优秀的初中教案应注重培养学生的创新思维、实践能力和综合素养。以下是一些针对不同难度和学习程度的初中教案，希望能够帮助教师更好地备课和教学。
初中语文教案
3、领悟作品语言，感受鲁迅先生独特的语言魅力。
对比手法的运用及作品的内蕴
领悟学习作品独特的语言
教师引导，学生分小组研讨、总结
幻灯片
一课时
一、介绍作者，导入新课
几个学生分别从不同方面对鲁迅作了介绍，我们今天就来再次领略一下鲁迅的博大的胸襟与坚强的斗志。打开课本，翻到第六课。（板书：雪 鲁迅）
二、学习文章
1、请同学们快速浏览课文，划出不理解的生字词，查字典词典解决。（出示幻灯片上的生字词）（博识、处子、粘结、粘连、消释、褪尽、凛冽、旋风、旋转、脂粉奁）
下面找一位学生来朗读一下这些字词。
2、把握文章结构
听录音朗读，看看作者共写了几个地方的雪，段落层次应怎样划分。
（板书：江南的雪 朔方的雪）
3、理解文章主旨
作者在《雪》这篇文章当中写了江南雪与朔方的雪，那么作者是怎样对它们进行各自的描绘的呢？又是怎样地把它们有机地联系在一起的？这篇文章表现了作者怎样的思想？下面我们就具体来探究一下这些问题。认真阅读课文，运用圈点勾划及小组合作的方式解决以下问题，每个小组任选一至两题。（出示幻灯片）
（1）诗中所表现的江南雪与朔方雪的美，有怎样不同的特色？
（2）江南雪的“美艳”具体表现在哪里？作者从哪些角度表现朔方雪的形态和气势？
（3）关于江南雪和朔方的雪，作者是怎样将它们联系在一起的？
（4）写江南雪和朔方的雪与表现作者思想倾向有什么关系？
小组内分析讨论，而后派代表进行发言。
（1）（2）之后：你们能不能把描写江南雪与朔方雪的有关句子朗读一下？
（4）之后：齐读最后两段。
4、教师小结：
本文作者对江南雪与朔方雪进行了细致的描写，江南的雪是温润的美，但不长久，相比而言，作者称赞的是在孤单的境遇下独自抗争的北方的雪。我们通过学习这篇文章，既欣赏到了优美的江南雪景和壮美的朔方飞雪，又从中感受到作者博大的胸襟和坚强的斗志，因此，这篇散文诗不仅是一支不同凡响的雪之绝唱，更是一曲响彻云霄的人的精神的赞歌！（板书：博大的胸襟 坚强的斗志）
三、品味语言，感悟鲁迅的文章风格
作为新文化运动的主将，鲁迅的语言确有他的独到之处，让我们一起来讨论下面的几个问题，感受鲁迅语言的魅力。（出示幻灯片）
（4）第四自然段中的“但是”一词能否去掉？为什么？
讨论之后，各小组派代表发言。
教师小结：所有的文字都是为文章的主旨服务的，我们在平时的作文过程当中，也应学习鲁迅的这种严谨的文风，注意语言的运用。
四、拓展延伸
以前我们也学过不少关于雪的诗歌，请大家回忆一下，说出几句有关“雪”的诗句。
五、课外练笔
学习了鲁迅的《雪》，我想同学们一定对雪有了更深一层的认识吧。课余请以“雪”为话题写一篇作文。
六、板书设计：
雪（鲁迅）
江南的雪 滋润美艳、优美 怀念、向往衬托朔方的雪 独立不羁、壮美 赞美、追求（博大的胸襟、坚强的斗志）
初中语文教案
1、借助工具书及老师的适当点拨，读懂这篇文言文，体会作者的情感。
2、学会细心观察大自然，观察生活，能探寻作者“物外之趣”的由来，发表自己的看法。
1、借助工具书扫清文字障碍，熟读课文，初步读懂课文。
2、思考：童年生活“物外之趣”有哪几件。你喜欢这样的童年生活吗？为什么？
第一块：整体感知，精读课文
1、教师活动：纠正错误，指导学生正确朗读。在巡视过程中，随时帮助学生解答疑难。
学生活动：学生有感情的朗读，结合书下注释，运用工具书，尽量扫除文字解释的障碍。
2、教师活动：组织学生互相翻译
学生活动：讨论、评价
3、教师活动：指出重要的词句，引导学生进行归纳。
学生活动：学生进行标注，划出重点。
4、教师活动：组织学生再次互相翻译
学生活动：学生熟悉字词句的翻译
第二块：语文活动：看谁复述文章最棒
1、教师活动：以小组为单位，先组内复述，选派代表，然后集体交流
学生活动：学生推荐代表
1、回家将文章内容复述给自己的家人听。
2、抄写一定量的字词句解释，是自己不熟练的。
华南虎语文教案
教学目标：
1通过诗歌的学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的`人格。
2培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3．诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
4引导学生进行自主探究、合作性的学习。
教学重点。
1学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征的意义。
2朗读品味，鉴赏诗歌形象。
课时安排：一课时。
教学设计：
1导入设计。
老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们所描绘、抒写的素材，请向同学们展示你手机的猛虎图。咏虎诗，成语。
同学们展示的猛虎图，咏虎诗和成语使我们具体感知了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵，今天我们就一起走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。（板书课题）。
2配放背景音乐，教师范读营造气氛。
学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。
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初中七年级语文《华南虎》优选教案模板
教学目的：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求独立自主的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。
课时安排：一课时。
一、导入：
老虎历来被人们称为“兽中之王”，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材，虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
二、配放背景音乐，教师范读诗歌。
三、整体感知课文：
牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
（选自《梦游人说诗》）。
1973年6月，我（牛汉）第一次去桂林时，写了一首《华南虎》，连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗。老虎，按它的气质与形象，很难与桂林山水联系起来。但是，我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎。有生以来，我多次见到虎。那些虎，比桂林的这只华南虎，要威武得多。1951年，在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久、狂吼不已的东北虎，在北京动物园见过不下三五只老虎。但都没有动过写虎的念头。前面说过，我的气质不是喜欢写壮美的事物吗？为什么没有写狂吼如雷的东北虎？一般说，我这个人对生活的感应还不算迟钝，但让我冷静地剖析我当时的感应，使之理论化，确没有这个本领。我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过。
冷静地想想，1973年的当时，我如在另一个地方，遇到老虎，不见得能写出这首《华南虎》。桂林动物园的这只虎，给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子，还有墙上带血的抓痕，一下子把我点爆了起来。当时，我在湖北咸宁文化部干校，绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，我是属于少数不能入京的“分子”之一。不待说，情绪是异常沉重的。那天，桂林的天气燠热难当。我和两位同伴坐在几棵夹竹桃树阴下一条石凳上休息。桂林的夹竹桃不是盆栽，它是高大的树，有三四丈高，满树粉红的花朵，发出了我熟悉的甜甜的气味，否则真难相信它就是夹竹桃。对面是桂林动物园，由于无聊，我们走进园内。炎炎如火的阳光，蒸烤着一个个铁笼，里面大半是蟒、蛇，还有几只猴。在最后一排铁笼里，我们看到了这只华南虎。正如我在诗里写到的那样，它四肢伸开，沉沉地睡着(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，没有爪尖，最初我还没有悟过来，我记得有人告诉过我，动物园的老虎，牙齿、趾爪都要剪掉或锯掉。这只虎，就用四只破碎的趾爪，愤怒地绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血痕，远远望去像一幅绝命诗似的版画。我立在铁笼外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是灵魂的窗子；虎的眼睛也应当是灵魂的窗子。但它始终没有转过脸来。这四只虎爪已经足够使我的灵魂感到惭愧。我想，从遥远的长江南岸来桂林，原只是想在大自然无邪的怀抱中解脱一下，现在我居然还作为一个观众，有兴趣来欣赏被囚禁的老虎。我没有老虎那不驯的气魄，不但自惭形秽，而且觉得心灵卑劣，于是，匆匆离开。我并没有听到虎啸，但期待着1951年在嫩江岸上听到过的东北虎那样的怒吼。我从来没有听过比虎啸更凄厉的更洪亮的声音，我即使再悲愤，拼出全生命的血气，也吼不出如此强劲的声音。
