心得体会是我们学习和成长的里程碑，通过总结可以清晰地看到自己的成长轨迹。阅读这些心得体会范文，可以让我们从不同的角度思考问题，开拓自己的思维和眼界。
吴川传统民俗文化心得体会
吴川作为一个历史悠久的沿海小城，拥有丰富的传统民俗文化。在我近期的探索中，我对吴川传统民俗文化有了更深刻的了解。通过参与各种活动和亲身体验，我发现吴川的传统民俗文化是这个地方人们生活中不可或缺的一部分，它既是文化传承的载体，也是人们相互交流、共同欢庆的形式。
第二段：传统民俗节日的感受。
吴川有许多独具地方特色的传统民俗节日，如海南粉节、蛇竿节、横青节等。正是通过参加这些传统节日，我感受到了吴川人们对于传统的执着和热爱。比如在海南粉节上，人们会穿上五颜六色的传统服装，手持五彩斧，并且在大街小巷欢快地舞蹈，这种场景让我感到非常温馨和热闹。而在蛇竿节上，人们会用长竹竿挑起旗杆上的彩带，象征着丰收吉祥。这些传统节日不仅给吴川的人们带来了欢乐和幸福的氛围，同时也加深了对吴川传统文化的认同。
除了传统节日外，吴川还有很多传统的习俗。我有幸参加了拜灶、赶乌鸦、送姑娘等活动，深刻感受到这些习俗在吴川人们的生活中扮演着重要角色。比如在拜灶活动中，人们会在厨房里摆上鲜花、水果和鞭炮，然后全家人一起向灶神祈福，祈求来年平安和丰收，这给人一种亲切和温暖的感觉。而在赶乌鸦和送姑娘的传统习俗中，人们朝着乌鸦齐声呐喊，让它们离开庄稼田地，趋之若骛。这些习俗的背后有着深厚的意义，通过参与其中，我对吴川人们的生活方式有了更深刻的了解。
第四段：传统手工艺的魅力。
吴川还有一些传统手工艺，如刺绣、竹编等。这些精致的手工艺品展现了吴川人们的智慧和匠心。我曾去参观过一个刺绣工作坊，在那里看到了许多美丽的刺绣作品。刺绣师傅们用针线将各种花草、飞禽走兽绣在布上，构成了一个个精美的图案。而竹编则展现了吴川人民对于自然的热爱和对生活的智慧。通过亲手制作竹编作品，我深刻感受到了传统手工艺的魅力和吴川人们的勤劳。
吴川的传统民俗文化不仅仅是一种形式，更是一种精神的寄托。它代表着这个地方的文化传承和人们对于历史的尊重。传统民俗文化也是人们相互交流、共同欢庆的方式，通过参与其中，人们能够感受到彼此的关心和喜悦。同时，传统民俗文化还将人们与自然、与生活联系在一起，它让人们感受到了生活的丰富和多样性。吴川的传统民俗文化对于塑造吴川的地方特色，促进社会和谐，也有着不可或缺的重要意义。
总结：
通过对吴川传统民俗文化的探索，我深刻认识到了它的重要性和魅力。吴川的传统民俗文化丰富多样，既有传统节日的欢乐与喜庆，也有习俗的热闹和有趣。传统手工艺更是展示了吴川人们的智慧和勤劳。这种传统民俗文化不仅是吴川人们的精神寄托，也是对历史的尊重和对生活的热爱。吴川的传统民俗文化在塑造地方特色、促进社会和谐方面起着不可或缺的作用。通过参与其中，我不仅仅对吴川的传统民俗文化有了更深刻的了解，也更加珍视和保护这份独特的传统文化。
传统民俗心得体会
传统民俗是中国文化的瑰宝，是中华民族的文化根基。随着时代的发展，我们的生活方式已经发生了翻天覆地的变化，但是传统民俗仍然独具魅力。我有幸参与了一次传统民俗活动，深刻感受到了其中的魅力和意义。下面我将通过五段式的形式，谈谈我的传统民俗心得体会。
首先，传统民俗活动具有浓厚的历史文化底蕴。参与传统民俗活动不仅仅是一种娱乐方式，更是对我们民族文化的传承和弘扬。在这个活动中，我亲身体验到了传统民俗所蕴含的深厚历史底蕴。从衣着、音乐到食品，无一不体现着中华民族的千年传统。这些传统元素不仅是我们的身份象征，更是连接着我们与祖先的纽带。通过参与传统民俗活动，我感受到了中华民族文化的独特魅力和无穷魄力。
其次，在传统民俗活动中，我感受到了人与人之间的亲情和友情的增进。传统民俗活动往往是多人参与的，每个人都有自己的角色和任务。在这个过程中，大家相互帮助、默契配合，深深地感受到了团结一致的力量。我曾和小伙伴们一起穿上民族服饰，跳起了传统舞蹈。在欢声笑语中，我们的关系越发密切。这种团结互助的精神，让我感受到了传统民俗活动带给我们的不仅仅是文化，更是与他人之间的情感交流和友谊。
