范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
浅谈人生价值观论文篇一
大家好，今天我来给大家上一堂心理健康课，那么首先在上课之前，我给大家讲一个小故事。
小故事：误会了五十年
听了这个故事你有什么体会?有没有感觉到沟通的重要。
所以我们今天的的主题就是沟通。与人沟通是最重要的就是把双方的意见、想法和观点相统一，再达成一致，这就是成功的沟通。
通过这两个故事大家感受到语言的魅力了吗?
一公众距离，比如一些正式场合，演讲或者其他公共场合沟通时的人际距离，此时的沟通往往是单向的。
二社交距离，是彼此认识人之间的交往距离，比如老师和学生，商业交往。
三个人距离，是朋友之间的交往距离。
四亲密距离，像我们和亲人之间的交往，还有夫妻之间的交往都属于亲密距离。
通过刚才的讲解，我们大致了解了沟通的概述和沟通的方式。
浅谈人生价值观论文篇二
结构作为整体，是演讲稿的形式范畴。但结构的构成，也有它的形式和内容。从整体看，结构是演讲材料的组织构造，是演讲者依据主旨、意图对材料进行组合、编排而成的一篇演讲稿的框架。分开看，它也有它的形式，即一篇演讲稿由哪几部分组成；也有它的内容，即哪个部分讲什么。结构的中心是回答和解决这次演讲“怎样讲”的问题。
结构的实质是将来自各方面的分散的演讲稿构成因素（主旨、题材、材料等）组合成一个新的有机的整体，使构成因素的原有意义集中、突出出来并升华出一种新的意义和信息传播给听众。如鲁迅的《娜拉走后怎样》，其中有外国剧中的人物，有中国的实际，有它要阐述的问题、主旨和意图。当我们读它时，就觉得它是一个整体，原有分散的材料有机组合后具有了新的`意义，产生了新的功能。这也就是结构的作用所在。
开头 正文 结尾
“三一律”概括了任何演讲稿结构的形式特点。从形式上看，这三个部分各自独立，各有各的意义和作用；从内容上看，则是统一的，是同一个主题、题材和材料在不同部位的表现，要达到的是同一个目的。这里，开头处于演讲稿的重要位置，应该力求迅速引起听众的注意，力避拖沓、冗长和客套；结尾则在于使整个演讲给听众留下一个完整、清晰的概念，力求做到揭示题旨、加深认识、促人深思、耐人寻味，文字不可过长。
一般说来，任何演讲稿的开头和结尾的结构方法及意义、作用都是一致的。但正文则不尽相同，至少有两种特殊模式。这里介绍的就是正文的两种特殊模式：议论式结构模式和叙述式结构模式。
问题 分析论证 结论
演讲稿结构特殊模式（ 1 ）
开头 问题 分析论证 结论 结尾
由于这种结构特殊模式处于整个演讲稿的正文（主体）部位，就影响和决定整个演讲稿的结构。鲁迅《娜拉走后怎样》的开头和结尾两部分很简单，各用一句话：“我今天要讲的是‘娜位走后怎样？’”和“我这演讲也就此完结了。”正文用的是结构特殊模式（ 1 ），即提出问题，分析论证，最后结论。从实质上看，这个特殊模式也就是整个演讲稿的结构安排形式。
夹叙夹议（往复）
……（ 2 ）
演讲稿结构特殊模式 (2)
开头 夹叙夹议 ( 往复 ) 结尾
浅谈人生价值观论文篇三
大家好!我是。我的专业是教育技术学。
职业规划给我们迷茫的大学生活指引了一条通向远方的路。在这条路上，我庆幸，我已经出发。并且非常荣幸能与大家分享我的职业规划。
下面我将从四个方面来介绍我的职业规划。理想职业，环境分析，行动方案，以及自我监控。首先是职业理想，在这里大家将了解到我理想的形成过程及我的理想职业的相关信息。