四、初探课文：
1、课文中的华南虎处境如何？
这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。
2、这时一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。
华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。
3、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？
“观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但是，“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。
“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。
是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪恶。
5、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？
他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多？他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
小结：这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。
五、深层研讨：
1.《华南虎》作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？
2.“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？
是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
初中语文教案
1、了解文言文的常识和方法。
2、学习古人端正学习态度，改进学习方法。
3、理解课文词语和句子的含义。
理解课文词语和句子的含义
理解课文词语和句子的含义
1、读准下列加点字的读音：
愠罔殆谓哉焉诲
2、看课文注释或查字典，试翻译课文。
3、熟读。
a、三分钟演讲
b、创设情境，导入新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来，以此调动学生的情绪。由此导入孔子关于学习的论述。
c、文言文入门：
教师讲解：
1、文言文的翻译方法：直译和意译
2、文言文的古今义和一词多义
3、通假字
4、朗读与背诵
5、四种特殊句式：
d、朗读指导
1、教师范读课文。
2、学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。
3、抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
e、指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
(l)弄懂每个字的含义。
(2)把古代的单音字换成现代双音词。
(3)弄清虚词的用法。
(4)补充适当的词语。
(5)调整句子的语序。
(6)揣摩句子的语气。
(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。
f、指导翻译第1—5则：
处理方法：
1、第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
2、每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
3、分别请四位同学展示翻译的结果。
4、师生共同评价，纠正。
g、指导背诵
h、小结
由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理。
初中语文教案
1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
3、鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点。
1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
庆历六年（1046），苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。时苏轼11岁，苏辙8岁。
苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。
1、第一段，“轼”名说。
“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者”。车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木（车厢底部四面的横木），就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。所以，“去轼，则吾未见其为完车也”。行文几度曲折而后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。
2、第二段，“辙”名说。
“天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”。“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。
3、补充介绍：苏洵写《名二子说》十年后，送二子入京应试，过成都辞别张方平，张出了六道题考兄弟二人，自己则于壁问密窥。两人得题后，即各自思考。辙有疑问，指以问轼，轼举笔倒敲几案，意为“管子注”。又指第二题，苏轼把第二题勾了，因为并无出处，开始答卷。考完后，张方平对苏洵说：“二子皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之。”
4、拓展思考：苏轼兄弟处于北宋新旧党争、矛盾激烈的时代，而两人立身之术不同。苏轼性格“不外饰”，论事激烈，不为世容，几次入朝，又几次“积以论事，为当轴者所恨”（《宋史？苏轼传》）而外任，还差点被杀。苏辙遇事能自持论，不依附重臣，所以能自立而免祸。《宋史？苏辙传》说：“或谓‘轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸’。虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”“韬戢”就是“外饰”。确实，那种不可掩抑的英迈之气，正是苏轼之为苏轼的特点。《苏辙传》论苏辙“寡言鲜欲”“君子不党”，这正是他能处于“祸福之间”“齿爵皆优于其兄”的原因。知子莫如父，苏洵早已预见到了这一切。
1。试摹拟作者的口气说说“轼乎，吾惧汝之不外饰也”“辙乎，吾知免矣”这两句话的意思，然后谈谈作者对两个儿子不同的希望。
“轼啊，我担心你不注意外表的修饰啊！”“辙啊，我料知你能免除灾殃了！”
劝诫苏轼多加外饰以免遭祸；劝诫苏辙善处于祸福之间，又能勉力向前。
2。杨慎说作者“深知二子”，从这篇短文你能看出作者两个儿子各有什么样的性格特点？
苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点；苏辙性格冲和淡泊，深沉不露。
华南虎语文教案
学习重点：
1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。
2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。重点分析。
1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年__”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“__”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么?“观众”代表什么?所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性?请从课文中找出诗句说明。具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”?
