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《伯牙绝弦》教学设计小学语文教案
本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
【学生特点】。
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
【教学目标】。
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【重点难点】。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】。
多媒体课件。
【教学过程】。
课前操练。
1.背诵《三字经》“人之初――千而万”
2.(教师在黑板左板书)。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
(aabc式;前面的叠词形容后面的景物)。
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
(生说，教师板书)如：
皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……。
齐声朗读。
伯牙绝弦公开课教案及教学设计
《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书，小学语文六年级上册第八组中的一篇文言文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选课文情真意切，文质兼美，体现了无穷的.艺术魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”故事荡气回肠、耐人寻味。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。
设计意图：
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。如何提高小学生对于传统文化的欣赏和理解能力，是小学文言文教学中的一个关键，而学习兴趣是决定学习成果的一大因素。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？本设计借助文言文文本的特征，在教学中，重点指导朗读，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展练笔写作的方式，让学生走进伯牙子期的情感世界，融汇自己的情感入情融境，去读去思考去吸取，学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标：
1．有感情朗读课文，背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，感受朋友间真挚的友情。
3．感受文言文的魅力，展开想象，走进人物内心进行练笔。
课前谈话：
同学们，老师这里有一幅画，（出示伯牙鼓琴图，了解两个人的身份）老师想考考大家，这幅画的名字叫“高山流水”，你知道画中的两个人是谁么？（图中这位入神弹琴，一身长袍，端坐船舷的，他是晋国的上大夫――俞伯牙；这位凝神听琴，两截布衫，头戴斗笠的，他是楚国的一个打柴的樵夫――钟子期。）那么，谁能说说“高山流水”的意思？（比喻乐曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你们愿意做我的知音么？――好，那就让我们一起合奏一曲“高山流水”――上课！
教学过程。
一、引题闻知音（1分）。
二、初读感知音（5分）。
1、齐读标题：注意“弦”字的读音。“绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，结合课下注释理解“绝”的意思，学习文言文要学会变通。）。
2、伯牙为什么要绝弦呢？请大家自由读两遍课文，结合课下注释理解基本意思。有读不通的地方多读几遍。
3、检查读书效果，提问个别学生，随机点评，要读得字正腔圆，发音完整，吐字清晰。
4、文言文言简意赅，但是却很有味道，我们读的时候就要读出来它的抑扬顿挫，根据老师的提供出来停顿符号练习有节奏的朗读，感受文言文的节奏和韵味。
5、检查有节奏朗读，老师指导。然后有节奏的齐读课文。
三、情动遇知音（15分）。
1、在文中哪一句写了他们相识的？（伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。）。
3、文中哪里又具体描写了他们一个善鼓、一个善听呢？（生回答，说说这几句话的意思？）并与前一个“善”相比较。
4、指导朗读（提醒：结合课下注释理解两个语气词的含义，注意“善哉”、叠词和“兮”的读法。）师生互动：老师读旁白，学生读钟子期的话。（读出高山屹立于天地之间、江河奔腾于大地之上的气势。）。
5、“伯牙所念，钟子期必得之”，这两句话是什么意思？（生回答。）。
师：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪、袅袅炊烟、绵绵春雨……”子期能否听出来里面的含义呢？（老师引导，学生逐一回答。）（评价：“善哉，子之心而与吾心同。”）。
6、师总结：这才能说“伯牙所念，钟子期必得之。”一个所念，一个必得，真是心有灵犀――一点通。
7、古人往往诗以言志，借物抒情，让我们静下心来，再想一想，钟子期能从伯牙的琴声里听出的，只是这些美好的事物么？或者说伯牙的琴声中这些美好的事物蕴含了什么？（引导学生得出更是伯牙的心声，还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。）。
8、这几句话里哪一个字可以看出里面有伯牙的抱负？（志）所以我们可以说“因志相知”。【老师板书：因志相知】正是因为子期从音乐中听出来了伯牙的志向，所以说他们是一对――知音。【板书：知音】理解知音的含义。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人。）。
那就让我们一边聆听这首中国古典名曲《高山流水》，一边读出来这段文字吧――（出示课件，配乐配画面感情朗读）先找一生读，再齐读。
过渡：伯牙也曾经给楚王弹奏过《高山流水》，可是，正当伯牙从自己的琴声中陶醉过后去看楚王的时候，却发现楚王睡着了。那时候，他的内心是多么的愤懑，多么的失望。
相识满天下，知音能几人？多少年寻寻觅觅，蓦然回首，偶然间却遇到了钟子期这样的知音人，他的琴声、他的抱负，终于有人能懂了，他的内心一定涌动着许多话，他会说什么？（评价语：“有朋自远方来，不亦乐乎”；得遇知音，砰然心动；伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。”）。
所谓酒逢知己千杯少，有说不完的话啊，于是二人约定，明年中秋重相聚――。
四、绝弦谢知音（18分）。
1、离别之后，多少相思，多少期许，这一天终于盼来了。无奈世事难料，遗憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找两个学生读，师范读，再齐读，注意停顿。理解句意。
3、世上再无知音，无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了，他不堪承受无人理解的日子。所以“伯牙谓世――”（引导再读结尾）。
4、此时，面前山水依旧，却已物是人非，伯牙满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，他一定有许多话想说，你觉得他此时会想起什么、会说什么呢？（指导方法：回忆过去的美好时光，表达现在的悲痛心情。）。
5、（出示课件画面音乐、练笔）师旁白：伯牙闻听子期已死的消息，如五雷轰顶，眼前高山依旧巍峨，流水依旧奔腾，明月依旧清幽，清风依旧轻柔，杨柳依旧飘浮，往事历历在目，琴犹在，人已去。（子期死……伯牙来到子期的坟前，此情此景会让他想起什么？他又会对子期说些什么？走进人物内心，展开想象，请你替伯牙给子期写一段话。）。
6、学生练笔，老师巡视，从用具体景物表达情感的角度进行指导。（中间可点拨：冯梦龙：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一寸土，惨然伤我心！）。
7、作品展示，老师评价。（针对写作内容进行点评。评语预设：痛失知音，黯然神伤，伤心欲绝，破琴绝弦，感人悲壮。半生以来，谁能理解我那份寂寞与孤独？斯人已逝，吾与谁归？人生得一知己足矣；人虽隔两界，心却一脉连；摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？千两黄金容易得，知音一去难再寻。冯梦龙：此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）。
8、你们都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在，而文中的感情之深又让我们感受到了音乐艺术的魅力所在。请你再看一眼这有着无穷魅力的文字，就让我们闭目去想象着这荡气回肠的故事，有节奏的、用情的背诵下来吧。（先找一生背诵，再齐诵）。
9、后来宋代王安石读此故事，作诗一首，一表对这对知音人的敬仰。（出示课件，找一个学生读：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。）。
10、总结：正所谓：（找一个学生读）摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这正是：“高山流水传佳话，伯牙绝弦谢知音。”
五、作业布置。
课后收集关于描写知音、朋友的诗词句，摘录下来。下课。
因善相识。
因志相知知音。
因情绝弦。
伯牙绝弦公开课教案及教学设计
1、运用多种方式反复朗读，读通文本，争取当堂背诵积累。
2、根据注释自读自悟，读懂内容，从中感受古文的特点。
