2024年歌教案的新疆特色（热门18篇）

范文是指一篇文章的典型样例，可以作为写作参考和学习借鉴。我整理了一些精选总结样本，希望能为大家提供一些写作思路和灵感。

新疆教案模板

1．自主认识本课的12个生字，会写8个字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

能力目标。

1．联系上下文或生活实际，揣摩本课生字、生词的意思。

2．正确、工整地书写8个字，感受汉字结构的和谐美。

情感目标。

1．引导学生自读课文，从优美的文字中感受天鹅湖的美，湖中天鹅的美。

2．激发学生对天鹅湖的喜爱，对祖国美好河山的热爱。

教学准备。

教师：多媒体课件，优美舒缓的音乐，本课的天鹅形生字卡片。

学生：收集有关天鹅湖的图片或文字资料，自制喜欢的生字卡片。

教学设计。

一、导入。

教师：同学们喜欢旅游吗?(喜欢)都到过哪些地方?看来，大家去过的旅游胜地还真不少。前不久，我也去了一个很不错的地方，那里有山有水，还有天鹅呢。我还带回来一些照片，想看吗?(出示课件)喜欢这个地方吗?它就是我国著名的旅游胜地——新疆天鹅湖。

齐读课题。

教师：今天，老师就和大家一起到那里去走一走，看一看。可是生字宝宝发话了，他说，要想去参观天鹅湖，可先得记住我这个“疆”字。

学生说识字方法。

教师：看来大家都很想去，那我们就用自己最喜欢的方式读一读课文。注意，读准字音、读通句子，碰到难读的字、词、句，多读几遍。(学生自由读)。

二、检查认字情况。

1．同桌考卡片。

教师：通过预习，咱们已经圈出了生字生词，还制作了生字卡片。在预习的时候，遇到不认识的字你是怎么办的呢?(问爸妈、老师、同学，找拼音小朋友帮忙，查字典……)同学们的识字方法可真多!现在，请同学们拿出自己的生字卡片，同桌互相考一考，还可以交流好的记字方法。快开始吧。

2．你们圈出的生字宝宝可淘气了，看，他们已经跳上了大屏幕，想和他们交朋友吗?(想)那咱们就来读一读，会读哪个读哪个。

提示：在开小火车的过程中，教师适时用“需要提醒大家注意什么?我们怎样才能读好这个字?这个字你怎么记住的?你能给它找朋友组词吗?”等话提醒“疆、畔、赏、僚、碧”的读音和记字法，并请读得好的同学带领大家读一遍。

三、再读课文，感知课文内容。

教师：同学们的识字本领真不小，把生字解决了，下面我们再来用心地读一读课文，勾画出自己喜欢的句子，然后把你喜欢的句子在四人小组内交流交流。

参考句子：

a．第一段第二句。

1．读了这句话，你知道了什么?还有哪个同学喜欢这一句？你读懂了什么?

2．天鹅湖这么大，我看同学们都很喜欢，来，用自己喜欢的语气读一读这句话，自己先练一练，待会儿老师请同学来读。

3．抽生读。

b．第一段第三句。

1．指名读第一段第三句。

3．生交流看到的景色：山峰、松树、柏树、红花、绿草……。

教师：同学们说得多好啊，让我们一起亲自去感受感受冰峰雪岭一片雪白，青松翠柏一片碧绿，五彩缤纷的野花，还有那碧蓝色的湖水。

教师：天鹅湖周围的景色怎么样啊?(很美，很迷人)。

4．请同学们再闭上眼睛想象一下：在蓝天白云的映衬下，天鹅湖周围的景色有雪白的山峰，美丽的花草树木，这些景物倒映在碧蓝色的湖中，同学们，那景色真是太——(生：迷人了)。

板书：湖迷人。

5．这么美的景色，相信同学们能把这句话读得更美。带着自己的体会，自己先练一练，等会儿老师请同学来读。

学生自由读。

教师：谁愿意来读一读?其他同学仔细听，看他字音读准没有，有没有添字漏字。

学生评价。(你真能干，很会发现别人的优点，也能给他人提出小建议)。

教师：这一次同学们仔细听听，他读得流利吗?每句话之间停顿得好不好?谁愿意再试一试?(再抽读)。

教师：通过刚才的朗读，你们觉得天鹅湖怎么样?(生：美)。

教师：能把天鹅湖的美读出来吗?谁愿意再读读?我感受到美了。谁愿意再试一试？争取读得更棒!

教师：让我们再美美地读读这句话，愿意读的都勇敢地站起来读读吧。

6．学习生字“峰”。

教师点击“峰”：这里“冰峰雪岭”的“峰”字会写吗?请同学们仔细观察，要写好这个“峰”字，你有什么好的建议?(生说，教师示范）。

教师提示：右边部分是什么?这里要写得舒展一点。请同学们拿出手来，跟着我练一练。

右边下面有几横?(三横“丰”)可不要少写一横哟。请小朋友们翻到139页，写一写这个“峰”字，描红一个，写两个。

学生写，教师巡视。

展示作品：你们觉得这个字哪里写得好?

7．学习生字“碧”。

教师：刚才小朋友们写这个“峰”字的方法很不错，还想写吗?

教师：(点击“碧”)请看这个“碧”字，老师考考大家，这个字是什么结构?(上下)上面左边是个(生：“王”字)，最后一笔要变成(生：一提)，右边是个(生：“白”字)，下面“石”字在正中。

请同学们接着写，教师巡视。

同桌互相评一评。哪个字写得好就送他一颗小五星，不够好的给他提提建议。

8．课件出示整幅图：同学们，请看，天鹅湖有大小不一的湖面，映着雪白的峰岭，苍翠的松柏，缤纷的野花，让我们再次走进天鹅湖。请同学们拿起书来，把第一自然段再美美地读一遍。

刚才的朗读，让我们体会到天鹅湖不但很大，而且还很——(生：美)。

c．第二段第一句。

1．你知道这句话写什么呀?(生：天鹅)。

2．教师：是的，它们就是天鹅湖的主人，天鹅们也热情地欢迎远道而来的客人。你们看，(课件)这些天鹅正在干什么?想象一下天鹅可能会干什么。小伙伴们互相说一说。

3．指名说。

教师：是呀，它们生活得那么自由自在，无忧无虑。让我们再远远地看看天鹅，那又是一番怎样的景象呢?请看，(课件)远远望去这些天鹅像什么?(像白帆)你是从哪儿学会这个词语的?(生：从书上)。

教师：你能读读这句话吗?

男生读。

教师：你们的朗读，让老师感受到了天鹅们的轻松快乐、无拘无束，让我们再美美地读读这一句，感受一下天鹅们的悠然吧!