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
8、学习这首诗，有什么现实意义?在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
29.马。
1教学目标：
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。教学课时：2课时。
课前准备：
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。
2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。
3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时。
教学内容：整体感知课文内容，体会作者的思想感情。教学设计：
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果;同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、整体感知。
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马。
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?
三、交流研讨。
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马(或人工驯养的马、天然的马等)，它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……。
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在。
二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情。
(一)读。
二、三段。
1、自读读。
二、三段，发现问题。
2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。
3、班上交流，重点研讨以下几句：
1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3)在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4)所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
(二)深层探究。
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。(要求点到为止)。
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业。
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句(段)，作点评(完成在资料卡上)。
第二课时。
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用。
教学设计：
一、导入。
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由(教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响)。
3、讨论。
教师用多媒体展示下例问题：
1)家马的驯良的天性吗?请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
3)我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”?面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物?讨论结果略。
三、品味语言，学以致用。
导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
3教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1)找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2)学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3)教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业。
1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记(一周内完成)。[附]板书：
家马：驯良——同情作比较，
野马：自由——欣赏突出事物的特点4。
初中语文教案
《马说》作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干，语文教案－韩愈短文两篇。
从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
文章从三个不同的侧面揭示了千里马的遭遇。
第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。
第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是造成千里马“欲与常马等不可得”的原因。
第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没、被摧残，是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。“千里马常有”，而“执策”的庸人却曰：“天下天马！”这强烈的对比，是一个极大讽刺，表达了作者对封建统治者的强烈不满。
1．托物寓意。
托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道……‘天下无马’”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
2．清晰的条理。
全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里面食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低*人的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。
驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。
韩愈在这篇赠言中，既对董邵南不得志的遭遇予以深切的同情，又以诚挚的感情，殷切的希望，对董邵南提出忠告。以“董生勉乎哉”的微辞，劝他到叛变未息、割据剧烈的河北之后，要提高警惕，不要走入歧途。并让他到河北后，要以忠臣望诸君和义士高渐离等为榜样，劝其主和其他豪杰之士归顺唐朝。固然，这是劝告董邵南的赠言，但文中也明显的表现韩愈主张统一、反对分裂的儒家“大一统”的思想。
文章分三段，从三个不同角度表达了作者对友人的祝愿和劝勉，初中二年级语文教案《语文教案－韩愈短文两篇》。
第1段，写董邵南在京城不得志，往游燕赵之地，一定会有所遇合，鼓励友人努力。
第2段，写古往今来风俗移易，社会环境变化了，燕赵之行也可能没有什么结果，友人应有思想准备。
第3段，嘱托友人替自己凭吊望诸君墓，并向燕赵豪侠之士致意：当今圣上英明，赶快出来为国效力吧！隐有劝友人不要离开京城之意。
1.多用典故，引经据典，如“燕赵古称多感慨悲歌之士”指荆轲、高渐离之类的风尘豪侠；其次还有“望诸君”、“屠狗者”。
2.跌宕起伏，含蓄婉转，作者先对友人的举动表示理解和同情，然后笔峰一转，以朋友的身份规劝他去河北之后能劝说河北豪杰效力于朝廷，写作意图跃然纸上。
3.韩愈写这篇文章，能因事立意，在较短的篇幅里，表达了充实而完整的思想内容。在赠序这种文体上，脱前人窠臼，颇有独到之处，劝告之意鲜明，语言含蓄、深微屈曲，文笔畅快简洁。
燕赵之地古来就有许多用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人。董先生来长安应进士科考试，连续多年不被主考官赏识，空有学识才干，忧郁地到（河北）这个地方去。我知道您一定会有所遇合受到赏识的。董先生要努力啊。
说起来像您这样不走运的，如果是仰慕正义、力行仁道的人都会珍惜的，更何况燕赵之士出于他们的本性呢！可我曾听说风气随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说的有什么不同呢？姑且凭您这次的前往测定一下吧。董先生要努力啊。
我由您的事有所感想。请替我凭吊望诸君的墓，并且留心观察一下当地的集市，还有过去（像高渐离一类）屠狗的人吗？替我向他们致意：“当今圣上英明，赶快出来做官为国效力吧。”
1．积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
2．体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
3．品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。
4．初步了解“说”和“序”的文体特色。
1．掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里者”“子之不遇时”的句式特点。
2．理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义；了解“说”的文体特点。
3．体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。
1．讨论法。
（解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路；精读课文，理解内容，体味作者的见解主张、思想情感；研读课文、品味语言、赏析艺术特色；拓展阅读、拓展视野、迁移知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。）。
2．发现法。
（解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学。
初中语文教案
1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。
2.整体感知课文内容，了解老王的“苦”与“善”，把握他的性格特点。
【过程与方法】
学习自主、合作、探究的学习方式。
【情感态度与价值观】
从老王这个人物身上，理解他的爱心、善心、同情心，品味作者的仁爱精神。
【教学重点】
1.学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2.把握老王的性格特点。
【教学难点】
领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。
谈话法、小组合作探究法。
(一)创设情境，导入新课
同学们，你们在日常生活中遇到过让你难忘的人吗?嗯，有同学说他们的爸爸妈妈，还有同学说他们的邻居。从同学们的回答中，可以知道你们遇到过让你难忘的人。我们今天要学习的这篇文章就是写作者对她的邻居的怀念，让我们一起走进杨绛先生的散文《老王》。
(二)初读课文，整体感知
1.初读课文，解决生字词。
2.学生通读课文，理解文章大意。
3.了解作者简介。
(三)深入研读，体会情感
(1)作者一家对老王怎样?具体表现在哪些事上?又表现出他们具有怎样的品质?
