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最新颂党恩传家风感悟(汇总8篇)

时间:2023-09-26 17:09:50 作者:XY字客最新颂党恩传家风感悟(汇总8篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得感悟,从而不断地丰富我们的思想。那么心得感悟怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得感悟范文,希望对大家能够有所帮助。

颂党恩传家风感悟篇一

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训,其后人无论是平民百姓,还是达官显贵,都会相对遵纪守法,这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染,良好的家风对他们有着润物无声的教化作用,同时,有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日,在全面从严治党的新形势下,加强党员干部家风作风建设,这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上,人生的光阴若白驹过隙,然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,虽经时光河流千百年的冲刷,不但没有流逝,反而越发弥足珍贵。这其中,就有那些充满温情和智慧的家风故事,其所蕴含的传统与美德,融入语言,汇入血液,成为中华民族精神的重要内核。今日看来,这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传,精神相继。父母是子女言传身教最好的典范,为人父母树立道德上的典范,养成良好的家风,最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤,学求有济于天下”,自身立言立德的同时,对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下,其子女也得以传承父辈精神,为后人所称道。

彭玉麟戎马一生,充满传奇,他为清朝中兴立下汗马功劳。然而,他一生曾六辞显官:他曾因习于军营而疏于民政,请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由,请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头,彭玉麟总会临危受命,而后功成身退,从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公,虽居高位,却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两,分文不取,全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末,彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己,彭玉麟对待子女亦非常严苛,从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时,彭玉麟“谕子”书中写道:“以起屋买田,视作仕宦之恶习,己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚,归无足蔽风雨者,官员亦多贫乏,兵丁欠缺粮饷……小子狂妄,使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”:“今后当痛自改悔,锐志向学,慎勿享馀荫,以为衣食饱暖无所忧,便学走马王孙故态,盖自堕落之不足,而堕落其家风也。”

不仅对子如此,彭玉麟对亲属亦多有要求,他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲,结党营私:“用之则引私人,结朋党,于国事无补,徒糜国库……恐其违法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

颂党恩传家风感悟篇二

我有一个快乐、幸福的大家庭,在这个大家庭里有爱聊qq的老妈,有爱种花卉、种蔬菜的奶奶,有爱看书、看足球的教师老爸。我嘛,则是一个天真烂漫、活泼可爱的开心果,整天嘻嘻哈哈的,凡是有我的地方,就有笑声和欢乐。

今天,我就来聊聊我的家风。俗话说,“不以规矩不成方圆”。我家的规矩那叫一个字“狠”,两个字“太狠”,三个字“非常狠”,四个字“狠得可怕”。老爸、老妈对我的学习抓得特别严,学习态度必须端正,字迹必须工整,每一个字都要认认真真地写。如果写得不好,不管做了多少,都必须重写。比如上次,我一篇日记写得比较潦草,老爸居然把整本日记都撕了,而后让我从第一篇开始抄写。我吓了个半死,心里暗下决心,一定要把字写好。

我家的学习氛围非常浓,一家四口除了奶奶,一有空闲时间就看书。尤其是晚饭过后,老爸、老妈和我都会不约而同地捧上各自心爱的书籍如饥似渴地读起来,直至老妈不停地唠叨:“可以休息了,可以休息了。”大家才叠好所看的地方,关灯睡觉。至今,我看了差不多上百本书,每本书都有点记忆,因为老爸让我每本书至少要读5遍。

“书读百遍,其义自见”,记得一次考试,我因为必读书读得不够仔细,结果一条简单的题目都写错了。老爸知道后质问我:“这本书你不是读过了吗?读过了怎么还出错?”我张口结舌答不上话来。从那以后,我看书都要读上好几遍,都要做些摘抄,尤其是好词佳句。

颂党恩传家风感悟篇三

听爸爸说,爷爷是个很严厉的人,平时对爸爸他们兄弟姐妹要求都很严格,而他自己更是一个勤劳、节俭、仁慈、守礼的人。

所以,我的爸爸也是这样要求我们的。

比如,爸爸常对我回忆他小时候

吃饭的事情,在上世纪六、七十年代以及八十年代初期,我们国家的老百姓还没有用上空调,所有的人在夏天吃晚饭的时候,都喜欢搬到院子或屋子外面空地上吃饭,或冬天屋子里太冷,在中午吃饭的时候,人们喜欢端着碗筷到外面来吃饭,邻居们总是在这个时候三五成群的聚在一起吃饭、聊天,可是,爸爸说,我的爷爷却不允许家里任何人把碗端出在外面吃,无论是夏天纳凉还是冬天晒太阳,都不行。而且爷爷说:“吃有吃相,坐有坐相,不能随便。”

爸爸很小就跟着爷爷下地,插秧、割稻,堆稻草,样样干过,而且还帮着家里拾牛粪、猪粪,而且,爸爸的兄弟姐妹们全都一样,十分勤劳。所以,几十年过去了,如今的爷爷都八十多岁了,我们家也不穷了,可是爷爷还是保持着每年在自留地上种些有机蔬菜,每次我回爷爷家,爷爷总会去地里刨出许多地瓜、萝卜,芋头之类的农作物让我们带回杭州。

爷爷、爸爸就是这样的人,勤劳、知礼!