女生读。

教师：读了以后，人们觉得天鹅生活得怎么样?刚才你们所说的天鹅生活得快乐、自由，书上用了一个很美的词语，能找到吗?(生：悠然嬉戏)。

教师：对，天鹅生活得那么悠然。

板书：天鹅悠然。

教师：同学们，闭上眼睛边听边想象：天鹅湖的天很蓝、云很白，湖周围的景色以及湖中的倒影都很美，再加上湖中那悠然嬉戏的天鹅，构成了一幅完美的画卷。你们知道什么季节去是观赏天鹅的最好时候?(生：每年的3月到10月)。

一边想。你有小问题考大家吗?(自由读)。

生提问：为什么要登上瞭望塔?尽收眼底是什么意思?优雅是什么意思?抽生解疑。

教师：你们真会理解，谁愿意来读一读这句话?(抽生读)。

教师：你们很会读书，来，带着自己的体会，再把这句话练一练。(手指大屏幕)。

教师：刚才，你们给老师提了这么多好的建议，老师也很想试一试。(师范读)。

教师：请同学们也一起来读一读这句话。(齐读)同学们，你们读得真棒!来，让我们一起登上瞭望塔，去欣赏天鹅湖的迷人风光吧。(课件：音乐)。

四、小结。

教师：领略了新疆天鹅湖优雅的自然风光，观赏了美丽的天鹅，你们的心情怎样?(生：开心、高兴)此时此刻，你们有什么想说的吗?把自己的心里话说给大家听听。

学生：天鹅湖太美了。(师板书：美)。

作业：

1．用自己喜欢的方式介绍一下美丽的天鹅湖，可以读一读，也可以讲一讲。

2．画一画你心中的天鹅湖。

争做新疆特色好干部的承诺书

师前进的内在动力，教师只有深深地热爱自己的职业，才会全身心地投入到工作中去，用自己的爱与学生进行充分的沟通和交流，用爱去感染身边的人和事。提高工作的热情，我认为应注意以下的问题。一是自身需要做出改变。如今的教师生涯面临两大方向：一是力求创新，成为一名优秀的教师;二是墨守成规，直至走下讲台。然而事实上有很多教师对变革和新思想表现出恐惧，他们甘心平庸，封闭在狭小的教室里，早已忘记了社会的变迁。而优秀的教师则不停的探索新思想，尝试新变革，寻找有助于鼓励和激发学生的新方法。只有这样不断学习实践来实现自己的人生信条，保持一个职业责任感和热情，教学才能不断进步。其次，要以自己的职业为荣。在如今复杂的社会，仅仅做一名合格的教师是远远不够的。每个教师还必须为我们所从事的职业负责，提升教师的这一地位。真切的感受“太阳底下最崇高的职业”所带来的自豪感和兴奋感。而“优秀”是要通过许许多多艰苦的奋斗换来的形容词，为什么这样说呢?因为现如今，社会赋予老师的责任和要求也随着城市的不断进步而提高。总结一下可以“内强素质、外树形象”八个字为重点，树立一名优秀的教师形象。教师应内有自觉能动和创造的主体意识，外有昂扬的精神面貌!第二教师生命中要充满激情“教育家首先是教师，教育家一定是在学校里课堂上诞生的。”一个人有激情，才能理清他的定位，“很多老师不明白他在为谁工作，有的认为是为校长干，有的认为为学生干。只有清晰的定位，才能激情地去思考。”关于教师生命的两个态度：第一个态度，就是有“韧”劲儿地学习。做教师一个普遍问题是文化素养缺失：视野不宽、底蕴不厚、修养不足、情趣不多。解决这一问题就是——读书。只有长期坚持不懈地读书、读经典，才能获得生命的气象。“读书是最高级的化妆品，是老师最长远的备课。如果说有字书是光合作用，无字书就是化学反应。读书，让教师从容、淡定、祥和，从而驻颜有术。”第二个态度，则是靠“恒”劲儿积累。“日本有句谚语‘滚石不生苔’，这告诉我们要有定力，定下来才能生出智慧，获得机遇和回报。”窦桂梅说，“演讲、笔耕，把自己的人生当故事，不断积淀，在现实中找到成长点，发现自我追求的动力，为自己立一座人生的丰碑。”人生是一本书，自己写出来大家读。“教师的十条修炼”是她自己对这本“大书”的独到诠释：激情不老、读书一生、宁静致远、以写促思、慎独养身、伸展个性、爱在细节、海纳百川、合作学习、海星角色。每个教师都要思考怎么样生活才能达到生命的高度。而让教师的生命得以润泽，需要教师以一个个教室为基地，以自我发展为目的，遵循专业历程的基本规律，让课堂改变职场、实现价值，站在学生面前，用思想的力量、学科的魅力发出自己独特的声音。

第三教师不仅要在自己的专业领域不断深耕，在非专业领域广泛积累知识，不断提高自己的学识和教学能力作为一名教师要知道自己该教什么，如何教，如何提高自己。这就是我们通常所说的提高自身的教学能力。我们知道教师其主要任务是向学生传递本学科的知识，但是更应该为学生今后的学习和工作打下基础，因此学科知识不能过分强调，因为它不是学生学习的第一重点。“真正的奖励是当学生手持从感激你、仰慕你的家长那里拿来礼物时，他们热切的眼神里饱含的那股感激之情，那将是种怎样的感觉啊!”这段话引发了我深深的思考。塞斯曾说过：“每个人都在‘变为’的进程里，变为什么呢?变为更是你自己!”累积经验、增长阅历、递增知识，不断提升自己、变为自己，在有生之年、在教育的岗位上保持一颗纯良之心，为了能达到一名合格并优秀的教师这个目标就足以让我们奋斗终生。最后，广大教师要坚决抵制“双泛”思想，做好“去极端化”工作，积极主动向家人、朋友、学生宣传宗教极端思想的严重危害，亮明观点、表明态度，自觉承担起反分裂反渗透的职责任务。要大力促进民族团结，为学生树立榜样、为社会树立标杆，以一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人，扎实开展民汉教师之间、师生之间、教师家长之间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情。把全部精力和满腔真情献给教育事业。

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【教学目标】人文素质目标：通过学习，使学生愿意欣赏并学唱新疆民歌；利用远程网络资源，让学生初步了解新疆音乐的发展与传播过程，培养并提高学生的音乐审美情趣，达到热爱祖国民族民间音乐的目的。

一、组织教学与导入，激发兴趣。

播放歌曲，请同学们聆听音乐，导入新课。

二、讲授新课（新疆音乐）。

这些音乐是哪个地方的音乐，有什么特点？主要用了哪些伴奏乐器？再次播放音乐，让同学们带着上面的问题聆听，并分小组讨论回答。可以利用互联网查到的知识，也可翻阅资料。教师总结：

