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人文社会科学开题报告
一、本课题领域研究的概况(国内外)。
国外，特别是西方国家对于高职院校教师素质培养机制已经有了大量的研究成果，其中尤以德国历史最为悠久。但是对于英语教师素质培养机制方面的研究还未有所涉及，主要是由于英语这门学科作为第二语言的局限性导致的。
20世纪70年代末起，当代中国职业教育学科在全球化和本土化的困境中，迈上了艰难的重建之路。职业教育教师，指的是随着职业技术学校产生而出现的一种职业，其职责是向受教育者传递人类积累的文化科学知识、操作技能和进行思想品德教育，把他们培养成社会需要的应用型专业人员。职业教育教师学就是研究职业教育教师的社会时间和成长规律，揭示其职业特点、素质能力、素质要求、社会作用的一门新兴学科。从1978年至今，职业教育教师学研究已经有了30多年的历史。在这30余年里，职业教育教师学研究有了很大的发展，在整个职业教育研究中颇具特色。最初的研究主要集中在职教师资队伍建设上，随着“双师型”教师概念的提出，研究的重心又转向了“双师型”教师。后来研究者们把专业化发展的概念引入职教领域，对职业教育教师的专业化发展也进行了深入的探讨，职业教育教师学的理论体系日益丰富和完善。「《中国职业教育发展30年》(1978—)，周明星」。
当前在国内，有相当多的论文是关于职教师资双师素质培养的研究，这类研究多从问题切入，揭示当前职教师资队伍培养的现状、存在的主要问题，然后提出解决策略。研究成果雷同，有独创性的成果较少，而且提出的对策基本是原则性、政策层面的，可操作性差。在培养机制研究方面，金珏的《构建“双师素质”教师培养长效机制的探索与实践》「《广西教育》，2009(09)」等。从职业教师双师素质的培养机制方面进行了探讨。对于高职院校英语教师双师素质培养的关注，主要体现在内涵、培养途径以及专业化发展方面，这方面的文章的有：邢桂丽的《高职公共英语教师双师素质的内涵及培养研究》「《中国成人教育》，(17)」，李静的《基于高职行业英语教学的教师专业化发展研究》「《教育与职业》，2010(15)」等，而对于高职英语教师双师素质培养机制的研究凤毛麟角。
总体而言，在对“高职院校英语教师双师素质培养机制”这一课题的研究中，从研究内容看，对建制基本问题研究少，政策导向多，一些研究仅停留在肤浅的层面，实证研究少，不深入，不全面，缺乏研究的深度。由于很多研究者没有进行实地调研，就直接指出存在的问题，进而剖析问题产生的原因，最后提出相关建议，缺乏说服力;就政策导向而言，很多研究对职业教育管理政策阐释多，介绍借鉴多，校本研究少，具体的操作研究少;对于培养机制研究，宏观分析多，缺乏区域性的研究，较少结合本地区、本学校进行研究。
二、本课题研究的内容及意义。
本文的研究内容是高职院校英语教师双师素质培养机制创新。
1，对双师素质英语教师的内涵进行分析，以及培训双师素质英语教师队伍的必要性。
2,对高职院校双师素质英语教师队伍培养的现状进行研究分析，比如说包括师资队伍的数量情况、专职教师结构情况、兼职教师队伍的基本情况和双师素质英语教师的基本情况进行比较分析，并且总结双师素质英语教师队伍培养取得的成绩。
3,对目前双师素质英语教师队伍培养机制中存在的问题及原因的不足分析，其中包括师资队伍结构在数量结构、年龄结构、专业结构和学历结构上不合理、培训制度不完善、师资培训工作滞后、英语教师普遍实践能力偏低、双师素质英语教师缺乏有效的激励机制等。
4,研究双师素质英语教师队伍培养的对策，比如说加强对双师素质英语教师队伍培养的重视并制定相关政策，加强校本培训理念,重视和加强在职英语教师的继续教育工作、开展产学合作等系列措施。
本课题基于国外高职院校在师资队伍建设、管理及培养培训等方面积累的丰富经验着手，结合我国高职院校的发展情况以及我国高职院校英语教师队伍的现状，在现有的高职院校双师素质培养机制上，创新出一套适合英语教师双师素质培养的发展之路。本课题研究意义如下：
1，寻找提高高职英语教师双师素质的实践操作方案。目前国内缺乏完善的高职英语教师双师素质主干培养体系。各高职院校在英语教师双师素质培训课程、培训方法、培训形式等方面缺乏一套行之有效的方案。
2、探讨具有学校特色的高职英语教师双师素质培养机制的实施方案。每个学校的办学条件不同，所需要的师资特色和类型也不同，打出特色才是高职院校生存的根本之道，所以高职院校应探索适应本校具体情况的英语教师双师素质培养方案。
三、本课题研究预计哪些创新、突破。
职业教育学是一个复杂的研究领域，对任何一个职业教育问题的研究都需要多学科的介入，因为任何一个学科都存在着巨大的局限性。本课题在传统研究的基础上，尝试进行学科交叉的研究，汲取管理学等相关学科的营养，拓展具有特色的研究方向。此外，本课题研究的另一创新之处在于从现实意义出发，依托本地区、本学校进行研究，可信度高，实操性强。本课题研究的主要创新之处在于：
1、由于双师素质教师是一个发展的概念，高职院校英语教师双师素质培养具有开放式、动态性、持续改进的特点，所以，本课题借鉴pdca循环，对其构建基于持续改进的高职院校英语教师双师素质培养模型，立足于高职院校自身所处的阶段，持续地改进双师素质教师管理过程中的不足，提高双师素质英语教师队伍整体教学能力与水平。
2.力争在高职英语教师双师素质培养的理论研究方面有所创新，更新高职英语教师队伍培养观念。
课题研究是关于高职院校教师双师素质培养机制的.应用性研究。研究的主要目的和价值在于探讨和解答：高职院校英语教师双师素质培养机制的构建及完善应着重于系统运行的管理机制、动力机制和评价机制的重建，其中环境机制、激励机制、评价机制、交流机制的重建是机制重构的核心。
1、环境机制。
近年来，由于高职院校招生规模扩大，教学班级增加，多数英语教师由于承担繁重的教学和科研任务，把时间与精力主要放在完成日常英语教学工作上，难以参与专业实践活动。未能形成一个有利于“双师型”教师成长的环境机制。
通过本课题研究，拟转变教育教学观念，并通过实施英语专业带头人培养计划、骨干英语教师培育计划、双师素质提升计划、兼职英语教师团队建设计划等多渠道优化双师素质英语教师培养的内外部环境建设。
2、激励机制。
通过鼓励英语教师考取行业职业资格证书、安排教师到一线企业(如海外旅行社、涉外酒店等)参加实践锻炼、参与企业科技创新和技术培训等工作，形成双师素质英语教师培养机制;应尽可能将单位整体利益与“双师型”英语教师的个人利益挂钩,对获得“双师”资格的教师在学术休假、外出考察、出国进修、科研项目申报、课时酬金、职称评聘等方面给予相应的支持和倾斜;国家和省级教育主管部门应制定相应的职称评定标准，要建立高职英语教师队伍可持续建设和发展的政策保障体系,完善高职院校英语教师职务评聘制度,制定适合高职英语教师特点、有利于培养“双师型”英语教师的《高职院校教师职务评聘条例》。还应出台有别于评选普通高校的“双师型”教学名师和优秀英语教师的政策规定。
3、评价机制——重构评价主体多元化的评价机制。
评价具有鉴定、激励、导向、监督和诊断等功能，由于双师素质英语教师自身特质，应重构多主体的评价机制;把“双师型”英语教师标准纳入教师评价指标体系里来。
4、交流机制——重构全方位的开放式交流机制。
“双师型”英语教师培养过程比较复杂，高职院校应从我国国情出发，结合区域经济发展情况，努力探索“双师型”英语教师培养的交流机制，形成一个开放式的培养模式，主要有三条途径：
其一，面向市场，校企共建;其二，增强沟通，校际交流;其三，加强与国外先进院校和培养机构的交流。
四、课题研究思路及工作方案。
本课题拟从构建及完善高职院校英语教师双师素质培养机制所面临的主要问题和主要矛盾入手，在广泛调查分析和综合研究的基础上，围绕课题要研究和解决的问题，多层面、多角度进行深入研究和论证。