我的职业理想是从事科教电视节目策划与编导，成为行业的佼佼者，最终拥有自己的传媒公司。小时候我常喜欢收看科教电视类节目，《人与自然》、《动物世界》等都是我喜爱的片子。它们给了我无限乐趣。我很想知道许多惊险、奇妙的镜头是怎么拍出来的呢。大学一年级我开始接触多媒体类课程，并对其产生了浓厚兴趣。
我记得大二的时候，参加的一个比赛需要上交2分钟的个人简介视频，我花了三天时间学习并制作，结果在当晚比赛中我的作品是最闪耀的。这无疑更多限度地提升了我对视频编辑的兴趣和信心。此后，我又制作了6分钟的记录短片《昨天.今天.明天》;今年9月份又完成了我的第三部作品《源点》。本学期我们开始系统学习《科教电视节目编导与制作》这门课程，电视策划与编导进入了我的视野，我感觉那时无限精彩的职业，于是初步萌生了将来从事科教电视节目策划与编导工作的念头。
选择职业，除了单纯的兴趣，我还思考了许多问题，其中包括：这个职业是干什么的?其就业现状与发展前景如何?需要什么条件?最重要的是我对它的兴趣能有多大?为此我差找了资料，了解了科教电视节目策划与编导的工作内容，其就业现状及前景;还专门分析了多家传媒公司的招聘广告，综合了条件需求，为今后努力确定方向。
说到兴趣，我已将视频编辑融入了我的生活，因此我可以毫不犹豫地大声说：“我爱电视编导!”为了使自己的选择更具理性化，我以职业需求为向导，对各种环境进行了详细分析，其中包括内部环境分析，外部环境分析以及专业分析。内部分析，我主要从成长简历，自我评价，他人评价及相关的类型测试来深入认识自己。并且，我还针对职业需求进一步分析了自身条件的有利及不利因素。
一系列的分析使我得到以下结论：外向并且喜欢挑战的性格使我易于接受新事物，这对电视策划与编导要求综合性知识技能较高有一定的吻合度，但我目前的综合素质还需要更大空间的提升，因此应当在今后的学习中注重提高自身综合素质。对家庭经济、学校资源、环境及社会形势的分析，使我深知家庭背景薄弱的我更多的只能靠自己的努力去实现理想，但学校有丰富的学习资源和良好的环境供我学习，并且科教电视领域前景广阔，我应该对未来充满信心。
我还对专业培养方向和学习课程作了进一步了解。本专业除了学习视频媒体课程，还培养教学媒体和教学系统的设计、开发人员，及师范院校教育技术课程和中小学信息技术课程、通用技术课程的教学人员。但术业有专攻，这么广泛的专业学习，我必须找准自己主攻方向。
为此，我给自己制定了具体的规划，包括进入职业的两条主要途径，中长期规划和大学时间表。为了积累足够知识技能，我决定考研。但考虑到家庭经济因素，我制定了两条主要的实现路径：若考研通过，则贷款读书，继续学习与积累，为理想职业奋斗;若不幸，我没考上，我将选择成为一名中小学教师，继续准备考研，最终仍然投身到电视媒体制作领域。倘若前两条途径都无法走通，那么我将实行第三条路径——毕业后直接进入电视媒体领域，应聘传媒公司，积累实践经验。
我希望通过段中期的积累，在45岁时有足够的能力和财力创办自己的传媒公司。社会的竞争是无限的，如何才能脱颖而出呢?当然精技术，高素质，强能力!为了达到这些，做好考研或参与社会竞争的前期准备，在仅剩的2年大学时间，我为自己制定了一系列时间表，主要是技术学习时间表，综合素质培养时间表，常规方案表，周计划表，日程表，一步步细化目标，一点点壮大理想。
有行动必然有监督与调整。自我监控包含了目标考察、风险预测与调整。主要包括各学期行动目标和毕业目标，各阶段风险预测及相应调整措施。
阿里巴巴首席执行官马云说过，今天很残酷，明天更残酷，但是后天很美好，可惜大部分的人都死在明天晚上。
我迫切想要拥有美好的后天，因此，我会努力行动把梦想实现。谢谢大家!