明确：送水，车费减半;送钱先生去医院，不要钱，拿了钱，还不大放心;临终前还给“我”家送香油和鸡蛋。作者一家尽力帮助老王，给他钱救济生活;女儿给他买鱼肝油治好了夜盲症。这些事情表现了杨绛一家人与人为善、厚道仁慈、知恩必报的美德。
(2)这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么?
明确：以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头三段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段;二是生理缺陷，老王谋生的困难;三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与“我”老王的交往。
(3)作者夫妇已经很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
明确：作者愧怍自己作为一个幸运的人，对不幸的、应有所同情、有所宽容的人，却没有理解他们的高贵品性，甚至连感觉也没有，就那一点感动也是在他死之后才有的;作者的愧怍还因为人家在生命最后时刻来关顾自己的时候，却没有感觉，没有感动她的惭愧、她的内疚集中在当时自己只对人家病态的外貌描写有感觉，而对人家崇高的内心没有感觉。从这个意义上说，才可以理解杨绛为什么全文都没有什么描写，偏偏到了老王最后送鸡蛋来的时候，大大的描写一番，而所写的相貌又是那么的丑陋，令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分严重，同时又反映出他对别人的无条件的，丝毫没有考虑到自己的健康状况。
(4)老王是怎样的形象?
明确：老王是一个车夫，是一个穷苦的劳动者，他孤苦伶仃，却朴实善良。“我经常坐老王的三轮”中以看出老王是个车夫。他生活艰难，居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“几间塌败的小屋”里。虽然老王的日子过得很艰苦，但他依然惦记着我们，在他在病危之际，亲自来谢谢好心人。
(四)拓展延伸，理解难点
在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?
对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。让我们为老王喝彩!为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝彩!)
(五)小结作业
试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
初中七年级语文《华南虎》优选教案模板
学习重点：
1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。
2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。
重点分析。
1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么？
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性？请从课文中找出诗句说明。
具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
8、学习这首诗，有什么现实意义？
在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
初中语文教案
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色，仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗读这首诗歌，我们来感受一下这首诗歌的思想感情。
教师范读课文，学生自由朗读，思考问题：
1、诗歌描绘的是什么季节的景象？你从诗歌中哪些词语得到了印证？
2、哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了？
研读探究：
诗歌中的“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？
拓展延伸：
运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容，写成一篇写景散文。
检查背诵，导入课文内容的理解。昨天，我们随着白居易领略了西湖早春的明媚春光。今天，我们再随南宋著名的爱国诗人却领略农村夏夜的清新景色吧。
1、教师范读课文，学生自由朗读。
2、本首词分为两片，分别描写了什么内容？
3、表达了诗人怎样的感情？
1、词人为什么夜行？夜行的时间长不长？从哪些词语可以看出？
2、“忽见”一词有什么表达作用？
3、你认为词中哪些词语描写的充满意境？请你找出来，并在全班范围内进行交流。
初中语文教案
1．反复诵读课文，理解全文的大意。
2．感受文中语句的形象美和意境美。
3．积累语言素材。
1．重点：感受语言的形象美和意境美。
2．难点：理解某些句子的含义。
教学时间：一课时。
1．朗读一遍课文，扫清文字障碍。初步熟悉内容。
2．了解下列词语，注意加点字的读音。
静谧（mi4）：安静。
崎岖（qi2qu1）：形容山路不平。
深邃（sui4）：深，指从上到下或从外到里的距离大。
繁衍(yan3)：逐渐增多或增广。
袒露（tan3）：裸露。
憧憬(chong1)jing3）：向往。
萦绕（ying2）：围绕，萦回。
羁绊（ji1）：缠住了不能脱身；束缚。
宣泄(xie4）：舒散；吐露（心中的积郁）。这里指倾泄出来。
缔造（di4）：创立；建立（多指伟大的事业）。
玷污（dian4）：弄脏（多用于比喻）。
不屈不挠（nao2）：指在困难或恶势力前不屈服，不低头。
忠贞不渝（yu2）：忠诚坚定，永不改变。
永葆青春(bao3）：永远保持住青春。
3．读准下列字音。
栖落(q1）濡湿（ru2）排闼（ta4）震慑（she4）徘徊（huai2）苍穹（qiong2）啜饮（chuo4）荆榛（zhen1）汗涔涔（cen2）迷惘（wang3）惊愕（e4）黢色（qu1）悄无声息（qiao3。）白炽（chi4）蛰音（zhe2）。