3、充分展开想象，争取读出情感，感受知音之间真挚的情谊。
4、结合现在的社会发展，让学生谈谈伯牙这样做可取吗，培养学生的思辨能力。
【教学过程】。
一、联系旧知，激兴揭题。
（一）出示《杨氏之子》重温古文。
（二）谈话揭题，初解课题。
1、初读课题。
今天我们再来学习一篇古文，题目就是《伯牙绝弦》（板书）。通过今天的学习，希望大家能更了解古文，甚至喜欢上古文。谁来读读课题？注意停顿。
2、初解课题。
请你特别关注这个“绝”字，你还会说“绝什么吗？”（断绝关系，不再往来叫——绝交；断绝饮食，不再吃饭叫——绝食；断绝人情，不再有友谊叫——绝情）请你猜测一下，“绝”在这里是什么意思？“绝弦”是什么意思？谁来说说课题的意思。
二、反复朗读，读通文本。
（一）自由读文，争取读准。
让我们一起走进这个动人的故事，用3分钟的时间自由、大声地读课文，难读的地方多读几遍，争取把课文读正确。你还可以边读边拿铅笔把人物的名字都画出来，这样有助你更快地读通课文。
（二）指名读文，随时正音。
课文写到了哪几个人物？一个叫……一个叫……谁愿意把课文读给大家听？
（三）再次读文，读出节奏。
1、引导，注意停顿。
古文要读出韵味并不难，首先是读的时候要注意停顿。老师给你一点小小的提醒。
2、学生自读再合作，引导读出节奏。
第一次合作：师读描写伯牙的句子，生读描写钟子期的句子。
第二次合作：生读描写伯牙的句子，师读描写钟子期的句子。
第三次合作：女生读描写伯牙的句子，男生读描写钟子期的.句子。
三、自读自悟，读懂内容。
（一）了解主人公。
师介绍：伯牙一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫；钟子期，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫。
（二）自读自悟。
他们之间发生了怎样的故事呢?让我们自由地、轻声地读课文，争取把故事读懂，试着用自己的语言来说说这个故事。（出示学习提示：借助课后的注释，利用工具书，联系上下文理解）。
（三）同桌合作。
读懂了吗？试着用自己的语言和同桌说说这个故事。
四、展开想象，读出情感。
（一）展开研读，了解知音。
1、体会古文“一字多义”等特点。
真的读懂了吗？老师想考考大家，有一个词在课文里出现的频率最高，它就是“善”（出示相关句子，引导学生发现并理解四个“善”。理解“善鼓琴”“善听”，理解“善哉”，小结一字多义的特点。）。
体会语气词“哉”“兮”。
2、快速浏览，提炼关键词。
如果真的读懂了，你就能把这短短的古文读成一个词。请你快速浏览一下，把这个词圈出来。（知音）。
3、认真默读，品味语言文字“知音”
请你拿起笔，认真默读课文，从课文中读出他们是知音的理由。对感受特别深的地方，你还可以写一写。
（二）展开想象，感受真情（随学情展开顺序）。
交流点：（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展开充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期的面前仿佛出现了？带着这样的感受读一读。（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”）。
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期仿佛看到了？带着这样的感受读一读。
通过这高山，通过这江河，你想伯牙可能还在表达什么？这一切只有谁能听得懂（师生对读，男女对读，通过朗读体会知音的境界。）。
（2）练习拓展说话。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能还会有……（结合课前学生板书）（师示范拓展，同桌合作拓展）。
交流点：
伯牙所念，钟子期必得之。
师：“念”的意思与哪个字相同？伯牙心里所想的，钟子期一定明白。这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。不论伯牙志在高山，志在流水，还是……凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
交流点:。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（1）补充材料，体悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，却结下了知音之情。读一读下面的材料，你会有更多的了解。（课件出示：伯牙是著名的宫廷乐师，名满天下，尤其是弹得一手好琴。琴声虽好，却没有一个人能真正听懂他的琴声。伯牙玉钟子期相识在一个风雨之夜，伯牙停船避雨，弹起琴来，抒发内心的孤独与寂寞，却不料遇上了打柴回家的钟子期。钟子期竟然完全听懂了伯牙的琴声，听出了伯牙的心声！）。
此时的伯牙心情如何，你会用四字词语来说说嘛？
（2）补充练笔，体悟深情。
（音乐）就这样他们依依不舍地道别，相约一年后再见。然而，当伯牙满怀希望前来相聚是，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一抔无情的黄土。
（3）感情朗读，体悟深情。
带着这样的感受谁愿意来读读这个句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
师：带着这样的真情让我们一起读！（“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）。
五、熟读成诵。
（一）配乐诵读。
人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》伴着美妙的音乐，让我们把这个动人的故事背下来。（师念题目，课件隐去内容，学生试着背诵）。
（二）拓展延伸。
师：伯牙这样的做法你赞同吗？请先同桌讨论，再全班交流。
伯牙绝弦公开课教案
教材分析：
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
设计理念：
与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标：
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。
课前准备
教师准备：《高山流水》录音或flash动画，教学课件。
学生准备：预习课文。
课时安排：二课时。
教学流程与设计意图
第一课时
课前谈话：
师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们根据我的提示也说几个这样的词。
课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨绵绵
这些词都是描写什么的？
（美丽的景物）
师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。
一、揭题导入
师：有一个故事流传千年荡气回肠的故事，叫《伯牙绝弦》，也就是我们今天要学的文章，这是一篇文言文，希望大家都能喜欢。
二、初读感知，体会韵味
1．请同学们打开书，第137页，请自由、大声读课文，至少读3次，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（自由大声地读课文。）
师：读通顺了吗？但是古文的朗读还要求读出节奏，再次朗读课文。大家可以看屏幕来练读。
伯牙／善鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
（再次自由朗读课文）
2．指名读文，评。
范读。
3 齐读课文。
三、初解绝弦
1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。请大家来说一说“伯牙绝弦”的意思。
（伯牙再也不弹琴了。）
2．师：好的，同学们让我们一起来回忆学习文言文的方法。（ 1看注释2联系上下文3多读课文，学会用自己的话来表达(变通)）
再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以小组交流一下。
（学生再一次自由朗读后交流。）
3．交流。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
善：擅长。
板书：伯牙 钟子期
介绍：伯牙是名满天下的琴师，官拜上大夫。子期是为樵夫，也就是打柴为生的人。
善哉！
善：好啊！真美妙啊！
志：心里想着。
峨峨：巍峨屹立。
洋洋：广大，浩瀚无边。
念：想。
得：领会。
谓：认为。
复：再，重新。
……
伯牙绝弦公开课教案及教学设计
教学目标：
1．朗读课文。背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
教学重难点：
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备：《高山流水》的乐曲。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、课前谈话、揭题导入。
师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。
有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。
[设计意图:导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离]。
二、初读课文。
1．学生自由读文，要求读准字音。
2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音。
三、读懂课文内容。
1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）。
