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芙蓉镇阅读心得与感悟
在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节，这五岭山脉的腹地，便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此，镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事，便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。
《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。
活下去，像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。
是怎样的年代，才会有这样沉重的担待?是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年!
回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和让我再救一个，再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。
如今，芙蓉镇热闹如初，大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转，历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年，也将继续前行在清馨的时光中。
个人感悟
天气依然很不错，但是心还是很沉重的，不了解这个世界是不是欠我的太多了，还是我欠这个世界的太多。无法阻止一切的发生，空虚依然笼罩着我。我好害怕。
都说蓝蓝的天下白云飘，不被理解，这么大了还没见过蓝天的人是什么样的。都我就没真正的见过它，呼吸着这样浑浊的空气，使我对世界的看法有一点懒，我不想用脑筋去想，它让我感到无奈，也不敢去想些什么。因为我知道就我自己来讲，是个没有多大用处的人，可我仍不死心，没有什么是我活到现在的理由，我知道就这么一直活着，将来会更好。
从小我就很天真，生活变成了童话，我不需要被谁理解。我就是我，现实却又来的太快了，一切的一切有时那么的不容易坚持，高中的生活使我看见了死亡，希望也被无情的打破。
很多的事，很多的话，很多的心情。我无法表达，也许我真的很失败，我已不堪重负，精神不在是我的全部，生命中多了很多的无住，立下的雄心壮志也不会在每天的重复。
在这个窒息的却看起来还不错的天气里，忧伤成了我的归宿。
个人感悟
6日，组织公司管理团队参加户外拓展训练。为期一天的团队拓展训练很快结束了，但内心的激动却久久不能平息。回顾在拓展训练中受到的挑战和磨练，感受颇深。这次团队拓展训练是一次身心大洗礼，是进一步推动我全力以赴做好各项工作的动力。它不仅仅是一种简单的训练，而是一种文化、一种精神，体现出整个团队合作完成一个目标或任务的重要性。
拓展训练场上，我们忘记了年龄、工作身份、生活环境，全身心投入到训练中。我们团队有一个阳光而响亮的名字——精英，在队长的带领下，我们开始了一天极具挑战的训练。训练主要包括四大项目：高空断桥、水上合作划船、雷区取水和“毕业墙”。每每遇到困难和挑战，我们以“精英，精英，勇攀高峰”的队训激励和支持队友，没有责备，没有放弃。最终，我们团队的每一名成员都顺利地通过重重考验。
