我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗经心得感悟篇一
诗经作为中国古代文化的瑰宝，记录了千年来华夏民族的智慧和情感。作为中国人，我们心中都有一种深深的敬畏之情，希望能够亲身感受这些古老的文化。最近，我有幸到诗经故里游玩，深有感触。下面，我将从五个方面来展开我的体会，以期能更好地表达我对诗经的理解与感受。
第一段：诗经故里的壮丽景色
诗经故里坐落在千山之中，风景秀丽。我沿着蜿蜒的山路前行，随处可见翠绿的山峦与碧茫的湖泊。我仿佛能听到远古时代的诗人们在这里吟唱，诉说着他们对自然的赞美和思考。登上山顶，我望向远处，层层叠叠的山峦犹如波涛，仿佛能看到远古的景象，我心中充满了敬畏之情。
第二段：古人的智慧和情感
诗经是中国古代文化的重要组成部分，其中记录了丰富多样的人生百态。古人以简洁的词语表达出了深刻的思考和情感体验，使人们置身于繁杂的世界中也能品味到共同的人生哲理。在诗经故里，我看到了许多石碑刻有古代诗经中的经典诗句，每一句都让我感觉到古人的智慧和情感，也让我深深地思考起人生的意义。
第三段：对古人的敬佩和思考
在诗经故里，我不仅对古人的智慧和情感表示敬佩，也对他们的生活方式和价值观念表示钦佩。他们通过以诗篇的形式记录下来的人生体验，让我们能够更加深入地思考自己的人生，并从中获得启示。古人的智慧、勇气和正直精神都给了我很大的启发，让我明白什么是真正的勇敢和坚韧。
第四段：对自然的敬畏和保护
诗经中的许多诗句都表达了对自然的赞美和敬畏，古人认为自然是人类生存的基础，需要时刻保护和珍惜。在诗经故里，我看到了许多自然美景，也被自然的伟大所震撼。我意识到，每一个人都应该承担起保护自然的责任，珍惜每一片绿叶和清澈的湖水。只有保护好自然资源，我们才能够有更美好的未来。
第五段：诗经的传承和发扬光大
诗经作为古代文化的瑰宝，应该被大家共同传承和发扬光大。我们不能让它就此销声匿迹，而应该通过各种形式的文化传播，让更多的人了解和喜爱诗经。无论是在学校的课堂上，还是在社会的各个角落，我们都应该为诗经的传承和发扬贡献自己的力量。只有这样，古代的智慧和情感才会在当代焕发出新的光彩。
总结：
通过以上五段的叙述，我表达了我在诗经故里所体会到的心得和思考。诗经故里壮丽的山水，古人的智慧与情感，古人的生活方式和价值观念，对自然的敬畏与保护，以及对诗经的传承和发扬光大等方面，都使我深深地感受到古人的智慧与情感，也激发了我对人生和自然的思考。我深信，只有通过对诗经的学习和体验，我们才能更好地认识自己、珍视自然，顺应社会发展的需要。
诗经心得感悟篇二
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
诗经心得感悟篇三
诗经是我国古代文学的瑰宝，它不仅蕴含了我们民族在文学艺术方面的智慧和才能，还展现了我国古代社会的风貌与生活。《蓼莪》是《诗经》中的一篇，下面我将从五个方面谈谈我对《蓼莪》的心得体会。
第一，寓情于景。《蓼莪》写了一位少女在草地上采集蓼莪的情景。她正垂着头，细心地摘着蓼莪，一边采摘，一边想起了自己父亲的艰苦生活，然后又想到了自己即将成为人妻，一片感慨之情油然而生。诗人用清新自然的环境，来表现女孩细心的形象，从而透露出她纯真的内心世界，情景交融，很有意境。
第二，充满生活情趣。《蓼莪》是一篇充满生活情趣的诗歌。在古代社会，蓼莪是用来喂猪饲料的，与人们的生产生活息息相关。在这样的情境下，女孩采摘蓼莪，沉浸在一片自然的美景中，这种生活的情趣尤其到位。诗歌中还有“执子之手，与子偕老”这样的名句，多了几分郑重和情感，更能体会到古人的家国情怀。
第三，寄托深情。蓼莪在《蓼莪》中代表了女孩的浓情蜜意。诗中提到：“蓼莪生于野，白露为霜。虽则野而荣，不荣于无邦。”女孩认为，即使蓼莪是野草，也该有荣誉归属于某个国家；同样，她也希望自己在婚后有家有国，能尽自己最大的力量来维护和家庭的美满幸福。这种情感的寄托，让人想起了古代建国行政者的追求和心愿。