接下来，传统民俗活动让我感受到了民族精神的力量。在传统民俗活动中，往往会有一些具有象征意义的活动，如跳舞、焚香、祭神等。这些活动都是对民族精神的呼唤和追求。对我来说，最震撼的是焚香祭祖。这个简单而又庄严的仪式，让我重新认识到自己是一个中华民族的一员。虽然我们的祖先早已不在人世，但是我们仍然要铭记、传承他们的精神。这种对祖先的尊敬和对民族的归属感，使我深深地感到了民族精神的无穷力量。
此外，传统民俗活动还培养了我的耐心和责任心。参与传统民俗活动，往往需要付出较长时间和精力。诸如制作民俗工艺品、准备庆祝活动等，都需要花费时间和耐心。我曾亲手制作过民俗工艺品，虽然花费了我大量的时间和精力，但是最终的成果让我感到非常满意。这个过程让我深刻认识到只有付出才会有收获，只有耐心才能体会到其中的乐趣。同时，在传统民俗活动中，每个人都有自己的分内事，需要承担责任。这种责任感的培养，对我的个人成长有着积极的影响。
总结起来，传统民俗活动是我们民族文化的重要组成部分，参与其中让我感受到了历史文化的底蕴、人与人之间的情感交流、民族精神的力量以及个人素质的培养。通过传统民俗活动，我们能够更好地了解和传承中华民族的文化，感受到传统民俗活动带给我们的深沉情感和无限的魅力。希望我们每个人都能够积极参与传统民俗活动，将中华民族的传统文化发扬光大。
传统民俗研究心得体会
在进行传统民俗研究的过程中，我深刻地认识到，传统民俗是一个民族文化的重要组成部分，它既是历史的见证，也是人们生活方式和价值观的重要依托。通过研究传统民俗，我们可以更好地了解一个民族的传统文化、历史沿革以及其背后的文化内涵。在这一过程中，我体会到了传统民俗的丰富多样性以及其对于民族文化的重要意义。
首先，研究传统民俗能够使我们更好地了解一个民族的历史演变。传统民俗是一个民族历史的重要载体，它蕴含着丰富的历史信息。通过对传统民俗的研究，我们可以追溯到一个民族的起源和发展，了解到他们的祖先是如何生活和交往的，以及他们所面临的历史事件和挑战。例如，春节是中国传统的重要节日，通过对春节传统民俗的研究，我们可以了解到中国人民对新年的庆祝方式和仪式，以及这些庆祝活动背后的历史沿革和文化意义。通过研究民俗，我们可以更加深入地了解一个民族的历史和文化根源。
其次，研究传统民俗有助于我们了解一个民族的生活方式和价值观。传统民俗是一种生活的表现形式，它反映了一个民族对生活的态度和看法。研究传统民俗让我们了解到一个民族的日常生活方式、社会交往方式以及他们的价值观念和自我认同。通过对民俗的研究，我们可以了解到他们的饮食习惯、服饰特点、住房形式以及聚会庆祝活动等方方面面的内容。例如，在西部地区的某些地方，婚礼仪式上常见的民俗活动包括新郎向新娘施展武艺、亲友间载歌载舞，这些活动不仅体现了当地人民对婚姻的重视，更是他们生活态度的一个缩影。通过研究传统民俗，我们可以更好地了解一个民族的生活方式和价值观，从而深入认识他们的文化内涵。
此外，传统民俗研究也能够促进不同民族之间的相互了解和交流。文化是一个民族的精神家园，而传统民俗则是一个民族文化的代表。通过研究不同民族的传统民俗，我们可以加深对其他民族的了解和尊重，拓宽我们的视野。传统民俗的研究可以促进不同民族之间的相互交流和文化融合，让人们共享多元文化的魅力。例如，在年轻人的交往中，各自的民俗活动常常成为一种互相学习和交流的方式。通过研究传统民俗，我们可以为不同民族之间的相互了解和和谐共处做出积极贡献。
