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播音主持专业稿件的朗诵基本功以及注意事项
散文。
新闻信息故事等。朗诵指定稿件的目的是通过这些不同的文体样式来综合考察考生。那么，今天本站小编就为大家介绍一下，下面我们一起来看看吧!
一：语音面貌：
考察有没有方言，普通话的标准程度如何?如果有方言是存在哪些问题，这些问题的严重性等等。
三：声音条件：
男声是否宽厚?女声是否柔美?嗓音条件如何?是否受听?圆润还是沙哑?有无鼻音、喉音等。
小编提醒大家一点，初试所考察的这些条件并不是需要考生必须样样具备，这是不可能的也是不现实的。如果在某一方面特点突出，考官也会综合你的条件，全面去衡量、考察。因为这只是考察是否具备了一定的播音主持的先决条件，还要待进校后进行雕琢。
第一：播音主持要具备吐字用声的基本功。作为播音住处首先发音吐字要清晰，说话声音圆润不能沙哑、普通话必须标准，不能有方言口音。在这些前提下必须结合播音主持职业的特点持之以恒的进行专业练声训练，以此打下坚实的基本功。
第二：播音主持要具有语言技巧的基本功。同样的一句话，一篇文章，不同的人表达出来会有不同的感觉。同一个人用不同的情绪表达出来的感觉效果也是不一样的。因为表情达意是需要语言技巧的。语言技巧主要包括：语气、节奏、重音、停连四大基本技巧，了解了这些技巧需要长期训练，融会贯通才能熟练掌握自如的运用。
第三：播音主持要有能快速准备稿件的基本功。因为新闻具有非常强的时效性，这就要求播音主持人员要能在很短是时间内熟悉文章内容，提炼文章的重点，把握文章的主体，知道运用什么样的方式去解读。所以学会分析稿件是播音主持人员要具备的能力。这有具备这样的经验才能在工作中快速的把时效性的新闻传达给大家。
好了今天小编的介绍就到这里了，希望对大家有所帮助!如果你喜欢记得分享给身边的朋友哦!
【播音与主持】：在朗诵稿件时怎么感受意境和情绪
1987年的冬天，春节快到了。这一天，从山东农村来的军嫂贺英奇带着年仅4岁的女儿小茶花坐在开往昆仑山巅不冻泉兵站的卡车上，心急如焚。她怎么也没有想到，在高原恢宏美丽的外表背后，等待她的却是残酷而严峻的现实。
此时，小茶花昏昏沉沉地睡在妈妈的怀里，双唇干裂，小脸腊黄，几天几夜的路程使孩子像变了个人，只是嘴里不停地喊着：“爸——爸――”
贺嫂把孩子紧紧地搂在怀里,双眼里直盯着前方，她的心里只有一个愿望：无论如何也要和老贺一起过个年。5年了，茶花已经4岁了，可是从来没有见过爸爸。为了这个愿望，贺嫂早已忘记兵站有条不成文的规定：不能带小孩子上雪线。
汽车向着兵站驶去，一程又一程，终于到达了目的地。然而小茶花已经停止了呼吸，贺嫂抱着的是女儿微温的尸体。悲剧已经发生在路上了。
整个兵站的人都被惊呆了，大家围着这辆汽车，脱帽默默肃立着。贺嫂抱着小茶花坐在驾驶室里一动也不动。此时的老贺却不在兵站，他还在百里以外的哨卡执行任务，妻子到站和发生的悲剧他自然一概不知。
天黑后，战士们实在不忍心再这样让贺嫂抱着小茶花坐在冰冷的驾驶室里，便劝她进站歇歇吧。贺嫂下了车，只是依旧抱着女儿，不说一句话。
不冻泉兵站的元旦之夜，像死一般地寂静。没有笑声，没有歌声，甚至连灯光也没有。警卫班班长心疼嫂子，对她说：“嫂子，您太累了，让我抱抱咱们的小茶花吧!”说完，从贺嫂手里接过了孩子。
看着班长这么做，所有的战士都跑过来排队等候抱小茶花。说这样，你抱半小时，他抱10分钟，一直到天亮，又到天黑。
整整两天两夜呀，小茶花的小身体在不冻泉兵站指战员的手里传递着。直到老贺执勤回来，站上才爆发出雷吼一样的哭声。
这一夜，不冻泉兵站的指战员们唱起了《十五的月亮》，一遍又一遍。
详细分析：
这是一个非常感人的故事，讲述的是军嫂贺英奇为了让一家团圆，带着孩子千里寻夫上雪山却遭遇不幸，失去女儿的事情。拿到这样的文章后，我们可以从以下四个方面注意准备。
第一，抓住线索。文章中有明线、暗线两条线索贯穿全文。明线是贺嫂带着孩子上雪山，遭遇不幸。暗线梳穿全文的一个“爱”字，贺嫂爱家庭——带孩子冒险上雪山，为了全家团圆，遭遇不幸。战士们爱贺嫂——手捧小茶花尸体两天两夜等待老贺的归来。舍小家为大家，无私奉献，军人和军属把爱献给了祖国。
第二，确定重点。抓住线索以后，文章中得主次、重点就确定了。在文章的两条线索中，很显然，后者才梳穿全文的主线。同时，重点部分也就很清楚了，不是贺嫂个人的不幸，而是军人和军属的无私奉献。有了重点和主次，我们朗诵的目的性也就明确了，通过贺嫂的故事，不是渲染她的个人悲剧，而是要联系社会的实际情况，联想到正是因为有多少像贺嫂这样牺牲小家为大家的人们，才有我们祖国的和平，人民的安定。最后，文章的表达基调也就有了。不是哭哭啼啼的“悲痛”，而应该是“坚定颂扬，悲而不伤。”所以，根据上文的分析，小茶花去世的那一段就不能读得声泪俱下，而是要控制住感情，以便引出后面的点题部分：“这一夜，不冻泉兵站的指战员们唱起了《十五的月亮》，一遍又一遍。”
第三，充分感受。当我们为贺嫂一家的故事感动得心潮澎湃的时候，为什么又会遇到一张嘴又让这种感动跑了的现象呢?关键是没有抓住感受。感受是从理解到表达的桥梁，有了感受，内容的表达才会具体，形象才会生动，语言色彩才会丰富。感受有两种：形象感受和逻辑感受。没有逻辑感受，就不会有清晰的表达脉络，也不能让人感受到“起、承、转、合”的变化。在上文中，“起”是指贺嫂带孩子上雪山，突然遭遇不幸。“承”是指不冻泉兵站像死一样的寂静，面对悲剧，大家不知如何是好。“转”的部分是指警卫班长心疼贺嫂，抱过了小茶花的尸体，战士们竞相效仿，表达对嫂子的尊敬。“合”的部分是老贺回来了，大家唱起了《十五的月亮》，抒发心中的情怀。有了起承转合的逻辑感受，朗诵时声音形式的转换、情感表达的分寸就都有了内在的依据。而形象感受的关键却是在朗诵时要透过一个个文字的符号，可以看到、听到、嗅到、尝到、触到文字符号代表的客观世界中的种.种事物，同时也能感到时间的发展、空间的移动和事物的运动。比如这句话：“看着班长这么做，所有的战士都跑过来排队等候抱小茶花。就这样，你抱半小时，他抱10分钟，一直到天亮，又到天黑。”朗诵时要问问自己，战士们为什么要抱小茶花?他们是怀着什么样的心情?他们排队等候时是什么样子?不冻泉兵站有多冷?海拔有多高?只有把这一切像过电影一样地想清楚了，一张嘴说出话来的感觉才会对。
第四，用好声音。朗诵散文的要点是要让听者在因势利导中受到感染，以为粗声大嗓地喊就是抒情的想法是不正确的。
播音主持稿件自备抒情散文朗诵
或许名字里有个海字的原因，对于那用苦涩咸味凝身的水盆，自小就极其神往。她顶着苍穹，情到极处，无以形容只能简单描述，更深的蓝。她守着边陲，有着宽阔的胸膛，有着惊涛骇浪。高尔基说过，海面狂风暴雨雷鸣折电交错中，一个精灵闪过。中国某个村落里，有个小男孩叫小海，正张开臂膀呼唤：海燕，让暴风雨来得更猛烈些吧！
小海，小男孩，在高尔基《海燕》陪读声中长大。童年脑季中的神灵忽隐忽现，在神明力量庇护下正义的踢了长官的牙，狠狠摁住处座脖颈问，你有沒有良知，有沒有人性。而正是这一踢一问，从此，凤凰落了毛，光秃的鸟沒了前程。苦恼复加的小海，要去寻片海，要去依附心中驻守的生灵。
回忆如可下酒，往事便可作一场宿醉。初冬的傍晚，我带着莫名的苦恼，提着破皮箱踏上火车，一夜呆若木鸡的沉思，晨光熹微中到了上海。坐上大上海郊区的老爷车，吱吱呀呀来到芦潮港，陈总的人接过行李，笑曰：欢迎你！深水港快到了。
中午小憩中，处长电话来了足有十次，短信铺天盖地。真烦，索性关了手机，一个人踱步来到码头。一条二通道的马路直伸海中，被载重卡车碾得支离破碎。两边枯黄的芦苇在萧瑟秋风的肆虐下，头蒙在海水中一丝不抬，正如我的隐忧惴惴难安。马路尽头半个足球场大的场地上堆满了货物，起重机一刻不停的轰鸣着，聒噪着它的辛劳。滴滴声中我们的货车开了过来，阿拉懒得看一眼，直接上了机帆船。
不知觉中我睡着了，醒来已是黑幕拉开。机帆船突突呻吟着、吃力地匍匐在东海之上。夜，很静，海面波澜不惊，她也睡着了。我们穿行在她的美梦里，她竟毫无知晓，间或闪烁红色的航标，一眨一眨，调皮有加。我笑了，裹紧黄大衣枕着她的酣声同醉了。
幸福是短暂的，美梦总有醒来的时候。
陈总是个大气的老板，给我们一行接风过后，只道辛苦。的确，两夜一天的行程，腰酸背痛。既来之则安之，忘了在某某地的愤懑，那里再呆下去，就会变成我的刑场。