2．学生自学，弄懂课文的意思。
3．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）。
4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）。
伯牙所念，钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。
（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）。
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？
（失望、寂寞、忧虑、渴望……）。
后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？
（快乐、激动、充满希望、欣慰……）。
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5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
（好啊！）。
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的`“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）。
四、品味知音之情。
1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。
4．一起想象这样一幅画面：
伯牙绝弦公开课教案及教学设计
二、教材分析：
本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
三、学生特点：
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的.学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
四、教学目标：
1．了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2．读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
五、教学理念：
文言文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，在现行的教材中安排文言文的教学任务，充分体现了新课标“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”的要求。这些文言文虽然只是浩瀚文学海洋中的点滴，但却是小学生认识、吸收我国民族文化的有效方法。引导小学生学习文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。以读为本，让学生读、悟，读懂意思，读出韵味，读出语感。
六、教学准备：多媒体课件。
七、教学过程。
（一）揭示课题，感受古文形式美。
1、欣赏“伯牙鼓琴图”，揭示课题。
2、课件出示竖排全文，感受古文形式美。
（二）初读课文，感受古文音乐美。
1、自由读文，读准字音，读通句子，注意词句内部的停顿。
2、检查朗读情况，指导读出节奏、读出韵味。
重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
3、教师范读，学生再次练读，指名读。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解题，相机总结学习方法：联系资料、借助注释以及要灵活变通地理解古文。
2、文中有哪些文言词是你在以往的古诗文学习中已经理解了的？
3、还不懂的地方怎么办？
（1）学生交流学习方法。
（2）自渎课文，试着理解每一句话的意思，然后用自己的话说说课文的内容。
（3）全班汇报交流，相机指导理解重点词句。
在理解“哉”字时，引导学生用上“哉”字表述太高兴了（乐哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），为后面的教学作铺垫。
（4）用自己的话讲讲这个故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
从哪儿可以读出他们是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心声，你的朋友都能懂得，这是古今多少人向往的美好境界啊！这样的朋友就叫做——知音。让我们走近这对千古知音：焚一炉香，伯牙席地坐于瑶琴之前，子期凝望着远方,思潮起伏。同学们，现在你就是那善听的子期，让我们用心来聆听这动听的琴声吧!（播放音乐）。
（在指导朗读的基础上，引导学生进行语言的拓展和运用：美哉、妙哉、壮哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期这位知音，他内心会发出怎样的感慨？（板书：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
现实常常是那样残酷，子期先伯牙而去了。当伯牙鼓琴，志在高山时，再也没有人会说——志在流水时，也再没有人会说——（出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）。
子期已归，伯牙来到墓前，以琴声悼念子期。秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。明代小说家冯梦龙这样写道：
（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻[闻：听]琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里会是怎样一番滋味呀？
万般的滋味化作一句话——（板书：子期已归，悲哉！）。
（播放广播剧剪辑）反复感情引读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”激发学生情感。
（四）回味诵读。
随着那一声“破琴绝弦”的砰然巨响，伯牙的琴声消逝了，只有这段友谊的绝唱千古流传，让我们把这动人的故事永远铭记在心。
八、教学反思：
1．以读为本，在逐层深入的读中，引导学生逐步感受古文的形式美、音韵美、意境美。由浅入深，由表及里，带领学生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文独有的韵味，领略到了古文那博大深厚的内涵。
2．以文言教文言，课堂处处飘溢着浓厚的古文化气息。老师的导语、评价语充满古韵与诗情画意，这样的语言不知不觉地感染着学生，学生的语言也富有诗意起来。
3．合理运用课外资源。无论是音乐、绘画、广播剧，还是拓展阅读的课外文本，都极为有效地缩短了学生与文本之间的距离，把学生带入了一个完全忘我的境界，从而更加深入地走进语言文字，感悟其中深情。
伯牙绝弦公开课教案及教学设计
――善哉，是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊……)。
你来读一读。
――评：我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美?
指名读。
――如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐――(生齐读：善哉，峨峨兮若泰山!)。
你来读出两个词的味道。指名读。
(2)同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。
指名读。(2人)。
――评：我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了，能说说原因吗?(长江、黄河)。
――评：当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。
――教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。
课件出示这些词语。
*当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐徐清风了吗?
句式练习：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，!”
请大家选择其中的一景来练练。
指名说。
3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是――出示：伯牙所念，钟子期必得之。
(1)从这句话你读懂了什么?
预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。
――“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
――我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为――知音。(板书：知音)。
带着这种的感受读读这句话。
――伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴，志在高山――(生读)，当伯牙鼓琴，志在流水――(生读)。
――琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板书：知心)。
其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文字，会对他们有所了解。
(3)出示：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下。……竟如此懂他的琴声!
指名一生读(自由读)。
――此时，伯牙的心情如何?
