写心得体会是一种对自己经历和感悟的总结，有助于加深对所学知识的理解和记忆。现在就为大家推荐一些优秀的心得体会范文，相信对大家的写作能力会有所帮助。
爱的教育读后体会
诚如译者所说，《伪君子》是几百年来在各国剧坛上盛行不衰并一直获得广大观众热烈欢迎的戏剧。受欢迎的原因，我想就在于作者刻画了一个个个性鲜明、生动形象的人物形象。
观众们无不被答尔丢夫的假冒伪善气得义愤填膺;无不被柏奈尔夫人和奥尔恭的愚蠢弄得捶胸顿足;桃丽娜的直率和正直让人们喜爱。玛丽亚娜和瓦赖尔对爱情的执着让人们敬佩;就连只出场一次的郑直先生也能让人恨得牙痒痒。小说并不主张用过多的对话而更希望用别的描写能够使文章更加精彩。而戏剧则是用大量的对话来表达，从而塑造一个个生动形象的人物形象和作者想要表达的主题思想。人物语言的魅力在于他的巧妙，他的平凡却深刻，在于我们对他的深刻理解和心灵的相通。
答尔丢夫，剧中的主角。到了剧中第三章第二场才出场，作为只有五章的戏剧来说也算够晚的。但是显然观众已经对他了解得无比透彻。从第一章的第一场，答尔丢夫就是人们的矛盾，人们三两句话离不开他，要么是柏奈尔夫人和奥尔恭对他的赞扬，要么是其他人对他的赞扬、批判和反感。
在他们的争论中，观众就已经猜测到他是怎样的一个人。到他刚刚出场的时候就已经印证了人们对答尔丢夫的猜测。他假惺惺的表现出一副道貌岸然的样子，拿出一条手巾叫桃丽娜把自己的胸脯遮起来。到达米斯揭发了答尔丢夫对欧米尔的意图后，答尔丢夫的一段自我陈诉只是让人觉得恶心。到最后他的真实面目被奥尔恭发现的时候，说话的那种穷凶极恶的语气，才真正把答尔丢夫这个人的形象完全表达出来。
爱的教育读后体会
“万里长江横渡，极目楚天舒。”这是多么雄伟的一句诗词，你们知道是谁写的吗?没错!就是我国革命时期的领导人毛泽东!那时候，就是他带领中华儿女顽强抵抗，他们宁死不屈的精神赶走了敌人，迎来了新中国的解放，是多么伟大啊!
一九五六年五月底，从长沙来到武汉，六月一日、三日和四日先后三次畅游长江，写下了这首词：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。这首词气势蓬勃，通过写游泳中的所见和所感，歌颂了祖国社会主义精神，展现了我国人民为了追求美好的生活环境奋勇向前的精神，坚韧不拔的意志力，让我感受到身为一个中国人是多么的骄傲!
我特别喜欢这首词中的“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”因为这两句词写出了在汹涌的万里长江游泳时的从容不迫。这不禁让我想起在四年级下册的语文书中那个勇敢、智慧、机敏、镇静的艄公在波浪滔天的黄河上如履平地，成为黄河的主人。在长江中胜似闲庭信步，真让人敬佩。更看出很喜欢在大江大海中游泳，喜欢与大自然搏斗值得我们学习。
曾经说过：“大风大浪并不可怕，因为人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”这句话也告诉我们要与大自然搏斗，要有大无畏的精神。这让我想起一句古话：“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。”是啊，“彩虹总在风雨后”，只有我们勇敢顽强才能战胜一切困难。让我们一起努力吧!
