无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
大学分钟演讲(8篇)篇一
永远难以忘怀的是，昨天我们曾拥有诚信的朝阳。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准则。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的“民无信不立”“人而无信，不知其可也”;孟子的“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”;墨子的“志不强者智不达，言不信者行不果”的伟大思想光照千秋，启迪后人;我听到热情奔放的唐代大诗人李白高声吟唱着《侠客行》中“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的不朽诗句，颂扬着那些将承诺看的比五座大山还要重的人;我领略了讲诚信的典范――孔子的学生曾子的风采，他的杀猪换诚的事迹，誉传千古。在《礼乐记》上的“着诚去伪，礼之经也”，在《周易?系辞上》中“人之所助，信也”的谆谆教诲中，我接受着诚信的滋养;在“一言既出，驷马难追”“一诺千金”的佳话中，我追寻着诚信的足迹。
掩卷沉思，古往今来，中华民族讲诚守信，着诚去伪，好人好事层出不穷。德艺双馨的人民艺术家常香玉携着“有求必应，面无难色”的演出信条向我款款走来;国家副主席宋庆龄冒着漫天的沙尘如约来到一所幼儿园，她在告诉我“不，我不能失信，我应该遵守诺言”;少先队员程千里不远万里为阿婆送照片，用心传承中华美德;“诚信投注站”的一名下岗女工胡开春以其至纯至美的情怀为我们诉说了一个感人至深的诚信故事……我叹服，我震撼，是他们，带我的心灵步入一座诚信之美的殿堂;是他们，为祖国诚信的史册谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞誉啊!
然而，回首凝眸，又有多少刻骨铭心的记忆刺伤了我们的心。在熙熙攘攘的街头，你是否会对不绝于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的门口，你是否会欣然让一个素昧平生的人踏如家门?在大大小小的考试中，你是否会拒绝一切“善意”的微笑与请求?在这些看似普通的场景背后，我们发现了“诚实与信任”的黑色幽灵，它在我们中间游荡，挥之不去。于是，我们每天都在面对：面对大街小巷“降价大抛卖”叫声的此起彼伏，面对电线杆上一串一串的“办证”小广告，还有那背弃了誓言与信仰的贪官、那制作假药的小商贩、那使用假文凭的大学毕业生、那骗取人们的善良的虚假乞丐……什么时候，“诚信”也披上了丑陋的外衣，在金钱、权利、名誉等一切贪欲的计算声中粉墨登场了，令人触目惊心，唏嘘感慨。生命永远不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。缺乏诚信，心灵里会生长芥蒂与隔膜，没有诚信，生活会失去亮丽的色彩，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。于是，一切皆可滋生，一切亦可毁灭。诚信是火，它会焚去人心的樊篱;诚信是水，它会洗去思想的积垢。那些诚信亵渎者。应该能听到烽火戏诸侯的周幽王悔恨的叹息还在历史的深处回荡。
想到这里，我眼前豁然开朗。于是，我又一次回到这书的世界，这座充满人生哲理的殿堂，重温中华民族传统美德的精髓。“崇尚真善美学做诚信人”这熠熠生辉的十个字将是我日后远航的灯塔，有了它，再恶劣的环境我也不会迷失方向。因为，诚信是理想里的一朵白云，诚信是生活里的一泓请泉，诚信是感情里的一支劲歌，诚信是奋斗中的一叶风帆。
恪守诚信，它会帮助我们创造金色的人生。
大学分钟演讲(8篇)篇二
舍得，是一种超脱的境界。舍得，是一种快乐生活的哲学，舍得，是一种处世与做人的大智慧。正如贾平凹先生所言：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
