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铸牢中华民族共同体意识论文
从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心!
我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。
有句话说得好“国家有难，匹夫有责”自古以来，钓鱼山本来就是属于中国的`领土，一个小小的日本，想买我们的领土，入党申请书不买就抢，全国与世界的人民，我相信，现在都看得清日本是一个怎样无耻、霸道的、小到用一百个日本，才低得中国的领土。
在这一点上，足够证明中国人民的团结，比团结，比人力我们样样赢你，小小的日本，你不要嚣张，最后的胜利是要靠民心所向的。
铸牢中华民族共同体意识论文
为深入学习贯彻***总书记关于民族工作的重要论述，进一步铸牢中华民族共同体意识，11月26日下午，内蒙古非遗保护中心党支部开展“铸牢中华民族共同体意识”主题党日活动，邀请内蒙古师范大学教授、博士生导师，内蒙古民族文化产业研究院院长董杰教授为内蒙古非遗保护中心全体职工作铸牢中华民族共同体意识专题宣讲报告。
董杰教授从铸牢中华民族共同体意识概念的内涵出发，围绕***总书记关于党的民族工作重大创新性论述，用形象生动的语言和详实丰富的案例，深入浅出地为大家阐明了“铸牢中华民族共同体意识”的核心要义。董杰教授指出，中华民族是历史上各民族交融发展的结果，是今天56个民族的总称，是各民族你中有我、我中有你的多元一体的民族共同体。我们今天讲的中华民族共同体，既是今天56个民族在内的共同体，也包括着历史上的各民族留下的历史遗产。铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线，是中华民族伟大复兴的必然选择。
2015年8月24日，***总书记在中央第六次西藏工作座谈会上指出：“必须全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”“五个认同”内涵丰富，意义深远,是深化民族团结进步教育的思想基础，是建设各民族共有精神家园的重要内容，是铸牢中华民族共同体意识的精神纽带，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的强力支撑。在新时代的发展背景下，深刻认识“五个认同”对开展好民族工作至关重要。
内蒙古非遗中心党支部书记在总结时强调，全体职工要不断增强“五个认同”，铸牢中华民族共同体意识，切实把学习成果转化为非遗保护工作发展的动力，自觉把思想行动统一到党中央的决策部署上来，不断增强做好民族工作的政治责任感和历史使命感。
字铸牢中华共同体意识论文
按照上级的要求，围绕铸牢中华民族共同体意识这条主线，近一阶段我深入学习关于民族工作的重要论述，对加强和改进新时代民族工作有了深刻的理解和认识。
作为一名无党派人士，我要牢固树立“党外干部首先是党的干部”这一观点。一个干部要有所作为，离不开党的培养，只有认识到这一点，才能不断提升自身合作共事能力，才能更好地与共产党通力合作。在日常工作中要带好头、作表率，带头说有利于民族团结的话，带头做有利于民族团结的事，在单位、家庭、亲戚、朋友和邻里当中积极宣传民族团结，注重工作生活中每个细节、每件小事，在点点滴滴中积累信任、积累团结，努力引导各族群众牢固树立“两个共同”“三个离不开”“四个认同”“五个维护”，为社会的发展贡献自己的力量。
一、坚持中国共产党的领导是维护民族团结的根本保证。
中国共产党的领导是民族工作成功的根本保证，也是各民族大团结的根本保证。只要我们牢牢坚持中国共产党的领导，我们的民族团结统一在政治上就有充分保障。中国共产党的领导是中国特色社会主义制度最本质的特征和最大优势，坚持党对民族团结进步事业的领导，是由中国特色社会主义的本质属性决定的。民族团结是全国各族人民的生命线，关乎国家长治久安、社会和谐稳定、人民幸福安康。中国共产党历来重视民族团结，在革命、建设和改革的各个时期，始终能够根据我国国情和民族关系领域出现的新情况，与时俱进地完善民族工作指导思想和政策体系，带领全国各族人民走出一条中国特色民族团结之路。新时代民族团结面临一系列新情况新问题和新挑战，必须坚定不移坚持党的领导，把党的领导贯彻落实到加强民族团结的全过程、各方面，确保民族团结进步事业始终沿着正确轨道向前推进。
“加强民族团结，基础在于搞好民族团结进步教育，建设各民族共有精神家园。要深入践行守望相助理念，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”。加强中华民族大团结，长远和根本的是建设各民族共有精神家园，铸牢中华民族共同体意识，需要广泛开展思想政治教育，立足统一多民族国家这一基本国情，树立正确的政治观、历史观、民族观、国家观和文化观，使各族人民充分认识到中华民族是一个命运共同体，各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起，才能拥有更加光明的前途，走向更加美好的明天。要顺应新时代民族关系发展的新趋势，开展各种形式的民族团结进步教育活动，弘扬社会主义核心价值观和中华优秀传统文化，引导各民族成员自然而然地接近，促进民族交往交流交融，强化中华民族共同体意识建构。要切实增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同，巩固和发展民族团结的思想基础。
“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。在中华民族多元一体的格局中，一体包含多元，多元组成一体；一体离不开多元，多元也离不开一体；一体是主线和方向，多元是要素和动力。各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连结在一起，才有前途，才有希望。
三、推广普及国家通用语言文字是民族地区繁荣发展的必然要求。
在民族地区推广普及国家通用语言文字，有利于提高各族群众的科学文化素质，有利于民族地区的发展进步，有利于各民族交往交流交融，有利于铸牢中华民族共同体意识。语言相通是人与人相通的重要环节，语言不通就难以沟通，不沟通就难以达成理解，就难以形成认同。近年来，全国各地全面深入贯彻落实中央重要决策部署，积极统筹推进民族地区推广普及国家通用语言文字和科学保护各民族语言文字工作，促进各族群众语言相通、心灵相通。学好国家通用语言是少数民族面向未来、面向世界的大门，是增强中华民族凝聚力的前提，全面掌握国家通用语言，学校是关键，社会是基础，坚持党的领导是根本保证。我作为一名党外少数民族干部，学习用好国家通用语言是必备素质，是理所当然的基本要求，推广及普及国家通用语言是振兴民族、提高民族教育水平及国家富强的基础，是民族团结教育的重要环节，这对于改善民族关系、增强民族团结、发展民族教育事业、繁荣地方经济都具有十分重要作用。作为一名党外干部，要深刻认识学好国家通用语言的重要性，只有学习掌握好国语，才能深入了解灿烂辉煌的中华文化，只有各兄弟民族相互学习，取长补短，才能更好地促进民族团结。新时代，我们要进一步提高对推进国家通用语言文字推广普及工作极端重要性的认识，立场坚定、旗帜鲜明，团结一致、砥砺奋进，扎实做好民族地区推广普及国家通用语言文字工作，以实际行动践行“两个维护”，确保在决战决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的进程中“一个民族都不能少”。
字铸牢中华共同体意识论文
中华民族共同体意识是中国历史发展的必然产物，集中体现了中华民族共同心理特征，是维系中华民族团结统一的强大精神纽带和推动中华民族发展进步的强大精神动力。以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动新时代党的民族工作高质量发展。作为全国少数民族人口最多的自治区，铸牢中华民族共同体意识，广西要走前头、作表率。
铸牢中华民族共同体意识，必须听党话跟党走。中国共产党百年奋斗历史和新中国70多年的历史都充分证明，没有中国共产党就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。只有中国共产党才能实现中华民族的大团结，只有坚持中国共产党的领导，民族团结统一在政治上才有充分保障。因此，铸牢中华民族共同体意识，就要在民族工作中坚持党的领导，教育引导广西各族人民坚定信仰、信念、信心，感党恩、听党话、跟党走，把全区各族干部群众的思想和行动统一到党中央决策部署上来，全面贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，用好民族区域自治法赋予广西自治地方的权利，加快广西少数民族聚居区发展，保障少数民族合法权益，保障少数民族当家作主的权利，扩大各族同胞有序政治参与，确保政令畅通。通过民族区域自治，让各族人民体会到党的关怀和温暖，从心底感党恩，用实际行动来体现听党话、跟党走。
铸牢中华民族共同体意识，必须推动广西高质量发展。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，一个民族都不能少。坚决贯彻党中央的决策部署，加快经济发展，持续改善民生，实现了从贫穷落后走向繁荣振兴、从偏远封闭走向开放前沿、从温饱不足走向全面小康的历史性巨变。发展，是解决民族地区各种问题的总钥匙。必须坚定不移以发展为第一要务，以广西各族人民对美好生活的向往为奋斗目标，深入贯彻新发展理念，通过持续强龙头、补链条、聚集群，强创新、育品牌、拓市场，加快建设现代化经济体系和现代产业体系，努力在边疆民族地区高质量发展上闯出新路、走在前列，不断增强广西各族群众的获得感、幸福感、安全感，铸牢广西各族同胞共建社会主义现代化国家意识、共享现代化发展成就意识，为铸牢中华民族共同体意识夯实经济基础。
铸牢中华民族共同体意识，必须建设各民族共有精神家园。中华文化是古往今来生活在中华大地上的各民族共同创造的，是各民族文化集大成，是各民族共有精神家园。要在社会主义核心价值观的引领下，将铸牢中华民族共同体意识纳入党的历史。
新中国史改革开放史社会主义发展史学习教育，纳入干部教育国民教育社会教育党员教育，不断增强广西各族群众对伟大祖国中华民族中华文化中国共产党中国特色社会主义的认同，不断推进中华民族共同体建设。要不断传承弘扬广西各民族优秀文化，繁荣发展八桂文化，创作更多的民族文化精品力作，全面推广使用国家通用语言文字。要进一步促进广西各民族交往交流交融，在交流中取长补短，在交融中相互认同，铸牢各民族共创共享共传中华文化意识，从中凝练出中华民族共同体的团结和归属意识，铸牢中华民族共同体认同的思想基础。
铸牢中华民族共同体意识，必须促进民族团结。民族团结是我国各族人民的生命线，中华民族一家亲，同心共筑中国梦，是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。实现中华民族伟大复兴这个共同目标，就需要各民族共同团结奋斗、共同发展繁荣。要把加强民族团结作为战略性、基础性、长远性工作来抓，深化民族团结进步教育，引导各族人民牢固树立正确的祖国观、民族观、文化观、历史观，铸牢中华民族共同体意识，使“三个离不开”思想扎根心底，“五个认同”意识融入血液，促进各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起，让民族团结进步之花绽放八桂大地。
铸牢中华民族共同体意识论文
我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。
我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。
由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方ww式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了！
在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。
铸牢中华民族共同体意识论文
我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有五十六个兄弟姐妹，各民族辛勤劳动并快乐的生活在这片辽阔而富饶的土地上。每个民族都有悠久的历史和传统文化。我们各个民族之间互帮互助、和睦相处，快乐幸福的生活在祖国母亲怀抱之中。
我的学校在乌鲁木齐市第五十六中学，虽然没有五十六个民族，但也有汉族、回族、维吾尔族等多民族，我们就像兄弟姐妹一样生活在这个民族大家庭之中。
为了加深彼此的情谊，在寒假期间，学校举办了民族团结亲的认亲活动，我的认亲对象是一个回族的小女孩，她有一个小巧的鼻子，高挑的身材，温顺的性格，看得出她十分可爱，格外招人喜爱。我去她家进行了拜访，她的家虽然很小，但是非常的干净、整洁，处处充满了温馨的感觉。
她的妈妈像招待亲人一样招待我们，桌上堆满了各色的美食。许多的菜我连见都没有看见过，但经过她的介绍，我才知道，这些都是回族的特色美食，其中我最喜欢的便是“粉蒸肉”了，以前妈妈也给我做过，但味道却少了这份民族风情，味道没有这样浓郁。当然我也如同猫看见鱼一样，大口大口的吃了起来。
这一次的拜访，我还了解到了一个不同于平时的她，在家里的晓雅同学不但自己给自己做午饭，打扫屋内卫生，每天回家还要照顾妹妹，替妈妈分忧……多么懂事、多么勤劳的回族小姐妹啊!
