心得体会是我们对某一事件或某一经历的真实感受和观点，它能够让我们更好地了解自己的内心世界。以下是小编为大家整理的心得体会范文，供大家参考和学习。
陆军讲武堂旅游心得体会
第一段：引言（150字）。
陆军讲武堂是中国陆军的重要培训基地和教育机构，我有幸参观了这个著名的讲武堂，体会到了军人的艰辛和奉献精神。在这次旅游中，我深刻认识到了军人的训练和生活态度，对我个人的成长和生活态度有着深远的影响。
第二段：参观军事博物馆（250字）。
首先，我们参观了陆军讲武堂附设的军事博物馆。在这里，我看到了许多珍贵的历史文物和展品，了解了中国军队的发展历程。同时，我也被展示出来的军事装备和武器所震撼，这些高科技装备让我对人类的智慧和进步有了更深的体会。参观军事博物馆不仅增加了我的历史知识，也让我对军队有了更深的敬意和理解。
第三段：观摩军事演习（300字）。
接着，我们有幸观摩了一场精彩的军事演习。不仅亲眼目睹了军人们的严谨训练和精湛技艺，更加深地感受到了军人的职责和使命。他们的纪律和默契无法用言语表达，但却让我深深地感动，对他们的专业精神充满敬佩。观摩军事演习给我上了一堂生动的军事教育课，让我明白了军人精神的重要性。
第四段：与士兵交流（250字）。
在参观中，我有幸与一些士兵交流。通过与他们的对话，我了解到他们在日常生活中严格的训练和任务安排，以及他们为保卫国家所付出的努力。他们告诉我，军人应该具备强健的体魄、英勇的精神以及敢于担当的胸怀。他们的一席话让我深深地思考自己的人生态度和价值观，鼓励我在日常生活中勇往直前，为自己和他人创造幸福生活。
第五段：结论（250字）。
通过这次参观陆军讲武堂的经历，我深刻认识到了军人的使命和精神。在现代社会，军人扮演着非常重要的角色，他们以自己的生命守护国家和人民的安全。我被他们的坚定和无私深深地感动，也受到了很大的鼓舞和启发。作为一个普通人，我要学习他们的担当精神和专业素养，用自己的努力为社会做出贡献。这次旅游给我带来了很多思考和启示，我将会继续努力，成为一个更好的人。
总结：通过参观陆军讲武堂，我对军人的训练和生活有了更深的了解，也领会到了军人所代表的精神境界。这次旅游带给我很深的感受和启发，让我更加珍惜自己的生活，更加热爱这个美好的国家。我相信，只要我们秉持着军人精神，在自己的岗位上努力拼搏，我们一定能够为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。
参观云南省陆军讲武堂心得体会
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以**喇叭为首的**分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副**)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省**)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府**。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
参观云南省陆军讲武堂心得体会
是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。以下是小编整理的参观云南省陆军讲武堂7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
云南陆军讲武堂旧址位于昆明市翠湖西承华圃。创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种。第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。今保存的讲武堂主体建筑为走马转角楼式的二层砖木结构，东、南、西、北四楼对称衔接，成一方形四合院，占地约1.44万平方米。东、西楼各长约119米，宽10米;南、北楼各长约116米，宽7米，高均约12米;南楼中部的阅操楼高约115米，宽13米，规模宏大。
在辛亥革命和护国战争中，云南陆军怀着炽热的爱国热忱，不畏牺牲，勇敢战斗，屡建战功，为推翻清王朝，反对袁世凯复辟帝制作出了贡献，引起了全国人民的关注。而滇军的成长，又与云南陆军讲武堂分不开。云南陆军讲武堂，原系清王朝为编练新式陆军，加强边防、对付民族民主革命而设立的一所军事学校，既轮训在职军官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，毕业后任中下级军官。由于该校教职员多从日本士官学校毕业，很多人在日本学习时就是倾向革命的分子，一部分就是孙中山先生领导的同盟会会员。他们采取多种方式，在学生中传播革命概要，有以滇越铁路为例帝国主义对华的侵略。同时，又抓紧学生的军事训练，让他们在军事理论和实践上均有提高。使学校成为培养革命力量的重要据点，团结云南革命力量的核心。重九起义和护国战争中，不仅讲武堂的教职员成了核心人物，讲武堂的学生，亦成了中坚力量。云南陆军讲武堂，从1909年开办，至1928年结束，共招收学生19批，分步、骑、炮、工四科，第15期还有归国华侨和朝鲜、越南的留学生，历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级革命将领，如第3期特别班的朱德，第15期的叶剑英等。云南陆军讲武堂旧址，在今省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，浑然一体，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵集会场地。东楼是办公的地方，西楼是上课的教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。解放后，这座建筑经多次修缮，保存较为完好。最近，人民政府决定将讲武堂旧址改建为昆明市青少年宫。不久的将来，这里将成为一个青少年服务的科技、文艺、体育、教育园地，为培养青少年贡献力量。
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
云南陆军讲武堂旧址坐落在风和日丽，西伯利亚红嘴鸥来越冬的翠湖湖畔，它与东北讲武堂、保定陆军军官学校、黄埔军校并列为中国四大军官学校。陆军讲武堂主体建筑为米黄色走马转角楼式的二层砖木结构，从高处俯视，成一个方形的四合院，面积1.44万平方米。那宽宽的练兵场，仿佛在向人们娓娓讲述着云南陆军讲武堂的在民-国时期曾培育出我国许多位高级将领，那里人才济济，将星闪耀，朱德曾经称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。我沿着参观路线参观了课堂、宿舍等。当我站在操场边的时候，我的眼前仿佛呈现出昔日的学员们、军官们操练的情景，耳边仿佛传来他们的整齐的脚步声和口号声，心情格外地激动。
“云南陆军讲武堂主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过今天已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房，不仅平添几分古色古香，也显现了讲武堂当年的雄宏气魄。云南陆军讲武堂由于其绿树成荫、湖水清澈、环境幽雅、鸟雨花香，更使之成为人杰地灵的风水宝地。云南陆军讲武堂与翠湖两相陪衬，从而又使之成为人文色彩浓郁的风景名胜旅游之地。”观看了介绍以后，我对云南陆军讲武堂有了更深一层的了解：“云南陆军讲武堂创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种。第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。清朝创办讲武堂目的在于扑灭孙中山领导的民族民-主革命，但教官与学生中有不少是同盟会会员，使该校成了当时云南革命力量的摇篮，在推翻清朝统治的云南辛亥重九起义和粉碎袁世凯复辟帝制的护国首义中，起了重大的.作用。历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级军事家，如第3期丙班的朱德和第15期的叶剑英、周保中等。”
云南陆军讲武堂培育了许许多多的著名的中外领导人员：“云南陆军讲武堂的创办与清末新军的建立有直接的关系。20世纪初，清政府决定在全国编练新军36个镇(师)。1909年2月，云南官兵总计约3.5万人。开设陆军学院培训教官便成当务之急，云南当权者任命大批回国留日学生为讲武堂的骨干和教官。在这批人中，同盟会员占有相当大的比例，如李根源、李烈钧、张开儒、方声涛、赵康时、沈汪度、唐继尧、庾恩旸、顾品珍、刘祖武、李鸿祥、李伯庚、罗佩金等。讲武堂师生中，除了威名显赫的共和国开国元勋元帅朱德、叶剑英外，尚有曾担任云南都督、省长、主席的唐继尧、胡若愚、金汉鼎、胡瑛、龙云、卢汉，曾任贵州省省长的卢焘、江西省主席的朱培德，热河省主席的孙渡，陆军参谋总长杨杰，军长范石生、曾泽生、龙泽汇、唐淮源、王甲本，曾任滇军总司令的李根源、李烈钧、顾品珍、杨希闵以及抗日英雄周保中，著名军事家罗炳辉，还有邻国朝鲜的革命家崔庸健委员长、越南的革命家武元甲大将等等。”
今年的暑假和每年一样，我和爸爸妈妈来到他们工作的城市——云南昆明。
在这个暑假，我游览了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南讲武堂了。它开办于1909年，停办于1935年，当时与天津讲武堂和东北讲武堂称为中国三大讲武堂。之后又与东北讲武堂、保定陆军学校、黄埔军校称为中国四大军官学校。
一进翠湖北路，远远地就能看到一座姜黄色的拐角式建筑，让人感觉是那样的庄严，我的心情立刻激动起来。进入讲武堂，首先看到的就是“坚忍刻苦”四个大字，讲解员姐姐介绍：这就是云南讲武堂的校训，讲武堂也就是遵循这四个字和严格的组织纪律、科学的管理制度、完善的课程设置培养了一批又一批杰出的军事统帅和将领，我们的开国元帅朱德、叶剑英，“重九起义”中的蔡锷、李根源、唐继尧，云南省长龙云、卢汉等都是从云南讲武堂走出来的。甚至还培养出了韩国、越南、朝鲜三个国家的领导人。黄埔军校建校后，也采用了讲武堂的教材。因此云南讲武堂也被人们称为“黄埔军校的摇篮”。
在浏览的过程中，有的地方还原了当时的现场情况；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展览了当时的书籍、信件、工具和武器，让人民充分了解了当时讲武堂的辉煌，和讲武堂全体师生在各个战争中做出的努力和贡献，让我激动万分。他们在那么艰苦困难的条件下，通过不懈的努力，一次又一次地战胜了敌人。我们现在生长在这么好的和平年代，生活又是这么幸福快乐，做为祖国的花朵，我们要好好学习，养成良好的习惯，认真学习科学知识，将来为祖国做出贡献。