拓展训练的第一个拓展项目“高空断桥”，是一个个人挑战项目，要求队员从8米高的木板断桥上跳到另一边，空间跨度大约1.2-1.8米,然后再跳回来就算完成。当我爬上8米高空时，心里早已砰砰直跳。脚下仅仅是一钢管,而手又没有任何东西可抓，腿不由自主地开始打颤，尽管有保险带，但初次尝试仍心存恐惧。此时此刻，下面是队友信任的眼神，刚刚的豪言壮语还萦绕在耳边，这个时候不能犹豫，既然已经上来了，就没有退路，下定决心，豁出去。一跃成功，大家的欢呼声、赞美声交织在一起。这个项目教会我们如何在压力和困难面前调整自己的心态，勇于尝试，挑战自己，战胜自己。
第二个拓展训练项目是“水上划船”，一个需要团队合作的项目。该项目的体验，如同我们的工作，当我们接到一个新项目时，需要前期策划分工，并在项目量产前解决易发生的问题点，减少量产出错，这样才能顺利量产。
第三个拓展训练项目“雷区取水”需要我们把眼睛蒙住，分散在一个广场上寻找水源，然后用2根绳子围绕取水。之前，我们都觉得很简单，但当我们的眼睛被蒙上时，才发现项目难度一点也不小;对此，我们讨论出一个初步方案并执行。在方案执行中，队友间产生一些意见分歧，最终队长站出来进行协调，让大家按照原始方案来完成任务。在总结经验时，拓展教练讲了一句话，让我非常有感触，他说：当大家为了一个目标争论不休时，你放弃话语权也许是对完成目标最大的帮助。我觉得，这个项目无论是用谁的方法都能完成任务，重要的是要按着一种方法坚持到最后，如果一种方法还没有做完，就换另外方法，恐怕很难完成。这就要队友听从队长的领导，齐心协力完成任务。
最后一个拓展项目是挑战4.2米的“毕业墙”，该项目充分体现了团队的凝聚力，大家为了能完成目标，不惜牺牲自己，默默为团队荣誉而战。
这些拓展项目很好地揭示了团队的力量及个人在团队中的作用。每个队友能顺利完成拓展训练任务，与队友的全心保护和自己对团队的高度信任分不开。实际工作中亦如此，公司对于9、10月客户投诉改善取得很成功的结果，这无疑离不开全体人员的积极参与。希望大家在今后的工作中、团队合作中，能自己先迈出一步，主动承担责任和任务，互相帮助。
芙蓉镇阅读心得与感悟
《芙蓉镇》这本书是以“危难的时期”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是危难中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值危难时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。危难终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
芙蓉镇阅读心得与感悟
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以十年动乱的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的十年动乱背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是十年动乱背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，十年动乱本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，十年动乱造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对十年动乱的批判，而是更深入的剖析被卷入十年动乱的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
个人感悟
本就是一个多愁善感的人，生活中的小事总是能够毫无防备的进入心里，而使自己活得很累。有时候提醒着自己不要敏感，不要太在意，生活中的事情本就是说者无意听者有心。或许，我该试着，放开自己的心，不要太执着于一个答案。看破红尘，反而没多大意思了。
