当前位置:首页>讲话稿>结婚礼仪主持词(模板17篇)

结婚礼仪主持词(模板17篇)

时间:2024-01-31 11:22:05 作者:曼珠

礼仪主持需要与来宾和参与者保持良好的互动,传递活动的主旨和正能量,使参与者感到愉悦和满意。小编整理了一些关于礼仪主持的书籍和学习资料,供大家参考和学习。

结婚礼仪主持词

尊敬的女士们,先生们,各位来宾朋友们:

大家好!(掌声)

在这个美好的日子,在这个金秋时节,我们迎来了一对幸福的新人。

漫天的花雨飘然而落,那份浪漫感动传遍了四方,两位相爱的人,当你们手挽手,走进这婚礼圣殿的一刻,所有的祝福、所有的感动,都会化作潮水般的掌声在这一刻绽放,这掌声将永远伴随着你们向着你们美丽的人生,永恒定格!

两位新人从相识到相知,从相知到相恋,从相恋到相爱,经过了一段漫长的历程,今天他们终于携手走进婚礼盛堂,这是他们真诚相爱的结果。现在吉祥的时刻已经到来,本司仪在此郑重地宣布:婚礼正式开始!

在这里让我们用幸福的掌声欢迎他们的到来吧!(有请新郎xx新娘xx入场)

结婚礼仪主持词

一、开场(音乐:唢呐)。

华堂异彩披锦绣,良辰美景笙歌奏,今日举杯邀亲友,钟情燕尔配佳偶。

各位嘉宾,各位兄弟姐妹,各位长辈尊亲,在下有礼啦!

首先欢迎大家在这愉悦完美的日子里如约来到——先生和——小姐的婚礼喜堂,此刻海明威大酒店是欢声笑语、张灯结彩。好!良辰已到,恭请执礼者各执其礼,执事者各执其事,观礼者助兴围观,乐手笙箫鼓乐齐奏祥瑞之声,大家请看现在花轿已到喜堂门前:

恭请新嫁娘小姐下轿——(督导调度新郎新娘从候场出走到花门下就位,新郎手中牵红绸的一端,另一端交给新娘,新娘头顶红盖头,注意将中央金色装饰顶在嘴顶端。新娘右手牵红绸,左手执苹果)。

牵红绸(音乐:锣鼓步步高)。

1条红丝绸,两人牵绣球,月老定三生,牵手踏绣球喽——新人驾到!

(舞台前方设象征性火盆)玉凤抬足迈盆火,凶神恶煞两边躲。喜从天降落福窝,好日子红红火火!迈火盆——)。

男左女右,喜神驾到,新人就位。

兄弟姐妹们,天圆地方,人海茫茫。梧桐凤凰,儿女情长!有缘携手在一齐,多亏了天地成全造美意。,恭请氏子孙先生携新婚佳偶府小姐,怀虔诚之心,行恭敬之礼,面对龙凤双喜婚神,参拜天地谢姻缘!

新人跪,一叩首:诗题红叶天授意,谢天赐良缘;有请再叩首:蓝田种玉地作媒,谢地造美眷;有请三叩首,结发成婚由海盟,谢天地成全!(一拜天赐良缘定今生;二拜地造美眷配鸾凤;三拜天地成全山海盟)天地礼毕,掌声请起!

请新人相隔两步相对而立。龙飞凤舞结良辰,夫妻对拜喜盈门,新人跪—_(督导注意,请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好),白头偕老夫妻恩爱,有请一拜;比翼齐飞事业添彩,有请二拜;早生贵子愉悦康泰,有请三拜。新人起!良缘必有宿命,大礼本自天成,一对有情人终成眷属!

秤杆金秤杆亮,秤杆一抬挑吉祥(督导注意,说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中)来新郎,用这秤杆上十六颗如意星,挑出花堂的璀璨之星,挑出自己的愉悦之星!左一挑吉祥富贵,右一挑称心如意,中间一挑挑出个金玉满堂!

一个葫芦分中间,一根红线两人牵,一朝同饮合卺酒,一生一世永缠绵。(督导注意,听到此句立刻用托盘托上合卺酒),新人挽起双手,愉悦从此开头。同干共饮交杯酒,真情真爱心中留,有请干杯!共祝新人痴情绪浓,血脉相融,爱满苍穹。

(音乐:喜洋洋)好的兄弟姐妹们,先生和小姐传统中式婚礼礼成,最后期望大家再一次响起祝福的掌声,祝愿他们能够永远相亲相爱,直到白头。

婚礼策划案婚结婚礼仪式主持词

场地布置方案:可以用花朵拼成自己与爱人姓名的首字母装饰在入口处。

主题色彩:奶油黄梦幻浅粉西芹绿。

新娘造型:裹胸式小裙摆直线型婚纱。

新郎造型:正式的浅色西服套装或燕尾服。

伴娘造型:浅色系及膝丝质晚装。

婚宴形式:西式婚宴。

餐桌装饰:8—10人座圆形餐桌,用玫瑰并蹄莲百合等作为主要的花材与水果元素结合进。

行花艺装饰。

婚礼背景音乐:由乐队演奏的live音乐。

婚礼蛋糕:椭圆形糖霜婚礼蛋糕,并用缎带装饰。

婚礼回礼:印有新人婚礼logo的音频制品或包装精巧的糖果。

在婚礼结束嘉宾离开时,他们会想:这实在像个童话故事般动人!

结婚礼仪主持词

各位亲朋好友们:

你们好!

吉日订良缘,喜气催人醉。今天是公元20xx年农历x月x,寓示着“一世要发”,在这个孕育希望的日子里,一对年轻人,xxx和xxx,经过相识、相知、相恋、相爱,即将要步入婚姻殿堂。此时此刻,我们欢聚在xx酒店共同见证他们幸福启航。首先请允许我代表双方父母对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。

两姓联姻、二星和彩。应邀参加今天订婚仪式的都是双方的亲戚和家人,有的'已经认识,有的刚刚认识,有的我也不认识,因时间关系,不相识的一会儿相互敬酒时再作自我介绍。受夫妇的委托,荣幸主持今天的订婚仪式,首先我代表夫妇以及父母向参加今天仪式的亲朋好友表示热烈的欢迎和真诚的感谢!大家辛苦了。现在我宣布准新郎、准新娘订婚仪式正式开始!

结婚礼仪主持词

各位来宾,各位亲戚朋友们:

大家上午好!今天,艳阳高照,清风送爽,高朋满座,齐聚一堂,欢声笑语,天降吉祥。在这美丽而祥和的日子里,我们即将迎来xx先生和xx小姐的结婚庆典。请我们在座的.宾客以最诚挚的心迎接这美好的一刻!

结婚庆典仪式现在开始!

结婚礼仪的主持词

合:大家下午好!

男:今天是阳历的20xx年6月19号。

女:农历20xx年五月十八。

男:在这个五六重合八九重逢的吉祥日子里。

男:在这久久期盼的吉日良辰。

女:在这令人难忘的美好时刻。

男:我们受两位新人的嘱托,来主持今天的答谢宴,

现在我宣布先生、女士答谢宴合:现在开始。

合:谢谢你们。

新郎同志,你幸福么?(回答)。

女:我也采访一下我们的新娘啊,新娘同志,

新郎在结婚后有什么变化吗?(回答)。

男:美酒化作爱情雨,女:夫妻恩爱天地新。男:在这里呢,

女:上联:吃,吃尽桌上美味不要浪费男:下联:喝,喝好幸福美酒可别喝醉。

合:横批:吃好喝好谢谢大家!

文档为doc格式。

结婚礼仪主持词

1、各位来宾,各位朋友,女士们,先生们,大家好!一元复始,万象更新;正月韶光,酒店内灯红酒绿;今日好景,喜迎贵客宾朋。天浩浩,日融融;金翡翠,玉麒麟。男女来宾开口笑,高朋满座客如云。

在这大好的日子里,xxx餐厅宾朋满座,共同恭贺xx先生、xx小姐的结婚大典之喜,首先请允许我代表新朗新娘欢迎大家的光临。(停顿掌声)现在离吉时还有5秒钟,让我们共同期待,共同倒计时。5、4、3、2、1,(奏乐、鸣炮)。

2、各位来宾,现在就请在您伸出您那热情而宝贵的双手,用世界上最热烈的掌声,有请两位新人闪亮登场!(掌声)大家看,今天我们的新娘子在爱情的滋润下,显得是那么楚楚动人,新郎官也是人逢喜事精神爽,是那么的英俊潇洒,风度翩翩,两位佳人在庄严的婚礼进行曲中心贴着心、手牵着手,面带着微笑向我们款步走来。朋友们,让我们衷心的为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩,让我们再一次热情鼓掌,祝福他们美好的未来!