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
在近代云南的历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名，“文”指西南联合大学，“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家;后者培养一大批杰出的军事家、革命家。正因为如此，曾经是云南陆军讲武堂的学员，后来成为共和国元帅的朱德，称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。
创办于近一个世纪前的云南陆军讲武堂，直到现在遗址尚存，并且于1988公布为国家级重点文物保护单位。这就是位于昆明城中心、著名风景区翠湖西岸承华圃这块土地上，现今还存在着一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑。由东、西、南、北四座楼房组成，各楼对称衔接，并设有通廊，楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房。
云南陆军讲武堂旧址在今云南省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵操场。东楼是办公室，西楼是学科教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。解放后，这座建筑经多次修缮。
昆明翠湖西侧叫承华圃，有一幢米黄色两层砖木结构的走马转角楼式的建筑物。它由四座各长120米的楼房围成一个方形四合院，院内成为操场。
为纪念云南陆军讲武堂在辛亥革命和护国运动中培养出众多民族英雄和爱国人士的历史功绩，1983年云南陆军讲武堂被列为省级重点文物保护单位，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
参观云南省陆军讲武堂心得体会
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
今年的暑假和每年一样，我和爸爸妈妈来到他们工作的城市——云南昆明。
在这个暑假，我游览了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南讲武堂了。它开办于1909年，停办于1935年，当时与天津讲武堂和东北讲武堂称为中国三大讲武堂。之后又与东北讲武堂、保定陆军学校、黄埔军校称为中国四大军官学校。
一进翠湖北路，远远地就能看到一座姜黄色的拐角式建筑，让人感觉是那样的庄严，我的心情立刻激动起来。进入讲武堂，首先看到的就是“坚忍刻苦”四个大字，讲解员姐姐介绍：这就是云南讲武堂的校训，讲武堂也就是遵循这四个字和严格的组织纪律、科学的管理制度、完善的课程设置培养了一批又一批杰出的军事统帅和将领，我们的开国元帅朱德、叶剑英，“重九起义”中的蔡锷、李根源、唐继尧，云南省长龙云、卢汉等都是从云南讲武堂走出来的。甚至还培养出了韩国、越南、朝鲜三个国家的领导人。黄埔军校建校后，也采用了讲武堂的教材。因此云南讲武堂也被人们称为“黄埔军校的摇篮”。
在浏览的过程中，有的地方还原了当时的现场情况；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展览了当时的书籍、信件、工具和武器，让人民充分了解了当时讲武堂的辉煌，和讲武堂全体师生在各个战争中做出的努力和贡献，让我激动万分。他们在那么艰苦困难的条件下，通过不懈的努力，一次又一次地战胜了敌人。我们现在生长在这么好的和平年代，生活又是这么幸福快乐，做为祖国的花朵，我们要好好学习，养成良好的习惯，认真学习科学知识，将来为祖国做出贡献。
10年4月17日，我们国防生团支部组织对陆军讲武堂旧址进行了参观，所见所闻，让我深受鼓舞、教育。
在近代的云南历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名，“文”指西南联合大学，“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家;后者培养一大批杰出的军事家、革命家。正因为如此，曾经是云南陆军讲武堂的学员，后来成为共和国元帅的朱德，称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名军事院校，开办于1909年。与创办于1906年的北洋讲武堂(天津)和创办于1908年东北讲武堂(奉天)并称三大讲武堂。
当时，晚清编练新军，计划在全国编三十六镇(师)，其中第十九镇建于云南。新军编练亟需新型军官，清政府为适应这一新形势的需要，作出统一的规定：“各省应于省垣设立讲武堂一处，为现带兵者研究武学之所。”1908年(光绪三十四年)，护理云贵总督兼云南藩台沈秉经向清廷奏准，筹办云南陆军讲武堂。校址设在昆明原明朝沐国公练兵处，占地7万余平方米。1909年(宣统元年)8月15日，云南陆军讲武堂正式开学，高尔登为首任总办(校长)。学堂开办之初，分步、骑、炮、工四个兵科，设甲、乙、丙三班。课程仿照日本士官学校加以调整而成，分为学科、术科两项。讲武堂聘用了一批国内武备学堂毕业生和日本士官学校中国留学生任教。至辛亥革命时，讲武堂已为云南新军输送中下级军官600余名。
辛亥革命后，云南都督蔡锷将军下令将云南陆军讲武堂改为云南陆军讲武学校。以云南陆军讲武堂师生为骨干组建的滇军，在护国、护-法战争战绩辉煌，故学校声誉日隆，威名远扬。邻省甚至邻国许多有志青年纷纷来昆明报考求学。据不完全统计，从第十一期至第十七期，朝鲜、越南来留学的青年达200余名。
1930年，龙云在讲武学校成立滇军教导团，龙自兼团长，除步、骑、炮、工四兵科外，增设宪兵、经理、交通三个区队以培养专业军官。教导团共办三期。至此，云南陆军讲武堂、讲武学校共办22期，包括校内举办的各种培训队、班，共培养各类军官、军士约9000人。
1938年，该校按黄埔军校系列，改名为“中央陆军军官学校第五分校”。黄埔军校的9个分校，均由蒋介石兼校长，具体实行主任负责制，昆明分校由龙云兼主任。依照黄埔军校系列定为黄埔第十一、十四、十六、十七、十八、十九、二十期，培训各类学员近8000人。抗日战争结束后，1945年9月，第五分校奉令停办。
讲武堂师生在后来的护国战争，北伐战争，抗日战争以及解放战争中，继续发挥着巨大的作用，为中国人民以至世界人民的解放事业，作出了自己的贡献。
云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置。
从参观中，我不仅了解到了陆军讲武堂在近代中国乃至部分国家地区所起的作用、培养的人才，而且我还从中学习了到了当年陆军讲武堂师生救亡图存、推翻压迫的勇气与爱国热忱。作为一名未来的共和国-军官，我也应当义无反顾地勤学苦练，报效祖国，为了维护祖国统一，疆土安宁奉献毕生。
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
20xx年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
云南陆军讲武堂旧址坐落在风和日丽，西伯利亚红嘴鸥来越冬的翠湖湖畔，它与东北讲武堂、保定陆军军官学校、黄埔军校并列为中国四大军官学校。陆军讲武堂主体建筑为米黄色走马转角楼式的二层砖木结构，从高处俯视，成一个方形的四合院，面积1.44万平方米。那宽宽的练兵场，仿佛在向人们娓娓讲述着云南陆军讲武堂的在民-国时期曾培育出我国许多位高级将领，那里人才济济，将星闪耀，朱德曾经称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。我沿着参观路线参观了课堂、宿舍等。当我站在操场边的时候，我的眼前仿佛呈现出昔日的学员们、军官们操练的情景，耳边仿佛传来他们的整齐的脚步声和口号声，心情格外地激动。
“云南陆军讲武堂主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过今天已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房，不仅平添几分古色古香，也显现了讲武堂当年的雄宏气魄。云南陆军讲武堂由于其绿树成荫、湖水清澈、环境幽雅、鸟雨花香，更使之成为人杰地灵的风水宝地。云南陆军讲武堂与翠湖两相陪衬，从而又使之成为人文色彩浓郁的风景名胜旅游之地。”观看了介绍以后，我对云南陆军讲武堂有了更深一层的了解：“云南陆军讲武堂创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种。第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。清朝创办讲武堂目的在于扑灭孙中山领导的民族民-主革命，但教官与学生中有不少是同盟会会员，使该校成了当时云南革命力量的摇篮，在推翻清朝统治的云南辛亥重九起义和粉碎袁世凯复辟帝制的护国首义中，起了重大的.作用。历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级军事家，如第3期丙班的朱德和第15期的叶剑英、周保中等。”
云南陆军讲武堂培育了许许多多的著名的中外领导人员：“云南陆军讲武堂的创办与清末新军的建立有直接的关系。20世纪初，清政府决定在全国编练新军36个镇(师)。1909年2月，云南官兵总计约3.5万人。开设陆军学院培训教官便成当务之急，云南当权者任命大批回国留日学生为讲武堂的骨干和教官。在这批人中，同盟会员占有相当大的比例，如李根源、李烈钧、张开儒、方声涛、赵康时、沈汪度、唐继尧、庾恩旸、顾品珍、刘祖武、李鸿祥、李伯庚、罗佩金等。讲武堂师生中，除了威名显赫的共和国开国元勋元帅朱德、叶剑英外，尚有曾担任云南都督、省长、主席的唐继尧、胡若愚、金汉鼎、胡瑛、龙云、卢汉，曾任贵州省省长的卢焘、江西省主席的朱培德，热河省主席的孙渡，陆军参谋总长杨杰，军长范石生、曾泽生、龙泽汇、唐淮源、王甲本，曾任滇军总司令的李根源、李烈钧、顾品珍、杨希闵以及抗日英雄周保中，著名军事家罗炳辉，还有邻国朝鲜的革命家崔庸健委员长、越南的革命家武元甲大将等等。”
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
参观云南省陆军讲武堂心得体会