三毛曾经说过，“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有”。人家都说，旅行的意义不在于最后你到达了哪里，而是在去那个目的地的路上的那个过程，你看到了什么，你学会了什么。
生活中的小事情，不要再放大了，再在意，再后悔，都无法回去了。专心做好当下就好。每个人的青春都是这样度过的不是吗，不单单只有你自己的青春活在半夜的辗转反侧里。一万个人的青春，一定被另外一万个人重复过。
世界这么大，来来往往的人那么多，谁会记得谁呢，把自己的人生活出精彩，活出不后悔就好了。你哭你笑你闹你疯，这都是你的，单单只是你一个人的事情罢了。
愿所有的有心人都能够被对月温柔相待。
愿漂泊的人都有酒喝。
愿孤独的人都会唱歌。
个人感悟
今天一好友把她家的桃树拍了张图片分享到群里，说等我回家，请我吃桃子。看着枝丫上沉甸甸的青桃，惹得我满嘴生津。
说起桃子，我情有独钟。不仅因为它诱人的外形，酸甜的美味，还因为它在我身上发生的一则故事。
那年春末夏初，我刚怀小孩，吃啥啥没味。一天夜里，我做了个梦，梦见自己美美的吃桃子。第二天，我缠着老公说想吃桃子。当时桃子还没上市，但我又满脑子的桃子，想的我茶不思，饭不香。没法，老公只能跑到三十里外的东台去买。二十七年前，条件远不如现在好，不像在，一年四季只要有钞票，什么都能买到。尽管老公走遍了东台的大街小巷，也没能买到一只桃子。
看着我害喜挑嘴，老公是爱莫能助。然而，有天晚上，隔壁华仔竟拎了满满一兜的青桃送到我家。原来婆婆在和华仔妈谈闲时说我想吃桃子，但到处买不到，被华仔听到了。当时华仔还小，不过十二，三岁，他看我老公整天舞剑弄拳的，心生羡慕，总想拜他为师。为了讨好我老公，当天下午，他等田地里的人都回家了，游河到村西头一桃园垛上，偷摘了那么多桃子，把汗衫打了个结，装了满满一袋回来了。
当我美滋滋的过足了桃瘾后，得知了桃子的来历，心里很不是滋味。都说瓜田李下，不纳履，不整冠，而我在怀孕之时，竟吃了偷来的青桃，这怎么对腹中的胎儿交待呀！为此事我如鲠在喉，坐立不安。但桃吃都吃了，又不能和桃主人王嗲嗲说明此事，因为华仔在庄上是出了名的调皮鬼，为此没少吃过他爸的拳头，怕说出后，没有不透风的墙，华仔定会被他爸七荤八素暴打一顿。左思右想，老公和我商量说，去王嗲嗲家里看看，问他有没有电器要修。那天，老公佯装在王嗲嗲家门口吆喝，有坏电器要修吗？这一叫，引出了王奶奶，王奶奶说，家里一个风扇和电饭锅坏了，老公自然是轻车熟路，手到病除。当王奶奶拿出五元纸币塞给老公时，老公说什么也不肯收下。推来推去，不得已，老公只得全盘托出。当王奶奶得知了事件的真相后，哈哈大笑，说，不就几个桃子吗，至于吗？都相里乡亲的！时隔不久，桃子熟透了，王奶奶又摘了一篮子的桃子送到我家。
这事一晃几个月过去了，到了那年的十月份，我顺利的生下了儿子。这在当时农村，生了男孩比中了皇榜还荣耀。按照农村的风俗，三天后要送红蛋和糯米红糖粥，记得那天，老公和几个亲戚把粥桶和蛋篮子挑出去没一刻钟，就回来了，当婆婆问咋送这么快时，老公对我深情一笑，说，心债终于还了！一篮子蛋，一小半送给王嗲嗲家了。
很多年过去了，每当我看见桃子，就会想起这件事。憨厚的老公，调皮的华仔，善良的王嗲嗲王奶奶，都和记忆中的桃子一样，酸酸甜甜，有滋有味。
个人感悟
静静的夜晚，独坐电脑前，想做点什么，又什么都不想做，心中有太多的事无从释怀，却又不知从何说起，拿不起也放不下。
突然很怀念儿时的时光，怀念那时的无忧无虑，怀念那时的简简单单。每天吃了玩，玩了睡，一个真真实实、简简单单的我。
渐渐地长大了，知道了自己是谁谁的孩子，知道了要帮父母分忧，要心疼父母，要体谅父母，要控制自己的欲望，要好好学习，要成为父母的骄傲，虽然有很多的“要”要做，但依然快乐，因为还能看到很多的自己。
时光流逝，我又摇身一变成了某某的妻子、某某的儿媳，曾经以为还会和以前一样，但很快发现自己错了，经历过一些事之后，终于知道“婆婆再好也不是亲妈”是什么意思了，知道了丈夫的为难，知道了我再不能像从前一样做自己了，知道了要把自己藏起来，知道了太多。