铸牢中华民族共同体意识论文
国家统一，民族团结是我国历史发展的主流，是各族人民的一个愿望，为进一步深化基层民族团结进步教育，引导基层党员干部、居民铸牢中华民族共同体意识，按照上级要求，12月2日，战备路社区包联领导新华西路办事处吴志华主任在社区三楼进行了一堂“不断增强五个认同铸牢中华民族共同体意识”专题党课学习。
吴志华主任结合党的十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》，以“不断增强五个认同铸牢中华民族共同体意识”为主题与大家进行党课学习，他指出，开展民族团结工作和基层治理现代化分不开，要全面深入持久开展基层民族团结进步创建，加强各民族交往、交流、交融，以各族居民为中心，不断加强基层服务精细化，提高各族居民生活水平。
吴志华主任强调，战备路社区地处民族融合区，扎实开展基层民族团结工作对提高居民幸福高、满足感具有重要意义，我们要全面贯彻党的民族理论和民族政策，坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展工作理念，推动辖区民族团结工作更上一层楼。
铸牢中华民族共同体意识论文
五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。
_更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7·5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。
是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。
纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的.变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。
不光在古代，在今天也有很多这样的事例：
人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。
人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代，写下去。
手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。
铸牢中华民族共同体意识论文
新疆维吾尔自治区位于中国西北边陲，是中国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里。新疆还是多个民族居住的大家庭，五十六个兄弟姐妹都生活在这个大家庭里。家里成员团结才能成为美好的家庭，班级团结才能成为一个优秀的班级，一个国家要想成为富强必须要万众一心团结起来，可见民族团结是多么重要啊!我身旁就有一些团结的小故事。
曾若溪和妥雯雯是一对好闺蜜，曾若溪是汉族，妥雯雯是回族，虽然民族不同，但是，这并不妨碍她们两个建立友谊。
曾若溪性格开朗、乐于助人，还是我们班的学霸，学习、文艺，样样精通。妥雯雯是一位有自信、可爱的女孩，她学习成绩优异，学习态度端正，思维敏捷，还会武术呢。很多女孩认为武术枯燥，乏味，很苦，很累，可是我从来没有听到她叫苦一声，每次武术队训练结束后她总是开开心心的，还经常给我们讲武术队里发生的故事。
她们无论在学习中、游戏中、还是在生活中，总是互帮互助，互相关心。课间十分钟，她们俩交流学到的知识，妥雯雯有什么不会的题，曾若溪就会主动给她讲解，直到妥雯雯学会为止。有一次，一堂数学课后妥雯雯来找曾若溪，问她：“这次解方程你学会了吗?”“我当然学会了!”曾若溪自信满满地说，“那你学会了吗?”“嗯……没有。”妥雯雯沮丧地说。
“我教你吧。”曾若溪说着便拿起一支笔找出一张纸，在上面列了一道方程。“来试试，让我看看你哪里还不懂。”曾若溪一副老师模样。“嗯……”妥雯雯抓起笔，边写边嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不会了。”“嗯……是这样，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是几?”“6!”“那接下来再算6除以6……”曾若溪在一旁认真地指导着。这些一点一滴，同学们都看在眼里，记在心里。
我身边的团结小故事还有很多很多。同学们在老师的悉心教导下，团结有爱，互帮互助。
字铸牢中华共同体意识论文
中华民族共同体是指以中国为主要区域，形成的具有中华民族历史文化联系、稳定经济活动特征和心理素质的民族综合体。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
近平总书记在广西考察时指出：“各民族共同团结进步、共同繁荣发展是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，一个民族都不能少，各族人民要心手相牵、团结奋进，共创中华民族的美好未来，共享民族复兴的伟大荣光。”“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线”[1]。铸牢中华民族共同体意识不仅要从形式上认可我国领土的完整性与政权的合法性，更要在实质上形成对中华民族共同体的理性认知、心理认同、情感依赖、态度肯定、积极评价，厘清内外之别。对内亲如手足，各族人民按照宪法和法律的规定，平等享有公民权利，履行公民义务;对外团结一致，不卑不亢，自觉维护中华民族共同的利益，彰显大国风范。
铸牢中华民族共同体意识，才能实现国家富强。中华民族共同体为中华民族伟大复兴预设了主体。中华民族共同体是政治共同体、文化共同体、利益共同体，中华民族伟大复兴将个人、民族和国家融为一体，寻求最大公约数，要求个人利益、民族利益、国家利益三者的高度一致。我们每个人都是中华民族的一分子，个人的努力汇聚成强大的合力，形成共同的价值取向。个人前途命运与国家、民族的前途命运紧密相连。充分调动全社会积极因素，铸牢中华民族共同体意识，建立包容性秩序，使创造社会财富的力量充分涌现，使消极因素尽可能被化解，盲动因素得到正确引导。
铸牢中华民族共同体意识，才能实现民族振兴。民族振兴包含三层含义：一是核心价值观振兴。“对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”[2]共同价值观与现代化的日常生活、政治生活、经济生活相匹配，通过书写中华民族共同的历史文化记忆，形成稳定的文化共同体，为中华民族信仰振兴明确了奋斗目标;二是经济振兴。深化“你中有我，我中有你，谁也离不开谁”的利益共同体关系，充分发挥市场的整合功能，创造各民族共居、共学、共事、共乐的社会条件，才能促进社会生产力的全面发展;三是文化振兴。以美国为首的西方国家奉行“文明冲突论”、“历史终结论”、“民主和平论”和“软权力论”，驱动其在输出代表西方价值的政治和大众文化过程中蛊惑大众意识形态。铸牢中华民族共同体意识，树立中华优秀传统文化自信，才能把人民期盼、民族向往、国家追求三者融为一体。
铸牢中华民族共同体意识，才能实现人民幸福。一方面，实现社会幸福和个体幸福的辩证统一需要以中华民族共同体意识为指引进行动态心理调试。从总体上来看，我国综合国力不断增强，民生不断改善，人民生活水平不断提高，但人民日益增长的美好生活需要和发展不平衡不充分之间的矛盾仍将长期存在。在发展过程中不可能做到绝对平均，绝对平均也不等同于公平，但差异性可能导致心理落差，影响社会和谐稳定。强化中华民族共同体意识凝聚，才能引导人们正确看待发展中的不平衡问题，先进带动后进，共同砥砺前行。另一方面，实现物质幸福和精神幸福的辩证统一，需要以中华民族共同体意识为根本驱动力。物质需求的满足是实现人民幸福的前提和基础，精神幸福则更为高尚持久。中华文化博大精深、兼容并蓄，蕴含着五千年厚重的历史积淀，凝聚着强烈的认同感与归属感，形成了共同行动的原生内驱力。中华文化是中华民族共同创造的，仍在不断鼎故革新、与时俱进，在新时代亦将发挥继发内驱力的作用，集聚更强大的合力，激励更多的人共同致力于中华民族伟大复兴的事业。
中国特色社会主义道路是在改革开放40多年的伟大实践中、在中华人民共和国成立70多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来中华民族发展历程的深刻总结中、在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中国是一个统一的多民族国家，这是中华文明几千年历史赋予的国家禀赋。中华民族是一个多元一体的大家庭，这是中国各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的起点和归宿。在我国辽阔的疆域内，让14亿人逐步实现共同富裕，建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，需要秉持中华民族共同体意识，消除发展起点不一致及自然、社会的偶然因素造成的影响，保障社会公平，促进平等。因此，中华民族伟大复兴要求走中国道路，走中国特色社会主义道路必须铸牢中华民族共同体意识。
中华民族伟大复兴需要弘扬中国精神，弘扬中国精神必须铸牢中华民族共同体意识。一方面，中华民族共同体意识是以爱国主义为核心的民族精神的集中体现。中华民族是我国各民族相互认同而形成的共同体，是“大一统”思想的文化载体。中华民族共同体意识根植于中华民族的传统基因之中，“大一统”思想在人民心中高于一切、根深蒂固。鸦片战争以后，随着中华民族意识的觉醒，在中国共产党的统一领导下，各族人民共同抗击共同的敌人、共同建设社会主义国家，为中华民族共同体、各民族人民合作共进，打下了坚实的基础，创造了必要的条件。另一方面，改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了时代精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识。改革开放精神是改革开放40多年来党领导全国各族人民，通过理论创新和实践探索总结出来，同时被实践反复证明是正确的。这种“改革开放精神”，是中华民族弥足珍贵的精神财富，对中华民族走向伟大复兴的实践有着极为重要的指导意义。
中华民族伟大复兴需要凝聚中国力量，凝聚中国力量必须铸牢中华民族共同体意识。中国力量是各族人民大团结的力量，是党领导下中华民族全体成员心往一处想、劲往一处使的力量。历史实践有力证明，团结一致是实现国家独立、富强、繁荣、发展的法宝。实现中华民族伟大复兴，是各族人民共同利益之所在，关系到每个中国人的命运。伟大征程不可能一帆风顺，会遭遇各种艰难险阻，需要中华民族共同体意识作为精神支撑，形成强大的向心力，促进共同体内部成员相互帮助、不分彼此、共同发展，保证“两个一百年”目标任务的完成。
坚定不移地坚持党的领导，发挥党组织和党员的重要作用。只有中国共产党，才能团结一切可以团结的力量，实现中华民族空前大团结。铸牢中华民族共同体意识，必须发挥党组织与党员作用，使各级党组织成为各民族交往交流交融的纽带和桥梁，让每一名党员成为共同历史文化记忆的书写者、实现共同理想使命的领路人和践行者。顺应人民群众对美好生活的向往，把推动发展作为第一要务，改善群众生活，增强群众获得感、幸福感，持续增进民生福祉、提升发展质量效益，创新驱动发展。同时深入开展理想信念教育，增强“五个认同”。
坚持以人民为中心的发展理念，巩固中华民族共同体。文化差异背后隐藏的是人民群众的发展诉求。国家意志、民族意识根植于人民理性选择之中，具有建构性、动态性的特征。而发展是解决一切问题的关键。一方面，推进区域协调发展战略，坚持系统观念，鼓励东部地区带动和帮助中西部地区发展，扩大发达地区对欠发达地区和民族地区的对口援助，形成优势互补、高质量发展的区域经济布局。另一方面，继续完善民族地区的经济政策。包括：增加民族地区的基础建设资金投入，完善转移支付力度财政政策;发展现代工业，加快民族地区产业协调发展政策;在西部大开发战略中，统筹协调、促进西部地区的区域政策;支持贫困民族地区发展的差别化扶贫政策;兴边富民行动，扶持人口较少民族发展专项规划的扶助政策;贯穿我国大部分民族地区的“一带一路”战略涉及的经济政策;经济发达地区对口支援民族地区的政策等。
构筑中华民族共有家园，巩固中华民族文化共同体。文化自信是实现中华民族伟大复兴的重要支撑，是照亮民族复兴征程的精神之光。深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育，将个人的前途命运与中国特色社会主义事业融为一体;坚定文自信，以社会主义核心价值观为主导，构筑当代中国人共有精神家园，传承中华优秀传统文化血脉，明确当代中国发展诉求;促进文化交流交融，强化中国文化软实力，提升中华文化的国际影响力、吸引力。
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间的真正平等和团结，作为解决我国民族问题的基本方针。