传统民俗的研究离不开广泛的田野调查和实践。通过实地考察和与民众的互动，我们能够更好地理解和感受一个民族的传统民俗，并且从中获得更多的信息和资料。在实践中，我体会到传统民俗的活力和变化。虽然传统民俗具有历史的渊源和丰富的内涵，但是它们并不是一成不变的，而是随着时代的发展和社会的变迁而发生着改变。研究传统民俗需要致力于理解其背后的文化内涵，并且要关注其当代的传承与发展。在田野调查中，我目睹了一些传统民俗的传承和创新，这让我对传统文化的传承与发展有了更清晰的认识。
综上所述，传统民俗研究是一项充满挑战和意义的工作。通过研究传统民俗，我们可以更好地了解一个民族的历史沿革、生活方式和价值观，促进不同民族之间的文化交流和融合。在进行研究过程中，我们需要注重田野调查和亲身实践，才能真正理解和感受到传统民俗的魅力。相信在未来的研究中，我们将能够更全面地认识和传承传统民俗的重要性，将其发扬光大。
春联传统民俗心得体会
一、引言（200字）。
春联作为中国传统年俗之一，是中国人在过年时贴在门上或室内悬挂的一幅对联或对仗体诗。春联所包含的文化内涵丰富而深厚，具有独特的传统意义和历史价值。在日常生活中，我们常常可以看到人们去书市买年货时，不禁会被五彩纷呈的春联吸引，尤其是对联的内容，使人们频频点头赞叹不已。通过研究春联这一传统民俗，我们可以深刻理解中国传统文化的内涵，也可以通过自己的创作将这一传统发扬光大。
二、春联的起源与发展（200字）。
春联的起源可以追溯到两千多年前的汉代。那时，人们在每年年末贴纸，写春联是为了驱邪、辟邪，祈求全家人在新一年里平安、健康、幸福。但是，春联的形式和涵义在逐渐发展中也发生了变化。像《匡俗正声联》、《增广春联》等书籍的出版使春联有了一个规范和标准，同时促进了它的发展。现今，春联多是在年夜饭后贴在门头的左右侧，并且内容丰富多样，再逐步形成了一个寄托着人们愿望和期待的祝福词汇的传统文化形式。
三、春联的文化传承（200字）。
在中国年节与春节时，无论是城市还是农村，都会贴春联。春联既体现了一个家庭、一个社区，或者整个国家，对于美好生活的向往，也是家访和社会交往的一门艺术。春联作为文化传承推动者，给了家庭更多的机会通过创作、书写和贴春联来彰显个性和创意。贴春联不仅仅是一种习俗，也是一种文化表达。家庭与社会的互动使传统的春节元素充满动态的艺术韵味。春联的文化传承，使得这一传统民俗更加丰满和多样化。
四、春联的借鉴与创新（200字）。
春联作为传统民俗，其内容和形式是有一定规则的，但随着时代的发展，人们也可以在保留传统的同时进行创新，突破传统框架。我们可以通过各种各样的方式来创作春联，比如结合当代社会的变化和发展，加入新的词汇和概念，并结合文化内涵和美学原则，使得春联更加富有创意和艺术性。同时，也可以通过学习古人的经典春联，提高我们的创作水平。春联的创新不仅仅是对传统文化的传承，更是对传统文化的发展和壮大。
五、春联的现代传承与意义（200字）。
春联的传承不仅仅是寄托个人的美好愿望，更是对传统文化的尊重与弘扬。对于每个人来说，积极参与并传承春联文化，可以使我们更加了解自己的文化根源，增强文化自信。同时，春联还可以促进人与人之间的交流与沟通，增进家庭和睦、社会和谐。尤其是在当代社会，随着生活压力的增大，人们越来越需要这种体验文化的方式来增添亲情、友情和爱情，使人们市场满足社会和人际关系的需求。所以，传承和发展春联文化具有重要的现实意义。
六、结语（100字）。
春联作为中国传统年俗之一，它作为联系古今、沟通人与人之间的纽带，不仅仅是表达人们美好愿望的语言，更是中国传统文化的瑰宝。只有通过每一个人的努力与传承，春联这一美好的传统民俗才能继续传承下去，使得人们的生活更加美满幸福。希望在未来的岁月里，我们能够更加认真理解和继承这一宝贵的传统文化，将春联这一传统民俗传承下去并发扬光大。
传统民俗研究心得体会
第一段：引言（200字）。
传统民俗是民族文化的重要组成部分，具有浓厚的历史氛围和独特的地域特色。我曾深入研究了传统民俗，通过实地调研和文献资料的搜集，对民俗的起源、演变和价值进行了系统探讨。在这个过程中，我收获了很多启发和体会。本文将就个人的研究心得和体会进行总结，探讨传统民俗研究的意义和发展方向。