在近代云南的历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名，“文”指西南联合大学，“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家;后者培养一大批杰出的军事家、革命家。正因为如此，曾经是云南陆军讲武堂的学员，后来成为共和国元帅的朱德，称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。
创办于近一个世纪前的云南陆军讲武堂，直到现在遗址尚存，并且于1988公布为国家级重点文物保护单位。这就是位于昆明城中心、著名风景区翠湖西岸承华圃这块土地上，现今还存在着一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑。由东、西、南、北四座楼房组成，各楼对称衔接，并设有通廊，楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房。
云南陆军讲武堂旧址在今云南省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵操场。东楼是办公室，西楼是学科教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。解放后，这座建筑经多次修缮。
昆明翠湖西侧叫承华圃，有一幢米黄色两层砖木结构的走马转角楼式的建筑物。它由四座各长120米的楼房围成一个方形四合院，院内成为操场。
为纪念云南陆军讲武堂在辛亥革命和护国运动中培养出众多民族英雄和爱国人士的历史功绩，1983年云南陆军讲武堂被列为省级重点文物保护单位，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
云南陆军讲武堂旧址坐落在风和日丽，西伯利亚红嘴鸥来越冬的翠湖湖畔，它与东北讲武堂、保定陆军军官学校、黄埔军校并列为中国四大军官学校。陆军讲武堂主体建筑为米黄色走马转角楼式的二层砖木结构，从高处俯视，成一个方形的四合院，面积1.44万平方米。那宽宽的练兵场，仿佛在向人们娓娓讲述着云南陆军讲武堂的在民-国时期曾培育出我国许多位高级将领，那里人才济济，将星闪耀，朱德曾经称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。我沿着参观路线参观了课堂、宿舍等。当我站在操场边的时候，我的眼前仿佛呈现出昔日的学员们、军官们操练的情景，耳边仿佛传来他们的整齐的脚步声和口号声，心情格外地激动。
“云南陆军讲武堂主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过今天已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房，不仅平添几分古色古香，也显现了讲武堂当年的雄宏气魄。云南陆军讲武堂由于其绿树成荫、湖水清澈、环境幽雅、鸟雨花香，更使之成为人杰地灵的风水宝地。云南陆军讲武堂与翠湖两相陪衬，从而又使之成为人文色彩浓郁的风景名胜旅游之地。”观看了介绍以后，我对云南陆军讲武堂有了更深一层的了解：“云南陆军讲武堂创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种。第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。清朝创办讲武堂目的在于扑灭孙中山领导的民族民-主革命，但教官与学生中有不少是同盟会会员，使该校成了当时云南革命力量的摇篮，在推翻清朝统治的云南辛亥重九起义和粉碎袁世凯复辟帝制的护国首义中，起了重大的.作用。历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级军事家，如第3期丙班的朱德和第15期的叶剑英、周保中等。”
云南陆军讲武堂培育了许许多多的著名的中外领导人员：“云南陆军讲武堂的创办与清末新军的建立有直接的关系。20世纪初，清政府决定在全国编练新军36个镇(师)。1909年2月，云南官兵总计约3.5万人。开设陆军学院培训教官便成当务之急，云南当权者任命大批回国留日学生为讲武堂的骨干和教官。在这批人中，同盟会员占有相当大的比例，如李根源、李烈钧、张开儒、方声涛、赵康时、沈汪度、唐继尧、庾恩旸、顾品珍、刘祖武、李鸿祥、李伯庚、罗佩金等。讲武堂师生中，除了威名显赫的共和国开国元勋元帅朱德、叶剑英外，尚有曾担任云南都督、省长、主席的唐继尧、胡若愚、金汉鼎、胡瑛、龙云、卢汉，曾任贵州省省长的卢焘、江西省主席的朱培德，热河省主席的孙渡，陆军参谋总长杨杰，军长范石生、曾泽生、龙泽汇、唐淮源、王甲本，曾任滇军总司令的李根源、李烈钧、顾品珍、杨希闵以及抗日英雄周保中，著名军事家罗炳辉，还有邻国朝鲜的革命家崔庸健委员长、越南的革命家武元甲大将等等。”
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
讲武堂学员多为崇尚革命的爱国青年，许多人成为日后滇军的中坚力量。在中国历史的进程中，不少为中华民族的独立、自由和解放作出过重大贡献的将领都出自这里。这其中就有为共和国的诞生和发展立下盖世功勋的开国元帅朱德和叶剑英同志;有为反对袁世凯倒行逆施、复辟帝制而发起“护国战争”的蔡锷将军;有促成云南和平解放并在抗战时期率领国军第六十军浴血台儿庄重创日军、打出国威的卢汉将军;还有在辽沈战役中为争取长春和平解放，积极率部起义的曾泽生军长……。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
今年的暑假和每年一样，我和爸爸妈妈来到他们工作的城市——云南昆明。
在这个暑假，我游览了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南讲武堂了。它开办于1909年，停办于1935年，当时与天津讲武堂和东北讲武堂称为中国三大讲武堂。之后又与东北讲武堂、保定陆军学校、黄埔军校称为中国四大军官学校。
一进翠湖北路，远远地就能看到一座姜黄色的拐角式建筑，让人感觉是那样的庄严，我的心情立刻激动起来。进入讲武堂，首先看到的就是“坚忍刻苦”四个大字，讲解员姐姐介绍：这就是云南讲武堂的校训，讲武堂也就是遵循这四个字和严格的组织纪律、科学的管理制度、完善的课程设置培养了一批又一批杰出的军事统帅和将领，我们的开国元帅朱德、叶剑英，“重九起义”中的蔡锷、李根源、唐继尧，云南省长龙云、卢汉等都是从云南讲武堂走出来的。甚至还培养出了韩国、越南、朝鲜三个国家的领导人。黄埔军校建校后，也采用了讲武堂的教材。因此云南讲武堂也被人们称为“黄埔军校的摇篮”。
在浏览的过程中，有的地方还原了当时的现场情况；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展览了当时的书籍、信件、工具和武器，让人民充分了解了当时讲武堂的辉煌，和讲武堂全体师生在各个战争中做出的努力和贡献，让我激动万分。他们在那么艰苦困难的条件下，通过不懈的努力，一次又一次地战胜了敌人。我们现在生长在这么好的和平年代，生活又是这么幸福快乐，做为祖国的花朵，我们要好好学习，养成良好的习惯，认真学习科学知识，将来为祖国做出贡献。
云南陆军讲武堂旧址位于昆明市翠湖西承华圃。创办于1909年，至1928年共办19期，毕业学员达4000余人。每期一年半至二年，分步、骑、炮、工四个兵种。第15期还招收归国华侨和朝鲜、越南等国留学生。教官多数留学日本士官学校是我国最早的培养新式陆军军官学校之一。今保存的讲武堂主体建筑为走马转角楼式的二层砖木结构，东、南、西、北四楼对称衔接，成一方形四合院，占地约1.44万平方米。东、西楼各长约119米，宽10米;南、北楼各长约116米，宽7米，高均约12米;南楼中部的阅操楼高约115米，宽13米，规模宏大。
在辛亥革命和护国战争中，云南陆军怀着炽热的爱国热忱，不畏牺牲，勇敢战斗，屡建战功，为推翻清王朝，反对袁世凯复辟帝制作出了贡献，引起了全国人民的关注。而滇军的成长，又与云南陆军讲武堂分不开。云南陆军讲武堂，原系清王朝为编练新式陆军，加强边防、对付民族民主革命而设立的一所军事学校，既轮训在职军官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，毕业后任中下级军官。由于该校教职员多从日本士官学校毕业，很多人在日本学习时就是倾向革命的分子，一部分就是孙中山先生领导的同盟会会员。他们采取多种方式，在学生中传播革命概要，有以滇越铁路为例帝国主义对华的侵略。同时，又抓紧学生的军事训练，让他们在军事理论和实践上均有提高。使学校成为培养革命力量的重要据点，团结云南革命力量的核心。重九起义和护国战争中，不仅讲武堂的教职员成了核心人物，讲武堂的学生，亦成了中坚力量。云南陆军讲武堂，从1909年开办，至1928年结束，共招收学生19批，分步、骑、炮、工四科，第15期还有归国华侨和朝鲜、越南的留学生，历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级革命将领，如第3期特别班的朱德，第15期的叶剑英等。云南陆军讲武堂旧址，在今省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，浑然一体，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵集会场地。东楼是办公的地方，西楼是上课的教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。解放后，这座建筑经多次修缮，保存较为完好。最近，人民政府决定将讲武堂旧址改建为昆明市青少年宫。不久的将来，这里将成为一个青少年服务的科技、文艺、体育、教育园地，为培养青少年贡献力量。
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
2020年9月18日，我走进云南省陆军讲武堂，重温革命先烈遗志。云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，朱德元帅曾把母校称为“中国革命的熔炉”。在这里，走出了朱德和叶剑英两位元帅，二十几位上将;有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里，培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。讲武堂师生在护国战争、北伐战争、抗日战争以及解放战争中，发挥了巨大的作用。笔者游走于各个展厅，眼前浮现的是当年的恢宏画面，心中充斥着的是对革命先辈们的感激与赞美!