“岁月，在黄土地上流过”，这是个非常抒情的题目。作者借黄土地上一年四季的更迭，表现了岁月的流逝，而流逝的岁月在作者的心中又引起了万千感慨。作者感慨什么呢？他借黄土地上一年四季景色的描写，要抒发怎样的情怀呢？让我们一起来理解课文。
1．请学生朗读第一节。提问：这一节写什么？抒发什么感情？
讨论并归纳：写黄土地上春夜的景色：沉静（静谧）而潜伏着活力。
抒发作者希望“春天里诞生的.一切”美好事物，都将铺满（拥抱）整个黄土地的愿望。
2.请学生朗读第二节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上夏日的劳作：浩荡而又不屈（顽强）。抒发作者对我们民族顽强进取精神的颂扬之情。
3.请学生朗读第三节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上秋日的丰收：欢乐又沉思。表达作者丰收不忘来年春，总结经验，更上一层楼的冷静和谦逊（深思）。
4.请学生朗读第四节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上冬日的景色：圣洁而又忠贞。抒发作者对新春的期待和热望。
5.由以上的分段阅读理解后，请大家说说全文的大意。
讨论并归纳：全文通过四季不同景色的描绘，讴歌了黄土地上历史的变化，讴歌了中华民族勇于进取和创新的精神。
6.请同学们说说本文哪些语句富有形象美和意境美。
讨论并归纳：这样的句子在文中很多，我们要边读边想象，体味句子的形象和意境，得到美的享受。如“春月是一只青春乌，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角”，这个句子就如一幅画：背景是幽幽的夜色，地平线上有一座古老的城池，弯弯的月亮正悬挂在这座城里一家古老建筑的檐角上。多么静温、多么富有诗意的一幅画啊。又如“当最后一片残冰在荒滩上消融，当流浪的星星搜寻到春天第一声蛰音，黄土地将又重新奋起……”这个句子也非常形象地描述了冬的渐渐消融，冬夜的最后一颗流星逝去了，春天的第一声虫鸣后一颗流星逝去了，春天的第一声虫鸣从地下隐隐传来，黄土地又重振旗鼓。这里，冬春的交替是借残冰、流星和春雷的形象来描述的，语言富有形象性。
1.完成课后练习。a类。
2.完成下列练习。
(一）根据拼音写出汉字。a类。
静（mi）＿崎（qu）＿深（sui)___（tan)__露（ying）__绕（ji）__绊。
（二）仿造句子。b类。
春月是一只青春鸟，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角…秋阳是________________。
初中语文教案
教学目标：
1．了解古代的科学成就，激发热爱祖国的情感。
2．掌握常见的文言词汇岁穰患贻履等，
掌握常见的文言词汇之其以悉等。
3．学习详略得当的写法。
课前准备：
1．教师准备好幻灯片。
2．学生预习：
（1）简介作者作品。
（2）借助工具书，解决疑难字词，试着翻译全文。
（3）朗读课文，读清句读。
教学时数：2课时。
第一课时。
教学过程：
以梦溪园--沈括--《梦溪笔谈》为话题导入。
1．熟读课文，注意停顿和重音。
2．小组合作，疏通文意，记下疑难词句。
3．小组提问，学生确实无法解决的问题，教师可以进行点拨。
4．理解、探究。
（1）用自己的话说说傍不肯这种虫子的形状和消灭子方虫的方法。
(出示图片，加强直观感)。
（2）你还能想到生物防治方面的其他例子吗？
（3）说说以虫治虫给我们的启示。
5．出示幻灯片，检测重点词句的解释。
（1）方为秋田之害。
（2）其喙有钳。
（3）如途中狗蝎。
（4）千万蔽地。
（5）旬日子方皆尽，岁以大穰。
（6）土人谓之傍不肯。
（7）则以钳搏之。
（8）悉为两段。
6．小结课文。
1．分类积累文言词汇。
2．预习《梵天寺木塔》。
第二课时。
教学过程：
一、导入课文：
出示实物模型导入。
二、检查预习。
1．听写字词（包括第一则）。
2．朗读课文。
1．讨论探究、练习二。
2．用自己的话说说喻皓的高超技艺是怎样表现出来的？
3．结合课文谈谈两篇课文详写了什么？略写了什么？为什么这样安排详略？
1．患其塔动。
2．故如此。
3．贻以金钗。
4．但逐层布板讫。
5．匠师如其言。
6．盖钉板上下弥束。
7．人履其板。
8．人皆伏其精练。
1．积累文言词汇（尤其注意多义词及语境义的使用）。
2．借助工具书，课外阅读《喻皓的〈木经〉》。
年初一语文《华南虎》课文及教案
我见到一只老虎。
我挤在叽叽喳喳的人群中，
隔着两道铁栅栏。
向笼里的老虎。
张望了许久许久，
但一直没有瞧见。
老虎斑斓的面孔。
和火焰似的眼睛。
笼里的老虎。
背对胆怯而绝望的观众，
安详地卧在一个角落，
有人用石块砸它。
有人向它厉声呵斥。
有人还苦苦劝诱。
它都一概不理!
又长又粗的尾巴。
悠悠地在拂动，
哦，老虎，笼中的老虎，
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?
是屈辱的心灵在抽搐吗?
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?
你的健壮的腿。
直挺挺地向四方伸开，
我看见你的每个趾爪。
全都是破碎的，
凝结着浓浓的鲜血!
你的趾爪。
是被人捆绑着。
活活地铰掉的吗?
还是由于悲愤。
你用同样破碎的牙齿。
(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)。
把它们和着热血咬掉……。
我看见铁笼里。
灰灰的水泥墙壁上。
有一道一道的血淋淋的沟壑。
像闪电那般耀眼刺目!
我终于明白……。
我羞愧地离开了动物园，
恍惚之中听见一声。
石破天惊的咆哮，
有一个不羁的灵魂。
掠过我的头顶。
腾空而去，
我看见了火焰似的斑纹。
和火焰似的眼睛，
还有巨大而破碎的滴血的趾爪!
1973年6月。
教学目标：
1、通过诗歌学习,鼓励学生培养追求自由的精神,鄙弃庸俗,保持高尚独立人格.
2、培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力.