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爱的教育读后体会
《伪君子》这部莫里哀的五幕诗体喜剧，淋漓尽致地刻画了达尔丢夫这个伪善者的丑恶嘴脸，从而抨击教会和贵族上流社会的伪善、荒诞无耻。达尔丢夫也就成为了“故作虔诚的奸徒”的代名词。
这部古典主义性格喜剧的杰作，人物性格鲜明，通过语言、动作等来体现。剧中对比手法运用得熟稔而独特，愈显人物形象。达尔丢夫伪装成圣洁的教会骗子，花言巧语便迷住了富商奥尔恭及他母亲，受到他们盲目地追崇与迷信。这样言行不一的骗子为取得他们信任时，竟编出这样一个拙劣的谎言。“有一天，祷告时捉住一个跳蚤，事后还一直埋怨不该生那么大的气竟把它捏死”。瞧，多虚伪的一套。事实上，他早已把这些可怜的小生命曝尸荒野了，甚至早残害了万物之灵长—人类了。在他勾引奥尔恭的美貌妻子时，又堂而皇之冠以“上帝”名义，说什么“更欣赏上帝创造的女性美”之类的鬼话，无亦乎沐猴而冠，徒引人发笑，甚至感到可悲。最后，事情败露，就撕破脸皮，露出狰狞的面孔，与前面光辉的形象形成鲜明的对比，产生强烈的讽刺效果。
现实生活中不乏这种道貌岸然之人，披着人皮，干尽人间丑事，甚至比狼还凶残狡诈。这样的人人性扭曲至极，即便受过一丝委屈也无限放大，进行疯狂的报复。他们心襟狭窄，眼里容不得半点沙子，往往以自我为中心，不惜任何代价谋求自身的私利。虽然二千多年前的古人就已说过“人之初，性本善”，坚持性善论，但现实的官场、商场中，仍有不少中饱私囊、尔于我诈的丑恶嘴脸。他们光鲜华丽的服饰与看似温文尔雅的言谈举止都不能掩饰这张罪恶编织的网。其实，一直都不愿相信这些黑暗的角落，总想人的一生如就这样浪费在一些死后不能带走的无意义事情上，甚至会遭到千古骂名，简直虚枉了本该好好享受的美好时光。因而，在这短暂宝贵的人生旅途中，我会珍惜每一次相聚的愉悦，会很容易的被小小的事情感动，会很豁然地原谅别人的过失。因为我始终保持一颗简单快乐的心，不想活得很累，更不想像达尔丢夫那样内心与行为的失衡，乃至走向极端。说了一个谎，就必须说另一个谎来圆它，那世界会充满谎言，人类也就无所谓信任了。所以，吸取教训吧，千万别做第二个达尔丢夫。
剧中的女仆桃丽娜是我喜欢的一个人物，因为她聪敏机智善良，富有反抗精神，她头脑清醒，目光敏锐，敢于反抗封建与宗教的压迫和精神束缚，主张婚姻自由、个性解放。这在当时很值得赞颂，因为莫里哀重新审视了长久被受压迫的女性，赋予她们的聪慧可爱，在一定程度上赞美了上帝创造的尤物—女性。剧中桃丽娜扮演着红娘角色，为小姐的幸福排除险阻，牵线搭桥。中国也有不少这样的红娘，她们作为下层人民的代表，却展现了她们身上的优秀品质。劳动人民是机智勇敢的，他们并不是只靠蛮力过活，他们身上有很多朴实刚强的秉性，他们的生命厚实，他们是大地的子女。我愿成为淳朴的劳动人民中一员，靠我的智力与汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奥尔恭是个愚蠢、保守的贵族大臣，他盲目迷信达尔丢夫口中的宗教法则，深受宗教毒害以致是非不明，善恶不分。他同时也是封建家族中的专制人物，妻子、子女都必须无条件的服从他。这就使他类似于中国传统社会下的家族之长，要求女子从父从夫从子。这样的不平等时代已经过去，这套腐朽的枷锁已被自由平等所狠很地砸碎了。
这一部严格按照“三一律”原则创造的喜剧，以讽刺夸张的手法，让我们与笑中反思。确实，喜剧是一首精美的诗，通过意味深长的教训，指摘人的过失。
《伪君子》的作者莫里哀，原名约翰巴蒂斯特伯克兰，是十七世纪法国古典主义戏剧的重要代表作家，也是法国戏剧的奠基人。伪君子是他重要的代表作。
伪君子主要讲的是奥尔贡和他的母亲柏奈尔夫人，听信了小人答尔丢夫假话，把答尔丢夫当成圣人，并自己的一切秘密及财产交给他。答尔丢夫不但靠自己的花言巧语令奥尔贡把揭露真相的儿子赶出了家门，而且还骗得奥尔贡把女儿嫁给他。最后，由于答尔丢夫对奥尔贡的妻子图谋不轨，奥尔贡终于认清了答尔丢夫的真实面目。可是答尔丢夫已经拥有奥尔贡的房产，并且掌握了能置奥尔贡于死地的证据。然而英明的王爷发现了伪君子答尔丢夫的阴谋，不但免了奥尔贡的罪，而且还把答尔丢夫送进了监狱。整个故事至此圆满地结束了。