浅谈人生价值观论文篇四
人生就像一场漫长的旅途，既短暂，又漫长，很显然，一个人的旅程会很孤单，一个人的风景也很单调。寂寞的路上，总需要有同行的人。能够遇见就是缘分。虽然偶遇。也许陌生，但是缘本是天定，份就需要人为了，茫茫人海相遇。相知，相爱，相守一生，这就是平常人的生活。一生之中我们可以有无数次的偶遇，也许一次偶遇就注定终生可以结伴，也许从陌生变熟悉。从熟悉也许就会变成永恒。
爱情就像握在手里的细沙。既要握的紧又要用心，握紧了会把心拉近。握松了会把距离拉的更远。手里握住的不仅是沙。还有那幸福的密码。总要自己解答。
所以我说爱情就像我们所写的散文，文散型没有散，情乱而心不要乱，它虽然比文字难懂。难以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我们也一样，我们都是红尘中的凡人。我们都会面临各式各样感情的问题。也许郁闷时，无以寄托时我们就会赋予文字灵魂，借予文字的抒写可以把爱情写的透彻。把感受变得清晰。
爱情没有距离的远近。完全是心有灵犀的感受，它可以把两颗心紧紧地相连。可以不再乎万水千山，爱情是一个圆舞曲，优美动听，可当旋律失去了和谐，没有了身心的享受，就会身心俱疲。存在的也是把内心伤害。人生是一块没有着色的画板。原本很平淡，只是有了情感的调节才有活力，才有那喜怒哀乐的诠释。悲欢离合的展现。爱情就是一幅油彩画。如果色彩搭配的不协调，就会没有整体的美感，所以它需要认真的调色，勾画，才会更生动，更完美。也如文章，只有轮廓。没有细腻真实的文字一样会没有看点。没有深意。
裴多菲说过。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛，
生命是很可贵，仅有一次，可爱情的价值则是人生的主题，它不可以亵渎，不可以玩弄，不可以出卖。它是神圣的，纯洁的`，美丽的，不可侵犯的，幸福的爱情人人希望拥有，它可以使人的身心感到愉悦，整个生命感到精彩，所以拥有一个幸福的爱情和家庭很重要。可是当我们面临不幸的爱情时。身心和灵魂都感到了负累时，甚至对爱情绝望恐惧。对生活失去信心。不报以对生活的期望，弄得伤痕累累，痛不欲生。我们会怎样呢，是放手，还是珍惜，相信大家也很难抉择。
成年的爱情是完美的。它有自己的理智和思维，懂得怎样去取舍，浪漫又不乏长情，珍惜又不缺少责任，爱情的过程是很陶醉的，但是激情过后的时候。就回归到平淡的家庭生活之中。
有人说，婚姻是爱情的坟墓。可是明明知道还是要去跳进去，婚姻是一座围城，在里面的人要拼命的走出去。在外面的人却一个劲的敲门。如此的把婚姻和爱情形容我认为也未尝不可，是呀。爱情的意义。爱情的力量无法估量，人们会为他冲破无数个艰难险阻，可以为之痛不欲生，可以为之死去活来。可见人生之中爱情是不可缺少的重要元素。就像鱼没有水一样。树没有叶子一样。
老年的爱情是在情感的依赖。它的需求不止是一个爱人，更多的是一个可以相伴终老的人，郁闷时可以互相倾诉的对象，可以互相照顾的一个家庭，所以爱情就像穿在脚上的鞋，只有自己知道合不合脚，只有自己知道不合脚的难受，文章写的好不好也只有看的人知道，自己不会有太多的思考，可否别人喜欢，但是首先要自己喜欢才行。
相伴一生的爱情也会有诸多的不足，只是人最怕的是孤单，爱情之中的不足。无处不在，可是要完美就要宽容，忍让，谅解，相信我们都在努力的珍惜我们的一切。
人生苦而短暂，漫长而又难以把握，正如文章一样，想写的让人看了舒服，理解的了，那就要有神，文字可以把我们的开心和郁闷。甜和苦都可以写出来。郁闷时我们可以看一本书。伤心时我们可以用文字来畅想人生和爱情的完美。
浅谈人生价值观论文篇五
早晨我跑步时简直像是在挣扎，肺部烧灼，空气也仿佛变得稀薄。跑了不过1。25英里后，我不得不走了1分钟。而在正常时候，我连续跑3英里仍感觉良好。旁观的人们一定以为我是个病夫——满脸痛苦，上气不接下气，步履蹒跚，几乎跑不完1英里!