爸爸还告诉我,爷爷还是一个慈善仁爱的人,有些邻居家生活有困难,他会慷慨解囊,帮助别人。因之,我的爸爸也是这样的人,记得有一次爸爸因摔伤住院了,隔壁床的一个老人夫妻在唉声叹气,埋怨住院费用太贵,没钱了,我爸爸二话不说,拿出二千元硬塞给他们,让他们有困难找他。所以,爷爷和爸爸又都是仁慈、乐于助人的人。

如今我们家经济条件不错了,可我总觉得爸爸总是对别人很好,很大方,却对自己很节俭,不奢侈。

爸爸也是这样教育我,让我也做一个勤劳、勇敢、知礼、仁慈、乐于助人的人。我觉的这就是我的家风!

颂党恩传家风感悟篇四

一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度,即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道,是祖先历经世事之后的经验之言,可以成册,可以言传,但无论是哪种形式,必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华,催人向善,是引导儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的'内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来,官员子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,行政廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风,是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和,家风汇聚起来就是社风,多数家庭家风淳朴,则社风淳朴;社风的急功近利,则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重,拼豪宅、拼豪车,甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活,不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活,还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就,着眼点仍需在家风。

优良家风需传承,社会正气需弘扬,这不仅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设,不仅能扬善于小,防恶于微,更能引导人们摒弃浮躁功利,重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的,需要榜样力量,社会的持续关注和人们的长期努力。

颂党恩传家风感悟篇五

每次我做事,妈妈都说我是小大人儿,做事都有自己的主见,有的时候,妈妈的事我也操心。

有一次吃饭,我给妈妈夹菜、夹肉,妈妈说:“宝贝妈妈自己来吧!”爸爸看了说:“这是应该的,孩子知道疼你了,说明她长大了、懂事了,也代表着将来会好好照顾咱们的!”听完爸爸的话,我们都笑了。

还有一次,我想帮妈妈洗衣服,还想给妈妈惊喜,我就告诉她我在做实验,等洗好后我叫妈妈来看看,妈妈大吃一惊说“宝贝,你真是懂事孝顺的好孩子!”

他们从小就教育我要孝敬老人,尊敬长辈,因为这不仅是我家的家风,更是是中华民族的传统美德!还因为父母长辈为了我付出的太多了,从我牙牙学语到蹒跚学走路,从幼儿园到小学,我一般的小愿望,只要能够实现,爸妈就一定满足我,姥姥姥爷和奶奶无微不至的照顾我,让我生活在他们的爱中,让我有一个幸福的家。

现在我长大了,应该孝敬父母长辈,我要做自己力所能及的事情,比如,帮妈妈拖地,扫地,洗碗等,帮爸爸端洗脚水。把自己的学习搞好,不让爸爸妈妈操心,该学习的时候好好学习,该玩的时候痛痛快快的玩。

我的家风让我懂得父母长辈养育了后代晚辈,自然应该受到后代晚辈的尊敬孝顺,我也会一直这样做的。

颂党恩传家风感悟篇六

家庭是社会的细胞,家风是中国传统文化传承的重要形式,蕴含着丰富的道德素质教育和价值观培育的内容。为贯彻落实中央关于培育和践行社会主义核心价值观的决策部署和“重视家庭、重视家教、重视家风”的重要讲话精神,进一步弘扬中华传统家庭美德,引导广大群众争做好家长、树立好家风、传承好家训、建设好家庭,为孩子健康成长营造良好的家庭和社会环境,进一步提高我校学生对中华传统美德和社会主义核心价值观的认知,引导学生培育和践行社会主义核心价值观,根据台州市教育局、台州市妇联联合下发的《关于开展“做好家长、树好家风、传好家训、建好家庭”主题活动的通知》(台教基[2016]189号)精神,决定开展本活动。

一、活动主题:

做好家长、树好家风、传好家训、建好家庭。

二、活动内容

1.加强家长委员会建设。尊重家长委员会的民主权利,积极发挥家长委员会的民主议事、民主监督作用和对学校实施素质教育的促进作用。学校进一步健全家长委员会的功能,进一步发挥班级家长委员会的作用。寒假期间,学校以及各班级应积极联系学校家长委员会和各班级家长委员会,共同做好学生的寒假各项教育工作。假期内,学校将开展评选松门镇中学十佳学生家长活动,通过家长委员会和各班主任的发动,在全校学生家长中评选十佳学生家长,原则上各班级推荐1-2名学生家长参加评选,参评对象可以为学校家长委员会成员或班级家长委员会成员,也可以是非家长委员会成员的学生家长,参评对象须填写好《松门镇中学十佳学生家长推荐表》,见附件1,下学期开学将推荐表交德育处。