平时很少有时间青年下来读读哲理性强的书。只是偶尔翻翻时尚杂志，短篇小说，新闻报道……《瑞丽》《嘉人》《读者》是我的最爱。前阵子陪妈妈逛书店，想习一本有关营养食谱的书给妈妈看，最后却被一本《有一种智慧的叫舍得》的书迷住。其实当初只为“智慧”二字并非“舍得”，谁不想成为一个有智慧的人呢?于是意外的收获陪我住了十天医院，也让我在这短短的十天里与哲人相约，与哲理相拥，静静地享受哲学带来的另一种味道。
记得第四章“舍得权，退得出才能进得出去”中有一文叫“成大事者，须“退而结网”中说道：世上让人们羡慕的事很多，不少人只停留在羡慕之上，并不靠努力去争取，结果他们终生有恨了。古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网”。就是要求人们不要空想，要真抓实干。人生是有限的，机会也是不等人的，只有抓紧时间努力工作的人，才能真正实现自己的梦想。
确实，想想自己几时羡慕别的孩子会弹钢琴，会跳舞吵着要父母送自己去学，可学了一期便无动而返，如今也羡慕别人出口成章，才华横溢，但自己却找了许多借口与学习擦肩而过，以为不动脑筋的消遣才是休息的唯一方式。年至30，回首思肘，却发现自己得到的很少。不舍花时间又何来收获呢!时间对于我们每个人来说都是宝贵的，用它来换取学识值吗?诸葛亮日夜苦学，他的学问早超过了众人，少有人能和他相比，后来，刘备三顾茅庐清他出山，诸葛亮于是凭着自己的卓越才能，建立了丰功伟业。他勤奋务实，苦练本练，是个实干家，这样在以后的军事生涯中才能智计无穷，建立大功。东汉时，廉范拜博士薛汉为师，随他学习学业。他时刻不敢偷懒，常常学习到深夜。一次，薛汉劝他不要过于辛苦，廉范说：“我天生不聪明，如果不用勤弥补，那么就没有指望了”。廉范不沽名钓誉，做事不是给别人看，完全出于本心，他注重身体力行，最终受到众人的敬佩。
古人告诉我们：在平等的机会面前，只有抓紧时间努力学习，努力工作的人，才能真正实现自己，超越自己。
第五章“舍得气，屈得了才能伸得直”也让我感受颇深。《论语》中说：“巧言乱德。小不忍则乱大谋”。的确，这句话包含有智慧的因素，有志向、有理想的人，不会斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有广阔的胸襟，远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而达到自己的目标。
在中国传统的观念里，忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍，但是，很多学者已经发现，中国传统文化里有些东西并没有过时。相反，其中的学问博大潜深。如果运用于现代人的生活，必将使人们受益匪浅。其中，忍耐就大有学问。忍耐包括很多种，当与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛，这种忍耐无疑量种大智慧。非洲一位总统间邓小平同志有什么好经验，他就说了一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是一种策略。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协并不是简单的让步，而是在知已知彼的基础上达成了一种共识。不管是生活，还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。
《有一种智慧叫舍得》一书让我看到了人心的善恶，让我明白原来有舍才会真正有所得，天下没有永远的“好运气”，“额头碰天花板”。真正有智慧的人不会在乎自己将要得到多少，他们在乎的是是否付出。“蛇在蜕良中长大，金从砂砾中淘出”，“舍得”是生活中一种必然的选择。
大学分钟演讲(8篇)篇三
