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水浒传第五回读后感 水浒传第五章读后感(实用8篇)

时间:2023-10-17 11:18:31 作者:琉璃水浒传第五回读后感 水浒传第五章读后感(实用8篇)

大家好,欢迎来到今天的活动!在设计开场白时,要考虑对方的立场和角色,以及场景和环境的因素。通过阅读这些开场白的示例,你将对如何写一个有力的开场有更深入的理解。

水浒传第五回读后感篇一

古老的中国,历史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水浒传》,由于小时候刚开始牙牙学语,见许多人都在看什么《水浒传》,于是便走马观花地看了起来,许多情节只是一晃而过,而今,随着我们年龄的增长,阅读能力也渐渐地增强了,于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来!

这本书乃是施耐庵写的一本名著,里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。真不愧是四大名著啊!

我最喜欢的人物还是李逵,他长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越越岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会!

我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人!

我爱看水浒传!

水浒传第五回读后感篇二

《水浒传》是我国第一部以农民起意为题材的长篇小说,是我国四大名著之一,在中国和世界文学史上占有极其重要的地位。

在这本书中,愤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪恶,塑造了一批敢于反抗,不干压迫的英雄形象。其中描写最多的就是梁山那一百零八位英雄好汉,他们的除暴安良,杀富济贫,仗义疏财,对祖国的忠心耿耿的英雄形象。

好多人都觉得这本书中的英雄很仗义,他们帮助人们除暴安良等等的好事,这样评价的人,一定没有注意其中的细节。在这本书中有一些篇章中写了哪位好汉在哪里救了自己的兄弟,写到这儿,兴许就会有人说:”兄弟当的真仗义,自己的兄弟落难,便奋不顾身的去救。“我可不这样认为,它们为了救自己的兄弟,不惜杀了一些无辜百姓,那些无辜的人,犯了什么罪?他们竟然可以这样做,只知道救自己的兄弟,却不顾惜那些无辜人。与其说他们是英雄好汉,还不如说他们是屠夫,手上沾满了不知有多少人的鲜血。这本书让我仿佛让我闻到了血腥味,看到了那鲜红的血。

水浒传第五回读后感篇三

朱仝将小街内之死,都算在李逵的头上,李逵只得在柴进家避一避,就在这个当口,柴家出事了。

柴进有个叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。

高唐州知府高廉(身兼武装总司令)是高太尉的叔伯兄弟,在高唐是“无所不为”。高廉妻子的弟弟,他的小舅子殷天锡,也是个“无所不为。”的主,人称他“殷直阁”。

说殷天锡为“殷直阁”是人们讽刺他仗着高廉的势力,成了个不是官的官。

柴进闻讯后带着李逵和随从前往高唐州,没有想到,这是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因伤势过重死了。

李逵见此不平之事,早就想发作,当殷天锡再次来柴家索要宅园时,李逵打死了殷天锡。

柴进仗着有铁卷丹书,放走李逵。可铁卷丹书没能救他,高知府将柴进打入死牢。

这是一场新旧贵族的较量,柴进败了。本站

宋江又一次请缨,他率梁山二十二条好汉,领八千人马来救柴进,当然少不了吴用等亲信。晁盖又一次如象皮图章一般,被留在山寨。

宋江遇着高廉,虽有林冲和秦明杀了对方的统制官于直和温文宝,虽有杨林、白胜防止了对方的劫营,箭伤了高廉,也抓了对方二十几个士兵。可自己这一方连败二阵,损失了上千士兵,退了近百里安营。宋江对高廉风沙走石般的妖法,无计可施,他随身携带的九玄娘娘送他的天书对此也无解。这时,吴用给宋江出了个主意。要想战胜高廉,只有请到公孙胜方可。