新郎新娘经历了晓露丹霞,花前月下,九夏芙蓉,三秋杨柳,终于盼来了这美好、激动的时刻。下面让我们来采访一下新郎官,你愿意取我们的'彭明慧小姐为妻吗?现在给你一个机会,让你对新娘说一句你此时最想说的一句话,让它成为你永世的经典。看来我们的新郎官深深地爱着我们的新娘子。我们再采访一下美丽的新娘子。最欣赏新娘官哪一点?最讨厌他哪一点?从新郎新娘简短的话语中,我们感觉到了新娘新郎真是情意绵绵,让我们祝他们的这份情这份爱化作永久的心心相连。

俗语说:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,一对有情人要从相识、相知、相爱到最后走到一起是千年修来的福分,因此现在让我们掌声有请证婚人国土局土地执法监查师队谢良仲先生为新人证婚。

(抢结婚证)。在结婚的时候,有一句话是这样说的,:“谁抢到结婚证,谁就在以后的日子里,当家作主,现在我们就请伴郎伴娘代表新郎新娘抢结婚证。(当谁抢到结婚证后,主持人又说,“结婚证真好看,谁抢到谁做饭。”

今天,又有一对幸福的新人组建了一个新的家庭,但“建小家莫忘大家,可谓淑女佳妇;重恩情切记父母,堪称孝子贤婿。”一对新人喜接良缘,我们说最应感谢的就莫过于双方父母了,下面,让我们以热烈的掌声,请双方父母上台就座。

水有源,树有根,儿女不忘养育恩,现在就请新人给父母敬茶,并深情地大声地叫一声你应该叫的称呼。请新郎给岳父岳母大人敬茶;请新娘给婆婆敬茶。(一杯浓浓的香茶,渗着新人对父母的感激与孝顺,)(大家看,老人们接过儿媳、女婿敬的茶,是多么开心呀。采访他们高不高兴。叔叔,今天是不是很高兴,那么为了表达高兴的心情,您能不能面对全体来宾大笑三声,可以吗?看得出,老人家是非常开心,那我们就掌声有请男方父亲代表双方父母讲话。此时了,拜堂仪式就要开始了。请新郎新娘听我的口令。一拜父母,(一、二、三)感谢父母多年的养育和教诲之恩。二拜来宾,感谢亲朋好友的光临与祝福。夫妻对拜,(有一个风俗,夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深,现在就请新人听好,一鞠躬,谢谢您选择了我,再鞠躬,白头偕老,三鞠躬,永结同心!

7、喝交杯酒。(绕个脖子)此时,爱情,美酒,乐曲围绕着我们这对幸福的新人,让我们锦上添花,用掌声祝福新人美好姻缘结甜果,来年抱个胖娃娃。

8、今天是一个特别的日子,因此我也准备了一个特别的礼物特别的游戏送给你们,那就叫“风雨同舟”。这可是对你们建立新家的第一次考验,看你们一生是否能够风雨相伴,风雨同舟。这个游戏的规则是这样的。时间一分钟,新郎子需要蒙上眼睛,根据新郎官的提示,把剥好的糖12颗糖一一喂到新郎的嘴里,此时新郎口含一颗糖说"老婆,我爱你",直到含住12颗糖。再由新娘与新郎口对口将新郎的12糖一次"颗转移"至自己口中,含著糖说三遍:"老公,我爱你"。再将糖吐到一个盘子里,大家检查是否有被新人吞掉的糖,少一颗,就要热吻十秒钟,依次类推。清楚了吗,现在计时开始。

9、游戏结束,我们感觉到真是一对幸福的爱人,在这幸福的时刻,让我们有请主婚人新钢钒热轧板厂党支部书记、副主任罗开林先生致辞。

10、吉日吉时传吉语,新人新岁结新婚。各位来宾,最后我提议,让我们再一次用最最热烈的掌声共同祝愿这对相爱的新人比翼双飞,幸福美满,也在新年的第一天祝愿在座的来宾们一帆风顺,二世龙腾,三羊开泰,四季平安,五福临门,六合同春,七星高照,八方进宝,九子登科,十全十美,万事如意。今天的仪式就到此结束,祝大家吃好喝好,好谢谢各位,再见。

结婚礼仪主持词简单

尊敬的各位来宾、女士们、先生们:。

大家中午好!

紫燕喜翔黄道日,鸳鸯佳偶美景时,红梅吐芳成连理,芝兰永携结伉俪。今天是公元20xx年x月x日。在这春风荡漾、生机勃发、大吉大利的日子里,我们喜酒相逢,欢聚一起,共同庆贺xx先生xx女士两位新人的结婚庆典。一会儿,婚礼的乐章将要娓娓响起,有情人的心灵将要在这里碰撞出最灿烂的火花,一对新人将要双手相牵步入神圣的殿堂。此时,宴会大厅宾客盈门,高朋满座,新朋老友欢声笑语,情谊融融,全体嘉宾沉浸于对美好的期盼和无比的喜悦之中。

今天前来参加婚礼仪式的有来自xx单位的领导和一对新人的同事、同学、同乡以及亲朋好友等。尊敬的各位来宾,你们是友谊和吉祥的使者,你们的`光临和你们身上带来的祥云瑞气,给今天的婚礼仪式增光添彩。在今天这个大喜的日子里,你们送来了温暖,送来了友情,送来了吉祥,送来了最美好的祝福。在此,我代表一对新人及其双方的家长、亲人对大家的光临和一片盛情表示衷心的感谢!同时,对给予今天的婚礼仪式以大力支持和费心操办的各位先生、女士和为今天婚礼仪式提供热情服务的摄像师、照相师、司机师傅以及其他各位朋友表示衷心的感谢!

结婚礼仪主持词

亲友、各位来宾:

夏日韶光,酒店内灯红酒绿;今日好景,喜迎贵客宾朋。天浩浩,日融融;金翡翠,玉麒麟。男女来宾开口笑,高朋满座客如云;诗情生细浪,花径起香尘。两情鱼水今为伴;一天风月话诗心。雪冷霜严,青松白雪同傲岁;日高风暖,银河酒店喜迎亲。并蒂花下立,同心琥珀浓。满堂喜气人如玉,百年恩爱花常红。新娘靓丽,眉下现一弯新月;新郎气壮,胸中吐万丈长虹。宾朋。天浩浩,日融融;金翡翠,玉麒麟。男帝女和欢,水仙含笑;花明柳眉,日朗风清。风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅;莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。

新郎新娘经历了晓露丹霞,花前月下,九夏芙蓉,三秋杨柳,情深深,意浓浓,喜洋洋,乐陶陶,皓月瞄来双燕影,丹心映出并头梅,有情人终成眷属,他们终于盼来了这美好的、激动人心的时刻!

各位亲友、各位来宾女来宾开口笑,高朋满座客如云;诗情生细浪。

今天是公元xxxx年x月x日,农历xxxx年x月x日,星期x,现在是x点x分,一帆风顺、二世龙腾、三羊开泰、四季平安、五福临门、六合同春、七星高照、八方进宝、九子登科、十全十美、百年好合、千载良缘、万事如意。良辰美景、黄道吉日,八八八,发发发,我宣布xxx、xxx结婚典礼正式开始!

请新娘、新郎入席!奏乐、鸣礼炮!

星星聚在一起,天空最明亮;花朵聚在一起,大地最芬芳;智慧聚在一起,世界更美好;爱心聚在一起人类更辉煌!

结婚礼仪主持词

尊敬的各位来宾、各位亲朋好友:

大家好!一世良缘同地久,百年佳偶共天长。这天,阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,经过了半年的寻觅,xxxx先生和女士最后找到了属于自己的另一半,两颗相恋已久的心,最后走到了一齐,携手步入了神圣的婚姻殿堂,在今后日子里,他们将风雨同舟、相濡以沫、恩爱到老、携手一生。值此完美时刻,请允许我代表二位新人及其家人,对能在百忙中光临婚礼现场的各位来宾、各位亲朋好友表示衷心的感谢和诚挚的问候!