当我最终变成谁谁的妈妈的时候，我终于真正知道什么叫人生，什么叫责任，什么叫无奈。爸爸妈妈一年老过一年，而我这盆泼出去的水所能尽的孝心却是有限，孩子离不开妈妈，婆婆也该安享晚年了，很多时候我只能看着爸妈衰老的背影，听着爸妈苍老的声音暗自流泪，暗自自责。也只能“暗自”，人到中年我已没有了选择，我只能是身边的人的一个无所不能的支柱。
常常一个人的时候问自己：“这就是人生吗？”却无从回答。
我依旧努力地做着别人的女儿，别人的儿媳，别人的妻子，别人的妈妈，我把自己放在心里的某个角落，渐渐地、渐渐地把自己遗忘。
个人感悟
《红楼梦》原著里的十二钗岁数最大的只有17岁。贾宝玉只有15岁。
新版《红楼梦》里的演员全部几乎可以做原著里的十二钗姐姐、妈妈。
一部被颠覆和篡改的历史名著演绎成电视剧会是怎样？我们拭目以待。
新版《红楼梦》有点怪异，甚至有点诡异。服装完全不吻合当时的历史时期的着装，有点另类，有点夸张。
新版《红楼梦》定妆、定型有些让人难以理解，比较花哨，各个妖冶和充满世俗味道、风尘十足。
原版《红楼梦》著作里的十二钗是青春少女，情窦初开，都是清纯少女，怎么到了“大姐妈妈级”版《红楼梦》就变成成熟的女人了呢？要知道，十五开髻，十六岁嫁人。18岁以上的女孩是很难嫁出去的，就是今天所说的剩女了。
《红楼梦》在选取演员上绝对存在失误和不足，不知道是有关人员没有读过原著还是蓄意炒作和篡改原著？不管什么目的，拍摄《红楼梦》的蓝本是原著，那就应该尊重原著和原著里的历史背景。
新版《红楼梦》的定妆照正如网友评价的有点青楼女子的味道，不如叫《青楼春梦》比较贴切和妥当。
再则，《红楼梦》里的人物形象比较突出，个性及其强，我们看见展示出来的演员各个似乎不具备一些起码的要求。《红楼梦》里的女孩是琴棋书画样样精通，当然演员不一定精通，但是起码要具备气质。
《红楼梦》里的女孩是大家闺秀，言谈举止是相当的讲究的。气质不够怎么能表现出来？
曹雪芹的父亲是救过皇上命的人，曾经镇守宁远府有功，进入当朝，在当朝是官位显赫的人物，后来皇上死去，失去宠爱，被人告发落得家破人亡，才有曹雪芹的草席裹尸的悲惨境遇。曹家鼎盛时期是十分了得的，而且风光几十年，每个人都是具有一定的气质、气度的，不是那些展示出来的演员神态。
神形相仿、相似甚至酷似才能有一定的欣赏性，否则一定背离原著。
近代小说芙蓉镇个人观后感作文
“活下去，像牲口一样活着。”
那样一个时代，黑白不分，是非颠倒。阶级斗争像一把枪，换了无数双手，指过你，也指过我，曾在你手里，也曾在我手里。
荒.唐是身为观客的我的最深印象。起早贪黑辛勤劳动的胡玉音，只因为赚钱比“一个省级领导干部还多”，就被扣上了富农婆的帽子，更为荒.唐可笑的是，起先发起对胡玉音攻击的小干部李国香，最后竟然也被拉下马，被冤枉成破鞋。也许有人看到这会叫好说一声天道报应。我只觉得无力与绝望——大时代的腥风血雨是一张网，每个人都被束缚在其中，被迫屈服。
一般来说，牵扯到____这种主题，电影的基色都是灰暗压抑的，人在重压下扭曲如蛆虫，自我毁灭也毁灭旁人。但《芙蓉镇》与他们最大的区别就在于黑暗之中仍然熠熠发光的人性美。
我在观看时有过不平与愤怒，却仍然被电影中胡玉音与秦书田的爱情感动得一塌糊涂。一个是“右派”，一个是“富农婆”，一条街，一男一女，两条身影。惺惺相惜的爱情就从这里萌芽。大概是天刚蒙蒙亮的清晨，他们扫地的舞步和谐亲昵，意外地谱成一曲华尔兹。镜头一转，放在同处的两把扫帚相互依偎着，一大一小，竟然生出了丝丝岁月静好的意味。
这点甜蜜饯足够踏过所有的煎熬。中国人是习惯了受苦的民族，几百年的民族血泪史都那么过来了，最后也不过风轻云淡的一声“要活着嘛”。活着，像牲口一样的活着。无论是《活着》里的富贵，还是《芙蓉镇》里的胡玉音和秦书田，他们身上有中国广大农民百姓的缩影——再苦，再累，也要活着!