在这篇文章中，最主要的人物是宗教骗子答尔丢夫，他表面上道貌岸然，但是实际上鄙俗卑劣。他假冒为善，冒充心中以慈悲为怀;但是实际上他贪财好色，并由于自己的这些特点而露了马脚。他通过虚假的“忏悔”和“劝导”冒充虔诚。使得不幸的奥尔贡上了他的当，并因他的花言巧语冲昏了头脑。他披着宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是实际上他只是靠着上帝的名号来招摇撞骗。例如在文中，欧米尔--奥尔贡的妻子假意爱上了答尔丢夫并且表示没有勇气违抗上帝做出这种事时，答尔丢夫说：“有一种学问，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里有种诀窍，太太，我可以慢慢教给您;”，又说奥尔贡是“一个可以牵了鼻子拉来拉去的人”，他们的谈话他还认为是给他“增光露脸”。可见其的不顾廉耻。从此，答尔丢夫的名字就成为了伪君子一词的同义语。
合上莫里哀的《伪君子》，仿佛也是刚刚了解一种人性，是可悲的。一个总是把仁义道德挂在嘴边的，心中却总是充满着欲望和肮脏的伪君子--达尔杜弗，也许是从遇见奥尔贡和他母亲的那一刻起，他就觉得机会来了吧，讲人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有势者的眼睛。
爱的教育读后体会
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，—+幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲凋令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了3点：
2、渡边是不足好学生当然没有固定的评价标准，但是一个被父母辛辛苦苫送山家门去渎门的学生心思却不放在学习上，那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看波边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
3、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选扦死亡。直于是这样做的。当然渡边不是这样做的，他选扦山上流浪一·个月，这是逃避。可斤来义闩来了，这却不是逃避。这也止是我们人都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简自如同天方夜谭。我们应该怎样去评价——部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点：健全，残缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。闪为年轻，所以忧愁。
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。找不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!
对《挪威的森林》一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点-样，知人论世或者论世知人同样重要，正如马克思所说：人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然受到时代的影响，那么渡边的火落与颓废就有了它存在的理由与合理性。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”一直以来有一个问题困扰着我，那就是：到底是准让这本小说浮山水面并如刚光下的水晶-般璀璨着?如果说真是村上自己的实力的话，我想很多文学爱好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的，比如毕加索，卡夫卡，司汤达，等等，因为某个知名的评论家发现了这些金子并使之袒露与尘土之外，然后众人发现了这块金子。看来伯乐就显得相当重要了。
爱的教育读后体会