我们居住的小岛，名曰：小洋山。四面环海，一望无垠，对面哥哥大洋山默默常相望。岛上土著都已欢天喜地去了花花世界的十里洋场，开洋荤去了。这里，过去大概是小渔村，一概的石墙、石屋顶，屋里阴暗潮湿，一米阳光从墙壁细缝中钻了进来，映射在墙角的蛛丝上，熠熠生辉，蛛儿忽上忽下忙得欢，箍紧猎物享用着大餐呢。出了空荡的石屋，沿着光亮的石径，斜刺里缓缓爬上了小洋山。山上郁郁葱葱，深秋的肃杀踪影全无。通信的双塔高耸入云，脉脉传递着人们的深情。极目远眺，杭州湾跨海大桥蜿蜒而去，神龙见首不见尾，天际处犹不能寻。俯瞰，东海之面，机帆船黑星点点，如蝌蚪游离于承台四周。三十吨的红色重卡甲壳虫般的来回蠕动于近岸，打桩的汽笛声惊醒了海鸥的睡梦，它也盘旋起舞，嘶鸣着附和大建设的交响曲。哦，这就是我要为之奋斗的洋山深水港。
播音主持古风朗诵稿件范文
太平间空无一人。
死去千百万次的房间。
却仍有一声叫喊。
阳光在窗口察看。
太平间的面孔分外清楚。
在死绝的世界里。
留有一声活生生的叫喊。
一滴血渍仍在挣扎。
在苍蝇紧吸不放的嘴下。
流浪者。
望着远方的云的一株丝杉。
望着云的一株丝杉。
牋一丝杉。
牋丝杉。
一株丝杉。
他的影子，细校他的影子，细小。
他忘却了他的名字。忘却了他的名字。只。
站着。牋只站着。孤独。
他站着。站着。站着。
牋站着。
向东方。
孤单的一株丝杉。
我们仍然活着。仍然要飞行。
在无边际的天空。
地平线长久在远处退缩地逗引着我们。
活着。不断地追逐。
感觉它已接近而抬眼还是那麽远离。
天空还是我们祖先飞过的天空。
广大虚无如一句不变的叮咛。
我们还是如祖先的翅膀。鼓在风上。
继续着一个意志陷入一个不完的魇梦。
在黑色的大地与。
湛蓝而没有底部的天空之间。
前途只是一条地平线。
逗引着我们。
我们将缓缓地在追逐中死去，死去如。
夕阳不知觉的冷去。仍然要飞行。
继续悬空在无际涯的中间孤独如风中的一叶。
而冷冷的云翳。
冷冷地注视着我们。
所有的群众一哄而散了。
回到床上。
去拥护有体香的女人。
而铜像犹在坚持他的主义。
对着无人的广场。
振臂高呼。
只有风。
顽皮地踢着叶子嘻嘻哈哈。
在擦拭那些足迹。
所有的光辉逐渐收敛。夕暮。
在那高拥的岚云后，垂落眼帘。
你观望，在无形的急逝中。
投入这一片苍茫的莫名的时刻。
往昔的一切，现在与未来。
让它静止，就如停息在你面颊上的一片夕阳。
你感到所追求的是那麽广大无际。
而现在让你轻易地将它触及。
於是你不再寻求这天地间对你有何关系。
活过，爱过，一切生长都把眼帘垂落。
让光辉散入无语的河中流入苍冥。
##。
昨夜来去的那一个人，昨夜。
诉说着秋风的凄苦的。
那一个人，昨夜。
以水波中的。
微笑的。
以落叶。
的脚步走过。
我心里的那一个人。
昨夜用猫的温暖给我愉快的。
唉，昨夜来去的那一个人，昨夜的云。
昨夜来去的那一个人。
一首诗。
诗应该是能吟诵的。
能上口上心。
能在饥饿时被大地吸入。
并且感到甘甜。
诗应该念着念着。
就唱起来了。
唱着唱着就飞起来了。
诗应该有羽毛。
用我的心和它的翅膀。
使我随时能起身离去。
诗使白天明亮。
夜晚变黑。
有时诗会摘下眼睛。
让我佩带。
看见另一个自然的天空。
我熟悉的人都在飞来飞去。
他们的脸上没有痛苦。
只有信仰和。
雪白的表情。
诗应该一碰就发出好听的声音。
使漫长的一生变得可以描述。
成为可以邮寄的肖像。
呈现在宝座前。
诗使人感到口渴。
诗人额上出色的光环。
让人头晕。
当他神圣的形象破碎之后。
神的脸从后面浮现出来。
这就是诗人的一生。
他和我。
他比在上面时更清瘦。
更接近我心的模样。
他像是让我明白。
憔悴，苦楚，汗如雨下。
甚至内心的波动。
所有苦难都和这次有关。
需要一次真正的泅渡。
我走过他的脊背时。
听到他的声音。
他不沉重也不凄凉。
只是痛苦。
寂静中我突然心碎。
看见他满脸下滴的黄金。
我伸手抚摸他的容颜。
像大千世界。
只剩下我们两个。
彼此忘记了自己的日子。
要我羡慕一朵花是困难的。
我的爱尚未长成它的形状。
抑或已因成熟而凋落。
有谁看见其中的一幕。
爱人都在此刻走过。
那天空的表情无可挑剔，但也无法辨别。
谁都想在我身边轻歌一曲。
皆未成功。
我沉重的爱就这样留给了子孙。
那伤心一页因此扩大了同情的领域。
他们彼此相爱并互相靠近。
宛如我的双眼。
只有歌声。
我被紧绷在那个波纹的中心。
从幸福到另一种幸福。
究竟有多深。
而我高而瘦的眼神。
何时是我们紧紧拥抱的。
我的少女和荒芜已久的爱情。
缓缓躺下如一把琴身。
万物如何在创世之日呈现。
琴声和呼吸也照样惊醒。
只是我一生热爱的事物。
如波纹离我越远，消失。
如此广大的幅员。
只有歌声始终凝视，渐远。
我高兴时。
他比我更喜乐。
我悲伤时。
他比我更卑微。
我蒙羞时。
他示我予鞭伤。
我痛苦时。
他便汗如雨下。
这是一位什么人物。
用这种方式靠近我。
于是连我的饮泣。
都有他的模样。
我可以先叫他弟兄。
然後称他为父。
我意识到我们是如此相同。
好在他乡重逢。
隔壁是谁……。
隔壁是谁在拖著锁链。
走过来，走过去。
锁孔中的灵魂拖曳在墙上。
又细又长，在地上。
已经有几十年了。
已经有几千年了。
金属的回声、白云的爱情。
河流的母亲。
可灵魂非常苍白、消瘦。
万千的渴望涌上它的脸。
呼喊。隔壁的亲弟兄。
我多希望代你而去。
让你在地上多出的一日。
突然被神的目光凝视……。
【播音与主持】：在朗诵稿件时怎么感受意境和情绪
朗读训练应采用循序渐进、由低到高的“五步法”有条不紊的进行。
第一步是基础训练。选用百字左右的文章朗读。要求是：发音准确，声音洪亮，吐字清楚，不添字，丢字，不读错字，按标点符号要求进行恰当的停顿。
第二是过渡训练。选用二、三百字的文章朗读。在第一步训练的基础上，过渡到通顺流畅，且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的不同语气、语调。
第三步是巩固训练。选用五百字左右的文章朗读，重点练习朗读技巧，并结合听范读巩固前两步的训练成果。要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急，且依据文章的思想内容，恰当而自然地带者感情去朗读。
第四步是综合练习。选用八百字左右的文章朗读。将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。要求语言流畅，语气连贯，具有较强的感染力。
第五步是发挥训练。选用千字以上文章朗读。着重在感情运用上下功夫，感情表达准确丰富，声情并茂，使作品的深刻思想内容与朗读者的感情融为一体。
朗诵的速度，是指朗诵中音节的发音时间长短，或者说单位时间里吐字的数量。大体分快速、中速、慢速三种情形。
中速。一般用于感情与清洁变化起伏不大的场合，或用于平常的叙事、议论、说明、陈述等。
慢速。大多用于表示沉重、悲伤、忧郁、哀悼的心情，或用于叙述庄重的情景。
不论快速、中速、慢速，都有一个：“度”。比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接;慢速，也不能慢慢腾腾，半天一句，使人听起来十分吃力，等的不耐烦。一句话，就是快慢要得体。
朗诵的速度，主要取决于以下因素：
一是取决于内容和情节。从结构上来说，朗诵中一般既有快速，又有中速、慢速，有张有弛，起伏跌宕;从内容和情节来看，陈诉速度慢于抒情速度，抒情速度慢于议论速度;情调低沉的叙述、人物对话应该慢些;急切的呼吁、愤怒的谴责、热烈的争辩、激昂的陈述、紧张的场景描述应该快些。内容和情节本身的客观要求，是决定表达速度的最主要依据。
二是取决于表达者的年龄。显然，朗诵同样的内容，少年儿童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。
三是取决于听众的年龄和接受能力。一般来说，对于老年人和少年儿童或接受能力相对较低的听众，或听众普遍对某些内容感兴趣，不少人都想将其记录下来的时候，应该把表达的速度放慢些。
快于慢都是相对的。无论是快还是慢，都须以表述得清晰明了，听众听的真切明白为基本出发点，要做到快而不乱，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相间。
播音主持自备稿件朗诵方法
自备稿件是播音主持考试主要内容之一，是播音主持考试成功的关键。通过文学作品的朗诵，进一步考察考生声音的适应能力、语言的变化能力，内容的感受能力和丰富的表现能力。这项考试的内容是考生提前自己准备的，主考老师一般都对这一项内容的心理期待值较高，所以，同学们也一定要做好充分准备。下面小编为大家整理了自备稿件的抒情散文以及自备稿件的朗诵技巧，希望能为大家提供帮助!
