在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
心得体会忏悔录篇一
我顺着书架，一格一格的搜索着，寻视着。最后，我拿起了它——卢梭的《忏悔录》，哪样的心灵，又是怎么样的人需要厚厚的一本书来写自己的忏悔?这是一本写有556000个的字的书，厚厚的一本。
每天看一点，中间又因为太冗长停了下来，几度想放弃，却在要归还的时候囫囵吞枣的看了一遍。这本书可以说是忏悔又实在不是，而是一种发自内心的呐喊。
这一个“好”字是如此震憾人的心灵，又是如此悲哀。这本是不得已之作，为了避免自己成为一个千古罪人，卢梭在晚年逃亡的路上断断续续的完成这本书，否则他不会写这样以忏悔为书名的自传的。
卢梭就如同一个手术室里持刀的医生，先是细细的搜寻，搜寻带有病症的毒瘤。再为了防止它扩散，连血带肉的又挖又切，撕裂般的疼痛，再缝合，再切开再挖。最终却没有找到人们所说的毒瘤，只是寻找到一些发炎，或是红肿的地方，实在不用如此动大手术。可是为了证明这件事，却又必须冒着生命危险进行着一场手术。
卢梭事无巨细的诉说着自己生活的每一件事，能想到的每一细节。从小到大，接触的人;如何处的事，如何一点点的成长;详细的写他受到的恩惠，受到的陷害;写他的思想，他的成就，他的做法，他的无奈;写他一生坎坷的人生。
卢梭是瑞士裔的法国思想家、哲学家、作家、政治理论家和作曲家。是18世纪法国在革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他在法国革命的政治，思想，教育，音乐中都起到了不可忽略的作用。他从一个钟表匠的儿子取到如此成就，他完全可以自傲自大，可是他却没有。却以极其自卑的语言来形容他的成绩，讲他的音乐，讲他的文学，缓慢而又坚难的成绩，他是如此的谦逊。
这是一本自我曝露的自传，卢梭写他的不光彩的经历和一些肮脏的想法，勇敢而真实的评判了自己。
当今社会，你会遇到越来越多的人自恋，自萌，自我，自曝。可是同卢梭比起来就如同一粒尘土浮在空中，那么渺小，风一吹来便消失的无影无踪。而《忏悔录》却受到人们的长久景仰，流传千史。
当你心有愧疚，心有疑惑，心有不安，心有秘密，去看一看《忏悔录》，相信这本书总会给你的心灵一定的触动。
心得体会忏悔录篇二
大荣忏悔是一种修行方法，它是一种宗教仪式，通常用于佛教、道教、基督教或伊斯兰教等宗教信仰的仪式中。大荣忏悔可以帮助人们在修行中去除身心方面的污秽，在灵性层面上得到净化。它是一种属灵修行的方式，可以帮助人们获得内心的平静和安详。
第二段：回顾自己的忏悔经历
我自身曾经有一个大荣忏悔的经历。我到了道教寺庙进行忏悔，总结过去一年的业力，进行了忏悔仪式，并作了出发点。在这个过程中，我深深地感受到了自己内心的忏悔。这个过程还让我体会到了忏悔的重要性和它对我们生活的意义。
第三段：大荣忏悔的意义
通过大荣忏悔，我们可以感受到忏悔的重要性和忏悔的意义。它不仅可以让我们自身得到宽恕，还可以使我们与他人和解，并净化我们的灵魂。在这个过程中，我们深深地感觉到人与人之间的交流是多么的重要。
第四段：大荣忏悔的好处
大荣忏悔还有许多其他的好处。首先，它可以强化我们的内心，让我们更能够应对人生中的各种挑战。其次，它可以集中我们的精神，让我们更能够专注于自己的目标。最后，忏悔还可以帮助我们更好地面对自己的错误，学习及时更正错误。
第五段：总结
在大荣忏悔的过程中，我们需要保持专注和内心的平静。通过反思自己的行为和决策，我们可以更好地理解自己的动机和动作，更好地与他人沟通交流。大荣忏悔是一种能帮助我们净化内心和唤醒我们内在力量的宗教修行方式，是一种非常有益的心灵修行方式。
心得体会忏悔录篇三
我顺着书架，一格一格的搜索着，寻视着。最后，我拿起了它——卢梭的《忏悔录》，哪样的心灵，又是怎么样的人需要厚厚的一本书来写自己的忏悔?这是一本写有556000个的字的书，厚厚的一本。
每天看一点，中间又因为太冗长停了下来，几度想放弃，却在要归还的时候囫囵吞枣的看了一遍。这本书可以说是忏悔又实在不是，而是一种发自内心的呐喊。
这一个“好”字是如此震憾人的心灵，又是如此悲哀。这本是不得已之作，为了避免自己成为一个千古罪人，卢梭在晚年逃亡的路上断断续续的完成这本书，否则他不会写这样以忏悔为书名的自传的。
卢梭就如同一个手术室里持刀的医生，先是细细的搜寻，搜寻带有病症的毒瘤。再为了防止它扩散，连血带肉的又挖又切，撕裂般的疼痛，再缝合，再切开再挖。最终却没有找到人们所说的毒瘤，只是寻找到一些发炎，或是红肿的地方，实在不用如此动大手术。可是为了证明这件事，却又必须冒着生命危险进行着一场手术。
卢梭事无巨细的诉说着自己生活的每一件事，能想到的每一细节。从小到大，接触的人;如何处的事，如何一点点的成长;详细的写他受到的恩惠，受到的陷害;写他的思想，他的成就，他的做法，他的无奈;写他一生坎坷的人生。
卢梭是瑞士裔的法国思想家、哲学家、作家、政治理论家和作曲家。是18世纪法国在革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他在法国革命的政治，思想，教育，音乐中都起到了不可忽略的作用。他从一个钟表匠的儿子取到如此成就，他完全可以自傲自大，可是他却没有。却以极其自卑的语言来形容他的成绩，讲他的音乐，讲他的文学，缓慢而又坚难的成绩，他是如此的谦逊。