韩寒曾经在零下一度里说过：“我无书不看，只是有一个怪癖，唯中外名著不读。”这句话在《三重门》面前，就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家，可以不攻自破，因为很明显的，三重门受围城的影响非常之深，围城之于三重门，就犹如苏联之于建国初期的中国，如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度，那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻，这两本书我几乎是同时看的，看后被吓得一年不敢用比喻句，反观自己以前的比喻，什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话，而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏这样的文章就可以得到高分，并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来。当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。
爱的教育读后体会
以澳大利亚为背景，文化的差异让我很难想象出故事的细节画面。无法体会让人难以忍受的高温，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么样子，却能对梅吉的代表色玫瑰灰有种特别的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火灾，惊叹德罗海达在十年大旱后坚强存续下来的生命力。已知的太多文学经典都是以悲情为基调，难道阳光向上一些的作品就不能成为经典么。
菲奥娜倾尽一生爱着一个不该爱不能爱的人，用一世的高冷孤独去祭奠着这份没有结果的爱。可是到她的丈夫帕迪去世的时候，她才明白帕迪其实早已走进了她的内心，亦被她爱的深沉。可是这份爱的发现，给她带来的却是更深的沉默与孤独，一生都走不出的冷漠。如此看来，菲奥娜爱的并不是这两个男人，而是她自己心中的一种对爱的感觉，一种自认为爱的伟大的感觉而已。如果从一开始她就能敞开心扉去接受自己对帕迪的爱，整个家族的悲剧就会被改写，不会让弗兰克与帕迪矛盾激化人生走上极端，不会让其他的孩子们得不到母亲的关怀。不能赞同这种自以为伟大的爱，却可能正是作者的有意安排让菲作为荆棘鸟部分的所在吧，自毁。
如果没有惊若天人的容颜，拉尔夫是否依旧会爱上这个姑娘?初读一遍，感觉作者并没有赋予梅吉什么过人的优秀品质，没有那么值得让人不顾一切得去爱。拉尔夫神父倒是被描述的万人景仰，崇尚高贵。他们之间的爱，或许用“爱是没有理由的”来形容可能更合适。
金钱面前，权贵面前，人性真的经得起考验么，外人看来无可挑剔的拉尔夫神父做的又怎么样呢?为了金钱为了权力，放弃内心的挚爱又能怎么样，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。为了满足自己的私欲背叛上帝又能怎么样，谁的信仰能建立在完全无私利他的基础上，最终不过是瞒于天下的伪装。不管做过什么，最终都是受人爱戴的红衣主教。所谓的上帝真的存在么，能救自己的永远都是自己罢了。人生于世，不管什么角色，首先是为人。
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“万里长江横渡，极目楚天舒。”这是多么雄伟的一句诗词，你们知道是谁写的吗?没错!就是我国革命时期的领导人毛泽东!那时候，就是他带领中华儿女顽强抵抗，他们宁死不屈的精神赶走了敌人，迎来了新中国的解放，是多么伟大啊!
一九五六年五月底，从长沙来到武汉，六月一日、三日和四日先后三次畅游长江，写下了这首词：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。这首词气势蓬勃，通过写游泳中的所见和所感，歌颂了祖国社会主义精神，展现了我国人民为了追求美好的生活环境奋勇向前的精神，坚韧不拔的意志力，让我感受到身为一个中国人是多么的骄傲!
我特别喜欢这首词中的“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”因为这两句词写出了在汹涌的万里长江游泳时的从容不迫。这不禁让我想起在四年级下册的语文书中那个勇敢、智慧、机敏、镇静的艄公在波浪滔天的黄河上如履平地，成为黄河的主人。在长江中胜似闲庭信步，真让人敬佩。更看出很喜欢在大江大海中游泳，喜欢与大自然搏斗值得我们学习。
曾经说过：“大风大浪并不可怕，因为人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”这句话也告诉我们要与大自然搏斗，要有大无畏的精神。这让我想起一句古话：“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。”是啊，“彩虹总在风雨后”，只有我们勇敢顽强才能战胜一切困难。让我们一起努力吧!
喜爱的一本书读后心得体会