1、作品的选择对朗诵的成功非常重要。作品必须是自己喜欢的、很感兴趣的
2、选择的作品最好能有一个相对集中的情节，而且最好是有一个感人的情节，如表现母爱、父爱、兄弟情、师生情、纯洁的友谊、高尚的品行、难忘的一段往事等，这样的内容既容易调动朗诵者的感情，也容易表达得生动感人。
3、如果平时缺少朗诵的基础和一定的把握，不一定非耍选择名家名篇。因为名家名篇的作品虽堪称精典，但也多“博大精深”，朗诵起来有一定的难度;另外，这样的作品，主考老师一般也会很熟悉，考生朗诵名家名篇，可能会诱使主考在无意之间心里期待值的增高，同时，也容易暴露朗诵者功力的严重不足和问题。
4、选择的作品其内容感情起伏变化的幅度不宜太大。
脱稿意味着熟练，意味着用心。熟练地脱稿朗诵会使应考者更加自如地发挥，更好地与主考交流。
文学作品是靠形象取胜的，这是它与叙述性的、议论性的稿件很大的不同之处。朗诵时就不能“平铺直叙”语言干巴呆板，而要善于绘声、绘色、绘形和抒发感情，要做到这一点，朗诵者自己首先要心中有形象，心中起波澜，富于想象联想，并且敢于强调、敢于表现。
高潮即作品感情的至高点、凝聚点。文学作品的朗诵是耍讲究高潮的。高潮也即是全篇的重点，感情最为浓重之处，表达的最为生动，震撼人心之处。朗诵者在预先准备时，应注意挖掘设计、感受这感情的至高点，才能使朗诵产生动人心魄的魅力。
文学作品朗诵感情表达的幅度有时会很大，色彩也较为丰富，表达时要注意留有余地，避免到达极限。感情的酝酿可以充分些，但声音运用要收一些，特别是一些高亢、激越的句、段，更应注意以情带声，防止用声过高过强。
身态语言是指除言语以外的面部表情，手势动作、身体姿态等表达手段。这些表达手段也叫副语言表情手段。副语言表情手段运用得当可以对言语表达起到补充、辅助、强化的作用。运用的原则是协调、自然、一致。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
——题记
晚唐秋色，乐游原上，李商隐一人一骑，信马由缰，独步漫漫荒野。
夕阳的斜晖懒懒地铺在大地上，金黄的、略显焦灼的光将草色映得些许枯黄。马蹄轻轻地拨着没深的荒丛，远处村者的闲言在沙沙声中若影若现。白发苍苍的明皇宫女，正轻轻吟唱着昔时霓裳羽衣的音韵……往日的琼楼玉宇，尽付作大无荒生，一股低迷的哀伤，游走在丝丝寸草中，袭上义山的心间。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”
夕阳的记忆，自古便是暮年颓丧。老骥伏枥，烈士暮年，年轻的梦想，老了，便沉气息心;虽有飞腾的心愿，却失了青年的活力。枕着斜阳，回味光芒万丈的时光，品嚼现世慵懒的苍凉。
光阴千载，义山销迹已矣，大唐早已梦归长安;然夕无千古，日复一日，骄矜的落阳，仍浮现在西山之巅、今人的眼前。
千百年的制衡，对夕阳的见解，却从未变更。那颓然乎的火红，压抑住人们心中奋发的情愫。耽溺的沉醉，让人真真有了、暮年的回忆。
夜深人静的时候，总是想得很多。夜深人静的时候有谁还会在乎我，夜深人静的时候会不会还在思考着生活。打破这夜的美吧，唱一首自己的歌谣，献给这静静的夜吧!夜深人静的时候，回忆有时候像梦，醒了也仿佛还是在梦中，不是参不透，而是忘不掉。因为，沉浸在回忆里的心，已经不能轻易靠到此岸。夜深人静的时候，窗缝钻进寒意，只有把心暖了才不再感到冻人。眉宇间绽放出卖自我忧愁，一丝丝的哀伤而已!情绪混乱的年代，一点点宁静就算上天的赐福，如梦一场的人生，心在何方。夜深人静的时候静静的夜，无法呼吸的现状，让窨井盖封住，让所有繁乱思绪永埋地下!
仰望着我的夜空，多么的黑，多么的暗，一切对我都不觉的怕，凝聚着神经线，会心的微笑。也许只是一种孤赏自得的鄙薄，一种对于世人皆醉我独醒的庆幸。如果缘分真的是天注定，如果相遇相知真的都是地设定，那么，我宁愿用我一生的痴情，来守候对你的这份真挚，然后，给你以浅浅的思念，深深的依恋!有些事真的很荒唐又很真实的出现在生活，无法避免无法逃避，跋扈的性格是否让人看出你最真的脆弱。夜深人静的时候总想着会交上好运，而偏偏交的都是狗屎运。夜已经很深了，许多人都已入睡了，梦已经很久了，许多的现实都已沉淀。而我却踌躇在这凸凹的桌面上，想用键盘敲击一下内心的忧伤与失望，却又怕啪啪的敲打声会冲破这难得的平静。只觉得一种沙沙的笔尖与纸张碰撞的声音，更显得亲切无比。
夜深人静的时候是想家的时候，是万家灯火的时候，是举家团圆的时候，是孩儿依偎在父母怀抱的时候，是丈夫陪伴妻子进入梦乡的时候。夜深人静的时候，夜长思念更长，情思绵绵，像吐不尽的蚕丝。蓦然回眸，一路上尽是你如影随形的身影。你细心的关爱与呵护，给予我无限的幸福和快乐;你的宽容和体贴，渐渐融化了我心中的磐石。我把最真的祝福，托清风寄给你，把一缕相思，铭刻进你的心底。在岁月的河面上，始终会漂浮着一个甜美的梦，梦里，有你，还有我。想家的时候，他乡的天空下，我是断线的风筝，随风飘动。想家的时候，他乡的水面，我是无根的浮萍，身心难定。想家的时候，他乡的路上，家乡是一盏明灯，照亮我的前程。夜深人静的时候，他乡的夜晚，怎么也圆不了我想家的心情，我只能拼命工作，充实自己。
一个人的时候，我时常静静的凝视着寂寥的夜空，感受着夜晚独特的凄美。在人前，我始终保持着灿烂如花的笑容，保持着一个幸福男人应有的姿态。每当别人用羡慕的眼神注视我的时候，心中总会浮现一缕淡淡的愁绪，心灵深处，有着一声无奈的叹息。只有夜晚，可以让我去除刻意的伪装，彻底的放松自己，也不用再掩饰自己的情感。是他乡男儿优柔委屈的时候，是铮铮男儿眼睛湿润的时候，是孤独男儿憧憬归程的时候。想家的时候，儿女的笑容会浮现眼前，想家的时候，妻子的身影会徘徊脑海，想家的时候，父母的嘱咐会响彻耳边，暖暖地用心体会那真挚的情感，家才是心灵温馨的港湾。
泡一杯茶，袅袅的茶香，承载不了思绪的沉重;听一曲忧伤的歌，哀伤的曲调，又离我的心事很远。盈盈扰扰的是那走过的风尘，还有两足踏出的深浅。夜深人静的时候，是想家的时候，家是我们永远的根，不管我们走到海角天涯，都走不出她的牵挂。想家的时候，相濡以沫的父母是我的精神支柱，给我充沛的力量。毕竟随着年龄的增长，对人生的理解逐渐深刻，对家乡的思念更加强烈。也许，你没离开过家乡，体会不到想家的滋味，当你想家却回不了家，那是怎样的心情?怎样的滋味?只有他乡的游子才能真正体会。想家的时候，只能在遥远的他乡为在家的亲人祈福，祈求父母健康长寿，祈求家人平安快乐。想家的时候，难忘家的温馨，想家的时候，难忘亲情的温暖!