柴进因李逵杀了殷天锡而入狱,就是没有李逵此举,柴进在官场的光彩也到了尽头,没有李逵之举,也将有另一番苦难在等着他,到是李逵捅破了的好,只是让柴进受了皮肉之苦。

李逵受人指使,杀了小衙内,朱仝耿耿于怀,那是因为朱仝对指使者有意见,借李逵撒气罢了。李逵往往是个冤大头式的人物,难怪金圣叹说他天真烂漫。

借小衙内之杀,说宋江与吴用比李逵更残忍是真,这是书的目的。越说好个小衙内,那场景就越残忍,而越残忍就越能表现李逵的天真烂漫,也能表现宋江、吴用的心狠手辣。

能得天下者,谁不心狠手辣。看曼德拉,那也是个狠角色,只是方式不同罢了。

水浒传第五回读后感篇四

《水浒传》的成书,取材于北宋末年宋江起义的故事,《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间,从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。你是否在找正准备撰写“《水浒传》第一回至第五回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

《水浒传》是一部十分经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不一样的原因和不一样的情景,可是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,进取参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一齐被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。

《水浒传》是施耐庵的作品,讲述了一百零八位英雄好汉起义,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林冲、武松、鲁智深……他们都因为有罪名而聚在梁山泊,他们个个武功高强,有勇有谋,先后共有一百零八位英雄好汉,分别是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景阳冈”,因为武松喝了酒壮胆,上了景阳冈,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松连老虎都敢打,别说我们小孩了,就连大人也有时架招不住,武松的勇气真是令人佩服。虽然我们不能去打虎,但武松的勇气也是值得让人学习的。

《水浒传》中还有很多让人热血沸腾的故事呢!有“真假李逵”、“鲁智深倒拔垂杨柳”。

虽然一百零八位好汉之后散了,也没起义成功,但他们的勇气实在令人钦佩。

读了《水浒传》,让我的勇气也更加坚定了。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,就应沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野蛮,还长得有些鲁莽的鲁智深等等,这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。”武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,知道山上真有虎,等一下回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

比起武松我却那么胆小,连一个人回家都不敢,以后我要向武松学习,让自己跟武松一样。

同学们觉得《水浒传》怎么样,想要看吗?心动不如行动,快去书店把它找出来读一读吧!

水浒传第五回读后感篇五

徐宁长得是: “六尺五六长身体,团团的一个白脸,三牙细黑髭髯,十分腰细膀阔。” 一首《西江月》更说得明白。“臂健开弓有准,身轻上马如飞。弯弯两道卧蚕眉,凤翥鸾翔子弟。 战铠细穿柳叶,乌巾斜带花枝。常随宝驾侍丹墀,神手徐宁无对。”

看来,徐宁人长得帅,家庭美满,不但有独门功夫,还常随驾待承,可见其身份比林冲又要紧了许多,幸福感更在林冲之上。可再高贵,到了梁山,也只有随乡入俗了,徐宁用了半个月的时间,教会了梁山士兵七百人使用钩镰枪。这钩镰枪的要点是:“四拨三钩通七路,共分九变合神机。二十四步那前后,一十六翻大转围。破锐摧坚如拉朽,搴旗斩将有神威。 闻风已落高俅胆,此法今无古亦稀。”

吃了如此败战的呼延灼,狼狈不堪,自是无法回京交待。无奈的他,变卖了金腰带,才有了活命銭。当他想到与青州慕容知府有一面之交,这才燃起了希望。可是,行在途中的第二天晚上,在一家店中,呼延灼的那匹踢雪乌骓马,被桃花山的强盗偷了去。

呼延灼要酒保挑着自己的盔甲,一起前往青州府时,一幅败将之像,活生生地写了出来,写得极妙。

呼延灼,不但吃了败战,连坐骑都丢了,实是令人沮丧,见到慕容知府,巧的是他也正苦于桃花山,二龙山,白虎山之侵扰,二人是各有所需。 活了过来的呼延灼首先要做的事是, 打桃花山,因为他想要回自己的宝马,更何况这是皇帝赐的宝马。