这是一本自我曝露的自传，卢梭写他的不光彩的经历和一些肮脏的想法，勇敢而真实的评判了自己。
当今社会，你会遇到越来越多的人自恋，自萌，自我，自曝。可是同卢梭比起来就如同一粒尘土浮在空中，那么渺小，风一吹来便消失的无影无踪。而《忏悔录》却受到人们的长久景仰，流传千史。
当你心有愧疚，心有疑惑，心有不安，心有秘密，去看一看《忏悔录》，相信这本书总会给你的心灵一定的触动。
心得体会忏悔录篇四
巴金是中国现代文学史上的伟大作家之一，他的作品思想深邃，人物形象鲜活，文字流畅，给我们留下了许多精彩的篇章。其中，他的小说《忏悔》更是被誉为他的代表之作。这本小说揭示了封建社会以婚姻为纽带的糟粕和包袱，同时也道出了巴金过去的错误和内疚之情。本文将从五个方面探讨《忏悔》给我带来的心得体会。
首先，巴金通过《忏悔》向读者展示了封建社会对人性的扭曲。小说以封建婚姻为背景，讲述了女主人公国萍遭遇的不幸经历。她被逼嫁给丈夫韩益梅，但韩家却欺负国萍、虐待她。同时，韩益梅与丈夫韩家族人相互间也存在着利益纷争和争斗。这些都暴露了封建社会中的矛盾和残酷现实，使我明白了封建婚姻制度对人性的束缚和扭曲，深刻地感受到了婚姻制度对女性的不公。
其次，小说中的人物形象栩栩如生，令人动容。国萍勇敢而坚韧，她没有被逼婚的压力打垮，始终保持着对真爱的希冀。她用她的行动和坚持，唤起了韩益梅对真爱的回忆和追忆。在小说中，巴金对国萍的刻画让我感受到了她的坚强和毅力，同时也为她的命运不幸而感到惋惜。巴金赋予了每个角色独特的个性和生命力，使我在阅读时感到一种强烈的代入感，仿佛可以听见他们心中的声音。
第三，小说所传递的思想启迪了我对亲情、友情、爱情的理解。国萍在小说中与母亲的感情非常深厚，她几乎舍弃了自己，只为了帮助母亲。这让我深刻理解了亲情的伟大和无私。另外，小说中还描写了国萍与闺蜜为友情付出的一切，无论是韩益梅的初恋还是老朋友的帮助，都让我对友情的珍贵有了更深刻的认识。最后，国萍和韩益梅之间的爱情使我看到了爱情的力量，也激发了我对真爱的向往和珍惜。
第四，巴金的写作风格清新流畅，给我带来了愉悦的阅读体验。小说中的描写细腻而动人，情节紧凑而引人入胜。巴金运用了大量的铺垫和伏笔，使得整个故事情节逻辑紧密，令人欲罢不能。他的语言流畅而不失力度，通过深入的内心独白和鲜明的形象描绘，勾勒出了每个角色和情节的鲜明轮廓。作为读者，我通过阅读《忏悔》感受到了巴金细腻的笔触和丰富的想象力，同时也收获了愉悦的阅读体验。
最后，通过书中巴金的忏悔之情，我也懂得了一个人的成长和真正的忏悔需要勇气和决心。巴金在小说中勇敢地面对自己过去的错误，准确捕捉到自己内心的悲痛和自责。他用文字记录下了自己的忏悔之心，借此传递给读者对人生、对社会的思考和反思。这种勇气和决心让我深受鼓舞，同时也反思了自己的成长和内心的忏悔。通过巴金的忏悔之情，我明白了每个人都有自己的错误和过去，而唯有勇敢面对，才能成长和纠正自己的错误。
总之，《忏悔》是一本思想深刻、情节引人入胜的小说，通过对封建社会的揭示和对巴金内心忏悔的展示，使我深受感动和启迪。从封建社会对人性的扭曲，到人物形象的栩栩如生，再到对亲情、友情、爱情的理解以及巴金的写作风格和巴金的忏悔之心，每一方面都给我留下了深刻的印象。通过阅读《忏悔》，我更加明确了自己对人生的态度和对社会的思考，同时也更加坚定地追求真正的忏悔和成长。
心得体会忏悔录篇五
通过学习违纪违法忏悔录，使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录，看完了这些领导声泪俱下的忏悔，心中颇有感触，下面谈谈学习心得体会。
一、理想信念是防腐拒变之根本
通过部分干部的“东窗事发”不难看出，那些之所以成了阶下囚，究其原因，根源在于理想信念的动摇。平时，他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用，过期作废”。结果，自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到，理想信念动摇的危险性。
二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求
没有过硬的工作作风，就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行，只有去做了，才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是，总是会上谈廉政，会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人，建立起坚定的工作作风，才能经得起各种考验。
三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝
小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵本身，大肆进行权钱交易。结果，自然是被“双规”，接受党纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才不至于被“糖衣炮弹”击倒。