本课题现实针对性较强，而要解决这一问题又不仅涉及了一个学科门类的知识，因此，在具体的研究思路上我们采用跨学科的研究思路，从教育学和管理学的角度同时展开。
在课题研究方法上，课题组首先注意加强研究的基础性工作。课题组对我国高职院校教师双师素质培养领域已有的成果进行了比较全面的文献检索和研究，了解教育科学工作者在英语教师双师素质培养机制体系研究领域已有的成果和尚未解决的问题，努力使本课题的研究，在理论和实际的结合以及研究的深度和广度上有所拓展和创新。在研究工作中，注意把理论分析和实证研究、定性分析与定量分析结合起来，并尝试进行管理学等其他学科的交叉研究。具体研究方法和应用方案如下：
(1)理论研究：以文献法、行动研究法、经验总结法等为基本方法，注意借鉴世界各国双师素质培养领域的最新实践和研究成果，主要运用于本课题的理论探索与研究。
(2)实证研究：以问卷法、调查法、总结法等为基本方法，主要用于各研究要点的实例研究，深入了解高职院校英语教师“双师”队伍建设和培养的实际情况。分析利弊和未来的发展。
(3)综合研究：以行动研究法、经验总结法等为基本方法，主要用于所有研究人员的全部研究过程，利用组成员的分析和理论研究来达到综合研究课题的目标。拟在课题进行中，组织多次专题研讨，共同研究解决综合研究遇到的理论和实践问题。以期有助于我们从不同的方面和角度集思广益，比较全面和深入地观察和分析，努力从理论和实践上回答高职院校英语教师双师素质在培养机制的构建与完善中所需要解决的问题。
课题于20xx年1月正式启动，计划于12月基本完成，课题研究历时三年。具体工作方案及年度进度计划安排如下：
20xx年度，资料收集。
20xx年度：项目开题，进一步完成本项目的理论准备。
20xx年度：搜集资料，发表论文。
20xx年度：完成研究目标，发表论文，完成研究报告，项目结题。
以上所述，仅其大端，真正做到创新、高效、务实，保证高职院校英语教师双师素质培养质量才是根本之点。高职院校英语教师双师素质培养机制创新研究是一个动态的、开放的系统研究工程和逐渐推进、发展的过程，也是一个在实践中需要不断深入研究和探索的课题。由于我们水平的限制等诸多因素，有些问题的研究还很不够，我们希望这一课题能对我国高职院校英语教师及其他学科教师的双师素质培养机制研究和实践起到抛砖引玉的作用。
五、研究的准备情况。
本课题在立项之前就进行了大量的调研，查阅了大量的资料，并在课题组成员之间展开了激烈的讨论，在充分交流意见的基础上，课题组成员一致认为本课题既是一个全新的理论问题，也是一个具有重大现实意义问题，具有理论研究的前沿性。为了本课题的顺利展开，课题组成员主要做了以下准备工作：
(1)利用各种手段查阅资料，编制索引，区分核心文献与相关文献。力争提高资料的查全率。
(2)课题组成员就本课题的研究要点进行了一系列的讨论，并已取得一致的意见。
六、研究成果的适用范围及去向。
本课题属于应用研究，但同时也具有重大理论意义。本课题关于高职院校英语教师双师素质培养机制创新的研究，既可以指导高职院校英语教师双师素质的培养，也可以为我国高职院校进行有效管理提出理论依据。总之，本课题的研究成果可以为教育行政部门的决策提供一定的参考，为进一步的科学研究提供理论支撑，为高职教育教学提供新的视野。
通过有针对性的学习和训练,在原有的英语基础上提高英语听、说和应用文写作能力,强化英语交际中的文化意识。同时,利用本校资源,与相关专业教师进行合作学习,听取相关专业课程和网络知识课程,参加相关的操作训练,遇到问题及时请教合作教师和专业人员,从而不断提高自身英语交际能力、专业英语能力和网络操作能力。这样，在区域经济产业结构进行调整，新的岗位(群)诞生和旧的岗位(群)消失，专业设置发生变化时，才能保证教师自身具有新的“双师素质”。而要实现和达到这一目标，树立终身学习、终身培训的理念，并将之付诸于实践是唯一的途径。
七、项目组人员情况。
01翟莲讲师29英语教育负责课题的整体策划和安排，撰写论文及研究报告。
02王娅莉讲师27英语教育资料收集和分析，撰写论文。
03钟永发教授49英语教育理论指导，参与撰写论文。
04谭爱平讲师36英语教育调研及资料收集，撰写论文。
05陈俊教授44人力资源开发与管理理论指导，参与撰写论文。
06漆明龙教授45教育管理理论指导，参与撰写论文。
07潘晓红讲师29教育管理资料收集及撰写论文。
以上成员近三年来的相关研究成果(注明刊物的年、期或出版社、出版日期)
(一)项目负责人承担省级课题情况。
无
(二)项目负责人代表作。
2.《在高职英语教学中实施形成性评价的思考》：社科研究，2009.77。
4.《如何提高教师的社会地位》：科技与生活，2010.6。
5.《高职英语写作常见错误与分析》：海外英语，2010第11期。
6.《论高职英语教学中的学习风格和教学策略》：太原城市职业技术学院学报，8月。
7.《浅谈少数民族文化翻译中的文化误读》：华章，月。
8.《论简爱的性格对其婚姻的影响》：长城，年第6期。
(三)主要主研人员代表作。
1.《高职院校商务英语精读课程教学模式探讨》:钟永发科教导刊8月。
5.《高职高专涉外人才培养模式探究》：钟永发《读与写》20的11期。
6.《关于中、高职英语专业课程体系的衔接》：钟永发职教论坛第11期。
7.《高职院校教师队伍建设的本源、取向和策略》：陈俊，天府新论，核心期刊，.3。
8.《西部高职校园文化建设初探》：陈俊，四川职业技术学院学报，2007.1。
11.《对高职教学质量评价的反思》，漆明龙，中国成人教育，5月。
13.《新编实用英语综合教程3》，谭爱平，高等教育出版社，2009年3月。
15.《高职高专涉外人才培养模式探究》，谭爱平，读与写，2010.11。
16.《文化对峙中的身份困境》，谭爱平，时代文学，2011.1。
人文社会科学开题报告
数学教育作为教育的一个重要组成部分，在人的发展方向有极其中要的作用。在中学数学教学中要重视数学思想方法的的教学，数学思想方法的提炼、概括、和应用是顺理成章的。而化归思想又是数学思想的一大主梁，也是必须要受到重视的数学思想。
在教学中到处蕴涵着化归思想，教师要很好地挖掘教材中蕴涵的转化因素，让学生体验运用化归思想能够使问题简单化。培养学生的转化意识，使学生初步运用数学思想方法解决问题，既培养学生的思维品质，也可以为以后的学生的中学数学打下基础。
2．本课题的基本内容、重点及难点。
本课题的基本内容是要了解什么是化归思想?及化归有哪些具体的思想方法?结合具体的数学内容及问题来进一步的探讨、分析及运用化归思想方法,从而使学生更好的了解掌握化归思想方法.
化归思想作为数学思想的一大”主梁”体现在整个数学的教学及学习中,结合具体的数学问题来选择合适的化归思想方法是本课题的重点内容.但是如何结合具体的数学问题来选择正确的化归思想方法则就是一个难点问题.
3．本课题的研究方法（或技术路线）。
化归思想是要结合具体的数学问来反应出来的,所以本课题研究的方法主要是以前人的理论为基础，在广泛的搜集图书馆，电子书刊，教育报刊杂志，互联网等有关本课题的前沿信息与资料，向指导老师请求指导，向有关部门联系，向中学一线的老师咨询以及结合教育实习经验，并进行理论的学习，及时总结研究经验与思路，向指导老师报告，反复的进行修改，论证。
4．论文提纲。
随着现代社会的发展，现代科技及经济发展成熟的标志是数学化，因为时代的发展越来越依赖于数学思想和方法的运用。所以在现代进行的数学教学中加入数学思想的教育是急迫的，更是必须的。
数学教学中要加强数学思想方法的教学，已成为数学教学中的重要内容。而化归思想是教学中的一种重要的常用的数学思想方法.因而我的论文会绕着下面的几点来展开对化归思想的探究:。
(1)先介绍化归思想的概念,并进一步的讨论其实质及转化过程.
