在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
学孟子有感篇一
孟子是中国历史上著名的思想家和教育家，他对于道德伦理、政治哲学等方面的贡献不可忽略。在学习孟子思想的过程中，我们不仅可以汲取到古代智慧，更可以从中得到现代生活中的启示和体悟。以下是我对孟子思想的一些心得和体会，希望能与大家分享。
一、重视人性天赋
孟子认为人性本善，人之初性本善，人与生俱来就有一种本能的良善本性。这种良善本性不仅是人类共同具备的，而且是天赋的。因此，他提倡对于每个人的关注、尊重和理解，强调重视每个人作为独立个体的存在价值，注重保护和激发人性的内在潜能。这一点，在当今社会上也非常重要，每个人都应该被尊重并给予发挥存在的权利。
二、强化教育意识
孟子认为，人性本善，但为了发掘和引领人性的潜能，人需要从小受到良好的教育。优秀的教育是使人性快速发展的重要一步，教育不仅是学习知识的方式，更重要的是培养思维方式和认知能力，提高对生活的理解和处理能力。在现代社会，教育意识的强化是不可忽略的，这要求我们从更综合的角度了解教育的含义所在。
三、注重社会公正
孟子强调了和谐社会的重要性，并提出了诸多关于政治和社会管理的原则。他认为，社会应该公正而公平，福利应该平等地分配给每个人。在当代社会，公正正义是社会进步和良态发展的重要保障，需要得到全社会的重视和注重。
四、强调自我与他人的联结
孟子强调人与人之间的互相依存，主张自我和他人之间的和谐关系。这种理念对于当代社会同样具有现实意义，强调了人们互相之间的理解和共存，使人们真正意识到自己与他人之间的关系及其重要性。
五、强调永恒价值
孟子之所以值得我们学习和思考，是因为他提出的许多永恒价值观念。例如人性本善、教育的重要性、公正社会等思想都可以教育我们如何思考、如何行动。这些价值观理念是可以穿越时空的，值得我们时刻铭记，使其生活于我们的心底。
总之，孟子思想是非常有价值的，它旨在调整心态、优化人类生存环境、建立和谐社会，帮助人类迈向更美好的未来。通过思考孟子思想，我们可以更加明确自己的生活目标，培养自身的修养，这些都将造福我们的个人生活和社会生活。
学孟子有感篇二
读大学时，那位古代汉语的老教授对我们要求极为严格，那《孟子》是要求全书背诵的，也许就是因为这特别的机缘，我一直特别喜欢《孟子》。
其实，更深层的原因，是我喜欢孟子散文中那种雄辩的气势。孟子具有丰厚的学养，刚健的气质，机智应变的能力，不仅以“好辩”著称，而且极为善辩。我常常慨叹，要是孟子生活在当今时代，他一定是一个出色的律师。读孟子的文章，我总是因此而想到艺术作品中那些大律师的“雄辩”或“诡辩”的场景，那些有经验的律师去质问对方律师的委托人时，只要求回答“yes”or “no ”，从而让自己处于主动地位，牵着别人的鼻子走。孟子正是那样，让那些国君被他牵着鼻子走，从而成功地宣传他的政治主张。
近来再读《孟子》，再一次被孟子的雄辩风格所折服。
《孟子·梁惠王上》中说梁惠王在提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然”，而“察邻国之政，无如寡人之用心者”，面对这样的问题，孟子不是去直接指出梁惠王治国之中的不足，那样会让好大喜功的君王难以接受，于是他以“王好战，请以战喻”巧妙地将话题转到有利于自己的方面来，接下来，他用“五十步笑百步”的比喻让梁惠王明白并承认，自己所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。