在传统民俗研究过程中，我采用了多种研究方法，包括实地考察、访谈调查、文献研究等。实地考察是了解民俗的最直接方式，通过亲身体验和观察，我能够更加深入地感受到传统民俗的魅力和内涵。此外，通过与当地人的访谈调查，我不仅能够了解民俗的传承和变迁情况，还可以倾听到许多珍贵的口述历史。此外，文献研究是对传统民俗的历史背景和理论基础进行深入分析的重要途径。
第三段：传统民俗的文化价值（300字）。
传统民俗作为人类创造的文化遗产，承载着丰富的文化价值。首先，传统民俗反映了一个民族的历史和精神风貌，是民族文化的重要组成部分。通过对传统民俗的研究，我们可以更好地了解自己的传统，并将其传承下去。其次，传统民俗也能够给我们提供寻根溯源的机会，帮助我们认识自己的文化身份，增强文化自信心。同时，传统民俗中蕴含的智慧和哲学思考，也能够对我们的生活产生积极的影响。最后，传统民俗还有助于促进民族团结和交流，构建和谐的人际关系。
传统民俗研究面临着一些挑战，例如，许多传统民俗已经濒临失传，文化多元化的冲击使传统民俗处于紧张状态。此外，科技的进步和社会的变迁也给传统民俗的研究带来了新的挑战。然而，传统民俗的研究仍然具有巨大的潜力和机遇。首先，传统民俗的深入研究可以给文化保护和传承提供理论和实践指导。其次，通过对传统民俗的研究，我们可以发现和挖掘更多珍贵的民俗资源，为文化旅游和文化创意产业提供支撑。此外，传统民俗也可以很好地与现代生活相结合，从而推动民众对传统文化的兴趣和参与度。
传统民俗研究的发展前景广阔。首先，我们应加强对传统民俗的系统调查和整理，从而更好地理解和保护传统民俗。其次，我们可以借鉴国际民俗研究的成果，开展更深入的比较研究，探索民俗的普遍性与独特性。同时，我们还可以将传统民俗与创意产业相结合，推动民俗经济的发展。最后，我们应加强传统民俗的教育和传承工作，使更多的人了解和参与传统民俗，并将其作为自己文化认同的重要组成部分。
总结（100字）。
通过对传统民俗的研究，我深入认识到传统民俗的重要性和价值，并为其研究的挑战和机遇有了更全面的认识。未来的传统民俗研究将面临更多的可能性和发展方向，需要我们的共同努力来推动。传统民俗是民族文化的瑰宝，也是我们民族精神的重要纽带，让我们共同努力，将传统民俗发扬光大。
民俗传统心得体会
民俗传统是一种凝聚着人民智慧和文化精神的重要文化传承形式。在我国悠久的历史长河中，形成了众多的民俗传统，不仅传承了先民的智慧和文化，而且融合了各地风土人情和民间信仰。我从小就生活在一个热爱民俗文化的家庭中，对民俗传统有着深厚的感情和理解，今天我将分享我的民俗传统心得体会。
第二段：民俗文化教育。
在我看来，民俗传统是民俗文化教育的重要内容。通过学习和体验民俗传统，我们可以更好地了解先人的智慧和文化，增强对传统文化的热爱和敬重。例如，我家里每年春节都会做年糕，这是我家乡的传统食品。我妈妈会讲述家族的历史，以及祖辈对年糕的制作和食用方式的细节。这让我深刻地感受到家族优秀的传统文化和对传统文化的尊重。
民俗传统是文化遗产的重要组成部分，对其进行保护和传承是我们每个人的责任。可以通过各种形式的文化活动、节庆活动、档案资料的收集和整理等方式加以推广和传承。例如，在我家乡，每年都会举行一些民俗活动，如庙会、花灯展等，吸引了大量外来的游人和参观者。我们可以通过这些活动，向外传播我们的优秀民俗文化，增加人们对传统文化的认知和理解，保护和传承我们的文化遗产。
民俗传统不仅是一种文化遗产，更是一种智慧和思想的传承。它代表了人民的历史记忆和文化传承，是我们前人留下的宝贵财富。在我们日常生活中，我们可以发现许多民俗文化的影子。比如，春节期间我们会观看舞龙舞狮，这代表了发福的吉祥和炎黄子孙的繁荣。我们通过民俗文化的体验，更好地理解这些民间信仰和文化传承的意义，从而更好地拥有他们，并传承给后代。