师评价：相识满天下，知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)。
四、感受知音离世之悲，感悟绝弦。
1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢?写下来。
――交流。
同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。
――同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了，读。
――世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说?读。
――“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，读。
3、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期：
出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;。
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
生齐读。
4、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)。
5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)。
板书：
钟子期。
俞
伯牙。
高山流水遇知音。
破琴绝弦谢知心。
《慈母情深》教学设计与反思。
幼儿园圣诞节整合主题班会教案。
圣诞节主题班会设计。
《颐和园》教学设计与反思（精选）。
《浮力》教案公开课教学设计
1、通过探索实验，认识不同物体在水中的沉浮现象，感知“沉”和“浮”的概念。
2、听清实验要求后，再进行操作，体验探索实验的乐趣。
（一）谈话导入活动。
（二）感受浮力。
1、教师提问：今天我们一起来感受一下好吗？
2、教师示范，并提出要求：先把船放在水里，轻轻地用一根手指去压船，注意一定要控制住力度，不能把船压沉，然后感受一下手指上有什么感觉。
3、幼儿操作（一）。
交流：当你用手指压船的时候，有什么感觉？
小结：原来当船在水面上时，会有一股从下面往上的力托住它，这种力就是浮力。
4、教师提问：当我们的手指用力越来越大的时候，浮力会有什么变化呢？
5、幼儿操作（二）。
要求：轻轻地用一根手指去压船，并且逐渐增加手指的力度，注意一定要控制住力度，不能把船压沉，然后感受一下浮力有什么变化。
交流：当你的手指用力越来越大的时候，你感觉浮力有什么变化？
小结：在船不沉下去的时候，压下去的力越大，浮力越大。
6、教师提问：当用同样的力去压两艘大小不同的船时，感觉到的`浮力会是一样吗？
7、幼儿操作（三）。
要求：请你分别用一根手指同时去压大船和小船，请你感受一下浮力是一样的吗？
小结：当用同样的压力去压大船和小船，大船所受的浮力大，小船所受的浮力小。大船的体积大，排水量大，所以所受的浮力也大。
（三）哪个沉，哪个浮。
2、出示材料：橡皮、空瓶、回形针、泡沫球、石头、木块。
3、猜测并记录：有哪些东西放在水里会沉下去？哪些东西放在水里会浮起来？
4、统计猜测结果。
5、实验探索这些物品的沉浮现象。
要求：两人合作进行，一人负责记录，一人负责操作；探索一种材料后要及时记录，然后再探索另一种材料。
6、交流。
小结：当物体的重量大于水的浮力时，物体就会下沉，如橡皮、回形针和石头；当物体的重量小于水的浮力时，物体就会上浮，如空瓶、泡沫球等。
（四）延伸。
1、出示鸡蛋，猜测：鸡蛋放到水里，是浮还是沉？
2、请一位幼儿上来操作。
4、请你们回家也去试一试，明天把你的发现告诉大家，好吗？
初中数学公开课教案及教学设计
教学目标：
1、使学生认识圆，知道圆各部分的名称。
2、掌握圆的特征及同一圆内半径与直径的关系。
3、会用圆规按指定的要求画圆。
4、通过观察、操作、讨论，培养学生的探索能力。
教学重点：圆的特征及半径与直径和关系。
教学难点：圆的特征。
教学具准备：
学具：大小不同的圆片各2个，直尺、圆规。
教具：圆形纸片，圆规，实物投影仪，自制多媒体课件。
教学过程：
一、课堂启发，自选学标（感动是学习的动力）。
利用多媒体展现各种不同形状的平面图形并提问：
1、找出你认为最与众不同的图形，为什么？你最想学哪种图形？
2、板书课题：圆的认识。
3、揭示学标：你最想学习圆的什么知识？（认识圆、掌握圆的特征、会画圆）。
二、预习思考，实践操作（感觉是学习的入门，知识来源于生活）。
对比思考：我们以前学习的长方形、正方形、三角形、梯形等都是平面图形。这节课我们要学习的圆也是一种平面图形，它和我们以前学的平面图形有不同之处，你们发现了吗？（长方形、正方形、三角形、梯形等都是由线段围成，而圆是由曲线围成的平面图形）。
体验圆的形成：你认为用什么方法可以得到一个圆？你认为哪种方法好？你会画圆吗？用你最喜欢的方法画出来吧！
1、学生操作：用自己喜欢的方法画任意一个圆（不限定用圆规）。
（学生画出的可能有些不是圆）。
2、圆规画圆。
教师：请大家拿出手中的圆规，认真观察一下圆规的样子，并用它尝试画一个标准的圆。（学生初次画圆）。
教师：请你介绍一下你用的是什么工具，是怎么画圆的？
3、讨论：画圆的步骤是分哪几步？
教师在黑板是演示怎用圆规正确地画一个圆，作教学使用。
4、小结：(1)画圆的步骤是：一是定好两脚的距离；二是固定一点；三是旋转一周。
设悬：学会了画圆，你想不想进一步了解圆？圆的大小跟什么有关，圆的位置跟什么有关？（为下面学习圆的特征做铺垫。）。
三、问题讨论，认识圆心（感知是学习的基础）。
1、举例说说日常生活中哪些物体的形状是圆形的？
2、动手操作：(1)你手中的圆片是怎样得来的？
（2）对折打开，连续3次。还可以折下去吗？
3、观察讨论：折过若干次后你发现了什么？
4、归纳小结：这些折痕都相交于一点，正好在圆的正中心，我们把圆中心的一点叫作圆心，用字母“o”来表示。画圆时，圆心在哪里，圆就画在哪里，所以圆心决定圆的位置。
5、验证内化：在你手中的圆片上标出圆心，并用字母表示。
四、教材分析、探索特征（感悟是学习的升华）。
过渡导入：学习了圆心，那么同学们能不能自学其它有关圆的（知识？(小组合作自学）。
1、认识圆的半径。
教师：刚才同学们画的圆都比较好，现在大家拿出直尺画出从圆心到圆上的任意一点的线段并量一下它们的距离看看你们发现了什么？这样的线段你能画多少条出来？（这些线段的长度都相等；画不完，这样的线段有无数条。）。
提问：你是怎样观察得出在一个圆内这样的线段有无数条的？（因为围成圆的曲线是由无数个点组成的连接圆心到圆上任意一点的线段有无数条）。
教师：连接圆心到圆上任意一点的线段有无数条，这样的线段我们把它叫做半径（齐读：连接圆心和圆上任意一点的线段叫做圆的半径。）半径一般用字母r表示。
由于圆周上有无数个点，所以半径就有无数条。
说明半径的特征并板书：在同一圆内，半径有无数条，并且长度都相等。
2、认识圆的直径。
（1）除了半径以外，在圆中还有没有像这样比较特殊的线段能决定圆的大校学生讨论后回答（直径）。
教师：请学生同学们动手画一画直径。画得越多越好。画时要注意什么？（过圆心，两端在圆上）齐读：通过圆心且两端都在圆上的线段叫圆的直径。直径一般用字母d表示。
（2）让学生观察自己画的直径，找出直径的特征。
（3）直径的特征。学生动手操作量一量数一数在同一圆内，直径的长度有什么特点，直径能不能画完？为什么？说明理由。（引出半径和直径的关系，动手验证。或直尺量，或用圆纸片对折）。
3、半径和直径的关系。
师生讨论：