第四，用诗来赞美。《蓼莪》赞美的是采蓼莪的女孩，她的举止和态度人见人爱，赞美女孩的美德。同时，也表达了对自然的喜爱和对生活的热爱。女孩用一只蝴蝶做礼物，赠给了朝夕相伴的人，诗中笔墨不多，但却对小女孩的行为及其象征的意义，作了简明扼要的描述，更凸显了她的美好，也更让读者能感受到诗人对小女孩的赞叹与爱慕。
第五，体现文化底蕴。《蓼莪》是我国古代文学中的经典之作，从字句、韵律、意蕴等方面，都能体现出古诗歌的特点。同时，虽然距今已经有几千年，但它仍然引领我们思考人生哲理和境况。如同典籍一样，诗歌中所包含的人文意蕴，将遵循我们中华文化的精髓，历久常新。
总之，诗歌以其语言之美、所传递的情感、所折射的社会风貌及历史文化，深深地渗透着我们的心灵世界。《蓼莪》不仅是一篇赞美女孩美德的诗歌，也是我们思考历史、思索生命和文化的重要窗口之一。阅读并感受诗歌的情感表达和文化积淀，不仅可以提高修养，更是启迪人生的精彩旅程！
诗经心得感悟篇四
“关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依然能在我们耳边回响。如果说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是《诗经》。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌集，收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三个部分，风又叫国风，收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望，有对劳动的赞美，有征夫对故土的怀念，还有受欺压者的愤慨。雅，分为大雅和小雅，是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所做，为了祈祷丰年，歌颂祖德。颂，就是宗法制的体现，都为宗庙祭祀的歌曲。
正如我们课堂上所学，赋比兴是诗经的表现手法，赋就是指铺陈，我们从小听的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，就是用了这种手法，直接表现自己的情感;比就是打比方，比喻，“手如柔荑，肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来;兴就是起兴，先言他物，后吟所咏之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来，对诗歌渲染气氛，创造与众不同的意境有很大作用。
”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱，用“琼琚”“琼瑶”“琼玖”来强化主人公对爱情的执着追求和一再表白。
亲情，在中华民族的传承中从未中断，《常棣》中“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花，花托花蒂相互衬托，常棣花显得更加的光灿鲜艳，兄弟之间也更加亲密。诗中诗人不断用注意兄弟之情去撞击世人的灵魂，使人引起共鸣。
服役，每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途，佳人等待已久;思乡之心，雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远，思乡之情，相思之苦，并没有淡去，心依然向着一个不变的目标——故乡。
恬淡，生活的追求，秦人用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清新恬淡的田园生活，与自己心爱的人一道归家，一道劳作，路上欣赏一片片的桑林，阵阵轻笑声传便树林，透人心脾。生活的舒适，环境的优美，人生的自由，这不就是我们现代人不断追求的理想生活么?先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。