各位来宾,各位亲朋好友,你们的到来,给这对新人送来了友谊,送来了吉祥,送来了你们发自心底的最完美的`祝福,在此,我再次代表二位新人及其家人表示感谢,多谢大家!

为什么要让我来主持婚礼呢?据先生说,原因有以下三点:一是本人心宽体胖,一看就是家里不缺粮,带动日子奔小康;二是本人长的安全,不会吸引新娘眼光,不会对新郎造成影响;三是和新郎官一比较,更显得新娘子有眼光。因此,为了成全帅哥美女的心愿,保障婚礼的正常进行,真正起到绿叶配红花的效果,我只好勉为其难,来一回无私奉献。

现在我宣布:xxx先生和xx女士的结婚典礼仪式现在开始。

结婚礼仪主持词

尊敬的各位来宾,女士们,先生们:

大家中午好!

非常的高兴和大家相约这幸福的幸福的港湾。

我是主持人xxx,非常的荣幸为一对新人主持这场隆重的海洋婚礼。首先让我们介绍一下光临今天婚礼现场的各位贵宾,请介绍到的贵宾起身向大家示意一下;主婚、证婚、双方父母入席。

还有新人的亲朋好友们,欢迎你们。在此我瑾代表一对新人和他们的家人对各界宾朋的到来表示热烈的欢迎和忠心的感谢,你们的到来给今天的.婚礼仪式增光添彩,也给今天的婚礼现场蓬荜生辉。我代表相识相知的朋友们像一对新人深深地祝福,祝福有情人终成眷属,祝愿一对情侣即将幸福的结合。

泰国结婚礼仪

泰国素有“黄袍佛国”的称号,佛教被定为国教,每个男子到了一定年龄,都要出家当一次和尚,少则三个月,多则三五年,甚至终生,就连国王也不例外。如果一个男子没有当过和尚,则不能视为成人,不但亲戚朋友看不起,就连找对象也困难。佛教礼仪深入到社会生活,形成了传统的风俗习惯,在婚礼仪式方面也明显地表现出来。泰国是一个多民族的国家,各民族、各地区至今仍保留着本民族、本地区特有的结婚礼仪,可谓五彩缤纷,多姿多采。

在泰国南部的宋卡府乍汀泊县的一些地方,经常可以看见一些人围着一棵大树吹吹打打,欢歌曼舞,原来是当地男子在举行与大树成亲的仪式。同大树结婚的仪式,同真正男女结婚的仪式一样隆重热闹,充满了欢乐的气氛。根据当地习俗,凡年满21周岁的男子都需举行一次同大树结婚的仪式。举行这种仪式的时间多选在每年6月到8月间。完成仪式后,便出家当和尚,直到还俗后同女子恋爱结婚,建立家庭。

同大树结婚,男方送的彩礼盛在银制的大碗里,称为龛玛。龛玛由龛玛花和龛玛菜组成。龛玛花通常是25封槟榔果。龛玛菜多为当地人喜爱的“拉糕”、炸面圈、米花糖、点心、鸡、椰子、枕头、席子、蜡烛等。

婚礼仪式开始前,新郎身穿华丽的结婚礼服,在数十名打扮得花枝招展的少女簇拥下,由长鼓队开道,浩浩荡荡地离家向举行仪式的地方前进。少女们头顶龛玛,扭动腰肢,边走边跳着轻盈的舞蹈。新郎腰佩利剑,面部表情严肃,显得威风而庄重。当新郎一行来到由村中长老选定的大树前,少女们将彩礼陈列在“新娘树”的面前。长者宣布婚礼仪式开始时,新郎拿出一打蜡烛,逐个点燃,一一插在每个龛玛旁边,然后长者朗诵经文的有关章节。接着,新郎的父亲将一些鲜花、槟榔果和几枚银元放在龛玛里的枕头上,村中最年长的老妇人代表“新娘树”户主出来接受礼物。当蜡烛熄灭时,婚礼仪式结束。主持仪式的长老将带来的食品摊放在一片片香蕉叶上,所有参加婚礼仪式的人围坐成一圈进餐,并向新郎表示良好祝愿。食品吃完后,大家在一起唱歌跳舞,一直欢乐到夜幕降临方才离去。在当地传统观念中,树木具有旺盛的生命力,同大树结婚,可以得到佛祖的保佑,获得忠贞的爱情,建立幸福美满的家庭。

居住在泰国北部深山老林中的波克伦族人的婚礼简朴、热烈、快乐。婚札仪式在女方家举行。女方家事先要修缮房屋、打扫卫生、布置新房,准备喜宴,在这期间,新郎要委托一些朋友前去帮忙。举行婚礼的那天,身着盛装的新娘在等待新郎到来的时候,为了掩饰内心的焦急,常常会情不自禁地唱起优美的山歌。

新郎一行到来,婚礼宣布开始。人们吃饭饮酒,并敲着锣、钹伴奏着唱歌。新郎新娘不能同客人们一道享用美酒佳肴,他们坐在房屋中央,面前挂着一床棉毯象征着保护措施,新郎泰然处之,新娘却很羞怯。待男方向女方交过聘礼后,新郎新娘合吃一份饭。随后,新娘用温水给新郎洗脚,以除去路途上带来的污浊;新郎送给新娘新衣服、手镯等物,新娘当场穿上新衣服、戴上手镯。仪式结束后,他们便成了一对夫妇,开始新的生活。

波克伦族姑娘的相貌是非常重要的',因每一个小伙子都希望找一个漂亮的妻子。当一对青年男女准备结婚时,小伙子要送给姑娘几件终生使用的礼物,如项链、槟榔盒等,另外要送一些红色和黑色的棉线,以便姑娘缝织婚后穿的衣服。姑娘回赠给小伙子的礼物是一件红色的衬衣和一个她精心编织的烟荷包。婚礼大体上在男女双方互赠信物后的一个星期举行。

腊佤族青年男女以唱山歌的形式谈情说爱。小伙子边唱边弹一种叫做“比亚”的乐器,这种乐器类似胡琴,用红铜制成,拔动上面的弦可以发出悦耳的声音。男青年将心中的爱慕之情用山歌歌词表达出来,女青年是否接受对方的爱情也用山歌来回答。男女青年相爱到一定程度,小伙子托亲友带着现金、槟榔、蜡烛等物去女方家求婚,如果女方父母表示同意,便可商定举行婚札的日期,随后两家开始准备工作。男方父母对恋爱、求婚采取不插手的态度,他们相信自己儿子的眼光,尊重儿子的选择。

临近婚期,小伙子和姑娘突然在某一天离家出走,姑娘被小伙子藏在他的一个亲戚家里,随后请几位好朋友带着酒去禀告女方家长,但不透露姑娘被隐藏在什么地方。男方父母这时杀一头猪托人送到女方家,女方家用送来的猪肉置办丰盛的酒席宴请亲朋好友。接着,男方父母请村中长者给女方父母送一些钱,数额多少则根据姑娘长相、女方家地位以及男方家经济条件而定,名门闺秀则应多送一些。

婚礼要热热闹闹地进行三天,头两天是筹备日。第一天,男方家宰杀一头大猪、八头小猪、几十只鸡和几坛酒。第二天,男方家请来几位少女帮助春米,准备请客时用,请未婚男青年在村边空地上搭起一座新房,供新婚夫妇居住,并请一些年岁大一些的人捕一些新鲜鱼回来,交给少女们用芭蕉叶制成蒸鱼。傍晚时分,新郎邀请全村少女去把新娘从隐藏的地方接到男方家,安置在刚刚落成的新房里,新郎准备丰盛的饭菜招待帮忙的人们。人们吃饱喝足后,尽情欢乐。午夜,少女们淘米蒸饭,小伙子们宰杀一头猪和十几只鸡,煮好鸡,炖好肉,全村人都来赴宴,而且要将这些东西全部吃光、人们用各种方式向新郎新娘表示良好祝愿。

第三天是送礼日。清晨,新郎家要给女方家和亲友送猪肉和酒,每家一头猪和一瓶酒。新郎在一群好友陪同下到送过礼的新娘的亲友家拜访,新娘的亲友用送来的猪肉和酒设宴席招待新郎一行。傍晚,新娘在女友们陪同下,挑选一头猪,并由亲友宰杀后连同酒送到新郎家,新郎家邀请村里的青年男女帮助做成美味佳肴,男女两家亲友和村里的人前来赴宴,参加婚礼。人们先祭祀鬼神,然后开怀宴饮。席间人们唱歌跳舞,向新郎新娘贺喜,新郎新娘频频向客人们致谢,场面十分热闹。

