读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
静夜思的读后感篇一
?静夜思》这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净!这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
静夜思的读后感篇二
读诗，不能没有读后感。唐代是一个诗歌鼎盛的朝代==时期，无数的优秀诗人笔耕不缀，鼎力创新，给后人留下一个花团锦簇的诗歌大观园。李白是不世出的天才诗人，他的诗瑰奇多诡，大气磅礴，是唐代诗歌浓墨重彩的一笔。而他的《静夜思》，千百年来，广为传颂，寥寥的几笔，勾勒出了中国古代人民的思乡情愁。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。那是一个孤独的诗人，在苍凉的夜晚，发出的一声深沉的叹息，在诗坛上久久回响着，撞击着一代又一代人思乡的心。可以想象这样的情景：皓月当空，皎洁的月光倾洒在房间里，如同在地上覆盖着一层厚厚的白霜，诗人旅居在外，对月惆怅，遂发出了“举头望明月，低头思故乡”的千古绝唱，那是多么的撩动人心。
自古以来，抒发羁旅念家之情的诗不胜其数，李白这首《静夜思》独具一格，意境浑厚，不着笔墨，思乡之情娓娓道来。诗有着意味深长的表达效果，而李白深厚的功力更是把诗的创作推向了极致。令人读后不得不生出许多读后感。一首诗便是一段静止的时空，一个定格的画面，是与诗人连同他所处的时代沟通的最好桥梁。
如果结合李白的人生经历来解读这首诗，恐怕除了思乡情绪，还有一种更难以言语传达的复杂情感。纵观他的一生，除了留下华丽的诗篇，还有满腔的雄心壮志未得酬报，郁郁不得志的情绪贯穿他的一生，激荡着他的心潮。他的诗，让人读后感觉到更多的是一种无奈，一种悲凉，这些都被掩盖在壮丽磅礴的风格之下。
静夜思的读后感篇三
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
这是唐代大诗人李白写的《静夜思》，诗中李白尽管身在异地，但他的心却一直思念着、向往着故乡。夜色笼罩下，天边挂着的那轮月，那洒下的如霜般的月光，将李白带到了思想的情怀中。是啊!故乡是多么让人魂牵梦萦的地方啊!大家一定能理解在远方思恋家乡的感觉。想想啊，李白思念着家乡却不能回到故乡是多么的伤感啊!相信大家身在他乡也一定会像李白一样思乡的。故乡，这个亲切的词，它像一棵古老的藤，承载着对时光的眷恋，贮藏着对往事的缠绵。故乡情，像永远斩不断的根，让人们永远心系着故乡。曾听人抱怨过故乡的偏僻和落后，但他们是否听过故乡的鸟儿清晨悦耳的鸣叫;是否看过故乡人最淳朴的笑脸;是否触摸过故乡那秀丽的山水呢?或不知在春天故乡带着播种的希望;夏天携着似火的骄阳;秋天留着摇曳的.芬芳;冬天领着雪花的绽放……故乡，那个让游子辗转反侧的地方，氤氲着爱的气息。如今，我身在故乡，这片静卧在青通河畔的这座小城，思绪万千。故乡是我们永远的根，它不曾离我而去，始终在我身旁奉献着。
夕阳的余晖伴着鸟归巢时的鸣叫，我静静的吟诵着《静夜思》，心中独留下一句话——故乡，我爱你!