（1）把你学到的知识告诉老师与同学们？
（3）学习了这些特征，你知道圆的大小由什么决定了吗？（前后呼应）。
小结：在同圆或等圆里，[半径有无数条，直径也有无数条，所有的半径都相等，所有的直径也都相等；直径是半径的2倍，半径是直径的一半]。
4、操作内化：把刚才学到的知识在圆片上表示出来。
五、课堂练习，学以致用（感恩是学习的境界，知识又服务于生活）。
多媒体展示：
1、判断：
（1)两端都在圆上的线段叫作直径。--(）。
（2)直径是半径的2倍，半径是直径的一半。---(）。
（3)直径和半径都是直线。(）。
（4)用两脚之间的距离是2厘米的圆规画出的圆，它半径是2厘米。(）。
2、选择正确的半径、直径：bad。
3、讨论操作：ce。
（1）：画几个圆心在同一点而半径不相等的圆；画几个圆心不在同一点而半径相等的圆。
《海燕》公开课教案教学设计
1、了解高尔基和散文诗以及这首散文诗的写作背景。
2、通过反复朗读，体会海燕的形象。
3、体会几个关键词的区别，体会文章运用对比、比喻、反复、象征的写作手法。
1、用好自学导航中的知识链接。
2、采用不同的方式读，体会。
3、带着问题读课文。
1、知识链接：
玛克西姆高尔基（1868、3、28～1936、6、18）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。玛克西姆高尔基出身贫穷，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。有长篇小说《母亲》，和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
这首散文诗写于1901年，当时欧洲发生了经济危机，蔓延到了俄国，俄国民主运动不断高涨，动摇了沙皇的统治根基。他参加了一系列民主革命运动，写了一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》。《海燕》就是它末尾一章。
2、初读读课文，把握文章大意，自行解决生字词。
呻吟（）。
飞窜（）。
蜿蜒（）。
苍茫（）。
胆怯（）。
我认为比较重要的字词还有：
3、再读课文，完成结构图。
散文诗描绘了哪三幅画面？
4、再读读课文，画出自己认为深刻的句子。
5、用自己的话说说海燕是一个什么样的形象。
6、细细读课文，试着提出自己的`问题。
1、汇报自己的预习情况（听写词语、说说大意、展示朗读情况）。
2、小组交换导学案，讨论上面提出的问题。
3、展示讨论成果（可以采用多种方式展示。）。
（一）写小短文，课后第三题。
（二）谈谈自己在这节课上的收获。
《全优》上的相关习题。
把小作文写在下面的格子里。
公开课教案《信客》教学设计
1、熟悉文章内容，理清文章脉络。
2、剖析信客的精神品质，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。
【教学重难点】。
1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
2、揣摩文章的语言艺术。
【教学过程】。
一、导入新课。
（播放歌曲《为了谁》导入新课）这首歌曲是用来赞颂在抗洪抢险中的解放军官兵们，他们是最可敬的人。今天，老师要将这首歌送给另一类人：《信客》，（出示课题）因为他们也是可敬的。他们的职业平凡而伟大，他们的精神感天又动地。（明确本课教学内容）。
信客是干什么的？信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。
二、简介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。，曾任上海戏剧学院院长、教授。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。
三、检查预习：
唏嘘噩耗诘问焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉风尘苦旅低眉顺眼连声诺诺生死祸福。
四、整体感知。
3、信客的工作留给你最大的印象是什么？用一个字来概括。从哪里体现出来？归纳信客的生活景况。苦（1）工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨：生活景况：终年劳碌奔波，居无定所；收入微薄，生活穷困；老犯病；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。
4、文中的信客给你怎样的印象呢？信客，最注重的是什么？（从原文中找语句回答）任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干0信客信客就在一个信字，千万别学我。
五、合作探究：
1、文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。用几句话概括信客的为人。
任劳任怨：代读写书信、帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：当教师、校长同样受到赞誉。
其中详写了两件事，一件是为客死者料理后事，一件是遭同乡诬陷为小偷。说明信客职业的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。3。
2、为什麽作者再写信客之前，还写了一个老信客？+。
3、为什么说向死者家中送遗物更危险？
到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。
4、信客死后，为什麽要和老信客葬在一起？
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
5、信客一生正好验证了哪一句话？
好人有好报。
社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。
6、作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
六、品味语言：
勾画出你认为精彩的语句，用下列的句式简要说出它的美感。我认为：这个句子美，是因为。
1、都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
写出了老信客的后悔自责，也表现了他对这份职业的渴望。排比。容量很大，一气呵成，气势畅达。
3、这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。
写出了比较闭塞的农村对外界的关注。比喻。
总结比较：《信客》：质朴典雅；警辟而畅达。《背影》：朴素平实。《台阶》：十分口语化。
原因：题材不同，作者个性气质语言习惯不同。
质朴典雅：他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。
典雅的词语随处可见：“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我们的生活中，你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人？请举一两例，并谈一谈你对他们的看法。
2、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。
提示：内容对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。
举例：贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