第五段：结语。
民俗传统是一门宝藏般的知识，是我们维护和传承文化遗产的责任和使命。通过学习和体验民俗传统，我们可以感受到我们文化传统的美好和智慧，增强对传统文化的热爱和保护意识。我们每个人都有责任，为保护和传承我们的文化遗产做出自己的贡献。
吴川传统民俗文化心得体会
吴川是位于广东省江门市的一个历史悠久、文化繁荣的地方。在吴川地区，保留着丰富多样的传统民俗文化，如每年的庙会、祭祀活动等。在这次的观察和体验中，我深深地感受到了吴川传统民俗文化的独特魅力，也对传统文化的重要性有了更深刻的认识。
首先，吴川的庙会给我留下了深刻的印象。每年的庙会都会吸引大量的游客前来观光，这场盛大的民俗活动展现了吴川人民对神灵的虔诚崇拜。在庙会上，我看到了各式各样的传统表演，如龙舞、狮舞、杂技、民乐演奏等。这些精彩的表演不仅展示了吴川人民的艺术修养，也传承了民族文化的精髓。参加庙会的人们都带着喜庆的心情，融入了欢乐的气氛中。我能够感受到庙会给人们带来的温暖和活力，也更加明白庙会是吴川民俗文化的重要组成部分。
其次，吴川的祭祀活动也是一个令人印象深刻的环节。这些祭祀活动是吴川人民尊重祖先和鬼神的表现，也是对传统文化的传承和弘扬。例如，每年的清明节，吴川人民会前往祖先的坟墓，扫墓、烧纸、敬献食物等，表达对逝去亲人的思念和尊重。在这个过程中，我感受到了吴川人民对家庭和亲情的重视，也意识到了祭祀活动在传承家族文化和价值观念中的重要作用。祭祀活动的举行不仅是一种仪式，更是吴川传统文化的独特体现。
此外，吴川还有许多与民俗文化相关的传统手艺。在吴川的农村地区，我发现还保留着许多传统手工艺人。通过与他们的交流，我了解到吴川传统手艺的精华和精准。例如，手工编织竹篮、竹制工艺品等，不仅演绎出了吴川人民的智慧和勤劳，也展示了吴川传统文化的魅力。这些传统手艺是民俗文化的重要组成部分，也是吴川人民日常生活中不可或缺的一部分。
最后，吴川的传统民俗文化给我留下了深刻的启示。在现代社会高速发展的背景下，传统文化面临着淘汰和遗忘的危险。吴川传统民俗文化的传承和保护工作引起了我的关注，我认识到了作为一名年轻人的责任和使命。传统文化是一个民族的根基和灵魂，它蕴含着历史的厚重和智慧的积累。我们应该积极学习和弘扬传统民俗文化，将其传承给下一代，让它永远在我们心中生根发芽。
总之，吴川传统民俗文化给了我很多的思考和启示。庙会、祭祀活动、传统手艺等都是吴川传统文化的具体体现，也是吴川人民对传统文化的热爱和继承。在这个过程中，我学到了很多传统文化的知识，也更加明白了传统文化在人们生活中的重要性。同时，我也意识到了我们作为年轻一代要积极学习和传承传统文化的责任。我相信，只要每个人都能为传统文化的传承和发展贡献自己的力量，传统文化必将在未来继续焕发出耀眼的光芒。
吴川传统民俗文化心得体会
吴川是一个拥有悠久历史和独特民俗文化的地方。在我对吴川传统民俗文化的学习和体验中，深深感受到了这里独特的魅力和博大精深的内涵。传统民俗文化充满了智慧和情感，让我更加热爱和珍惜自己的文化传统。通过了解吴川的传统民俗文化，我进一步认识到传承和发扬优秀的民俗文化的重要性以及如何传承这一宝贵财富。
第一段：吴川的传统民俗文化是该地方的重要组成部分，拥有悠久的历史和独特的特色。在这个地方，人们扎根于这片土地，一代代传承着丰富多样的民俗文化活动。吴川民俗中最闻名的莫过于龙船文化，这是一个百年历史的活动，代表了该地区的传统文化和精神。每年的龙船赛，吸引无数游客前来观看，感受传统民俗的独特魅力。
第二段：传统民俗文化蕴含着中国智慧的结晶，让我深感自豪和自信。吴川的传统民俗活动中，有许多细致入微的仪式和礼俗，这些背后都蕴含着千百年来的智慧和大量人们的经验总结。比如，在过年期间的庙会上，吴川人民会戴着红色的脚链，这个习俗代表着吉祥和祝福。这些民俗细节代表着人们对美好生活的向往和追求，也成为了民俗文化的一种象征。