忽然我明白了一个道理。
尽管表面看来我似乎根本没有付出努力，对于其他跑步的人来说，我简直不能算是在跑。但是实际上，我已经使出了浑身的力气。
当我们批评别人的时候，往往是采用我们自己的标准去衡量他人，而实际上，他们可能付出了所有的力量。也许他们没有发挥自己的最高水平，也许他们没有达到你的期望，只要尽力了，就应该是真正的胜者，不管结局是什么。
我们有时不公平地苛责别人，但更多的时候，我们把苛责的矛头对准自己。
因为没有像往常一样，一滴汗不流地跑完2。5英里，我对自己满怀自责。而事实上，今天我跑1。5英里付出的努力，远超过平时跑3英里。
高标准要求自己是个好事，前提是能够激发你前进的动力。
你应当永远尽力而为，但当你努力的结果低于过去的正常水平，你开始苛刻地批评自己，而不是表扬自己的努力，由此你就开始了螺旋向下的恶性循环。
不，我一点也不想要那样的感觉!
相反，“我已经尽力了，我也是胜者”，这样的想法给了我新的力量，使我又多跑了两圈，我对自己充满了骄傲，因为我完全有理由停下。
我挺直了腰杆，头高高扬起，因为我征服了宇宙中唯一能阻止我的力量，那就是我自己!
浅谈人生价值观论文篇六
领导干部就职之际往往要作就职演讲。出色的就职演讲能展示领导者独特的形象魅力，成为演讲者所代表的某个社会组织形象的一个亮点。这里向大家介绍几种就职演讲的即兴发挥技巧。
第二句话是表态。就是对今后三年和三个决议表个态。今年是马年，过马年，大家扶我们上马背，我们五个“马上人”的态度是：骑马背、扬马鞭、唱马歌、讲马话。那就是：立马行动，一马当先，五马齐驱，快马加鞭，马不停蹄，抢立汗马功劳，争取马到成功。
李琨同志从“马年”的“马”字出发，以“上马背”比作为新当选出xx县政府的领导要职，以“五个‘马上人’”比作为五位新上任的县政府正副县长。至于新上任后的施政态度是：以“骑马背”“扬马鞭”“唱马歌”“讲马话”比作任劳任怨、无声无息的埋头苦干。以“立马行动，一马当先，五马齐驱，快马加鞭，马不停蹄，抢立汗马功劳，争取马到成功”比喻为县政府五位主要领导就任后立即行动、团结拼搏，抢创大业的决心和争取各项工作全面获得成功的信心。这里一连串以“马”为词素的喻体组成博喻，妙语联珠，贴切生动，使这次表态情真意切，颇具感染力。
同志们：
省局把我交流到抚顺，我坚决服从，能熔入你们的火炉，我感到荣幸，但要说明：辽阳产的这块煤，灰分肯定不少，尽了努力，热值不一定很高，靠大家帮忙了。
演讲的开场白，构思新颖，不落俗套。“辽阳产的这块煤”，这是自比，寓以自己不是“闪闪发光的金子”的含义；把抚顺商检局比作为“火炉”寓有能锻炼人的含义；“灰分肯定不少，尽了努力，热值不一定很高”，这里寓有自谦的意思。这三个比喻都寓有深刻的含义。
演讲最大特色在于“来这里主持工作”，随身带来了第一件东西，即“一个碗”。以一个碗的三种形态构成三个比喻，寓于办事三条原则的深刻含义：以“碗口总是向上”，寓于办事坚持走群众路线，广泛、悉心听取群众意见；以“碗口朝下”的比喻，寓于办事坚持民主集中制；以“装满‘水’，举起来”的比喻，寓于坚持办事公道。
这段演讲辞借了“一个碗”的三种形态寓于深刻的含义，尽情发挥，十分自然得体，足见演讲者的匠心独运。
这次党员大会选举，我再次当选支部书记，得了“180%”选票。