新中国成立后，党中央多次强调“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”，要求无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
在全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性，指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
纵观历史，团结稳定是福，分裂动乱是祸。
在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之，历史上发生过数不清的战乱和纷争，使国家和人民都饱受动荡之苦。
新中国成立后，我们建立了社会主义制度，消除了民族歧视和压迫的总根源，从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来，各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定，防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆，为中国特色社会主义事业取得历史性成就，提供了坚强保证。
当前，我国正处于历史上最好的发展时期，中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。
当前，一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端，导致战乱频仍、民不聊生，甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。
近代以来，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为，中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数个单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要的原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。
新中国成立以来，美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项，大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实，执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结，我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。
习近平总书记强调，中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中，少数民族有1亿多，都是我们党紧紧依靠的对象;960多万平方公里陆地国土面积中，155个民族自治地方占64%，都是我们党领导下的地方。
在革命、建设和改革各个历史时期，少数民族和民族地区在党的领导下，都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”，到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”，再到西气东输、西电东送、北煤南运，例子不胜枚举。党的十八大以来，在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中，各族人民手足相亲、守望相助，一方有难、八方支援，充分展示了中华民族大团结的力量。
当前，我国发展面临的风险挑战明显上升，必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。这些都需要我们进一步把各族群众紧密团结在党中央周围，不断巩固和发展“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好局面。
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间的真正平等和团结，作为解决我国民族问题的基本方针。
新中国成立后，党中央多次强调“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”，要求无论在什么情况下，都要坚定不移地维护民族团结。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
在全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性，指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
纵观历史，团结稳定是福，分裂动乱是祸。
在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之，历史上发生过数不清的战乱和纷争，使国家和人民都饱受动荡之苦。
新中国成立后，我们建立了社会主义制度，消除了民族歧视和压迫的总根源，从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来，各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定，防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆，为中国特色社会主义事业取得历史性成就，提供了坚强保证。
当前，我国正处于历史上最好的发展时期，中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。
放眼世界，民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。
当前，一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端，导致战乱频仍、民不聊生，甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。
近代以来，面对西方列强船坚炮利和挑拨离间，中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为，中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数个单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而在中国共产党领导下空前地团结起来，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要的原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。
新中国成立以来，美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项，大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实，执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结，我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断筑牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。
面向未来，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是56个民族共同的梦，归根到底要靠56个民族共同团结奋斗。
习近平总书记强调，中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中，少数民族有1亿多，都是我们党紧紧依靠的对象;960多万平方公里陆地国土面积中，155个民族自治地方占64%，都是我们党领导下的地方。
在革命、建设和改革各个历史时期，少数民族和民族地区在党的领导下，都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”，到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”，再到西气东输、西电东送、北煤南运，例子不胜枚举。党的十八大以来，在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中，各族人民手足相亲、守望相助，一方有难、八方支援，充分展示了中华民族大团结的力量。
当前，我国发展面临的风险挑战明显上升，必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。这些都需要我们进一步把各族群众紧密团结在党中央周围，不断巩固和发展“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好局面。
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。总书记在参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时强调，要在坚持走中国特色解决民族问题正确道路、维护各民族大团结、铸牢中华民族共同体意识等重大问题上不断提高思想认识和工作水平。铸牢中华民族共同体意识，是总书记对党的民族理论与时俱进的创新发展，是马克思主义民族理论中国化的最新成果。
总书记指出：“我们讲中华民族多元一体格局，一体包含多元，多元组成一体，一体离不开多元，多元也离不开一体，一体是主线和方向，多元是要素和动力，两者辩证统一。”铸牢中华民族共同体意识，是科学把握中华民族多元一体格局的题中应有之义。我国是一个历史悠久的统一的多民族国家。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。先秦时期，我国就形成了“五方之民”共天下的格局。秦朝开创大一统局面，开启了中原地区以“书同文、车同轨”为象征的国家统一进程，展开了“五方之民”及其后裔连续不断交往交流交融的历史画卷。这就是中华文明源远流长、根深叶茂的原因所在。
我国在近代遭受西方列强侵略的危难中没有四分五裂，一个重要基础就在于历史赋予中华民族共同体团结统一的内生动力。各民族人民在中国共产党领导下，维护、激发和加强各民族团结统一的内生动力，推翻了“三座大山”，建立了中华人民共和国。总书记指出：“中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。”丰厚遗产，集中体现为历史上各民族共同开拓了祖国的疆域、共同书写了中国的历史、共同创造了中华文化、共同培育了伟大精神;巨大优势，集中体现为中国共产党领导各民族人民守望相助、同舟共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，同心共筑中国梦。
“五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”我国56个民族都是中华民族大家庭的平等成员，是维护、建设中华民族大家庭的要素和动力。全面建成小康社会，一个民族不能少;实现中华民族伟大复兴，一个民族也不能少。各民族团结携手，共同迈进全面小康，体现了中华民族优良传统，也是铸牢中华民族共同体意识的生动写照。
铸牢中华民族共同体意识，需要增强对中华文化的自觉认同。总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。文化自信基于文化认同。中华文化集中国各民族文化之大成，各民族文化是构筑中华民族共有精神家园的基础。树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，有利于增强各族群众对中华文化的认同。各民族文化在融入和推进中华文化建设中实现升华，既是各民族文化得以保护传承、不断发展的必然要求，也是铸牢中华民族共同体意识的坚实基础。
我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。
我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。
由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!