呼延灼打桃花山,没有要来宝马,却招惹来二龙山的鲁智深,杨志。俗话说:“两拳难敌四掌”单凭呼延灼还真拿不下来。就在双方打得难分胜负之时,白虎山的孔明、孔亮在打青州,因他们叔叔孔宾被青州知府捉了。慕容知府捉孔宾,是因为白虎山的孔家杀了本乡的财主一家,做了强盗。

呼延灼回援青州,正迎着来打青州的孔明、孔亮。呼延灼战孔明,十来个回合,就擒了孔明,呼延灼显了点英雄。

孔明、孔亮是宋江的徒弟,武艺自然不高,遇到呼延灼这样一等一流的高手,自然是手下败将。

失了哥哥,吃了败仗的孔亮,带着残兵,在道上遇着驰援的武松,这是救星,凭着二人不打不相识的交情,武松定是要相救的,但仅凭桃花山、二龙山、白虎山的力量要打下青州,还没有十分的胜算,同呼延灼交过手的杨志明白这个道理,要拿下青州必须有梁山的力量,于是,三山人马去围青州时,没有忘记派孔亮到梁山求援。

这一章,说的是破呼延灼的连环马,更是说呼延灼败后的种种遭遇,当然也写了他的英雄。打虎将李忠不是他的对手,孔明更不在话下,就是同他交手的鲁智深、杨志也是退避三舍了。呼延灼后来位列在三十六天罡的第八位,排在鲁智深、杨志之前,道理在此章中。

水浒传第五回读后感篇六

宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得,宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害,自然是为了证明公孙胜利害。

先前,戴宗到蓟州去找过一次公孙胜,没有找到。现在,只有找到公孙胜,方可战胜高廉,才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务,带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜,幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由,不愿下山,当拜见到公孙胜的师傅罗真人,罗真人也以出家人不管闲事为由,不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此,想绝公孙胜的后路,便于深夜上山杀了罗真人和一个道童,到第二天,再去见罗真人,罗真人不愧为是真人,竟毫发无损。李逵见此,大惊失色。罗真人用了法术,他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件,他人落到了蓟州府的大堂,跌得头破血流,接着被人家当做妖人,受到狗血尿屎伺候,紧接着又是一场严刑,被打得死去活来,他招了个“人妖李二,”官府才住手,将他入监了事。入了监,他借罗真人的江湖名气作起文章来,骗得好吃好活。

正是这四件事,使得李逵的形象更丰满,正是李逵所为,才有了公孙胜再上梁山。

罗真人让黄巾力士将李逵从蓟州牢中接了回来,也同意了公孙胜下山。

说是戴宗智取公孙胜,如果没有李逵的努力,公孙胜是不会再上梁山了。

这一段,道家的法术得到了充分的展示,例罗真人使一白手帕,让李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飞去,罗真人只手一招,喝一声去,李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人要黄巾力士,去蓟州牢中去取回李逵,那也是瞬间的事……公孙胜说他师傅仅黄巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用,北宋何至于亡国呢?

北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城,告急,一个叫郭京的道士,称会六甲法,能胜金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的儿子赵桓真是采用了,结果是可想而,这加速宋的亡国。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼节,成了祭祀之节,那又应当别论,因为这是民俗民风了。

水浒传第五回读后感篇七

这一回是为雷横、朱仝立传的。

雷横因公务,路过梁山时,被奉为上宾,当宋江委婉邀请他上梁山,他以“老母年高,不能相从。待小弟送母终年之后,却来相投。”为由谢绝了。他得了梁山“一大包金银”回郓城县去了,继续当他的都头。

雷横以“孝”道为由,婉言拒绝宋江的好意,是最好的办法。实际此时的雷横,没有一丝想上梁山。他在郓城县当都头,得人的尊重,自己不但放赌债还开作坊,日子甚是滋润。可乐极生悲,一场横祸改变雷横的命运。