四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础
一个没有群众观念的干部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础，才能在工作中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众多办实事，切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者，就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。
律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会，警示着广大党员干部要从中汲取教训，引以为戒，警钟长鸣。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，做好当前工作。
心得体会忏悔录篇六
忏悔是一种反思和自省的行为，能够使人审视自己的过错并寻求解脱。在学校教育中，老师常常要求学生进行忏悔，以培养他们的责任感和修养。通过学忏悔，我深刻地体会到了忏悔的重要性，它让我更加成熟、自律和善良。以下，我将从“认识错误”、“反思原因”、“寻找解决办法”、“改正过错”和“珍视机会”五个方面来阐述我在学忏悔中的心得体会。
首先，认识错误是学忏悔的第一步。在忏悔中，我深刻认识到自己所犯下的过错和错误。从懊悔和羞耻中，我意识到不正确的行为和心态对他人和自己造成的伤害。对于自己的过错，我不再逃避或掩饰，而是勇于正视和承认。这种认识让我明白了人无完人，每个人都会犯错，关键在于我们如何去面对和改正。
其次，反思原因是学忏悔的重要环节。通过深入反思，我能够找到自己犯错的根本原因。有时候，这是因为自己的贪婪、自私或懒惰，导致我忽略了他人的需求或忽视了自己的责任。通过反思，我认识到这些错误的不可取之处，并且了解到自我约束和道德准则对我个人和社会的重要性。反思让我更加清楚了解自己，明确了自己需要改进的方面。
然后，寻找解决办法是学忏悔的重要一环。在面对自己的过失时，我明白意识到问题只是解决一半，还需要找到解决问题的方法。通过反思，我会客观地分析自己犯错的原因，并思考自己能够采取的有效措施来弥补过失。这些解决办法可以是改变自我行为习惯，增强自控力，也可以是积极地解决与他人之间的矛盾和冲突。只有找到解决办法，我才能走出错误的阴影，向正确的方向前进。
接着，改正过错是学忏悔的核心环节。当我清楚地认识到和反思了自己的错误，我会下定决心改正自己的错误行为。这需要坚持和毅力，因为改正从不容易。通过积极行动，我会尽量避免再次犯下相同的过错，并努力做到诚实、善良和勤奋。改正过错需要我们坚守自己的信念和原则，不断进行自我反省，并将改变行为巩固并内化为自己的一部分。
最后，珍视机会是学忏悔的总结。在忏悔过程中，我明白了每个得到原谅和改正自己错误的机会都是宝贵的。忏悔是为了给自己一个重新开始的机会，它提醒我不要轻易放弃，要加倍珍惜和利用好每一个机会。不管是收回说过的伤害他人的话语，还是改正自己习惯中的缺点，我都会努力抓住每一个当下，珍视并应用于自己的生活中。
通过学忏悔的过程，我深刻体会到了自省反思和自我管理的重要性。忏悔并不是一种负面的情绪，而是一种积极向上的修行。它能够使我更加成熟、自律和善良。在今后的生活中，我将继续保持忏悔的心态，时刻反思自己的言行和行为，并积极改正自己的过错，营造和谐的人际关系，为自己和社会做出积极的贡献。
心得体会忏悔录篇七
作为人类思想精华的名著书籍，一向都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供给了很多的名著读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。
位伟大思想者在生命的最终路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不可是卢梭的精神源头，并且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，并且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自我所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录心得体会篇5
心得体会忏悔录篇八
忏悔片一直是电影里的一个热门题材，它们通过讲述人物的错误、挣扎和最终的赎罪来吸引观众。这些片子有时令人感慨不已，有时则令人惋惜无比，而有时则令人心平气和。本文将分享我对此题材的一些心得和经验。
首先，忏悔片最重要的一个元素就是人物的复杂性。庞杂而深度的人物是我们可以看到的世界最激动人心的部分，而忏悔片经常可以通过准确描写角色的内心戏来表现出人物的复杂性。无论这种复杂性是弱势角色、叛逆者还是具有破坏力的角色，都是可以让我们更深切地体会到他们作为人的矛盾性。
