演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。那么你知道演讲稿如何写吗？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
介绍王维的演讲稿篇一
2、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作》
3、屋上春鸠鸣，村边杏花白。——王维《春中田园作》
4、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
5、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》
6、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
7、远树带行客，孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡》
8、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
9、独树临关门，黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》
10、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
11、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
13、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
14、文翁翻教授，不敢依先贤。——王维《送梓州李使君》
15、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
16、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
18、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
19、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》
20、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
21、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
22、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
23、松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
24、山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
介绍王维的演讲稿篇二
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归！
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
避人五陵去, 宝剑值千金.
分手脱相赠, 平生一片心.
介绍王维的演讲稿篇三
作者：王维
原文：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
色：颜色，也有景色之意 。
惊：吃惊，害怕。
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色，
远山含笑，有色便是好山，何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的`感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
介绍王维的演讲稿篇四
他，就是王维。
王维早年有着积极进取的精神，因而写了一些情调昂扬、气概豪迈的诗篇。如《汉江临眺》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
他也有一些诗篇是抨击政治昏暗的。如《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人宿处，隔水问樵夫。
这是王维隐居时所作的。当时的朝廷，张九龄被排挤，口蜜腹剑的李林甫执政，王维对此很不满，所以到终南山过着亦官亦隐的生活。
当时唐玄宗派王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际上是将王维排挤出朝廷。赴河西节度史幕府途中，王维作了首诗《使至塞上》。
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
诗人在离开京城，前往边地时，心情激愤而又抑郁。前四句就是作者心情的真实写照。
香菱说的句句在理，这两句诗不仅有地理学上的道理，而且景色描写也生动形象。王维通过衬托手法，以大漠的横阔衬出烟的孤直，以长河的平远衬出落日的浑圆。王维通过写景，表达出情绪的变化。他的心情由忧郁转变为喜悦。全诗在喜悦的心情中结束了。
王维的代表作还有很多，如《送元二使安西》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等。遇见王维，历史就增加了光辉的一笔。
介绍王维的演讲稿篇五
在中国漫长的历史长河中，优秀的诗人举不枚举，而唐朝的诗人绝对是所有这些诗人中杰出代表。与其他朝代相比，唐朝的任何一个诗人都可在其它朝代独占鳌头。但在唐朝诗人当中，除了李白、杜甫、白居易，没有任何一个人比得上王维。他是中国古代诗人中最闪亮星星的一颗。
的确，王维被称为天才中的天才，琴、棋、书、画，无一不精，无一不晓。19岁就高中状元，这等头衔，在当时让大家羡慕万分。作为一位山水田园诗人，他与孟浩然并称为“王孟”。不仅如此，他还长得仪表堂堂，达官显贵们都想让他当自己的女婿。盛名之下，就连当朝公主也未能免俗，忍不住要和王维做朋友。而且就连皇帝都十分看重他，可是他并没有太注重这些，他只想当一个青年佛人，平平淡淡地生活。
可是事与愿违，不久，叛军安禄山带着他的军队杀到了城中，忙乱的大小臣工们惊奇地发现皇帝已经跑路了。大家手足无措，安禄山想要抓几个大官来治理国家，一下子就看中了王维，当然这是有原因的，首先是王维家世好，其次是名望高，最后嘛，王维的才干也是名声在外的。但王维誓死反抗，还吃药装病，可是安禄山并不吃这一套，用砍头来威胁他，王维只好被迫当了伪官。当然他很希望王师能够打败叛军，恢复统治。并且，他还写了首诗表达志向。
过了不久，大唐军队果然回来了，赶走了安禄山的军队，重新治理国家。当然，投降的官员都要被处死，王维也在处死之列。但好在他的弟弟在战场上打了胜仗，皇帝本人也确实很欣赏王维，这时还有人拿出王维曾经写的诗来证明他是被迫才接受伪职的，因此皇帝不仅没伤害他，还给他升了官。但王维一定因为这件事而羞愧，他再也不想做官了，于是隐居山林，过上了安逸的生活。很多优美的田园诗歌，就是在这一时期写下的。
作为诗佛，诗中处处充满佛性佛理。在《终南别业》中，“中岁颇爱道”，就写出了此刻他的心情。诗人独来独往，不求有人理解，只愿内心平静，十分悠闲自在。有时走到了河流的尽头，便坐下来看云层升起，有时遇到了砍柴的人，便与他谈论天地。生动反映了诗人十分向往这种平静的生活。
而在《山居秋暝》中，诗人独自居住在山中，享受着秋雨后清新的空气，夜晚皎白的月光穿过松间，清清的泉水在石头上流淌。竹林中十分喧闹，是清洗纱布回归的浣女。而归来的渔船碰撞着莲花，满是生气。在芬芳扑鼻的春天，想何时歇就何时歇，而王维却一直留在静谧的山中。
从这两首诗中可以看出，诗人是多么向往这种恬淡的生活啊。诗人少年时可谓是多姿多彩，做了官后人生更加华丽。可是谁能料到安禄山使这一美好的状态破灭了，逼迫他做官，最后使他无力辩解，名声扫地，他的人生也就从此反转，做官能有什么好的，无非就是在朝中争名夺利罢了。
王维现在只想过上静谧的生活，远离城市中的喧闹，就算是做一个砍柴的人，一个洗纱的浣女，一个打渔的渔夫也好啊！只有超度物外才能使他的心变得安定，王维隐居山中，不再过问世事杂尘，最后结束了他这多姿多彩的一生。
不管怎样，王维的后半生是自由、悠闲而平静的，仅此，他就不愧是一代诗佛。