人生，无论什么时代都会有人感叹时间短促，人生短暂，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。”我们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的美丽以及即将离开时的困惑，使人所感昙花一现，浮生若梦的感觉格外强烈。
诗经，我国文化的瑰宝，孔子曾说：“不学《诗》，无以言。”学习诗经，不仅仅是对对文化的继承，更多的是对自己的涵养的一种成长，从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己，只有这样才能做一个合格的中学生。
诗经心得感悟篇五
诗经为中国古代文化瑰宝之一，其中的《氓》一诗描绘了社会底层人民的生活状态，表现出他们的疾苦和无奈。诗经中《氓》诗反映了当时社会的阶级分化和权力丧失，给我留下了深刻的印象。在我读完诗经《氓》一诗后，我深感到诗经中所描述的氓的心态和生活状况对我们当代人的启示，并引发了我的思考。
首先，《氓》一诗描绘了氓的苦难生活，让我深感社会对底层人民的排挤和压迫。诗中写道，氓“有蕡其苗，有蓬其秀，薪之疾之，永以为儋石。”这一句意味着氓们无法享受到自己辛勤耕耘所得的果实，而只能不断为上层贵族提供燃料和劳力。这种不公平的待遇令我深感社会的不公和压迫，也让我思考如何改变当前社会中不公的现象，让每个人都能享有平等的机会。
其次，《氓》一诗表现了氓的无奈和被动，使我深思现实中底层人民的处境。诗中提到，“钟鼓于宫，楚风于京，儿无所知，女无所云。”这句描述了氓子嗣在汉宫和都城中失去了自己的言论与活动自由，只能被被动地安排在庙宫之中，没有了自我意识和觉醒。这种被动和无奈令我深感近几年社会底层人民的困境与无助，也引发了我对于如何推动社会公正与平等的思考。
再次，《氓》一诗中反映出社会的阶级分化与权力丧失，让我深感现实中的社会问题。诗中写到，“时维乎？时维乎？在其位则谋，谋其所迫。”这句描述了上层贵族为了巩固自己的地位不断策划与行动，而底层人民则只能为生计而劳碌，无力参与社会的运转与决策。这种阶级分化和权力丧失令我思考，当前如何实现社会的公平与和谐，让每个人都能参与到社会的建设中，共同分享社会的成果。
最后，《氓》一诗还展示了氓们面对苦难的勇气和不屈精神，给了我启示与鼓励。诗中提到，“终无适，壹以当十。”这句话突出了氓们在困境中依然保持积极向上的心态，始终坚持奋斗不止。这种坚韧不拔的精神让我深思自己的人生态度，也让我对底层人民的生活条件产生了更深的关注与关怀。
总之，诗经《氓》一诗深刻描绘了古代社会的底层人民的生活状态与心态，给我留下了深刻的印象。通过阅读诗经《氓》一诗，我深感到诗中所反映的氓们的心态与生活状况已经超越了历史的限制，给了我们当代人启示与思考的空间。在当前社会中，我们应该关注底层人民的生活状态，关心社会的不公与压迫，并积极努力推动社会的公平与公正。同时，我们也要向氓们学习他们的坚韧不拔的精神，保持积极乐观的心态，勇敢面对人生中的困难与挫折，追求自身的价值与幸福。
诗经心得感悟篇六
那是极清冷寂寞的夜。无边的暗夜将呼啸着寒风的原野吞噬，星月在重重厚重的暗色云层后无力地闪着黯淡的光。令人几近致盲的黑中，几颗稍显明亮的星点零落地散落在东方的夜空中，挣扎着将残烛般微弱的光辉洒向大地。原野尽头的村落中，只有一间房内透出几束摇曳的火光。影影绰绰地可以看见一点忙碌着的人的轮廓，仔细看去，确乎是在翻阅着什么似的。夜深了。
这个夜晚和过去的千百个无月的暗夜差不多，眼下这位官员批改文书疲倦的神情与涣散的目光，大概也与从古至今千万熬夜苦读抑或加班加点劳作的人们没什么不同。他们没有显赫的地位，仅是中华五千年历史中没有留下过任何存在痕迹的无名小卒之一。从未有人知道他们的名字，大概将来也不会有人记得他们，所能做的只是奔波于尘世之间，被一桩桩不足道的蝇头小事搅得烦躁不堪罢了。
或许生活对他们来说真的就像白开水一样。机械，重复，如同不知停歇的陀螺般周转于人与人、事与事之间，劳累疲倦却还是要咬牙坚持、拼命努力，用心中最后一丝信念支持着沉重的身体活下去。就像，暗夜中的小星。明知自己的力量与黑暗相比微不足道，但还是忙碌着把自己散发哪怕一点星光无私地洒向大地。奔波操劳、疲于奔命的同时，内心深处仍天真地渴望光才能被人窥见，相信自己的力量能带来改变。这精神固然可敬，但事实上，不如说是可笑又可悲。