2.实施“造成家长进学校”行动。学校在下学期将继续开办好家长学校,继续开展好家长体验日活动,积极开展家长授课日活动。通过各种载体普及育儿知识,帮助家长掌握先进教育理念,既关心帮助孩子提高学习成绩,更关心孩子的行为习惯养成和品德操守。

3.积极推进“家校联动”工作。学校和各班级要召开好家长会,利用好校讯通、微信群、公众平台等载体加强家校联系,传递先进、正确的教育理。

4.建立健全教师家访制度。学校要进一步建立健全教师家访制度,德育处要在每学期期末安排好班主任和课任教师共同做好家访工作,既帮助家长树立正确的教育观、成才观,也要通过家访要求家长切实履行好家庭保护的法律义务。班主任和课任教师要在平时的教育教学过程中对特殊学生群体经常性开展好家访工作。

5.开展经典家训诵读和家训评比活动。学校要在下学期开展经典家训诵读评比活动,组织好经典家训读后感征文比赛。寒假期间要求各班积极发动学生家长和孩子一起撰写或完善家训,原则上每班须上交1-2篇家训,下学期开学将家训上交德育处,家训推荐表见附件2。

6.开展“写家书,传真情”家书评选活动。各班级发动学生向家长写一封家书,家长向孩子回一封家书,让家长和孩子以书信形式围绕友善、孝敬、诚信等中华传统美德、家训家风以及学习生活上遇到的困惑等方面展开交流。每班原则上推荐5篇家书(须同时上交学生和家长的书信,双方书信均写在作文纸上)于下学期开学初上交德育处。

7.开展“致学生家长一封信”活动。通过致家长一封信、定期给家长发送短信、微信等,积极倡导家长争当好家长、建设好家庭,自觉树好家风、立好家训。

8.开展形式多样丰富多彩的活动。寒假期间,各班级要发动学生及家长共同参与,做好“幸福家庭”照片展示,每班于下学期开学初原则上交10张照片参与“幸福家庭”展示。下学期学校将组织“最美家庭故事会”,各班级要选拔好1名学生参加故事会,讲述自己最美家庭的相关故事,并将故事稿交德育处。

三、工作要求

1.加强领导。学校要重视本次主题教育活动的开展,成立松门镇中学家风教育领导小组,学校谢辉斌副校长任组长、家长委员会苏干灵主任和德育处林平主任为副组长,家长委员会和班级家委会组成人员、各年级段长、班主任为成员。学校德育部门、学校家长委员会、班主任、班级家长委员会要通力合作,切实抓好组织实施,指导、督促活动的开展,发动广大学生家长参与到活动中来。

2.认真实施。学校要整合各类资源,组织开展好系列活动,推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。

3.加强宣传。学校在组织活动过程中要注意总结好做法、好经验,采取多种形式宣传活动动态、进展情况及特色亮点,努力营造良好的舆论氛围。下学期开学初学校将举行2016学年第二学期开学典礼暨家风家训表彰大会,激发广大学生家长参与活动的积极性,不断集聚社会正能量,努力形成家家弘扬家庭美德、人人构筑“中国梦”的良好风气。

颂党恩传家风感悟篇七

包公留传下来的唯一一首诗让我印象极为深刻,曰:清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,勿贻来者羞。大意是,“清心”是治身的根本,“直道”是处世的要诀。笔直而细小的树干,一定会长成支撑大厦的栋梁;百炼的纯钢,决不能作弯曲的钩子。仓库里堆满粮食,连老鼠、麻雀也会高兴;田野里寸草不生,连兔子、狐狸也会犯愁。史册上记载着古人许多宝贵的教训,做官就要做好官,千万不要留下耻辱,让后人笑骂。这首诗是包公出仕做官的座右铭,他用这首诗告诫自己,为官者当谋正直之道,去除贪欲。

包公不仅严格自我要求,还依此涵养家风,教育子孙。包公家训中言:“后世子孙仕宦,有犯贼滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰工刊石,竖于堂屋东壁,以昭后世。”他严训,包氏后世子孙有做官的,如果胡作非为,贪赃枉法,活着,不得再进家门;死了,不能葬身祖坟。在封建社会,不被族人认同,不得衣锦还乡,不得归葬祖坟,是最严厉的惩罚。由此可见包公治家之威严,训子孙之严厉。

要自觉强化党性修养、品德修养和党纪观念,真正把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中。要牢固树立为基层服务、为党的事业献身的理想,踏实工作,乐于奉献,努力做好本职工作,全心全意,做服务于民的党员。同时,要正确认识和处理好集体利益和个人利益的关系,时刻把党和人民的利益放在首位,在平凡的岗位上为人民服务。

颂党恩传家风感悟篇八

“校有校规,家有传承的家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“传承的家风是什么?你家有什么传承的家风?”这些问题,很多人就会傻眼了。不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈传承的家风。

传承的家风就是家规,是一家子的风气,这传承的家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说传承的家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!

传承的家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这传承的家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。

我家的传承的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!传承的家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记传承的家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

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