3、诵读品味诗歌,了解诗歌形象的象征意义,了解诗中的众多形象所表现的深层意义,体会诗歌意境,把握诗歌主旨.
教学重点：
1、学习鉴别关键语句,理清思路,整体感知,理解诗中形象的象征意义.
2、朗读品味,鉴赏诗歌形象.
课前准备：
熟读课文,解决字词.
教学设计：
一、创设情境,导入新课。
二、初步朗读全诗,熟悉课文内容。
1、听录音(或听教师范读)营造气氛,学生听读、欣赏、品味,自行正音.
2、学生自由朗读全诗.要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当,语气、语调符合文意.
三、学生再次朗读课文,整体感知课文。
出示思考题。
学生思考讨论,明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体,但它被囚于人类的牢笼中,远离了广袤的山林——它的精神家园.它本属于大山与森林,属于大自然的自由的儿子,现在却被囚禁在铁笼里,供人观看,呵斥、捉弄,这是一个扭曲生命的环境.
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”,冷漠粗暴灵魂麻痹,这是一群没有独立人格自我意识的群体,有时还会助纣为虐;“我”良知未泯,从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒.
四、深层研讨,评论诗歌内容。
1、朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.
2、探讨诗歌的主旨.
3、学习这首诗有什么现实意义.
5、联系背景,你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中,失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征,表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.
3、这首诗作于1973年6月,正是“十年”时期,那是个最没有诗意的年代.诗人在干校劳动改造.一次,他去桂林,在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼.回到干校,写下这首诗,表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初,这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗,追求光明的思想感情.在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.
4、省略号隐去了“我”的内心活动,“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心,迫使“我”作一场灵魂的追问.“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪,那腾空而去的具有动感的形象,既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜,也是“我”屈辱灵魂的觉醒,它让“我”看见了人类的希望.写这首诗的时候,作者处境同样艰难,华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼,它唤起了诗人追求自由和光明的激情.使诗人明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,抵抗堕落,保持独立、健全的人格奋然前行.
5、这首诗具有浓厚的象征色彩.象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情.被囚在牢笼中的华南虎,代表着不屈的生命,执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由,代表邪恶的铁笼.通过两者之间的激烈冲突,表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体.在诗中他们只是一群苍白,概念化的符号.他们无耻、卑微、无聊、自以为是,他们是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的真实写照.
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具,是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具.愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住,一切生灵.精神的独立,往往被众生当成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.
“我”也和其他人一样,隔着铁栅栏来“观赏”华南虎.但“我”毕竟良知未泯,从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中,“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量,感到了现世众生的人格堕落.“我终于明白”,“我羞愧”,“我离开”,“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”,这声音来自“我”的灵魂,它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.
六、诵读品味,深入体会感情。
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主,第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑,读出它内心的孤独和忧愤,更要读出它的抗争,最后一节是作者感情的高潮,要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.
2、学生自由朗读,深入品味情感.
八、巩固拓展。
根据提示自己写一节小诗。
作文教案初中初中语文教案
初中作文教案(10)2011-02-1917：00初中作文教案按教材内容分配为两个课时，包括初中作文教案第一课时和初中作文教案第二课时，本篇为初中作文教案的第1课时，可能内。
中作文教案的使用，请各位语文教师对初中作文教案及本空间其他有关内容提出好的建议。
课题写自己最熟悉、最动情的东西课型写作课时1。
教学目标。
1.让学生学习根据表达思想感情的需要选择材料。
2.训练学生如何将纷繁复杂的材料写成一篇生动的记叙文。
重点目标1难点目标2。
教法讨论、交流、互动教具。
程序教师活动学生活动。
激
情
导