近代小说芙蓉镇个人观后感作文
古华的《芙蓉镇》，今天上午在数据课上刚刚看完，感觉还不错。
又是一部史书，讲述的是是粤湘桂交界处的一个小镇在中国60和70年代的故事。通过几个人物人生的沉浮经历，反映了_前后时期的中国的风云变幻的社会和不同的人物的命运以及百姓思想的变迁，同时这本书也挺红的，红军的红，一直歌颂我们共产党。读这本书的时候某种程度上感觉跟《平凡的世界》挺像的。但是跟《平凡的世界》不同的是，《芙蓉镇》的篇幅比较短，人物也比较少，故事发生的地点就没出这个镇子，写这本书古华没把战线拉长。
里面有一句话我特别喜欢，“活着，像牲口一样活着!”。主人遭受批斗的时候，生活简直生不如死，但是最终活了下来，平反后获得了生命的重生。
最近看人朋友圈分享：考上_的一个跟我同在山东高考，同一届的大二在读学生王尧_了。平时他爱写诗，似乎看破了世界，不想忍受世间的污浊。
怎么说呢，我这位的朋友，评论的很好，我也来引用一下：“诗是让生命更美好的延伸，而不是中断的借口”。
不少作家都是想不开，_身亡的。
惋惜啊，希望他们安息。
个人感悟10
经过了辞职波之后就赶紧投入了找工作的步伐。
找了将近两个星期，有一个工作等待我过去，就在清明节过后去报到，我当时觉得找工作的时间有一点段，说不定更好地工作还在后面呐，再者就是自己不想改行于是就婉拒了这一份工作（嘿嘿，也就是现在我的这一份工作）。
清明节假期去了南京女朋友那里，过来之后就开始了找工作的“生涯”。想早一点结束找工作的事情，尽快找到工作，结束每一天没有工作的日子，于是就看到还差不多的公司，千辛万苦的找公司的联系方式，之后打过去问人家还招不招这一块儿的人。很失望的就是人家已经招到了合适的人选，暂时不需要人了；另一种说法就是你在网上投简历就可以了，我们会看到的，觉得合适的话会联系你的。好吧，那就等待吧，有的我打电话好几次，最后都是不了了之，心里一片片的落空，感觉好伤心难过，不知道何时是一个尽头！就这样找了半个多月，也从宝山区搬到了普陀区的同学那里，只是不想再一个人了，也不想再交什么房租了。
近代小说芙蓉镇个人观后感作文
本书属于伤痕文学的代表作品。其正反两向的讽刺和夹叙夹议的行文中五部透露着对那个年代的控诉，其程度之激烈和批评之彻底，使得本书纵使有人物扁平和结构松散等缺陷也能落得个“瑕不掩瑜”的评价，但若与我读过的其他伤痕文学，如《亮剑》、《小狗包弟》等相比，尚显肤浅，究其原因，不光是因为本书的美好结局，更多的是从思想的深刻性和矛盾的冲突性上体现。
但这并不能怪作者本人，如果非要找一个替罪羊，莫如说是本书成文年代：1980年。本书叙述的故事，也止步于1980年，为什么没有往后写，想必是与书中人物一起经历了多场**作者本人，亦完全无法预料在经过了多次重大社会变革之后，未来的社会究竟路在何方。作者的思想不够深刻彻底，也是因为当时的时局，**刚刚结束，每个人仍身处洪流之中，亦无法对已经过去的苦难有一个清晰且客观的评价。
个人感悟7
先暂时将工作经历搁置一下，这一篇就写一些有关今天看到刘同的话的思考吧！很多人闯进你的生命里，只是为了给你上一课，然后转身匆匆就走。今天浏览百度阅读上刘同老师的书《谁的青春不迷茫》里面的一句话。
