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端午粽教案教材分析篇一
《和端午》原文
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《和端午》的作者介绍
张耒，(1054—1114)宋代诗人、词人。字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江)人。熙宁(宋神宗年号公元1068—1077年)进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣(宋哲宗年号，公元1094—10)初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元祐党人，数遭贬谪，晚居陈州。“苏门四学士”之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率，其词仅传六首，风格与柳永、秦观相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
端午粽教案教材分析篇二
端午节是我国传统的重要节日之一，据传是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在这个节日里，人们通常会挂艾叶、吃粽子、赛龙舟等，以表达对屈原的缅怀以及对中华传统文化的传承和维护的尊重。同时，端午节也象征着中国南方的龙文化和北方的熊文化相融合的重要象征。
第二段：阐述自己对端午节的感受和心得
在我看来，端午节是一个团圆和传统的节日。在这一天，我会和家人一起包粽子、吃粽子、挂艾草，而这也成为了我们一家人的传统习惯。我喜欢端午节的氛围，喜欢看到人们赛龙舟、放风筝等活动，因为这些活动可以让人们更好地感受到这个节日的热闹和欢快。
第三段：介绍自己对端午节的思考和体悟
随着时代的进步，现在的端午节已经不再只是包粽子、赛龙舟这些传统的活动了，现在的端午节更多地体现了人们对健康和生活质量的关注。例如，很多人会选择去爬山、徒步旅行等运动，而这些运动更能够让人们感受到端午节的精神内涵——健康和活力。对于我来说，从年少时的纯粹喜欢，到如今的更深层次的思考，我逐渐明白了端午节不断更新的意义，并逐渐体悟到了“节日”的多样性。
第四段：当前社会下，如何更好地传承和发扬端午节的精神内涵
在当下的社会背景下，很多人逐渐忽略了端午节背后的深层意义，我认为，我们需要更好地传承和发扬端午节的精神内涵，以期有更好的发展。首先，需要加强对传统文化的教育和宣传，让更多人了解端午节、学习传统的包粽等手艺；其次，可以以端午节为契机，强调人们对健康生活的追求，并通过一些健康的活动和讲座等方式，让人们更好地理解端午节的精神内涵，从而更好地传承这个传统的节日。
第五段：结尾
总之，端午节既是一个传统的节日，也是一个时代的象征。我们需要在传统文化中不断挖掘和发扬其中的精神，以期有更好的发展。我爱端午节，也希望更多的人能够喜欢、传承和发扬这个节日的意义。
端午粽教案教材分析篇三
端午节，又称重阳节，是我国传统的重要节日之一。随着年龄渐长，对于这个节日的认识和理解也逐渐加深，本文将从几个方面，谈谈我对端午节的认识和心得体会。
第一段：了解端午节的历史渊源
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。屈原为了挽救国家，先后三次上书请辞。在他被放逐到江南后，深感家国之痛，愁肠百结，遂跳汨罗江而死。端午节是为了纪念屈原的爱国精神和自杀殉国的壮烈行为而设立的。这一节日传承了我们国家丰厚的历史文化，教育我们要有自强自立、爱国爱家的意识，也提醒我们保护家园、珍惜和平、促进社会发展。
第二段：品尝各种特色美食
端午节的饮食文化是中国特色文化之一。古时候，端午节的饮食以粽子为主，现如今，各地的风味美食五花八门，如湖南的油麻菜、四川的茶油鸡、广东的芋头糯米饭等等。在此节日，家家户户都会品尝美食，传承着中华民族的饮食文化。此外，还有挂艾叶、穿香囊、赛龙舟等传统民俗活动，形成了与众不同的端午风情。
第三段：端午节的文化沉淀
端午节源远流长，具有深厚的文化内涵。民间还流传着许多祭祀和庆祝活动，如划龙舟、踩高跷、挂香包、服神冠、标榜戏等，这些活动不仅彰显我们国家的文化底蕴，也教育着我们懂尊重传统、崇尚中国文化的意义。在我们的生活中，更应该注重端午节的文化沉淀，不断推动民俗文化的传承和发扬。
第四段：分享家庭的故事
在我的家庭中，端午节也有许多美好的回忆。小时候，我在家人的带领下，首先嚼上一块艾叶，再品尝着母亲亲手制作的粽子。以至于我慢慢长大，也开始学习着制作粽子。我和家人一起快乐地卷麻绳、切竹叶，包粽子。经历了多年，每到端午节的时候，一家人一定要聚在一起，品尝着美食，分享着生活中的点点滴滴。