另一个我认为忏悔片最有趣的部分就是角色的转变和成长。在过去的学界中，对忏悔片进行了大量研究，说明了角色的复杂性和内在动机；但在现实生活中，我们也可以看到类似的情形。只是，随时间流逝，我们就变成了我们自己的忏悔片。我们通过我们的成功、失败和习惯行为来探索这个成就的过程，同时也会反思自己的举止和一些过得去的失误。
当我们在忏悔片中看到人物的转变时，我们也会找到我们自己的转变。这个转变可能是认识到我们被束缚了多么久，才寻找自己的真正意愿；也可能是走出思想的误区，开始真正学习尊重他人；还可能是在对生活方式的反思中，找到错误的途经并从中摆脱出来。无论是人物还是我们自己，都需要坦诚地面对痛苦和错误才能改变。
正如忏悔片中人物经常面临的问题，成长与改变是一个痛苦的过程。当我们自我反思的时候，我们常常会经历相同的苦恼和挣扎。这个过程可能需要我们重新审视自己的行为方式和普世价值的标准是令我们困惑所在，从而找出改变的方向；也可能需要我们承认旧习惯对我们个人和社会的有害影响，带着坚定决心去消除它们。
最后，我认为忏悔片需要我们反思的另一个个人贡献就是向我们展现一些伟大的示范。通过这样的过程，我们可以用启发性的角度来审慎备考我们自己的人生。例如，在忏悔片中我们常常看到一些勇于承认错误和真正渴望赔偿的角色，他们是那种可以触动我们欣慰之心的人。而忏悔片中有很多这样的人，他们为我们树立了一个更高的道德标准，并且让我们相信积极的举动在人类生命中是至关重要的。
通过认知这些，我们可以看到忏悔片的初心不是展现罪状，而是提醒我们自己人类的可塑性和改进的潜力。明白了底层的思想，我们就可能更加体会到情感和境地中的个体故事，而从它们的成功中获取力量。
总的来说，忏悔片将人性和哲学融合到了一起，提供了一个至关重要的通往成熟和锤炼人格的道路。正如其中的每一寸灵魂一样，这些电影也带给我们希望。无论我们是场外的观众还是人物本身，忏悔片都能够充实我们对人生、自身、人类和生活的理解。在裂开之前，我们需要认真地去探讨这个矛盾的部分，并从其强大的信息中汲取灵感和真理。
心得体会忏悔录篇九
现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容，就是分析郁达夫的沉沦和卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。自己于是借来了忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自己所说，“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。”“这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。”卢梭确实在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大胆的，他是敢于剖析自己的人，对自己动手术刀。我自己的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大二时间丰富，多读书，读好书。偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种犯罪心理，“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。”这是一种典型的心理畸形，“那我当小偷处置，就是允许我当小偷。”从中，我们也可以了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段，“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信”，与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，或者反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很高的，是卢梭顶礼膜拜的。即使后来卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗夫人，更多的是悔恨。卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。正是瓦朗夫人弥补了自己心中关于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。
卢梭对父亲，对一般人来说，如果对自己不理了，可能更多的是憎恶吧，但卢梭对自己的父亲多得是崇敬，“他还是以为好父亲”，这一点是很令人赞赏的，孝，最基本的道德只要没沦陷，就会还有做人的底线，就是个好人。
在读这篇著作时，自己发现自己的一些不足，就是对教会，天主教和新教不了解，读起来有点吃力，自己以后会了解一下西方的宗教。而且说实在的，我搞不懂卢梭到底在忏悔什么，他像是在写自传，人生中谁不犯一些错误呢，有的错误也是外在的条件造成的，不是自己一手造成的。他可以不必那样地自我忏悔，甚至可以把名字改成卢梭反省录，甚至回忆录。不管怎样说，这种自我反省是值得我们借鉴的，我们需要不断反省自身，完善自身。