在艰苦卓绝的环境里成长成才。讲武堂里陈列着当年学员们睡过的床铺和穿过的军服等等，这些东西简单而朴素，却有着历史的厚重与真实。讲武堂的办学条件在现代人看来已经是简陋至极，学生们却不以为苦，他们冬练三九、夏练三伏，同时在新思想的不断熏陶之中收获着从未有过的快乐。朱德元帅出生于佃农家庭，家中只靠租种地主家的薄田和押来的几间破屋度日，其他学员家庭条件和生活水平同样不宽裕，但是正是这份清苦，让他们看到了底层老百姓生活的艰辛与不易，他们更愿意以自身所学、戎马一生去改变那个黑暗的时代和社会。
在坚忍刻苦的磨砺下不断进步。“坚忍刻苦”是陆军讲武堂的校训，有别于清末练兵的散漫与毫无章法，学员们采用现代化的练兵方法，早上有体操和跑步，白天有军事课程，晚上有自习，夜间还需要紧急集合训练，正是因为严苛的训练，最终才促进了自己的成长进步。学员们更是在战争中不断地磨砺自己的意志品格，最终成长为中国革命的有生力量。他们告别学校、家乡，在万里长征中，在抗日战争中，在解放战争中，冒着生命的危险，不断前进、前进、在前进，奏响了民族的最强音。那些打不倒我们的，终将让我们强大，他们也终于成为中华民族的脊梁。
在为理想奋斗中实现人生价值。民族英雄岳飞曾说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”乱世选择当兵的人，要么是为了生计，要么是为了心中的理想。显然，讲武堂里的师生是为了推翻三座大山的压迫，为了让积贫积弱的中国不再受到欺负，他们为了这一份理想信念来到了这里，更是从这儿出发把革命的火焰燃遍了整个华夏大地，为中华民族带来了希望的光亮。尽管他们很多人无法见证中华人民共和国成立的伟大一刻，但是“念念不忘、必有回响”，百年里这份拳拳爱国之心始终指引着我们前进，让我们实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
《云南陆军讲武堂军歌》唱到：“练铁肩，担重担，壮哉中国心!正当中!”1909年开办的讲武堂距今已经百年有余，当历史已然成为过去的追忆，当英雄早已离我们远去，愿我们秉承这份壮志豪情，不断锤炼自己的本领，扛起肩上的重担，继续为中华民族复兴的伟大梦想不懈奋斗!
周日下午我非常高兴参加了学院党一支部组织的参观云南陆军讲武堂的活动。对于云南陆军讲武堂，我早有耳闻，只是不详，一直也没有好好的查阅相关的资料。学院党支部组织的这个活动，对很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在这个方面的精力的付出。
我一直有个偏见，对于云南，不管是云南人，中国人，还是外国人，只要提到云南，我想是必须提这样四个地方的，即昆明的莲花池，西南联大，陆军讲武堂，以及大理。了解了这样的四个地方，对于云南也就有了大概的一个了解了，虽然不至于很精确。莲花池有“龙池跃金”的美誉，明清时期更是是云南乃至西南边陲的风云际会之地，其余不说，单说吴三桂与陈圆圆的故事，只怕是中国历史画卷中不可短缺的一笔。西南联大对于中国近现代的影响我想是个中国人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而对于陆军讲武堂，或许很多人行外人觉得有点神秘，或者只是觉得它不过是一家很普通的讲武堂而已。但是，事实正好相反。可以毫不客气的说，没有云南陆军讲武堂，黄埔军校很可能建立不起来，至少得费更多的周折，而对于其对近代中国的历史的影响，尤其是革命的历史，解放的历史，以及军事的历史，将永载史册。最后，对于大理，我们不能不承认中国功夫走向世界，风靡全球可能很大程度上与金庸老先生的大作有关。其《天龙八部》是公推的代表作，而其中对于大理段氏的描写不可谓不多，尤其是可爱的段誉和他的“六脉神剑”。因而，谈到云南，我想不得不谈及这样的四个地方。
参观讲武堂，我们的时间还是比较少的，仅用了一个小时，所以只能观其大略，不识其表里。我个人的体会也是在当时参观的时候还不多，只是这几天闲静下来的时候常常想，还经常遇到一些个人生活和学习的问题，因而就不由自主的将讲武堂的精神和我的处境联系起来。
首先是关于坚忍的问题。什么是坚忍，我觉得可以从讲武堂的学习生活作息安排就可以知其大概。讲武堂的学生每天必须操练十个小时以上，还要学习，这样的精神就是坚忍的精神，没有坚忍的精神是不可能坚持下来的，也就不可能从讲武堂顺利毕业，也就不会有讲武堂的辉煌。“坚”有坚持，坚持不懈之意;“忍”则含忍耐，忍受，不放弃的意思。“坚”“忍”合二为一，大意就是要坚持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的联系起“吃的苦中苦，方为人上人”，“行百里者半于九十”，“卧薪尝胆”等常用的词句。现在忽然又联想起来电视剧《恰同学少年》中杨昌济坚持冲凉水澡，后毛泽东也坚持冲凉水澡。在大学期间，东北长春，我也坚持冲凉水澡，冲了三年，大四的时候放弃了。现在云南大学，天气暖和多了，水也肯定是没有那么的冻手了，可是，我却不能坚持冲凉水澡了，偶尔冲过两次，后来也就放弃了(截止到写这段文字的时候，我还是在等热水洗澡的)。因而，我就没有坚忍的精神。再说学习的问题，很多人说自己静不下来，坐不住，我想也是因为缺少坚忍的精神。还有烟瘾，网瘾等问题，我想也是概莫能外的。庆幸的是，我已经决定开始从冲凉水澡开始培养自己的坚忍精神，锻炼自己的毅志。我想，这是参观讲武堂的收获之一吧。
第二是环境的问题。我来到云南大学之后，我对这里的环境是很满意的，我指的更多的是软环境。所谓“时势造英雄”，讲武堂的辉煌，我想固然有其内在的努力，也是当时一个社会的缩影。整个的社会大的环境，有这样的一种报国的献身的精神，有志之士都是激情慷慨，充满了为理想，为国家和为民族奔波乃至献身的勇气。而在讲武堂的内部，他也一直有一个非常好的传统，那就是其一直坚持的办校作风，办学宗旨。讲武堂内部，这样的环境是一直存在的。因而，我体会到了环境的重要性。联系到现实中，我们的社会环境是什么样呢?我们学校的环境又是怎么样呢?现在的中国，大家都说处于一个非常关键的阶段，转型成功与否，可能就要看现阶段了。我想起一个例子，那就是关于“读书无用论”的重新兴起。目前，教育的成本很大，贷款不易，大多数人的收入都不足以供一个孩子的。而大学毕业之后，工作的机会问题也是引起“读书无用论”的一个很大的根源。大家都说，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，当社会环境开始凝固，社会已经封闭了大家向上发展的道路，我想这样的环境就会产生上述问题。因而，环境问题是个大问题。
最后是个人与社会的问题。我很重视这个问题。“时势造英雄”，个人在这个社会上发展如何，最后历史功过如何，我想除了一种坚忍的精神和一个好的环境之外，另一个非常要我们给予关注的问题就是个人如何思考这个社会。滚滚历史长河，我们能够很容易的就找一些社会发展很好，而个人的际遇和人生却与之截然不同的例子;我们同时也可以很容易找出社会发展不好，而具有坚忍精神的人却不能在历史中留名。作为乱世，如曹操，毛泽东和朱德等更多思考的问题是个人如何与社会连接起来，为社会做点什么;而董卓，袁世凯和汪精卫等想得更多的是在这个时候浑水摸鱼，想的只有他们的一己之私。作为和平盛世，很多人都会抓住良机发展自己，为整个社会的发展做点什么，而有些人则不是。比如我们现在很多的从农村走出来的企业家和政治家属于前者;而如一些以权谋私的腐败分子，以及以达赖喇叭为首的藏独分子，则很明显是后者。个人如何思考自己与所处社会的关系，以及自己在一个社会上的定位，我想这个是很重要的。而此次参观讲武堂，我对这个问题的理解更深入。
云南陆军讲武堂是中国近代一所著名的军事院校，与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。我以讲武堂的名将录结束本文，下面是百度文库里面的原文。
“云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将;更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置，其中较著名的有：
教官和官佐：
李根源(上将，陕西省省长，粤滇军总司令)。
顾品珍(上将，滇军总司令，云南督军，云南省省长)。
唐继尧(上将，云南督军兼省长，靖国军总司令，建国联军总司令)。
李烈钧(上将，江西都督，护法军政府总参谋长)。
张开儒(上将，滇军总司令，广州大元帅府参谋总长)。
罗佩金(上将，护理四川督军，靖国军第一军总司令)。
刘存厚(上将，四川督军，四川陆军检阅使)。
赵又新(上将，川滇黔靖国军第二军总司令)。
杨杰(上将，陆军大学校长，代理参谋总长)。
毕业生：
朱德(元帅，中国人民解放军总司令，全国人大常委会委员长)。
叶剑英(元帅，中华人民共和国国防部部长，全国人大常委会委员长)。
崔庸键(次帅，朝鲜人民军总司令，朝鲜最高人民会议常委会委员长)。
武元甲(大将，越南国防部部长兼越南人民军总司令)。
朱培德(一级上将，参谋总长，代训练总监)。
金汉鼎(上将，代理滇军总司令，国民革命军第九军军长)。
范石生(上将，滇军第二军军长，国民革命军第十六军军长)。
胡英(上将，云南戒严司令部司令)。
盛世才(上将，新疆临时边防督办，第八战区副司令长官)。
赖心辉(上将，四川边防军总指挥，四川省省长，第二十二军军长)。
龙云(二级上将，陆军副总司令，军事参议院院长;国防委员会副主席)。
卢汉(上将，第一方面军总司令，云南省主席)。
另外，它的学员中，韩国首任总理兼国防部长李范奭;武海秋担任过越南临时政府主席。云南陆军讲武堂在中国近代史上有着光辉的历史，朱德称之为‘中国革命的熔炉’”。
参观云南省陆军讲武堂心得体会
纵观中国的现代史，伟大的辛亥革命、北伐战争，可歌可泣的台儿庄血战和催生了无数中国将领的黄埔军校，无不在中华民族的历史长河中绽放出璀璨的星光。而在这些风云岁月的背后我们不能不提及一个地方--云南陆军讲武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中国最早的现代军校。
怀着一种敬仰的心情，我身临其境，感受着历史的还原。说到军校，人们首先想到的可能是黄埔军校及以罗卓英、杜聿明、陈赓为代表的黄埔系将领。其实早在清朝末年，清廷为维护其摇摇欲坠的腐朽统治，仿效西方军队打造现代新军，在云南昆明建立起了中国历史上早期的培养适应现代战争指挥人才的陆军官校。学校共设置了步兵科、炮科、工兵科和骑兵科等四个陆军学科，仿效西方军队的课程设置，以德械武器为装备，按照日本军队的训练模式训练学员，这对于当时的中国武装力量而言，无疑是巨大的革新和进步，从而开创了中国军队建立现代武装的先河。即便若干年后师从日本和苏联而建立的保定军校和黄埔军校也深深地留着云南讲武堂的烙印。
在参观其内务设置和训练生活时，有一点令人感触颇深，那就是学校对正规化建设的重视和其所具备的较高水平。思去想来，直到今天，部队各项秩序的正规化建设仍是我军治军理念的重要组成部分，这充分说明，按纲抓建、规范秩序，对于部队而言，决不仅仅是一种形式，而是建设一支强大军队的基础。精良的装备固然不可或缺，但从生活、训练的细节之处重视和规范，才是一支军队强大战斗力的体现，更是提升部队打赢能力的根本所在。
讲武堂学员多为崇尚革命的爱国青年，许多人成为日后滇军的中坚力量。在中国历史的进程中，不少为中华民族的独立、自由和解放作出过重大贡献的将领都出自这里。这其中就有为共和国的诞生和发展立下盖世功勋的开国元帅朱德和叶剑英同志;有为反对袁世凯倒行逆施、复辟帝制而发起“护国战争”的蔡锷将军;有促成云南和平解放并在抗战时期率领国军第六十军浴血台儿庄重创日军、打出国威的卢汉将军;还有在辽沈战役中为争取长春和平解放，积极率部起义的曾泽生军长……。
走在这所曾为捍卫我中华而诞生无数英雄的的校园里，我的思绪不由地跟随着历史的车轮回到那个战火纷飞却激情燃烧的岁月，当年训练场上冲天的杀声仿佛就在我耳边阵阵地回荡;一张张为中华崛起而习文尚武、热血报国的坚毅脸庞仿佛就在我眼前不停地出现，我似乎听见台儿庄阵地上血染征衣的将士那“驱逐倭寇，捍我山河”的壮烈誓言;我似乎看见在炮火和硝烟中诞生的八一军旗在南昌城头迎风飘扬!