不要笑，这里头80%是大家投的票，还有100%是我自己投的票。这两个百分比中，80%的选票，最少可以说明三点：一是大家对我任上一届支部书记不够满意；二是有部分党员同志对我能再当好支部书记持有怀疑；三是多数党员同志没有把我看死，对我还有信心和希望。我投了自己的票，大家看得出我还想当这个“官”。不怕笑话，我是基于三方面考虑，一是因为我是党员，带领群众改变管区贫穷面貌我有义不容辞的责任，不能因为有困难而退却；二是我……决心在这一届任期内“将功补功”；三是因为有了上一届的实践锻炼，我积累了一些经验，比较有把握在这一届干好。
这段演讲出自一位农村最基层的领导干部，开场白出人意料，独特新颖，以选票票数的结果作出了尽情发挥，妙趣横生，入情入理。“我再次当选支部书记，得了‘180%’选票”，故设悬念，吸引了听众；以“其中‘80%’是大家投的票，还有‘100%’是我自己投的票”，解除了悬念；然后，对“两个百分比”作了三点分析，恰如其分，声声入理。接下去对“我还想当这个官”的三个有利条件作了简述，语言十分幽默诙谐，又令人觉得他诚实、可信、可敬。
由。请看某部队一位连指导员的就职演讲：
各位战友：
我一到这里，就收到了大家送来的不少“礼品”，（惊讶、疑惑）而且现在，准确地说，在我说话的时刻，很多同志，几乎百分之百的同志，还在源源不断地送来。
大家不要纳闷：我没送什么给你呀。其实，大家确实送了，只不过没有在意，或者说不知不觉罢了。这“礼品”就是目光。（笑）目光？是的。我发现，大家向我投来了各种各样的目光：有信任的，有期待的，有疑惑的，也有无所谓的……我觉得，大家的这些目光，就像为我这个指导员走马上任而准备的一堆礼品：有玫瑰，有玉兰，也有仙人掌，也有霸王鞭……（大笑）不管什么样的目光，不管什么人是怎样的“礼品”，我都愿意收下，我都收下了！（热烈鼓掌）并且，我还应说上一句：谢谢大家！（再次鼓掌）
以上这位连指导员的就职演讲以场景中的“目光”为线索，贯穿整个演讲，作了尽情的发挥。开场以送来“礼品”故设悬念，引起听众的惊讶和疑惑，从而自然地引出“礼品”就是指听众的“目光”，接着对“目光”作了饶有兴趣的两次分类：一是信任、期待，二是疑惑和无所谓。演讲者表态这些礼品一并收下。最后从不同的“目光”即“礼品”里找到任职在多方面作出成绩的不同“动力”，决不让大家失望。这些围绕“目光”的发挥环环扣紧，有机统一。
各位代表：
在长河县第11届人民代表大会第三次会议上，我荣幸地当选为长河县xx县长。在此，我谨对各位代表对我的无比信任和大力支持表示最衷心的感谢。
我是长河县人民的儿子。我为生于斯、长于斯、工作于斯而感到荣幸和自豪。我热爱这2100平方公里的土地，我更热爱这80万勤劳勇敢、善良、正直的人民。我愿把我的全部身心献给这块哺育了我的土地和教育我成长的人民。
演讲者首先为自己是“生于斯、长于斯、工作于斯”的长河人民的儿子，而“感到荣幸和自豪”。因而无限热爱美丽富饶的长河土地，热爱勤劳勇敢、善良正直的长河人民。接着以抒情的笔调简述“长河县是一个具有悠久历史和光荣传统的文明古镇”。最后表明“凭着我对长河县无比深厚的感情将激励我努力工作，不负众望，为长河县人民奉献自己的一切”。这一就职演讲通篇洋溢着浓厚的家乡盛情，强烈的热爱家乡之情流露于字里行间，足见演讲者构思作了精心设计，演讲又极善言辞，因而能以情动人。
浅谈人生价值观论文篇七
从认识这个人开始，我就天天都要跑步。你猜这个人是谁呢？嘻嘻，她就是――“刘翔的女儿”。呵呵，没想到吧。
她有一头金黄金黄的头发，可爱极了，像个小娃娃；她有“两双”水汪汪的眼睛，一双弯弯的眉毛；一双扇子般的耳朵；小小的鼻子；圆圆的脸蛋中间有一个樱桃小嘴，嘴巴下面有一个小巧玲珑的下巴；脖子细细的。