法国作家司汤达：米兰人，写作过，恋爱过，生活过。
美国科学家富兰克林：从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。
（1）行万里路，尝遍人间辛酸；“读”万卷书，看透世态炎凉。
（2）多年为信客，无怨无悔；一朝做人师，流芳千古。
（3）能磨灭的记忆，不能忘怀的同乡情谊，用真情沟通的天使，信客，默默奉献的你！
（4）一副生死祸福的重担，一副任劳任怨的心肠，永守诚信无私的原则，永留洁身自好的品格。
（5）我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！
（6）肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心。
（7）信字当为先，苦字放一边，不辞辛苦为众人，众人将你记心间。
（8）您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。
（9）一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。
（10）一生重情重义信字当头能担生死祸福担，换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心。
（12）三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
八、总结：信客走了，静静地走了。通过欣赏余秋雨的《信客》，我们意识到诚信是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。（补充有关诚信的格言）。
《浮力》教案公开课教学设计
小组实验一：精确刻度杯一个，泡沫塑料块、木块、空瓶子、小船等物体。
小组实验二：弹簧秤一个，一块大泡沫塑料块，一个底部带小滑轮的精确刻度杯（共用），细线，记录表（教材13面）。
小组实验三：在实验二的材料基础上，补充二块大小不同的泡沫塑料块，记录表（教材14面）。
《浮力》教案公开课教学设计
1、科学知识目标：
（1）知道在生活中存在着浮力。
（2）知道物体在水中受到水的浮力。
（3）简单测量物体受到水的浮力的大小。
2、能力培养目标：
（1）培养学生观察、分析问题的能力。
（2）培养学生定量观测、收集整理信息的能力。
3、情感态度价值观：
（1）认识到科学是不断发展的。
（2）乐于用学到的科学知识解决问题。
知道在生活中存在着浮力。无论上浮的物体，还是下沉的物体都受到水的浮力的作用。
学生掌握简单的测量物体受到的浮力的大小以及方法。
：一课时。
一、故事引入，激发兴趣。
师：同学们喜欢听故事吗？今天老师给你们讲一个文彦博树洞取球故事，好吗？
生：好！
生：给树洞灌水。
师：为什么给树洞灌水能把球救出来呢？
生：因为水能把球浮起来！
师：你们真聪明！今天，这节课就来研究一下有关浮力的现象。（出示板书：浮力）。
二、科学实验，探究新知。
（一）活动一：判断物体在水中是浮还是沉。
生1：泡沫塑料、木块都会浮起来。
生2：乒乓球也会浮起来。
生3：钩码、钉子、石头会沉下去。
师：大家都说了自己的猜想。现在我们来亲自试一试，究竟我们的猜想与实验结果是否一致呢？请同学们把材料一个一个轻轻放入水中，一边做一边把实验结果填在表格一的“实验结果”那一行里。注意：在格中填的答案可以是“沉”或者是“浮”。
（学生分小组进行试验并填写表格）。
师：谁来告诉老师你的结果是怎样？
生1：上浮物体：木块泡沫塑料乒乓球。
师板书：上浮物体：木块泡沫塑料乒乓球。
生2：下沉物体：钩码钉子石头。
师板书：下沉物体：钩码钉子石头。
（二）研究浮在水面的物体受到水的浮力。
师：同学们通过刚才的实验我们知道木块、泡沫塑料、乒乓球能浮在水面上，为什么他们能浮在水面上呢？我们通过一个实验就可以知道了。
（师动手压浮在水面上的泡沫塑料）。
生1：手向下压一压，感觉到手有一种向上托的力，被压到水底的物体又被一种力托到水面上。
师：手的感觉和泡沫塑料等被压入水底又浮上来的现象说明了什么？
生2：水有浮力。
师引导：在水中浮着的物体都受到一种向上的力这就是水的浮力。
师问：你们知道浮力的方向怎样吗？
生齐答：竖直向上。（课件演示）。
（三）活动二：简单测量物体受到水的浮力的大小。
师：既然在水中浮着的物体都受到水的浮力，那么在水中下沉的物体有没有受到水的浮力呢？现在我们通过实验来研究一下。（课件：演示实验的操作顺序）。
生1：0.5牛顿。
师：第二把是多少？
生2：0.4牛顿。
师：第三把呢？
生3：0.1牛顿。
师：现在老师说一说称钩码的实验步骤：（老师一边示范一边讲解）。
师：首先，在空气中用测力计测量一下钩码的重量，记录测力计的读数，然后把读数填在表格二钩码在空气中的重量。接着将钩码缓慢放入水中，把全部钩码浸入水中，但钩码不要碰到水槽的底部。待指针平稳后，再记录测力计的读数。然后把读数填在表格二钩码在水中的重量。
师：现在我们一起来做一做。做完后，请来告诉老师你的实验结果是怎样？
（学生分组活动并记录实验数据）。
师：从这个表格中，你发现了什么？小组讨论一下，哪个读数大？哪个读数小呢？学生小组讨论并齐答：在空气中读数大。
师追问：为什么在水中会变轻了？
生齐答：因为水中有浮力！
第二小组组长展示实验记录表。
师问：你知道钩码受到的浮力是多少吗？
该组长：物体浸入水中，变“轻”了多少，就是物体受到浮力的大小。也就是用空气中测到的数减去水中测得的数。
师问全班：你们同意他的说法吗？
生齐答：同意！
师肯定并表扬该组长！
师强调：通过表格一和表格二，我们已经知道在水中浮着的物体受到水的浮力，在水中下沉的物体也受到水的浮力，也就是说：各种物体在水中都受到水的浮力。
三、浮力的应用。
师：今天这节课我们了解有关水的浮力现象。水的浮力是自然界中一种很普通的力，与人有很密切的关系，对我们的日常生活、生产有很大的帮助。那么水的浮力在我们的现实生活中哪些应用呢？（出示图片）。
师：我们回想一下在三年级下学期学到哪篇课文有关浮力的呢？（捞铁牛）宋朝时的出色工程家怀丙利用了水的浮力把一只只陷入海底淤泥的铁牛拉回了岸边。
师：（出示小朋友用救生圈游泳的图片）这幅图哪些地方应用了水的浮力？
生1：救生圈利用水的浮力承载人的体重浮出水面。
师出示木排图：这幅图哪里应用了水的浮力？
生2：木排利用水的浮力载人。
师：此外，渡河用的浮桥、浮在水上的航标灯，它用来指挥海上的交通。以上这些也都应用了水的浮力。（多媒体出示图片）。
四、课外拓展：
师：同学们，你们曾记得在二年级语文下册有一篇《称象》的课文，曹操的儿子曹冲利用水的浮力称出大象的重量。这头大象又大又重，又不能用大秤去称，也不能砍了再称。于是他想出一个方法，那就是首先把大象赶上一艘大船上接着看船身下沉多少，就沿着水面，在船舷上画一条线。然后把大象赶上岸，再往船上装石头，装到船下沉到画线的地方，最后称一称石头的重量，石头的重量等于大象的重量。
五、课堂小结。
师：现在我们回想一下，今天这节课学到了什么？
生1：知道浸没在水中的物体有上浮、下沉、悬浮。
生2：学习了浮力的应用。
生3：怎样计算浮力的大小……。
师：人们对浮力的应用是非常广泛的，只要我们注意认真观察，就不难找到利用水的浮力为人类服务的事例。这节课同学们表现非常不错！相信你们一定收获不小！
不求甚解公开课教案及教学设计
理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点。
掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑。
一、导。
1、“不求甚解”的字面含义是什么?对于中学生来说这种读书态度是否可取?