月儿伤伤，风儿萧萧，孤独的滋味使我无法入睡。倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语。而我只能在日记里畅想我的童话世界，只能独自漫步在林间小路，迷失在黑暗，不知家在何方。
带着一种无助与失落我独自一人来到河畔漫步，一种颜色，生命的一瞬，执着坚持的力量，如今只能是一路失落，一路迷惘，只剩下空虚的梦想。
缺月挂在梧桐上，小路寂寞如初，月光如流水般在稀疏的叶子间落寞流淌。我独自一人走了一路，好无助。望着河畔对岸喧闹舞蹈的人群，灯火璀璨，欢乐不断。原本那个爱热闹的我如今也变得没有活力。迷失在黑夜，看不清尽头。孤单的走着，看着眼前这缓缓流淌的溪水，我停下了脚步，蹲下身来，倾听流水的声音。叮咚…叮咚…原来孤单的不止我一个，还有你，流水。
流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是昨天的欢乐，不知曾有多少伙伴围绕一团，笑声响在耳畔。只剩下今天的孤单漫上心田。
流水，你听到了吗?现在的我仿佛变了一个人，往日那个家喻户晓，无忧无虑的“孩子王”不见了，只剩下如今这个忧郁孤独的我。
记得那次回老家，当我再次踏上故乡的这方热土，聆听家乡的欢声笑语时，我心潮澎湃。家乡的空气里到处都弥漫着温馨的气息。那种感觉好温暖。不知不觉间，一种咸咸的东西从眼眶流出，流过面颊，流入心田。但那绝不是泪，而是幸福的滋味。
好想回家，但我却不知如何去表达我心中浓浓的牵挂。好想回家，那里有我最美的梦呀!那里有我最美的童话!温暖的家，浓浓的牵挂，也许只有在被无情的大海冷冷拍下，才会懂得珍惜你——我的家。离开你以后，我慢慢习惯了一个人。沮丧时总会明显感到思念的重量，只有紧握手中这些美好的回忆，我才不会惧怕前面跌宕的山岩。
昨天路上的那些欢乐与自由，被萧瑟的风渐渐吹散。没有同伴，没有人可以听我倾诉我的孤单。
原来童话里不仅只有白雪公主，还有被人遗弃的丑小鸭。我还是不要童话，继续做我的丑小鸭。不去奢望，不再虚妄，没有失望，才不会绝望。
忍住不哭，我要忍住不哭，望向天空，不让眼泪流出，等待那日出把今日的孤独带走，把我带回昨日的幸福。虽然也曾伤心流泪，虽然也曾黯然心碎，但只要想起一直快乐的路，想起家乡的故土，我就不会孤独。
远方的故乡，你在何方?
大学分钟演讲(8篇)篇四
当在听到这个噩耗的时候，整个人，都绝望了。顿时哭泣，瞬间所有的悲伤都侵占了我的思绪。
第一天，去陪陪家人吧。在这最后的时刻，多陪陪亲人，享受最后的温馨。想做什么就做什么吧，只要快乐就好。“人生最痛苦的事情就是人没了可钱还没花完。”这原本是句玩笑话，可在这时并不无道理。用剩下的钱去做一些想做而没做过的事情，想去哪玩的就去哪玩。只要是你想做的，用金钱去满足，去完成一些物质心愿。但是最重要的还是家人之间的陪伴，那样的温馨。这就是家。那比一切都重要。以前的我总是认为亲情是一种廉价品，每天见面也就不值得去珍惜。可是现在，我却在后悔了，都已经到这时候了。才发现原来一切都是那么的重要，顿时手足无措，泪如雨落人间。迷茫的情绪，后悔与绝望，使我的泪水冲破最后的防线，擅自流了下来。想要去珍惜时，一切都已经太晚了。但是，虽然无奈可我们也只能接受现实，这悲惨的命运……用最后的时间去完成心愿，实现最后的梦想吧，不然就再也没有机会了。第一天的时间，就留给家人了。剩下的两天，该怎么度过?先不想了吧，安心的睡一觉，迎接第二天。笑笑吧……呵呵。
第二天，已经是第二天了。时间过的那么快……今天，想做些什么?曾经一度认为，人活在这个世界上，就必然要经受伤痛的洗礼。因为那是成长的必然阶段，而且伤痛也是不可避免的。但是，到了后来，长大了才发现。原来在这伤痛面前，还有一层未被世人揭开的面纱。我，小心翼翼的将它揭下，我流泪了，眼前的是……曾经的与现在的，我们曾有过的幸福与快乐。我从未忘记，而此刻那一幕幕回忆仿佛又重现眼前。朋友，是啊，除了亲情我还有最重要的朋友啊!小时候的自己太顽皮，总让人讨厌，被人厌恶。很久交不到朋友，也因此承受了许多伤痛。都是一个人玩，一个人笑，一个人哭，一个人流泪。但是后来不一样了，有了朋友，于是很珍惜，也很快乐。