她喜欢吃葡萄，所以她的十只小脚趾像十颗小葡萄。大概是被我感染了吧，她也养成了闻书的习惯，一发下来的书或试卷，第一时间就要闻一下。
她喜欢运动，每天不是穿运动装就是穿休闲装，一年四季只有一两天是打扮得像个女孩样。
有一次放学，我跟她肩膀搭肩膀走回家。你说这“刘翔的女儿”还真“像”刘翔的，走一段路，又跑一会儿，我跟在她后面跑累得气喘吁吁，可她却若无其事的接着跑。尤其是冬天，这位跑步女将终于露出了她的“真面目”了，一下车就一溜烟地跑，不到十秒钟就已经无影无踪了。我在后面拼命地追，拼命地喊，可她就是不理我。回到她家楼下，她终于停下来了。我跑过去问她：“喂，你……跑……跑那么……快干……什么？”“冬天天气冷，所以要运动运动，这样子就不会那么冷呀；而夏天太热了，我就要快点跑回家凉空调呀！”她像个博士一样说得头头是道。
走着走着，我突然听见有狗叫声，我开始害怕了，可她却学狗叫把那群狗引出来了。那群狗追着她，她却把我也拉下水――拉着我一起跑。跑呀跑，终于跑出了田野，回头往后看，那群狗离我们大概8米远，我松了一口气。
原来她跑步那么快，真不愧是“刘翔的女儿”啊！
浅谈人生价值观论文篇八
人生就像一次远航，如果你没有提前规划出自己的航线，那你永远也到不了终点。但如果没有做出正确的规划，一切也都是徒劳。
那怎样做出正确的人生规划呢？
规划人生的路线要适合自己。就像学习一样，有的人只需稍加点拨即可理解透彻，而有的人只有多刷题才能深刻理解。陶渊明最终选择归隐，是因为腐败昏暗的朝廷不适合他，清高的他与那个混沌的官场格格不入，于是有了东篱下的悠悠酒香，菊花朵朵。鲁迅在当时看到国民的麻木无知时，意识到学医无法解救自己的民族，决定弃医从文，救治人们的精神，唤醒民众的爱国之心。于是连续发表了《呐喊》、《狂人日记》等文章，成为了一代文豪。所以，适合自己的才是最好的。
规划人生的路线要不盲从跟风。爱因斯坦说过：踩着别人脚印走路的人，永远不会留下自己的脚印。俞敏洪在经历高考失利后，并未像其他人一样选择默默无闻，平凡的度过他的人生，而是奋起直追，凭着坚毅和执着走出了自己的脚印。
居里夫人在发现钋元素后，并没有和其他获得荣誉的科学家一样拘泥于现状，而是潜心研究，发现了镭元素，正是她的这种创新精神让她再创辉煌，成为了世界上第一个两获诺贝尔奖的人。
规划人生的路线还要依据自己的兴趣。兴趣是最好的老师，兴趣是探索新科技的阶梯，是打开新世界的大门。依据自己的兴趣规划人生路线，可以增加自己的动力，做到事半功倍。
每个人的命运都掌握在自己手中：虚度光阴的人，最后只会碌碌无为；而懂得规划人生奋力拼搏的人，才会创造美好的人生。
浅谈人生价值观论文篇九
过了心理适应期，习惯了，就轻松了。每天不去跑个五六圈，浑身上下都不舒服，出一身汗才感到爽。其实，跑步对一般人来说都应该是合适的，因为不需要什么基础或是技术含量，跑快跑慢任由自己的心性爱好，没有人强迫，只要喜欢就行。当然如果你要成为一名专业的跑者，那在基础或是技术含量方面应该又是另当别论了。
我喜欢在清晨或是傍晚奔跑在路上，这时会遇到不少的同行人。像这样夏日的傍晚，有的人手机绑在胳膊上，放着强劲的音乐，酣畅奔跑，连背心都是湿的;有的人直接拿着收音机，音量大大的，这样多少影响别人吧?那些塞个耳机，自个边听边跑的，我觉得更好，自娱自乐还不影响别人。跑了一段时间，我也想做到听歌跑步两不误，试了几次，却是不行。人家边听边跑一点儿不受影响，我呢，不是嫌耳机塞到耳朵里不舒服，就是嫌放的歌与我跑的节奏不合拍，估计也是没有音乐细胞的缘故吧，索性轻装上阵，一路纯跑。