人生也就是在这漆黑的时刻，才会显得明暗不均，生命将随着对这个世界的诠释而多彩纷呈。夜深人静的时候，是不是有人安慰我。既然是夜了，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能。还是下着雨，人被逼仄于一个狭小的空间，铺展不出任何的豪情去驰骋。那么就放任思绪去平实悠闲的走走，走向自身，走向情感。在诗化的雨息中，思念也会变的滋润蕴蕴，即使是那曾经的朋友，此刻浮现的面目也是如此的圆润。夜深人静的时候是不是还有人留恋寂寞，夜深人静的时候你究竟在思念着什么，在星星眨眼的一瞬间，流星飞过的一刹那，宁静的四周是否会明亮。没有不下雨的天空，也没有不见彩虹的雨后，当一切都在轮回的时候，我依然苦苦思索着这夜深人静的梦与召唤。
总是喜欢独自坐在窗口，以最美的弧度，仰望那深奥的黑夜。因人生这场戏，上天没有给我安排剧本，也没有帮我策划每一个环节，都需要我来自导自演。可是，结局谁也预料不到，所以，开始学会看淡，懂得了世俗的虚伪，却不懂，那些不值得而付出的真心。今夜，我把心装上了锁，密码只有自己知道，谁也盗不了。喜怒无常的自己，不想在让俗世红尘，沾染空白的心了。那事，那物，我告诉自己已经成为过去。
夜深人静的时候我就静静地坐在电脑前，听着缠绵的歌声，回旋在沉寂的空气里，闭上眼，让思绪虚无的.飘飞。习惯了与寂寞做伴，习惯了让自己置身于一片黑暗中，有关你的记忆便显得愈加清晰，一切如昔。思念，如一个怪圈，我始终无法走出去，徘徊在往事之中，迷失在你的柔情里。夜深人静的时候，有的回忆，是渐走渐远的故事，故事里的每一句话，每一个瞬间，也许，我们还都记得，历久而弥新。这份美好也罢，这份遗憾也罢，也只能留在彼岸，感受那烟花一样的绽放了。
有一首歌《北风》，张镐哲唱的，凄凉，沧桑。歌声里呼唤情人冬天熟悉的相约，几许遥远，几许寒冷。悲情的感染，歌声蔓延，冰冻的思绪萦绕故乡的冬天，心底天籁童年时光慢慢浮现。闭上眼，想，人生的第一段篇章。
天嘴村，七十年代沒有温室效应，只有一个味，萧瑟野荒的寒冷。十二月没来，西伯利亚寒流就横扫一遍，呼呼顺着破落窗户往里钻，而年幼的我面对北方来的不速之客，只有一个选择，钻入鱼网般棉被最深底处寻一丝保护，哪怕有着一丝火柴点着温暖热度。这小小祈求沒有满足，只听见那头睡着的妹妹呓语声，哥哥，我怕。窗外，北风肆虐依旧，榆树枝丫胡乱摆舞，光秃秃春树凄凉望着地上亲生丫枝卷地滚来滚去。屋内我只有坐起，拍着五岁妹妹说哥在这儿。冻雨敲着唯一块玻璃，大珠小珠缓离缓落，妹妹蜷缩如虾米，便在这寒夜独曲渲染中睡着了，嘴角挂着一丝笑，她一定梦见远方辛苦的父母了。她，七十年代冬天留守的儿童。
一觉醒来，万籁俱寂，屋内清冷透亮。顺着一窗眼光，外面银装素裹的世界。低矮鸡舍厚厚白雪压敷，隐隐听见咕咕叫的母鸡声，估计急着想出门。我赶紧起身，茅草做的屋顶不堪重负，中间已经塌了一个大窟窿，洒进去的寒冷冰冻的一公两母可怜的鸡，挤成一团取暖，筛糠似的瑟瑟发抖，哀怨目光盯着我光着的脚丫，上面余留着几粒早雪的眷顾。鸡们扑愣愣歪歪扭扭出了鸡舍，沿着我雪地印着脚窝蹒跚走动，诉说同病相怜。而立于一边榆树枝干银龙遒劲，一簇簇梨花圣洁低首无语，倾诉冬春不分，人间真是奇妙。一阵冷风掠过，扑簌簌，纷纷扬扬梨树撒起了礼物，光杆一旁站立的春树难以接受，思衬同一物种，榆树可以变换精彩，而我却只能春天缤纷呢。
花树的心语，我一小屁孩子难以听懂，多年后忆起才略有领悟。找了个缺口的铁锹，冬日里第一份圣洁雪莲得慎重给她办个葬礼，纯洁的魂灵好有个依附。梨花下一个大大雪人应运而生，少年的背影舞动，是不是安徒生乡村化身呢。忽然一个雪团砸过来，落于脚下，妹妹倚门含笑扬了扬手中草帽，哥哥，给雪人戴上。冻溃的还没结痂小手，找了个红辣椒塞上雪人鼻孔，嘴巴抹了团锅灶黑炭。小丫头拍着手，又蹦又跳问这雪人羞不羞，羊角辫颠簸得梨花又一次抖落，簪了一朵又一朵。这便是妹妹小女孩冬天的童话故事了。
第一场雪过后的早晨，东方的晓白重生在海面上，一脸幸福感，雪霁后挂着一片洪远的蓝，清新圣洁。近处二叔家厨屋上青瓦皑皑白雪覆盖，一股青烟袅娜升起，随风左右摇摆，弥漫散开，浸湿了烟囱周边，而我见空似惯。少年迷蒙远眺那东方冬天晓白，那么高，那么远，流动于心底。爸妈你们在哪里?梨树下眼角竟挂了一行清泪。恍惚间竟没注意二婶踩着脚下吱吱细语落雪应声走了过来。仁爱的问，海子，怎么了，想妈妈了?我摇摇头。二婶说，下午和二叔一起过来做米花糖。妹妹说，我要吃。我揉搓了个雪团奋力扔向远方。说，行，米花糖两块，一块给你，一块给晓白，你们都是我的亲人。那一年冬天，过年就满十岁。
冬曰天短，下午快乐时光很快来临。二叔一头挑着炸泡机，一头挑着风箱;二婶斜挎着竹蓝，里面两个小黑袋半饱躺着挤成一堆，估计上刑场前的恐惧。它们名称:农垦米，糖丝块。农村只有快过年时咬牙消费的奢侈品。二叔明天要去驷马山扒河，时间来不及，整个冬天都在河埂，挣点微不足道的工分。流点血和汗沒事，置办点小龙和你的书笔够的，你要珍惜好时光啊。二叔对在旁边卖力扯风箱的我呵呵的说。二叔手摇黑黝黝的铁胖子，在沥碳迸发高温下扭曲翻来覆去，柄端斜挂的时针滴答数着胖子肚中的米崽膨胀的气数倒计时。炭火光映红了二叔满是折皱沧桑的面庞，慈祥胡子里的故事娓娓倒给侄子听。一股股暖流从心底爬升，胸口火辣辣的想王成，冬天的寒冷那时就是个渣。时间到了，二叔突然起身，摆弄好铁猪，接上黑口袋，一踩机关，‘呯’地一声，一粒粒装满空气泡米串向口袋，我和二叔瞬间笼罩在腾空而起的白雾，雾里看人也是一番妙景。
‘噢，曝米花来了，’小羊角辫妹妹捂着耳朵跑了进来。妹妹害怕那响声，一直躲在灶间依偎二婶同烧火。锅里的糖丝块难化得快，正如怀春的少女遇上热烈的情郎，清水加了一遍又一遍，都难分开，总之甜蜜凝结于一体，稠稠丝连，难舍难分。二婶热情给它们准备了张大床，密集的米泡吸收它们的甜意，规规距距组成正方形团队迎接爱的洗礼。雪白的米泡沐浴甜蜜，渐渐变成黄褐色，身灵魂的彻底融合。二叔不客气，一刀连一刀切开。村里人纪念它的爱称，米花糖。妹妹在边角那块插了两粒花生米，说米花新娘戴明珠。屋外，树枝上麻雀闻着香味，不顾雪水洗了羽毛，转悠门口，叽叽喳喳叫个不停，它们也想一粒米花糖。
北风的歌声又我拉了回来。故乡的冬已不寒冷，一场雪都是稀奇，米花糖也不再珍贵。而羊角辫和心底的晓白，米花糖索要声，心底至今回荡，陪我走过人生一个又一个冬天。故乡的冬天，谢谢你!有那么一天，再亲近故乡的冬天。
艺考播音主持指定稿件朗诵基本要求
文学作品是靠形象取胜的，这是它与叙述性、议论性稿件的不同之处。下面是小编为大家分享2017年艺考播音主持指定稿件朗诵基本要求，欢迎大家阅读浏览。
拿到稿件先不要急于出声朗诵，而是精力集中地用比较快的速度默读一两遍。因为未经仔细分析、理解、感受的出声朗诵，会形成先入为主的不准确的声音印象，它会对后面考试时的朗诵产生消极的前摄抑制。默读了一两遍之后，应能迅速理解文章的基本内容和把握文章的层次脉络。再通过：
1、想主题--深入感受稿件主旨意蕴
2、想目的--明确朗诵的社会意义。朗诵是有目的的有声语言传播活动。目的是朗诵所要达到的社会效果和意义。虽然是考试，但也要把其当成目的明确、意义不凡的传播活动。想一想朗诵的目的，会进一步激发和调动起考生本人积极甚至强烈的朗诵欲望。
3、想对象--建立积极的交流状态。朗诵除了是有目的的有声语言传播活动外，同时也是有明确交流对象的语言传播活动。结合具体的内容想一想朗诵接受的具体对象，有利于朗诵目的的实现并使朗诵生动可感。考生可以把主考老师当成自己朗诵接受的听众和对象，设想他们听到你的朗诵会有什么样的反应，对他们将有什么积极的作用，等等，用以调动自己的感情和朗诵欲望。
4、想基调--把握稿件总的感情色彩和态度倾向。准备稿件的最后，还要想一想这篇稿件应以什么样的总的感情色彩和态度倾向加以表达，是热情赞扬的，还是严肃郑重的;是说服规劝的还是严厉批评的;是深切缅怀的，还是深情回忆的……恰切的基调是朗诵的方向，把握准了总的基调，朗诵就象航标知道下的航船，有了方向.