还有那次孟子见到齐宣王，为了宣传他的“仁政”思想，他从“好乐”切入话题，他先是运用转换话题、偷换概念的方式避开容易引起齐王反感的音乐的雅俗问题，借题发挥，巧妙把音乐话题转为政治话题，从而激发了齐王的兴趣，他忍不住主动问道：“可得闻与?”但孟子并没有就此阐发他的道理，而是以“独乐乐，与人乐乐，孰乐”和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐”两个问题，让齐王很容易地同意独乐乐不如与人乐乐，与少数人乐乐不如与多数人同乐，从而诱导出齐王在思想感情上趋向与民同乐的观点，于是他滔滔不绝地“为王言乐”，引导出“今王与百姓同乐，则王矣”的结论，意即：与民同乐，推行仁政，人民归附，便能统一天下。
但是我们知道，齐宣王真正关心的是“霸道”，他一心想着的是以武力征服天下，这与孟子的“王道”主张是完全相对立的，可是孟子凭借着他的口才说服了齐宣王，成功地宣传了自己的政治主张。我真的佩服两千多年之前的孟子，也难怪后人要尊他为“亚圣”了。
可是此次再读《孟子》，我却总是把关注的目光放在了结果上：齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位，一心想建立霸业，即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜，后又攻伐燕国等弱小国家，最终未能采纳孟子的政治主张。因此，我不得不慨叹这口才的苍白无力的尴尬了。
学孟子有感篇三
孟子是中国儒家学派的重要代表之一，他的思想深受中国古代学术界和社会的影响。通过对孟子的精读，不仅可以更好地理解他的思想，还可以对其在现代社会中的指导意义进行深入思考。本文将从孟子的仁义观、修身齐家治国平天下的理念、与其他学派的对话、个人修养和实践应用等五个方面进行分析与讨论，以期使读者对孟子的思想有一个全面而深入的了解。
孟子的仁义观是他思想体系的核心之一，而“仁者爱人”则是他最为重要的道德理念之一。通过阅读《孟子》，我们可以深刻理解到，仁爱是孟子一生所追求的目标，也是他对于实现社会和谐的重要途径之一。孟子认为，人性本善，只有激发和培养人的善良本性，才能实现仁爱之德。通过推崇仁义观，孟子提出了一种人与人之间互助和善良相处的道德准则，这一思想对于现代社会的道德建设仍然有着重要的指导意义。
修身齐家治国平天下是孟子的核心理念之一。孟子认为，个人的修养和家庭、国家的治理是相辅相成的，只有个人以身作则，修身养性，才能在家庭和国家中为人所守的正义才能发挥应有的作用。同时，孟子还强调了君臣之道、父子之道等各种社会关系的正确处理，提出了君臣、父子、兄弟等关系的职责和义务。这对于当代社会的道德伦理建设、家庭和睦、社会和谐以及国家治理等方面都具有重要的启示。
与其他学派的对话是孟子思想的特点之一，也是其独特的地方。孟子与当时的其他学派如墨子、荀子等展开了深入的辩论，兼收并蓄，各取所长。通过精读孟子，我们可以看到他对其他学派的批判和吸收，在辩论中不断完善自己的理论体系。这种与其他学派的对话对于培养我们的思辨能力和学习多元文化背景下的学习思维模式是非常有益的。
个人修养和实践应用是孟子思想的实践路径。孟子强调了人的内在修养和外在行为的一致性，即内外相应的观点。他认为，只有将道德理念融入自己的言行举止中并以实际行动落实出来，才能真正实现自我完善和社会和谐。孟子的思想告诉我们，人的素质和道德水平是通过实际行动来检验的，只有将道德观念付诸于实践，才能真正体现出其指导意义。
总之，通过孟子的精读，我们不仅可以深刻理解其仁义观、修身齐家治国平天下的理念，还可以借鉴与其他学派的对话和个人修养的实践路径等方面的思想。孟子思想的精髓与现代社会的道德建设、国家治理、家庭和睦、社会和谐等问题密切相关，具有非常重要的实践意义。在现代社会中，我们仍然可以从孟子的思想中找到许多宝贵的启示，以指导我们更好地实践和生活。
学孟子有感篇四
孟子雄心勃勃，准备干一番大事业，可是他四处奔波，最终也没有实现自己的政治理想。