（一）新疆音乐的特点。

1、调式种类丰富，七个乐音都可作为调式主音。

2、节拍种类繁多，乐曲节奏多变，音乐与语言节奏密切配合，有多种切分节奏。•。

3、旋律上，音乐语汇生动，篇幅短小的歌舞音乐据多，音域一般不超过八度，形象鲜明。这些典型特征是如何在歌曲中体现呢?让我们通过欣赏与演唱来共同体会。

（二）走进新疆，了解新疆（利用互联网）。

1、歌词告诉了我们什么道理？学生回答：珍惜青春的美好时光•。

2、让学生一起学唱此歌，并分组演唱。

3、跟着老师打节奏，让学生发挥想象，用不同的方式打节奏如：拍手、跺脚、击打桌子等。

4、音乐的特点：让学生讨论，教师总结。

5、节奏性强，十六分、切分节奏很多。活泼、充满朝气。

（三）知道这些歌是谁把他从西北带入中原乃至世界吗？学生回答。教师讲解（上网搜集资料，让学生交流）。

•王洛宾简介。

（四）教师带领同学们再次感受、欣赏新疆著名曲目《掀起你的盖头来》教师可跟着音乐跳舞，会跳的学生也可一起跳。

三、总结：课堂教学延伸。

•通过欣赏歌曲，我们已领略了新疆歌曲的美妙之处。它结构短小，曲调朗朗上口，易于传唱。

四、布置作业：有条件的上网收集《十二木卡姆》他是打开维吾尔族文化的金钥匙。下节课交流《十二木卡姆》，另学唱一首新疆民歌。下节课汇报表演。

••。

张巧利。

嵩县第一职业技术高中。

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教学目标。

一、知识目标。

通过本课的学习，让学生了解阿古柏侵略我国新疆和残酷剥削、压迫新疆人民；知道左宗棠在新疆各族人民的支持下打败阿古柏，收复新疆的史实。

二、能力目标。

通过引导学生思考、回答“如果你是左宗棠，如何打败阿古柏，收复新疆？”“如何评价左宗棠”的问题，培养学生分析问题和解决问题的能力与全面客观评价历史人物的能力。

三、情感态度价值观目标。

通过本课的学习，是学生认识到新疆自古以来就是中国的领土，抗击外来侵略，捍卫国家主权，都会得到人民的支持。

教学重点和难点。

教学重点：左宗棠收复新疆。

教学难点：首付伊犁的重要性与付出代价的必要性。

教学过程导入新课。

教师：请同学们看看地图册。请同学们说出他的位置、面积、气候和物产等。

学生：新疆位于我国西北部，面积约160万平方公里，相当于我国总面积的六分之一，气候属于温带大陆性气候，夏季炎热少雨，冬季寒冷干燥。新疆的资源无产特别丰富，像是有、天然气、棉花、哈密瓜等，是一块宝地。

教师：正式这样一块宝地，才引起了西方列强对它的揶揄。在19世纪70年代前后，得到沙俄支持的中亚浩罕国的阿古柏曾侵略新疆，后左宗棠奉命首付新疆，为维护国家主权作出了巨大的贡献。那么，阿古柏是怎样侵入新疆的？左宗棠优势怎样首付新疆的？下面，我们就来看看详细内容。

『板书』第三课收复新疆。

一、阿古柏侵占新疆。

1、新疆自古以来就是中国的领土。

学生回答：汉武帝派张骞两次初始西域，沟通了西域与中原的联系。公元前60年，稀罕政府设立西域都护，总管西域事物。从此新疆地区开始隶属中央政府管辖，成为我国领土不可分割的一部分。

2、阿古柏入侵新疆。

3、英、俄对新疆的侵略。

阿古柏的入侵，加剧了英国和俄国侵略我国的步伐。俄国在1866年，是浩罕国臣服成为沙俄的附庸。1871年，俄国扬言“伊犁永归俄辖”。并通过和阿古柏签订条约，取得了在南疆通商、设置商务专员等特权。

教师过渡：面对西北边疆严重局势，清政府采取了哪些措施呢？1865年阿古柏就入侵新疆，为什么直到1875年，才开始任命左宗棠出兵评判呢？下面，我们就来看看具体内容。

『板书』。

二、左宗棠收复新疆。

教师讲述：1874年的时候我国东南、西北都处在被帝国主义侵略的局势之中，清政府内部对海防和塞防发生了激烈的争论。直隶总督李鸿章强调海防重要、反对出兵西征，收复新疆，要求把塞防的经费用于扩充海军。左宗棠则提出了海防塞防同样重要。

那么同学们认为左宗棠提出塞防重要的原因是什么呢？（讨论）。

教师总结：因为新疆的战略地位重要。左宗棠认为“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”。还有就是中国通往西亚以至于更远地方的重要商道“丝绸之路”大部分位于新疆。

海防和塞防并重的观点，符合中华民族的长远利益。清廷权衡利弊，采纳了左宗棠的意见。1875年，任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。

1、收复新疆的策略。

采取分三路进军，“先北后南，缓进急战”（所谓先北后南指的是先打北疆，后进入南方，为什么？因为当时北方是敌人的薄弱环节，敌人的主力在南方，所以他先打容易打的，然后集中力量往南打。缓进速战，就是打仗的时候不要忙，不要急，一定先要做好充分的准备，一旦准备完了以后，马上打击敌人。打起来就要快，不能慢腾腾。在这样一种战略思想的指导下，左宗棠战斗是进行得非常顺利的。很快就收复了北疆乌鲁木齐，又通过达坂城之役，最后收复了南疆地区。南疆收复之后，所面对的一个更重要的问题就是收复伊犁，收复伊犁面对的是沙皇俄国。）。

2、收复新疆的步骤。

先收复了乌鲁木齐及其附近地区，然后攻占吐鲁番，打开了通向南疆的门户。紧接着挺进南疆，在各族人民的支持下，首付喀什噶尔，阿古柏兵败身亡。1878年除了伊犁外，新疆回到祖国的怀抱。

3、收回伊犁的方法。

左宗棠上奏朝廷，提出先通过外交途径解决首付伊犁问题。如果达不到目的，在采取军事手段。他的意见得到朝廷爱国人士的赞成。清政府外交官曾纪泽出使俄国，进行交涉。俄国多方要挟，蛮不讲理，曾纪泽据理力争，左宗棠在哈密设立抗俄司令部。左宗棠的壮举，有力的支援了曾纪泽的外交斗争，迫使俄国归还伊犁。因此，伊犁是采取以外交为主、以武力为后盾的方法收回来的。1884年，清政府在新疆设立行省，刘锦棠为新疆省第一任巡抚。

『板书』。

三、收复新疆的意义。

清军收复新疆战争的胜利，彻底粉碎了英俄企图利用阿古柏肢解和侵吞中国西北领土的阴谋。沙俄迫于阿古柏侵略势力已彻底失败、左宗棠正积极部署进军伊犁的形势，同意与清政府举行谈判。经过长期反复交涉，于1881年签订《中俄伊犁条约》。中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土（霍尔果斯河以西地区和北面的斋桑湖以东地区却被沙俄强行割去），从而使新疆各族人民免遭殖民统治，重回祖国怀抱。