5、想重点--找到主题的落脚点和与对象交流的共鸣点。任何作品的内容都不是没有主次、不分轻重的。朗诵者在进行朗诵准备时，还必须明确文章中哪些词、句、段、层次更重要些，哪些属于次要的部分。重点部分，理解、感受和表达时都要给予突出、强调。
文学作品是靠形象取胜的，这是它与叙述性、议论性稿件的不同之处。朗诵时不能"平铺直叙",语言干巴呆板，而要善于绘声绘色和抒发感情。要做到这一点，朗诵者自己首先要心中有形象，心中起波澜，富于想象联想，并且敢于强调、敢于表现。当然，表达手段的运用和感情的.抒发，一定要以朗诵者内心的真情实感为依据，否则就会弄巧成拙，适得其反。
身态语言是指除语言以外的面部表情、手势动作、身体姿态等表达手段，这些表达手段也叫副语言表情手段。副语言表情手段运用得当可以对语言表达起到补充、辅助、强化的作用。运用的原则是协调、自然、一致。副语言手段的运用对朗诵是"锦上添花"、"画龙点睛",而不是"弄巧成拙"、"画蛇添足".
高潮即作品感情的至高点、凝聚点。文学作品的朗诵是要讲究高潮的。高潮也就是全篇的重点，是感情最为浓重之处，表达最为生动、震撼人心之处。朗诵者在预先准备时，应注意挖掘、设计、感受这感情的至高点，才能使朗诵产生动人心魄的魅力。表达者在朗诵时切忌平均用力。善于控制感情和声音!
朗诵文学作品时，感情表达的幅度有时会很大，色彩也较为丰富，表达时要注意留有余地，避免达到极限。感情的酝酿可以充分些，但声音运用要收一些，特别是一些高亢、激越的句、段，更应注意以情带声，防止用声过高、过强。为了使这样的句、段的表达更为生动、贴切，要做好铺垫，调整好气息，一定要防止出现无感情依托的高声喊叫。这种情况在一些诗歌的朗诵中是经常可以见到的。那种无真情实感的"以声夺人"、"以势取人"是不足取的。为了使感情的表达和声音的运用更有弹性，在朗读开始时起调不宜太高，并且朗诵过程中要调整好节奏：欲扬先抑、欲慢先快、欲重先轻、欲强先弱、欲放先收、欲高先低，反之亦然。
播音主持自备稿件的朗诵
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花;。
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫;。
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
播音主持艺考自备稿件寓言故事寓言故事的朗诵技巧
艺考播音主持考试中的自备稿件选择，尽量避免朗读平淡、缺乏高潮的文章。选取的文章篇章结构、句型运用、音韵组合上最好能体现朗朗上口的特点。不少考生也喜欢选择寓言故事。下面小编就给大家整理了播音主持自备稿件寓言故事和朗诵寓言故事的技巧，供大家参考!
小老鼠、小白兔、大公鸡比谁最厉害，在一起吹牛。
老鼠说：“我最厉害，有一次和大象决斗，我钻进它的鼻孔里，咬得它直喊饶命!对于我，大象都不在话下，还有什么可怕的呢!”
小白兔对小老鼠说：“你这个小地豆子，按体重比我小二十倍.也敢在这儿逞能!我是三次马拉松的冠军获得者，一次还创造了世界记录，连赛跑能手猎豹都惧我三分!”
大公鸡说：“你们都给我住嘴!俗语云‘雄鸡一唱天下白’，太阳都按我的叫声出来，连人类也听我的指挥，按我的命令起床下地，因此老子天下第一!”
他们正在不着边际地吹牛，旁边的草丛中躺着一只老虎，似睡非睡，似醒非醒，听了他们的话，闭目微笑。过了一阵，老虎忽然打了一个哈欠，不由自主地说：“好困呀!”
老鼠、白兔、公鸡一听，无不抱头鼠窜……
狮子大王的面貌生得非常丑陋，但它不相信自己的面貌丑陋，专门怪镜子不好，便下令征求一面最好的镜子。
许多动物都争着把自己做成的好镜子送给狮子，希望得到重赏。
可是越是好的镜子，把狮子的脸照得越明显。狮子生起气来.把送镜子的动物都咬死了。
狐狸知道了狮子的心意，就画了一张非常美丽的脸相，嵌在镜子当中，便把这镜子献给了狮子。
狮子拿起镜子来一照，里面映出的是一张极美丽的脸，狮子快乐地笑起来说：“这才是好镜子!”于是重重地奖赏了狐狸。
世界上的确有一种人，不说自己脸孔丑，专门怪镜子不好。这种人假如有人阿谀他的脸孔漂亮，他便会飘飘然，真正觉得自己是世界上少有的美人了。
森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗?”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗?”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。
狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧?“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的惟独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢?”