入怎样才能使自己写起文章来文思泉涌，一挥而就呢?解决这个问题比较便捷的途径在哪里呢?都有这样的体会，写作文时，凡是自己平时熟悉、关心的东西，可写的内容就很多，而且也容易写好；相反，要是碰到自己不熟悉，没什么感受的话题，写起来就费劲了。可见写自己熟悉的东西非常重要。
听，体会选材的重要性。
写
作
指
导(一)凡作文要感人，必须先感动自己。换位思考，探究原因，酝酿感情。
(二)抓住细节，写出动人点，争取有现场感，使人如身临其境。
(三)借用技巧，注意渲染，将人、事、景、情、理巧妙结合，写出自己的独特感受，大胆创新。
口诀：灌注真情，以情驭文；善抓平淡，写出神奇；借用技巧，大胆创新。
写
作
要
求1、要写自己亲身经历的事情，要有意义。
2、写的事情最多两件即可，经过要详细，有细节描写，记叙要素要完整。
3、记叙中要有一定的抒情和议论语言。
明确写作注意的事项。
范
文写给父亲。
父亲躺在病床上，一双干枯的手紧紧地拉住我的手。那张饱经风霜的脸已经瘦得皮包骨头了；只有那双眼睛睁得大大的，无限依恋地看着我。他已是癌症晚期了。我望着他，眼泪簌簌地流了下来…在我泪眼的模糊中，健康的父亲出现了。他含笑地看着我，我也亲昵地看着他。我多少次在父亲的眼睛里照见了自己的身影，啊，我的身影一映到那爱的海洋中便变得十分美丽了。记得我童年时体弱多病，父亲每天清晨带着我去跑步，手把手教我练健身操，就这样，我慢慢强壮了。父亲就像棵大树，我就是在这棵大树的荫蔽、保护下长大的。
父亲紧握着我的手微微地颤抖起来…忽然，他的手渐渐地松开了。从他的眼角流下了一滴眼泪，但嘴角却带着一丝微笑…我凝视着，凝视着父亲的脸，久久地，久久地不愿移开。
我思索着，思索着那最后一丝微笑的含意…啊！我终于明白：那微笑是父亲勤劳一生，为教育事业奉献一生的甜蜜；是父亲对我在教育战线上工作的殷切希望。
道自己的女儿取得一点成绩时定会含笑九泉的。
阅读范文，并分析本文的写作特色，讨论文章是否符合刚才的写作要求。
思考：假如我写这篇文章，我会怎么写?谈谈自己的写作思路，与之比较异同。并摘抄精彩语句或段落。
写
作
练
习1、回顾上学以来的经历，写一件你最动情的事。
2、想一想，在家中，哪些事你最熟悉?写出来，500字左右。
明确写作要求，思考，写作。
(原创作者：山东省莘县妹冢镇中心初中邓银凤)。
初中语文教案
知识与能力：
从掌握人物描写的方法及作用入手，赏析人物形象。
过程与方法：
1、研读重点语句，感悟人物形象，学习抓住关键语句，理解人物思想感情。
2、教师精讲点拨，学生自主学习、合作探究。
情感态度与价值观：
感受父亲性格中艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，以积极健康的心态对待人生。
理解“父亲”这个中国农民的典型形象的特点及其意义
教学难点：理解父亲形象的意蕴。
设计思路
本节课是第二课时，主要围绕着赏析人物形象展开，通过研读重点语句，感悟人物形象。引导学生根据人物描写的方法展开讨论，让学生养成圈点勾画的读书习惯，教师帮助归纳、总结。教学中主要抓住关键词、句的分析，学生通过朗读、品味，讨论、探究，在文中找到具体的细节描写，归结父亲的性格特征。学生具体掌握细节描写的方法，进而学会运用细节描写的写作方法来表现人物性格。
一、导入新课
通过上节课的学习，我们熟悉了《台阶》这篇课文的情节，知道了作者通过一个独特的视角为我们展现了父亲现实的生活画卷，今天我们就精读课文，分析人物性格，体会作者是如何塑造父亲这一形象的。
二、学习通过人物描写分析人物性格(重点关注人物描写时能展示人物性格的关键词)
(一)、教师分析人物描写
人物的细节描写，就是对人物的神态、动作、语言、外貌和心理进行细致的刻画，从而表现人物的思想感情，完成对人物性格的塑造。
1、外貌描写：对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
2、动作描写：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。
3、语言描写：是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
4、心理描写：是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的`一种描写方法。
核心方法提示：抓住关键，由表及里，综合评价。
(二)请同学们找出文中最能表现父亲性格的神态、动作、及语言的细节描写，并概括父亲的性格特征。
1、教师示范
如：“许多纸屑落在父亲的头上肩膀上，父亲的两手没处放似的，抄着不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺得高些，无奈，他的背是驼惯了的，胸无法挺得高。因而，父亲明明是该高兴，却露出些尴尬的笑。”
这一段运用了动作和神态的描写，写出了父亲在众人仰慕时的不自在，表现他谦卑的性格特征。
2、让学生在文中寻找，用圈点批注法分析语段。
以“运用了xxxxxxxxx的方法，写出了父亲的xxxxxxxxx(内容)，表现出父亲是一个xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx的人”，为句式回答。
3、学生细读、思考、讨论、交流。
三、学习通过情节的安排补充人物性格
1、课文哪些情节最能表现父亲的形象?
2、教师分析
如:立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动——勤劳、顽强
3、学生细读、思考、讨论、交流
建成新屋后的喜悦、局促、不自在——淳朴、善良、谦卑
建成新屋累垮身体，不服老——倔强
四、教师归纳
五、尝试写作
这节课我们领会了细节描写的神韵，文章正是通过这些细致入微的细节描写完成了对父亲性格的刻画。文章少了细节，人物也就失去了血肉和神采，让我们也来尝试一段描写。
大家看，小说有这样一段情节：“我只好让在一边，看父亲把水挑进厨房里去。厨房里又传出一声扁担沉重的叫声，我和母亲都惊了惊，但我们都尽力保持平静。”作者写到这里，没有将我和母亲展开描写，留下了一段空白。
请大家发挥想象，给小说补充一段情节，对母亲看到父亲闪腰时的心理、动作或神态进行深入、细致的描写。50字左右。
(学生写，教师巡视)
六、小结
七、布置作业
写篇周记，展示自己眼中的父亲，表达自己对父亲的尊重和理解。
板书设计
《台阶》
情节的安排补充人物性格
父亲是一个勤劳、顽强、淳朴、善良、谦卑、倔强的人
初中语文教案
1、诠释徽标的构图设计及含义。
2、概括徽标蕴含信息。
3、评价构图思想。
概括徽标蕴含信息。
评价构图思想。
培养学生的语文实践能力及语言实际运用能力。
1课时。
一、考点解析：
二、近三年全国各地出现的考题类型。
三、复习课——徽标。
（一）、徽标的含义。
徽标，即徽记、标志，它不是一般的图标，往往“言简意赅”，高度凝炼，蕴涵着丰富的寓意。
（二）例子讲解。
例1、右图是中国电信企业标识，仔细观察后，根据你的理解，请用简明的语言说说中国电信图标的创意。
