在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读诗经领悟篇一
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。
静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，“考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖”，记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告”，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。
当然，诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的句子，还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词，“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!”你听，这是战士上阵杀敌前发出的吼声;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句，谁敢说生活中不能有艺术呢?今天我们过着一天天丰富多彩的日子，却在不停地喊着无聊乏味，只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料，这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质，才能获得生活的乐趣，不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生，而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。
记得去年在网上看见一个关于“七月流火”说法的笑话，说的是某位大学领导引用七月流火这句本是《诗经》中描写天气转凉的句子来描述当时极度炎热的天气，这件事一直为世人所笑话，但是也不能只是一味怪那位领导错用，我们应该反思，错用背后的原因是什么，我想，应该是遗忘，是忽视，对传统文化的漠然，对过去的抛弃，不只是这位领导，很多人，包括我们自己在内，都在一次次地犯着类似的错误，大家正在慢慢忘记我们的经典，抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑，我觉得这才是最可怕的。
为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
读诗经领悟篇二
关于《关雎》这首诗，离我们已有数千年的历史。它是中国古代文化的重要组成部分，也是中国古代文学的瑰宝之一。这首古诗传达了作者对爱情的思考与批判，揭示了古人对婚姻和家庭关系的观念。通过分析《关雎》这首诗经，我对其中的主题和诗意有了更深刻的理解，并从中获得启示。
首先，我感受到《关雎》以爱情为主题。这首诗描述了一个被忽视的女子对她的男子不忠的伤感与怨恨。诗中的女子用多种手段表达了她对男子的思念和爱情的渴望。然而，男子却对她不闻不问，对她的感情毫不在意。这种爱情不平等和不回应的情况，使我对当时古代女性的地位和受压迫程度有了更加深刻的认识。
其次，这首诗可以被视为对古代婚姻制度的批判。古代的婚姻制度是以男尊女卑为基础的。在古代中国，女性的地位远不及男性，她们没有选择自己的伴侣的权力，而是由父母和长辈决定。通过这首诗，我们可以感受到女子内心的痛苦和无奈，以及对婚姻制度的不满。《关雎》为我们展示了一个批判古代婚姻制度的女性形象，她不甘于命运的安排，渴望自由和幸福的爱情。
第三，这首诗使我从另一个角度重新思考了家庭关系。女子对男子的痴情和怨恨，使我联想到今天许多家庭中存在的问题。在当代社会，婚姻和家庭关系并不总是完美的。有时候，婚姻中的一方可能忽视或伤害另一方的感情。《关雎》的描写唤起了我对家庭关系中的缺陷和不和谐的关注，提醒我们要对彼此的感受和需求保持敏感。
接着，这首诗还提醒我不要长久地活在过去的阴影中。女子在这首诗中陷入了对过去的回忆和对男子的思念中，无法自拔。她精神痛苦，难以自救。然而，这首诗也传递了一种希望的信息。它提醒我们，即使我们曾经受到伤害或经历了不愉快的过去，也应该努力走出阴影，重拾勇气和希望。这是一种积极的思考方式，可以帮助我们在困境中寻找出路。
最后，从《关雎》这首古代诗经中，我们可以看到人类对爱情和家庭问题的思考始终不变。无论时间如何变迁，爱情的复杂和家庭的问题似乎都是恒定的。这种关于爱情和家庭的探索和思考是永恒的，能够继续激发我们思考和反思。通过与古代诗歌的对话，我们能够更好地理解自己以及我们所处的社会环境。