踏着先辈们曾经走过的足迹，我不禁为生活在那个风起云涌的年代里，那些为寻求真理的青年官兵舍生取义，视天下为己任的豁达胸襟而感动。放眼今日，在这个纸醉金迷、人心浮躁的年代里，我们当代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重诱惑，拒腐防变?我想，树立崇高远大的理想和志向，在灯红酒绿和物欲横流的冲击下，让最初的那份热血与激情去守住我们内心深处的那份坚持，是我们作为一名中国军人对祖国义不容辞的责任。
报国忠魂应犹在，虽说时境迁。问君能有几多情，恰似一腔热血献军营。随着讲武堂若隐若现地消失在视线里，我忽然得出这份感慨。是的，往事已成追忆，但变得只是时间，而那份坚持却将永远地驻守在我们的精神高地。
陆军讲武堂旅游心得体会
作为一座历史悠久的军事学府，陆军讲武堂是我国军事文化的重要象征。最近我有幸参观了陆军讲武堂，深受其庄严历史氛围和丰富的军事知识所折服。以下是我对陆军讲武堂的旅游心得体会。
首先，陆军讲武堂所展示的历史文物深深吸引了我。在参观过程中，我目睹了许多珍贵的历史文物，如近代军服、军器、军乐器等，这些文物有力地诠释了中国军队的发展历程。特别是一些珍稀的文物，如光绪年间赐给讲武堂的“教军旗”，激起了我对历史的好奇心。通过观看这些展品，我不仅了解到了中国军队的变迁，也对中国传统文化有了更深刻的认识。
其次，陆军讲武堂所展示的军事讲座给人留下了深刻的印象。在宣传片中，我看到了军事讲座的现场，一位热衷的军事专家正在讲解战争的种种策略和战术。这是一个充满智慧和刺激的环境，观众们专注地聆听讲演，并积极参与互动。这种亲身接触军事专家的机会对我来说是难得的，我也同时感到自己对军事知识的渴望和对培养自己军事素养的迫切。
然后，陆军讲武堂的石雕艺术也给我留下了深刻的印象。在参观过程中，我不禁为这些精美的石雕艺术所折服。这些石雕作品所展示的军事场面和英勇的军人形象都栩栩如生，古朴而又庄严。我被这些作品所深深吸引，体会到了军人的英雄主义和勇气精神。同时，这些作品还向我展示了传统艺术与军事文化完美结合的魅力，让人感叹中国的石雕艺术的独特魅力。
最后，陆军讲武堂的军事夜景给我留下了深刻的印象。夜幕降临时，我看到了讲武堂敞开的大门，透过门口洒下的灯光，从远处看去，整个景象宛如一个军事堡垒，庄严而又神秘。夜晚的陆军讲武堂犹如蔚蓝色的宝石，闪烁着属于军人的荣耀与梦想。这个时刻，我对陆军讲武堂的敬仰之情更加深化，同时也对中国军队的坚守和拼搏精神有了更加深刻的理解。
总体而言，参观陆军讲武堂给我留下了深刻的印象。无论是其所展示的历史文物、军事讲座，还是其石雕艺术和军事夜景，都给了我启迪。通过这次参观，我对中国军队的发展历程、军事素养和勇气精神有了更深入的了解。我相信，这种深入了解和体会将对我以后的学习、工作和生活都产生积极的影响。
昆明陆军讲武堂导游词
云南陆军讲武堂，又称昆明讲武堂，是中国近代一所著名的军事院校，原系清朝为编练新式陆军，加强边防而设的一所军事学校，导游会介绍陆军讲武堂的特色给游客知道。下面是本站为大家带来的昆明陆军讲武堂。
导游词。
希望可以帮助大家。
在近代云南的历史上，有一文一武的两所学校，都非常著名，“文”指西南联合大学，“武”指云南陆军讲武堂。前者培养了一大批杰出的科学家、教育家;后者培养一大批杰出的军事家、革命家。正因为如此，曾经是云南陆军讲武堂的学员，后来成为共和国元帅的朱德，称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。
创办于近一个世纪前的云南陆军讲武堂，直到现在遗址尚存，并且于1988公布为国家级重点文物保护单位。这就是位于昆明城中心、著名风景区翠湖西岸承华圃这块土地上，现今还存在着一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑。由东、西、南、北四座楼房组成，各楼对称衔接，并设有通廊，楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。主楼西南尚存有大课堂(礼堂)和兵器库一幢。南楼中部设阅操楼，高约15米，宽13米。楼前即当年宽大的操场，不亚于两个足球场面积，不过已为云南省科技馆等高大的建筑所替代。然而，历经百年风雨的老四合大院尚存，配上四座长120米、宽10米的四座走马转角楼的楼房。
云南陆军讲武堂旧址在今云南省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵操场。东楼是办公室，西楼是学科教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。解放后，这座建筑经多次修缮。
昆明翠湖西侧叫承华圃，有一幢米黄色两层砖木结构的走马转角楼式的建筑物。它由四座各长120米的楼房围成一个方形四合院，院内成为操场。
为纪念云南陆军讲武堂在辛亥革命和护国运动中培养出众多民族英雄和爱国人士的历史功绩，1983年云南陆军讲武堂被列为省级重点文物保护单位，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
陆军讲武堂云南省昆明市的翠湖公园旁边，有一幢很大的老四合院，这就是成立于1920xx年的云南陆军讲武堂旧址。云南陆军讲武堂与北洋讲武堂(天津)和东北讲武堂(奉天，今沈阳)一道，并称为中国近代三大讲武堂，是为维护清朝统治而成立的。但从这里却走出了一批在云南辛亥光复起义、护国运动、护法运动、北伐战争、抗日战争以及解放战争中都发挥过巨大作用的将领：龙云、卢汉、白族抗日英雄周保中、著名军事家罗炳辉……而第3期的朱德、第12期的叶剑英成为人民共和国的元帅。开国元勋子女重走长征路一行来到昆明时，专程到这里参观。云南陆军讲武堂是朱德军事生涯和革命生涯的起点。
朱德的女儿朱敏曾在《我的父亲朱德》一书中披露，朱德曾激动地说：“这是我寻找多年的地方!”又说：“我一心一意投入讲武堂的工作和生活，从来没有这样拼命干过。我知道我终于踏上了可以拯救中国于水火的道路。”在展厅的一幅照片前，罗瑞卿大将之子罗箭一眼就认出年轻时的朱德。他拉着刘伯承元帅之子刘太行的手，高兴地说：“爹爹对我们很好，我一眼就能认出他来!”刘太行也连着点头说是。罗箭和刘太行都叫朱德爹爹，因为在延安时期，他们各自的父母经常外出征战，他们俩都住在朱德家里，跟朱德及其夫人康克清有着很深的感情。
刘太行说：“我们称康克清为康妈妈……”展厅内摆放着朱德投考讲武堂时的花名册，他的编号为21，分在步兵科，但本是四川人的朱德籍贯写的却是云南蒙自。原来，讲武堂当年曾有不招收外省学生的规定，在第一批招生中因为籍贯问题未被录取的朱德，不得已在补考中用了“朱玉阶”的名字，将籍贯填为“云南临安府蒙自县”，才得以顺利录取。这一陈规直到后来在孙中山先生的建议下才被打破。云南陆军讲武堂虽被称为“云南的黄埔军校”，但1920xx年黄埔军校创办的时候，还是从这里抽调了一批教官来从事筹建和教学工作，黄埔军校的部分教材也是沿用云南陆军讲武堂的。因着这层特殊的关系，《黄埔军校史迹展》曾于去年4月专门在这里进行了展出。在展厅内，刘太行看到了父亲刘伯承元帅1920xx年3月率众举行川东武装起义时的照片。他高兴地对记者说：“我爸爸最喜欢这张照片了。
在昆明翠湖边上，这个巨大的米黄色四合院，就是云南陆军讲武堂保存下来的主要部分，它是1907动工兴建的，大门是哥特式的门楼，属于中西合璧式的建筑，寓意着海纳百川，广泛吸收东西方军事思想。如今的讲武堂，还保存着当年起义时用过的武器，墙上还有着讲武堂师生唱着它慷慨赴死的军歌。讲解员和车模在唱歌：风云滚滚，感觉他黄狮一梦醒，同胞四万万，互相奋起作长城，神州大陆奇男子，携手去从军，但凭着，团结力，旋转新乾坤。哪怕他，欧风美雨来势颇凶狠，练成铁肩但重任。壮哉中国民!