我真的很高兴，她们是我真正的朋友。因为有了你们的陪伴，所以才让我更快乐。现在的我很幸福。谢谢你们，带我走出了孤单的阴影。我的朋友，把这最后的生命留下来，和你们一起。留给我们的快乐。在第二天，我想实现我的梦想，去做一些曾经想做而没做的事情。如果现在再不去完成的话，可能就再也没有机会了。我想对一些人说出心声：“从一开始，我们的初识到邂逅，成为朋友之后相处。都是那么的快乐。我想告诉你们，从开始到现在，我一直把你们当成最好的朋友对待。从没有怀疑过。自私的想要保护我们的羁绊，自私的想要占有你们。把你们视为梦想。但是我是真心的希望你们能快乐、能幸福。一直这样希望，因为我们是朋友，是最好的朋友。甚至你们就是我的亲人。但是，在这最后的时刻，我真的舍不得你们。初次的邂逅，就注定这是我命运的转折点。不再是孤单一人了。因为有你们一直陪着我，我们永远都是最好的朋友。我永远都不会忘记你们，刻骨铭心的感情，已深深烙印在我的心底。”这是我最真实的感情，没有一点虚伪，尽管只有这最后的三天了，也不要害怕，不要哭泣。就算世界毁灭，我们依然存在，我们的感情永远都活着，因为心还在。只要我们彼此牵挂着彼此，即使世界毁灭都不会害怕的哭泣了。一切的一切，都因为你们而更美丽。有了你们，心中就有了想念。人在旅游，心有归处是种幸福。即使走到了尽头，一切终结，我的一生也是完美的。对朋友的嘱语也说完了，夜幕笼罩了白昼。睡觉的时间又到了，第二天，交给朋友。心满意足了。终于把心里话都说出来了。对这份感情的告白，落泪的幸福。笑着度过了第二天，心里也就不存在遗憾了。好好的睡一觉，做个好梦。准备迎接最后一个黎明。
第三天，最后一天了。第一天给了亲情，享受最后的温馨;第二天给了朋友，完成了没有完成的心愿。不再有遗憾了。第三天呢?要怎么样过。想想啊，还是留给自己好了。顺便把那杰作完成。今天一过，就再也没有机会了。人生的杰作，尽快完成。这是唯一能证明我曾经存在这个世界的证据。明日黎明便是终结，那么我能做什么?我想把自己的一生写成一本书，就像某位我心中的伟人一样。他用笔记录了世间的森罗万象，他用笔记录了自己的一生，传阅后世，让后人无比感动。我觉得他很伟大，我很敬佩他。他的一生无悔活过，最后安心的离开，他说：“故事的精彩程度是由尾声的精华来决定的，失败也是一种趣，事坚信那些艰难困苦是上天的考验，而努力活了下来成就了可以抹杀之前所有，失败的光辉伟业作为一个伟大的人而逝去，应该是那样的他的一生做出了一个伟大的抉择。那本书的主人公直到最后都不放弃的性格，真的很帅，就像他一样。他给那个孩子留下最宝贵的遗物。那是永恒的不会消失的最珍贵的宝物。那也就是我的心愿。而且他说重要的是绝不违背自己的誓言笔直向前。并且不管何时都决不放弃!”他作为一个真正的忍者，真正的老师，教会了很多人无论何时都不能放弃。同时也教会了我决不能对自己的生活示弱!永不放弃，那是他做出的真正选择。所以我认为，这是作为一个作家最完美的生命。他的选择决定了他一生的价值!所以在这最后一天，我要实现我的梦想……像他一样，将自己的一生写成一本自传小说。虽然，我不是一个职业作家，不能像他一样写书，所以，那本书的续集，就是我的生活。这本书的完成，实现了我最后的梦想。在书的末尾，写上自己的梦想和座右铭：“坐半张床，睡一张床，生活就是这么简单。”或许这就是我的生活方式。这本书就是我的一切，它将代表我的存在继续在这个世界存活下去。我看到，在这个世界的尽头，不是毁灭的悲伤，是你们在等着我。我们一起走到世界的尽头，牵手连心。再也不放开彼此的手。不要害怕，不要哭泣。坚强的面对一切，至少我们还是朋友。我们不会哭。即使明天就是尽头，我们还有今天。在最后的时刻里完成了自己的梦想。珍惜曾经有过的幸福，把握曾经的快乐。
第三天的晚上，我们存在这个世界的最后一个夜晚，这个晚上，是我们最后的幸福。明天的黎明，一切都会结束。即便如此，我的心里也没有遗憾了。我们一起哭过，一起笑过，一起快乐过。也就不会再难过了。生命的结束，是预示着新的开始。哈哈，给点欢声吧!给点笑语吧!