(2)讨论运用化归思想的意义及其作用。
(3)结合具体的数学问题来探讨分析及运用化归思想,。
(4)通过对化归思想的探讨研究进一步运用到具体的实际问题中。
5．本课题的参考文献资料。
张奠宙过伯祥《数学方法论稿》上海教育出版社200o．2。
曾峥杨之《“化归”刍论》数学教育学报．10(4)。
杨世明《转化与化归》郑州大象出版社2ooo。
g．波利亚《数学与猜想》科学出版社1984。
m．克莱因《古今数学思想》上海科学技术出版社1979。
沈文选《中学数学思想方法》湖南师范大学出版社。
张奠宙．《数学方法论》稿．上海教育出版社，1996。
钱佩玲．《数学思想方法与中学数学》北京师范大学出版社，1999。
徐利治．《数学方法选讲》华中理工大学出版社．。
6．本课题的进度安排。
9.1－9.15确定论文题目、相关资料。
9.16－12.30完成外文翻译，文献综述和开题报告。
3.5－4.30完成论文初稿。
5.8－5.20论文定稿。
人文社会科学开题报告
当代人文社会科学哲学的重要问题主要来自两个基本方面，一是当代人文社会科学是对人文社会科学研究和发展中的一些根本性和前提性问题的哲学追问和回答，一是当代西方人文社会科学哲学研究所特别关注和重视的一些重大问题和重大争论。对于这些问题，我们应该立足于马克思主义哲学关于人文社会科学的基本思路和方法来对其加以研究和探讨，以做出具有时代意义的回答。
1.人文社会科学的性质和对象。人文社会科学的性质和特点在很大成分上是由对象的特点所造成的。当代西方人文社会科学哲学研究中的几乎所有争论都根据于或根源于对人类社会现象的理解和解释。因此，对人文社会科学学科性质和对象的分析是人文社会科学研究的重要的前提性问题。我们从科学与非科学、人文社会科学与自然科学、人文科学与社会科学、人文社会科学的内部区分等不同层次，对人文社会科学进行学科定位。人文社会科学的研究对象非常复杂，涉及到以下复杂关系：人与社会，个人与人类，社会历史活动中的规律性与目的性、决定性与选择性、必然性与随机性、受动性与意志自由，人在活动中的愿望与条件、目的与结果、理想与现实、预见与反馈、因果关系与偶然突变、预言自适应与社会测不准，行动规律、心理规律与社会规律，意志自由与道德责任等；涉及对自然一人一社会及其相互关系的现实形态及其当代理解。我们认为，应当借助多种参照系来把握人文社会科学的研究对象的特点，把它们看作是自为性和异质性的统一、价值性与事实性的统一、研究主体与研究客体的内在相关性的统一。这些特点都对人文社会科学研究发生着不可忽视的影响。与自然科学相比，人文社会科学有自己的许多学科特点，例如，个体性与整体性的统一，实证性、说明性与理解性、体验性的统一，批判性与建构性、创新性的统一，真理性与可错性的统一，价值中立性和非中立性的统一等。
2.人文社会科学的结构与功能。对人文社会科学的结构可以从理论结构、学科结构和社会结构等不同方面来加以考察。人文社会科学的理论结构指构成人文社会科学体系的知识元素的相对稳定的联系方式，它是人文社会科学的内在逻辑的集中表现。这种知识元素主要有概念、变量、陈述、格式等，它们的不同有机组合构成了人文社会科学的不同理论结构。人文社会科学的学科结构可以从横向和纵向两个方面来考察。横向的指人文社会科学中的各种具体的不同分支学科及其相互关系，纵向的则包含着元科学层面、部门科学层面和应用科学层面。人文社会科学的社会结构主要指人文社会科学的研究机制和管理体制，其中包含着专门研究机构、高等院校和民间研究团体等不同社会组织形式。人文社会科学研究的社会功能主要有以下方面：社会描述和说明功能；社会理解功能;社会反思功能；社会预见功能；社会批判功能；社会创新功能等。人文社会科学的功能有许多特点，例如实践催化性、更强的主体依赖性、差异性和变动性、社会预言的自适应性等。人文社会科学的积极社会功能只有借助于一定的主体、理论和环境条件才能更好地发挥出来，不断地优化。
3.人文社会科学的进化与发展。人文社会科学哲学既以促进人文社会科学的进步与发展为己任，就不能不特别地关注其进步与发展问题。人文社会科学在社会生活中的地位和作用，决定了人文社会科学的进步与发展对社会文明的变革与进步的特殊作用。马克思主义认为，科学技术是第一生产力，这里的科学技术，当然包括人文社会科学和社会变革技术。与社会变革一样，人文社会科学的变革也有常规发展与科学革命之分。人文社会科学的变革是在双重批判和双重建构中得到实现的。一方面，科学地批判已有的社会理论，另一方面，科学地批判社会现实；一方面，在发展了的社会实践基础上从事理论批判，另一方面，依据更新了的理论从事实践批判；一方面，观念地建构更加合理美好的人文社会科学理论，另一方面，观念地建构更加科学合理的人文社会蓝图；一方面，依据新的人文社会科学理论去建构更加美好理想的社会，另一方面，依据发展了的社会现实去发展人文社会科学理论。正是在这种观念与现实、批判与建构、观念的批判与实践的批判、观念的建构与实践的建构的交互作用中，人类社会文明得以发展，人文社会科学得以进步。
4.人文社会科学家与人文社会科学共同体。人文社会科学家是人文社会科学研究的主体，离开了人文社会科学家的积极的和创造性的探索与研究活动，人文社会科学研究就不可能。人文社会科学研究直接是以科学家个体为单位来进行的。人文社会科学家的个人素质在很大程度上决定着人文社会科学的研究水平。人文社会科学家的个人素质包括以下方面：其一，优秀的思想品质，如探索人文社会奥秘的求知欲望、实事求是的严谨学风、自由竞争的宽容品质、互助合作的团队精神、敬业献身的使命感等；其二，独立的主体意识，如自决意识、自主意识、自控意识、批判怀疑意识、责任意识、个性意识等；其三，良好的能力素质，包括创造性的思维能力、强大的知识力、丰富的情感意志力等。人文社会科学研究不仅是一种个体性行为，也是一种群体性和集团性行为。人文社会科学共同体就是人文社会科学研究的群体性和集团性存在方式，它们由一定的共有和共享的范式组成，要求共同体的成员拥有共同的学科观和方法论，共同的基本理论假设、基本理论原理和基本理论观点，共同的研究方向、研究领域和理论主题，并在内部从事比较充分的作业交流，具有较强的韧性和相对稳定性。人文社会科学共同体是按照需要原则、目标原则、能级原则、适应原则等组合起来的，并依据研究对象的具体不同而采取不同的组合方式，有其一定的专业、职能和层次结构。
5.人文社会科学研究中的客观性和主观性问题。客观性和主观性问题是认识论的基本问题，也是人文社会科学研究中的一个基本问题。一般说来，主观性和客观性都是描述主体意识特征的范畴。主观性指主体意识依赖于主体的生理心理特性和语言符号形式方面，客观性则指主体意识依赖于相应客体的对象性内容方面。正是主体意识具有对于客体内容的依赖性，它才可以借助于一定的检验方式从与对象性内容的符合、一致关系中得到客观性的检验，并由此而得到真理性的说明。客观性是科学之为科学的最基本要求之一。然而在人文社会科学研究中，客观性的追求却显得格外困难。其一，人文社会生活中所蕴含的大量的心理、情感、意识等方面的因素深藏于人们的心灵内部，不太可能纯客观地得到反映和再现，需要深层的理解和沟通；其二，社会认识和交往中存在着人们之间互为主客体的情况，假象和人为遮蔽常常妨碍客观性的认识和理解；其三，人文社会科学试验中存在着独特的resenthel效应，即试验的愿望影响试验的结果;其四，社会观念与社会现实内在交织，常常造成观念对现实的扰动，等等。在这种情况下，如何对人文社会科学研究中的主观性和客观性问题做出更有说服力的说明，尤显重要。
6.人文社会科学的真理性和合理性。追求真理是科学研究的永恒理想，也应当成为人文社会科学研究的基本目标。人文社会现象的复杂性，尤其是其中的价值因素和评价因素等，决定了人文社会科学研究中的真理性与自然科学中的真理性既在本质上一致，又有自己的特点。当代西方人文社会科学哲学中科学主义与人文主义的争论，在很大程度上是围绕着真理性与合理性的关系来展开的。我们认为，坚持人文社会科学研究的真理性目标对于人文社会科学发展具有极为重要的方向性意义。相比较而言，从总体上看，我们认为，人文社会科学研究中的真理性具有如下特点:经验性、具体性、理解性、反思性、批判性、实践性。合理性问题是当代哲学的核心问题之一。合理性是个评价概念，它既与理性相关联，又与非理性和反理性相对应，需要在与它们的比较中得到澄清和研究。对合理性的研究，从定性方面来看包含着合理性假设、合理性类型、合理性基础、合理性的相对性等一系列问题。[3]从定量方面来看，则包含着合理度及其检测标准和检测尺度等一系列问题。在定性与定量的统一中深化合理性问题的研究，是推进人文社会科学哲学研究的重要方面。
7.人文社会科学的滞后性和超前性。滞后性指人文社会科学研究在时间上落后于人文社会现象的实际发生。在这里，滞后和超前并不是一对价值评价概念，也不是对于人文社会科学研究本身的一种否定或肯定，而是一种描述，是对于人文社会科学研究的时间特性的一种概括。它有其产生和存在的必然性和必要性。从社会认识的角度看，人作为认识者对认识客体一一人文社会事件及其过程的认知与把握，明显地带有“事后思维”的性质和特征。之所以如此，其直接原因，在于人文社会科学研究所面临的特殊对象的复杂性和过程性，人们只有在一定的社会实践活动之后，或者在某一历史过程较充分地展开之后，才能对已经历的过程与已形成的结果进行反观和反思，并对其真正地加以认识及把握。如果说滞后性是由于人文社会历史作为一个过程而对社会认识的客观要求则超前性在很大程度上是人们的一种自觉的和创造性的探索活动。人文社会科学的超前性，可以理解为根据社会发展规律，对社会生活领域内正在发生或尚未发生的各种现象予以前瞻性分析、预测乃至探索描述，通过对影响社会生活的某些潜在因素的揭示和把握，进而勾画出其基本的运行轨迹及其发展模式的一种活动形式。这种超前，从对象上看，就是超前于社会的现实，提前指向社会的未来。而未来乃是指那些迄今为止尚未出现、尚未发生或尚未存在的社会现象；从时间上看，乃是人类认识的一种顺时间方向的运动过程，它力求使思想的运动速度超越当下的时空界域，走在社会进化的实际进程前面，在观念中预先构想社会在未来某一时段上的可能状态；从范围上看，既可以是社会生活的各个具体的领域、层次或方面，也可以是未来整个社会的基本框架、基本结构；从性质上看，这种超前应当是全面的、总体性的，但不可能也不应该是非常详尽的和具体的。因此，超前性研究一般具有预测性、创造性、探索性和规范性特征。人文社会科学的滞后性和超前性在现实的基础上相互转换并在人类实践的历史过程中不断地得到统一。