云南陆军讲武堂仅仅存在了20xx年，然而它总共培养出各类军事人才将近1万人。从这些毕业生中产生了40位上将，72位中将和数以百计的少将。讲武堂还为中国周边遭受殖民侵略的国家培养出一大批高级军事人才。
据调查在昆明没有寻找到一个还活着的讲武堂老人，除了年代久远的因素以外，主要的原因，恐怕还是在战争年代里，相当多的讲武堂师生为了民族的独立和人民的解放事业贡献出了自己的生命。据统计，仅仅在抗日战争时期，讲武堂毕业的将校以上的军官就牺牲了100多个。
云南陆军讲武堂这块地方，不仅紧靠着昆明城内中心一颗耀眼的明珠—翠湖，而且还由于其绿树成荫、湖水清澈、环境幽雅、鸟雨花香，更使之成为人杰地灵的风水宝地。云南陆军讲武堂与翠湖两相陪衬，从而又使之成为人文色彩浓郁的风景名胜旅游之地。
云南陆军讲武堂的创办与清末新军的建立有直接的关系。20世纪初，清政府决定在全国编练新军36个镇(师)。地处边疆的云南，因国防需要，计划建立新军两镇。1920xx年2月，云南新军编成一个镇，被授予第十九镇的番号，官兵总计为10900人;与此同时，全省巡防队也改为营制，共62个营，第十九镇与巡防营官兵总计约3.5万人。
新军的编练迫切需要新式军官，因此开办陆军学堂以培养人才，势在必行。云南陆军讲堂是清末各地创办的讲武堂中最为重要的一所。它初办于1920xx年9月，由陆军小学堂总办胡景伊兼管，开学之初有学员86人，而到2月，留堂者仅41人，学堂设施及教学质量均较差，结果才7个月就停办了。一年以后，由护理云贵总督沈秉堃及云贵总督锡良经过一番筹备后又重办。
云南陆军讲武堂复办之际，正好日本陆军士官学校第6期中国留日学生毕业回国，云南当权者便从中物色人才，任命大批回国留日学生为讲武堂的骨干和教官。在这批人中，同盟会员占有相当大的比例，如李根源、李烈钧、张开儒、方声涛、赵康时、沈汪度、唐继尧、庾恩旸、顾品珍、刘祖武、李鸿祥、李伯庚、罗佩金等。
陆军体能训练心得体会
作为一名陆军战士，体能训练是不可忽视的重要部分。通过长时间的艰苦训练，我深刻体会到体能训练对于我们的身体素质和战斗力的提升有着不可估量的作用。在这篇文章中，我将分享我在陆军体能训练中的心得和体会。
第二段：培养毅力和忍耐力。
陆军体能训练要求我们拥有坚韧的意志力和强大的毅力。长跑、军体拳以及其他训练项目需要我们在疲惫和痛苦中坚持下去。通过这些训练，我学会了忍耐和坚持的重要性。无论是在战场上还是在平时训练中，这种毅力和忍耐力都是至关重要的品质。
第三段：提升体能素质。
身体素质是一名士兵的基本素质之一，对于保卫国家和完成各项任务具有重要意义。在陆军体能训练中，我们进行了各种有氧和无氧运动，如短跑、俯卧撑、引体向上等。通过不断练习和训练，我的肌肉力量、心肺功能得到了极大的提升。这使得我在执行任务时能够更加从容和高效地应对各种身体挑战。
第四段：锻炼团队合作精神。
陆军体能训练不仅仅是个人能力的锻炼，还能培养团队合作精神。在组队训练中，我们需要密切协作，相互支持。只有所有成员共同努力，齐心协力才能完成训练任务。这种团队合作精神在实战中尤为重要，因为只有团队的力量才能形成无坚不摧的力量。
第五段：塑造坚强意志。
陆军体能训练不仅仅是对身体的一种锻炼，更是对意志的考验。在面对各种艰辛和困难时，只有坚强的意志才能支撑我们继续前进。通过体能训练，我意识到身体的疲劳只是暂时的，而坚强的意志才是永恒的。只有在最困难的时刻坚持下去，我们才能真正战胜自己，取得胜利。
结语：
通过陆军体能训练，我不仅提高了自己的身体素质，还培养了毅力、忍耐力、团队合作精神和坚强意志。这些品质无疑对我的军事生涯产生了重大影响。我相信，只有拥有良好的体能素质和强大的意志力，我才能更好地履行军人的职责，保家卫国。希望通过我的分享，更多的人能够认识到体能训练的重要性，并加入到这个值得自豪的行列中来。
陆军海军精神心得体会
军人是国家的脊梁，能够成为一名优秀的军人，需要具备高度的忠诚、拼搏精神和爱国主义精神。根据不同的军种，军人所拥有的精神也不同。陆军和海军的精神，代表着不同的品质和僵持。在这篇文章中，我将谈到我的陆军海军精神心得体会，探讨这些精神如何帮助我成为一名更好的人。
作为一名陆军士兵，我深深认识到军人应该具备的不屈不挠的精神力量。不论是在极端天气或极度艰苦的环境下执行任务，还是在争取胜利时，我们的精神都被考验。在训练和作战的过程中，我们以极端的纪律和毅力去面对难题和挫折，通过团队协作和合理分配工作来实现最终的目标。我们时刻牢记着“胜利属于有准备的人”的军旅格言，这也是我们在困难重重、时间紧急和压力巨大的任务中坚持下来的关键。
在海上，梦想、勇敢和坚韧不拔的态度是必需的。海军精神是指在极端的情况下保持耐心、谨慎和坚韧不拔的能力。这种精神力量是对于海军人员在执行任务时的生命安全和任务完成的重要保障。在这里我想谈谈我在船上所经历的一次事故。我们的船在海上遇到了风暴，船身一度颠簸。尽管遭受重创，我们的船员依然没有放弃，而是齐心协力打破了难关。这是海军精神的真正体现，它也让我更好地理解了什么叫做“无论海上多险，宁可死去，也决不撤退。”
作为陆军和海军的一员，我更加明白军人必须具备身心健康、忠诚和服从等基本素养。对于士兵而言，只有了解并实践了陆军和海军的精神，才能成为一名优秀的军人。对于领导人员来说，他们要懂得团队合作，每个人都在任务执行上扮演着重要的角色，每个人的贡献都是不可替代的。陆军和海军是不同的军种，但融合在一起，可以取长补短，发挥军队的最大力量，达到最终目标。
第五段：总结。
在以上的写作中，我深感陆军和海军精神对于使我们成为更好的军人和更好的人都是至关重要的，这也是我们热爱军队和祖国的原因之一。作为一名从入伍就开始的年轻士兵，我将不断地坚持陆军和海军的精神，始终以这种精神为动力，继续追求我在军队和生活中实现目标的努力。
陆军工作心得体会
作为一个陆军工作多年的老兵,我有幸参与了许多重要的任务和演习。这些经历给了我机会锻炼自己的身体和意志，并形成了一些宝贵的心得体会。在这篇文章中，我将与读者们分享我的一些体会，希望能够给他们在军事职业中的工作带来一些启示。
第二段：心理素质的重要性。
在陆军工作中，心理素质的重要性不言而喻。我深知战场上的压力与困境，而只有强大的心理素质才能在面对这些困难时保持冷静和理智。通过训练和实践，我学会了调节自己的情绪，并保持积极乐观的态度。这种乐观的心态不仅能够使我在艰苦环境下坚持下去，还能够影响身边的战友，共同面对困难并找到解决问题的方法。
第三段：团队合作的重要性。
在陆军中，一个强大的团队比个人的能力更重要。只有通过良好的团队合作，我们才能在战场上迅速、高效地完成任务。在团队中，每个人都有自己的分工和责任，并且大家必须互相信任和支持。在演习中，我深深体会到，只有团队中的每个人都发挥自己的优势，才能够在时间紧迫和环境复杂的情况下取得胜利。
第四段：坚韧不拔的精神。
在陆军工作中，时常会遇到各种各样的困难和挑战。只有具备坚韧不拔的精神，才能够在面对困境时不放弃。我记得有一次我们在极端的天气条件下进行了一次重要任务，任务进行了一半时突遇暴风雪，视线几乎为零。面对这一情况，有些战友选择了放弃，而我坚持下去，并与其他几名战友一起完成了任务。这次经历使我明白，面对挑战时，重要的不仅仅是技能和能力，还有坚持到底的毅力。
第五段：不断学习的态度。
在陆军中，学习是一种持续不断的过程。军队不断更新装备和技术，战争形势也在不断变化，只有不断学习，才能保持战斗力和适应性。我始终保持着学习的态度，不仅在军事领域不断学习和提高自己的专业知识，还在日常生活中学习和借鉴其他人的经验和智慧。这种积极向上的学习态度让我始终保持进步并成为一个更好的士兵。
结尾：
通过多年的陆军工作，我体会到心理素质、团队合作、坚韧不拔的精神和不断学习的态度在陆军工作中的重要性。这些心得体会指引着我在工作中不断成长，并激励着我帮助其他士兵实现他们的潜力。我希望将这些体会与更多的人分享，让他们在陆军工作中发挥出最大的潜力，迈向更高的成就。
学习陆军读本心得体会