在我们的生活中遇见的每一个人都是我们的人生导师，她指导我们前进的方向，给予我们动力，即使我们犯了错误，他也是一样的支撑着我们继续前进，努力向上。这就是我们人生中路上人的神圣的一面。
芙蓉镇阅读心得与感悟
《芙蓉镇》的笔触应该说是跨越了70年代，连通了60与80年代的，它将芙蓉镇的美，恬淡在过去搭建了起来，又在风暴中将它彻彻底底地焚毁，坠之于无明的深渊，直到风雨过去，天光乍现，万籁复苏，有激起了小镇的生气。如同汪洋小舟，芙蓉镇在泱泱大国中算是一个不为人知的偏僻小镇，它仿佛远离政治却被政治氛围的转换折磨得死去活来翻来覆去，一方面展示了所谓革命之普遍广泛性，一方面，也是种以小见大的感官刺激，一个芙蓉小镇有多少个真正的野心家，黑五类，走资派，反革命?然而风暴一来，什么都有了，成分一划便是忠奸乍现，大会一开就是黑白分明，然而这不是一种愚昧而粗鲁的鉴别，而是一种关乎信仰的辩论，当我们信仰的真理与国家意志所违背时，你选择什么样的道路，做什么样的人，各个说法各态人生，《芙蓉镇》都能寻到一些典型。
在政治立意上，古华采取了一种客观与理智的态度，如他在小说中所说：“中国大地上出现的这场现代迷信的洪水，是历史的产物，几千年封建愚昧的变态、变种。不能简单地归责于某一位革命领袖。不要超越特定的历史环境去大兴魏晋之风，高谈阔论。需要的是深入细致的、冷静客观的研究，找出病根，以图根治。”比起那些愤怒的否定，这种态度颇有高瞻远瞩的肚量，这不仅体现在这段描述中，更蕴育于芙蓉镇本身的形象中，它历经巨变本色如故，吊脚楼并没因为曾藏污纳垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毁，他们的存活，这种吹尽狂沙之后的留存，显得淡定，从容，高洁，这种平淡的背后，有对生命的顽强执着，也有与时间的漫长对峙。
观看《芙蓉镇》小说个人观后感心得
古风盎然的湘南小镇，民风淳朴的芙蓉小国。本为山清水秀，却被历史的尘埃朦胧上了一层隐秘的灰色。正是这凝固了悲凉与沧桑的灰色，将整个小说里人物的命运烙上一道又一道忧郁的伤痕。在小说中，经典的灰色将纯粹的人性力量缠绕且包裹。芙蓉镇里的人物也在乐观与绝望、欣喜与悲伤、平静与混乱、真实与虚假之中逐渐走向一条追求真正解放的道路。
“活下去，像牲口一样地活下去。”在历史悲鸣动荡的年代，这句来自灵魂的呐喊始终贯穿着人物的精神世界。在历史的裂痕里，这一代人以其沉重的担当、坚强的信念乃至超越灵魂的沉寂在夹缝中生存着。整片小说，是在“斗争”的背景下展开了。这不仅仅是与自身曲折异化的命运的斗争，更加是与历史曲折演进的抗争。以“豆腐西施”胡玉音的“斗”为线索，讲述了一个在惨痛历史背景下奋起斗争的形象。
翻开《芙蓉镇》，那是一段尘封的历史记忆，虽然遥远，但是却让新时期的我们心灵备受震撼。故事缘起于1963年，到1976年结束。在反复的“四清”与“_____”的运动斗争中，“芙蓉姐子”胡玉音从个体致富典型到被剥夺新楼，丈夫自杀的“富农寡妇婆”，再到与五类分子秦书田“非法同居”的“黑夫妻”、因有身孕而监外执行的劳改犯、最后又重新回到米豆腐摊前的个体经营者。而贫下中农王秋赦从一个好吃难做的“二流子”形象到“运动根子”，再到整个芙蓉镇的党支书甚至是镇长，最后当党中央平反冤假错案政策下发，王秋赦一个跟头栽了下来，变成了一个“可悲可叹的时代的尾音”疯子。还有镇粮站主任谷燕山、芙蓉镇大队党支书黎满庚、五类分子秦书田、饮食店女经理李国香、胡玉英的丈夫黎桂桂······一系列人物的命运纠错与整个历史命运的抗争。