泰国山地民族鲁阿人的婚礼通常选择收获后举行,这个民族至今保留着“抢婚”成亲的习俗。婚礼前约半年时间、青年男女由恋爱成熟而订婚,双方交换银烟斗、烟草和其他小巧玲珑而富于纪念意义的小礼品。收获季节一过,姑娘每天都焦急不安地等待心上人的到来,但是究竟哪一天她将被“抢”到男方家成亲,她对此一点也不知道,因为男方家对女方家是严守秘密的。

某天夜晚,在漆黑的夜幕掩护下,新郎同十几个小伙子悄悄来到女方家,蹑手蹑脚地进入姑娘的闺房,新郎一把抓住她的手腕,在伙伴们帮助下连推带拉地将新娘拖下楼来,然后背着她一溜小跑地离去。新娘“奋力挣扎”,并且“大声呼叫”,但无济于事。新娘的家人明知发生了什么事情,但默不吭声。

待新郎一行离去后,新娘的父亲匆匆忙忙地跑去向魔头(即村长,当地称魔头)报告女儿被“抢”走的事情。魔头立即召集村中年长者,赶到新郎家“问罪”。新郎家摆宴招待魔头一行,新郎父亲出面作陪,并解释自己的儿子深深爱着那位姑娘,请求魔头和各位长者成全这一对年青人。宴席结束时,魔头高兴地答应帮忙,并祝愿新婚夫妇美满幸福。接着,双方家长坐在一起,并邀请双方亲戚参加,商讨新娘的身价钱。双方经过一番舌剑唇枪的讨价还价,最后确定一个双方都能接受的数额。在付钱时,女方家通常会要求再增加一些,男方也总是勉强答应下来,但当男方付清后,女方又会从中退回一些,鲁阿人传统观念认为,这样做不至于使男方家破产。

次日清晨,开始为期五天的婚礼活动。男方杀猪、酿酒,并派人通知远近的亲戚朋友,邀请他们前来参加盛会。村中的人纷纷前来帮忙,他们在临近男方家的地方为新婚夫妇建起一幢新房。鲁阿人的婚礼宴席非常丰盛,为准备宴席要宰杀许多猪、牛、鸡,还有大量大米、蔬菜、酒、水果等,参加者众多,场面隆重,耗资巨大。

每逢岁末年初,是泰国木杜族青年男女谈情说爱的好日子。每到傍晚时分,年青人们成群结队地来到村外丛林中的空地上,燃起两堆篝火,男的围着一堆,女的围着一堆,唱歌跳舞,直到深夜。临分手时,小伙子突然抢走自己相中的姑娘的头巾,姑娘如果有意,便装着害羞而不去索回自己的头巾。从此,这对青年男女经常约会,小伙子用竹片制作的口弦拨弹出各种虫叫的声音,表达自己的爱慕之情,姑娘将兰花插在头上,标志内心对小伙子的爱。

男女青年在征得各自父母的同意后,两家便可以商定一个合适的日子举行婚札。

贵州结婚礼仪

“游方”:黔东南苗族青年恋爱方式。农闲或赶集或节庆时,男青年结伴来到特定的地点,用吹木叶、打口哨等信号邀请女青年,女青年结伴应邀前去对唱情歌。游方的地点称游方坡,必须是公开的地点。男女青年在游方中相识,之后经过对唱情歌和单独接触增进彼此的了解,直到确定恋爱关系。

“牵羊”:贵阳、平坝等地苗族青年的恋爱方式。在“跳花场”上,小伙子们围成圆圈,边吹芦笙边跳舞。姑娘们现场围观后,掏出一条长带拴在某男的腰带上,表示爱慕之情。小伙子若看上就收下绣球,离开舞场互表情意。

“踩月亮”:威宁一带苗族恋爱习俗。夜晚,小伙子们走出家门拿着芦笙或木叶,来到山坡或高地上,边吹边唱,逗引姑娘。姑娘们听见,便出门与小伙子对歌“踩月亮”。

“抢发髻”:黔西北苗族聚居区的恋爱风俗,每逢赶场或花场,姑娘身着盛装,头戴发髻,到歌场游玩。小伙则追赶姑娘,边跑边追。追上姑娘就假装抢发髻,姑娘愿意让小伙抢走,表明有爱慕之情,反之则没有中意。

“背背带织锦”:织金一带苗族男女青年的传情形式。每年花坡场上,苗族女青年背着背带织锦到花场。背带上绣着的美丽图案,表明自己未选定对象。小伙子从背带上刺绣出的图案、颜色、式样等工艺来衡量姑娘是否手巧。男女青年在花坡场上互相对歌、谈心。经过一段时间的相互往来,彼此都中意对方,双方可选定吉日缔结婚姻。

“凑柴米,吃年饭”:威宁一带苗族青年的恋爱形式。每年初,邻寨的姑娘们凑油、盐、柴、米、肉等忙着办盛宴,未婚小伙则吹起芦笙串寨吃年饭。小伙子若遇上意中人,可留下多玩几日。如没有被姑娘相中,则继续串寨吃年饭,选求意中人。

“掐手传情”:松桃的苗族青年男女的恋爱形式。每逢“四月八”、“龙舟节”等传统节日及其他对歌场合中,通过多次的对歌等方式,某男对某女产生爱慕之情,便伸手轻掐女方小指,试探女方态度。女方回应,表示接受男方情意,如果不愿意,以不理会为拒绝。

“榔梢”:逢赶场或年节日,男女青年来到集镇上唱歌、弹月琴、吹木叶,挑选意中人。小伙子看上某姑娘,用歌表达自己的意愿。姑娘若对小伙子满意,便双方继续对歌。增进了解。

“甩糠包”:“糠包”内装五颜六色的谷糠,外由彩线缝成。姑娘们手拿糠包向对面小伙子们甩去,寻求意中人。在多次抛糠包的过程中,增进了解。若姑娘对某一位小伙子有好感,就将随身带的小礼物赠送给对方。

“打报古”:“报古”是布依语中对男性接亲者的称呼结婚时,女方寨中孩童聚集在村外面,用稀泥、水枪等投向男性接亲者。其意思是:你们来接我们寨中的姑娘,就要给你们添点麻烦。

“要荷包”:都匀布依族婚俗。闹新房时先唱“荷包歌”,两人一对,一个主唱,一个帮腔。唱满1 2首“荷包歌”才得一个荷包。荷包里装着白果、花生等物,取意早生贵子。参加唱“荷包歌”的人非常多,持续时间长,有时一唱就是一整夜。

“行歌坐月”:侗族男女青年到十四五岁时,三五个姑娘,不分辈分,聚在一起,或做针线或纺织;男子携牛腿琴和琵琶,结伴前往姑娘家唱歌作乐,深夜以至黎明才散。有的地方叫“爬窗”、“坐仓脚”、“晾月”、“走寨”等。

“讨糖”:男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”过程中,小伙子中意一个姑娘,就以“讨糖”为名求爱:“听说小妹糖很甜,哥想吃糖没带钱。”姑娘同意就答:“小妹有糖糖太酸,大哥吃了腰会弯。”小伙回答说:“大哥想糖眼望穿,小妹糖酸心不酸。”通过“讨糖”,姑娘离开,小伙紧追上去。若姑娘已有意中人,就说:“小妹有糖早卖完,大哥吃糖别处尝。”

“踩脚后跟”:黔东南一带侗族青年的交往活动。侗族小伙看上姑娘,就会在赶场的时候,跟在身后故意踩对方脚后跟。对方中意,跟着小伙走。不中意,就不理睬。小伙发现对方不跟出来,再进场另觅对象。

“吃细茶”:侗族男女青年相好,征得家长同意,就择定吉日,男方带糖和细茶登门。女方父母将糖摆列桌上,将细茶泡好,请族中长辈和亲友来吃,表示女儿订婚。此后有人提亲,父母就直言相告:“我家妹崽已吃过细茶了。”

“吃新人茶”:侗族青年结婚之日,喜气洋洋的洞房内,桌上都摆着糖果和茶水,招待贺喜的客人。客来,唱歌或说吉利话。新郎新娘将香茶斟满,托起红漆茶盘送茶给客人“吃新人茶”。