解析：这个标志是以中国电信英文“chinatelecom”的首字母“ctc”组成，上半部分的“c”字也是一个牛角，代表了电信的未来上市的愿景。中间的“c”字是一个飞翔物的造型，寓意电信的腾飞。同时也组成了中国电信的一个生动的“中”字。标志流露出有速度的弧形结构代表着中国电信行业的特征与电信宽带的未来趋势，也符合中国传统特有的平衡的哲学思想。两个“c”也是电话的形象，标志着以地球圆形为背景，代表中国电信的`国际化。整个标志显得简洁大气厚重，直截了当，识别性强，便于广泛推广。
点拨：
1、把握徽标的组成部分：如中英文大小写和变体，以及涉及的时间、事物等。
2、说明（介绍）画面要分清说明顺序（时间顺序、空间顺序、逻辑顺序）。
例2、右图是“中国邮政”的标志，请你用简洁的语言说明一下标志中所包含的意义。
点拨：
1、整体观察表象，抓住徽标特征，对图标的创意（含义），要联系具体对象作出合理联想。
2、在联想的基础上，扣住行业的特点来分析其内涵和寓意，
例3、下面是北京2008年残奥会会徽“天地人”的图形（上面图形的颜色由上而下分别是红蓝绿色），请认真观察，并发挥你的想象力，写出图案的构图设计及其含义。
参考答案：
构图设计：北京2008年残奥会会徽“天地人”由三部分组成：一是图形部分，即由红、蓝、绿三色构成的“之”字形；二是“beijing2008paralympicgames”字样；三是国际残疾人奥林匹克委员会标志。
会徽含义：
会徽图形部分，以书法的笔触表现出一个运动的人形，仿佛一个向前跳跃的体操运动员，又如一个正在鞍马上凌空旋转的运动员，体现了运动的概念。会徽图形部分同时也可看作是中文的“之”字。“之”，有出生、生生不息之意，也有到达之意，其字形曲折，寓意历经坎坷最终达到目标获得成功。
会徽所使用的色彩中，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。三种颜色的三个笔画综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”，体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，表达了现代人秉持科学的发展观，追求运动的和谐，人的自身与自然、社会和谐发展的理念。
会徽还以色彩选择充分体现了三大理念。红色，是具有浓重中国特色的“中国红”，体现了“人文奥运”理念；深蓝色，代表着高科技，体现了“科技奥运”理念；绿色，代表着环保，体现了“绿色奥运”理念。
北京2008年残奥会会徽以天、地、人和谐统一为主线，把中国的文字、书法和残奥精神融为一体，集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克运动精神。
点拨：分析各种色彩的寓意。
该题可作如下想像：徽标图形部分像中文的“之”字，像运动的人形；红色寓意太阳，深蓝色寓意蓝天，绿色寓意大地。
（三）小结：
1、把握徽标的组成部分：如中英文大小写和变体，以及涉及的时间、事物等。
2、说明（介绍）画面要分清说明顺序（时间顺序、空间顺序、逻辑顺序）。
3、整体观察表象，抓住徽标特征，对图标的创意（含义），要联系具体对象作出合理联想。
4、在联想的基础上，扣住行业的特点来分析其内涵和寓意。
5、分析各种色彩的寓意。
注意：
1、分析寓意，文字表述要简洁、准确、简明、平实、清晰。
2、不能随意乱联想，要扣住图中的信息点来联想。
3、要认真观察图的组成部分，力求避免遗漏说明内容。
四、习题练习。
1、右图是“联合国环境与发展大会”的会徽，请简明说说其构图设计及含义。
2、观察图画，用简明的语言说明图画的特点。
中国探月标识确定暗寓龙传人的登月梦。中国月球探测工程标识图案简洁明了，凸现中国特色。它以中国书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一双脚印踏在其上，象征着月球探测的终极梦想，圆弧的起笔处自然形成龙头，象征中国航天如巨龙腾空而起，落笔的飞白由一群和平鸽构成，表达了中国和平利用空间的美好愿望。整体图形由一弧两点巧妙形成古文“月”字，写意的笔触旨在传达一种探索的信念。
3、构成：会徽分上中下三个部分；上部是大红底色的酷似汉字“文”的白色“京”字图形，约占整个会徽的3/5，取意为中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑，迎接胜利的运动人形。“京“字图形下是黑色的英文“beijing2008”字样。最下是奥运五环标志。会徽非常完美，很有诗意，充满了青春和活力，代表着中国的发展和未来，它是奥林匹克精神和中国灿烂文化的完美结合。
初中语文教案
a、了解作者及其作品。
b、学习积累文言词语，理解课文大意。
c、体会山市的形成（是以什么为顺序的？）及神奇壮丽的幻境（山市的变化是迅速还是缓慢？）。
d、探究山市形成的科学道理。
：反复朗诵，积累文言词语。
探究山市形成原理，培养学生主动探究的科学精神。
一、导入（展示几幅海市蜃楼的图片）。
提问：你见国这样的景象么？你知道它是什么吗？
（学生自由发言）。
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为海市或海市蜃楼。这种现象，有时人们在山区也可以看到，人们就称之为山市（出示课题）。
二、介绍作者、作品：投影补充、
作者：蒲松龄（16401715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，但屡应省试皆落第，七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。（白居易在香山／欧阳修六一欢／李清照号易安／王安石住半山／苏轼爬东坡／李白采青莲）。
作品：《聊斋志异》文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的事。构思奇妙，语言生动。
三、指导朗读：
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
１、指名学生朗读。其他同学边听边画下能解决的句子。
２、四人小组交流疑难句子，合作解决。（未能解决的全班交流）。
３、山市的全过程，可分为几个阶段？（是以什么为顺序的？画出表示时间的词语？这表现了山市的变化是迅速还是缓慢？）。
４、山市的具体变化如何，画出描绘的词语？
５、请学生以这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言的方式展示自己脑海中的山市。
６、再次朗读课文。
五、探究山市形成的原因。
开头，我们提到了海市蜃楼，这种奇观古人是无法解释的，才有了大蛤蜊哈气而成的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理，你知道么？（课后查阅资料：参考高中物理第二册191页）。
六、布置作业。
１、课后朗读课文。
２、课后课后查阅资料。