智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”
那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。
“再搓搓它。”智者说。
那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。
“再用手捏它。”智者说。
那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。
“再用手搓搓它。”智者说。
当然，什么也搓不下来。
“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的.百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。
每一位成功者都知道，要想成功就要有一种持之以恒、不达目的誓不罢休的精神。一锹挖不成水井，成功需要积累，成功需要坚持。一个人想干成任何大事，都要能够坚持，坚持下去才能取得成功。一个人克服一点儿困难也许并不难，难的是能够持之以恒地做下去，直到最后成功。
寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。
无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样对待虚构才是意义深远的寓言。
很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色"贴标签"，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。有一点须注意，就是正面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。
这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。内容丰富多彩、生动有趣的。这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。
播音主持朗诵和播音的区别
播音主持专业考试采用面试的方式进行，要进行初试面试和复试面试。下面本站小编整理的关于播音主持艺考考什么?，供你参考。
播音是为了向公众传递消息、知识和观念。朗诵不仅仅是传递信息，更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵，给受众一种审美享受。
播音者是公共媒体的代言人，他代表政府或某团体在说话。由此，他是非个人化的，同时，由于其目的是传递信息，所以，他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者。而朗诵是个人化的，朗诵者是剧中人，他是事件中叙述者、评论者，更是事件中的多个角色和抒情者、行动者。
播音排斥个人情感色彩，其情感是公众性的，类型性的、旁观者的。而朗诵则需要个人情感的融入，朗诵的情感有时是旁观者的情感，有时是剧中人的情感。同时，播音的情感仅仅是一种基调的表现，而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感。
播音不属于艺术，更不是表演。而朗诵则象话剧、象声乐、象相声快板一样，是一门艺术，是一种表演类型。
播音主要通过语音来表达，朗诵除语音外，其语流中的气息、气口、空白(停顿)、配乐、形体动作、表情都是传情达意的元素。由此，产生了朗诵和播音语流上的不同。
播音的语流是串珠式的，语流中的字音强调颗粒性。而朗诵的语流则不同。
播音的语流是相对匀速的、相对平稳的。而朗诵的语流则是变速的、波动起伏的。
相对来说，播音更多的是语法和生理需要的停连，而朗诵更多的是情感需要的停顿。同时停顿的时值上，朗诵较之播音要更富于变化。
朗诵的字音与字音的时值差，要比播音大的多。主体及主体的身份的不同、语流的状态不同，带来了对声音的不同要求。
由于情感表达的需要和语流状态提供的可能性，朗诵的音色变化要比播音大的多，对音色的使用种类也宽泛的多。
播音主持朗诵稿
我愿是一座荒林，坐落在河流两岸，我高声呼叫着，同暴风雨作战。
只要我的爱人是一只小鸟，停在枝头啼叫，在我的`怀里作巢。
我愿是城堡的废墟，耸立在高山之巅，即便被轻易毁灭，我也不懊丧。
只要我的爱人是一根常春藤，绿色枝条恰似臂膀，沿着我的前额上升。
我愿是一所小草棚，在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击，屋顶留下了创伤。
只要我的爱人是熊熊的烈火，在我的炉膛里，愉快而缓慢的闪烁。
我愿是一块云朵，是一面破碎的大旗，在旷野的上空，疲惫的傲然停立。
只要我的爱人是黄昏的太阳，照射我苍白的脸，射出红色的光焰。
播音主持朗诵稿
为推翻清王朝腐朽的统治，公元194月27日，革命志士炮轰两广总督府，遭遇清军围攻，死伤惨重，其中一位年仅24岁的青年林觉民，留下了一封荡气回肠的《与妻书》，文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血，感动天下。
a：意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣……。
a：意映卿卿，再一次呼唤你的名字，我写这封信时，还是世间一个人，你读这封信时，我已成为阴间的鬼……这些日子，爱恨交杂的思绪跟你依依不舍的.眷恋，像利爪一样猛烈撕扯着我的心，眼泪混合着笔墨，伴着心中波涛翻滚的怅然，好几次都想搁笔，但又恐怕你不能体谅我的心思，怕你怪我弃你而去……b：我想在信中找回我的思念，然而读到的却是悲凉凄怆的诀别，你字里行间饱含的深情使我相信刹那也是永恒。
a：可国家危在旦夕，大丈夫当以死报国！倘若我死能激励四万万同胞奋勇而起，我神州大地定会雷震九霄，我中华民族定能乾坤再造，我虽死而由生啊！b：觉民，还记得吗？四年前，你从日本留学回来我对你说：今后若要远行，一定带上我！天涯海角，卿愿随君行！
a：记得……也答应了……。
b：也可能是男孩，我把他和依新一起培养成有相同志向的人。
a：那我们家今后会很清贫……。
b：我从来就不怕清贫！在战争的炮火中辗转流离也好，在政权的更迭中仓皇度日也罢，只要还能见到你！
a：来生吧，我向来不相信这世上有鬼，现在却希望真的有鬼。还记不记得我对你说过，与其我死在你前面，还不如你比我先死。
b：我的名字，充满着你的爱恋，千百年后，我也无怨。
a：我的眼里，充满了你的泪水，千百年后，我也无怨！意映卿卿，我爱你……。
b：觉民，天亮了……。
播音主持朗诵技巧
意境是指诗歌等文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。不管是格律诗还是自由诗，如果没有意境就很难说是好诗，朗诵者表达不出意境，也就不算是上乘的朗诵。无意境的朗诵，情浮意浅，声音形式怎样变化多端，也弥补不了这根本上的缺欠。感受意境，要求思索、想象、回味、憧憬，紧紧抓住具体而微妙的构思与变化。同时，要在此基础上，引发浓烈的感情，并做到“因境抒情”.
第一，诗歌往往充满了比喻和象征，如果不从意境感受着眼就往往使人眼花缭乱，如堕入云里雾中，不得要领。
第二，诗的语言较为凝练的特性，在诗作中显现出万千气象，不感受意境，只是局限于文字，诗昧就无从表现。
第三，诗的语言又具有跳跃性，更增加了诗歌的容量。朗诵者如果表达不出诗的跳跃中的内在程序，把一个个句子平摆浮搁地读出，意境也就无从表达了。
第四，因境抒情，从全诗的整体出发，在意境需要的前提下引发，避免片段感。
以《囚歌》为例。作者身陷囹圄而不屈，面对利诱而不惑，豪情壮志、气贯长虹。
人的身躯与狗洞，“自由”与永生，简洁鲜明的对比，造成了恢宏高远的意境。在朗诵时，必须提挈全篇，以具体的、形象的比喻和象征传达出意境的可感性，发挥意境的感染力。
这里需要指出的是，朗诵最忌讳脱离整体意境感受去图解比喻和象征，致使诗歌的朗诵有貌无神。
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音在高叫着：
“--爬出来吧，给你自由!”
我渴望自由，
但我深知，
人的躯体，怎能从狗洞子里爬出!
我期待着，
地下的烈火升腾，
让我和这活棺材，
一齐烧掉。
我将在烈火与热血中得到永生!
比如，“爬出来吧，给你自由!”是诗人转述自己的所听所感，而并不是由一个说客出面，所以，在表达中充满了憎恶、否定的态度感情，从而也更增添了诗人赤诚的内心。如果朗诵者忽然以敌人的语气，甚至某种怪腔怪调表达，那意境便顿然消失。还比如，“我将在烈火与热血中得到永生!”本是表达诗人的热烈期望，深沉内在，自励自勉，如果朗诵者为加重语气分量，采用上扬语势，像是在发出号召，就会破坏应有之意境。
因此，意境，必须从整体把握，避免落人图解式的歧途。
把握基调重节律。
基调是指全篇总体的思想感情运动显露出来的色彩和分量，是总的态度、感情的倾向，节律就是指诗歌及其朗诵的节奏和韵律。基调是全局性、整体性的问题，既要注意总体的色彩，即基本的态度、基本的感情，基调总的色彩制约着每个具体的句、段、行的表达色彩;同时，还要注意总体的分量，即态度的轻重程度，感情的浓淡程度。把握准了基调，也就把准了朗诵的总的色彩和分量，即总的倾向、方向和意向。
基调的确定，特别强调对文字作品的整体感受，然后细化为群体和个体的具体感受。最终形成整体对个体的统摄关照，个体对整体的呼应。
基调的声音表现，虽然离不开音高、音长、音强，但更强调音色的变化，如明暗、松紧、抑扬、顿挫的自如弹动，鲜活铺陈。
把握准了基调，朗诵就有了基本的方向，就不会偏离基本的方向。
节律是诗的生命，也是诗歌朗诵成功的关键。
格律诗由于字数一定，在朗诵时应体现出这一特点，使听者感觉出这一点，这很重要。停连不能打破她的格式，不能打乱重新安排，也就是说，文字语言中的标点符号同朗诵时停顿的位置是一致的，不能显出字数似乎不一定的样子来。
另外，格律诗还应体现出语节一定。语节含有音步、节奏的意思。语节一定，在诗的格律上表现为句中词的疏密度大体相近。不同的格律，有不同的语节安排，也不能乱来。
如五言绝句分为两个语节：
窗前|明月光|，
疑是|地上霜|.
举头|望明月|，
低头|思故乡|.
如七言绝句，分为三个语节：
渭城|朝雨|浥轻尘|，
客舍|青青|柳色新|.
劝君|更尽|.一杯酒|，
西出|阳关|无故人|.