第三段：传统民俗文化不仅丰富了人们的精神生活，也对社会的发展产生着积极的影响。吴川传统民俗活动如龙船赛、庙会等，不仅仅是一种文化传承的方式，更是推动了地方经济和旅游业的发展。每年的龙船赛吸引了大量的游客前来观看，促进了吴川旅游业的繁荣。同时，传统民俗活动也为当地的手工业和民族工艺品提供了一个展示和销售的平台，保护和发扬了这些传统手工艺的技艺。
第四段：然而，传统民俗文化的传承面临着许多挑战。现代社会的发展和变迁对传统文化产生了一定的冲击。越来越多的年轻人对传统文化的兴趣和参与度减少，使得传统民俗逐渐失去了活力。因此，传承和发扬优秀的民俗文化是我们每个人的责任和使命。我们可以通过加强对传统文化的教育和培养，让更多的人了解和喜爱传统文化。
第五段：作为一名吴川人，我深深热爱自己的传统民俗文化，也愿意为其传承和发扬贡献自己的力量。通过学习和参与吴川的传统民俗活动，我更加深入地了解了传统文化的魅力和内涵。我相信，只有将传统文化融入我们的生活中，并不断传承和发扬，才能让它在当代社会焕发新的光彩，让更多的人了解和喜爱传统文化。
在对吴川传统民俗文化的学习和体验中，我深刻认识到传统民俗文化的重要性和价值。它不仅丰富了我们的精神世界，也对社会的发展起到了积极的推动作用。传承和发扬优秀的民俗文化是我们每个人的责任和使命，只有我们真正关注和投入传统文化的保护和发展，才能让它在当代社会焕发新的生机和活力。相信通过我们的努力，吴川传统民俗文化会得到更好的传承和发扬，为我们的子孙后代留下宝贵的精神财富。
春节传统民俗有哪些
照传统说法，除夕辞旧，大年初一迎新，初一迎新要吃斋，初二解除斋解等禁忌，是崭新的开始，俗称“开年”。开年习俗是要吃“开年饭”。这餐饭一般备发菜、生菜、鱼等，意在取其生财利路之意。现代人也有将开年饭摆到酒楼吃。一些郊区农村还保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。
正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃晚饭）。
拜年，即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式，拜年是春节里的一项重要活动，是人们相互表达美好祝愿的一种方式，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。
传统民俗作文
随着城市的建设飞速发展和新农村的住建完善，许多人都告别了大杂院，相继搬进了高耸如云的楼房。以前，那种端着饭碗去串门的情形越来越少了；以前，芝麻糖、年糕等年货都是自己做，小孩可以整夜不睡觉等着吃那第一口美食，可现在什么都能买到，什么时候都能买，不用亲自动手，也不用盼到过年再吃；以前初一一直到初十五都在拜年，现在几乎都被电话或手机信息所代替了。所以总听大人说年味儿越来越淡了。
今年我又来到老家过年，原本以为只是在家看看电视吃吃零食，没想到今年村里组织了串马灯的活动。
马灯？我们城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是芜湖民间在春节间搞的一种带有游玩形式的演出活动，它还被列为安徽省重要的非物质文化遗产呢！
马灯里面的`人物全是“三国演义”与“杨家将”等戏里的英雄，我在里面扮演的是岳飞的儿子——岳云。马灯的走法也是有讲究的，是按照孙子兵法演变而来的。我们这些小孩都得提前一周，由大师傅带领着，每天要训练好几个小时呢！否则你一人走错，会影响整支队伍的。
到了正月初一，我们凌晨三点起床，开始准备。要花上京剧的妆容，戴上华丽的戏帽，身上套着假马，穿着戏服，裤子上系着两个铃铛。一直忙到9点，我们在鞭炮声中开始了“表演之旅”。