第五段：展望端午节的未来
随着科技和时代的变迁，端午节的传统文化和风俗易于消失。因此，我们应增强对此节日的认识和理解，积极发扬端午节的文化内涵。历史长河中保存下来的端午文化，不只是简单的道德和操行，更是真正的国粹，应该在家庭、学校、社会的组织和活动中引导孩子们真切了解端午文化，使端午文化得到保护，得到传承、得到发扬。
总之，端午节不仅仅是节日，更是一座桥梁，我们通过端午节的传统，跨越着时间、空间和民族的界限，了解中华文化的精髓，继承着祖先的精神遗产，融入现代生活，深入人心。希望我们每年都能过一个特別且难忘的端午节。
端午粽教案教材分析篇四
《端午日》选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟......但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。
《端午日》原文
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《端午日》的作者介绍
殷尧藩，[唐](约公元八二七年前后在世)字不详，苏州嘉兴人。(唐才子传云：秀州人)生卒年均不详，约唐文宗太和初年前后在世。性简静，美风姿，工诗文，好山水。尝曰：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之”。游韦应物之门，分契莫逆。元和中，举进士第，辟李翱长沙幕府。后为长乐令，有治绩。与马戴、沈亚之为诗友，酬答甚多。仕终侍御史。尧藩著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
端午粽教案教材分析篇五
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
1、吃粽子
全国人民都有一个共同的.习俗，就是要在端午节吃粽子，这个习俗也有几百年的历史了，已经成为中国传统文化的一部分。
古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名；筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。
魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
南朝吴均的《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
2、煮鸡蛋
在胶东地区，端午节除了吃粽子，还有一样不可。女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”
瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？” 女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
3、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 双桨同时划的动作，可以使身体的双侧都得到很好的锻炼。“划船运动中的后拉、前推、摇桨等动作，对上半身的肌肉是非常好的锻炼，提高了肌肉质量，以及协同工作能力。”
4、沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
5、带葫芦
端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。佩带传统文化寓意“福禄”的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气。
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端午粽教案教材分析篇六
早晨,天气阴沉沉的.几日来,家里发生了点事情,我一直也没有走出阴影,时时想起来坐着发呆.走到教室门口,一个孩子看见我"嗖"地钻进了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕着.
走进教室,来了十几个孩子,都七手八脚放椅子.孩子似乎看出我的变化,都懂事多了.放完椅子,孩子们该值日的值日,该读书的读书.渐渐的,教室的人多了,书声朗朗.那个早晨看见我钻进教室的孩子时时用眼瞟着我,好像在偷偷地观察着我.我装着没看见,时而倾听着悦耳的读书声,时而想着自己的心事微微叹气.
是啊,快过端午节了,应该是让每个人都感受到爱意浓浓的端午节,我吸了一口气,心里充满了希翼.