8.人文社会科学研究中的说明与理解。这是当代西方人文社会科学哲学中科学主义与人文主义争论的重要问题之一。科学主义主张社会科学应当也可以像自然科学一样客观地描述和说明对象。人文主义则认为人文社会科学研究不能是描述性的和说明性的，而只能是理解和解释，是理解基础上的解释和解释基础上的理解。在我们看来，说明和理解之间并不是完全对立、水火不容的，而是可以相互补充的。这里问题的关键是要自觉地立足于人文社会现象的复杂性和多样性。复杂的多样的人文社会现象不可能用单一的方法加以把握，而需要多种多样方法的综合性运用。我们认为，人文社会科学研究既应当是实证性的也应当是规范性的，既应重视文本的制约作用，又应注意解释和理解的相对性、个体性，努力建构科学合理的解释模型，以特殊有效的方式合理地进入和走出社会理解中的解释学循环。
9.人文社会科学的认知与评价。社会事实区别于自然事实的最重要之点在于它同时也是价值事实。任何社会行为和社会事件都有一定的价值规定性和指向性，因此，对社会事实的认识同时也包含对其价值事实的认识，对社会现象的理解同时也就是对社会价值的评价。不仅如此，社会价值事实还有一个重要特点，即价值非中立性。各种社会活动都有一定的价值指向性，其结果均服从于和服务于一定价值主体的需要。在存在着利益差别的个体、群体、民族和国家之间，这种价值非中立性和价值指向性还常常造成价值取向与价值观念的冲突。一定主体价值的实现甚至以牺牲他人的价值为条件和代价。这种社会价值事实的内部冲突不仅作为一种对象性事实而影响到对其的认识与评价，还直接影响到作为社会成员的人文社会科学研究主体，对其认识活动和评价活动及其结果造成干扰和影响。这也从另一个侧面妨碍着人文社会科学研究的客观性和评价的公正性。因此，我们尤需加强对于人文社会科学中价值事实和价值评价问题的研究，以为建立更加科学合理的价值评价指标体系提供价值论和方法论指导。
10.人文社会科学的意识形态性和非意识形态性。意识形态是社会意识的内在组成部分，是社会意识中反映社会经济基础和阶级矛盾与阶级斗争的部分，是阶级社会中阶级矛盾与阶级冲突的重要观念存在和表现形式。在阶级社会中，意识形态的对立与冲突既根源于又表现着社会的阶级矛盾和阶级冲突，是阶级斗争的重要形式。一般说来，在社会生活中占统治地位的阶级的意识形态是社会的主导性意识形态。主导意识形态是阶级社会中统治阶级统一社会意志和实施社会调控的重要思想和观念武器，对于社会的政治管理与社会控制具有重要的作用。意识形态性是阶级社会中社会意识的重要特点，也是阶级社会中人文社会科学研究的重要特性。在阶级社会中，意识形态性从根本上说就是价值导向性、阶级性、政治性、党性等。非意识形态性就是价值中立性、非政治性、非导向性等。在以剥削阶级为主导的社会里，意识形态受到剥削阶级的阶级利益的直接控制和影响，具有相当的虚假性、欺骗性、强制性等，并对人文社会科学研究发生着各种复杂的影响，尤其是妨碍着人文社会科学的客观性、真理性和科学性。在无产阶级为主导的社会里，由于无产阶级的阶级利益与全体劳苦大众的根本利益是完全一致的，因此坚持无产阶级的意识形态，即马克思主义和社会主义，与坚持和发展人文社会科学的客观性、真理性和科学性从根本上说是一致的。当然，人文社会科学的不同具体学科与意识形态之间的关系的密切程度也有所不同。一般说来，政治学、社会学、法学等的意识形态性相对较强，而文学、艺术、语言等则相对较弱。人文社会科学研究应当根据自己的特点，处理好客观性、真理性、科学性与阶级性、政治性、意识形态性的关系，在二者之间保持适当的和合理的张力。这里应该指出，在存在阶级和阶级冲突的条件下，尤其是东西方之间，社会主义与资本主义、马克思主义与反马克思主义之间存在尖锐意识形态冲突的情况下，有的人提出种种淡化意识形态的主张，搞非意识形态化，其实质就是要用他们的意识形态来取代马克思主义和社会主义的意识形态，取消马克思主义对于人文社会科学研究的指导作用。这是我们所不能同意，而且必须加以反对和警惕的。
11.人文社会科学的规范转换与学科际沟通。开展人文社会科学哲学的研究是为了促进人文社会科学的徤康有效发展，而人文社会科学的重要社会功能是促进人类社会的徤康协调发展。因此，人文社会科学不仅应当是描述性的，而且应当是规范性的。它们不仅要尽可能客观真实地揭示人文社会运动的历史和现实及其规律性是什么，还要尽可能准确合理地发掘和展示其价值和意义怎么样，并在此基础上对社会发展的未来应如何做出具体的规划和预设。相应地，合理地以观念方式建构合理社会以规范现实行为成为人文社会科学的重要任务也当然地成为人文社会科学哲学研究的重要内容。当代人文社会科学是由若干方面具体的人文社会科学学科组成的，这各方面的具体学科又可分出许多层次的亚学科、子学科、分支学科等。各方面各层次的具体学科都有其特殊性质、对象、任务、特点、功能，从而在当代大科学体系中占有自己的特殊地位。而这各学科之间，又必然存在着相互沟通和内在协调的问题，因此，学科际沟通也成为人文社会科学哲学研究中不可忽视的重要问题。
12.人文社会科学成果的评价与检验。人文社会科学成果有多种具体形式，但它们都必须是通过一定方式、方法的科学研究活动而取得，并包含有一定价值的前人不曾有过或尚不明确、尚未发掘的新材料、新观点、新思想、新方法和新理论等。它们具有一定的价值特点，是事实与价值、认知与评价相互交织和统一的成果，是阶级性与非阶级性、个性化与公用性、定性价值与定量价值、潜在价值与现实价值的统一，存在着价值多样性和协同性的并存与共振，具有同社会实际状况的对应性与不完全对应性的特点。人文社会科学成果评价的实质是一个对人文社会科学成果的科学创造性和学术水平，主要包括真理性与合理性、成熟性与先进性、可靠性与有效性、经验基础与理论基础、逻辑的严密性与完备性、研究难度与复杂程度、科学和方法论意义、学术贡献和社会效益等方面的再认识和再认定过程。就其实质而言，对人文社会科学的成果评价实际上是人的自我评价的一种实现形式。这里直接评价的是人文社会科学成果，实际上是人对于自身的科学认识能力及其水平的一种自我认识和自我评价。要评价就要有一定的评价标准。所谓评价标准就是以评价主体的内在需要和利益为基础受主体的情感、愿望、意志、兴趣的影响而产生的主体对于自身的内在尺度的一种自我意识。对于真、善、美的统一追求是人的内在本性，相应地，真理性认识、价值性评价和审美性追求，既作为人们满足自身认知需要的内在驱动力又作为实现自身价值的目标体系而成为人文社会科学主体实现对客体的全面的掌握的基本内容和三个基本向度。人文社会科学成果及其评价是否正确、合理，在多大程度上正确合理，还有赖于社会实践的具体检验。对人文社会科学成果的检验无疑是对其评价的继续，或者说是一种实践性评价。社会实践活动使主观见之于客观。它既是一定的人文社会科学成果指导实践活动展开的过程，又是实践活动检验人文社会科学成果的过程。当然，由于人文社会科学成果与实践检验活动之间存在着抽象性与具体性的深刻矛盾，人文社会科学成果的检验受客观条件和主观能动性的双重制约，人文社会科学成果检验存在实践结果与理论预测的偏差等，对人文社会科学成果的检验显然就要比自然科学成果的检验复杂得多、困难得多。因此，要重视逻辑推理和思想实验在人文社会科学成果检验系统中的作用，注意运用多种方法综合性地对人文社会科学成果进行检验。
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人文社会科学开题报告
选题依据：
自上个世纪70年代初，计划生育工作已经开展了近40年，并取得了丰硕的成果。我国人口数量得到了很好的控制。然而在一些偏远的贫困山区计划生育的政策没有得到长足的发展，无论是政策，村民观念还是社会保障机制都是制约其发展的因素。除此之外，我国开始出现了老龄化问题，使得计划生育政策必须得到有效的调整以适应我国人口问题的宏观调控。所以该课题将讨论计划生育的现状以及解决方法。
研究的方向以及现状：
主要研究方向一个是对偏远的贫困山区计划生育的实施情况以及实施过程中所难以突破的瓶颈所在进行详细的分析。另一个是对中国由于计划生育的实施，导致了老龄化这一个无法避免的问题的出现，对计划生育是一个极大的挑战，计划生育必然要放缓，那么如何放缓?放缓后会产生哪些社会问题这些都是值得我们考虑的。
目前我国计划生育的实施总体效果明显，但低生育水平在城乡、地区之间差异很大。这种地区和城乡之间人口控制工作发展的不平衡性，使我国目前的低生育水平表现出一种不彻底性，全面持续的低生育格局在我国并没有真正形成。
再次，由于人口增长率下降，导致老人数量占总人口数的比率提高，使得中国正逐步走向老龄化社会，而计划生育也做出了相应的调整：“放开二胎”。但其却加大了计划生育的难度，引起基层干部和群众的误解，导致了党政领导和相关部门同志对低生育水平盲目乐观，对人口和计划生育工作的重视程度下降，出现投入严重不足、机构队伍不稳定等问题，导致一些地区工作滑坡，严重影响了计划生育实施的执行力度和实施效果。
研究的对象以及方法：
主要针对我国偏远贫困山区的计划生育现状以及计划生育政策的落实情况。采取调查、访问与查阅资料的研究方法。
主要内容：
由实际情况出发，分析中国人口数量，年龄结构，地区出生率现状，阐述计划生育的.实施困难之处并提出解决方案。
研究环节：
主要论点与预期成果：
偏远地区计划生育的实施由于受到生活条件，思想和社会保障机制的因素限制了计划生育的实施。而人口老龄化是一个在计划生育过程中不可避免的问题，我们必须调整计划生育实施方案，来合理协调人口与老龄化问题。
所以我们应抓好行政队伍的建设，做好计划生育宣传工作，在思想和文化上引导群众遵守计划生育，并且健全原有的计划生育法律法规政策，协调好社会经济体制与法律法规，必要时可以将计划生育情况作为人口区划的依据。以实现人口的稳定，解决社会的人口问题和老龄化问题。
论文成立的条件及保障：
计划生育政策的调整是符合我国国情且与市场经济及各项法律相协调的。
文化，思想的教育工作范围全面，且深入人心。
执政、检查人员的执行力度强。
参考文献：
1.编辑部.统计资料.中国计划生育年鉴.1986～责任编.
2.《理论视野》第8期，我国人口与发展现状及其对策研究所.
3.维普数据库.11月.