到了午时，村里都会准备丰盛的佳肴招待我们。这里的门道也很多：进门不能踩门槛；安排好你坐在朝门的长凳上，坐了就不能随意走动；不能自己夹菜，进门就不能说话，不要就摆摆手；吃完饭得围着他们家的餐桌和床绕一圈，双方围绕对方绕一圈，然后才能走。
就这样我们一直忙到晚上八九点才能到家，一天下来要走四五十里路，虽然十分辛苦，但是我尝到了马灯的乐趣。
在串马灯中，我感受到人与人之间久违的亲切感，邻里之间热情的招呼，乡村之间浓浓的乡情，同时也体验到民俗——马灯的魅力和它的文化内涵。
今年我的中国年，过得很有年味儿！
传统民俗的作文
在漫长悠久的历史岁月中,春节从萌芽到定型,不断发展,形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。
春节，是人们心中最重要的节日，在我们东北，关于春节的讲究就不少。
每年过年我家都热热闹闹的，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，帮助爸爸妈妈和姐姐贴对联，挂福字。挂福字也有讲究，福字要倒了挂，这样就表示“福到了”。妈妈每当过年时都为我们做上一桌子的大餐，今年比往年更丰盛。每年妈妈都会做鱼，因为鱼可以表示“年年有余”，饭桌子上不仅要有鱼还要有猪蹄，猪蹄表示“有抓头”。
吃饭的时间到了，在这之前一定要放鞭炮，因为这样可以去除“怪兽”来年保平安。到了晚上，灯要一直点着，这样可以表示来年前程光明无阻。到了晚上要包饺子，在包的饺子里，只有一个放有硬币，吃到这个饺子的人，来年一切事都会顺顺利利的。到了半夜12点每家每户都要放鞭炮，因为12点后为新年，放鞭炮是喜庆新年，这个时间放鞭炮表示万象更新，大吉大利，也代表着辞旧迎新之意。
传统民俗作文
去敦煌，便是一定要一睹她那穿越百年而成就的、梦幻般不朽的文明。
站在玉门关城楼外，一条细长的线把绿洲与沙漠鲜明的分隔开来。绿与黄，生机与浩瀚，泾渭分明。傍晚，夕日欲颓，红橙色的落日余晖笼罩大地，为苍茫的大漠镀上一层曙红。几棵胡杨挺立在远方沙丘脚下，围着一潭深绿的泉。一条一脚宽的小河泛着光，自远处沙丘流淌而下汇入深绿的泉水中，在沙漠这张无边无际的画纸上勾勒出窈窕的一笔。晚风，携着夕阳的温暖与荒漠的苍凉，吹拂着大地上的一切，追随着几只高飞的鸟。“大漠孤烟直，长河落日圆”，千百年过去，这景象依然如故。
入夜，敦煌大大小小的夜市和露天剧场便被激活了。在城市边缘，总能看到匠人打铁花。金色的铁汁穿梭于黑夜之中，在几丈高的半空绽放，而后赶在坠地前消逝的无影无踪。亿万火种滑过天际，仿佛朵朵菊花凌空盛开；绚丽的光彩耀眼夺目，好像天降流星纷纷落地；闪烁的铁花完美洒落，如神祗的图腾显现于苍穹。金色，属于佛祖的颜色，属于敦煌的颜色，点亮黑夜。
露天剧场里，自然也少不了敦煌派舞者的身影，仿莫高窟的最受欢迎。几个身着墨绿丝带、胭脂长裙的飞天从洞顶飞旋而下，飘飘丝带衣裙，随风舞动；身着水袖的飞天，在四周相对而舞，婀娜而不媚俗。灯光在洞壁上打出莫高窟祥云、佛塔的图纹，一尊佛像显现其中，金光四射。恍然回头，只见同样衣着的飞天仙女点地跳着敦煌舞姿，手中还托着琵琶。丝竹扬琴演奏着西域特有的旋律，伴着飞天们的舞步，回环在耳边。我不懂艺术，但我知道这就是莫高窟千年凝结而成的魂魄，是飞天成真的九重天。
迷蒙之中，我仿佛又置身于那道观邻立而围的莫高窟前，置身于土坯木梯建成的洞窟之内，置身于三十多米高的如来佛彩塑下，置身于浮翠流丹的飞天壁画中；我仿佛能看到乐尊僧人路经此地忽见金光开凿佛洞，能看到法良禅师在此建洞修禅，能看到隋唐丝路千余个洞窟的盛世，能看到宋、夏、元、明停止开窟的没落，能看到清朝藏经洞现举世震惊的激动，能看到王道士大意失佛经的无限悔恨，能看到一件件文物回家的欣慰与自豪。
莫高窟，走过千百年如梦般的历史，留下一路沧桑的辉煌。
我在此时此处，却又不知自己身在何方。
梦回敦煌，梦的是被镌刻成永恒的遥远尘世，回的是属于生命与神祗的璀璨文明。