那几点小星，大概就是无数劳苦群众心中燃着的最后那丝火苗。学子渴望教科书式的成功，努力坚持埋首书海；职员希望物质的丰富，遂让青春留在办公桌前，心底叹息抱怨却不知何时休停。为了心愿与信念牺牲一切的普通人啊。像小星般竭力为心中不可及的梦想努力发光。
但有多少人在意识到梦想不切实际后就放弃发光发热的信念泯然众人了？理想一天天渺茫、熄灭，最后凝固成坚硬冰冷的石头，坠于大地，遍体鳞伤。
我曾不明白奋斗的意义。关于未遂的梦、达不到的远方我有太多猜测。事实上，星空绝不是被无故点亮的，《小星》的含义也正在于此。
也许我们一辈子也不能成为人上人，所能点亮的也不过是偌大天空的百万分之一。不过，若是每个人心里常闪烁着这么一颗明净的小星——无论有多暗，只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一点儿希望，那星光必定是璀璨无比的。
小星之火，亦可燎原。
其实，只要活过、真正存在过，那么留下痕迹与否也就不再重要了。拼搏的人生，才是最美丽的啊。
诗经心得感悟篇七
古文诗经是中国古代文化宝库中极其重要的一部分，它奇妙地记录了千年前的现实生活，展现了古人的智慧和情感。通过我的学习与阅读，我深深地体会到了古文诗经的博大精深和其深刻的内涵。以下是我对古文诗经的心得体会。
古文诗经不仅具有极高的艺术价值，更是了解古代社会、风俗习惯和人民心情的窗口。其中最为有名的一篇古文就是《诗经》。《诗经》以色彩丰富的诗歌形式，反映了封建社会的方方面面。每次我阅读《诗经》，总能深深地感受到古人的情感历程。无论是《关关雎鸠》中描述的婚姻现实，还是《羔羊》中显现的君臣之间的信任与忠诚，这些诗歌都充满了人性的强烈愿望与对美好的追求。对于我这个年轻人而言，诗经中的情感和体验并不陌生，正是因为这种共鸣，我才能真正理解诗经中的内涵和精神。
古文诗经正是通过这样的情感直观，将存在于生活中的伟大思想与智慧固化成了诗歌的正文。比如《诗经》中的《蒹葭》一诗，表达了对于品德高尚的渴望和追求。诗中写道：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”诗人用青草的形象来细腻地描绘了一个内心纯净、品德高尚的人。这个形象直观而力量十足地展现了古人对品德追求的执着。这样的诗歌表达方式深深地影响了我对美好品德的理解和追求。
古文诗经中的诗歌形式和修辞手法，更让我感受到了中国古代智慧的独特魅力。比如《国风·周南·桃夭》一诗中的对偶句：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这样的对偶形式让诗歌的意境更加深远，给人一种韵律之美。通过学习古文诗经中的修辞手法，我也逐渐意识到了言辞之间的巧妙关联和偶然交织，体味到了作者在文字背后所蕴含的智慧。
古文诗经中的作者正是通过这种独特的表达方式，将平凡的生活表现得淋漓尽致。《国风·唐风·硕人》一诗中写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。弘揚名声，周宣猷夷。”这样的句子恰如其分地表现了当时社会精英的生活状态和对社会发展的期盼。这种平凡中见真理的表达方式，让古文诗经成为了永恒的经典。
古文诗经通过其丰富多样的形式和深厚内涵，展示了古代人们对于理想社会的向往与追求。通过这种追求，我们能看到曾经古老的思想启迪着当代的生活。古文诗经中所蕴含的价值观和人物品质如真诚、正直、谨慎和敬畏等，正是当代社会所需要的美德。我希望通过学习古文诗经，能够在现代社会中注入更多的古代智慧和美好品德，为我们的社会和我们自己带来更多的正能量。
总之，古文诗经是中国古代文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和深厚的情感。通过阅读和研究《诗经》，我深刻体会到了古文诗经的博大精深和其深刻的内涵。我希望在今后的学习和工作中，能够将古文诗经中的智慧和价值观运用到实际生活中，遵循正确的品德准则，并以此来推动社会的发展。