“看人户”:土家族婚姻,经媒人介绍,女方母女到男家进行探访,看男方人才、家境、住房等。女方回家时男方送一套衣服,如果女方接受,就向男方索取鞋样,缝双布鞋给男方,表示亲事说成。女方不受衣服,婚事终止。

“烧大香”:男女双方共同选定吉日,男方请人挑上糖、粉条、猪腿、龙凤烛、大香等茶食礼品到女家,燃烧大香,表示定亲。

“打婚床”:土家族人注重打婚床,以此象征男方富贵贫贱。打婚床的木匠是父母健在、儿女聪慧的“福人”。木材一般选用枣子树、柿子树等,意为早生贵子。婚床长六尺六寸、宽四尺六寸,含“福禄”之意,用红色打底刷漆。

“洞房争强”:土家族婚礼中,执事人宣布“拜堂已毕”,新郎就伸手揭新娘盖头帕,揭下来就意味着日后男比女强。而新娘则将盖头帕四角吊的铜钱咬住不放,以示不服,并使劲挣脱“牵娘”的手,同新郎一起向洞房跑去。土家族人认为,谁先坐上床,以后这个家就由谁做主。

“鸡卦问亲”:威宁、赫章、水城一带彝族婚姻“凭证”。彝称“呀取祖”。届日由媒人带男家父或母及随行人,备炒面、酒及布料等礼物去女家行“烧鸡吃”仪式。女家杀公、母鸡各一只招待,吃鸡时请长者看鸡卦以卜婚姻吉凶,用红绿丝线将鸡卦扎成两对,男女双方各持一对,作为婚姻凭证。

“半路放马”:彝族嫁女,在赴男家的半路时,行“半路放马”仪式。将新娘扶下马休息片刻再上路。即使男女双方是邻居,也要绕道来举行“放马仪式”。其家教观念认为新娘既嫁,已成男家人,完成一生旅程后,其灵魂想回娘家亦只能到此,不能回娘家祠堂。

“踩鸡蛋”:彝族新娘出嫁,到男家门口时,由送亲的亲兄弟扶下马,男家请一位儿女双全的妇女牵着手,跨过放在地上的马鞍,再踩碎放在一木勺下的鸡蛋,以寓平安。

“丢布礼”:定亲第三年,男方打扮一新,备一段蓝色布匹到新娘家。新娘出门,新郎将布匹扔向新娘,伴娘将布匹围在新娘腰间,新郎就接新娘回去。

“男不迎亲”:仡佬族婚姻新郎不去迎亲。遵义、仁怀等地,迎亲队伍由男子组成,在媒人、押礼先生带领下前往女家迎亲。

“过门换三双鞋”:在迎亲这天,新娘要换三双鞋。早穿白底布鞋,出娘家门时换一双鞋,到男家门口时再换一双鞋。这习俗意味着新娘自出生直至嫁到夫家,心地纯净,贞洁无瑕。

“打湿亲”:新娘娶进夫家时,跨门进屋,用夫家准备好的清水洒向接亲人。这样,可让清水淋去邪魔以求吉利。

此外,松桃苗族自治县的'仡佬族有“行走”、“装香”、“报日子”等习俗。

“破姓开亲”:据传水族社会中的潘、韦二姓,历史上行异姓开亲。后人口繁衍渐增,男女婚配失调,同姓各支代表开会,“杀白水牛”祭祖,“倒栽杉树”,“破姓开亲”,故今潘、韦二姓内部开亲习以为常。

“吃小酒”、“吃大酒”:男女双方定亲后,男方选定吉日,抬着猪仔去女家“吃小酒”。正式迎亲时,抬大猪到女家“吃大酒”。

“取八字”:定亲宴席的桌上摆四碗酒,其中一碗底下放有新娘生辰八字红纸条,由男方代表抬碗取字,每抬一碗就喝掉一碗,一直抬到有纸条的一碗为止。

“烧糖茶”:回族的订婚礼节。男方买两斤红糖和两斤茶叶,由媒人送给女家,女家分送给内亲各家,表明女儿订婚。

“凿壁谈婚”:荔波瑶族的恋爱方式。瑶族“干栏式”吊脚楼上,靠正门的厢首,在临街面板壁上凿有一小孔,瑶语称“k笛”。入夜,小伙们前往寮房游方玩耍,闺中淑女靠着枕头,通过“k笛”同户外的后生们谈情,互唱《捞丢崽》。如此哥来妹往,姑娘起床开门,把小伙子们迎入堂屋,端上糯米饭和米酒招待。此后,意中人避开同伴,独自到“k笛”孔边与姑娘互换信物。经数月或一两年,姑娘嫁妆齐备,感情成熟,就唱《碗筷歌》,准备婚嫁。

“抢腰带”:瑶山瑶族以“抢腰带”建立恋情。女子十七八岁即加入“抢腰带”队伍,利用赶场、陀螺节、婚礼、祭祖等活动,吹箫、对歌,向男方表露心迹。双方情投意合,便双双离开队伍,单独对歌、叙谈,并将腰带拴于腰间与情人相会。

“响碓”或“响房”:荔波瑶族新娘来到男家门口时,陪郎轻扣大门,新郎母亲开门迎新娘入屋,手把手领到石碓旁,让新娘舂响瑶家当天的第一响碓声,表明新娘勤快贤惠,日后生活欢快。

“上楼梯”:壮族新娘接进男家叫上楼梯。是源于壮族居住的“干栏式”建筑。届时,男家备桶米,上放银首饰,置于楼梯角。新娘脱外衣,提米桶隔级而上。

“讨八字”:毛南族婚俗中隆重的礼仪。届时,男方邀约舅爷、姑爷等内亲带礼物往女家。女家用男方带去的笔墨把姑娘生辰八字写在“鸾凤单”上,然后大摆筵席宴请宾客。

湖南结婚礼仪

首先,了解一下湖南婚嫁风俗之少数名族,在少数民族中,青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要五光十色,有许多还保持着初始古朴的特色。少数民族青年互相结识、物色目标常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动,侗族的“玩山赶坳”,都是青年男女集会结交的极好时机。湘西苗族还有跳月的习俗,童男处女于清风月夜,到林中山巅,对歌跳舞。志同道合者,虽不相识,亦可相约订亲。湘西苗族婚礼中,要举行洗“和气脸”的典礼。新娘抵达夫家时,男方的老一辈端来一盆清水,清水中放一只银手镯,新娘和夫家人共用这盆清水洗脸。听说,洗了“和气脸”,全家能够清泰安全,天伦之乐。其次, 湖南民间成婚风俗,即是在送席的时分,有付席还有正席,岳爸爸妈妈做的即是正席,当然还包括了物与钱,物体主要即是包含了鱼、肉、鸡,在一盘米上面放红包,红包至少大概是几千,这席钱娘家即是把其放在箱底,再跟着新娘送回,究竟身为女儿女婿,也有赡养岳父岳母的职责,湖南究竟不是男权社会了,而是对女人十分尊敬的一个省份,通常湖南的爸爸妈妈都很垂青女孩子,把女孩的位置看的'很高,不像北方还存在着大男子主义。再有一种即是付席,这即是给新娘的一些直属亲戚,那即是物品与金钱,桂圆即是物品,钱即是给女方的外婆外公爷爷奶奶为一级,还有即是叔叔,伯伯,舅舅,阿姨。姑姑为一级,最后即是女方的兄弟姐妹,报价都是二三百元的姿态,也即是有三级区别,白叟看的更为重要,即是要靠自个的财力,当然,也大概给的更重。

最后就是,湖南婚嫁习俗之哭嫁,哭嫁是湖南省部分区域的风俗,特别是郴州、永州、衡阳一些区域婚嫁风俗中的重要一项婚俗。哭嫁,不仅是出嫁姑娘自己哭,而且母女同哭,伴嫁姑娘同哭、对哭。哭的内容过程繁琐且多,如哭爸妈、哭舅爷舅娘、哭弟弟小妹、哭爷爷奶奶等等,要是在现场看的话估量你也会跟着哭起来,那场面适当的震慑。也有把出嫁前晚的礼仪、开脸、梳头、祭祖等各项仪典,作为哭嫁内容的。到了晚上,哭嫁抵达高潮。出嫁姑娘与伴嫁姑娘一道,按出嫁礼仪,一项一项哭,简直哭个通宵。哭嫁,是表达倾诉心肠的方法,也与传统哭了才会家道昌盛,哭了娘家郎家才兴旺的信仰有关。