浅谈新疆特色美食的旅游发展

院：

法政学院学。

号：

1105080313姓。

名：

王

伟

新疆以其独特的地理与气候环境决定了其饮食具有独特的魅力；它是根植与新疆民族大众饮食而形成的独具特色的美食，它是新疆文化当中的一部分；美旅游活动中美食旅游资源是不可或缺的一部分，如果对新疆美食加以开发与优化将会极大的促进新疆旅游业的发展成为一个新的经济增长点。

一、概述新疆饮食种类与形成的条件。

新疆是一个多民族的聚居区，这里长期居住着汉、回、满、蒙古、锡伯、塔吉克、俄罗斯、维吾尔、等13个民族，人口两千多万人。在这民族众多的地区，有着丰富而又独特的饮食文化，这些饮食文化鲜明地反映了新疆农牧区和多民族的特色。

新疆位于欧亚大陆的中心，在祖国的西北，面积160多万平方公里，占全国总面积的六分之一，其中沙漠和戈壁占新疆总面积的40％以上。这里干旱少雨，温差大，是典型的大陆性气候。绿洲面积占新疆总面积的4％以上。在这种自然地理环境中，形成了蔬菜的品种少，数量少的现象，所以新疆形成了以牛,羊肉为主的饮食文化。

在历史上，居住在这里的民族很少吃蔬菜，因而菜肴也较少。在2000年前从汉朝嫁到乌孙国（今伊犁一带）的乌孙公主在一首诗中写道：“以肉为食兮酪为浆。”新疆独特的小吃有：羊肉串，抓饭，拿仁，拉条子，烤肉，烤包子，馕，馕包肉，烤全羊，油塔子，皮辣红，丁丁炒面，碎肉面，过油肉面，大盘鸡，伊犁马肠子（就是马肉灌的肉肠），熏马肉，酸奶疙瘩（就是奶酪，一般内地人吃不惯，有酸的，咸的，酸甜的），奶茶（跟内地的奶茶是不一样的，是用砖茶和新疆牛奶加盐煮成的，）等等。

第一，新疆美食文化可以丰富旅游活动的内容。旅客出门,总希望能多游览些景观,多领略些风情。如果在游览中的用餐、歇息,仅仅是填饱肚子,恢复体力,这个过程就是空白。反之,如果引入饮食文化,就既能饱口福,又能饱眼福:既补充了身体需求,又满足了旅客心理愿望,一举两得,从而使旅客的旅途生活大大丰富。因此,充分发掘新疆美食原生地优势,打出美食这张“新疆文化经济牌”,定能受到旅客欢迎,招徕更多旅客。第二，新疆美食文化可以提高旅游活动的品位。旅游是一种较高层次的文化活动,文化是旅游资源的灵魂,文化含量不高的旅游项目是不会有生命力的。将新疆美食文化充分融合在旅游当中,让旅客在轻松愉快的用餐过程中,领略到新疆悠久的历史文化风韵和新疆人独特的风俗人情,从而提高旅游欣赏水平,增长见识,升华美感。

第三，潮汕美食文化将在旅游业发展中不断繁荣。汕头是中国优秀旅游城市,旅游产业已经成为经济发展中新的增长点,并日渐成为汕头国民经济的重要组成部分。有关部门应精心设计旅游线路,让潮汕美食文化作为一种富有特色的人文景观和促销项目,穿插在旅游线路中,把潜在市场转化为现实市场,使潮汕美食文化在促进旅游业发展的同时,自身也得到相应的发展。

其一、新疆饮食文化在的发掘与研究与新疆快速发展的旅游业没有形成协调的关系；与新疆独特的民族风情相比新疆美食研究缺乏相应的广度和深度；对于新疆美食的发展历史、具体特点、科学价值、文化内涵及对旅游业的作用等问题,我们尚未有全面和深入的研究,因而在相当大程度上影响了新疆美食的宣传、开发、提高和发展。

其二、新疆美食在经营上过于分散,规模普遍较小,很多产品没有质量标准,不符合食品卫生和营养的要求,产品包装十分欠缺,市场策略也缺乏现代化,一些知名的新疆美食品牌没有得到很好的保护和发展。

其三、新疆旅游景区各大餐馆各自为政对新疆特色美食认识不足做法流于形式缺乏其深度的开发；对本土特色菜肴无品牌意识；政府度各大餐馆的监督与引导不到位造成了旅游餐厅特色不特。

四、如何开发和优化现有的新疆美食资源。

1、个性原则。旅游资源的开发与优化,应突出个性,充分揭示和发展其本身独有的特色,把各项旅游资源有机地结合起来,形成一个主题,以此来树立当地的旅游形象。有特色,就有吸引力,也就有了竞争力。自然旅游资源的开发要突出自然特色,人文旅游资源的开发要突出人文特色,二者的开发又都要充分体现当地的地方特色。

2、市场原则。旅游资源的开发与优化应以旅游市场的需求变化为依据,以最大限度地满足旅游者的需求为标准。由于旅游者的旅游动机与市场需求是变动的,旅游资源在市场竞争中随时面临着入时或过时、以及扩大或丧失吸引力的问题,旅游资源的开发与优化,应注重旅游市场的调查和预测,随着市场的变化而选择开发重点。

3、效益原则。旅游资源的开发与优化,应注重提高它的使用价值和吸引能力,要以较小的投资耗费和较短的建设周期换来较大的经济、社会和文化效益。旅游资源的开发效益与它吸引旅游者的数量多少和质量高低单正比。

新疆美食作为一种重要的旅游资源,我们认为,除了要搞好专门规划、加强研究和培训、扩大对外宣传、有效利用内外资金、建设潮汕美食旅游线路等之外,还应该着重做好产品定位工作:新疆美食应当分为高端市场和低端市场。高端市场主要是高档酒楼的新疆美食。高档酒楼经营独具穆斯林特色的高档食品饮誉海内外,其独特的丰富营养和菜肴的美味可口,吸引了大量而且固定的客户群。但在菜式制作工艺上受川菜影响较大,渐渐失去自己的特色,这是需要引起注意和加以改变的一点。要加强对菜式口味风格的突破,以新疆美食所特有的风味来赢得市场,这样才能更好地树立品牌,提高进入市场的技术壁垒,在高端市场打造出有竞争力的名牌产品,进一步巩固市场。