雷横出差回到郓城,一日听帮闲的李小二说,新近,来了叫白秀英的艺人,那是色艺双绝,来参过雷横,因其出差未归,未曾谋面。近日正演得热闹。

经李小二一诱惑,雷横便随李小二来到白秀英演出的场所,专挑了个首席就坐。

说这场演出,书中活画出了那时的场景,让人置身于那个时代,那个特有的场景之中。白秀英果然是色艺双绝。但天下没有免费的午餐,这戏也不是白看的,当白秀英的父亲白玉乔前来讨赏钱时,坐在首席的雷横却没有带钱,一方是都头雷横,另一方有县令撑腰,一场较量就此展开,雷横经不起人家的数落,更经不起众人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父亲白玉乔,他受了重伤。

因白秀英原是知县的情人,雷横被刑罚、示众,白秀英撒泼,定要严惩雷横,当街加倍羞耻雷横,遇着雷横之母来送饭,两个妇人又是一场互相辱骂,雷横的母亲也专揭人家的不是之处,更激怒了白秀英,当白秀英动手打了雷横的母亲时,雷横一怒之下用枷打死了白秀英。

这一段故事, 真实地反映了那个时代。身为官家的知县,吏员的雷横,艺人的白秀英,三者都不是什么好东西。知县不能洁身自爱,艺人仗势欺人,而雷横又何尝不是当地一霸,他将事也做绝了,做到知县头上,没有可蔽之处。雷横说没有带钱,请人去家中取来就是。

雷横爱财的毛病,刘唐知道,晁盖知道,梁山中人也都知道。

雷横为了“孝”不愿上梁山,为了“孝”而杀了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”连同他的性命一起就飞灰烟灭了。

朱仝在押送雷横前往州府的途中,将雷横放了,雷横回家接着老娘上了梁山。雷横是自己将自己逼上了梁山。

朱仝私放雷横,凭他人脉关系多么好,凭他怎样多方打点,终究逃不过,断二十脊杖,刺配沧州的结果。

朱仝私放雷横的义举,又胜过当年私放晁盖。私放晁盖尚可掩盖,而私放雷横,就将自己逼上了绝路。

朱仝给自己的绝路,不是绝路,而宋江给他的才是绝路一条。

朱仝被发配到沧州,深得沧州知府的喜爱,就连府内押番、虞候、门子、承局、节级、牢子人等都喜欢他。朱仝会为人,口碑好,形象好,知府的儿子,四岁的小衙内也毫不例外喜欢朱仝。朱仝也喜欢这端庄美貌小衙内。

七月十五是孟兰盆大斋。什么叫孟兰盆大斋,就是鬼节。拿这个日字说事,正是说朱仝撞着鬼了。这一天,朱仝带着小衙内去玩耍,遇着雷横、吴用来劝他上梁山,朱仝回绝了,却失了小衙内。当朱仝赶到城外二十里地,见到的是小衙内的尸首,小儿被李逵杀了。朱仝要同李逵拼命,便一路追赶,到了柴进家中,才知真相,原来这是梁山设的局,定要诱骗朱仝上梁山。就这样,朱仝及一家老小都上了梁山。

此事让朱仝与李逵结下了梁子,李逵只能在柴进家暂避一时,可李逵又惹出事来。

此一章,主角是朱仝与雷横,二人都不愿上梁为强人,但最终都上了梁上,可二人的高低自有分晓了。

水浒传第五回读后感篇八

鲁智深不听武松及少华山众人的劝阻,只身去华州府,要救史进,结果入了大狱。武松正在无奈时,戴宗赶到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。当宋江得知此事便不由分说,点了:吴用、花荣、秦明、林冲、杨志、呼延灼,朱仝、徐宁、解珍、解宝、李应、杨雄、石秀、李俊、张顺等,计十六个头领,率七千人马赶往华州。