一年中有许多节日，除春节外，我最喜欢的`节日莫过于端午节。因为端午节蕴含着我国一些民族风俗特色；而且这一天人们为了纪念伟大的诗人屈原，便有了香甜可口的粽子。
端午节这天不但有粽子，还有有趣的赛龙舟，抢鸭子等热闹非凡的节目。 在我的记忆中有过那么一次难忘的回忆： 吃过午饭，叔叔带我去看龙舟比赛。那是我有生以来的第一次。哇，桥上，桃江河边都挤满了人，真可称得上人山人海，选手们早已准备好了，岸边的龙舟五彩缤纷，活像一条条花鳞龙。选手们的衣着与《安塞腰鼓》中那群茂腾腾的后生的衣着相仿，也都是元气淋漓的后生；那舟上的大鼓声音如雷，可与安塞腰鼓比美。 比赛开始了，哨声一响，龙舟如离弦之箭向前划行，各队船员竭尽全力，都想为自己家乡添一份光彩。忽儿这条龙舟在前，忽儿那条龙舟在后，这样一进一退，真是令人眼花缭乱，此时我的心中也产生出一种感叹：太棒了，实在太精彩了，不知今年的冠军花落谁家？哈哈，一阵笑声把我的注意力引向了南方，原来，绿队的龙舟在旋涡中打转，看得令我也不禁笑了起来。这时，鼓声响了起来，震耳欲聋，好像是在给绿队加油，鼓劲，绿队也不甘示弱，终于划出了旋涡，虽然是最后一名，但绿队的精神值得人们赞赏。 赛龙舟已完，抢鸭子节目即将开始。只见几笼鸭子被投入水中，便有几十个青年跳入水中去抢鸭子，也许是太兴奋了吧，有的到手的鸭子也飞了，有的则因抢鸭子用力过猛而摔倒在水里．．．．．．总之，这个节目是在欢笑中结束的。
在回家的路上，熙熙攘攘的人群中，我还沉浸在刚才看龙舟的兴奋之中。
端午粽教案教材分析篇七
关于“欢度端午心得体会”
端午节又称为龙舟节，是我国传统节日之一。为了弘扬中华民族的优秀传统文化，丰富广大群众的文化生活，我校于近日举办了一系列丰富多彩的端午节庆活动。通过参与这些活动，我深刻体会到了端午节的重要意义和文化内涵。以下是我对欢度端午这一活动的心得体会。
首先，欢度端午活动给我展示了传统文化的魅力。在活动中，我们不仅参加了端午节专题讲座和诗词歌赋比赛，还亲身体验了包粽子、赛龙舟等传统活动。通过了解和参与这些活动，我深刻感受到了我国传统文化的博大精深。例如，在端午节专题讲座中，我了解到端午节起源于屈原，传承至今已有上千年的历史；在包粽子的过程中，我体验到了传统技艺的魅力与乐趣。这些活动让我深刻认识到，传统文化是我国民族精神的重要组成部分，是中华民族独特的文化遗产。
其次，欢度端午活动让我感受到了团结合作的精神。在赛龙舟的比赛中，我们组成了一个团队，共同努力、互相配合，最终完成了比赛任务。通过这一活动，我意识到团结合作是团队取得成功的关键。每个人都要发挥自己的才能，相互支持和协调，才能在竞争中胜出。团结合作的精神对于我们的成长和发展至关重要。通过参与这样的活动，我们既增进了友谊，又培养了团结协作的精神。
此外，欢度端午活动让我感悟到了传统节日的独特魅力。传统节日是民族的精神家园，是人们共同的情感寄托。每逢佳节，人们都会放下繁忙的工作，回归熟悉的文化空间，与家人、朋友一起分享快乐和温暖。通过庆祝端午节，我体会到了这种传统节日的独特魅力。在百忙之中，能够与亲友共度美好时光，品尝传统美食、传递祝福、传承文化，让人感受到了快乐和幸福。这些独特魅力让我理解到，传统节日具有重要的文化意义和生活价值。
最后，欢度端午活动让我懂得了传统文化的传承责任。作为新时代的年轻人，我们应该不忘初心，传承和弘扬传统文化。通过参与欢度端午活动，我深刻认识到，只有通过亲身体验、学习和传播，我们才能真正让传统文化得以传承和发扬光大。作为新一代的接班人，我们应当肩负起传承文化的责任，将中华传统文化薪火相传，让更多的人了解和热爱我们民族的传统文化。
总之，通过参与欢度端午活动，我深刻体会到了端午节的重要意义和文化内涵，感受到了传统文化的魅力和独特魅力，理解了团结合作的精神和传统节日的价值，明白了传统文化的传承责任。希望我们能够积极参与传统文化活动，让传统文化在我们中间绽放出更加耀眼的光芒。