二、定。
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
(尤其注意从正面表观点的判断句)。
2、本文属于何种实用文体?依据论证思路划分属于哪一小类。
(驳论文)。
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的'阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”?
(第一段到第四段为“破”第五到第六段为“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：
(1)世人怎样理解“不求甚解”?
(2)世人对“不求甚解”的态度如何?
(3)世人用怎样的行动“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎样理解“不求甚解”?
(2)作者认为该怎样“不求甚解”?
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的?
梳理第二、三段。
(引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值)。
4、先破后立的议论思路有何益处?
(消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地;破除错误的观点，正确的观点才能站住脚)。
四、立。
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力?
(第五、六段运用举例论证，事实论据)。
2、本文在举例论证上有怎样的特点?其益处何在?
(古今、中外、正反、不同角度：态度、方法)。
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要?
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)。
4、“攻取阵地”(破)难还是“守住阵地”(立)难?谈谈巩固阵地需要注意哪些方面?
多种论证方法科学搭配(火力强劲)。
全面思考，弥补逻辑漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧。
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明。
(先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：
《浮力》教案公开课教学设计
1、情感与态度目标：通过学习文彦博树洞取球的故事，能克服困难积极动脑解决问题。
2、知识与能力目标：通过猜想与动手实验知道不同物体在水中的浮沉现象。
3、技能目标：能尝试与同伴合作利用浮力原理解决生活中的实际问题4、创造力目标：喜欢探索身边感兴趣的.事物，能够大胆提问、大胆质疑激发创造灵感。
1、知识准备：熟悉《文彦博取球》的故事。
2、物质准备：课件、盛有水的大盆、塑料盆、贝壳、纸片、纸盒、石子、铁钉、铁盘、塑料绳、丝带、海绵、木头、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盘。
1、观察浮萍、图片，了解自然界中一些物体可以浮在水面上。
这是什么?你在哪里见过浮萍?
这种植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各种物品图片，请幼儿猜想什么东西能浮起来，什么东西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符号标志，请幼儿选择一种物品猜想它能浮在水片上还是能沉到水底，按标志选择相应的位置放好。
3、请每位幼儿选一种物品猜测它们能浮上来，还是能沉下去并根据标志选择合适的位置。
1、提出实验要求：
(1)记住实验结果，结束后进行对比。
(2)做浮沉实验前怎样做才能不湿袖子?
(3)当几个小朋友都想用一种材料该怎么办?
(4)怎样才能让实验桌保持干净整洁?
(5)做完实验应该怎样做?
2、幼儿分组实验，教师指导。
3、将自己的实验验结果与实验猜想进行对比调整。
1、讲述《文彦博取球》的故事，并引发幼儿用自己刚学到的本领帮助故事中的小朋友解决困难。
2、教师指导幼儿讨论如何分工合作的问题。
3、幼儿分组利用浮力原理进行取球实验。
4、引导幼儿体验成功的喜悦。
5、揭晓故事结尾，向大家介绍文彦博是一位中国古代聪明睿智好孩子的典范。
中国古代有个文彦博，今天我在咱们班里也找到了许多"小小文彦博"鼓励幼儿用自己学到的本领解决生活中的更多问题。
公开课教案《马》
教学目标。
1．积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的.词义和“其、以”的用法。
2．了解作者及文体特征。
3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
教学策略。
重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
难点。
1．引导学生理解文章表达的情感。
2．体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时。
2课时。
教法教具。
朗读教学法、讨论点拨、法延伸拓展法。
师生双边教学活动。
主要教学过程：学生活动。
教学手记。
一是情境引入我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。二是预设教学过程。
一、作者及文体简介。
二、整体感知。
1．朗读课文，初步感知文意。
（2）提醒学生朗读节奏。
（3）齐读课文。
2．翻译课文，整体把握文意。
（1）翻译课文。
（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
三、合作探讨，深层探究。
1．齐读课文。
2．思考：
（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？
（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？
四、体验与反思。
1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。
2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五、课堂小结六、布置作业。
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。
教学后记：
知识与能力：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
《浮力》教案公开课教学设计
科学概念：
1、上浮物体在水中都受到浮力的作用，我们可以感受到浮力的存在，可以用测力计测出浮力的大小。
2、物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。