除了字数一定，语节一定之外，格律诗的朗诵还要注意韵脚呼应和平仄相合。在字数、语节、韵脚一定的情况下，平仄相对应，于是就可以变得更为错落有致，节奏的抑扬回环更加鲜明，这就使人感到音韵铿锵，倍觉动听。
自由诗因为它字数不定，语节不定、平仄不定，甚至韵脚不定。把握节奏、重视诗味就更显重要。朗诵时，如果不把握节奏，只剩了“自由”而丢掉了“诗”，而诗味，恰恰从节奏中来。自由诗朗诵的节奏，既体现着意境美，也显示着音韵美，善于把握节奏，诗味便彰显出来。这里一是要注意呼应对称，二是要善于起伏跌宕、灵动停连。当然，要避免主观随意的忽高忽低，忽快忽慢，使得语节、诗行、诗节杂乱无章，听似起伏跌宕，大停大连，实则破坏了诗的形式，打乱了诗的步伐。因为朗诵者的主观随意性处理，有可能会破坏诗人严谨的构思和布局。
抓住重点见高潮。
专业考试中的诗歌朗诵，虽然面对的只是几位主考老师，但也是属于“当众朗诵”，当众朗诵最忌讳的就是平平淡淡，不起波澜。当众朗诵诗要讲究“高潮”，即在最为关键之处，经过极有冲击力的强化表达，给人以震撼，使听者产生强烈的“巅峰体验”.而这种效果的出现是就要抓住重点，着力表达重点和高潮要注意：
第一，重点，如画龙点睛，他解释诗歌的精神的实质、感情的高点、意义的趋向、艺术的分寸。
第二，重点要少而精，不宜散乱，不宜杂多。只有少而精干，能突出也才会深刻。
第三，重点不是单纯的理智产物，必须同时是感情产物，不仅是“语意的解读”，还应是语趣(理趣、情趣)的表露。
第四，重点不是单纯的加重声音，但那声音一定与众不同，那效果一定不同凡响。重点是轴心，是路牌。
第五，非重点相辅相成，在比较中仍存在，在对比中显现。
考生朋友：诗言志，诗传情，动真心，传真情，有章法，定成功。
播音主持自备稿朗诵稿
那一定是你。
我听到了。
那手工的绣花布鞋。
踏在地上的声音。
从襁褓时开始就听着。
一直听到穿上了绿色的军装。
当我在军营的梦乡中醒来。
仿佛有你轻轻的脚步来到我床前。
准备给我盖上裸露的手臂。
当我在猫耳洞里感到饥渴。
我就闭上眼睛。
仿佛又听到你你轻轻的脚步来到我跟前。
准备端给我一碗甜甜的汤圆。
妈妈，20xx年前。
当我被敌人罪恶的子弹击倒在前沿。
我多么想你亲手为我合上双眼。
用你温柔的手。
再摸我的脸颊一遍。
让我在冥冥中。
再次接触你手上粗硬的老茧。
妈妈，我多想对你说。
我倒下的时候。
我的枪刺。
指向敌人阵地的那边。
妈妈，我多想向你证明。
我，作为一个军人。
没有给你丢脸。
妈妈，20xx年来。
我和我忠实的弟兄们。
默默地站在这昔日的前线。
我昔日的兄弟姐妹们来过。
他们给我们带来了欢笑。
他们给我们倾诉衷肠。
他们把泪水洒在这墓前。
鲜花、美酒、醇烟。
还有他们的后代那红红的嫩脸。
可是。
没有妈妈那替代不了的抚摸。
我心中的寂寞。
永远无法排遣。
妈妈，20xx年。
你走了好远，好远。
妈妈，20xx年。
我知道你好难，好难。
我不怪你。
因为你没有足够的钱。
妈妈，你空手来的。
没有任何祭品。
我不怪你。
因为你没有足够的钱。
妈妈，我明白。
你还没有吃饭。
可惜我不能为你尽孝。
只能望着你无言。
你的哭声是那样辛酸。
我明白你嫌自己来得太晚。
你在我头上的拍打是那样的无奈。
我明白你在追问为什么要20xx年。
为了千万个另外的妈妈。
我和你都作出了无悔的奉献。
在你的身后。
是飞速发展的喧闹。
是灯红酒绿的金宵。
是耸入云端的豪华。
但是。
你感受到了什么，妈妈。
我不求再有什么额外的照料。
一声“烈士”已经足够。
我只求下个清明。
我的妈妈。
能够再来抚摸我的墓碑。
因为我的妈妈。
没有剩下多少20xx年。
这位悲痛的母亲是老山战士赵占英的母亲，今年清明期间，她由侄儿侄媳陪同来到云南麻粟坡烈士陵园看望牺牲了20xx年的儿子。这是她第一次来陵园祭奠自己的儿子。
这位母亲来自昆明附近的蒿明县。近年来，当地政府专门拨款给一些烈士家属一笔祭奠费用，这位母亲才得以20xx年第一次前往边境为儿子上香。
播音主持稿件
大家好，周四中午的《体坛风云》这个节目由主持人可乐、雪碧为你们广播，请倾听：
1、 中国体操为年龄门付出代价 奥运会女团铜牌被剥夺。
2、 亚冠-乔尔一剑封喉奥托首球 国安2-0川崎晋级16强。
3、 世锦赛-塞尔比连下4局逆转奥沙利文 半决赛战多特。
4、 欧冠-国米争议染红0-1巴萨仍晋级 时隔38年进决赛。
当地时间4月28日，国际奥委会官方宣布，因参加2000年悉尼奥运会的中国女子体操队中包括了当年未满16周岁的选手董芳霄，剥夺中国队所获得的体操女子团体铜牌，改授美国。原因是2008年北京奥运会期间，身为技术官员的她在注册资料中显示她的出生日期为1986年1月23日，按以上信息计算，她在参加悉尼奥运会时应为14周岁，违反了国际体联关于运动员年龄的规定。国际奥委会执委会当地时间28日作出决定，取消董芳霄在悉尼奥运会上女子个人自由体操和跳马的第六、七名成绩，收回并重新分配有董芳霄参加的中国女子体操队获得的女子团体铜牌。这枚铜牌将授予当时获得第四名的美国队。国际奥委会已经要求中国奥委会尽快交回相关的奖牌和证书。但是今年三月国际体联的调查结果公布后，体育总局体操运动管理中心主任罗超毅曾表示，董芳霄参加1999年世锦赛、2000年悉尼奥运会的年龄，中国体操队是没有任何造假情节的。董芳霄的年龄在退役后被改小了三岁，应该是其个人及家人的行为。
平禁区右侧强行摆脱后突然起脚吊射，皮球击中远门柱后弹回杨智怀中。此后川崎虽又有连续攻门，但频繁放出高射炮。最终国安2-0奏凯。
请继续细听，下面我们一起来关注国际方面的新闻：
北京时间4月29日凌晨，2010年斯诺克世锦赛1/4决赛进入到最后的关键时刻。07年世锦赛亚军马克-塞尔比9-11落后的情况下轰出破百并连扳四局，以13-11逆转世界第一奥沙利文，即将与06年冠军多特争夺一个决赛席位。奥沙利文在上海大师赛夺冠后，排名赛的最好成绩也仅仅是两次四强，目前已被希金斯夺走了世界排名的头把交椅。本届世锦赛奥沙利文首轮10-7阻击了梁文博的反攻，次轮又以13-10战胜了近期快速回升的威廉姆斯，相比之下，塞尔比前两轮则赢得比较轻松，先后以10-4和10-5击败了达赫迪和亨德利，显示出了不错的状态。倾听以下三局精彩片段吧：第20局对于两人来说都是关键。两人在开始阶段就陷入僵持，将白球在球堆中推来推去，塞尔比并不想重新开局，从球堆中找到一个底袋机会。在接下来的进攻中，塞尔比的黑球从袋口中弹出，仅仅以36-4领先。奥沙利文打出一杆75分，11-9将优势再次扩大至两局。 第23局，奥沙利文连得的43分没能帮他赢下这局，以22-43落后的塞尔比远台拼球得手，一直打到彩球阶段，12-11反超比分，拿到赛点。第24局，奥沙利文用一杆与上一局塞尔比十分相似的远台为自己争取到主动，但他却在刚刚拿了36分时红球打偏，此后两人又是失误连连，塞尔比逐渐以56-42领先，台上还剩下一颗红球。幸运女神似乎站在了塞尔比一边，远台拼球失误的塞尔比没有为此付出代价，反而形成了一个斯诺克。奥沙利文解到却留下机会，塞尔比打进黄球后防守，以61-42领先。最后，塞尔比艰难拿下制胜一局，又一次上演了连扳四局逆转奥沙利文的好戏，以13-11淘汰“火箭”，晋级四强。
北京时间4月29日2时45分(西班牙当地时间28日20时45分)，欧洲冠军杯半决赛次回合开始第2场较量，国际米兰客场0比1负于巴塞罗那，但还是以总比分3比2晋级。皮克终场前不久打进一球，博扬补时阶段进球被判无效。欧洲中部时间5月22日20时45分(北京时间5月23日2时45分)，国米与拜仁将在马德里伯纳乌球场争夺冠军。第28分钟突现变故，莫塔前场左侧护球受到布斯克茨紧逼，他向后伸手碰到了布斯克茨下巴，布斯克茨掩面倒地翻滚，巴萨助理教练冲到场边做出肘击动作，向主裁判德布里克施压，德布里克直接向莫塔亮出红牌。下半场马克斯韦尔替下加比-米利托，博扬也开始热身。巴萨第84分钟追回一分！总比分扳为2比3，巴萨再进1球就能完成翻盘！穆里尼奥又用马里加换下埃托奥。第89分钟，梅西直塞禁区右侧，巴尔德斯在蒙塔里防守下夸张倒地，主裁判德布里克示意不是点球，但也没亮黄牌。补时第1分钟，萨穆埃尔解围球打在图雷身体折射回禁区，博扬拿球带到右侧距门10米处射入近角，但图雷被判手球在先，进球无效。国米最终保住总比分优势，第5次打进冠军杯决赛。
本期的《体坛风云》到这里就要结束了，欢迎同学们通过各种方式与我们沟通交流，播音员可乐、雪碧感谢大家的收听，我们下周不见不散。
播音稿件朗诵抒情诗歌
对中学的好奇早被常来的寂寞。
涂上空白的颜色。
向往中的绚丽色调。
好像只属于美好的记忆和浩淼的想象。
那些一架自行车。
载着三个人还想要飞的日子。
那些在操场单杠上。
一起吹风的日子。
那些在路灯下谈论男生的日子。
那些一起翻墙。
下馆子庆祝生日的日子。
那些……。
诸如此类的日子。
满满的搁在每根头发里。
真的很多。
我都会在斑驳的时间吹着淡淡的风。
从中汲取似水流年的影子。
而对于现在的日子。
是否应该用无知来讽刺自己。
成长不是单独的旅行。
在默不作声的同时。
其实我们所寻觅的活力。
正在从指缝里溜走。
此时我已明白。
我会不停的追逐。
直到能够紧紧抓住。
那片美丽的风。
播音主持自备稿朗诵稿
a：时光荏苒，转眼38年了!这儿啊，都变样啦!