总结而言，《关雎》这首古代诗经通过描述一个失去爱情而感到痛苦的女子的故事，批判了古代婚姻制度和家庭关系的不公平。同时，这首古诗也让我重新思考了爱情、家庭和个人成长的问题。通过与古代诗歌对话，我们可以更好地认识和理解自己，同时也能够更好地面对当代社会中的各种问题。《关雎》这首古诗的诗意和主题对于我们今天仍然具有重要的启示和价值。
读诗经领悟篇三
《诗经》是中国古代诗歌的代表性作品之一，包含了从商周至春秋时期的大量古诗歌。这些诗歌描绘了古代人们的生活、爱情、友谊、家庭等各个方面，表现了古代社会的风貌与人情。今天我有幸参加了一场以朗读《诗经》为主题的活动，深刻地感受到了中国古代文化的博大精深，也让我认识到朗读的价值与意义。
第二段：朗读的价值与意义
朗读是一种传统的艺术形式，具有让文字被听到、被感受到的能力。通过朗读，我们能更深刻地理解诗歌中的语言意义和情感内涵，更好地体味作者想要表达的思想感情。朗读《诗经》可以让我们了解古代社会的文化历程和文学风貌，揭示人性与人情，让我们更加了解中华文化的精髓。
第三段：朗读《诗经》的体验
朗读《诗经》是一种身临其境的体验。在朗读中我深深体会到了诗句中的婉约和淡雅，感受到了古代人们对生命、情感的热爱与呵护。朗读过程中，我始终保持着一个平静的心态，将自己完全融入了作品中。通过朗读，我不仅咀嚼着诗句的优美，更加深了对《诗经》的理解与认识。
第四段：朗读对我们的启示
朗读不仅能够体验到古人的情感，更能够启发我们对生活的理解和感悟。在《诗经》中，有许多关于爱情、友情、家庭、人生等方面的诗歌，这些诗歌深刻地描绘了人们的情感世界，引导我们去思考人生的真谛。同时，朗读也能让我们更好地修身养性，提升自我修养，成为更好的自己。
第五段：结尾
朗读《诗经》是一种对中华文化的热爱和尊重，也是一种对传统文化的传承和弘扬。通过朗读，我们能够深入地了解中国古代文化的博大精深，激发自己的文学情感，更好地去对自己的生命进行体味与反思。在今天的朗读活动中，我深深地意识到了朗读的价值与意义，也慢慢品味出了《诗经》中的人生智慧和情感情趣。希望更多的人能够参与朗读活动，感受中国传统文化的瑰宝，也能够从中汲取到文化中的智慧与信仰，成为更好的自己。
读诗经领悟篇四
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
读诗经领悟篇五
诗歌是中华民族的灵魂，它以深厚的内涵和丰富的人生哲理，在跨越时空的距离后，仍然感到着一代又一代的人民。
读诗，让我们从中感受到人性的温暖、单纯、真挚与厚爱。是诗，装扮了我们的梦想，坚定了我们的信仰，点亮了我们的希望。。古诗如酒。古代的诗人在历经磨练，饱尝人世的酸甜苦辣后，终于，他们成了一个个合格的酿酒师。每一首诗，都是时代的精华，酒中的极品。每一次读诗，我都会品尝到那醉人的倾向，体会作者来自灵魂深处的情感。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”读将进酒，我读出实现有心报国却无路请缨的悲愤之情。当理想的美好与现实的无情再一次发生尖锐的摩擦时，这一声心灵的那还震撼了多少诗人的心！李白是狂傲的，他以光耀千古的诗章战胜了那些煊赫一时的`帝王将相。读他的诗，我感受到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。李白的诗，装扮了我的梦想。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”面的国破家亡，诗圣无可奈何，放眼望去，内心的悲苦让原本美好的景物在他看来也弥漫着悲伤与孤寂。对国家的忠诚，对统治者的不满，对广大百姓流离失所的不忍，铸造了诗人一颗敏感而多情的心。
当八月的秋风卷走了茅草搭的屋顶，当如麻的细雨浸湿屋内每一个角落，当孩子的啼哭一直萦绕在耳畔，每对风雨飘摇的唐朝，面对普天之下无家可归的百姓，诗人仰天大问：“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这一声呐喊，你听到了吗？读诗史，我感受到杜甫那一颗忧国忧民的心。杜甫的诗，坚定了我的信仰。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾的一生同样是坎坷的。他的一生都在官场中沉浮，而且“沉”的时间远大于“浮”的时间。他一生都不被重用，官冗从怀倥偬，“栏杆拍遍，吴钩看了”的他却从来没有想过放弃。面对南宋王朝的偏安一隅，统治者的偷窃偷生，一心想建功立业的他却报国无门，胸中的抑郁之情自然不用说。但即使这样，他仍旧没有放弃。因为他明白：努力，并不一定成功；但放弃，却一定会失败！读他的诗词，我看到了永不言弃的可贵品质。辛的词，点亮了我的希望。古诗如酒。每一次读诗都是一次心灵的洗礼，它在跨越千年之后的今天，仍感动着我们。
读诗如同品酒，越品，越香醇……