在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。
五十六个民族是一家人啊。
摘要：幼儿自我管理能力是幼儿在环境和教育的影响下，有意识地对与自身生活有关的事宜进行自我约束控制的能力。对大班幼儿而言，掌握基本的自我管理能力，能为以后的独立生活、自主学习奠定了良好的基础。笔者观察后发现：在餐后管理中，幼儿的主体地位往往被弱化，以教师为主体的管理模式下看似“有序”的背后却问题凸显，幼儿自我管理能力的培养无从谈起。本文剖析现状分析原因，以幼儿为主体，师幼共商为基本理念，促发幼儿的内心向往，使幼儿自我管理能力得到更好的发展。
关键词：大班幼儿;自我管理;师幼协商;餐后活动。
（一）现状描述。
1.“疏于管理”而混乱无序。当教师因为处理一些突发状况，无法顾及幼儿自主活动时，幼儿就会随心所欲的活动，状况百出。
2.“忽视幼儿”而无所事事。教师组织了看书、画画等活动，但由于内容、形式单一，活动预设多为教师，使幼儿失去活动的兴趣。
3.“轻视培养”而缺乏能力。教师往往会因为时间限制、环节紧凑等原因，剥夺幼儿动手整理活动材料的权利。
（二）原因分析。
1.忽视环节的教育意义。餐后活动是一个既自主又相对集中的活动，教师常常会忽视这一活动对幼儿自我管理的教育意义。在环节上表现得比较随意，缺少教育目标和活动引导。
2.轻视幼儿的主体地位。通常情况下，活动规则的制定是由教师来完成的。幼儿是规则的执行者、被动接受者，不是自身的意愿和需要，所以他们会呈现出无所事事的状态。
3.漠视自我管理能力的获得。教师往往会忽视对幼儿进行餐后活动材料整理的教育。让幼儿学会整理，有利于培养幼儿的责任感，有助于他们形成爱整洁、生活有序，做事认真仔细等好习惯，也使幼儿在整理中提高动手能力。
（一）改教师制定为师幼共商规则，触发内心的向往。
孩子是行为常规中的主人，任何常规的形成只有在孩子认可承认时，才愿意去遵守。因此，教师要给予幼儿充分的讨论机会，让幼儿制定规则。这样有利于幼儿理解和遵守规则，变要求为需求，同时也让他们感受到自己是班级的主人、自己被同伴和老师尊重，使班级的氛围更加民主。
1.发起讨论。每次当问题出现时，教师往往以语言引导的方式让幼儿发现、改正错误，但他们并没有意识到问题的存在。教师可以通过观看视频，引发讨论等方式，让幼儿主动发现问题，引起他们的关注。
2.自制规则。规则的出现来源于问题，问题的解决过程也是规则制定的过程。让幼儿积极参与规则的制定，提出自己的意见，共同商议，形成“班级公约”。这样不但能让幼儿明白规则是每个人在生活中必须遵守的，更让他们愿意主动遵守和维护。
3.图文明确。图文结合是幼儿喜闻乐见，也容易接受的一种形式。请幼儿把他们商议的规则，用图画的形式展示出来。这些图文能让孩子自主、主动地去理解并逐渐掌握“我”该怎么做，从而达到自我管理的目的。
（二）改教师管理为幼儿自主参与，体验自我管理的正能量。
1.方式多样，赢得机会。大班幼儿已具有一定的自控力，是非对错观念也逐步建立，角色意识比较强。本着发挥每位幼儿的自主参与意识，采取“轮流制”、“竞争上岗制”、“多远推选制”等各种方式相结合的推选制度，保障人人参与的机会，使得每个个体发挥不同的作用，强化正向行为。
2.分工明确，落到实处。通过幼儿的讨论、商量，设立“值日生”、“管理员”、“小老师”三个岗位，师幼共商让幼儿对每个岗位的工作更加明确。通过每个岗位的分工、合作，让幼儿更好地参与班级的管理。
（三）改教师直接指导为隐性支持，引发长效的自我管理意识。
1.场地、材料巧优化。班级场地有限，可以充分利用走廊上的空间，将一些活动布置到走廊上，不仅提供幼儿各种能力锻炼的机会，又解决了教师餐后环节分管难的问题。
2.标识、音乐隐暗示。环境的探索性、暗示性、引导性，能促进幼儿对自己行为的自治自理。为了引导幼儿按类收放材料，投放一定数量的收纳筐，并在每种材料框上设置相应的形象标记或文字标记。
在收拾整理时，采用音乐隐性地提示幼儿掌握活动时间。如选择两段音乐，节奏舒缓的音乐作为游戏时的背景音乐播放;收拾环节，则用节奏明快、动感的音乐，给幼儿动作要加快速度的心理暗示。当幼儿在熟悉音乐后，就知道哪首乐曲响了，我应该做什么事了，从而逐步掌握活动节奏。
3.鼓励、评价促稳固。在实施自我管理过程中，正面的激励与评价相当重要，老师应摆脱“一言堂”的做法，用鼓励、评价的方法让幼儿知道什么是该做的，什么是不该做的，使他们正确认识了自己，学会自我评价并更好地自我管理。
参考文献：
[1]教育部基础教育司组织;《幼儿园教育指导纲要（试行）解读》;江苏教育出版社;2002年4月第一版.
[2]徐丹;幼兒自我管理能力的现状及教育干预研究;浙江师范大学;2015年12月.
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在民族工作上立足于我国统一多民族国家的基本国情和中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标，高度重视中华民族共同体建设，多次强调要“铸牢中华民族共同体意识”，并在党的十九大上将之写入党章，相关论述和观点形成了习近平同志的中华民族共同体观。这个重大理论成果是结合新时代中华民族伟大复兴事业发展要求对以往理论探索成果的发展创新，为我们进一步做好中华民族实体建设工作指明了发展方向和实践要求。
1988年11月，费孝通先生在香港中文大学举办的“泰纳演讲”上做了“中华民族多元一体格局”的重要演讲，提出中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中形成的论断。[1]371996年10月，费孝通先生在给“中华民族多元一体论”国际学术讨论会提交的书面报告《简述我的民族研究经历和思考》中又对自己的“中华民族多元一体格局”理论做了进一步的阐述。[2]有学者提出：2014年的中央民族工作会议“充分肯定了费孝通先生在1989年提出的‘中华民族多元一体格局’理论”[3]，并引证了该次会议上習近平同志在讲话中提出的“我国历史演进的这个特点，造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局”[4]来说明习近平同志对费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的肯定。其实这个论断既是对费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的片面理解，更是对习近平同志中华民族多元一体格局的国情观的误解。
费孝通先生的“中华民族多元一体格局”理论在内容上如果仔细分辨，其实至少包括了两个方面的理论：其一是关于中华民族实体“自觉”与“自在”存在的两种状态理论。这个理论因为涉及到民族实体的判断标准及其自身的逻辑缺陷，在理论界一直存在着较大的争议。从民族实体判断标准来看，金炳镐先生认为：“费老的观点没有说明民族实体和民族复合体之间的矛盾性，或者说他认为民族实体与民族复合体两个概念之间具有重合的部分。”[5]65他在详细考察民族实体概念5个方面基本内涵的基础上指出，“中华民族虽然在这五个方面表现出了一定的特点，但是基本上不符合民族实体的概念内涵”[5]69，但可以肯定的是，“中华民族是属于次生形态民族中的合而未化的复合民族”[5]70。从叙事逻辑上分析，费孝通先生的中华民族实体说中的“自在”状态，也即“中华民族的自在发展，是指在统一的多民族中国的古代形成与发展过程中，中华各民族的内在联系与整体不可分割性在客观地形成与发展着，但在当时历史条件下，这种整体联系，不可能成为中华民族的自觉意识”[6]57。存在而不自知的状态，准确地讲只能定义为其内在联系的整体性，而无法用民族实体来界定。更何况用“中华民族”来定义中国各构成民族最早也是清朝末年的事了，[7]此前在王朝体制下的中国民族叙事基本上都是纳入“天下体系”和“大一统”格局中来阐述的。这也说明了费孝通先生“自在”状态的中华民族实体论断本身与民族叙事的历史性之间的逻辑冲突。基于以上原因，我们认为费孝通先生的中华民族实体“自在”说显然无法在概念内涵和历史实然性上满足其自身的逻辑自洽性。当然，指出这样的理论缺陷，并不等于我们就否认这个并不完美的概念中所蕴含的中华民族内部联系的整体性与统一性。其二是关于中华民族内部结构及构成状态的“多元一体结构”理论。费孝通先生在“泰纳演讲”中对该“多元一体结构”的形成历程进行了详实可信的历史分析，并对其现实存在状态进行了理论概括，提出了“它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体”[8]3-4，并明确肯定了“在中华民族的统一体之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而末合的多种情状”[8]36。我们认为这些闪耀着历史唯物主义光辉的真知卓见才是费孝通先生“中华民族多元一体格局”理论的核心内容和最大贡献。正如林耀华先生指出的，其“最大贡献在于它提出并通过论证而确立了‘多元一体’这个核心概念在中华民族构成格局中的重要地位，从而为我们认识中国民族和文化的总特点提供了一件有力的认识工具和理解全局的钥匙”[1]9。有了这个工具和钥匙，就足以让我们把关于中华民族的实体概念与其整体结构这两个不同层次的问题区分开来，也足以让我们把中华民族的历史发展形态放在中国社会发展不同的历史背景下考察其所经历的民族过程和建设历程的差异性和共同性。这个理论创新为我们站在中华民族整体观上回顾过往、认识国情、创造未来都提供了科学可靠的理论框架和叙事体系。这也是习近平同志在中央民族工作会议上强调“多元一体格局”的本义所在。
综上可见，学者们对费孝通先生理论的争议更多地集中在“一体”的中华民族实体属性方面，在对中华民族结构整体性研究上并无实质性的否定意见，也不存在某些学者所提出的“讨论的焦点是：是否承认存在一个‘中华民族多元一体格局’？”[3]。承认“这样的格局”是对中华民族整体性及其内部构成关系的认可，并不等于对中华民族实体属性已经形成的认可，否则习近平同志就不用再创造性地提出“中华民族共同体”的概念了，直接引用“中华民族实体”的提法岂不更加省事便利？至于有人提出“如果我们在21世纪还要坚持‘中华民族作为一个民族实体尚未形成’的观点，那么，今天我们提出‘加强对中华民族的认同’有什么客观基础？”[3]的疑问。要回答这个问题，最简单的答案是我们也与之针锋相对地提出一个问题：如果中华民族作为一个民族实体已经形成，那么，今天我们提出“加强对中华民族的认同”还有什么客观必要？显然，学术问题如果仅仅是依靠这样简单的质疑而没有深入的理论分析，就不会有理论的发展和创新。所以，我们仍然有必要在对费孝通先生的中华民族实体观与习近平同志的中华民族共同体观进行对比研究的基础上，理清中华民族共同体发展的历史逻辑与现实途径问题。