我曾读过许多好书，其中有一本让我深受启发和感动的作品，那就是《围城》。这本由钱钟书所著的小说以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵，给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我获得了对人生的新认识和思考，让我意识到了人和人之间的关系以及每个人所面临的选择和困境。
第二段：书中深刻揭示的人和人之间的互动关系。
《围城》中的主人公宁肯，在书中经历了一系列的友情、爱情、亲情和社交等关系的考验。通过宁肯的经历，我清晰地意识到了人与人之间相互依存的关系。在现实生活中，我们与许多人有关，无论是亲密的家人还是陌生的路人，我们的生活和他们的生活交织在一起。而书中所揭示的是，我们在这些人群中都会遭遇到各种各样的挑战和困境。人与人之间的互动关系，不仅是我们处理情感和问题的基础，更是我们取得成功的关键。
第三段：书中透彻的思考人生的困境和选择。
《围城》是一部充满智慧和思考的小说，在书中的主人公宁肯也面临着各种选择和困境。他是一个优秀的人才，但他却陷入了围城之中，无法自拔。书中的围城象征着现实世界中的各种束缚和压力，人们往往因为害怕冒险和改变而选择留在围城里。这给我提供了深层次的思考。我们每个人都会遇到生活中的困境和选择，有时我们会选择舒适和安稳，有时我们会选择挑战和冒险。然而，无论我们做出怎样的选择，都要清楚地认识到每个选择都会带来不同的后果和影响。
第四段：书中启示的人生态度与价值观。
通过《围城》这本书，我深刻地认识到人们的人生态度和价值观对于选择和困境的影响。在书中，主人公宁肯的人生态度是欢笑与忍耐，他以平和和宽容的心态面对困境和挑战。与此相反，周围的人却很容易迷失在外界的诱惑和压力中，无法真正地理解和接纳自己与他人。通过这个对比，我认识到了积极的人生态度和正确的价值观在面对选择和困境时的重要性。只有拥有正确的态度和价值观，我们才能勇敢地面对困境和选择，找到属于自己的“出口”。
第五段：总结并展望。
通过阅读《围城》，我深切体会到了人和人之间的关系、人生的困境与选择，以及人生态度与价值观的重要性。这本书不仅仅是一部文学作品，更是对人生的启示和思考。它让我重新审视了自己的人生，激发了我对未来的追求和期许。希望将来我能够秉持着正确的人生态度和价值观，面对人生中的各种选择和困境。我相信只有这样，我才能真正地找到自己的人生出口，迈向更加美好的未来。
爱的教育小学生读后体会
今天，我读了《爱的教育》中《灾难》这篇文章。这篇文章主要写新学年刚开始的一天，一个叫罗伯蒂的孩子，在上学路上看见一个一年级的小学生，因为跑得太快，摔倒在马路中央。这时，有一辆马车正向他驶来，眼看他就要遭殃了，罗伯蒂勇敢地跑过去，一把拖开这个小孩子，小孩子得救了，罗伯蒂由于躲闪不及，被车轮轧伤了一只脚。读完这篇文章，我被罗伯蒂舍己为人的精神深深感动了。
那个小孩和罗伯蒂一点儿关系都没有，而且他知道，如果去救那个小孩子，自己很有可能被马车撞到，但是他还是不顾自己的安危去救那个小孩子，罗伯蒂高尚的品质，勇敢的精神，值得我们学习。
同时，也提醒同学们过马路时一定要小心，要看红路灯，要走斑马线，不要在马路上嬉戏玩耍。让我们把交通安全牢牢记在心里，人人争做安全小卫士!
成人爱的教育读后心得体会
《成人爱的教育》是地球上最好的一本性指南，已经帮助了数百万的人们深入了解人类性行为的本质和意义。随着社会不断变化和对性教育的需求逐渐增加，这本书越来越受欢迎。本文将以我自己的阅读体验和理解为基础，为大家讲述该书对我产生的深远影响。
第二段：性教育的意义。
《成人爱的教育》所传递的核心信息是，性是人的正常需求。性和爱情是生命力的一部分，是人类生活中必不可少的。然而，社会往往将性看作是一种罪恶，或者是一种可有可无的体验。这些错误的观念导致了对性教育的忽视和禁忌，在很大程度上影响了人们性行为的安全和健康。因此，理性、全面的性教育，可以帮助年轻人更加全面的了解自己的身体和感受，进一步提高性行为的responsible。
第三段：坏的性经验对人的影响。
在《成人爱的教育》中，我更加清晰地认识到人们的坏的性经验可能会产生怎样的恶劣影响。这本书具体讲述了这个问题，涉及了虐待、性侵犯等敏感话题的讨论，对我产生了深刻的影响。作者从多个角度揭示了塑造正常的性关系的重要性，例如互相尊重、清楚的沟通和取悦对方等。通过对这些案例的深入分析，我实实在在地感受到错位的性行为对人的SevereImpact。
第四段：关于性多样性的启示。