3、当物体在水中受到的浮力大于重力时就上浮，浮在水面的物体，浮力等于重力。
过程与方法：
1、学习用弹簧秤测量泡沫塑料块在水中受到的浮力。
2、运用浮力和重力的概念，解释物体在水中的沉浮。
情感、态度、价值观：
1、懂得方法的改进有利于研究的顺利进行。
2、懂得数据在分析解释现象过程中的重要性。
《浮力》教案公开课教学设计
（板书课题）。
（一）[教材]人教版九年义务教育初中物理第一册。
（二)[教学目标](1）知道什么是浮力；(2)理解物理物体的浮沉条件；(3)理解浮力产生的原因。
（三）[重点难点]物体的浮沉条件和浮力产生的原因。
（四）[教学方法]观察、分析、归纳。
（五）[教学用具]两端扎上橡皮膜的透明圆筒、弹簧秤、石块、细线、木块、水槽、水、酒精、煤油、盐、乒乓球、鸡蛋、石蜡块、玻璃块、氢气球。
（六）[教学过程]。
物体位于光滑的水平桌面上，如图1所示，当物体受力f1f2时，这个物体还能保持平衡吗？学生们很快答出：“不能”。教师接着提问：“物体将要向哪个方向运动？”（学生答）：“向f1方向运动”。接着，教师小结：“当f1f2或f1f2时，物体的平衡状态遭到破坏，物体将要向力大的方向运动。”
演示：木块浮在水面；用手将乒乓球压入水中，放手后乒乓球能浮上来，这是为什么？（学生答）：“这是因为它们都受到了水的浮力。”那么在水里下沉的石块是否也受到水的浮力呢？这节课我们就来研究这个问题。
第一节浮力。
演示：用细线拴住石块挂在弹簧秤上，弹簧秤读数表示石块的重力。此时我用手向上托一下石块，并向学生发问：弹簧秤的读数如何变化？学生答：“减少”。教师追问：减少的原因是什么？学生：石块受到手向上托的力。
演示：课本12-2实验，学生观察弹簧秤的读数有何变化？学生观察后回答：“减少”，减少的原因是：石块受到了水向上托的力，这个托的力也就是水对石块的浮力，所以在水中的物体要受到水的浮力。浮力的大小等于物重g减去物体在水中时弹簧秤的示数f。
f浮=g-f（板书）。
演示：将烧杯中的水换成酒精或煤油，重做上面实验。实验表明了石块在酒精或煤油中也受到了浮力作用，由此我们可以得出：
（一）浮力：一切浸入液体内的物体，都受到了液体对它竖直向上的浮力。（板书）。
既然浸在水中的物体都受浮力。为什么有的物体在水中下沉；有的物体在水中上浮呢？
（二）物体的浮沉条件（板书）。
当浮力小于重力，物体下沉（板书）。
浮力大于重力，物体上浮（板书）。
悬浮在液体中的。物体，浮力等于重力（板书）。
漂浮在液面上的物体，浮力等于重力（板书）。
由此可知：判断一个物体在液体中是上浮还是下沉取决于它所受的重力和浮力的大小。
[学生练习一]第141页图12-3（写在小黑板上）。
（三）、浮力产生的原因（板书）。
演示浮力产生的原因：
演示一：用一个两端开口的透明圆筒，两端扎上橡皮膜，先将圆筒水平浸没入水中（如图2），橡皮膜受到水的压力向里凹，可以看到两边橡皮膜凹进程度比上端明显（如图3），这说明上、下表面受到的压力不相等，这个压力差就是物体受到的浮力。
下面我们根据压强知识，分析浮力产生的原因：
设想有一个立方体的浸没在水中它的六个表面都受到压力（图4）。它的左右两侧受到的压力有何关系？学生答：“受到的压力大小相等，方向相反，互相平衡。前后两侧面受到的压力有何关系？（学生答）：“是一对平衡力”。它的上、下面受到的压力是否也相等？（学生答）：“不相等”。哪个表面受到的压力大？为什么？（学生答）：“下表面受到的压力大，因为下表面距液面的深度大，受到的压强大，压力就大。”上表面受到的压力小，这两个压力的差，就是液体对物体的浮力。
f浮=f＇-f（板书）。
因为向上的力大于向下的力，所以，浮力方向总是竖直向上的。
浮力方向；竖直向上（板书）。
演示二把表面很光滑的石蜡块紧贴在玻璃片上，将玻璃片及蜡块放入水槽，让蜡块与水槽底部紧密结合，蜡块并不上浮（如图5），轻轻拨动蜡块，让水进入蜡块底部。蜡块就会上浮（分析解释这个现象可使学生加深理解“浮力产生的原因是液体对物体上、下表面的压力差”。）。
所以，要判断一个物体在液体中是否受浮力，关键是看清这个物体是否受到来自液体向上的压力，浮力的大小等于向上和向下的压力差，这个压力差方向是否竖直向上。
[学生练习二]。
如图6示，两个正方体物体分别与容器底部和侧壁紧密接触，往容器中倒水，两物体是否受到浮力作用？学生回答：“侧壁上的物体受浮力、底部物体不受浮力。”
物体不仅在液体中受浮力，在气体中也受浮力。
演示：氢气球脱手后上升，就是因为受到空气对它的浮力。
让学生思考：吹了空气的气球是否受浮力？（学生答）：“受浮力”，为什么气球不上升呢？学生答：“因为受到重力大于它受到的浮力。”
（1）浮力；(2)物体的浮沉条件；(3)浮力产生的原因。
第142页1、3、4题。
[想想议议]从水中浮上来的皮球，从它刚露出水面到最后漂在水面上不动的过程中，皮球受到的重力始终不变，皮球上浮的过程中，浮力大于重力；当皮球漂浮在水面上不动时，皮球受到的浮力等于重力，可见浮力是逐渐减少的，皮球浸在水中的体积也在逐渐减少，所以浮力的大小跟浸在水中的体积有关，有何关系呢？同学们根据本节所学知识想一想，下节课我们再研究。
浮力教案示例之二。
《浮力》教案公开课教学设计
一、感受浮力：
2、出示关于浮力的描述性定义：把小船和泡沫塑料块往水中压，手能感受到水对小船和泡沫塑料块有一个向上的力，这个力我们称它为水的浮力。板书：浮力。
3、生活中我们什么时候感受到水的浮力？
4、出示教科书12面的浮力和重力示意图，讲解示意图的含义。（当泡沫塑料块静止浮在水面时，它受到的浮力等于它受到的重力，且方向相反。）。
（设计说明：让学生切身感受到浮力，是本课开始的基础。教师要提供一些能浮的物品，让学生感受，为继续探索沉浮的秘密打下基础。）。
二、测量一块泡沫塑料块的。浮力：
2、教师根据学生讨论的情况，演示规范的测量方法，讲解注意的地方。特别要讲清楚浮力的计算方法，可以让学生看教科书第13页的示意图，理解浮力等于重力加拉力的道理。（未放入水前先测量泡沫塑料块受到的重力，再用线拉住泡沫塑料块，使它进入水中一定的位置，然后读出弹簧测力计上拉力的数值。把拉力加上泡沫塑料块受到的重力，就是泡沫塑料块在水中所受到的浮力大小。）。
3、学生测量泡沫塑料块浸人水中的浮力，按照教科书的要求测量三种状况，分别把测量结果（拉力大小和排开的水量）记录在表格中。
泡沫塑料块在水中受到的浮力记录表（自重：牛顿）。
小部分浸入水中大部分浸入水中全部浸入水中。
拉力大小。
浮力大小。
排开的水量。
4、分析拉力、浮力和排开的水量之间的关系，得出：（板书）浸人水中的体积（排开的水量）越大，物体受到的浮力就越大。
三、测量不同大小泡沫塑料块的浮力：
2、学生参照前一个活动的测量方法，独立自主完成测量，把测量结果填入记录表中，并分析浮力大小与体积大小之间的关系。
大小不同的泡沫塑料块受到水的浮力记录表。
小泡沫塑料块中泡沫塑料块大泡沫塑料块。
自重。
拉力大小。
浮力大小。
排开的水量。
3、让学生把前后两个测量活动中所得到的数据进行分析，泡沫塑料块在水中受到的浮力大小与什么因素有关？有怎样的关系？（）。
4、把泡沫塑料块压入水里，一松手，为什么它会上浮？（浮力大于重力）。
板书设计：
5、浮力。
浮力。
浸人水中的体积越大物体受到的浮力就越大。
浮力大于重力上浮。
浮在水面的物体浮力等于重力。
教学后记：