静夜思的读后感篇四
?静夜思》原是李白写的一首著名的古诗，如今被编成了一首歌曲。悲伤的旋律充分的描绘了李白当时的心情。
家乡是一个很常见的词，它在我们愉快时也许会被忘记，在我们孤独时也许会被想起，但每当我们遇到挫折时，家乡都可能会成为我们的精神寄托。每当新年来临时，我们穿着漂亮的新衣乘着火车回到家乡，看看路边坚强的雪松，还有那盛开的野花，自己的亲人正在门口迎接着我们的到来，这一切都是多么的美好。但是，李白却享受不到这种优越的待遇。
在那个年代，还没有这么好的条件供你使用，只有渔船、马车。可是乘坐他们近则一周两周，远则两至三月，还很贵。所以有些人士总是回不了家，李白也一样。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡，望着凄凉的明月，思念家乡的心情，久久难以入睡，此时此刻，那诗句也在纠结着我的心。在这悲伤的诗句中，配上那凄凉的音乐，真的令人难以忘怀。
现在我们有了优越的条件，不仅可以回家乡看看，还可以去各个地方旅游。以前思念亲人还需要写信，而现在有网上聊天，不仅方便快捷，还可以看到亲人的样子。原来，是一个个的梦想，如今，我们已经把它变成现实。珍惜现在美好的时光，共同携手，创造未来！
静夜思的读后感篇五
李白被人称之为“诗圣”、“诗仙”，他的诗被广外流传。其中以《静夜思》最为脍炙人口，家喻户晓。这首诗目前流行的版本是：
“床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
在日本的汉文中，这首诗记为：
“床前看月光，
疑是地上霜。
举头望山月，
低头思故乡。
它被认为是唐朝的版本，而现在流行的是清朝版本[1]。经过多人[2、3]考证后得出：目前流行的版本是明朝的，而上面的第二种写法是宋朝的版本。下面，笔者录出第三个版本：
静夜思－－无名氏仿作
床前白晃晃，
疑是地上霜；
伸头望明月，
落泪思老娘。
黑体字标出三种版本之间的区别。第一个版本的弊病是：
1）第一句与第二句矛盾，“床前明月光”，既然作者心里已经知道“床前”是“月亮”投射产生的“光”，怎么可能出现“疑是地上霜”的感觉呢？语意表达不合逻辑。第二个版本改成“床前看月光”，虽然可以减轻这种逻辑上的语病（仍然存在“先看见‘月光’，依然怀疑是‘地霜’”），但却带来新的语病：“看月光”为什么要在床前看呢？突出“床前”，没有意义；合理的写法应该是“窗前”，可见用“看”字替换“明”字，显得过于牵强附会。第三个版本就没有上述毛病。“床前白晃晃”，因地上朦胧晃眼，而产生疑问：“疑是地上霜”。其中采用“晃晃”二字，有点土气。不如“床前白一片”或者“床前一片白”。但两者都与“霜”字不押韵。所还是“床前白晃晃”爽口。
2）第三句用“举头望明月”不合情理。一、二更的月亮照不到房间的地上，只有三更以后，月光才能投到窗前的地面。这时抬头和举头都难以从床上看见“明月”，唯有伸出脖子，甚者还要稍起身和偏着头，才能从窗户看到月亮。所以，以第三个版本最符合实情，“伸头望明月”。“举头”绝对没有“稍起身和偏着头”的意思。
3）最后一句“低头思故乡”。在“举头”之后，不会出现“低头”，这不符合在床上看“明月”。躺在床上，怎么再低头；因而变成站在地上看“明月”，再“低头”沉思。“故乡”是一个很宽广的概念，远不如“老娘”具体。如果流落他乡，倍感孤独时，首先思念的是自己的亲人，父母和妻儿，而不是空洞的“故乡”。所以，第三个版本的“落泪思老娘”最合实情；因孤独而伤感落泪，思念远方的娘亲。
比较这三个版本，笔者人为：以第二个版本改动得最差，其中第三句“举头望山月”中，将“明月”改成“山月”而引入“山”字，与全诗毫无联系；而且，“山”也引不起“孤独伤感”和“思亲”。可见，第二个版本正是后人修改后的文本；一些才高八斗的文人以为第一个版本存在上述毛病，因而私自进行了自以为是的改动。
现在看，第一个版本可能是没有改动的李白原作。由于李白做诗往往是“随口而成”，特别是喝酒太多，思绪不严密时，所成的诗句便出现第一个版本中的毛病。因过于高傲和众人的吹捧、迷信，李白对自己事先没进行思考，酒后临时创作的诗句，即使发现有毛病也不再更正。“静夜思”就是李白信口开河之作，不可一味迷信，不敢怀疑他所创作的诗句中存在毛病。