4.张维庆《统筹解决中国人口问题的思考》。
人文科学与社会和谐作文
今天，我和同学黄欣桐一起参观了南京青少年科技馆，里面的发明创造和科学知识，真让我大开眼界。
一进大厅，我就被眼前的画面吸引了，我连忙跑过去，仔细一看，原来是一排鸟眼、鱼眼和昆虫眼。我先用鸟眼看世界，觉得所有的东西都变成了绿色，真是神奇，鸟的眼睛不仅在白天能看见物体，在夜晚也能看见呢！然后我再看看鱼眼，看到的东西虽然和人们肉眼看到的一样，但是，它的眼睛能把看到的东西放大，如果要寻找食物，人们看不到的微生物，它也能看到。最后，我再看看昆虫眼，看上去它就像是无数面镜子照着眼前的画面，我很纳闷，怎么会有那么多的图像，看得我眼花缭乱。我又从外观仔细观察昆虫眼，原来它是由许多颗小眼睛组成了两个大眼睛，说明书上写那叫复眼，在飞行的时候，如果前面有食物或者敌人，它都能很快看见。我想起了蜻蜒那双鼓鼓的大眼睛，在它眼里，这个世界是多么奇特呀！
接着，我们又去看奇妙的机器人，那是一个高20厘米左右的微型机器人，做得非常精细，除了长得有点丑之外，其它都与人类相差无几。更奇特的是，它能随着我的.动作有所反应。只要我蒙住它的眼睛，它就会说：“有人蒙住我的眼睛。”只要我挠它的左脚，它就会说：“左脚痒痒。”我很诧异：“它怎么知道我蒙住它的眼睛，挠它痒痒，而且还能分辨出左右呢？”我百思不得其解，后来看了说明书，才恍然大悟，原来机器人身上带有触感、光电、声音三种传感器，这些传感器就像人身上的神经一样，传递了它的感受。看到这么神奇的机器人，我不禁浮想翩翩，如果以后多造几个这样的机器人，帮我们做家务，帮我们制造商品，那是一件多么美好的事情呀！
最后，我们玩了脚踏发电机。发电机构造很奇特，上面有一个自行车，人们骑着它就可以发电了。我上去试了试，踩了几下，几秒钟后，发出了警报声，又过了一会，我就能看到自己的影像了。可是踩不了多久，我就累得上气接不到下气了。我心想：“只是看到影像，就这么累，要是用人工发电供应工厂、供应人们生活，那需要多少人来踩自行车呀！”
此外，科技馆内还有许多有趣的科学项目，比如宇宙天体的运行、龙卷风的产生等等，参观体验了这么多的科学项目，我学到了许多知识，让我感到了科学的神奇和魅力。我暗下决心：“一定要好好学习，长大当一名科学家，为人类发明许多有用的东西，让我们的生活变得更美好！”
人文社会科学开题报告
人文教育又称为人性教育，其的实质是人性教育，核心是涵养人文精神。本文将介绍人文教育开题报告。
一、背景：
1.课程情况：单纯以知识和技能培养为目的的信息技术教育，割裂了信息技术的发展与社会、生活和学习的联系，忽视了信息技术背后蕴涵的丰富科学思想、人文特征，对人文因素重视不够。信息技术教育实践需要注重学生的技术过程与文化生活的一体化，在小学信息技术教学中，要将丰富多彩人文精神素材融入到技术中，体现信息技术学科的“工具性”和“人文性”。
2.学生现状：互联网技术的飞速发展在给学生带来便利的同时，也给他们带来了很多负面的影响，如学生在面对海量的网络资源时应该如何选择、选择什么样的资源以及如何更好的利用这些资源，有些学生无法正确对待网络，出现厌学、道德水平下降等问题，引发了世人对学生做人之道、法律意识、社会公德心、情感荒漠等问题的深层思考。
二、意义：
1.信息技术新课程标准中强调指出“课程即要有恰当而充实的技术内涵，又要体现科学精神，强化人文精神!”，体现信息技术学科的“工具性”和“人文性”。由此可见，在信息技术教学中需要重视和加强学生的人文教育，培养学生的人文精神，提高学生的综合素质。
2.在信息技术应用中对学生进行人文精神的教育以及社会责任感的培养，不断强化与信息技术应用相关的伦理道德观念与法律法规意识，培养他们对人的尊重，对价值的追求，对真善美的追求，使学生具有健康的心智和崇高的理想。
课题名称的界定和解读。
人文素养：所谓人文素养，是指做人的基本修养或涵养，它体现在一个人对自己、他人与社会的认识、态度和行为中，具体体现在人的人生观、价值观、世界观、人格特征、审美趣味等方面。对中小学生而言，人文精神主要体现在：
1.知识结构上，人文、社会、科学知识及简单的经济观念。
2.能力结构上，书面及口语表达条理清楚;集体主义观念及协作能力，尊重他人、团结同学，不能我行我素;有判别是非、判断正误的能力。
3.素质养成方面，培养社会责任感和上进心，要有脚踏实地的干劲。
4.在情感态度方面，增强内心的情感体验，进行爱的教育与感恩教育，保持乐观的生活态度。
5.形成正确的人生观和价值观。
简而言之，人文精神是对人的尊重，对价值的追求，对真善美的追求。
信息技术课程中的人文素养就是促使信息技术和人的关系相互和谐，实现人对信息技术的能动把握。
课题研究的步骤和举措。
一.第一阶段：收集资料，确定切入点(4月-5月)。
1.进行理论学习、资料的收集;。
2.制订研究计划，课题申报;。
三.第三阶段：在实验班级中开展为期两学期的信息技术课人文素养渗透研究。
(2010月-6月)。
实验学校：西师附小、东羊市小学、东厅门小学、钟楼小学。
实验年级：各校3-6年级学生。
研究方法：
1.问卷调查法：开学初期，进行人文素养调查问卷的填写并记录好每个学生的人文素养水平。学期末，再次进行人文素养问卷调查，进行对比研究。
2.课堂观察法：根据课堂活动和课程内容在课堂上检验和评价人文素养渗透的可行性和效果性。
3.评价研究法：每学习完成一个单元，对学生进行人文素养方面的评价，可通过学生的学习状态、听课情况、课堂任务等完成情况进行检验。
四.第四阶段：收集总结数据进行分析，并撰写论文及结题报告。(206月-8月)。
认真收集实验结果，进行课题研究反思、成果交流及总结，和经验推广。
课题成果的预期和呈现。
1、小学信息技术课堂中的人文素养渗透研究结题报告。
2、《浅谈小学信息技术教学中人文精神的渗透》论文。
3、指导学生参加的电脑制作大赛作品;。
4、人文渗透精神内容的教学设计;。
5、实验班与对照班对比研究分析;。
6、大学区教研活动记录;。
7、教师的观察与反思;。
人文社会科学开题报告
人文社会科学哲学是关于人文社会科学的本质、特点、规律、方法等问题的哲学探索，它以人文社会科学的活动及其结果为对象，舍弃人文科学和社会科学内部各具体学科之间的差异和区别，在与自然科学的参照与比较之下，就人文社会科学是否、能否和何以成为科学等基础性和前提性问题进行探索，为人文社会科学研究提供哲学方法论指导，其任务在于以哲学方式规范人文社会科学研究的活动方式与方法，促进人文社会科学的全面徤康发展。
正如自然科学哲学的研究对象有别于自然哲学的研究对象一样，就其对象而言，人文社会科学哲学的研究对象也有别于人文哲学和社会哲学。我们知道，自然哲学以自然现象为对象，对自然现象进行哲学研究，是关于自然的哲学。自然科学哲学则以自然科学家们研究自然现象的科学活动及其结果和方法等为对象，把握自然科学研究的普遍过程和内在规律。相应地，人文哲学或者说人的哲学以人或人文现象为对象，是对于人的生存、活动、本质、价值、意义、个性、理性、情感、意志、发展和追求等的哲学研究，是关于人和人文现象的哲学。社会哲学是对于个人与社会关系、社会组织、社会结构、社会活动、社会发展、社会系统、社会进步等的哲学研究，是关于社会的哲学。相对而言，人文科学哲学和社会科学哲学则以人文科学和社会科学的研究活动及其结果与方法为对象，揭示人文社会科学研究在活动的过程、方式、方法和结果等方面区别于自然科学研究的特点。
在同等的层次上，人文社会科学哲学直接地对应于自然科学哲学，可以看作是广义的科学哲学的一个分支。正如狭义的科学仅指自然科学一样，原来的科学哲学仅指自然科学哲学，这既不符合当代科学发展的实际状况，也不符合科学哲学的当代发展。正如只有在人文科学、社会科学、自然科学的统一中才能把握当代大科学一样，我们也只有在人文社会科学哲学与自然科学哲学的统一性和相关性中才能全面地把握科学哲学。
从社会认识论的角度来看，人文社会科学研究活动本质上是人类在科学层面上的自我认识。我们认为，以人文社会现象为对象的认识实际上是人类自我认识的实现形式，这种自我认识大体上可以分为三个具体层面：其一，日常的社会心理层面，这主要存在于大众的日常生活中，是生活在社会中的人们对于自己周围的社会现象的直接观察和感受，由此而形成种种社会心理和社会观念；其二，阐释的社会理论层面，这主要存在于人文社会科学家的专门的科学和学术研究活动之中，是人文社会科学家们对于人文社会现象的系统研究和深层探索，由此而形成各种人文社会科学理论与学说；其三，决策的社会规划层面，这主要存在于社会活动家们的理论与实践中，包含着他们对于社会发展模式的选择与具体社会政策的制定，并直接影响着社会的变革与发展1]这三个层面的自我认识都既向已逝的历史方向回溯，又向未来延展，并在历史与未来的张力中指向现实；它们既各有其对象、特点和功能，又相互交织和彼此关照，并在各种具体方面不断展开，使人类自我认识形成一个全时空的立体网状系统，保证着人类在实践中的自觉性和行动中的合理有效性。在人类的自我认识体系中，人文社会科学作为一种专门化和科学化的认识活动，有其特殊的作用和功能，这就是提升人类自我认识的理论化、系统化和科学化的水平。
