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巴金火三部曲简介篇一
同学们写的日志真漂亮,令人惊羡,更让人感受到同学们的`多才多艺和班级文化的丰富多采。在大一为同学们许下一个愿,也是我早就想说的:愿大家在四年生活中种下幸福的种子,令它在你我以后的日子生根发芽组成一片茂密的森林。她应当是英姿勃发,又当万古长青!更是我们的一方心灵的家园净土。期待大家都是那片森林中最茁壮或最多姿的一棵。
巴金火三部曲简介篇二
周末忙了两天,昨晚读到十一点终于将《家》看完了。有许多的感慨,却不知该从何说起。很喜欢巴金的文笔和风格,真不愧为一代大师。看来,以后我得多看点他的书。我的心随着《家》的剧情而不断地起伏,我是完全融入剧情了。巴老先生将整个人物整个时代刻画的栩栩如生,我时而心揪的紧紧的,时而为他们欢欣鼓舞。一百年前的中国,封建礼教强大的力量摧残了一个又一个鲜活的生命,造成了许许多多的'人间悲剧。我终于理解中国的民主建设为什么任重而道远了。巴先生将三个主人公的名字定为觉新、觉民和觉慧。我认为其中是蕴含着深意的。“大学(大的学问)之道,在于明德,在新民。”只有新民,才能够有智慧,才能够挽救落后的中国。这里面包含了巴老先生的期待。故事的最后,给了我们热切的希望。三个主人公对封建礼教的控诉,让我们潸然泪下;他们对封建礼教的反抗,让我们心生敬畏。正是有他们的奋斗,才有了我们今天的自由。封建礼教的束缚没有了,我们现在自由了,选择的权利大了。可是我们很清醒的看到,票子房子车子又成了某些人的“父母之命,媒妁之言”。这次所不同的是,这种选择大多是当事人自己选的。幸福不幸福,怕是不是票子多就能解决的问题。这也是当代的一代问题。词不达意,写到这里吧,就到这里了!巴金《家》
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巴金火三部曲简介篇三
这本书,我看了大概有两三个星期了,但是却迟迟没有写一点读后感,一方面,是最近时间比较紧,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在犹豫要不要写,我不知道写什么,因为这本书太无聊了。今天稍微有点时间,那就写点吧。
像所有的红色的小说一样,我看之前对《家》没有任何兴趣,我会去看它,完完全全是因为我那段时间没有找到好看的书,而那时候我的脑海中出现了它,为什么会出现它,因为高考,像巴金的激流三部曲指的是什么这类题目,反反复复,做得都快吐了。
在看的时候,还是觉得看好无聊,最后坚持了两个星期,终于把他看完了。支持我看下去的信念说来可笑,我自己的观点是,任何一本书都有我值得学习的地方。
等我看完后,我也不知道我学到了什么。
像我以前看的《四世同堂》《骆驼祥子》,看完后,我不知道作者写了什么,作者要表达什么,只隐隐约约知道作者在批判,在反抗,为什么会这样子,这大概是因为它没有引起我的共鸣吧。
似乎作者对他自己的这本书有着极深的感情,反反复复对它做了很多次的修改。但是这只是他自己的感情,它的感情没有办法引起我的任何共鸣,我是现在的负二代,我根本无法理解他那种近代富少的人生观和价值观。说个题外话,关于共鸣这个东西,我也在苦苦思考与寻找,如何才能引起读者的共鸣,但是好像,我一直没有找到。
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巴金火三部曲简介篇四
《家》读后感《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的`人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象--梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同--梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
巴金火三部曲简介篇五
看巴金的《春》,感慨多多,里面那么多女性的命运不是多舛而是可怜。细腻的心理描写就把他们的苦楚、无奈、茫然给表现出来了。读着那些字句为她们感伤,同情她也同情那个时代的女性。可是后来我发现名著之所以是名著,它给不同时代的人带来的其实也是不同的,它的意义不再局限于书中主人公的故事影响。想想其实我何尝不是他们其中的一员。
在这个以万般皆下品,唯有读书高的主流价值观下,我有时很迷茫自己的处境,在淑贞作为一个大家庭的小姐因上街顾虑还需重重的时候,那份害怕,担心从文字里读出来也切身感知到了。有时很迷茫,很无助,想冲破某种束缚也是顾虑重重,胆怯,想象着否定、反对的一些声音我不敢迈出那一步,也许是潜意识的懦弱在作怪,也许是骨子里那份乐于安逸在作祟,有太多的理由借口使我放弃了那个梦想。在我同情感慨他们的人生时我何尝不也是这样吗?就像这个学期我连去做兼职的勇气都没了。因为在我们大部分人的思想里读书就是读书,其他的。
我连这点勇气都没有了,我连这点小事也这么多无所谓的顾忌,我不是很可悲吗,我想象着我被别人的话凌迟着,似乎活在自虐的世界里,我高度的要求自己,我对自己的希望满满,却又总是被自己打败。有时我是在给自己施加压力,让自己走出自己的路,是胆怯吗?是安逸惯了吗?狠下心,好好规划。甘于孤独寂寞的人才能走得远,走得精彩。