第一段：引言（150字）。
陆军读本作为一本共产党员必读的重要读物，对于我们党员来说具有很大的重要性。通过学习陆军读本，我们可以深入了解党在军队建设和军事战略中的思想和指导原则，加强党员的军事素质和思想修养。在学习陆军读本的过程中，我深感收获颇丰，对于我个人的成长和发展起到了积极的促进作用。
学习陆军读本对于党员来说是非常重要的。首先，陆军读本是一本关于军事理论和军事战略的专业著作，我们在学习中可以了解到军队建设和军事战略的方方面面。其次，陆军读本是党在军事领域的指导工具，学习它可以增强我们对党的军事指导思想的理解。最后，陆军读本的学习有助于提高我们的思想修养和军事素养，进一步加强我们对党和军队的认同感。
在学习陆军读本的过程中，我受益匪浅。首先，我对党在军事战略中的思想和原则有了更加深刻的理解。从中我学到了党在军事战略中注重原则、统筹全局和谋划发展的重要性。其次，我对于军队建设的目标和任务有了更加清晰的认识。陆军读本中提到了军队建设的各个方面，如军队的组织架构、人力资源管理、装备现代化等，这些都对我个人的军事素养和发展方向起到了重要的指引作用。此外，通过学习陆军读本，我还对党的军事指导思想有了更加细致的了解，对于如何在实际工作中贯彻党的军事决策有了更加明确的认识。
学习陆军读本对于我个人的影响是深远的。首先，学习助我提升了政治素养和党性修养。通过学习陆军读本，我更加深刻地认识到我作为党员的责任和使命，加强了对党的信仰和忠诚。其次，学习助我增强了对军队建设和军事战略的兴趣和热爱。我深入学习了军事理论和军事知识，进一步提高了自己在军事领域的素质和专业能力。最后，学习助我更好地了解和认同党的军事指导思想，增强了对党和军队的归属感和荣誉感。
第五段：结语（150字）。
总结起来，学习陆军读本是我党员成长和发展的必备工具。通过学习陆军读本，我们可以深入了解党对军事建设和军事战略的思想和原则，提高自身的军事素质和思想修养。它对我们个人的影响和启示不可忽视，为我们更好地践行党的军事决策提供了重要支持。我们要将学习陆军读本作为一种思想武装，不断提高自身的综合素质和专业能力，为党和军队的事业做出更大的贡献。
陆军工作心得体会
陆军是一支充满荣誉和责任的军种，为国家安全和人民安宁奋斗着。作为一名陆军士兵，我有幸参与了多次实战演练和任务执行，在这个过程中积累了一些宝贵的心得体会。下面将从态度、专业知识、纪律、团队合作和领导能力五个方面，分别阐述我在陆军工作中的心得。
第二段：态度决定一切。
对待军人的态度决定了他们的表现和战斗力。作为一名陆军士兵，我始终以坚定的决心和积极的态度面对工作。无论是在炎热的夏天还是严寒的冬天，即使面对艰难的训练和任务，我都坚毅不拔，时刻保持着积极的心态。心中始终有一份对国家和人民的责任感，让我克服了许多困难和挑战。因此，我认为良好的态度是成功的关键，也是一名陆军士兵必备的素质。
第三段：专业知识是基石。
在陆军工作中，专业知识的掌握是士兵发挥战斗力和执行任务的基石。我始终坚信“熟能生巧”，只有不断学习和不懈实践，才能在实战中游刃有余。同时，对于各种武器装备的熟悉和掌握也是至关重要的。在长期的学习和实践中，我学到了很多关于武器使用和作战策略的知识，在实际任务中积累了丰富的经验，有效提高了军事素养和战术能力。
第四段：纪律铸就战斗力。
无论是战争还是平时的训练，纪律都是军队生存和发展的基石。纪律严明，服从命令是军人的天职。作为陆军士兵，我严格遵守军队规章制度，坚守诺言，遵从指挥。在集训和演练中，我始终保持冷静，严格要求自己的行为合乎规范。只有秉持着良好的纪律，我们才能在战场上形成完整的整合力量，发挥最大的战斗力。
第五段：团队合作促进胜利。
在军队，一切行动都离不开团队合作。一个好的团队是由各种相互协作和互相配合的个体组成的。在陆军工作中，每个人都有自己的分工和任务，但只有紧密合作、相互支持，才能顺利完成任务。通过演练和任务的不断锤炼，我领悟到了团队合作的重要性。在团队中，每个人要充分发挥自己的优势，相互协作，做到无缝对接，才能取得战斗的胜利。
第六段：领导能力是成长的标志。
在陆军工作中，领导能力是军人成长的标志。作为一名士兵，除了在团队中发挥自己的作用外，还要学会接受领导指挥，同时也要具备一定的领导能力。在我的成长过程中，我积极参与领导岗位的训练和选拔，在日常工作中主动承担责任，积极解决问题，锻炼自己的领导能力。逐渐地，我能够指挥和管理一个小小的分队，取得了一定的成绩。这让我深刻体会到，在军队中，领导能力的培养能够带领自己沿着正确的方向成长，并将这种能力发挥到极致。
结论：
作为一名陆军工作人员，我深知态度、专业知识、纪律、团队合作和领导能力的重要性。这些都是我在军队中工作的心得体会。我将继续坚持并不断学习和提升自己，为保卫国家的安全和人民的利益做出更大的贡献。同时，期望更多的年轻人能够加入陆军，以相同的心态和行动，为祖国的繁荣和安宁贡献自己的力量。
陆军部队冬训心得体会
第一段：介绍陆军部队冬训的背景和目的（约200字）。
冬训是陆军部队训练体系中不可或缺的一环。每年冬季，为了提高战士们的体能和战斗力，陆军部队都会进行一系列严格而全面的训练。冬训的主要目的是让战士们适应严寒的天气条件，磨砺自身的意志品质，锻炼出良好的体能和战斗素质，以应对各种复杂的战场环境。
第二段：训练内容和方式的介绍（约300字）。
陆军部队冬训的内容丰富多样，包括体能训练、射击训练、战术演练等。在体能训练中，战士们需要进行长时间的晨练和高强度的体能训练，提高自己的耐寒能力和肢体协调性。射击训练中，战士们需要在严寒的天气中完成各种射击任务，考验他们的枪法和反应能力。战术演练中，战士们需要在雪地中进行各种战术动作，以提高实战能力。
第三段：冬训带给战士们的收获（约300字）。
经过艰苦的冬训，战士们获得了很多宝贵的经验和收获。首先，他们的体能和意志品质得到了极大地提高。通过长时间的训练，他们的耐寒能力得到了锻炼，能够在严寒的环境下保持良好的作战状态。其次，他们的战斗素质和实战能力得到了提升。在射击和战术演练中，战士们锻炼了自己的枪法和反应能力，并学会了在复杂环境下迅速适应和应对。最重要的是，冬训还培养了战士们的团队合作精神和坚韧意志，使他们成为了真正的战士。
第四段：个人体会和感悟（约200字）。
作为参与冬训的一员，我深刻体会到了这次训练的重要性和意义。在严寒的环境中，我学会了克服恶劣条件，坚持训练的决心和毅力。我领悟到，只有在困难面前不屈不挠，才能在战场上完成自己的使命。同时，我也感受到了团队的力量。在冬训中，战友之间相互鼓励、支持和帮助，增强了队伍的凝聚力和战斗力。这次冬训让我更加深刻地理解了作为一名军人应该具备的品质和精神。
第五段：对未来的展望和总结（约200字）。
通过这次冬训，我认识到自己还存在很多不足之处，需要继续努力和提高。只有坚持不懈地训练和不断完善自己，才能更好地完成使命。未来，我将继续以冬训的经历为基石，不断磨砺自己的意志品质和战斗素质，为军队的建设和国家的安全贡献自己的力量。
以上是我关于陆军部队冬训心得体会的总结。通过这次冬训，我从中获得了很多经验和收获，同时也更加深刻地理解了作为一名军人应有的品质和精神。我相信，这次冬训将对我的军旅生涯产生深远的影响，使我更好地成长和发展。
学习陆军读本心得体会
陆军读本是一本关于军事理论和作战指导的重要教材，它承载着军事理论的精华和现代战争的经验总结。通过学习陆军读本，我们可以深入了解和掌握军事知识，提高自身的战斗力和作战能力。在学习过程中，我深感读本的重要性，并从中获得了许多宝贵的体会。
第二段：认识军事理论的重要性。
陆军读本是军事理论的集大成者，其中蕴含着诸多重要的军事原理和战争经验。通过学习读本，我们不仅可以了解战争的本质和战争规律，还能够学习到各种作战理论和指导原则。这些理论和原则，是历经实战检验的，是军事理论的精华，对我们发展军事思维和指挥能力有着重要的指导意义。只有深刻理解和掌握了军事理论，我们才能在复杂多变的战场中快速反应，制定有效的战略和战术，并取得战斗的胜利。