就其性质而言，人文社会科学哲学是一门高层次的关于反思的哲学。反思，又叫后思。黑格尔曾经说过，“反思以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想”。人文社会科学是人们在科学理论层面上对社会的认识，以及社会通过这种认识而在科学理论层面上进行的自我认识，因此在本质上是一种反思性认识。而人文社会科学哲学作为对于这种反思性认识的哲学认识，本质上是对反思的反思，它以在科学理论层面上进行着的社会认识和自我认识为对象，是对人文社会科学的哲学反思。
人文社会科学开题报告
作为一个相对独立的哲学分支学科，人文社会科学哲学是在近代以来哲学学科的深度分化和整体性建构的历史过程中形成和发展起来的。近代以来，伴随着人类认识和实践的深度分化与高度综合，对于人文社会现象的认识也不断地向着科学化的方向发展，形成了具有复杂内部分工又相互协作的人文科学和社会科学，建构起了具有复杂内部结构的大科学体系。正是依托于实践与科学的分化与发展，当代哲学体系也相应地不断发生着内部分化，形成了各具特点又彼此相关的分支哲学学科群。人文社会科学哲学正是在这个既分化又综合的过程中形成和发展起来的，构成了现代意义上的科学哲学的内在组成部分，是当代大哲学体系中的一个重要的分支哲学。
人文社会科学哲学是关于人文社会科学的哲学，是对于人文社会科学及其研究中的一些前提性和根本性问题的哲学探讨，人文社会科学哲学的产生，直接地依托于人文社会科学。而人文社会科学在当代的凸显，有其明显的社会和时代背景，这就是人类在社会历史实践中的自觉性的不断提高和人类认识与自我认识向着科学化方向的不断发展。
从历史的角度看，与对于自然的认识相伴随，对人文社会现象的认识也有悠久的历史，并形成了具有相当规模和丰富内容的人文学科。然而这种认识却很难说是一种科学。近代以来，对自然的认识逐渐向科学化的方向发展，形成了具有严格性质、严整内容、严密体系和特定方法的自然科学。自然科学的发展推动了技术和生产的巨大发展，促进了人类实践的巨大进步，也推动了社会组织和社会结构的深刻变化。这既为人文社会认识的发展提供了对象性前提和强劲的动力，也提供了极为有效的科学背景和方法论借鉴，促使对人文社会现象的认识也向着科学化的方向发展。19世纪下半叶，尤其是20世纪以来，对人文社会现象的认识借助于科学的力量迅速发展，形成了现代意义上的社会科学，它包括经济学、社会学、政治学、法学等。社会科学的发展不仅从新的角度推动了自然科学的发展，也促进了传统的人文学科的发展，从而造就了一种自然科学、人文科学与社会科学相互交织、互相促进的动态发展格局，形成了人文科学、社会科学与自然科学等多足鼎立的当代大科学体系。
当代大科学的发展既提出了一系列的科学问题，也提出了一系列的哲学问题。
首先，从科学的角度看，它把“什么是科学”的问题作为一个重要的元科学问题重新提了出来。过去一谈到科学，指的就是自然科学。人文社会研究的科学化发展也就是按照自然科学的标准和模式来发展，自然科学意义上的客观性、准确性、定量性和可重复性等是科学性的基本规定。那么，能否严格地按照自然科学的标准来规定和要求人文科学和社会科学呢？或者说，对于社会科学尤其是人文科学的研究是否应当和能否按照自然科学的科学观来加以要求和对待呢？这里显而易见的情况是，人文社会现象既与自然现象有诸多相似之处，如客观性、动态性、历史性等，也有许多与其非常不同的特点，如在很多方面具有不可量化性、不可逆性、个别性和不可重复性等。相应地，人文社会科学研究既与自然科学研究有许多相同之处，也必然有许多不同的地方。在这种情况下，如果说人文社会研究根本不是科学，则既不符合人文科学和社会科学长期发展的历史和现状，也完全封闭和堵塞了人文社会科学进一步发展的可能前景和途径；如果说人文社会科学研究是科学，则它们又客观上存在着许多与自然科学不同的特点，由此便要么需要对科学的定义重新加以界定，将其作必要的调整和放大，要么便是既承认人文科学、社会科学是科学，又承认作为科学的人文科学和社会科学有自己的学科特点，并对这种特点做进一步的深入探讨。很明显，这里实际上涉及到科学的规定性和科学的划界问题。我们知道，“科学是什么”的问题是科学发展中的元问题。对于这类元科学问题的探讨本质上不再是一个科学问题，而是一个哲学问题，或者说至少是一个科学哲学的问题。罗素曾经指出，当我们提出和回答“科学是什么”之类的问题的时候，我们所提出和回答的都不再是一种单纯的科学问题，而是一种哲学问题，或者说是一种关于科学的哲学问题。相应地，对“科学是什么”这样的问题本身也不可能由科学本身来回答，而只能从更高的层次即哲学或科学哲学的高度来回答。在这种意义上，当代大科学的发展使对于科学的哲学探讨变得更加明显和突出。
其次，当代科学的发展不仅涉及到如何区分科学与非科学的问题，还涉及到如何划分科学的不同分支，例如人文科学、社会科学和自然科学，以及如何看待这不同分支学科之间的关系问题。相对而言，自然科学与人文科学、社会科学之间的区别更加明显一些，而人文科学与社会科学之间的关系则更加复杂，在不同的国家和地区有不同的看法。在有的国家，例如中国和美国，有的人比较注意区分人文科学与社会科学，而在一些国家则不太注意其区别。例如，在英国，一般不用人文科学，而是将其归并于社会科学。在德国，则将研究人文社会现象的学科统归为精神科学。那么，究竟应当怎样看待人文科学与社会科学的关系呢??是否应当在建构自然科学哲学的同时，分别建构起与之相应的人文科学哲学和社会科学哲学呢？这里既涉及到对于科学哲学的内部划界问题，也涉及到对人文科学和社会科学的关系的看法。在我们看来，严格来说，人文现象与社会现象还是有一定区别的，前者强调人的个性、主观、心理、文化、生活等特殊方面，后者强调人的社会性、关系性、组织性、协作性等共性方面。相应地，人文科学与社会科学之间无论在关注的重点和所侧重的`方面也都有所不同。但就其与自然现象的差别而言，人文现象与社会现象之间的差别又是次级的，不那么显要的。尤其是随着人类文化的发展，个人与社会之间越来越不可分离地交织在一起，个人既是社会生活的不可或缺的基础，成为社会的内在有机组成部分，又对社会整体具有越来越大的依赖性;另一方面，社会组织的发展越来越依托于个体，并以个体的生存和发展为自己的目标。与之相应，传统的人文科学在现代科学的影响下逐渐向着科学化的方向发展，社会科学中的人文因素也不断地得到强化，这就使人文科学与社会科学之间的距离不断缩小，使得我们能够暂时舍弃人文现象与社会现象之间的差别，而以自然科学为参照系，来探讨那些为人文科学和社会科学所共有而又与自然科学相区别的哲学问题，并将这种学问叫做人文社会科学哲学。人文社会科学哲学，强调人文科学和社会科学的内在统一性，并努力贯彻一种对于人文科学和社会科学的统一理解方式。
人文社会科学论文规范
规范社会科学管理的探讨。
王老师推荐的有关社会调查的六篇论文，分别介绍了社会科学类论文的内容要求、中美高等教育的差异（以经济学为例）、社会科学的研究动机、社会科学研究的态度。我最大的收获是对社会调查有了总体上的认识，比如社会科学研究者应具备责任感与专业视角，比如什么是规范的社会科学论文。接下来我就逐一浅议一下我的这三点收获。
社会科学研究者的责任感。责任感一方面表现在对学术研究的严谨求真，另一方面表现在社会科学研究，关注现实生活中的“民声”。李银河老师在我的心路历程中提到“我的抱负是要做一个严谨的社会学家。中国现在社会学的经验研究还不规范。有的研究不信不实，在方法的运用、研究的设计方面尚有不少欠缺”，“有用无用，用与不用，那是别人的事，不是科学研究本身应当过多考虑的问题。”李老师不随波逐流，坚持自我的魄力，让我为她由衷鼓掌。熊易寒老师和彭淑老师，把研究目光投入了社会的弱势群体，进行社会学研究。显示者古人“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的这种豁达伟岸的胸怀。
社会科学应具备专业视角。社会责任感是社会调研的情感出发点，要做好社会调研除了需要这种精神热情，还需要把社会问题与社会科学理论相结合。用彭玉生老师的论文里的句话来说，就是“科学是由事实组成的'，就像房屋是石头砌成的；但是事实的累积并不等于科学，就像一堆石头不等于房屋一样”。
规范的社会科学研究有严格规范的要求。彭玉生老师的论文让我印象尤为深刻的一点是，他教给我社会科学研究的八个组成部分：问题、理论（文献）、假设、数据、测量、方法、发现和结论。我在平时的实践周调研中，尤其缺乏文献综述这一部分。
不得不说，钱颖一老师关于中美经济学科差异比较，让我对美国的大学教育模式很是羡慕。()中国的研究生导师制度，让一些研究生成为导师的附庸，让人很痛心。非常希望我们的教育体制可以更加人性化。
我与人文社会科学心得体会
人文社会科学是指关注社会和人类文化现象的一类科学，包括语言、文学、历史、社会学、政治学、心理学等多个领域。人文社会科学的研究不仅可以帮助我们了解人类文化、社会问题与人类关系，更可以提高我们的思辨能力和批判性思维。因此，人文社会科学在我们的学习生活、职业发展和生活品质上扮演着至关重要的角色。