低端市场,可以在新疆小吃上面下功夫。新疆美食中绝大部分是新疆小吃,新疆小吃的群众基础扎实,一直有稳固而广泛的本地市场,但我们还要进一步加以发展,要站在弘扬新疆饮食文化和开发旅游资源的高度来认识它的重要性。卫生和营养合理搭配是新疆小吃发展的最大难题,很多游客对新疆小吃都是慕名而来,但接触到的大多是卫生环境差、让人敬而远之的街边货,给外地游客留下了不好的印象。要借鉴西方快餐店的做法,提倡卫生可口、方便快捷,规范服务标准,充分利用新疆小吃品种多、口味全的特点,打造成为具有强大差异化竞争力的旅游产品。

参考文献：

导游证基本知识：新疆特色抓饭

争做新疆特色好干部的承诺书

自治区教育工委书记、教育厅党组书记梁超出席动员会并表示，启动争做具有新疆特色四好老师教育实践活动，是新时期教育事业对新疆教师队伍的时代要求，是落实自治区党委三支队伍建设的重要举措，是开展自治区民族团结进步年工作的具体抓手，是全面提升新疆教育教学质量的有效途径。

据了解，此次教育实践活动以讲政治、塑形象、修师德、创业绩为主题，为期一年，分为学习动员、对标定位、主题实践、完善提高四个阶段，通过一定的形式、一定的过程，让全疆各类教师得到一次全面、深刻的思想升华，使争做具有新疆特色四好老师引领全疆各类教师队伍，进一步树立各类教师的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。活动覆盖全疆34所高校、151所职业院校、8620所中小学和幼儿园，约34万教职工。

在新疆，好老师首先要有很强的历史责任感。新疆工作在党和国家工作全局中具有特殊重要的战略地位，争做具有新疆特色的好老师，就要有与新疆地位相适应的格局和境界，并始终胸怀这样的大局，做一个有理想、有格局、有情怀的人，自觉为党和国家分忧，为新疆教育事业尽心尽力。与此同时，当前境内外三股势力与我们争夺教育阵地、争夺下一代的斗争异常激烈，突出表现就是宗教极端思想和双泛思想的侵蚀渗透。应对各种风险挑战，实现新疆社会稳定和长治久安，每一位教师都要有与当前形势相适应的责任和担当，清醒地意识到自己的特殊作用，牢记自己的身份和神圣责任，全身心地投入教书育人的崇高事业，义无反顾地在历史的接力赛中跑好自己的那一棒。

要做一名具有新疆特色的好老师，要热爱教育事业。要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。名师出高徒，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，只有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，只有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。

要做一名具有新疆特色的老师，一定要有高尚的情操和良好的师德。一位哲人说过：知识不足，可以用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿。因此，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。用自己的一言一行教育好学生。

要做一名具有新疆特色的好老师，一定要有扎实的专业知识。唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是传道，授业，解惑，传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。教师是平凡的，但不是平庸的。积极适应新课改的要求，不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。教师光有知识是不行的。他不是简单的教书匠，更应该是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更符合时代需要。

要做一名具有新疆特色的好老师，必须敢于实践和善于反思。教学实践是一个教师专业成长的必由之路。以学生发展为本、切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切已经成为教师认知并认可的话语，因此，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。

教育是解决新疆问题的治本之策，我们要了解新疆教育的特殊性，紧紧围绕社会稳定和长治久安的总目标，与少数民族师生、家长相互尊重、相互欣赏、互相帮助，牢记自己的身份和神圣职责，全身心地投入到教书育人的崇高事业中去。

克拉玛依市第七中学争做具有新疆特色四好教师教育实践活动实施方案。

为了深入贯彻落实张春贤书记在自治区党委教育教师工作会议上的讲话及市委领导、市教育局领导讲话精神，使我校全体教师进一步强化政治素养、树立职业形象、端正道德品行、提高专业能力，促进我校教育改革转型和教育品质提升，根据自治区、市教育局争做具有新疆特色四好教师教育实践工作安排，克七中特制定本实施方案。

新疆风俗特色礼仪

哈萨克族男子喜欢穿棉布、毛布衣裤，喜欢以条绒等作衣料。颜色上多选用黑色、咖啡色等深色。冬季主要穿皮大衣、皮裤。为了便于上、下马，裤子用羊皮缝制成大裆裤，因此宽大结实，经久耐磨。哈萨克族男子喜欢扎一条牛皮制成的腰带，腰带上镶嵌有金、银、宝石等各种装饰品，腰带右侧佩有精美的刀鞘，内插腰刀，以备随时使用。在夏季，哈萨克族男子一般戴一种用薄白毡制作的翻边帽，分为两瓣，很有特色。哈萨克族男子的鞋、靴比较讲究，根据游牧中不同的需要制成不同的种类，夏季的靴子底子较薄，打猎时的靴子后跟很低，轻便柔软、易行，又不易被猎物察觉。在牧区，套鞋使用比较广泛，套鞋既能保护软鞋不受雨雪侵蚀，同时进帐篷时只脱去套鞋就可以了，因而十分方便，很受人们喜爱。

哈萨克族妇女的服饰较男子来说更加丰富多彩。她们棍据年龄选择不同的样式。年轻的姑娘喜欢穿连衣裙，裙袖有美丽的绣花，裙摆阔大自然成褶。上身外套是紧身坎肩，坎肩上绣有美丽的图案并缀有五颜六色的饰品，未出嫁的姑娘头上戴的是“塔克亚”、“别尔克”或“特特尔”。“塔克亚”是一种斗形帽。下沿略大，彩缎作面，帽壁有绣花，帽上缀珠，顶上插猫头鹰毛；“别尔克”是用水獭皮做的圆帽，与“塔克亚”类似，只是夏季扎各种颜色的三角和正方形头巾。哈萨克族妇女的鞋、靴样式也很多，不过，通常穿的还是皮靴加套靴，较为讲究的哈萨克族妇女还要在袜子上绣花，在套鞋上进行一番装饰。

饮食习俗。

在新疆，真正的“特色”饮食就是维吾尔族特有的食品，名目繁多。烤羊肉、抓饭、拌面，最为常见大众，几乎在新疆的任何地方都可以吃到。但如果你想品尝味道很棒的，还得来城市，旅游景点的饮食往往并不是太好，只是够“特色”。新疆饮食以肉食为主，羊肉唱主角，清炖、烧烤为主要烹调手段。奶制品算是小吃，奶酪、酸奶等，面食里馕、馓子很常见。饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。

吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成-种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗。

风土人情。

待客习俗。

维吾尔族维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。

结婚习俗。

男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目(均为宗教职业者)诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。

节庆习俗。

维吾尔族维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有：肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自食和招待客人。过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止任何饮食。肉孜节意译为“开斋节”。按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食，期满30天开斋，恢复白天吃喝的习惯。开斋节前，各家习惯炸馓子、油香、烤制各种点心，准备节日食品。节日期间人人都穿新衣服，戴新帽，相互拜节祝贺。节日期间杀羊或骆驼，到清真寺去作聚礼，唱歌跳舞，并举行赛马、刁羊和摔跤等活动。