孟子自己害了自己。因为他没有统治阶级那样的野心，更没有他们那样的残忍之心，他的心里装满了仁义，所以他有再大的政治理想也难实现。
面对这样的结局，孟子无可奈何，但又不甘心失败，不能让自己空有满腹经纶。于是他把自己的政治理想寄托于统治阶级。
诸侯争霸是春秋战国时期的大气候，这种大气候注定了孟子的命运，他像一只无头的苍蝇四处踫壁，或像一只皮球被诸侯们踢来踢去。
孟子所推崇的王道和仁政的终极结果就是专制。虽然他是一个政治上的失败者，但他的王道和仁政思想却毒害了世世代代中国人民。他虽然自由了，但世世代代的人民失去了自由。
孟子不愧为王者师，他天衣无缝的说理让王们深信不疑。例如：在梁惠王(上)篇中，他抓住梁惠王所讲的“利”进行说理，“王曰：‘何以利我国’，大夫曰：‘何以利吾家’，士、庶人曰：‘何以利我身’，上下交征利而国危矣。”乍看此言，似乎没有什么反驳的，但在当时那种大气候下，梁惠王考虑“利”不是没有道理的。诸侯争霸，你不考虑‘利’，也许就会成为他人的口中食了。由此我联想到了现实的美国，到处考虑自己的‘利’，如果其利益受到损害，便进行制裁，甚至战争。正因为考虑利，其国家就强大，其人民就富裕，这有什么不好。
孟子的有些说理偏离现实，这只不过是他仁政理想而已。比如：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他的这种推恩理想在现实中往往难实现。
“仁政”与“民主”无法比拟，“仁”与“自由”无法比拟，我们宁可要“民主”也不愿要“仁政”，宁可要“自由”，也不愿要“仁”。
学孟子有感篇五
首先，阅读孟子让我深刻体会到人类天性中与善、道义、礼仪等关系的重要性。在孟子的书中，他所提到的德、义、理、礼等都彰显出了这些关系的重要性。通过阅读孟子，我深刻感受到这些关系在我们的生活中的实际应用和重要性，我们应该通过修身养性，提高自己的人格，同时以诚意待人，至于成大器。
其次，孟子在书中强调了仁爱之心的重要性。在孟子的理论中，仁是一种广泛的道德价值观，是人类社会稳定以及个人精神健康的重要基石。阅读孟子，让我深刻认识到了仁爱之心的重要性，它不仅仅是人类社会发展的必需品，更是每一个人实现自我价值的一种必要条件。只有通过对他人的体谅和关爱，我们才能使自己更加优秀，成为一个更加有责任感和使命感的人。
第三，孟子认为“知足”是真正的富有。阅读孟子的过程中，我不断地感受到知足者常乐的真谛。终身学习和成长的路上，人们不应总是追求物质财富和欲望满足，而应该学会“知足”，这是一种内心的宁静与满足。在我的日常生活中，我始终保持着对自己所拥有的，包括家庭、朋友、爱好和时间等等的感激和珍惜，这些是我过上健康、快乐生活的支撑。
第四，孟子在书中还提到家国情怀。他认为，一个有责任感、有预见性和患得患失的人才能成为一个负责任的“国民”，才能推动社会的秩序和稳定。阅读孟子，我在感悟到患得患失的同时，也真实体会到家国情怀的重要性，作为一个个体人，我们一定要对家庭和国家有着严格的要求和责任心，关注人民的利益和幸福，为社会和国家的和谐发展做出自己的贡献。
最后，通过对孟子思想的学习，我认识到自我审视、埋头苦干、不碌碌无为是重要特征。一个人的发展和成长的过程不是一蹴而就，需要付出艰辛努力和自我纠正。阅读孟子，我体会到了做一个事情，必须坚持不懈努力才能取得应有的成果。这同样可以成为我们日常生活中的一种态度和信条，定下目标并不断的践行，勇敢迎接任何挑战。
总之，通过阅读孟子的过程以及其中体现出来的道德观念和处事哲学，我对人类本性中存在的道德关系、家国情怀等有了深刻的认识。同时，也使我明白我们应当如何才能在现代社会中获得真正的成就，如何为社会和国家的发展做出应有的贡献。正如孟子所言，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”苦难总会让我们变得更加强大，做一个道德高尚，内心丰盈，有家国情怀的人。