大学分钟演讲(8篇)篇五
微风轻轻的拂过脸庞，像极了妈妈的手，只是妈妈的手没有这么柔软。我坐在田野上，看着周围一座座不知名的山被郁郁葱葱的绿色覆盖。田野上白的。黄的。粉的各种野花也都在暖融融的阳光下展开了柔柔的蓓蕾，它们成团成簇地开在某个低洼处。站在阳光下，竟不自觉的有些眩晕。已经有多久没有站在这样寂静的田野里了，我也说不清了。
静静地坐在地上，让阳光洒遍全身，突然间有一种庄严神圣的心情涌上心头。就是这普通朴实的土地养育了我们一代代人。我是一个农家孩子，是这看似不起眼的土地养育了我，他用最宽广的胸怀接纳了生存在此的人们。风吹乱了头发，也吹乱了我的思绪。
突然想起小时候总是办一个小凳子坐在姥姥膝前让姥姥给我梳小辫，姥爷会递来红头绳给我扎上。姥姥也是像现在这样坐在土地上给我揪很多毛毛草让我编小兔子，她则一边放羊一边一边看着我。在城市里的孩子在各种班里忙碌的时候，我却这样安静的在田野里度过了我的童年时光。眼眶竟不自觉的有些湿润，不只是对童年时光的怀念还是对逝去年华的惋惜。
或许，扎根土地就意味着拴在了农村，我不曾干过多少农活却看见过在烈日炎炎辛勤劳动的身影，虽不曾感觉农村太差却想要拼命离开农村。读书，学习考大学，仿佛是一条农村孩子通往外界的独木桥，当然，不一定只有这条路可走，可那个农村孩子的父母不希望孩子通过学习找到一个不累的工作?初中高中在县城与乡镇之间来回穿梭的我，比在农村孩子和在县城的孩子更能体会那种复杂纠结的心情，我相信，人都是在慢慢成长和蜕变的。
18岁，成人了，不再贪恋田野里的蝴蝶与野花，不再幼稚的责怪父母没有给自己创造良好的条件，我开始身下来思考未来。看到那些儿时的伙伴打工回到家，虽衣着光鲜却包裹不住疲惫，回到家中面对的可能也是同样在掩饰疲惫的父母。表面上虽风平浪静但各有各的心酸。而像我一样地人则拼命读书，希望以此改变自己的命运。可高考并不是眷顾所有农家孩子的，只有一小部分人可以获得大学的通行证，剩余的则被混入打工者，个体户农民等行列，他们的后代可能会重复他们的命运。也可能会有一小部分人取得大的成就，但却少之又少。白手起家，真正只靠自己成功的农家孩子又有多少?农村是一片广阔的天地，可在此大显身手的又有多少?农村在发展，可城乡差距却实实在在的存在，外部大城市的太多东西吸引着我们，可当我们蜂拥而至地挤入城市时，没有高学历高素质，怎样在城市立足?即使在底层拼命赚钱，把自己包裹成城里人，可精神上的东西却极度匮乏。
忽然听见有人亲切地叫了一声我的小名，把我的思绪给拽了回来，我抬起头看到了从小看我长大的王爷爷，他由于忙着回家吃饭没有和我谈太多。看着那熟悉亲切的背影渐渐远去，心里泛起了温暖的涟漪。王爷爷做了一辈子的农民，从不抱怨什么，白菜萝卜也吃得香甜。但这终究只是他们那一代人的生活。外面的大门虚掩着，就看我们想不想推开它。山区的孩子走出去不只是为了自己，也是为了身边的亲人，更是为了更好地建设家乡。每个人拥有的东西不一样，我们拥有的是流淌在农民血液里的吃苦耐劳的品质。看着田野上的一只花蝴蝶从一朵花上飞到灵一朵花上，我想它不久前一定是只难看的毛毛虫吧。我相信即使现在我是一只难看的毛毛虫，将来通过我的努力也会变成美丽的蝴蝶。
姥姥的声音传来，她喊我吃中饭了，可能做什么呢，可能是南瓜粥，也可能是槐花饼。我站起身来往家走，又转过头来，看那一片寂静的田野。周围的大山像很亲切地向我招手再见。我眼前又浮现出一个个黑红的面庞，亲爱的土地，亲爱的人们，你们是埋藏在我内心深处的最美好的记忆。我笑了，原来我从来都没有想要逃离农村，我只是想要通过自己的努力获得更好的生活。及时将来我离开农村，农村依然是我的心灵栖息地。因为心若没有栖息的地方，到哪里都像在流浪。