争做新疆特色好干部的承诺书

要做一名具有新疆特色的好老师，首先要了解新疆、热爱新疆。在新疆，牢固树立“立德树人，教书育人”的理念非常重要。我们教师要自觉承担起反分裂反渗透的职责任务;为学生树立榜样、为社会树立标杆，用一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人。充分发挥课堂主渠道和主阵地作用，在品德课、班队会课等各学科的课堂教学中将反分裂反渗透教育贯穿始终，实现集中教育进课堂、进头脑。发挥黑板报、手抄报、国旗下的讲话、红领巾广播站、校园网等宣传阵地及浓郁的现代校园文化氛围。组织学生进行有关国情、新疆地方史、新疆民族与宗教知识方面的讲座。开展各类活动，增强教育效果，如撰写读书学习心得、知识竞赛、讨论会、演讲比赛、观看警示教育片、班队主题队会等活动，进一步提高学生明辨是非的能力，提高反分裂反渗透的自觉性。

新中国成立不久，毛泽东同志就指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。

国运昌则民族兴。历史早已昭示，国家的统一、民族的团结，与中华民族的前途命运及其每个成员的利益密切相关，一损俱损，一荣俱荣，合则强、分则弱。

看看当今世界一些国家分裂解体后社会动荡不已、人民饱尝不幸的现实，我们更加深切地感受到，国家统一是各族人民最大的福祉，国家分裂是各族人民最大的祸患。

新疆是伟大祖国不可分割的一部分。新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史。

坚决维护祖国统一、反对民族分裂，是中华民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣职责和共同愿望，对于任何分裂祖国的阴谋都要予以最严厉的打击。

新疆各级各族教师作为文化水平高、鉴别力强、受人尊敬的群体，要担负起历史的责任，从我做起，坚决做维护祖国统一、维护社会稳定的践行者、推动者和带头人，教育引导青年学生正确认识国家和民族的关系，提高维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的使命感和责任感。

民族团结是新疆各族人民的生命线，是我们做好一切工作的前提。

新疆自古以来就是一个多民族聚居地区，千百年来新疆各族人民共同开发、建设、保卫祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，像石榴籽那样紧紧抱在一起，才凝聚了以爱国主义为核心的新疆精神，浇铸起各族人民今天美好生活的幸福大厦。

回顾新疆的发展历程，什么时候团结一致，什么时候就众志成城、兴旺发达;什么时候不团结，什么时候就一盘散沙、任人欺凌。这是历史的结论，也是现实的召唤。

民族团结是新疆各民族的根本利益所在，也是全国13亿人民的共同意志所系。

惟有把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，我们才能为新疆的社会稳定打下坚实基础，为国家的长治久安提供根本保障。

新疆的教师要以“民族团结、从我做起”的责任担当，为学生树立榜样、为社会树立标杆。认真学习和大力宣传党的民族理论、民族政策及相关法律法规知识，引导学生正确认识、化解发生在不同学生间的矛盾和问题，带头开展不同民族师生间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情，推动全社会形成人人珍惜民族团结、人人维护民族团结的生动景象。

邓小平同志曾经指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”

培养合格可靠的接班人，是党和国家长远发展的需要，是中华民族伟大复兴的需要，是中国特色社会主义事业充满活力的需要，是推进新疆社会稳定和长治久安伟大进程的需要。

做好青少年的培养和教育工作，功在当代，利在千秋。

党的以来，多次强调“少年强、青年强则中国强”，寄语广大青少年“德智体美全面发展，将来成为祖国建设的栋梁之材”。

新疆各级老师肩负着培养合格可靠接班人的历史使命和时代重任，要始终把培养青年人才作为一项重要战略任务来抓，努力培养出德智体美全面发展的、同现代化要求相适应的数以万计的高素质人才，为新疆社会稳定和长治久安提供持久动力。

建设繁荣富裕美好新疆需要新疆特色好老师。

建设繁荣富裕美好新疆是全疆各族人民的强烈愿望、热切期盼，是伟大“中国梦”在新疆的具体体现。

发展是破解一切难题的“总钥匙“，也是解决新疆一切问题的关键。建设繁荣富裕美好新疆，必须聚精会神搞建设、一心一意谋发展。这是新疆2200万各族群众的根本利益所在。

伟大的事业，需要汇聚各族人民的智慧和力量，需要一批又一批、一代又一代有理想、有知识的年轻人付出艰辛的努力。

新疆各级老师应该做建设繁荣富裕美好新疆的积极传播者，坚定不移推动双语教育，突出就业导向，加强学生技能技术和职业素养教育，引导学生抓住建设丝绸之路经济带核心区的重大历史机遇，刻苦学习、奋发图强，一步一个脚印朝着既定目标奋勇前进，让一代又一代青少年都成为实现新疆稳定发展的重要生力军，为实现“中国梦”新疆篇增添强大青春能量。

争做新疆特色好干部的承诺书

在十八届中央纪委五次全会上，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高。作为一名教师，应做到为人师表，率先垂范。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人。业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。

第一、献身教育，为人师表。

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率争做具有新疆特色的四好老师。现代教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、自我约束、廉洁从教。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇心得体会。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第三、提高素质、拒腐防变。

进一步提高我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第四、公正执教，关爱孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第五、我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气。

争做新疆特色好干部的承诺书

广大教师要做立德树人的好老师。教师和教育工作者是各族学生的引路人，既要传授知识，更要教育他们做人，为他们指引人生方向。要坚持两手抓、两手硬，处理好教书和育人的关系、业务教学和思想政治教育的关系。必须坚持育人为本、德育为先，坚持全员育人、全方位育人、全过程育人，加强理想信念和道德教育，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。要教育学生牢固确立中华民族共同体意识。

张春贤还强调，广大教师要坚决抵制“双泛”思想，做好“去极端化”工作，积极主动向家人、朋友、学生宣传宗教极端思想的严重危害，亮明观点、表明态度，自觉承担起反分裂反渗透的职责任务。要大力促进民族团结，为学生树立榜样、为社会树立标杆，以一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人，带头开展民汉教师之间、师生之间、教师家长之间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情。

广大教师要抓好养成教育，培养现代新疆人，大力培育学生的法治精神和秩序意识，从遵守交通规则、遵守校规校纪、遵守公共秩序等点滴平常事做起，养成重修养、明礼仪、讲文明、守规则的良好习惯;广大教师要坚持以现代文化为引领，大力传播现代科学文化知识，引导青少年学生崇尚科学、追求真理、拒绝愚昧、反对迷信、远离极端;大力弘扬新疆精神，引领青少年尊重差异、包容多样、互相欣赏。