需要再次强调的是，上文中對费孝通先生关于中华民族自在状态的实体属性叙事判断的否定，并不等于是对中华民族自在状态多元一体的民族关系格局的否定。其原因就在于前者从本质上讲属于历史叙事方式的应然性范畴，而后者则是历史实践发展的实然性范畴。前者在话语体系上具有明显的时代特征和历史背景，而后者则更多地表现为历史事实，是“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜”的历史事实。物必先有其实而后有其名，所以历史存在一般情况下也必先于叙事方式，这是物质存在决定意识形态的基本表现和一般要求。从这个意义上讲，习近平同志创造性地提出的“中华民族共同体”概念就具有非常重要的学术价值，成为能够连接起中华民族历史发展的实然和应然状态的话语桥梁，也是能够连接起中华民族王朝国家体系下的“华夷一体、天下一家”历史叙事和现代民族国家体系下国家层次民族建设叙事的话语桥梁。正是在此意义上，我们认为“中华民族共同体”概念甚至可以看成是对费孝通先生关于中华民族实体两种存在状态理论的批判性继承与发展。
从历史发展的实然角度讲，习近平同志在2014年中央民族工作会议上指出中华民族是一个命运共同体，这是对中华民族实然性发展的客观描述。在中华民族共同体几千年的形成和发展历程中，“各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化”[9]150。在开发疆土的过程中，中华各民族以各自所在地区为中心形成政治中心，进而在地区范围内实现不同民族的融合和统一，最终在中华大地上形成了多民族的统一的中国。在此过程中，各民族经济、文化的发展，民族内部社会分工的发达，民族社会发展和政治生活的碰撞和渗透，必然促进整个中华民族的发展与民族间经济文化交流的发展;民族的迁徒运动，也促进了民族族体在血统上的相互吸收和融合。互相离不开，你中有我，我中有你，贯穿于整个中华民族及各构成民族的形成发展过程，是中华民族共同体自在存在时期最显著的发展特点。有些民族在经历了种种磨难后消失在历史长河中，有些民族与别的民族相互融合演变成了新的民族，留存下来的中华民族共同体的各构成民族在近代世界历史由王朝国家政治体系向民族国家政治体系的演变中，由于西方列强对中国的侵略扩张都面临着国破族亡的共同威胁。外部压力是中华民族实现由自在向自觉状态转化的不可或缺的触媒和催化剂。费孝通先生认为：“生活在一个共同社区之内的人，如果不和外界接触不会自觉地认同。民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和‘非我族类’的外人接触才发生民族的认同，也就是所谓民族意识，所以有一个从自在到自觉的过程。”[8]9-10可见，中华民族共同体意识的觉醒是中华民族整体在面临强大的外部侵略时所发生的由自在状态向自觉状态转变的标志。觉醒意识的诉求则是中华民族在国家民族层次上的外求独立，在国内构成民族层次上的内求平等。以革命领导阶级和纲领路线的差异为依据，为完成这个觉醒诉求的努力在“五四运动”之前被称为旧民主主义革命，之后则被称为新民主主义革命。“自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。”[10]1357自1921年以来，中华民族共同体在自己的先锋队组织——中国共产党的坚强领导下，各族人民积极投身于争取民族解放、国家统一的伟大历史进程中，经过艰苦卓绝的努力和奋斗，共同了缔造了属于各民族人民的社会主义新中国，彻底结束了旧中国任人宰割、一盘散沙的局面，实现了国家的高度统一和各民族的空前团结，开辟了中华民族历史的新纪元。
习近平同志提出的“中华民族共同体”概念，为我们考察费孝通先生的“中华民族实体”形成发展史提供了全新的历史叙事体系和民族话语基础。可以讲，中华民族共同体的形成和发展历史是中华民族实体形成的历史前提和基础。千百年来在王朝体系下中华民族共同体中各构成民族间基于不同社会分工基础上的需求互补和交流融合建立起的不离不弃、生死与共的民族关系是其命运共同体的根基所在，也为中华民族实体的形成提供了客观的历史条件。而近代以来在血火抗争中觉醒的中华民族共同体意识则为中华民族实体的形成提供了现实的历史起点。在中国共产党领导下，历经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中华民族的实体建设也正在这个伟大飞跃进程中突飞猛进，但我们依然要谨慎提防某些断言中华民族实体已经形成的论断。因为“苏联民族”轰然倒塌的“乌拉”声还在我们耳边回应，因为排名世界第一的美利坚民族也并没有像某些学者所宣扬的那样用公民权力就可以镕铸成铁、合众为一，因为即使是号称老牌的英吉利民族也依然面临着北爱尔兰分裂势力的威胁，更因为我们铸牢中华民族共同体意识，在国家民族层次上推进中华民族实体建设的事业绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就可以宣布完成的事。民族实体建设历程是社会发展历史阶段的重要方面和基本内容。在如何正确认识中华民族实体建设的历史进程问题上，我们有必要认真学习和重温毛泽东同志建国初期对我国社会主义建设历程的准确判断和科学认识。1956年1月，毛泽东同志在中共中央关于知识分子问题的会议上首次提出我国的“社会主义社会已经进入，尚未完成”的思想。1957年，毛泽东同志进一步指出，“我国的社会主义制度还刚刚建立，还没有完全建成，还不完全巩固”[11]214，并首次区分了“建立社会主义制度”与“建成社会主义社会”两个不同发展阶段。在他看来，“建立”时期不同于“建成”时期的主要区别在于社会主义制度本身“还很不完善”。这些科学思想无疑为后来我们党提出和形成社会主义初级阶段理论奠定了坚实的理论基石。借用这样的话语逻辑，我们应该也能够做出中华民族多元复合性实体“已经建立”但单一民族实体“尚未建成”的判断。1我们认为，这样清醒而又审慎的判断更符合我们社会主义初级阶段的基本国情和中华民族伟大复兴的实践历程。按照党的十九大报告的精神要求，在中华民族实体建设进程中，我们一定要把铸牢中华民族共同体意识当成是重中之重，并为之付出更为坚苦卓绝的努力和耐心，扎实推进而又只争朝夕，多措并举而又抓住根本，才能把这项争取人心、凝聚民心、团结族心的事业做好做成。用习近平同志关于中华民族共同体的基本观点来改造和提升费孝通先生的中华民族实体两种存在状态理论，我们尝试提出中华民族共同体实体形成建设三个阶段的历史逻辑和基本特点：第一阶段是中华民族共同体的自在存在阶段，为中华民族实体的形成奠定了坚实的社会历史基础和基本前提。第二阶段是中华民族共同体的自觉存在阶段，是中华民族共同体在王朝体系向民族国家体系转型过程中面临西方列强外部侵略而导致实体意识觉醒，从而为中华民族外求独立、内求平等，以新的民族国家姿态自立于世界民族之林奋斗的时期。这个时期最大的成就是以中华人民共和国的成立为标志的中华民族“站起来”，为中华民族共同体迈向国家层次的民族实体建设提供了全新的政治载体和实现途径。第三阶段是中华民族共同体的自为存在阶段，中华民族实体形成建设时期。“自为”阶段与“自觉”阶段最大的区别在于，前者不仅对自身的存在和整体性有着清醒的认识，而且掌握了自身的发展规律，对自己民族实体的形成建设途径都有了科学可行的基本思路。这个时期是中华民族共同体在“站起来”的基础上，通过多个方面、多个层次的“建起来”，从而实现中华民族“富起来”“强起来”，是中华民族伟大复兴梦想的实现时期，也是中华民族实体形成建设工程施工期。由此意义上讲，中华民族伟大复兴的中国梦想实现之日，必将是也可能才是中华民族共同体民族实体形成之时。只有到了这个时期，中华民族全体儿女对自己国家层面民族实体的归属感和自豪感才得到极大提升，在与世界其他国家人民的国际交往中中国各族人民群众都以身为中华民族一分子作为自己的首要族属认同，都以共享共建共同维护中华民族伟大复兴的成果而感到光榮。毋庸置疑，作为中华民族伟大复兴工程的组成部分，中华民族共同体实体形成建设的伟大工程必然具有前者所具有的艰巨性、复杂性、长期性等基本特点。
建设工程的必然要求。
习近平同志在党的十九大报告中指出：“全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。”[12]32中华民族共同体意识是中国统一多民族国家千百年历史发展的必然产物，集中体现了中华民族共同体的心理特征，是维系中华民族团结统一的强大精神纽带和推动中华民族发展进步的强大精神动力。正如国家民委主任巴特尔同志所指出的，习近平总书记提出的“铸牢中华民族共同体意识”这一重大论断，是对我国基本国情和历史传统的准确把握，是对中华民族团结进步规律的深刻揭示，突出点明了处理好“一”和“多”关系的主线，揭示了“我国的民族工作做得都是最成功的”奥秘所在，必将引领中华民族在更高层次上实现大团结大进步。[13]这个论断也为我们探索中华民族共同体在自为状态的民族实体形成建设工程指明了发展方向和施工途径。
一是坚定不移地走好中国特色解决民族问题道路。中国特色解决民族问题正确道路，是中国共产党在长期的革命、建设和改革过程中把马克思主义民族理论基本原理与解决中国民族问题的工作实践和时代特征相结合的产物，是被中华人民共和国成立以来60多年党和国家民族工作实践证明了的关于解决当代中国民族问题正确的方针政策和经验总结，是中国特色社会主义道路的有机组成部分。这条道路的基本内容体现在中华人民共和国成立以来我们党在不同时期对民族工作经验的历次总结中。这些工作经验的总结成果，既体现了不同时期国家发展的统一性、进步性要求，又满足了民族发展的差异性和特殊性要求;既有社会发展目标的与时俱进，又有民族纲领基本原则的充实完善。以习近平同志为核心的党中央对中国特色解决民族问题正确道路“八个坚持”基本内涵的阐述，1则是全面系统地对党和国家民族工作经验及纲领、方针的最新提炼、丰富和升华，坚持和拓展了中国特色解决民族问题正确道路的基本内容，实现了对新时期民族工作基本原则的开拓创新。我们坚决反对某些学者把2008年的拉萨“3·14”事件和2009年的乌鲁木齐“7·5”事件这两次打砸抢烧的刑事犯罪事件作为否定党的民族理论与政策，质疑中国特色解决民族问题道路，甚至抹杀和取消我们以往民族工作成就的依据。[3]我们要看到某些以特定民族代言人自居的少数民族败类自私自利、叛国卖国的丑恶行径永远也代表不了这些少数民族广大人民群众的主流意志，他们煽风点火、打砸抢烧的刑事犯罪事实既不属于民族问题，也不属于宗教问题。我们绝不能按照他们的荒唐逻辑来思考这样的问题。对于这些糊涂认识，习近平同志在中央民族工作会议上掷地有声地宣告：“新中国成立65年来，党的民族理论和方针政策是正确的，中国特色解决民族问题的道路是正确的，我国民族关系总体是和谐的，我国民族工作做的是成功的。”[4]他语重心长地劝告：同世界上其他国家相比，我国民族工作做得都是最成功的，没有必要妄自菲薄！[9]19只有以这样的道路自信和理论自觉，才能深刻认识和把握中国特色解决民族问题正确道路“八个坚持”基本内涵的重要性和必要性。