我慢慢地走出这片田野，想家的方向跑去，风吹乱了我的头发，但内心却从来没有像现在这样坚定过。我相信我会拥有更好地生活，但这不是以逃离农村为代价的。
大学分钟演讲(8篇)篇六
鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身;第二个则是思想;至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。
“愤青”，从字面上看可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。
“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。而他们的主要特征则是“愤”。他们有着满腔的热血，有着一肚子不吐不快的话语，并自以为是“正义”的化身，我却担心他们是否被那一腔的热血冲混了头脑。
“愤怒”不是你的错，但未经思考而肆意妄加评论却是不值得提倡的。然而，这股“愤青”热潮却未又所削减，我身边的不少朋友，同学却追赶起了这股浪潮。
前些日子，偶然瞥见一同学的作文，其内容主要就是批判中国现行教育制度的，并颇为“自豪”的传给同学们看。其写作水平具体如何，批评得是否一针见血，我这里都不作过多赘述了，我主要想说的是“写出这种文章的意义究竟何在”。
如果目的是想引来更多的目光关注中国教育，那么就没太多必要写出来给人看了，毕竟先前已经有很多人发现这一问题并加以论述了，如果您真能写的比前人更透彻，更深入，那发表出来到也无妨，可如果您公众发表的目的纯粹是为了图一时爽口，或是哗众以取宠的话，那我友好地劝您尽早收笔。
“素质教育”的口号喊了那么多年，结果对内搞的还是应试教育，好几年前的“减负”就真的给学生们减轻压力了吗?事实就摆在眼前，结果已有目共睹，改革自古就没有那么顺利的，尤其是“教育改革”，不是单纯地喊两个口号，摆几个花架子就能解决问题的。我们这样一味地批评，辛辣地讽刺对改革的深入也是无济于事的。
我身边的不少同学似乎习惯了抱怨。抱怨“作业堆如山”，“试卷积如海”，“大考小考没完了”……抱怨教育制度的不合理性，对西方的教育制度夸个不停，恨不能赶快移民到国外读书，更有甚者面对考试的压力自杀了，还有人用高考交空卷的方式来反抗这一切……看着这些，听着这些，我只能歪嘴一笑——教育制度在怎么不合理，也犯不上从现今的高考一路骂到当年的孔老二吧，一边骂着“学习是孙子才干的事儿”，转身又一边继续干着“孙子才干的事儿”;，“舍生”未必就一定能换回“义”，更犯不上用自己的性命和前途当赌注。
鄙人到是很赞成“君子讷于言而敏于行”这个观点。纵观历史，那些真正能成就大事的人，都是些经过深思熟虑后，敢想敢做的人，决不是那些唧唧喳喳的市井小妇。古代的商鞅，舌战群儒的同时身体力行，终成变法大业;而近代的戊戌六君子盲目地以死为代价，却也没能挽救维新变法失败的结局;毛泽东借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷，就是希望她们成为少说空话，多做实事的人;李银河，多少年来一直不懈地为中国的同性恋者争得权利。所以，我们应该将用在口头上的功夫多下在行动上，实践才是改变的最好方法。
“愤青”是一个泊来词。泱泱大中华的历史上没有这个名词是有历史原因的，传统的中国儒家教育束缚了人们的观念。近代以来，国力衰颓，出现了第一代的愤青，他们远赴重洋，肩负着祖国对未来的渴望。也许他们当初背井离乡是无奈的，但是我想当他们学成归来后，“愤青”是发自内心的渴望。