回族结婚礼仪

回族当中有句俗话:“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七时,就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后,请媒人去提亲。回民请媒人一般要两个以上,一个代表男方家的媒人,一个代表女方家的媒人。男方家的媒人提亲时,要带上茶、糖等四色礼,并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况,有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等,女方家长听后觉得大体合适,便给男方家媒人给话。女方家也请媒人到男方家看家道,并由男女双方媒人安排姑娘、小伙子在集市或亲戚朋友家见面,看男女双方相互能否看上相貌人品。见面后如无反对意见,男方家父母或其他人带上四色礼,小伙子还要带上见面钱,在媒人的陪同安排下正式见面。姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿,媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此时给姑娘见面钱,一般同意就接收,不同意则不接收。有些地方姑娘收了小伙子的见面钱后还给小伙子回赠小礼品。过去回族女子怕羞,不敢在客人或父母面前说婚姻事,不敢张口说同意不同意。在这种情况下,父母或媒人就观察表情,如果低头微笑,就说明同意;如果沉脸、哭泣或发脾气,则说明不同意,就不强迫,但也有不少父母包办的婚姻。

随着社会的发展变化,现在有些青年男女互相早巳认识,彼此也了解,互有爱慕之心,但还要请媒人给双方家庭说明情况,走个过场,否则会受到讽刺。回民择偶不“合八字”

不管是自由恋爱的,还是经人介绍的,只要双方表示同意,则要尽快准备“定茶”。

(二)定茶。

有些地方的回族也叫“说色俩目”或“道喜”。定茶一般要选择主麻日(星期五),男方家要准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶,还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等,然后分别包成一斤重的小包,每个小包上放一条红纸,表示是喜庆的事。另外,还给未婚妻送二至三套合体、漂亮的衣服,由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰鸡、宰羊,以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席,双方当着众亲戚朋友的面,互道“色俩目”,表示这门婚姻大事已经定下和许诺,今后一般不再变更和许配他人。女方家在送客人时,还要给男方家以适当的回赠礼,表示意志坚定,决不反悔。

(三)插花。

回族也叫“定亲”,有的地方还叫“提盒子”,也叫纳聘礼,意思是为姑娘插朵美丽的花。

插花一般是在女方喝了“定亲茶”以后,媒人根据女方的需要,由男方纳合理的聘金,回民叫“麦哈尔”,并适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹材料、手表、自行车、录音机等等,以及送相当的装饰品,如手镯、戒指、耳环等,还要准备一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不赠送聘礼,则婚姻无效。这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购买。

插花一般都定在主麻日,男方由一位阿訇等带领,父母和嫂子或奶奶、婶子跟随。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客,接盒子接聘礼。女方家还要炸油香、宰羊、过“尔麦里”。“尔麦里”,即由男女双方请的阿訇或懂得伊斯兰教义的人,诵读《古兰经》有关章节,其余人聆听。“尔麦里”过后,两家人和亲戚一起赴宴,这时相互寒暄,讲婚配和攀亲的重要意义。最后由双方商量结婚的大致日期,以便做好准备。

插花这天,有些地方的回民由嫂子或奶奶故意将一对青年男女安排在一起吃饭、干活儿,增进了解,加深感情。

送聘金没有规定,一般是根据男方的经济条件量力而行,不强迫。通常情况下,不得少于一两纯银,但无论多少都要履行这一习俗。回民认为,赠送聘金,一方面是为了防止男子对婚姻大事不严肃,朝三暮四,随意离婚,从经济上有所牵制;另一方面也是保障女子生活的一项措施。长期以来,在回族当中形成了男子如果无理提出离婚或中断婚姻关系,男方所赠的聘礼和东西不能索回。

但有些地方的回民,由于受中国封建社会买卖婚姻的影响,所索聘礼越来越多,数额越来越大,给家庭贫穷者的生活带来一定的困难。

(四)娶亲。

回族青年男女结婚不看黄道吉日,一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。在结婚的前一两天,由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个,送到女方家去,这叫催装礼,意为请女方家老小放心,保证姑娘过门后,好光阴赛蜜糖。女方家接受催装礼后要尽快做准备。结婚当天上午,如女方家住得较远,接亲车要早点出发,主要是怕与怀孕的妇女相见,要图吉利。宁夏泾源等回族聚居区在娶亲这天,男方家还要请一位结婚不久的新媳妇去接亲,临去时还要带些核桃之类的东西,到女方家后先把核桃之类的东西撒到院子里,乘人不注意时赶忙到客屋吃饭;之后,陪同新娘上车。女方家一般在结婚头一天要设宴款待亲戚朋友和邻里乡亲。来的人一般都要给新娘送衣服、袜子、鞋、毛巾被、布料和钱,回民管它叫“填箱”。结婚这天上午,姑娘要洗大净,这叫“离娘水”。要绞脸,用交*的线绞掉脸上的汗毛。梳妆完之后,要穿上红色的棉袄,即使是炎热的夏天也要穿上,这叫“厚道”,主要是讲究吉庆,如果穿得太薄,则认为是“薄情寡意”,头上要搭上一块红绸子或红纱头巾,将新娘的面孔盖得严严实实。然后从近邻和亲友中请几位上有老、下有小、夫妻和睦、儿女双全的人去送亲,回民也叫吃“宴席”。在送亲途中,若遇其他娶亲人马,新娘子要互相交换腰带,以防“冲喜”。

接亲车快到男方家大门口时,新郎要由姐夫带上跑步迎上去,围着接亲车转一圈,故意碰一下车,这叫“撞亲”。到大门口时,恭贺新喜的人要自动排成两行,迎接新娘和送亲的宾客,并向来宾道“色俩目”问好。然后将宾客安排到客屋先喝茶、入席。男方家还要从新房门口到大门口,铺上红毡或毛毯子,没有条件的,新娘的哥哥或舅舅要抱着新娘走进洞房。无论如何,新娘的鞋是不能沾土的。同时,将新娘的陪嫁物和箱子也抬进院里的桌子上,待男方家给了开箱钱或搭门帘钱后,女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘头上的“搭妇巾”。

(五)念“尼卡哈”及其他。

当新娘子人了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿訇,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿訇的教诲,阿訇宣读《古兰经》有关片断,再用汉语作一番解释,其大意是:结婚是成人的标志,是夫妇做人的开始,从此做人应尽种种责任;要严守教律,孝敬父母,待人谦虚,主持家务,奉公守法,上进求学等。然后阿訇面对证婚人问新郎:“你愿娶她为妻吗?”新郎如愿意则应马上表态。再问新娘:“你愿意嫁给他吗?”新娘如表示愿意,阿訇就宣布,从今天起,你们二位正式结为夫妻,并告新郎、新娘互敬互爱,白头到老。证婚仪式结束后,新郎、新娘准备人洞房时,教长或家长将早已准备好的果子、糖、枣子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去,意为感谢真主赐给的良缘,祝新郎、新娘长生到老,早生贵子。有些地方新人人洞房时,将喜枣、喜糖等撒向围观的群众,以表示喜庆的施舍,众人皆从地上抢着拣,回民把撒喜也叫撒金豆。

这种撒喜的习俗早在元末明初就已盛行。据《清源全氏族谱》“丽史”篇载,“西域回回那兀呐,选民间女子入其室,为金豆撒楼下,命女子攫取以为戏笑”。可见过去有些富商是用真正的豆粒黄金来撒喜,后来劳动人民因没有黄金,就用自己喜爱的枣子、糖、花生、核桃等来代替。

撒喜以后,开始耍新郎,不能让他随便进洞房,新郎一般要请姐夫等人保驾或掩护,准备冲进洞房。如不慎被恭喜的人挡住了,要将锅底黑粉、墨汁等往新郎面上抹,直到抹成“黑包公”时才放进洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。当新娘人洞房后,众乡亲把公婆簇拥到院子里,耳朵上挂两串红辣椒,头上戴上破草帽,脖子里挂一个铜钟,反穿皮袄,倒骑毛驴,在众人的逼迫下,让公婆骑上毛驴转圈圈,逗笑话。回族群众认为,结婚三天没大小,不耍不热闹。山东泰安和曹县的回民婚礼习俗也很有趣,新娘子在媒人带领下,和婆家所有的亲戚见面,新郎拿着墨碗随从,新娘见一位亲戚,用毛笔在他脸上画一下,谁的脸上画得最多,谁就最受新娘尊敬。