二是坚定不移地坚持和完善民族区域自治制度。作为“中国共产党对国家结构形式和民族问题处理模式的伟大创造”[14]292，民族区域自治制度凝聚了高超的政治智慧和精致的法律技术，充分体现了我们党对国家建构与民族平等、保护公民权利与尊重民族差异之间平衡的系统把握，及对统一性与多样性、普遍性与特殊性之间辩证统一关系的全面考虑。在该制度初创之时，我们党强调的是区域自治与民族自治的正确结合。此后，与时俱进地结合时代发展需求，不断深化和发掘对其优势的认识和本质的把握，避免和防止对其片面化理解和误读。1957年，周恩来同志指出，民族区域自治是各民族自治与区域自治的正确结合，是经济因素与政治因素的正确结合。1992年，江泽民同志强调，民族区域自治制度把国家的集中统一与少数民族聚居地区的区域自治有机结合起来，把政治因素与经济因素有机结合起来，是完全适合我国国情的解决民族问题的基本制度。2005年，胡锦涛同志指出，民族区域自治体现了民族因素与区域因素、政治因素与经济因素、历史因素与现实因素的统一，后来，又增加了制度因素与法律因素的统一，进一步丰富了该项制度的内涵。为了防止对该项制度认识上出现新的偏差和失误，2014年，习近平同志指出，坚持和完善民族区域自治制度，要着重坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合，为我们在新时期正确把握该项制度的本质特征指明了方向。[9]51-52习近平同志指出：“团结统一是国家最高利益，是各族人民共同利益，是实行民族区域自治的前提和基础。”[15]强调统一和自治相结合，并不是各占一半的机械结合，而是要和国家及自治地方整个的经济社会发展形势的客观需要结合起来考虑两者的关系。在计划经济时期把握两者关系要强调自治多一些，是为了在国家权力高度集中的计划经济体制下保护和发挥好自治地方的自主权;而在社会主义市场经济条件下强调统一多一些，则是为了弥补民生及公共服务等领域可能会出现市场失灵和政府缺位等市场经济体制的天然缺陷，加强和发挥好上级国家机关扶持自治地方发展的责任，给予自治地方特殊支持的需要。习近平同志强调：“民族区域自治，既包含了民族因素，又包含了区域因素，民族区域自治不是某个民族独享的自治，民族自治地方更不是某个民族独有的地方。这一点必须搞清楚，否则就会走到错误的方向上去。达赖集团、‘东突’分裂势力就打这个旗号，要求汉人等都退出西藏、新疆，包藏的祸心就是搞民族分裂。我们的同志不能照这个逻辑走！”[15]新时期我们党对民族区域自治制度与时俱进地丰富和完善，充分体现了该项制度强大的生命力、科学性与适应性，也充分说明了其在国家制度体系中的基础性地位。三是坚定不移地加强中华民族大团结。从语义学讲，作为次生复合民族的中华民族，实际上就等同于中华诸民族。正如有学者指出，中华民族“并不是指汉族或任何一个特定的民族，而是包括中华人民共和国政治统一体中所有的民族”[16]。形而上学地把两者对立起来，单纯地以为强调一方就必须要忽视另一方的观点，既不符合马克思主義辩证法的观点，也不符合党的民族工作实践。我们无法想象，抛开了56个构成民族的发展繁荣和民族关系的平等和谐，单纯强调中华民族的整体性就能够实现中华民族共同体的实体建设任务。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线。1强调要高举各民族大团结的旗帜，坚持绵绵用力、久久为功，把加强民族团结作为战略性、基础性、长远性工作来做。实现这样的目标，就是在切实铸牢中华民族共同体的钢筋铁骨，就是在为中华民族共同体意识奠定坚不可摧的民族关系基石。实现这样的目标，当然离不开“民族平等”和“各民族共同繁荣”这些传统的民族政策话语。民族平等、民族团结和各民族共同繁荣都是中国特色社会主义民族纲领的基本内容，都是马克思主义民族观的体现和要求。这三者辩证统一于中国特色社会主义民族纲领体系之中，但他们各自的侧重点又有所不同：民族平等是实现民族团结和各民族共同繁荣的前提和基础，是我们的立国之本;民族团结是促进民族平等，实现各民族共同繁荣的基本保证，是我国各族人民的生命线;各民族共同繁荣是坚持民族平等团结的经济社会基础和最终目的，是社会主义本质在民族问题上的体现和要求。如果不坚持各民族共同繁荣原则，那么民族平等团结便失去了发展方向和前进动力。周恩来同志指出：“我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣”，“在这个问题上，各民族是完全平等的，不能有任何歧视。”[17]178这些民族纲领在具体实践中具象化为民族政策时需要与时俱进地发展和完善，比如在民族平等问题上，以习近平同志为核心的党中央强调要促进民族地区公共服务均等化，尽量减少同一地区中民族间的公共服务政策差距，避免出现民族间的政策陡坡，防止因政策导向人为制造隔阂、强化固化民族意识，强调要更多针对特定地区、特殊问题、特别事项来修订完善和制订出台政策。可以讲，这些对民族平等政策的发展完善正是与时俱进地实践民族平等纲领的深层次要求的充分体现。
四是坚定不移地加快民族地区全面建成小康社会进程。民族地区无论从哪个层次和方面理解，也离不开少数民族聚居区这个核心概念。这些地区不仅具有全国其他贫困地区所面临的普遍性困难和问题，更具有自身一系列特殊的困难和问题。由于自然和历史原因，这些地区大多位于中西部，地处偏远，自然条件差，基础设施落后，市场化程度低，多数产业低端化发展，市场竞争力和自我发展能力不足。人口居住分散，公共服务半径大，经济建设和社会治理成本高。这样的条件，没有国家和发达地区的扶持和帮助，依靠市场自发力量及其自身条件发展来实现全面小康社会建设目标，显然是不可能完成的任务。逐步扭转民族地区发展差距扩大趋势，是重大的经济问题，更是重大的政治问题，关系到社会主义现代化建设全局和全面小康社会建设全局，关系到社会稳定和国家长治久安。所以中央民族工作会议指出，发展是解决民族地区各种问题的总钥匙。加快民族地区发展是我国实现平衡发展、可持续发展的重要基础和保障，也是铸牢各族群众中华民族共同体意识的现实条件和物质基础。民族地区只有在经济发展和社会发展上与全国其他地区融为一体，形成相对均衡又相互融合的市场经济共同体，才能为各族群众的交往交流交融奠定坚实的经济和社会基础。加快民族地区全面建设小康社会进程，要着眼于民族地区的特殊困难和问题，发挥好中央、发达地区和民族地区三个积极性，在依靠民族地区自身努力的同时，还需要中央强有力的政策支持和各方面的扶持。中央民族工作会议强调，对民族地区的支持力度，只能加强不能削弱，只能加大不能减少。同时，还要求要紧紧围绕全面建成小康社会目标，深入实施西部大开发战略，抓好提高基本公共服务水平、改善民生这个首要任务，抓好扶贫攻坚这个重点，抓好教育、就业、产业结构调整、基础设施建设和生态环境保护这个着力点，以促进市场要素流动和加强各民族交往交流交融相贯通为途径，把发展落实到解决区域性共同问题、增进群众福祉和促进民族团结上，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，走出一条具有中国特色、民族地区特点的科学发展路子。这样全面建成小康社会的发展要求与科学发展的路子，显然体现了我国民族理论与政策社会主义本质属性的政治性要求，显然体现了党和国家对民族地区各族群众的群体性平等发展诉求的尊重与重视。
字铸牢中华共同体意识论文
按照学校党委理论学习中心组有关安排，这段时间我认真学习关于民族工作的重要论述和党中央有关决策部署，在思想上经历了一次马克思主义民族观的精神洗礼，对做好新时代民族工作的重要性紧迫性有了进一步的体会和感悟。个人认为，只有把中华民族共同体意识真正融进自己的血液和灵魂，使其成为自己的思想自觉和行为习惯，才是践行“两个维护”在民族工作方面的具体体现，才是对学校安全稳定的最大贡献。
“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”我国有56个民族，每个民族都是中华民族大家庭的一员，各民族心往一处想、劲往一处使，为伟大祖国的繁荣昌盛作出了重要贡献。回顾人类社会发展史，任何一个多民族国家，如果没有共同的身份意识，没有共同的国家认同和民族认同，就会一盘散沙、四分五裂，就会导致社会动荡、战乱频繁、山河破碎、民不聊生，这是我们必须吸取的一个深刻教训。我校作为一所西部边疆少数民族地区高校，作为一所少数民族师生占全校师生总数三分之一的高校，做好民族工作、铸牢中华民族共同体意识显得尤为重要，特别是在学校事业处于历史发展上的最好时期，面对改革发展稳定的艰巨任务，更加需要各族师生团结一致、凝聚力量，确保向着特色鲜明的一流大学建设目标不断前进。
2019年10月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》指出，“中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。”准确把握铸牢中华民族共同体意识的深刻内涵，是我们做好民族工作的重要基础和首要前提。在中华民族多元一体的格局中，“多元”指的是中华民族的起源是多元的，56个民族在语言文字、风俗习惯、宗教信仰等方面具有多元性；“一体”指的是在长期的历史发展过程中，各民族共同开拓了我们辽阔的疆域，共同书写了我们悠久的历史，共同创造了我们灿烂的文化，共同培育了我们伟大的精神。一体包含多元，多元组成一体，一体离不开多元，多元离不开一体。56个民族共同组成了中华民族共同体，各民族相互依存、相互尊重、相互包容、相互欣赏、一荣俱荣、一损俱损。铸牢中华民族共同体意识就是要教育引导各民族牢固树立是中华民族大家庭一员的意识，牢固树立“三个离不开”“五个认同”思想，把自己的前途命运与中华民族的命运紧密联系在一起，共同发展、繁荣、进步。
铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主题主线。在深刻认识铸牢中华民族共同体意识的重大意识、准确把握铸牢中华民族共同体意识的深刻内涵的基础上，我们要积极探索铸牢中华民族共同体意识的实践路径，以实际行动践行“两个维护”，为加快学校“双一流”建设营造和谐、安全、稳定的校园环境氛围。一是学深悟透关于民族工作的重要论述和党中央有关决策部署。把学习关于民族工作的重要论述和党中央有关决策部署摆在理论学习的首要位置，扎实组织开展课上与课下、线上与线下、集中学习与个人自学相结合的全覆盖式学习，真正掌握其核心要义和精神实质，增强全校师生对关于民族工作的重要论述和党中央有关决策部署的思想认同、理论认同、情感认同。二是大力培育践行社会主义核心价值观。创新宣传、培训、教育、践行方式，把社会主义核心价值观融入人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新和国际交流合作全过程，教育引导学生牢固树立正确的祖国观、民族观、文化观、历史观，构建各族师生共有精神家园。三是大力加强民族团结进步教育。高举各民族大团结的旗帜，深入开展党的民族理论和民族政策宣传教育，引导各族师生正确认识和处理差异性和共同性的关系，牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，在共同工作学习生活中加深了解、增进感情，像石榴籽那样紧紧抱在一起。
铸牢中华民族共同体意识感悟
对多民族国家来说，民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起，就将实现各民族之间公平和团结作为解决我国民族问题的基本方针。
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，民族团结是我国各族人民的生命线，要像爱惜自己的眼睛一样爱惜民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结。
2021年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记深刻指出：“各族人民亲如一家，是中华民族宏大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述，站在党的历史使命的高度，深刻阐明白做好民族团结工作的极端重要性，指明白新时代民族工作必需牢牢把握的重大战略任务，意义重大而深远。