朝着既定的目标，一圈一圈地跑，什么都不想，什么也都可以想。甚至可以一圈一圈地往上加了。当我在起步的基础上可以再加几圈时，我都不敢相信，这个越跑越轻盈的人还是那个之前体重超标的我吗?潜能真是无限，经过一段时间的跑步，我觉得只要一个人的心思落在一样事情上，循序渐进，日积月累，那么目标一定会越来越靠近。
很多时候也觉得一个跑者应该是耐得住寂寞的。内心有奔跑的欲望，外在有奔跑的毅力，才能成为像风一样的跑者。我不是一个专业的跑者，只是一个喜欢跑步的人。相对那些长跑健将的成绩我当然是不能比，但是我喜欢奔跑的感觉，喜欢一个人奔跑在路上，让两边的风物景致一路后退，褪去一切凡尘的烦恼，让心飞翔。
一直没有参加什么跑步的协会，倒不是害怕跟那些专业跑者的`差距，只是不想让自己有一种束缚，不想当着任务一样进行。经常跑步，只是喜欢了，于是可以在奔跑的过程中边跑边聊，谈笑风生;或者跟着其他跑步的人，追随一个领跑者，享受一种所向披靡的感觉。其实，于我个人，还是觉得跑步是一件心随我动的事，跑的过程是一种自己感受的过程，是一种享受，也是一种领悟。
很是敬佩那些寒来暑往黎明即起的跑步者，他们让跑步成为了一种生活方式，跑出身心的健康，跑出神清气爽，跑出心脏激昂。我跑步，只是一种随性，想跑就跑，有朋友相聚或是其他什么事情就不跑了，但是我依然很享受我的跑步方式，它让我的心灵在自由、恣意的奔跑中有所宁静、有所归属、有所感悟。
浅谈人生价值观论文篇十
孔子学习《易经》之后，说：不占而已矣。荀子也说：善易者不占。由此可见，真正读懂《易经》的人，是不用它来占卜算卦的。
这里有一个六十四卦的排列组合表。上卦一共就八种，下卦了不过是八种，上下一组合，一个卦就出来了。所以这个表很明了，一共有六十四个卦，一点不难。我们的老祖宗排来排去，发现只有这六十四种不同的组合方式，一个不多，一个不少，这也就是现代数学所讲的排列组合。《易经》六十四卦并不难，难是难在每一个爻都有它的代号。每一卦最底下那个爻叫初爻，往上依次是二爻，三爻，四爻，五爻，最后一爻叫末爻。初跟末代表时间，《易经》最重视的就是时间。任何事情，时间一变，整个情况就变了，所以中国人都讲“随时”，就是随时要改变。初、二、三、四、五、末，说的是六爻的时间顺序。还有一个说法，下、二、三、四、五、上，是表述六爻的位置。位置比空间还厉害，位包括你的身分，包括你的地位，包括不同的场合，也包括环境的变化。除了时间和位置，爻的阴阳怎么表述呢?很简单，凡是阴的都叫六，凡是阳的都叫九。男人为什么怕九?因为阳到极点就叫九，九就是阳极。《易经》有个概念叫物极必反，无论什么人走到“极”了，往后一定是反的。所以你不能说替爸爸过五十九生日，那样对他是很不利的。五十九了，赶快做六十大寿，把九避掉。这一点我们从物理学上很容易理解：一个物体一旦到抛物线的顶点，它一定往下走，没有例外。由此我们就可以看出来，《易经》中的卦分三路，一路是讲时，一路是讲位，第三路是讲性质：阳的用九，阴的用六。可是这三样如果用三个字来表示很麻烦，所以我们的祖先把它简化成两个。去掉哪一个呢?“初”留下来，“下”不要了;“末”不要了，“上”留下来。这样你就看懂《易经》了，翻开《易经》，初九，就是第一爻是阳的，六二，就是第二爻是阴的。