另外，性多样性也是《成人爱的教育》中探讨的重要话题。性别、性向、性格、恋爱方式等方面多样性在人群中无处不在，这使得性更加具有弹性和多样性。尽管我早就意识到了这一点，但我并没有意识到这种多样性的重要性和必然性。实际上，如果没有性多样性，世界可能会变得十分乏味。通过理解多样性，我们可以更好地get到自己和别人的需求，并大力支持性多样性，社会的性观念才会真正进步。
第五段：结论。
性是人类生活中必不可少的一部分，性和爱情是生命力的结晶。然而，社会往往将性看作是一种罪恶，或者是一种可有可无的体验。因此，我们需要理性、全面的性教育，以帮助年轻人更好地了解自己的身体和感受，进一步提高性行为的responsible。通过阅读《成人爱的教育》，我更加深刻地认识到坏的性经验可能会带来怎样的伤害，以及多样性对人性理解的重要性。我认为，这是一本值得投资的书籍，任何人都应该阅读和思考。
《亲爱的安德烈》读后感体会
20_年，也就是14年前，___突然发现儿子“安安”不见了，站在面前的是一个一百八十四公分高的青年，面对儿子时她不知如何开口，不知他在想什么、在乎什么，这是一个如此亲密又如此陌生的人。
爱不单单是心里的思念、言语的关怀、全力的付出，更多的是理解，懂才有爱，爱而不懂那是虚假的爱，那终归爱的是自己。
她强烈地要认识这个18岁的亲密陌生人。智慧的人，永远是不单有想法，更关键的是还有办法，而且是妙法。她请求安德烈以书信的方式与她共同写一个专栏，条件是一旦答应就不能半途而废。安德烈答应了。
___觉得：儿子爱她，但并不喜欢她。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。在信中，他们谈国家意识，谈文化认同，谈世界观，谈人生价值，谈对工作的态度，谈爱情观，谈抽烟问题……对话并非总是顺畅的，有争论，有各执己见。比如安德烈对___说：“你听不懂我的意思对不对我们的代沟就在这里：我上面所说，没有一句我的同侪听不懂，而且，我想要表达的是什么，他们根本不需解释。”他要求妈妈“问我，了我，但是不要‘判’我”。当然更多的地方充满一个母亲眷眷的让人感动的情，有很多观点有着让人眼前一亮的智慧的火花。
从20_年5月12日的第一封信，到20_年8月24日的最后一封，历时3年3个多月时间，母子2人书信往来共36封，以专栏的方式刊载。这36封信影响了台湾、大陆以及国外许多的家庭，许多的父母，许多的儿女。因为两代人“亲而不懂”“爱而不知”的问题，就好像情感上的“代沟癌”一样，扩散在父母和子女的肌体内，父母给钱、买房、赠车、送饭用各种方式表达“疼爱”也收效甚微，子女节日送礼物、生日送蛋糕、老花镜、防滑鞋、烟酒糖茶频繁表达“敬爱”也难暖爱子之心。
___给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。让我们觉得：___不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，她无权强令他做什么。___这样的态度使得她的儿子可以无忧虑地发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。这种宽容、这种理解使得他们彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。
安德烈是个幸运的人，他是一个自由人，安德烈的生活充满了乐趣，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应该有自己的思想和行为，做母亲的无权干涉只能引导。而当安德烈失落的时候，她会安慰他，鼓励他。
___用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下作为长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。
喜爱的一本书读后心得体会
第一段：引言（100字）。
读书是我最喜欢的一种活动，而其中有一本书让我深深迷恋，那就是《红楼梦》。这本古典之作不仅以其雄奇的笔力和深邃的思考而闻名于世，同时也因其细腻的描写和独特的人物塑造赢得了无数读者的心。在我阅读完这本书之后，我对于人生与人情的理解得到了深化，同时也对艺术的力量有了更加深刻的认识。
第二段：细致描写（300字）。