愤青在国外是褒义，代表了青年的渴望与激情，青春与活力。但是在我国由于众所周知的原因，愤青与离经判道和政乱搅扰在一起，成为了谈青色变的象征。其实真正的愤青远不是那个样子的，这样的愤青是空洞的缺乏教养的。真正的愤青应该是有理智有个性思维，有文化和道德素质的青年。
我们不是“愤青”。我们有着一腔热血，更有着理智清醒的头脑……
大学分钟演讲(8篇)篇七
几日以来我一直在想“中国梦”，想什么是中国梦?如何实现中国梦?这两个问题困扰着我，直到一次乘公交车时，才使我豁然开朗，脚踏实地的中国梦。
若将今日的中国比作一辆公共汽车，那么，公共汽车的出发点就是中国梦的开始，公共汽车的终点自然就是中国梦的实现。
既然是开车上路，开的又是以人为本、服务于百姓的车，那就更要遵守交通规则，以往的中国，就是因为急功近利，一味求快，导致车超了速，闯了红灯，才有了“大跃进”、“农村人民公社化运动”这几张“罚单”。教训就是，急功近利是要付出代价的。有了教训就有了改正的动力，如今的中国正以科学合理的速度行驶，在稳步前行中实现了一个又一个的伟大的梦想，这其中有奥运梦、飞天梦、航母梦。这些梦想的实现不是终点却是起点，是中国梦的起点。
公共汽车的行驶速度全由司机控制，这“司机”是谁呢?他不是一个人或几个人，而是中国共产党，坐在车中，我感受到了司机所控制的车速恰到好处，汽车不会行驶过快而使坐在里面的人感到颠簸，也不会过慢而使人困乏。但是，光司机一个人努力还不够，这中间还有“乘客”，要想早日到达终点就必须共同努力，其中，乘客个人的道德素质水平还不尽相同，有的人有道德，有素质，能安分守己，但是有的人却在车内吸烟吐痰，扔果皮纸屑，可以说把车内搞得乌烟瘴气，不过还好我们有一个耐心的司机，司机会在车内播放温馨提示，当那些不守规矩的人听到后，大多数的人还是能够“改邪归正”的。
与现实的公共汽车不同的是，现实的公共汽车在规定好的路上已经轻车熟路了，但是中国这辆车虽有了明确的路线，但是在行驶的过程中不一定是一帆风顺的，总会遇到些艰难险阻，如有人会抱怨，抱怨这个不行，那个也不好，我不能说那些抱怨的人里没有一个是实实在在的在抱怨，我更想说的是“少骂政府多干活”之类的话，中国是发展中国家，是一辆新车上路，你不能老是把它与在路上行驶了十几年的车相比较，这样总会有问题存在，不是说比较不好，只是说不能要求存在的问题在一天之内全部解决，这其中的问题我不详说，这其中的问题有许多是需要每一个人来共同努力解决的。就拿“中国式过马路”来说吧!有人批评说这是部分国民的道德素质水平差，有人说这是法律不够严厉起不到警示作用，还有人说这是政府有关部门不够完善，我不完全否定这些人的分析是错的，但是那些闯红灯的人中难道就没有高中生，大学生，博士生吗?难道是他们的道德素质水平差而已吗?我想说，任何良好的社会风气不是一个小时两个小时形成的，而是需要更多的时间与耐心，政府要有耐心，民众更要有耐心。有人说一些发达国家的公民很文明，我不否认有些国家确实做得很好，但它们是发达国家，我们能做的也就是慢慢学习和借鉴，不能要求现在的人们立刻做到这样，这其中也有很多因素，文明的习惯也是需要时间和社会慢慢培养起来的。但是，我也想说，中国在慢慢走向更文明更繁荣更强大的同时，万万不能忽略了民众内心的文明，繁荣，强大，因为这才是真正意义上的文明，繁荣，强大。
现在的国人都在谈论中国梦，这很好，也有人提出来要为早日实现中国梦做些什么，我想，只要做好自己的本分就足够了，中国梦的实现，缺不了每一个中国人，中国梦的实现，也是我们中华民族团结一心的体现。
我幻想过无数中国梦实现以后的中国，我想那时的中国是强大的，繁荣的，那时的国人，是更加文明的，更加和谐的，更加团结的。
大学分钟演讲(8篇)篇八
大家上午好!