我在学习人文社会科学的过程中，发现最重要的是把握好学习策略，充分利用现代化的学习资源。对于一些枯燥的内容，我们可以通过阅读一些相关的文章、新闻、小说或影视作品来增进兴趣，以此加深我们的理解。同时，互动性和反思性很重要，我们可以通过对所学知识的自我检测、课堂讨论以及分享自我的观点和想法，来增加对所学知识的记忆和掌握程度。
人文社会科学的研究不仅在学术领域中有广泛应用，而且在实际生活中也有着重要的影响。例如，心理学的研究可以帮助我们更好地了解人们内心的情感和需求，从而更好地面对与人交往的方方面面；政治学的研究可以指引我们正确的把握社会和国际政治形势；历史的研究可以带领我们旅行时更深刻地了解文化、历史及建筑等方面的知识。通过人文社会科学的学习，我们可以将所学知识运用到实际生活中，让我们的思维更为开阔和深度。
对于一些并不常考的人文社会科学类的课程，有时我们很难与考试联系起来，这时我们就要明白这些课程的真正目的：它们希望培养我们的思辨能力和批判性思维。而这些素质又是我们未来职业道路以及家庭和社交关系中至关重要的。我们要从课堂上和通识课教师的引导中获得新的视角和思维方式，不断拓展我们的想象力和知识边界。
第五段：最后总结。
人文社会科学的学习需要我们不断调整自我，丰富知识，并不断运用学到的知识。通晓科学的原则和方法，发现知识与事实之间的联系和规律，从而能够更加精确和深入地理解现实，进而提升个人的综合素质以及职场竞争力。我相信，人文社会科学的学习不仅能帮助我们更好地适应未来职业发展，也有助于我们更加全面地理解世界。
学习人文社会科学心得体会
人文社会科学是一门综合性的学科，涵盖了人类社会发展的方方面面。在学习这门学科的过程中，我深深体会到了人文社会科学的重要性和价值。通过学习，我发现人文社会科学不仅能够帮助我们理解人类社会的历史演变和现状，还能够开拓我们的思维方式，培养我们的人文素养。在此分享我在学习过程中所得到的心得体会。
第二段：培养人文素养。
学习人文社会科学让我领悟到人文素养的重要性。人文素养是指通过对人与人之间关系的思考和探索，培养出来的一种综合素质。在学习人文社会科学的过程中，我接触到了诸多与人类社会发展相关的问题，如人权、社会公正、文化多样性等。通过对这些问题的深入研究和思考，我逐渐明白了人类社会的运行规律以及我们作为个体在整个社会中的角色和责任。这种思考和思维的能力，对于个人的成长和发展，以及社会的和谐与进步都至关重要。
学习人文社会科学不仅仅是为了获取知识，更重要的是学以致用。我们可以利用人文社会科学的知识和理论，分析和解决实际问题。例如，在社会管理领域，政府可以通过人文社会科学的方法，了解社会需求，制定相关政策，为人民提供更好的生活保障。而在企业管理中，通过人文社会科学的方法，可以更好地理解员工的需求和行为，提供更好的员工福利和工作环境。总之，人文社会科学的应用对于推动社会的进步和发展具有重要的作用。
第四段：培养人文情怀。
人文社会科学的学习不仅可以培养人文素养，还能培养人们的人文情怀。人文情怀是对人类现象的感知和理解，是对人类命运的思考和关注。通过学习人文社会科学，我了解到了不同国家和地区的历史和文化，不同民族和群体的生活方式和价值观。这些知识的积累，让我对人类社会充满了敬畏之情，明白了人与人之间的互动和交流是多么重要。在未来的生活和工作中，我将更加关注社会问题，为社会进步贡献自己的力量。
第五段：结语。
学习人文社会科学是一次深刻的思考和领悟的过程。通过学习，我不仅获取了丰富的知识，还培养了自己的思维能力和人文素养。学习人文社会科学不仅有助于个人的成长和发展，还有助于社会的进步和发展。我相信，只有深入学习人文社会科学，才能更好地理解人类社会，并为建设人类社会的美好未来贡献自己的力量。
社会计算:科学技术人文计算社会科学可以干
摘要:在信息技术新课程标准中强调指出:课程即有恰当而充实的技术内涵,又体现科学精神,强化人文精神!我们在教学中要注重营造良好的情感氛围和育人环境,赋教学内容予人文精神的内涵,促进学生认知与情感态度的和谐发展,从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求,形成健全的人格。
正文内容:。
进入二十一世纪科技飞速发展的信息时代,我们可以看到当今的学生具有比以往任何年代的学生都更优良的学习条件,拥有更多的信息和知识,但伴随而来的却是有些学生道德水平下降、厌学、社会责任感差、精神无所皈依……。这些问题的产生,究其原因是人文精神的滑坡,我们在传授学生知识和技能的同时,往往忽视了他们的精神需求和精神发展,忽视了人文精神的熏陶。解决这个问题的途径之一是在学科教学中充分渗透人文精神。所谓人文精神是人和人类社会自我完善所需要的美好的精神要素,是对人的生命、尊严、价值、意义的理解和掌握,以及对价值理想的执着追求的总和,这包括人对完善自己的追求,对真善美的追求等等。人文精神的培养不是任何一种专业训练能够完成的,它是各学科综合教育的结果,信息技术虽然是属于科学技术性学科,但它与其它学科一样对人文精神的培养起着重要的作用。在信息技术新课程标准中就强调指出:课程即要有恰当而充实的技术内涵,又体现科学精神,强化人文精神!
人文精神在信息技术教学中体现为教学目标中的情感态度与价值观,在新课程标准中强调指出了三方面的教学目标,即知识与技能,过程与方法,情感态度与价值观。这里的情感,不仅指学习兴趣与热情,更是指内心情感体验和心灵的触动;态度,不仅指学习态度,更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度;价值观,不仅强调个人的价值,更强调个人价值与社会价值的统一,强调科学价值与人文价值的统一,强调人类价值与自然价值的统一。我们在教学中要注重营造良好的情感氛围和育人环境,赋教学内容予人文精神的内涵,促进学生认知与情感态度的和谐发展,从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求,形成健全的人格,让学生学会学习知识,学会做人,学会做事。
如何在信息技术教学中渗透人文精神?我在教学中主要是从这两方面来实现的:。
1、挖掘教材中的情感因素,赋教学内容予鲜活的生命力:。
情感,是教育中不可缺少的部分,列宁说:“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”当学生有一定的情感体验和情感要求,才会有极大的热情投身于学习和思考中。所以我们要深入挖掘教材中的情感因素与价值观,并把自己内心的情感、态度、价值观融入教学内容中,摒弃以往只重知识传授和技能培养的观念和做法,赋予教学内容鲜活的生命力,这个过程不能脱离具体的教学内容和学生实际进行,而要有机地融合到知识传授和能力培养中。比如:在学习photoshop图像处理的知识时,我给出一个总任务--每人制作一套家庭电子相册,来贯穿整章的学习,利用所学的图像裁剪修补,图像合成,图像的色彩调整等知识来对学生童年的老照片进行修复、加工、润色,学生在学习与操作过程中,仿佛时光倒流回到了童年,在重温童年的快乐点滴之时体验长辈的关爱之情,让美好的情感渗透于学习、问题解决之中,并相互作用和影响。又比如在学习flash动画制作软件中的文字渐变动画时,我提前布置学生收集或自行创作若干爱心标语或励志格言,如:“只要朝着阳光,便不会看见阴影!”又如:“志高山峰矮,路从脚下伸。”“多一个微笑,多一点爱心,让世界更温暖”等等,上课时就用学生自己采集的标语作为素材来进行文字动画的学习与制作。接下来的课堂的就具备了一个积极向上的情感情境,不少学生在学习中被这些语句的意境所感染,积极投入到学习中。在完成flash这一章的综合任务时,我要求学生制作一套公益动画广告,内容可以涉及爱国、环保、教育、敬老、爱心、助人为乐、励志等题材。让学生在学习过程中感受到自己的作品中所包含的情感,这种情感是广义的道德感,包括责任感、义务感、自豪感、尊严感、同情感、友谊感以及人道感等等,通过综合广告的制作,使学生又一次经受了一种健康、温馨、崇高的情感冼礼,从而促进了知识的掌握。
人的情感是在一定的情境中产生的,在教学时创造良好的情感氛围与情境,让学生置身其中,并引起心灵的触动则能激发学生对学习的浓厚兴趣。在学习excel电子表格的知识时,我收集了大量有关于东莞近十年来的经济,文化,人口,教育各项领域的发展数据和图表作为教学素材,这些数据贴近生活使学生觉得很亲切,在学习数据处理的过程中,学生看到了东莞改革开放以来翻天覆地的变化,感受到家乡欣欣向荣的景象,心中充满了自豪感,他们更加热爱脚下的这片土地,同时又激发了学生们报效家乡的志向,增强了学生建设强大中国的信心和决心。又比如在网页制作软件frontpage的学习中,我让学生分成若干小组来制作班级网站,班级网站主题要求展现当代青少年朝气蓬勃、健康向上的精神风貌,并体现同学之间的团结与友谊,同时大造声势宣传举行全年级的班级网站评比活动,接到这个任务,学生们按老师的要求分小组合作,忙得不亦乐乎,他们在争论中擦出思维的火花,学会了合作,感受到了合作的欢愉、发现的惊喜,他们力求做到最好而为自己的班级争光,从始至终学生们都强烈体会到班级体的凝聚力,感受到了合作过程中迸发的同窗之间的真挚友情,在这样的心态下作出来的网页,当然比我想象中的更具感染力!