《红楼梦》这本书以其细腻入微的描写和独特塑造的人物深深地吸引着我。书中所描绘的贾,家和贾,母之间复杂的关系让我深思。尤其是贾母这个角色，她既是大家庭的掌舵者，又是家庭的纽带，她的智慧和善良让我为之动容。与此同时，书中的宝钗，黛玉等人物也给了我很大的启示。宝玉和黛玉的身份是明媒正娶的两个人，但他们的爱情却因各种原因无法实现。通过他们的悲剧，我深刻地理解到，人生常常是充满着不按照我们的意愿进行的，我们必须接受现实，更加坚强地活下去。
第三段：思考探索（400字）。
《红楼梦》不仅仅是一个故事，它还蕴含着深刻的思考和哲学意义。书中作者对人性、人情和社会现象的揭示和抨击使我受益匪浅。通过书中的人物与事件，我深刻地领悟到了人的欲望从某种程度上将人们推向了灭亡，同时也加剧了社会的矛盾和不和谐。我开始思考人作为社会的一员，我们应该如何去应对诱惑和欲望，并保持自己的良知和道德底线。同时，我也感受到了书中对真实与虚幻的辩证思考。贾母出山给了我启示：生活中，真情和真诚比虚荣和名利更加珍贵。我们应该更加关注我们内心的真实需求，而不是被外界的虚幻所迷惑。
第四段：艺术的力量（200字）。
《红楼梦》这本作品体现了艺术的力量。通过墨宝、心经和著作，书中的人物和情节被塑造得生动而具体。作品中的细节描写和情感表达让我深深感受到了艺术对于人们情感和思维的影响。艺术作品能够触动人的内心世界，激发人们的思考和感悟。而《红楼梦》正是通过其艺术魅力让我感受到了这种力量。
第五段：总结（200字）。
通过《红楼梦》这本书，我不仅仅是被叙事所吸引，更是被其中所蕴含的深刻思考和人性揭示所打动。读完这本书之后，我对人生与人情有了更深入的理解，更加坚定了自己对于真情和真实的追求。同时，通过阅读这本书，我也对艺术的力量有了更加深刻的认识，明白了艺术所能给人们带来的启发和冲击。因此，《红楼梦》是我读过的最让我喜爱的一本书，它不但给我带来了快乐和启发，更加拓宽了我的视野，让我对人生与艺术充满了更多的热情和追求。
《爱的教育》读后心得体会
最近，我读了一本书，他的名字叫做《爱的教育》，为什么要叫爱的教育呢?因为爱打开了人们的心扉，是爱让世界更美好，爱改变了许多坏小孩。这本书讲述了一个叫恩利科的四年级小学生视角，写他在一学期里的故事。作者通过一件件平凡细微的事情，娓娓记叙师生之情、父子之情以及朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
在文中我最喜欢的角色是卡罗内，我为什么这么喜欢他呢，因为他助人为乐，保护弱小的人。他最令我感动的是小刀割破了他的手指，深得连骨头都流露出来了，他也在坚持忍痛也不愿意告诉家长，因为家长会担心呀!这一点，有几个人做到了，一般人的话早就在父母面前说：“妈妈，好痛呀……”他只要看到大孩子欺负小孩子，心中的怒火就来了，一下子就跑了过去，不管输赢，他都不在乎，他只知道这一点：保护弱小也是一种美德。
我最讨厌的人是弗朗蒂，因为他那别人的伤心来取乐，欺负弱小的人，上课不认真听讲，还特别狡猾，有一次他把老师惹急了，老师连拖再拖才把他拖到了校长室里，他被赶出了学堂，后来，他妈妈来了，那副摸样：脸色苍白穿的很不好。来到了校长室给他儿子求情，校长最终答应了他。等弗朗蒂回去的时候，他妈妈已经泪流满面了。所以弗朗蒂太讨厌了，千万不能学她那种德行，要以德罗西为榜样，学习他那种善良、善于思考、用功读书的品质。
《爱的教育》里还有很多很多感人的事，是这本书教会了我助人为乐、保护弱小、知错就改、善良、用功……他是一本好书，他最主要的地方在于爱，学生之间的友谊之情，老师和同学之间的关心爱、尊重爱、父母之间和孩子之间的父爱如山、母爱如海。对祖国的爱国之情，这些都是爱，所以我们要用爱洒满人间，让美好的世界充满爱。
爱的教育读后心得体会
读完这本爱的教育之后给我的感受很深，而全文的故事组成一个人字就是爱。
这本书记录了小学四年级的学生安利柯围绕他发生的一些故事，他主要一日记的方式记叙。他的全书就只有爱一个字，他在教会我什么是爱对同学的爱，对老师的爱，对父母的爱，对一些贫穷人民的爱，对祖国的爱。
我最喜欢的故事是少年爱国者这个故事，讲述的是一位可怜贫穷的意大利少年，乘坐着轮船去热那亚，船上的几名乘客看他可怜就掏出一些钱给他，少年很需要这些钱但听到那几名乘客对自己的祖国指指点点的时候，他忍不住了，把那些钱劈头盖脸的扔到他们脸上，“你们这些可恶的家伙居然侮辱我的祖国我不要你的钱”，从这里我感受到了少年深深地爱国之情，就算他在困难也不能侮辱自己的国家我被深深的震撼了。
如果爱是奔腾的热血爱是跳跃的心灵，那么我认为这就是对祖国的爱无上的尊敬可能听起来很空洞但在我看来是对祖国崇高的爱。
爱之所以那么伟大是因为他不仅仅是对个人而是整个民族。