我叫，来自怀化市物价局，参加工作不到一年时间，是一名名副其实的物价工作新兵。我今天演讲的题目是：物价，民生的符号。
在我进物价部门工作之前，我对物价工作是两眼一摸黑，全然不知。我与物价工作的初次相识，得从我上班第一天打的说起。
去年金秋的一天，在母亲的陪同下，我打的去市物价局报到。计价器上显示的价格是起步价四元钱，我妈给了师傅五元钱。然而师傅并没有找钱的意识，我妈就很茫然地等着，也没有下车的意识，最后还是师傅先说的话，他问道：“你们怎么还不下车呀?”我妈就奇怪地反问他：“车费只要四元，你怎么还不找钱呀?”这时，师傅才反映过来，并连忙向我们解释政府加收五毛钱燃油附加费的事。并说，按四舍五入的原则五元钱就不再找零，这已经是业内的通用法则了。但是，我的母亲是个精明的女人，她认为政策规定附加费是五毛钱，你收一块钱，等于是翻了一番，这叫严重违反政策。最后师傅执拗不过我母亲，只得收了四块五毛钱。上班以后，才知道许多市民都和我母亲一样，因为五毛钱的问题和的哥争执不休，还引发了好多究分，真如常言所道，民生无小事，如果不及时解决，它会成为影响社会稳定的重大隐患。我们物价部门在接到很多市民举报以后，作了大量的社会调查，最终作出了把燃油附加费捆绑到起步价里一并加收的决定，化解了因五毛钱可能引发的社会大矛盾。
五毛钱，能够成为政府和物价部门有力的价格调节工具;那么，更多的五毛钱聚集到一起，就能演变为强大的价格调节杠杆。年初，按照省里统一部署，我市在部分城乡医疗机构试行基本药品零差率销售制度，也就是基本药品的进价与销售价完全一致。三月份，我陪同局领导就零差率的问题到洪江区横岩乡调研。横岩是个楠竹之乡，漫山遍野都是绿意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以种竹伐竹制作竹制品为生。在我们去之前的一周时间左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下来，十几个正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十几个人都不同程度地受了伤，除一名重伤号转到县城医院以外，其余十几人都在乡卫生院得到紧急救治，并安好出院。然而最令他们意想不到的是，各家各户都准备好了两三千元给医院结账，没想到最严重的一位医疗费只有1400元，而伤得最轻的一位，仅仅只花了300多元，他们都觉得这个价格便宜得有点烫手，一时半会不敢接受，后来一了解才知道，原来是国家推行的零差率政策让他们得到了实惠。就在我们去横岩的那一天，正好遇上他们十几个人集体到乡卫生院送锦旗，送感谢信，其情其景十分让人感动。我在医院大门口张帖的那张红纸上找到了这样一句话：“我们不懂得什么是零差率，但我们能感知到党给予我们的温暖。”是啊!他们只是一群纯朴的山民，他们哪里懂得那么深奥的道理呢?但他们得到的实惠，那是实实在在的;他们对党的感激，那是千真万确的;他们对物价工作间接的讴歌，那是发自内心的。
在这不到一年的时间里，我亲身感受到物价工作的重要，水价、电价、气价、学费、药费、交通费，哪一样关乎民生的大事，不与物价有关呢?唐代大散文家柳宗元说：“币轻则物价腾踊，物价腾踊则农无所售，皆害也。”是的，物价是平衡器，物价是减压阀，物价更是牵一发而动全身的民生符号。