张春贤指出，德育工作人人有责，更是全社会共同的责任，是每一个老师和家长的责任。学校教育、家庭教育、社会教育是“三位一体”的，教师要发挥好居间引领的作用，与家长建立密切联系，使学校教育能够辐射家庭教育、引领社会教育;要适应学生思想变化新特点，积极探索德育的有效途径，提高德育工作的吸引力和感染力，多做润物无声、潜移默化的工作，上接天线、下接地气，真正入耳入脑入心，防止思想政治教育“挂空挡”;把德育教育与校园文化活动有机结合起来。

做专业过硬的好老师。

广大教师要做专业过硬的好老师。教师是知识的传播者，首先要有扎实的学识。要想给学生一杯水，教师必须先有一桶水。每位教师都要有知识恐慌的危机感，严谨笃学，与时俱进，力争成为所教课程专业的行家里手，用自己的知识学问、思想智慧和学术造诣来开启学生的智慧之门。要因材施教、分类施教，善于激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神。要学习先进教育理念，改进教学方法和手段，不断提高教育教学水平。

新疆党委高度重视教育事业发展，自第一次新疆工作座谈会以来，新疆先后召开50。

多次会议研究教育工作。为开好本次会议，此前张春贤专门召开座谈会与各级各类教师进行座谈，在各地调研时也多次听取相关意见，同时委托相关领导和部门广泛听取意见，为开好这次会议奠定了坚实基础。

新疆风俗特色礼仪

一、性感禁忌：

禁止穿坦胸露背的衣服及过于短小的衣服，反感穿背心短裤在室外活动和作客。禁止女性服饰或打扮过于性感，因为伊斯兰教创始人穆罕默德认为：“女性对任何男人都有魔力”，因此过于性感的打扮，可能导致周围已经沐浴过准备去礼拜的某些穆斯林群众无法抵御的小小思想变化。这样，“性感”在新疆将直接导致两种犯罪：一是犯“性骚扰诱惑罪”，二是按照伊斯兰教经典《圣训经》，如果有不洁之物不慎泄漏，将导致沐浴无效！而犯下“过失影响穆斯林礼拜”罪。

二、凝视禁忌。

不少维吾尔人认为人们忌羡他物或忌妒贤能的眼光，具有某种超自然的恶的力量，会给所喜爱的人、物或所从事的事业带来种。种不利，如凝视人家漂亮聪明的孩子，会使这个孩子遭到某种不幸；烤馕时被人凝视，馕就在馕炕贴不住；灌面肺子时要在肺子上蒙一块布，不让别人凝视，被人凝视肺子就会破；织布时被人凝视，就会经常出现断线等。维吾尔人防范毒眼致厄的手主要有佩带护身符，行熏烟术等。在新疆，你可千万不能凝视维吾尔人或他们的东西，或在巴扎(自由市场)上看了好久而不买，由于这个原因，导致的各种恶性事件屡见不鲜，可悲的是被骂或被打的游客居然理直气壮地说“看看不行吗”，回答是：在新疆，不行！因为这与他们的原始宗教信仰有关，“入国问禁，入乡随俗”的原则判您“不尊重民族习惯”罪名成立。

三、放屁禁忌。

在新疆，绝对禁止在公众场合放任何有声屁或无声屁，因为周围可能有已经沐浴过准备去礼拜的各族穆斯林群众，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效！因此这些穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。因此公众场合“排气”可能在疆外习以为常，但在新疆毫无疑问判您“骚扰穆斯林礼拜”罪名成立。

四、饮食禁忌。

1、新疆维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。

2、新疆维吾尔族的传统服装。男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，外套黑色对襟背心，戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品，姑娘多梳小辫，现在城市居民一般穿时装。

饮食习俗。

在新疆，真正的“特色”饮食就是维吾尔族特有的食品，名目繁多。烤羊肉、抓饭、拌面，最为常见大众，几乎在新疆的任何地方都可以吃到。但如果你想品尝味道很棒的，还得来城市，旅游景点的饮食往往并不是太好，只是够“特色”。新疆饮食以肉食为主，羊肉唱主角，清炖、烧烤为主要烹调手段。奶制品算是小吃，奶酪、酸奶等，面食里馕、馓子很常见。饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。

吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成--种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗。

新疆特色四好老师心得体会

“我志愿加入人民教师的光荣行列，坚守立德树人这一神圣职责，崇尚科学，传承文明……”9月9日，在新疆师范大学举行的庆祝第32个教师节暨“四好老师”表彰大会上，26名新入职教职工在老教师的带领下郑重宣誓。

在教师节来临之际，新疆师范大学于9日下午对该校获得自治区先进工作者、自治区“四好老师”、自治区教学名师、自治区教学能手称号的老师及校级“四好老师”、校级教学名师、校级教学能手、优秀辅导员、优秀班主任、光荣执教30年教师、在教育系统工作30年教师等近170名教职工进行了表彰，并组织参会教师观看了《新疆师范大学“四好老师”风采掠影》，5名“四好老师”汇报了从教以来的先进事迹。26名新入职教职工进行了庄严宣誓。

“表彰的宗旨是激励更多工作在一线的教师争做有历史责任感的好老师，为人师表的好老师，立德树人的好老师，专业过硬的好老师的新疆特色四好老师。组织新入职教职工宣誓是为了传承师大精神，增加教师职业的光荣感和使命感，使更多的年轻老师像老教师一样为学校教育事业的发展尽职尽责，立德树人。”新疆师范大学党委书记、副校长巫文武说。

“教师是阳光下最崇高的职业。作为一名辅导员，在今后的工作中，我将以今天受表彰的老师为榜样，以良好的精神风貌和优良的工作业绩，传承师大精神，履行好教书育人职责，关注关心学生的成长，成为学生的知心伙伴，使学生在大学期间健康快乐的成长。”新疆师范大学教育科学学院辅导员王蒙说。

据了解，今年教育部确定的教师节的主题是：甘守讲台三十年，争做“四有”老师。结合教育部相关文件精神，自治区教育厅确定今年教师节的主题是：发挥“三重身份”、争做新疆特色“四好老师”。作为新疆高等教育的重要阵地，38年来，新疆师范大学始终坚持政治家、教育家办教育，始终不渝地追求科学、文明、进步与真理，秉承“博学笃行，为人师表”的校训，形成了“团结、敬业、求实、创新”的优良校风，优良的办学传统和大学精神文化激励和引导一代代师大人为新疆经济社会发展，尤其是新疆教师教育事业的改革发展做出了重要贡献。

争做新疆特色好干部的承诺书

1、政治强。坚定共产主义远大理想，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求不动摇，对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、守纪律讲规矩，自觉同党中央、自治区党委、州党委、县委保持高度一致，在反对分裂、维护社会稳定等重大问题上严守党的政治纪律，认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇。

2、能力强。有较强的学习理解政策的能力、驾驭复杂局面的能力、做群众工作的能力、促进各族干部交往交流交融的能力，敢作善成，能干事、能干成事。面对“三期叠加”和经济下行压力，善于研究和解决问题，敢担当、有思路、有举措。