有些地方当天晚上的晚饭由新娘做长面,以示茶饭水平。吃过晚饭,开始闹洞房,大家民主推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪,出点子,串节目,新郎、新娘在威逼和笑声中表演夫妻共啃一块糖、说。

绕口令。

等各种节目。

闹房结束后,新郎、新娘要交换礼品。新郎要给新娘送一个装着20元或50元钱的小红包,新娘给新郎送一个红布蛋蛋或“针扎子”,表示恩爱夫妻、同甘共苦、永不分离。新郎还要问新娘是否懂得伊斯兰教的最基本教义,如答上,才能度蜜月,答不上新郎表示再教授,新娘要乐于接受才行。

第二天拂晓,新郎的嫂子要将热水和汤瓶放在新郎、新娘的屋门口,新娘、新郎都淋浴。吃罢早饭后,新郎的奶奶和其他人,要领着新娘认婆家大小。有的地方新娘三天不出门,到第四天才开始认大小。认长辈时,新娘要长长叫一声,长辈要响亮地答应一声,,然后要略表心意,给新娘见面礼物或钱,以示纪念。

(六)表针线。

回民也叫摆针线,一般都在结婚的当天下午或第二天上午举行。

摆针线,过去是为了看新娘子的针线活做得如何,将她未过门时给公婆做的鞋、丈夫的衣服、绣花枕套、荷包等一一展示出来让众人欣赏。同时,选一个才思敏捷、能说会道的人即兴编词演说,夸耀称赞和渲染,向众人们介绍新娘是个心灵手巧、精明能干的人。

现在摆针线,主要是众人看看娘家给新媳妇陪嫁了什么东西,男方家给新婚夫妇购置了什么家具、电器以及生活用品。当摆针线仪式准备好时,男方家选请一位说客,赞扬女方家买的东西又多又好,心实礼厚。说完赞扬词,说女方家把金山一样的一口子人送来了,还陪这么多东西,我们顶恩不起,向女方家亲戚道“色俩目”。

女方家一般也要请说客,回敬男方,渲染夸奖男方家富裕大方,给后代安置了一个幸福美满的好家庭。有的地方说完表针线歌,还要替媒人、厨子说一段,赞扬他们的功劳。

(七)回门。

婚礼后三天或七天,新郎要准备礼品陪同新娘回门,也叫回娘家,看望岳父母及亲属。岳父母家也要事先做好准备,款待女婿女儿。宁夏固原、泾源等地的回民习惯用鸡腿来款待重要客人和亲友。除此以外,新娘家亲戚还要一家挨一家的请新郎、新娘吃饭,并给新娘回赠礼物。回门的当晚,新郎要赶回家中,新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己来接回家。

在海南省三亚市羊栏镇回辉、回新两个回民村庄人口约7000人,村里有蒲、海、江、李等姓氏。据史料记载他们有唐代来琼的阿拉伯和波斯船员及商人的后裔、有宋元明清历代从大陆迁入海南的后裔,但大多数是宋明过琼的占城人后裔,即现在越南占族人的后裔。海南回族婚礼独具一格。他们并不禁止同其他民族通婚,但对方应信仰伊斯兰教,婚礼按照伊斯兰教仪式举行。

回族的青年男女经过自由恋爱成熟并告知父母征得同意后,由男方委托村中得高望重的长辈为媒到女方家提亲。订婚日男方的家长在本村长辈和好友亲朋的陪同下,携礼金、槟榔、饰品、糕点等礼物前往女家。姑娘亲自出来接待,并热情接受礼品,表示双方愿意结合,随即双方家长商量缔结良缘的良辰吉日。婚礼多从星期四起至星期日结束共四天。

唐代结婚礼仪

古人结婚,大约是要有以下几个程序。

周《礼记·昏义》,规定六礼,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此后历代大体沿袭这一礼制。

首先是纳采。男方欲与女方结亲,必请媒妁往女方提亲,得到应允后,再正式向女家纳“采择之礼”。也就是俗话说的父母之命,媒妁之言。顾名思义,媒,指谋合二姓之人;妁,指斟酌二姓之人。媒人出来混,其实按照古代的行规,手上是要有家伙的。

一是斧,二是秤。

有斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的诗句:伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。有秤,讲究的是门当户对。古人在门当户对方面讲究很多,比如有良贱不婚,例如贾宝玉不能娶晴雯当正室,贾琏不能扶正尤二姐都合其中之义。当然也有例外,比如宋代有榜下择婿之风,正所谓书中自有颜如玉,只要中进士,自然有富家小姐自动送上门。类似现在考上公务员,就不愁没有女人。

自然,还有另一种比较特殊形态的婚姻,比如涉外婚姻。大体来说汉唐时代的和亲,不管皇室还是民间,相对是比较宽松的。唐朝中后期,控制的相对严格一些,比如规定,非常驻户口的番人原则上是不能在当地娶妻的,即便是有唐朝绿卡的胡人娶了汉女,也不能带回番地。边境就更严,自从无忧城之变后(吐蕃嫁了个女子到唐朝的维州,生了两个儿子,长大之后开关献城与吐蕃,然后吐蕃改维州为无忧城。古龙的《陆小凤》里凤舞九天一节大概就是影射这段故事),就开始严管了。宋朝,也有个典故,庆历增币。辽要和亲,宋回答,要女人没有,宁肯给钱。不要说鼻涕宋,在这方面做的比汉唐可高多了。元朝制度,以张教主为例,如果娶的是赵敏,那他就自动入蒙古籍(从蒙)。娶小昭,那色目mm就降一个等级(从夫)。娶周止若,没问题。娶殷离,那时是没问题,现在小熊就要举报他近亲结婚。娶殷杨氏,那他可就真要后悔,不管在虾米时代,都要算通奸。明朝,重八哥蔫坏,不许留在中原汉地蒙古,色目人族内自行婚配,只许与汉人通婚,看上去互不吃亏,实际上娶胡姬的不少(比如明末守宁武关的周遇吉,老婆就是蒙古人),但肯嫁女儿去放羊的,却不多。清朝,只许旗人娶汉女,不许旗女嫁汉人。这就不厚道了。

说完几种特殊情况,继续说纳采礼仪。最重要的一环,就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中,除了纳征(下聘)以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征阴阳和顺,也象征新娘的忠贞专一。切记,一定要是活雁,事后还要放生的,不然不吉利。当然,即便是在古代,大雁也不容易入手,所以可以用鹅,也可以是雉鸟代替。别的礼物就不多说了。

过了纳采,接下来就是问名。男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。卜吉凶。庚贴里的花活可就多了。比如生肖就有讲究,例如,女性忌讳属虎,属羊。当然,道高一尺,魔高一丈。那时没有身份识别系统。女方事先请术士改庚帖,可算是家常便饭。比如虎有上山虎,下山虎之分,大体可以改作牛或兔。所以说女性年龄实在难猜。清稗类钞里有一则笑话,有个女的虚改庚帖,“。。。。。。任杭州太守时,妻受四品封。叔子卒后十余年,诸子将为母称七十觞,先期营办,恭人笑止之云:某日,非吾真生辰也。"可怕啊,娶得这么个太太,实在是人生一大不幸。抄一首生肖歌,大家欣赏:子鼠见羊万年愁,不叫白马见青牛,虎见巳蛇如刀割,兔子见龙不长久,酉鸡不与犬相见,亥猪不可见猿猴。别的还有很多说头,就不一一列举了,免得煮酒里嫁不出去老姑娘们对小熊有意见。天地良心,小熊可是最尊重妇女的。

双方合过八字,觉得可以,那就进入下一个环节:纳吉。男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。也要行奠雁礼。也是下正式婚书。有一整套签字等等程序。现在大概算是登记以及婚前财产公正程序。然后是第四步,纳征。也叫纳币。通俗一点,就是送聘礼。各代价码是不太一样的。早期,用帛淄,然后金,银,不一而足。南宋《梦梁录·嫁娶》里记载:上户金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹。中户金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹。下户银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹。近代就更不用说。顺便说说大陆老电影里的一个细节,一个八路上前方,情妹妹大多会向他要一个鞋样子,代表这门亲事就算定了。