在《芙蓉镇》里各个人物身上，“斗”俨然是一种精神的寄托。这斗争不仅表现在生活领域，还体现在政治斗争中。其中，有“豆腐西施”胡玉音对米豆腐摊前各色主顾的周旋以及在后来的“四清”斗争下，胡玉音对婚姻生活的一种追求，也是对自己命运的抗争。
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观看《芙蓉镇》小说个人观后感心得
电影里最美的一段，莫过于秦癞子教玉音扫大街那一段，两人在大街上挥着扫把，仿佛跳起了舞，把奴役变成了舞台，在窒息中找到缝隙，得以畅怀。运动!运动!在几个性饥渴的人物手中，似乎被玩成了游戏，但秦癞子却似乎是个最明白的人。时而是人，时而是鬼。姿态最卑微，却在高处笑。
老谷在战争中已经被阉割了，所以他变成了最无所畏惧之人，那种底层的恐惧已荡然无存，当然不惧鬼神，不畏强权去势。“完了?没完。”老谷的质疑更像是肯定，一种痛苦的却不得不做出的肯定。
玉音是欲望的中心。她是女人的嫉妒，男人的欲望，时代的发泄，一个新生难产的源头。起初，一个芙蓉镇，似乎在围绕着一个米豆腐摊子在转，男人挑眉嬉笑，殷勤百般，女人横眉冷对，暗蓄敌意。芙蓉镇玉音仿佛就是西西里美丽传说中的马连娜，一个蕴藏着破坏世界秩序的欲望的化身。所有臣服于秩序的、吸取秩序的乳汁长大的人，都视其为异己。一个男人为了党弃她而去，一个男人为了救她舍身走险，一个男人在世界的万般敌意中教其隐忍，相依为命。
李国香是一种缺乏的象征。似乎不是运动造就了她，而是一个个李国香汇成了运动。运动就是把原本缺乏的变为充盈的，而把原本充盈丰满的剥夺为一无所有。虽然这种充盈，实际宛若泡沫，吹弹即破，内里虚空。所以，她首先做的，就是挖空欲望，灭掉玉音，而就此，她就挖空了所有人。听话的，可以拥有一种虚假的充实，而不听话的，和那些曾经富足不缺乏的，折腾到几近肝脑涂地，五肝具裂。
这种缺乏是人的嫉妒，是人的贪婪，是人的饥渴。但是片中的秦癞子是导演安插的希望，理想的“小强”。虽然形式上肝脑涂地，常以动物、残疾自比，但是精神上却看破了这世界。他保全了自己的富足，一种知识分子的坚持，保留了自己的欲望，这让他最终给了玉音一个归宿。他是片中唯一一个健全的人。
影片末尾，李国香说一切都过去了。但是真的就会这样过去吗?缺乏是一种永恒的存在，就像最后疯了的二流子王秋赦所说的“该运动了，该运动了。”似乎，“运动”就在一个不远的地方潜伏着，等着人们的召唤。一旦醒来，就会让世界天翻地覆。
观看《芙蓉镇》小说个人观后感心得
“活下去，像牲口一样活下去”，这话大概是全片中最震撼人心的部分。
在那个荒唐的年代，善者被打成牛鬼蛇神，恶人却被捧上神坛。
可怕的年代一去不复返，我很庆幸自己没有如此痛彻心扉的经历。看完这部电影很容易想起《活着》和《霸王别姬》，我无法确信自己在面对所谓革命小兵的侮辱时是否也会抛弃所爱，放弃尊严，像个牲口一样地苟活，我不愿去面对这样的人格考验。
只愿我爱的这个国家越变越好。