3、作风强。自觉践行“三严三实”要求，严格规范自己的行为，弘扬焦裕禄精神，勤勉敬业、求真务实、真抓实干、精益求精，自觉抵制形式主义、享乐主义和奢靡之风。

4、心力强。学习上高标准、职务上不攀比、生活上严要求，特别是面对复杂形势、繁重工作、各种非议，处之泰然、成熟淡定，不畏惧、不气馁，抗折腾、抗打击，思想上不懈怠、心理上有定力，清正廉洁。

5、当好民族团结的模范。认真学习，深入理解，坚决贯彻执行党的民族宗教政策，坚决维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结，带头与其他民族干部群众交朋友、结对子，走动互动、融洽感情。尊重各民族风俗习惯，同兄弟民族团结友爱、坦诚相处、互相帮助，营造各民族群众交往交流交融的良好氛围。

6、发挥好维护社会稳定的带头作用。坚持“一反两讲”，用好“五把钥匙”，敢于同暴力恐怖犯罪作坚决斗争，主动用言行影响家人、亲属、朋友。同时，形成强大社会正能量。

本人签字：承诺日期：年月日

争做新疆特色好干部的承诺书

在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置上。”的讲话对我触动很大，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高。作为一名教师，应做到为人师表，率先垂范。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人。业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。

第一、献身教育，为人师表。

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率争做具有新疆特色的四好老师。现代教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、自我约束、廉洁从教。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任争做具有新疆特色的四好老师心得体会字3篇心得体会。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第三、提高素质、拒腐防变。

进一步提高我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第四、公正执教，关爱孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第五、我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气。

新疆特色四好老师心得体会

凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作争做具有新疆特色的四好老师心得体会字3篇争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。

第一、献身教育，为人师表。

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、自我约束、廉洁从教。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任争做具有新疆特色的四好老师心得体会2000字3篇心得体会。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第三、提高素质、拒腐防变。

进一步提高我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第四、公正执教，关爱孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第五、我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气。

《走进新疆》教案

歌曲通过纯朴富有诗意的词汇十分形象的赞美了我们的新疆，歌颂了我们的'祖国。

一、聆听歌曲《阿依夏》。

二、表演歌曲《祖国母亲亚克西》。

三、创编活动。

一、本课的辆首作品是赞美我们新疆美好的生活同时在歌颂我们繁荣昌盛的祖国。

三、表演《祖国母亲亚克西》从歌曲中感受我们的祖国时什么样的？

教育环节。

教师活动。

学生活动。

导学要点。

一、组织教学、师生问好。

师弹琴向生问好。

生听琴向师问好。

情感交流、准备上课。

二、聆听《祖国母亲亚克西》。

1、师弹琴做发声练习。

2、师弹琴复习《人人心里多快活》。

3、新课，师教生唱节奏型并用手打拍子。

4、师教生带节奏唱谱。

5、让生朗读歌词。

6、让生带节奏读歌词。

7、师教生唱歌曲。

1、生听琴做发声练习。

2、生听琴齐唱《人人心里多快活》。

3、生学师唱节奏型并用手打拍子。

4、师教生带节奏唱谱。

5、生朗读歌词。

6、生带节奏读歌词。

7、生学唱歌曲。

由男生唱第一段歌词，女生唱第二段歌词，然后齐唱最后一句：“祖国母亲亚克西亚克西”

三、准备下课。

师向生再见。

生向师再见。

教育过程：第二课时。

教育环节。

教师活动。

学生活动。

导学要点。

一、组织教学、师生问好。

师弹琴向生问好。

生听琴向师问好。

情感交流、准备上课。

二、聆听《阿依夏》。

1、师弹琴做发声练习。

2、师弹琴复习《祖国母亲亚克西》。

3、新课，师教生唱节奏型并用手打拍子。

4、师教生带节奏唱谱。

5、让生朗读歌词。

6、让生带节奏读歌词。

7、师教生唱歌曲。

1、生听琴做发声练习。

2、生听琴齐唱《祖国母亲亚克西》。

3、生学师唱节奏型并用手打拍子。

4、师教生带节奏唱谱。

5、生朗读歌词。

6、生带节奏读歌词。

7、生学唱歌曲。

由男生唱第一段歌词，女生唱第二段歌词，然后从第二反复后全班齐唱至结束。

三、准备下课。

师向生再见。

生向师再见。

新疆特色产品心得体会

第一段：引言（120字）。

新疆是中国的西北边疆，自然环境独特，土地肥沃，拥有丰富的农畜产品资源。我最近对新疆的特色产品展开了一次深入了解，并从中感受到了新疆独有的风味和魅力。在这篇文章中，我将分享我对新疆特色产品的心得体会。

第二段：新疆的水果（240字）。

新疆以其甜美多汁的水果而闻名，其中最为著名的就是哈密瓜和葡萄。我有幸品尝了新鲜的哈密瓜和葡萄，它们的口感和果香让我难以忘怀。哈密瓜的肉质细腻甜美，每一口都散发着浓郁的果香，而新疆的葡萄则酸甜可口，回味无穷。新疆的水果让我感受到大自然的馈赠与慷慨，也体现了新疆独特而充满活力的地域特色。

第三段：新疆的干果（240字）。

新疆是干果的重要产区，特别是著名的吐鲁番葡萄干和阿克苏苹果干。这些干果具有独特的风味和口感，具有浓郁的果香和独特的口感。新疆的干果制作工艺独特，从挑选原料到晾干成果，每一个环节都注重细节。品尝吐鲁番葡萄干时，我被其浓郁的葡萄香味和柔软的口感所征服。阿克苏苹果干则有着酸甜可口的味道和丰富的营养，它们成为了我零食箱中的新宠。

第四段：新疆的奶制品（240字）。

新疆的奶制品在国内外都有着极高的声誉。我品尝了新疆的奶酪和酸奶，个人认为它们是世界级的美食。新疆的奶酪香浓可口，口感细腻，它的制作过程独特，需要经历多重发酵和蒸熏等工序。而新疆的酸奶则有着浓厚的酸味和丝滑的口感，给人以清新的享受。新疆的奶制品，不仅令人惊叹于其制作工艺的独到和品质的保证，更是令人陶醉于其独特的风味和口感。

第五段：结尾（360字）。

总结起来，新疆的特色产品展示了该地区独特的物产资源和丰富的农畜产品。这些产品不仅体现了新疆丰富的自然资源，更是新疆人民与大自然和谐相处的结晶。品味新疆的特色产品，让我更加了解了这片土地的文化底蕴和人民的生活方式，也让我更加向往着这片神奇的土地。通过这次的体验，我深深地感受到了产品背后的劳动和智慧，也更加热爱这片土地。新疆的特色产品不仅是食物，更是一种文化的传承和交流。我相信，这些特色产品将会继续吸引着更多的人们，将新疆的独特魅力传遍世界。