在民族问题中，我们要有政治站位，要保持糊涂的熟悉，树牢“四个意识”，坚决“四个自信”，坚决做到“两个维护”。方向上要跟进，加强“五个认同”，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。政策上跟进，以公民个体身份参加中华民族共同体。措施上跟进，促进各民族的交往、沟通、交融，构建嵌入式的社会结构和社区环境。做好民族工作，关键在党，关键在人。齐抓共管，形成合力。同时要明确基层党组织是做好民族工作的组织基础，要深化基层、扎根基层、服务基层。
我们要抓住中华民族共同体意识的主线，坚持全面建成小康社会，明确中华民族大团结是生命线的任务，把握城市民族工作的将来，关键在于加强和改进党对民族工作的领导。
在当前新时代的背景下，我国经济、科技实力显著增加，综合国力大幅度提升。百年大计，训练为本。新时代训练要以落实立德树人为根本任务，培育德智体美劳全面进展的社会主义建设者和接班人。作为新时代的人民老师，要做有“抱负信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心”的“四有”好老师。我们要进一步提高思想政治素养和职业道德水平，爱国守法、爱岗敬业、关爱同学、为人师表、终身学习。要坚决马克思主义信仰，把握意识形态。不忘责任担当，仔细履行教书育人的职责;培育法治观念，坚持依法执教;培育良好心态，做好同学的领路人;培育科学的思维方式：战略思维、历史思维、创新思维、底线思维、辩证思维。
本次培训学习虽已结束，但铸牢中华民族共同体意识的核心思想以及坚持良好师德师风的责任担当已经入脑入心，在我今后的实际教学工作中生根发芽。作为新时代的老师，深感自己责任重大，要坚持正确思想的引领，要守住自己职业的底线，引导同学“扣好人生的第一粒纽扣”。
铸牢中华民族共同体意识感悟
通过系统丰富的培训训练，我深刻熟悉到中华民族共同体意识对于国家统一、民族团结的重要意义和深刻内涵。此次培训进一步提升了我对铸牢中华民族共同体意识这一重要使命的熟悉，为更好地担当和完成习近平总书记提出的构建人类命运共同体这一重大任务夯实基础。同时，对推行使用国家统编教材和国家通用语言文字训练的重大意义和要求等有了更加全面精确的理解。
在今后的工作中，我将在课程教学中融入社会主义核心价值观训练，使同学不断增加“四个自信”;对我校参与出国(境)学习沟通的老师、同学加强其中华民族共同体意识训练，增“五个认同”信念;把中华文化认同训练融入到来华留同学的日常管理和训练中，向他们讲好中国故事。铸牢中华民族共同体意识既是民族工作主线，也是其他各项工作需要遵循的重要原则。我们要提高政治站位，精准聚焦巩固和进展中华民族共同体，以“永久在路上”的精气神，分散起同心共筑中国梦的磅礴力气，坚决不移走好各民族“共同团结奋斗、共同富强进展”之路。
铸牢中华民族共同体意识
我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。
我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。
由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!
在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。
五十六个民族是一家人啊。
铸牢中华民族共同体意识，在民族认同层面要处理好“多元”与“一体”的关系，既尊重“多元”，更强调“一体”，以增强各民族群众对中华民族“多元一体”之“一体”的认同。
习近平同志在党的十九大报告中强调，“铸牢中华民族共同体意识”。铸牢中华民族共同体意识，是马克思主义民族理论中国化的重大理论创新成果，是习近平同志关于民族工作重要论述的重大观点，是新时代开展民族工作的重要遵循。筑牢中华民族共同体意识，夯实新时代各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大现实意义和深远历史意义。
我国是一个统一的多民族国家。在长期的历史发展进程中，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，形成了56个民族共同组成的你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。在我国的历史典籍中，有大量关于不同历史时期各民族交往交流交融的记载。在中国特色社会主义新时代铸牢中华民族共同体意识，就要通过深入研究，生动地反映各民族交往交流交融的历史。
铸牢中华民族共同体意识，在民族认同层面要处理好“多元”与“一体”的关系，既尊重“多元”，更强调“一体”，以增强各民族群众对中华民族“多元一体”之“一体”的认同。“多元”指的是多民族亦即56个民族，“一体”指的是由56个民族所构成的中华民族。我们既要尊重“多元”存在的客观事实，更要认识到强调“一体”对于维护各民族团结的重要意义。维护好中华民族大家庭的团结，关系56个民族的切身利益和长远发展。
铸牢中华民族共同体意识，离不开文化的滋养。中华文化源远流长，是把中华民族紧紧凝聚在一起的文化纽带。只有传承和发展中华优秀传统文化，才能不断增强中华民族的向心力和凝聚力。与中华民族的“多元一体”相一致，中华文化也是“多样性”与“共同性”的有机统一。多样性指的是56个民族的文化丰富多彩，它体现的是中华文化的特色和活力;共同性指的是56个民族所共有的文化基因，它体现的是中华文化的根和魂。传承和发展中华优秀传统文化，既要深刻认识其多样性，更要强调其共同性，多宣传中华民族共有的文化。这有利于强化各民族群众对中华文化的整体认同。当前，关键是坚定文化自信，大力发展中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化源自中华优秀传统文化，而中华优秀传统文化是中华民族5000多年文明所孕育的，是各民族的智慧结晶，是中华民族的共同精神财富。我们在讲中华优秀传统文化时，要站在中华民族的高度，树立中华优秀传统文化由各民族共同创造、共同拥有的意识和观念，努力建设好各民族共有精神家园。
铸牢中华民族共同体意识感悟
五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!
首先，通过本次学习，让我重新到从心学习和全面准确理解铸牢中华民族共同体意识。从中华民族共同体结构来说，中华民族共同体是多元一体，一体多元的共同体。一体指中华民族，多元指56个民族，56个民族像石榴籽一样，紧紧团结在一起。
其次，中华民族是命运、政治、文化、利益、情感共同体。命运共同体指中华民族是一荣俱荣，一损俱损的共同体。任何民族都不能独善其身。政治共同体是指中华民族在中国共产党的领导下，坚持中国特色社会主义，坚持民族区域自治制度，各民族平等团结，繁荣发展。文化共同体是指中华民族灿烂文化由各民族共同创造，经过兼收并蓄，中华文化是各民族文化的集大成者。利益共同体是指我们的奋斗目标是一致的，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。情感共同体是指各民族结下深厚情谊。各民族经过交融，形成了你中有我，我中有你，谁也离不开谁的共同体。我们有一个共同的名字——中华民族。维护国家统一，民族团结，是中华民族的最高利益。
第三，谈谈铸牢中华民族共同体意识的重要性。党的十九大把铸牢中华民族共同体意识写入党章，成为全党全国各族人民的指导思想;以铸牢中华民族共同体意识为主线，做好各项工作，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族团结是实现中国梦的根本保证;国家统一，民族团结是中华民族的最高利益;民族团结是国家生命线;铸牢中华民族共同体意识，推进统编教材工作是全区头等大事。我区教育系统必须完成的重大政治任务。
纵观近代史，五四运动是新民主主义革命的开端，因为学生是最有热情，最进步，最早接受新思想的群体，而教师是立德树人、传道授业解惑的，要紧紧抓住“为谁培养人，怎样培养人，培养什么样的人”这一宗旨，教师思想引领很重要，将直接影响学生思想，希望我们每位教师都能学深悟透，成为中华民族共同体的坚定拥护者。
作为一名党员教师，肩负着教书育人的重要责任。通过认真对照自己平时的学习，实际工作及思想动态，排查在政治思想，组织纪律，业务水平等方面存在的问题，并对此进行了认真剖析，找准原因，明确今后的整改方向，以便更好的开展工作。
(一)、以往的认识偏差有：
1、政治站位方面，主要是对总书记关于民族工作、推广普及国家通用语言文字的重要论述和党中央相关央策部署学得不深悟得不透。
2、在工作与生活中，自己有时不太注意汲取，习惯于凭主观意志办事，缺乏主动性和创造性，影响了自己进步与提高的速度。在今后工作中，要努力结合学校的办学思想，注意积累，勤于思考，将所学先进的教育教学思想、理念、方法与实践更好的结合，努力钻研教材，提高自己的教育教学水平。
(二)、针对以上偏差，本人提出整改和努力意见如下:。
1、加强政治理论学习，提高理论素养。坚定用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动民族工作。进一步端正学习态度，改进学习方法，理论联系实际，以彻底解决思想和工作中存在的实际问题为切入点，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力。
2、加强业务学习，自觉坚持学习，树立先进的教学思想和教学理念。切实转变观念，增强紧迫感，提高服务意识和责任意识;加强专业知识学习，虚心求教，探索教学理论，改进教学方法。
3、加强自己的人格修养，用高尚的人格魅力去陶冶熏陶学生情操。本人将以这次自查为契机，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。将努力学习提高业务知识，在工作中力求教学创新，培养社会主义接班人。
(一)要统一思想，推进统编教材工作。
(二)提高认识，深刻理解领会中华民族共同体的方向、目标、核心、关键、关系。方向——推动中华民族成为包容性更强，凝聚力更大的共同体。目标——中华民族一家亲，同心共铸中国梦。核心——中华民族大家庭，都要过上好日子。关键——增强各民族对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。关系——共同性、差异性。共同性是方向，是根本，在共同性基础上，尊重差异性。
(三)要从思想上和实际工作上，查找偏差，并积极整改。要提高认识，统一思想。国家统一，民族团结是我们的最高利益。校园文化建设，要以爱国主义为核心，以社会主义核心价值观为抓手，以教材为标准，同时还要有特色。
总之，通过本次学习再一次增强我们对党的感情认同、理论认同、政治认同。本次学习即是一次把握规律、把握未来的理论学习，也是一次坚定信仰，坚定方向的党性教育。我们不能再躺在过去民族教育的温床上，我们全体教师必将在白校长的带领下，跟上时代发展的步伐，牢牢抓住发展的机遇，坚守初心，珍惜岗位，形成合力，开创民族教育发展更绚丽的春天!