我们看到数字就能把相应的图像画出来，看到图像就能把代表数字想出来。这跟今天的数字时代没有什么不同。可是为什么用“初”不用“下”，用“上”不用“末”呢?原因很简单，事情刚开始的时候，“时”比“位”重要。一个人出生的时间很重要，产房的护士大多会说几月几日几时几分几秒生了一个什么性别的孩子。但是一个人死的时候，死亡时间并不重要，死了什么人比较重要，死者的身分和地位比较重要。所以一件事到最后，结束的位比较重要，时不重要，刚开始的时候，时很重要，位却不太重要。一家商店要开张，会去看吉日，可一家商店要倒闭了，还会去看吉日吗?如果有人说要找个好日子关张，那不成笑话了吗?商店开张，要选个好日子;商店倒闭了，看看还剩下什么财产，也就是经营到最后的结果比较重要。可见一直到今天，我们都不知不觉地照着《易经》在做，只是我们没有意识到而已。所以，开始的第一爻，我们用表述“时”的“初”，而不用表述“位”的“下”，到最后一爻，用表述“位”的“上”，而不用表述“时”的“末”，当中就用六、九代表阴、阳。由此可以看出来，两个数字，我们代表三样东西：一个是时，一个是位，一个是性质。
为什么阳叫九，阴叫六?这当中也是有道理的。坤是纯阴，是六画，所以阴叫六。可能有人就些想到阳是三画，应该叫三才对，怎么叫九呢?因为阳是创造，阴是配合。天底下，只有创造没有配合，只能是空谈，完全是空想，最终理想不能实践。有人要全力配合，可是没有创造，那么到底往哪里走不知道。因此，讲阳的时候一定要把阴带上，叫做阳统阴。阴阳不能分开，所以《易经》的第一组卦就是乾和坤。一个懂得中华文化的人，千万记住，当我们说天的时候包括地在内，讲男的时候包括女在内，我们是不会分开的。我们尊称别人为先生的时候，是男女不分的，男的叫先生，女的也叫先生。我们对男女是同等看待的，但是后来人们却解释成男尊女卑，这觉得很奇怪。男人能做的事情，女人都能做，可是女人有一件事情，男人怎么做都做不出来，就是生小孩。你说男人很伟大，你让男人生个小孩给大家看看?他就生不出来，能有什么办法?那到底是男人重要还是女人重要?我们对自然了解得非常透彻，知道只有阳没有用，一定要带上阴，所以说“孤阴不长，独阳不长”。阴阳一定要同时存在，才会生生不息。所以我们看阳，上下相加就是九，所以用“九”来表示。这样来分析，就很容易了解了，根本不必死记硬背。理解了记住的东西才不会忘，这也是自然。
我们以乾卦为例来标注一下六爻，大家又会发现一个问题：第一爻叫初九，第二爻为什么就叫九二，而不叫二九呢?前面我们说过，因为刚刚开始，时比较重要，所以第一个九，把初放在九的前面，称为“初九”;最后的时候，结果比较重要，所以把上放在九的前面，称为“上九”。至于中间的过程，就像人生下来以后，男女性别就重要了，所以把中间的四个九分别称为：九二、九三、九四、九五。这样《易经》就告诉我们，教男子的教材跟教女子的教材不应该一样。女孩子，可以多让去学一些艺术、音乐、烹调，这对也是有好处的。但是，尽管女人比较会烹调，可真正好的厨师一定是男的。这就是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是不会分开的，否则极阳极阴，最后就变成两种人类了。阴阳一定是交叉的。我们看dna的图片，它的双螺旋结构也是交叉的。其实科学越发达，越能证明《易经》的正确，而且很多的科学知识可以帮助我们更加方便地去了解《易经》。人生每一个阶段要做出不同的调整。每一个卦有六个爻，这六个符号告诉我们，要学会把一件事情分成六个阶段，然后一个阶段一个阶段地去调整。人也应该把自己的一生分成六个阶段，然后根据这六个阶段的不同要点去调整。这是《易经》对我们最大的功用。