b：是啊!如今我们已经长大成人、成家立业了。
a：今天是母亲节。妈，您还好吗?
b：过节了，我们约好了：今天，都回家看您——。
a和b：我们亲爱的妈妈，“板凳妈妈”!
a：妈妈，叫许月华，1956年出生在湘潭农村。1岁丧父，12岁丧母。失去母亲不久，她又被一列飞驶而来的列车压碎了双腿!
b：高位截肢使妈妈无法安装假肢，乡亲们把她安置在一个小木箱子里推着行走。她孤苦，绝望，甚至想到了死!
a：命运出现了转弯：18岁时，湘潭市社会福利院收养了她。她又有了家，幸福的暖流沁入心田。她说：“我是一个残疾人，但我还有手，我也想为大家做点事!”
b：妈妈主动请求照顾其他孤残儿童，院长不答应：“月华，你走不了路啊。
b：就这样，妈妈迈出了伤残后的第一步。摔倒了，爬起来。再摔倒，再爬起来……。
a：苦练了几个月，妈妈撑着板凳走到院长面前“您看，我能走了，给我事做呀!”
b：摸着妈妈长满血泡的手，院长的泪水涔涔而下!
a：就这样，妈妈用两条小板凳支撑起孱弱的身躯，开始照顾福利院的孤残儿童;。
b：从此小板凳在大地上叩响了爱的音符，这首爱之歌悠悠地传唱了38年……。
a：38年前，因为先天性兔唇裂，我被遗弃，成了孤儿。喂进去的食物，就从我的鼻腔里流出来。大伙儿说：“这孩子，怕是不行了!”是妈妈对院领导说：“这孩子，就交给我吧!”她用调羹慢慢地给我滴药，用注射器一点点地给我喂奶。后来又带我做了唇裂缝合手术。现在我还有了个幸福的家……我能有今天，全靠妈妈。
b：那一年湘秋妹妹病危住院，妈妈撑着板凳赶来了。107天，妈妈撑着板凳守护了整整107天。湘秋获得了新生。妈妈，却累得病倒了。
a：为方便照顾我们，妈妈让我们都睡在她的床上。床铺太窄，她就不断加宽，最后加宽到了5米，同时睡了15个孩子。跟妈妈睡在一起，我们睡得真香!
b：妈妈为我们缝补浆洗、织毛衣、做鞋袜，还带着我们做游戏。小板凳发出的“咯噔咯噔”的声音，在我们的心中如同天籁。每当这美妙的音乐远远地传来，我们就会急切地呼唤“妈妈，妈妈!”
b：20xx年11月20日，我们和妈妈一起登长城。妈妈坚持自己行走，100米、200米、300米……妈妈撑着小板凳登上了长城!
a：妈妈，您是苦难中的向日葵，是寒冬里的迎春花。是您让我们懂得了什么叫真正的爱。
b：今天是母亲节，妈妈，我们都回来看您了。我们亲爱的——。
a和b：“板凳妈妈”
播音主持自备稿朗诵稿
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿!”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”
可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
播音主持朗诵稿
我听到了。
那手工的绣花布鞋。
踏在地上的声音。
从襁褓时开始就听着。
一直听到穿上了绿色的军装。
当我在军营的梦乡中醒来。
仿佛有你轻轻的脚步来到我床前。
准备给我盖上裸露的手臂。
当我在猫耳洞里感到饥渴。
我就闭上眼睛。
仿佛又听到你你轻轻的脚步来到我跟前。
准备端给我一碗甜甜的汤圆。
妈妈，20xx年前。
当我被敌人罪恶的子弹击倒在前沿。
我多么想你亲手为我合上双眼。
用你温柔的手。
再摸我的脸颊一遍。
让我在冥冥中。
再次接触你手上粗硬的老茧。
妈妈，我多想对你说。
我倒下的时候。
我的枪刺。
指向敌人阵地的那边。
妈妈，我多想向你证明。
我，作为一个军人。
没有给你丢脸。
妈妈，20xx年来。
我和我忠实的弟兄们。
默默地站在这昔日的前线。
我昔日的兄弟姐妹们来过。
他们给我们带来了欢笑。
他们给我们倾诉衷肠。
他们把泪水洒在这墓前。
鲜花、美酒、醇烟。
还有他们的后代那红红的嫩脸。
可是。
没有妈妈那替代不了的抚摸。
我心中的寂寞。
永远无法排遣。
妈妈，20xx年。
你走了好远，好远。
妈妈，20xx年。
我知道你好难，好难。
我不怪你。
因为你没有足够的钱。
妈妈，你空手来的。
没有任何祭品。
我不怪你。
因为你没有足够的钱。
妈妈，我明白。
你还没有吃饭。
可惜我不能为你尽孝。
只能望着你无言。
你的哭声是那样辛酸。
我明白你嫌自己来得太晚。
你在我头上的拍打是那样的无奈。
我明白你在追问为什么要20xx年。
为了千万个另外的.妈妈。
我和你都作出了无悔的奉献。
在你的身后。
是飞速发展的喧闹。
是灯红酒绿的金宵。
是耸入云端的豪华。
但是。
你感受到了什么，妈妈。
我不求再有什么额外的照料。
一声”烈士“已经足够。
我只求下个清明。
我的妈妈。
能够再来抚摸我的墓碑。
因为我的妈妈。
没有剩下多少20xx年。
这位悲痛的母亲是老山战士赵占英的母亲，今年清明期间，她由侄儿侄媳陪同来到云南麻粟坡烈士陵园看望牺牲了20xx年的儿子。这是她第一次来陵园祭奠自己的儿子。
这位母亲来自昆明附近的蒿明县。近年来，当地政府专门拨款给一些烈士家属一笔祭奠费用，这位母亲才得以20xx年第一次前往边境为儿子上香。
播音主持朗诵稿
旁白：六十年来家国，三千里地山河，跋涉过动荡的大时代，百万老一辈中国台湾外省族群绵延一生的乡愁与家国之痛。
爷爷：1949年撤退中的国民党军队抓走了上万名壮丁，毫无防备的我，甚至来不及跟家中的母亲道别就被带上了远去中国台湾的轮船。思乡，从我踏上中国台湾的那一刻起，再无停止。
爷爷：那天我正在看戏四婶，我来啦。
四婶：嗨！我说你这小东西咋不上学又跑过来了？
爷爷：四婶我可没逃课，我们下学了！你知道，让我一天不吃饭还行，让我一天不听秦腔啊，我就浑身痒痒！
四婶：哈哈，你娘咋生了你这个小戏迷呢！去吧去吧，第一排的老位置给你留着呢！
爷爷：哎！谢谢四婶~~。
军队士兵：孩子和妇女留下，男的.都跟我们走！
爷爷：当我这个外省人站在那片陌生的土地上，看到的是陌生的面孔，听到的是陌生的口音，思乡之痛整日围绕在我的心上，生命，若不能扎根在我故乡的土壤中，即便是生长，也只是那空中飘荡的叶子，无根的树。
孙女：爷爷这一辈子，没有一天不念叨着要回陕西老家，可是直到不久前他去世的那一刻，他都没有机会再看看那片三秦大地，听听那地道的”恍恍子“。
爷爷：每当想家的时候，我都操着浓重的乡音，吼上一嗓子秦腔，让这撕裂的声响伴着我的思念飘向家的方向。祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园。它像是来自黄土高坡上，来自那土梁残垣上。
孙女：20xx年，带着爷爷的遗愿，带着对家乡深深的憧憬，我踏上了回家的路。当我站在船舱的甲板上，看着远方大陆的轮廓越来越清晰地时候，我无法忍住夺眶而出的泪水，爷爷，我们——回来了。
爷爷：我多想再回到家乡，坐在那热腾腾的炕上，吃一口那地道的羊肉泡馍！
爷爷：我多想再偎依到娘亲的肩膀，看她给我剪纸时的模样！
爷爷：我多想再看一回易俗社的秦腔，感受老陕人的粗犷豪放！
孙女：当我回到爷爷的家乡，抚摸那沧桑的城墙，我知道了爷爷的愁思苦长！
孙女：当我站在那巍峨的华山之巅，体会到了六十多年的世事沧桑！
孙女：当我站在了爷爷曾看戏的地方，听到了他日思夜想的秦腔！
爷爷：高亢，嘹亮！
孙女：豪放，粗犷！
爷爷：这声音越来越近，越来越清晰，秦腔？这是秦腔！是那黄土地的情怀！是那西北人的野性！是我那日思夜想的乡音！
孙女：”八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，只有这里才是秦腔的根！是我们的故乡！"。
爷爷：不知道这辈子还能不能再回去，但是我愿意一直等下去，我坚信，总有一天我会回去的，也许是我的身体，也许是我的灵魂。
孙女：我把爷爷的骨灰葬在了老房子底下，他说落叶总是要归根的。我把中国台湾的秦腔自乐班介绍给了陕西的易俗社，我们相约以后要把秦腔唱响在海峡两岸，好让更多人了解秦腔、喜爱秦腔。这是爷爷的梦想，也是我的梦想。
文档为doc格式。