传统民俗作文
在我国的北方有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，表达了人们对更岁交子，对新的一年吉祥富裕的一种渴望。而南方人则喜欢在大年的早晨吃汤圆，意味着我们在新的一年里圆圆满满，团团圆圆。人们还喜欢把一种叫“荠菜”的蔬菜与汤圆一块吃，“荠菜”有被称作“聚财”意喻在新的一年招财进宝，心想事成。
春节里，我们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出非常大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的民俗就这样流传下来了。
春节的民俗还有非常多非常多，它丰富了我们的知识，拉近了人们的`距离。它是中华民族的优良传统，让我们一起去了解它们吧！
春节传统民俗有哪些
拜岁，是古老的年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，为上古纪元星名，也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。“开门爆竹”一说古已有之。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
早晨拜神，放炮仗。初一的上午用斋菜拜祭太岁神，早饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
传统民俗作文
大年三十午饭过后，我来到了热热闹闹的海景路，体验春节传统民俗逛花街。
逛花街的由来可追溯到明朝，那时人们每当临近春节就有到花店去赏花，买花的习惯。经过六百多年历史不断演化，便形成了“逛花街”。
现在，每到春节前三天，各式各样、来自五湖四海的年花就会集中放置于街上售卖。人们将这条“花的海洋”称之为花街。临近春节去逛花街，行大运，来期盼明年的好兆头也成为了一项别具特色的传统民俗。
我远远望向花街，仿佛望见了一幅热闹的“人花图”。人们穿着五颜六色的新衣服，兴高采烈地向花农采购着年花。艳丽的玫瑰、紫里透白的蝴蝶兰朵朵花儿欣然怒放。花农们笑得更是灿烂，因为他们辛辛苦苦培育的花儿得到了群众的青睐。
我走进了充满年味的花街，迎面飘来了一股芬芳的香气。透过香味，我闻到了年花的魅力，闻到了中国年的味道，闻到了中华民俗的博大精深。
金桔树在绿叶的衬托下显得格外耀眼，带给我们的是新一年闪耀的生活，吉祥如意的未来。
百合给人们的感觉，就像它自己那洁白的花瓣一样清新脱俗。
街上男女老少个个都笑逐颜开，人们手上都捧着美丽的年花，准备将美好的寓意和年味带回家。花儿们似乎感受到了新年的欢乐、祥和，也一起跟着人们快乐的笑。在响午阳光普照下，这条花街更加充满活力。
花街虽然是民俗，但也少不了高科技。
一丛特别的郁金香映入了我的眼帘，深深地吸引住了我。它的特别在于比别的郁金香更大，气味更香，他那紫色的花瓣更是引人注目。
这时，花农老板笑眯眯走了过来，我问道：“这些花怎么这么特别啊？”
老板笑着回答：“这是来自荷兰的郁金香，绝对很棒。”
我疑惑不解地问道：“荷兰的花怎么会在这呢？”
“以前，仅仅是卖一些国产的花朵，现在科技越来越发达了，都可以将国外一些别具韵味的花引进了，只要用手机预定到时间，引进商就会将花完好无损地送来，不如你扫一下二维码吧？”老板引以为豪说道。
“为什么呢？”我又一次向老板抛出了问题。
“这是引进地的二维码，扫描后，就可以提前预定心仪引进地的花种，种植情况等等。”
听完后，我不禁感叹到现在科技这是发达啊，可以将传统的年味成为一个科技式的年的味道，使人们爱上现代化，爱上传统民俗。
下午3点，我满载而归。
今天，我不仅体验了传统的民俗，更是在这悠久的传统民俗形式进步中，看到了国际化、科技化的中国年味。