这其实和古风有点关系,古人男方会送丝线这些玩意,女方回礼就是鞋袜这些,象征和谐的意思。反过来看国军老电影,大多送一方手帕虾米的。不是小熊罗唆,这就不吉利。送鞋底,一来有好口彩,二来实用,跑的快,跳的高,还很舒适,即便是闪都比别人闪的帅。手帕呢,挥舞投诚?捂伤口?血书遗嘱?怎么看怎么不吉利。送过财礼,下来就是请期。算好良辰吉日,就准备娶新媳妇过门。然后即是最重要的一步。

亲迎。简而言之就是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。新郎亲迎,古代是要御车至女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套,然后迎新娘出来上车,新郎御轮三周,先归。新娘乘后车,女家亲属数人伴送,称“送亲”。注意新娘所乘之马车,一般都由女方自备,事后三月要由男方送回。谓之“反马”。也就是现代意义上的三个月试用期过了,才能正式上岗。不是处女还可以退货,这点最符合中国文化的的核心精神。好!!!!古时还有催妆诗,障车等等说头。比如,唐朝时云阳公主出嫁,男方傧相是陆畅,作的催妆诗是:“云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞”。宫女们因为觉得陆畅操吴音,才思敏捷,都愿跟他开玩笑,宫中才女宋若兰、宋若昭作诗道:“十二层楼倚碧空,凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫,莫使吴歈(吴地的歌曲)入汉宫。”陆酬曰:“粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。”(古代就这么风雅,傧相公然和伴娘中的twins调情)。现在不行,无厘头的成分居多试看。

误区一,拜堂乱拜,现在说得夫妻对拜,说得是两个人头碰头,大大这可不是梁山泊上鸳鸯盗结义啊,古礼,女的先拜,男方回礼,如是者四,这才是王道,夫道,正道。此外说说拜堂地点误区,所谓青庐结拜,其实是北朝礼俗,在唐朝的时候经过变革,才改在堂上。《世说新语》里记载汉朝时,曹操与袁绍去劫了别人的青庐,搅闹婚礼,其实是劫外国人的婚礼,类似于今天中国人冲进教堂去抢个洋妞。

误区二,乱穿衣服。现如今,国人习惯乱穿,中式婚礼,旗袍配唐装,(天啊,难道是红白喜事一起办?),没见过正宗的中式婚礼着装吗,凤冠霞帔,这种高级货怎么也比民国四马路的职业标准套装强的多。西式婚礼,戴错花环(一不是野战排,二不是参加奥运会,三不是至尊宝,戴错位置,形势,到底是为什么),戴错戒指(订婚,结婚都搞不清楚),穿错婚纱(明明是新媳妇,偏穿老姑娘出嫁的颜色)。

误区三,新房交杯酒,又称合卺。古语有“合卺而醑”,卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢:“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片各执一片以醑。(由此类推,葫芦娃一定要禁播)。男方要记住,喝完之后,要把杯子倒过来,取阴阳和顺之意。不然这辈子就要被老婆欺负了。还有鞋子要放好,不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被压到等等。

当然新婚之夜最重要的是,验红。先抄一首小令,代言男人之苦:

今夜盛排席宴,。

准拟寻芳一片.

春去已多时,。

问甚红深红浅?

不见,不见,。

还你一方白绢。

婚礼礼仪中,入洞房之后,还有若干注意事项。

其一,却扇,古时,新妇多用扇遮脸,需待交拜后去之。称为“却扇”,和前面说过的催妆诗一样,男方也要做却扇诗。抄一首:不须面上浑妆却,留着双眉待画人.城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾,巳知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹.莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才.若道团圆似明月,此中只须放桂花。当然,要是却扇之后,发现是钟无盐再世,那你也只有把希望寄托在验红了,顶好是货不对版,可以退货。

包头结婚礼仪

包头生活不容易,城市不大,消费却有点高,男人在外边打拼不容易,只有能持家的包头女人才能作为坚强的后盾。

俗话说得好“每个成功男人的背后都有一个伟大的女人”,娶到了一个包头女人,你就完成了事业的一大半,包头女人,她不仅在事业上给予你支持,给你出谋划策,关键是还能在生活上不让你操一点心。

丈母娘首选

包头丈母娘比较认同本地女婿。

想娶包头妹子,包头丈母娘的要求就是:女婿至少得能与丈母娘沟通。大家都知道,包头很多的老一辈基本都不会说普通话,讲个普通话都感觉别扭得很,所以我们包头的丈母娘还是比较认同本地女婿的。

风俗习惯很重要

包头媳妇更适应包头的习俗。

虽说结婚是两个人的事,但是过日子就是两家人的事了。基本上包头人的结婚流程,摆酒席等等这些规矩。包头人都是从小在这样的风俗里耳濡目染长大的`。

包头女人识大体

包头女人够实在

咱们讲的都是包普话

只有本地人才能听得懂的包普话,“给刚个产哇,看刚一个都定死你的哇?“我们都是包头人啊!

你要是娶的不是本地姑娘,等哪天你喝醉躺在大街上给老婆打个电话,搞半天都听没懂你在讲什么,那怎么好,你就等着今晚躺大街吧!

饮食习惯得同步

包头人酸甜苦辣样样齐全,还有花样繁多的各种小吃,外地人还真不一定能够适应。

婚姻过到最后过的还是细节。还是我们包头的饮食最实在!

外面再灯红酒绿也比不上看着孩子挽着老婆去步行街吃小吃,去广场散步。

不用愁孩子上学迁什么户口,买什么地段的房。

不用看个爸妈挑日子,订机票。

想回家了,开个车用不了多久就到家了,城区动动脚走路也可以走到。

逛个街也能随时约到一起玩朋友。

相关范文推荐
  • 01-31 人教版九年级语文教案专业专业知识详解(模板13篇)
    教案模板可以记录教学过程中的问题和反思,为教师的教学改进提供参考依据。以下是一些教师们精心编写的教案模板,不同教学内容和教学环境都有所涉及。“阅读是学生的个性化
  • 01-31 环境艺术设计心得体会报告(精选13篇)
    在这次实习中,我深刻认识到实际工作的难度和挑战,同时也积累了很多宝贵的经验。在阅读以下范文时,请大家多思考和反思,发现其中的闪光点和可借鉴之处。本人自20xx年
  • 01-31 工厂工人辞职报告内容(优质16篇)
    辞职报告还可以向公司提出宝贵的建议和改进建议,以进一步推动公司的发展与进步。以下是一些精选的辞职报告范文,它们包含了真实的离职原因和丰富的个人发展计划,希望能给
  • 01-31 汽车实训安全教育心得体会(通用15篇)
    在写心得体会的过程中,我们可以更加清晰地认识自己的优势和不足,为今后的改进和提升提供指导。小编整理了一些有关心得体会的范文,希望能够帮助大家更好地理解和运用这一
  • 01-31 最新交警工作计划(汇总16篇)
    范文范本是一种具有示范作用的文本,它可以为我们提供写作的方向和技巧,帮助我们更好地完成相应的写作任务。范文范本可以是各种题材的作文、文章、演讲稿等,在学习和工作
  • 01-31 教师职评述职报告范文(22篇)
    述职报告是在一段时间内对自己的工作表现和成果进行总结和概括的一种书面材料。请大家阅读以下的一些成功述职报告范文,相信能对大家写作有所帮助和借鉴。各位领导、各位同
  • 01-31 小学安全教育教案免费三年级(通用16篇)
    编写教案可以帮助教师更好地把握教学进度,提高教学效率。以下是小编为大家搜集的三年级语文教案,供大家参考借鉴。3、初步养成衣着整洁,天天洗脸,早晚刷牙,饭前便后洗
  • 01-31 教师节感恩教育(专业16篇)
    感恩是一种积极向上的情感表达方式,可以让我们更加珍惜身边的一切。请大家看看下面这些感恩的小故事,它们或许能够给我们带来一些启示和感悟。为发扬尊师重教传统,使学生
  • 01-31 线上祭祀心得体会范文(23篇)
    心得体会不仅有助于我们巩固所学知识,还可以使我们更加成熟和成长。现在,让我们一起来欣赏一些写得特别出色的心得体会,从中汲取写作技巧和写作思路。随着时代的发展,人
  • 01-31 国际结算读后感大全(20篇)
    读后感是读者读完一本书后所产生的对书中内容和自身情感的总结和思考,是对阅读的一种回顾和反思。接下来,小编将为大家推荐几篇精彩的读后感范文,大家一起来欣赏一下。

猜你喜欢

热门推荐