铸牢中华民族共同体意识
一滴水可以折射出太阳的光辉，一村、一河、一社区的行程背后，饱含着对宁夏的深情牵挂，更蕴含着高质量脱贫攻坚、生态保护、民族团结的发展密码。
一村镌刻“量身定制”、“山”“海”携手的“脱贫密码”，激励我们在脱贫攻坚主战场下苦功夫、啃硬骨头。历史的回望，总是给人最深情的感动。1997年，作为福建省委副书记、同时也是福建省对口帮扶宁夏领导小组组长的__来到宁夏这片“贫瘠之地”，找准了遏制宁夏经济社会发展的命脉——水资源缺乏。于是他主导抓井窖工程以解决群众生活用水问题;鼓励小圆井抽水灌溉以解决产业用水问题……水，滋养起宁夏大地的勃勃生机，也浇灌出美好生活的希望之花。弘德村“量体裁衣、量身定制”，走出了自己的脱贫路：移民人口多，便大力开展劳务输出，发展种植业;留守村民多，便大力开展技能培训，激活村民内生动力;结合宁夏特色创建扶贫车间，解决就业难题……集中力量办大事的制度优势得以充分发挥，东西协作、沿海城市帮助内陆城市等政策红利得以充分释放。决战决胜脱贫攻坚，事艰而任重，然行则将至、做则必成，扶贫干部要一鼓作气、乘势而上，对标对表决策部署，瞄准突出问题和薄弱环节，实施精准扶贫策略，不折不扣地完成“硬任务”，确保全面建成小康社会。
一河彰显组好“加法”、做好“减法”的“生态密码”，警醒我们在生态环境大课堂守牢底线、亮明红线。九曲黄河，大国血脉，__在不到一年的时间里4次考察黄河，为推动黄河流域生态保护和高质量发展定下基调。从“人定胜天”的思路到“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念，从可持续发展战略到“生态文明”写入宪法，从过度开发到助力“一带一路”生态文明创建，我国对生态文明建设的重视程度与日俱增，并在国际社会中积极践行人类命运共同体重大理念，彰显负责任的大国担当。生态文明建设既要组好“加法”，加快污染产业转型升级，完善“生态+”产业链，发挥生态文明价值，也要做好“减法”，减掉重发展不重生态的错误思想，减掉对生态破坏行为的懈怠纵容，加大生态污染惩治力度，把牢遏制生态污染的每一道“关口”。
一社区铭记凝心聚力、共同繁荣的“团结密码”，鼓舞我们在民族团结大舞台同声相应、同心奋进。获评“全国民族团结进步模范集体”的金花园社区，“七彩家园”“七星服务”“四治融合”等一系列社区治理、服务的创新机制，让和谐家园遍开民族团结花。在这里，“脱贫、全面小康、现代化，一个民族都不能少。”这是“人民至上”执政理念的生动注脚，也是党对各族人民群众的庄严承诺。中华民族是多元一体的伟大民族，中国是统一的多民族国家，这既是最广泛最根本的共识，更是毋庸置疑的事实。船的力量在帆上，人的力量在心上。全体中华儿女要铸牢中华民族共同体意识，“像石榴籽那样紧紧抱在一起”，同呼吸、共命运、心连心，唱响携手团结奋斗、并肩繁荣发展的民族关系主旋律，凝聚勇往直前、无坚不摧的中国力量。
人间万事出艰辛，行程万里见初心。决战决胜脱贫攻坚圆千年之梦、抓牢抓细生态文明建设谋大局发展、切实促进民族团结暖万家灯火，正是中国在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，奋力书写的恢弘史诗和时代画卷。
铸牢中华民族共同体意识感悟
为期3天的专题培训中，各位专家从历史渊源、文化传承、国际视野等多个方面对如何铸牢中华民族共同体意识进行了深化精辟的讲解和阐释，通过学习，我的思想熟悉得到了进一步提升，对中华民族共同体意识的深刻内涵有了进一步的理解和体会。在同学培育过程中，我院以主题团日活动、校内文化系列活动、主题班会等为依托，加强对同学的思想引领，坚持用铸牢中华民族共同体意识培育同学。而辅导员，是培育同学健康成长成才的重要力气，我们应当在实际工作中要秉持“重在平常、重在交心、重在行动、重在基层”理念，大力营造中华民族一家亲的社会氛围，把这“四个重在”理念贯彻落实到工作中，为实现中华民族宏大复兴中国梦分散磅礴的精神力气。
我将以此次培训为契机，把学习的收获转化为今后工作的动力，立足实际，铸牢中华民族共同体意识，守望相助，为打造祖国北疆亮丽风景线，实现中华民族宏大复兴的中国梦贡献应有的才智和力气!
铸牢中华民族共同体意识
古人道，“蜀道难，难于上青天”;今人却言，“要叫群山低首，要叫大江让路，天上架长虹”。1954年，川藏、青藏公路搭载着梦想与期待驰骋高原;2006年，全世界最壮观的青藏铁路破土而出;__年，__在川藏铁路开工之际作出重要指示，建设川藏铁路是贯彻落实新时代党的治藏方略的一项重大举措，对维护国家统一、促进民族团结、巩固边疆稳定，对推动西部地区特别是川藏两省区经济社会发展，具有重要意义。
川藏铁路横空出世，“十四五”开启在即，“两路一铁”精神“升级版”正续搭西藏连接内陆的新命脉“跨山水”而来。作为见证这一历史性时刻的党员干部，当在学习领悟中铭记，在实际行动中传承，在大战大考中践行。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”——用“自讨苦吃”的意志铺设“腾飞路”。“足蒸暑土气，背灼炎天光”。吃苦，已成为每一名川藏“修路人”的基本功。茫茫高原，世界屋脊，川藏铁路80%以上将以隧道和桥梁的方式建设，累计爬升高度达1.6万多米，相当于征服了两座珠穆朗玛峰的高度，这已不是“难于上青天”，是真的要“上天”。“自讨苦吃”的意志正是“两路”精神在改革开放新时代中的升华与传承。党员干部的成长亦如此，要把吃苦的意志融入“骨血”，平时多给自己压担子，关键时刻才能挑起更重的担子。要珍惜韶华光阴，在干事创业的大好年纪主动去吃劲岗位挥洒热血，在摸爬滚打中“累”经验、攒“财富”，才能弄懂“吃苦”与“吃亏”、“历练”与“老练”的关系，在层层历练中披荆斩棘、登顶高峰。
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”——用“逢山开路”的勇气架起“同心桥”。“狭路相逢勇者胜”。“两路”精神体现着中华民族不断探索自然的梦想和勇攀高峰、无惧艰难的勇气，在不同的时期、以不同的方式征服着未知和困境。基层事务纷繁复杂，乡村振兴仍在路上，“逢山开路、遇水架桥”依然是基层干部的使命。基层之路亦不是一条通天的坦途，同样需要如“修路人们”一般“向山而行”的决心和勇气，唯有涵养“但愿苍生俱饱暖”的崇高理想，当好改革攻坚的“开路先锋”，勇于创新求变，才能一往无前、所向披靡。
“款款挥来捶作片，团团结就宝珠圆”——用“风雨同舟”的团结唤起“家国情”。“及归抵吾庐，保伍亦团结”。“两路”精神，是“老西藏精神”的继承和发展，历代“老西藏们”用对祖国和家乡的热爱，以边疆为家，以建设为己任，全心全意为人民服务。川藏铁路建设涉及众多单位，在党的领导下，川藏铁路的建设促进了民族团结，巩固了祖国边疆的稳定。新时代的党员干部，更应当秉持家国情怀，铸牢中华民族共同体意识，以开放的胸怀、包容的心态，相依共济、相扶守望。“众人拾柴火焰高”“众人划桨开大船”的团结之力必不可少;群策群力、集思广益才是凝聚各方智慧和力量的良策，只有做到“一盘棋”“一条心”，才能同舟共济、乘风破浪。
“川藏开启新天路，天堑变通途。”复兴号已经给我们带来奇迹，我们同样期待着川藏铁路开启“通天坦途”，一条条通山达海的纵横大道、一幅幅美丽的建设宏图，书写着时代史篇，必定引领中华民族走向更为宽广的天地和更加美好的未来。
铸牢中华民族共同体意识感悟
通过为期3天的培训训练及前期开展的关于民族工作的专题民主生活会的相关学习，使我进一步深化了对民族工作的理解和把握。铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族宏大复兴的需要，也是推动民族团结进步、促进经济社会进展的需要。民族语言授课中学校校使用国家统编教材，全面加强国家通用语言文字训练，是时代进展的需要，也是少数民族自身进展的需要，有利于传播现代科学文化学问，有利于人与人的沟通沟通，更有利于中华民族共同体的巩固进展和中国梦的实现。
作为一名思想政治训练工，我将从党的民族政策贯彻落实、做好民族工作大局的高度来谋划和推动工作，仔细落实校党委关于民族工作的相关要求。始终坚持以服务为本，做师生满足的“贴心人”为目标，以形式多样、内容丰富的活动为依托，乐观主动宣扬党的民族政策和我区民族训练工作取得的丰硕成果，深厚校内文化气氛，训练引导广阔师生增加“四个意识”，坚决“四个自信”，进一步铸牢“五个认同”“三个离不开”的思想基础，促进各民族师生之间的交往沟通交融，同心共筑中国梦。
铸牢中华民族共同体意识感悟
开展铸牢中华民族共同体意识训练之际，学校举办这次集中学习培训，恰逢其时。这次培训，对于我们进一步提高政治站位、提高思想熟悉，全面精确落实推广和普及国家通用语言文字和国家统编教材使用工作，铸牢中华民族共同体意识，具有现实指导意义。
作为高校的党员干部，我们要连续深化学习领悟习近平总书记关于民族工作的重要论述、关于内蒙古工作的重要讲话、重要指示批示精神，特殊是贯穿其中的重大原则，坚固树立马克思主义民族观，保证民族工作的正确方向，切实提高民族政策理论水平，提高民族工作的意识和力量，自觉做到用“四个意识”导航、用“四个自信”强基，用“两个维护”铸魂。要通过加强政治理论武装、扎实开展好民族团结进步训练，精确把握高等训练进展规律、教书育人规律和同学成长规律，将课堂的主阵地作用和第二课堂的育人功能有效结合起来，站在培育社会主义建设者和接班人的高度，做好民族人才培育工作。