这一次梁山出兵华州,宋江更是对晁盖置之不理。

到了华州,面对这名镇高山,如何拿下华州呢?这就有了“吴用赚金铃吊挂”。

这次本章的核,也是宋江的命门

原来,朝廷差了个殿司太尉宿元景,奉旨率队带着金铃吊挂,来西岳降香。

什么是金铃吊挂,就是皇家祭祀所用的宝物,为内府所造。

吴用设计劫了这皇家来华山降香的仪仗,将宿太尉及人马劫上了少华山。当宋江见到“钦奉圣旨西岳降香太尉宿元景”时便暗中自喜,因为这应了九天玄女“遇宿重重喜”之说。

看宋江是如何表白的,他说: “宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。今有两个兄弟,无事被贺太守生事陷害,下在牢里。欲借太尉御香仪从,并金铃吊挂去赚华州,事毕拜还,于太尉身上并无侵犯。乞太尉钧鉴。”

这段话道出了宋江内心最真实的东西,宋江在江湖道义与儒家的仕字之间的取舍是有原则的。江湖义气是他无法实现政治抱负时的无奈之举,也是他在无奈之下的一种生存方式,他自称小吏时却包藏着政治上更大的野心。

宿太尉面对宋江,经一番讨价还价,无奈之下,随了宋江,宋江这就有了拿下华州的办法。华州的贺太守,老奸巨滑,但在 “钦奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗帜之下,不由他不上当,当他率三百余人前来西岳大庙,拜见假太尉时,吴用一声令下,解珍、解宝要了他的性命,那三百余官兵全被扑杀了。

这一战,宋江又赚了,不但救了史进、鲁智深,收了少华山的人与财富,得华州官府的财物,还同宿太尉结了缘,这为实现他的政治主张埋下了伏笔。

宿太尉是个什么人物,看这一章中涉及到他的两个环节,便知此人是个什么角色。宋江闹了西岳,华州遭洗劫一空,太守被杀,死了许多官兵,可宿太尉对朝庭只做个“宋江先在途中劫了御香、吊挂,因此赚知府到庙,杀害性命。”便敷衍过去了。还有一件,宿太尉收下了宋江送的一盘金银,其手下人人都得了宋江的好处。

不难看出,宿太尉是个麻木不仁的官僚,是个欺上瞒下的昏官,同时也是个贪官。

此章到此处,梁山人马应是皆大欢喜,此时的晁盖做如何感想?

就在此时,朱贵报了一件事来,说:“徐州沛县芒砀山中,新有一伙强人,聚集着三干人马。为头一个先生,姓樊,名瑞,绰号‘混世魔王’,能呼风唤雨,用兵如神。手下两个副将:一个姓项,名充,绰号‘八臂那吒,,能使一面团牌,牌上插飞刀二十四把,百步取人,无有不中;手中仗一条铁标枪。又有一个姓李,名衮,绰号‘飞天大圣’,也使一团牌,牌上插标枪二十四根,亦能百步取人,无有不中;手中使一口宝剑。这三个结兄弟,占住芒砀山,打家劫舍。三个商量了,要来吞并俺梁山泊大寨。”

这段话,在金圣叹评本《水浒传》是晁盖转述,而在人民出版社一百回版本《水浒传》中,是朱贵所言,这是个差别,但宋江要阻止晁盖下山是一致的。

新上梁山的史进,想要立功,便请命前往,带着朱武、陈达、杨春及三军人马杀到芒砀山,不见樊瑞出手,项充和李衮这对组合便杀得史进一伙大败而逃,退兵六十里,史进和杨春险些丢了性命。就在此时,宋江怕史进有失,让花荣,徐宁打前站,自己亲率吴学究、公孙胜、柴进、朱仝、呼延灼、穆弘、孙立、黄信、吕方、郭盛,及三千人马来支援史进。

宋江急于要打芒砀山,公孙胜见山上有青色灯笼,便知这山上有会道法之人,不能轻举妄动,梁山人马这才退二十里安营扎寨。宋江如何攻破芒砀山呢?公孙胜自有办法。

这一回,又没有晁盖什么事。史进打芒砀山,宋江亲率援军来支援,后来晁盖去打曾头市,为何又没有援兵呢?曾头市的势力应在芒砀山之上啊!

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