在学习文字处理软件word时,刚好经历了劳动节,母亲节两个节日,学生制作节日贺卡的兴趣高涨,劳动节贺卡让他们重新理解了劳动的崇高和乐趣,母亲节贺卡将他们酝酿以久的对母爱的感激之情抒发和表现出来,当设计新颖、版面精致的贺卡在手下产生时,同学们体会到成功的喜悦,同时也经历了一次艺术和美学的熏陶。在学习制作电子小报时,我让学生发挥主人翁精神,实实在在地先做一些调查,如水污染,空气污染,市场菜价,中学生心理现状,中学生课余生活等,同学们付出了辛勤的劳动去收集小报的素材,与此同时,他们的内心涌现出强烈的社会责任感,这种责任感贯穿了整个小报的学习制作过程,最后学生制作出来的作品的确让人感到中学生的成熟的一面。在讲到互联网这一部分时,我精心收集了不少具有趣味性、艺术性、科学性的优秀网站网址提供给学生,充分利用互联网优势让学生开阔视野,补充情趣,从而提高学生的人文修养。又如在讲述病毒、电脑高手等内容时,我举例讲到计算机病毒给我们造成的危害和带来的巨大损失。如电脑病毒“cih”,98年4月26日造成全球6000万台计算机被毁,此后每年的4月26日定期发作,继续造成更大破坏。触目惊心的事实让学生感到了痛惜与愤怒。从而更容易树立正确的是非观念,建立了良好的信息技术道德。
总之,花心思研究教材,将教学内容与情感目标有机结合,用真情包围学生,激起学生以积极情感投入到学习实践活动中。则能不断提升他们的情感、态度、价值观,促进学生的身心健康发展。
2、在课堂中加强师生情感互动:。
教育过程不仅是传道、授业、解惑的过程,更是一个师生情感的交流和心灵的双向撞击过程、在以往的技术类学科的教育中,侧重于追求教育的效率、追求教育过程的程序化、技术化,导致情感陶冶弱化,师生情感交流减少,学生本是有血有肉的人,却几乎要被培养成学习机器,导致知识与能力脱节,道理与行为分离。所以我们在教学过程中,一定要在重视建构知识的同时,重视师生人际关系的建构。要有强烈的教学激情,让课堂成为富有情感的课堂。
古语说的好:“感人心者,莫先乎情”,以爱换爱,以情激情是培养师生融洽关系的根本途径。师生间融洽的情感,是推动学生不断进步的一股强大的精神力量。在课堂上,教师要以富有情感、生动形象的语言,点燃学生求知的火花,激起学生的学习热情,让学生感到教学内容具有吸引力。教学语言要饱含对学生的引导,凝聚对学生的爱与期望。在教学中,教师要善于作积极的“倾听者”,时时以高兴、满意、慈爱、鼓励的态度欣赏学生个性化的表现,关注学生每一个微小的进步。用诸如“这个步骤的操作你掌握得非常好,还有其它方法吗?”“真棒!”“错了没关系,再试试看,好戏在后头呢”等语言来引导、激励学生积极探究,思索,并起到控制学生的教学活动中的情绪,使之处于最佳状态的作用。总之,教师用自身的激情,亲切的面容,期待鼓励的目光,生动的手势,使学生产生肯定的心理倾向而愉快地接受教师这种热情的感染,转化为对学习的热爱。
新课程改革正实施得热火朝天,我们不再只把学习过程看成是学生获得知识、技能和发展智力的过程,应当重视人的情感、价值、态度体系在学习中的作用和发展,将人文精神融入信息技术教学内容中,让学生带着情感去学习和探索,让健康美好的情感伴随在课堂的始终,让学生不断得到精神上的充实,用人文精神去构建学生的精神家园吧!
参考文献:。
王坤庆《精神与教育》上海教育出版社,20xx。
沈贵鹏《试论人文教育目标的厘定》当代教育科学20xx年第10期。
彭绍东《高中信息技术新课程标准评析》中国教育报20xx年第7期。
李萃英、赵风平《面向新世纪人文素质教育研究》煤炭工业出版社,1999。
闫承利《素质教育课堂优化模式》北京教育科学出版社,20xx。
人文社会科学论文规范
马克思关于人的辩证发展三阶段理论确立了文化发展的三种基本形态:群体性文化、个体性文化、类主体性文化,三种文化形态规定了三种基本的社会类型:农业社会、工业社会、知识社会,与三种社会类型相对应的经济形态是:农业经济、工业经济、知识经济.其中人是根本,而社会却直接地与文化紧密联系.当前中国的社会转型有三重文化背景:个体性文化是主体文化背景,类主体性文化是前瞻性文化背景,群体性文化是历史性文化背景.中国社会的发展必须与三重文化的`本质规范相统一.
作者：胡存之作者单位：东北农业大学,人文学院,哈尔滨,150030刊名：求是学刊pkucssci英文刊名：seekingtruth年，卷(期)：28(3)分类号：g02关键词：人文化社会
人文社会科学的研究方法论
第一条为做好教育部人文社会科学研究项目成果鉴定和结项工作，提高项目研究质量，促进研究成果的推广应用，根据《教育部人文社会科学研究项目管理办法》，制定本办法。
第二条本办法适用于教育部社会科学司(简称教育部社科司)批准立项的人文社会科学研究各类项目。
1.重大项目类。包括教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(简称重大课题攻关项目)、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(简称基地重大项目)。
2.一般项目类。包括教育部人文社会科学研究规划基金项目、博士点基金项目、青年基金项目、专项任务项目。
3.后期资助项目类。包括教育部哲学社会科学研究后期资助重大项目、重点项目、一般项目。
第三条成果鉴定和结项工作由教育部社科司统筹安排，根据不同的项目类型分别组织实施。
1.重大项目最终成果先鉴定后出版，鉴定和出版工作由教育部社科司统一组织;。
3.后期资助项目最终成果可免予鉴定，由教育部社科司商有关出版社统一装帧编辑出版。
第四条成果鉴定和结项工作坚持质量第一的原则，重点验收项目最终成果的质量和学术水平。要在坚持正确政治方向的前提下，把成果质量和创新性放在首位，注重实际价值，严把项目验收的质量关。
人文社会科学的研究方法论
第十七条重大项目，由教育部社科司对申请结项单位审核集中报送的鉴定和结项材料进行复审和组织鉴定，对通过鉴定、确认可以结项者颁发鉴定证书或结项证明，拨付项目经费的剩余部分。课题组根据鉴定专家组意见对最终成果进行修改后交付出版。
1.重大项目需要提交的鉴定和结项材料同本办法第六条。
2.符合免予鉴定条件的重大项目报送下列结项材料：
(2)项目成果原件3套;。
(3)项目《投标评审书》、《计划合同书》各1份(复印件)。
3.重大项目成果出版遵循以下规定：
(1)重大课题攻关项目最终成果，由教育部社科司商有关出版社统一装帧编辑出版;。
(2)基地重大项目最终成果由课题组自行联系出版社，按照教育部社科司规定的出版规格和统一标识出版，正式出版后将3套成果样书寄送教育部社科司。
第十八条一般项目，由教育部社科司对申请结项单位集中报送的结项材料进行复审和抽查，对确认可以结项者颁发结项证明，拨付项目经费的剩余部分。
1.通过鉴定的一般项目报送下列结项材料：
(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(word格式);。
(3)项目成果原件3套(未出版的书稿报送装订好的打印稿，正式出版后补报样书3套)。
2.符合免予鉴定条件的一般项目报送下列结项材料：
(2)项目成果原件3套;。
(3)项目《申请评审书》1份(复印件)。
3.一般项目优秀成果通过由项目责任人申请、依托学校和申请结项单位审核推荐、教育部复审的方式确定。项目责任人在填报《终结报告书》时，提出“优秀”等级申请、注明申请理由，并附相关证明材料;依托学校和申请结项单位依据申请材料和专家鉴定意见进行审核推荐，随同结项材料一起报送。教育部社科司进行复审和抽查，对确认为优秀成果者予以表扬和奖励。
第十九条后期资助项目，由教育部社科司对申请结项单位集中报送的结项材料复审，与有关出版社协商最终成果的统一装帧编辑出版，正式出版后颁发结项证明，拨付项目经费的剩余部分。
后期资助项目报送下列结项材料：
(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(word格式);。
(2)项目成果原件3套;。
(3)项目《申请评审书》1份(复印件)。
第二十条所有鉴定和结项情况在“中国高校人文社科网”()等媒体公布。项目成果转入项目成果库集中保存、展阅，鼓励成果作者将项目成果电子版上传“中国高校人文社科网”项目成果电子库公开发表。成果和成果摘要除择优选报有关部门外，还将向有关媒体推介，或结集出版。各地教育行政部门和项目依托学校负有通过报刊、网站、广播电视等媒体，积极宣传推广项目成果的责任和义务。
第二十一条有下列情形之一者，做撤项处理：
1.课题组不具备按原计划完成研究任务的条件和可能;。
2.未经批准擅自变更项目责任人或课题名称和基本内容;。
3.研究周期内未能如期完成约定的任务，两次申请延期后仍未完成;。
4.两次申请成果鉴定和结项均未获通过;。
5.项目成果存在严重政治问题或严重学术不端行为;。
6.在项目鉴定和结项过程中违反规定弄虚作假。
符合上述情形者，项目责任人和依托学校可主动提出撤项申请。凡被撤销的项目，由教育部社科司进行通报批评，责成依托学校追回已拨经费;项目责任人3年内不得申报教育部社科项目。