第三段：掌握作战指导的实践意义。
在读本中，作战指导是我们在实战中用以指导决策和行动的指引。作战指导不仅告诉我们如何组织兵力、部署炮火，还告诉我们如何选择最优的战术和战争方式。通过运用作战指导，我们能有效地发挥自身优势，破解敌人的防御，获取战场制高点。在实践中运用作战指导，我们可以提高整体的指挥能力和战斗力，确保战场上的胜利。
第四段：培养创新思维的重要性。
在学习陆军读本的过程中，我深感培养创新思维的重要性。读本中不仅包含了历史战役的经验教训，还介绍了各种新的战争形态和作战方式。通过学习读本，我们可以开阔思维，了解到当今世界军事形势的变化，适应新的战争环境。培养创新思维，可以帮助我们创造新的战争方式和战术，打破传统的束缚，提高战场上的成功率。
第五段：将理论应用于实践的重要性。
学习陆军读本不仅仅是为了了解军事理论和获取知识，更重要的是将其应用于实践中。只有将理论与实践相结合，才能真正提高自身的作战能力。通过参与实战演练和模拟战斗，我们可以考验自己的理论运用能力，发现不足，进行改进。将理论应用于实践，也能让我们更加深入地理解和体验战争的残酷和复杂，增强我们的应变能力和决策能力。
总结：通过学习陆军读本，我们可以深入了解和掌握军事知识，提高自身的战斗力和作战能力。军事理论的掌握和作战指导的运用，对于提高军队的整体素质和实战能力有着重要的意义。同时，学习读本也是一个培养创新思维和将理论应用于实践的过程，通过不断的学习和实践，我们能够不断提高自身，并为战场上的胜利贡献自己的力量。
走进中国陆军心得体会
中国陆军一直是我国国防体系的重要组成部分，保护着我们伟大的祖国，承担着维护国家安全的重任。作为一个普通的民众，我曾经对中国陆军的训练和作战能力充满好奇，想要更深入地了解他们的日常生活以及训练，于是我有了这次进入中国陆军的体验。下面，我将分享我在进入陆军的过程中的心得和感受。
第二段：第一次接触陆军。
第一次进入陆军部队时，我被他们的纪律和训练严肃程度震撼了。他们每天早晨都进行升旗仪式，整齐划一的步伐和响亮的口号让人感到肃穆庄严。此外，随着教官们的训练，我也深刻感受到了中国陆军士兵的优良精神和对国家、人民的深厚感情。他们不仅在训练时尽全力，不畏艰难，而且还热心帮助他们附近的居民和敬老院老人们。我想，这种优良的传统和服务意识是中国陆军获得人民信任和支持的重要原因之一。
第三段：训练之路。
在陆军部队中，训练是他们日常生活的一部分，重要程度不言而喻。通过我的亲身经历，我深深感受到了训练的精神和强度。他们的各种训练，力求满足实战需求，提高作战能力和心理素质，必要时更可以适应各种逆境环境，因此，我经常看到他们在過程中面临疲劳、挫败、饥寒以及寂寞，但他们从来不曾退缩，始终保持着坚定的心理和专注的态度。这种坚持和不屈是陪伴中国陆军步入战争胜利的关键因素之一，也是值得我们学习借鉴的地方。
第四段：团队精神和互助。
在部队中，团队合作和互助精神是至关重要的。中国陆军士兵在训练和生活中，合作密切，相互支持，构建了一支有强大凝聚力的团队。我发现他们之间的合作可以做到无微不至，他们团队的协作表现在进行任务时，往往发挥出非常高的效率，因为他们可以更好的理解对方，在危机和困难中，他们之间的沟通和相互激励使得团队更加的紧密凝聚。这种团队合作和互助精神是值得每个人效仿，也是我们不断发展和进步的重要保证。
第五段：结语。
在进入中国陆军的过程中，我不仅收获了丰富的经验，而且还在心智和精神层面上受到了很好的锻炼。我真正的认识到了中国陆军平时的职责和作用，更重要的是认识到了士兵们的付出和奉献，他们用生命捍卫我们的国家安全，用实际行动树立起民族自豪感，并为我们树立了一个不屈不挠、有搏击精神，以及集团精神的榜样。我们应该学习中国陆军中的不屈和坚韧，为实现我们的目标和愿景而不畏艰险，擦亮我们的眼睛，牢记他们做出了多大的奉献，我们应该为他们鼓掌喝彩，为祖国发展作出我们的努力。
学习陆军读本心得体会
在现代社会中，军队扮演着相当重要的角色。作为一名公民，了解军队的历史、原则和工作方式，对于更好地理解国家建设和国家安全至关重要。陆军读本作为一本详尽介绍陆军的书籍，是学习军队知识的重要工具。在学习陆军读本的过程中，我从中获得了许多宝贵的经验和心得体会。
第二段：对于军队的基本认识。
陆军读本以层次分明、内容详实和简练的语言，深入介绍了军队的历史、组织结构、任务与意识形态等相关知识。通过学习，我了解到军队不仅是国家安全的重要保障，也扮演着社会管理和危机应对的重要角色。在审时度势、保家卫国、人民利益至上的核心原则指导下，军队不断发展，逐渐适应了时代的变化。同时，军队需要有战略意识、忠诚精神和团队精神等方面的特质。通过学习陆军读本，我对国家建设和军队工作有了更深刻的认识和理解。
第三段：思考个人价值与军队统一目标的关系。
军队的存在和发展是为了国家的整体利益和人民的幸福。作为一个个体，我们的个人价值如何与军队的统一目标相结合？学习陆军读本启发了我对这个问题的思考。军队要求每个成员具备自我牺牲的精神，无私奉献和勇敢无畏的态度。在面对困难和挑战时，个人的利益往往需要服从集体和国家的利益。作为一个学生，我也需要学会将个人价值与全体学生的共同目标相结合，为了集体和团队的进步奉献自己的力量。
第四段：加强个人素质培养。
被军队的作风所感染，我开始注重自己的个人素质培养。陆军读本中强调了军队成员的道德修养、文化修养、智力修养等方面的要求。通过学习这些内容，我认识到只有全面提高个人素质，才能更好地为集体和社会做出贡献。在日常生活中，我努力培养自己的自律意识和道德规范，学会独立思考和批判性思维，提升自己的学术能力和综合素质。这些努力不仅在学习上显现出来，也在其他方面帮助我成长和进步。
第五段：对未来的展望。
学习陆军读本不仅给我提供了对军队的了解，更是培养了我的综合素质和为国家服务的意识。随着时代的发展和社会的变化，我相信人民对军队的需求也会不断改变。作为一个地球村的公民，我将把学习和实践陆军读本中的精神作为自己的终身课程，不断提高自己的能力和素养，为国家和社会的发展做出自己的贡献。无论将来走向何方，我将始终保持对国家和军队的关注，为他们的安全和利益心怀感激。
结论。
通过学习陆军读本，我深入了解了军队的历史、组织和理念。在这个过程中，我不仅加深了对国家建设和军队工作的认识，也激发了个人的责任感和使命感。我相信通过将陆军读本中的精神融入到个人生活中，我将能够在未来的道路上发挥积极作用。
陆军地勤实习心得体会
第一段：实习前的期待与担心（字数：200）。
作为一名大学生，我对军队一直充满了向往。今年暑假，我有机会来到某陆军部队进行地勤实习。实习前的准备工作并不简单，我研读了大量参考资料，积极参加了各种军事训练，以期能尽快适应军队的生活。然而，尽管做了充足的准备，我仍然忍不住对实习生活有一些担心，在心中犹豫了很久。不过，我也明白实习的目的就是为了充实自己的经验、提升自己的能力，因此我鼓起勇气，迈出了第一步。
第二段：实习生活的开展（字数：250）。
实习的第一天，我迎接了一大早的晨曦，整齐划一地参加了晨曦集合。随着63天的实习逐渐展开，我进一步了解了陆军地勤的工作内容，并身临其境参与了各种军事训练和演习。在这个过程中，我亲眼目睹了军人们无私奉献、坚韧不拔的精神面貌。通过与军人们的交流，我了解到军人不仅仅是保家卫国的勇士，更是需要具备多方面技能的全能战士。我在指导员的带领下深入探索了武器装备的使用和维护，掌握了许多实用的技能。尽管实习期间面对了极限身体训练、严格纪律要求、高强度工作压力等诸多挑战，但我深感收获颇多。
第三段：实习生活中的心得与收获（字数：250）。
实习中，我学到的最重要的一课就是团队合作的重要性。在军队，一个人的力量微不足道，只有与他人紧密配合，共同努力，才能发挥出最大的效能。我学会了倾听他人的意见，善于与队友沟通、协调，相互帮助、相互支持。在集体行动中，我深感团队合作的力量所及，付出拼搏更能成就更大的成绩。此外，我还体会到了军队对于纪律的严格要求，只有在遵守纪律、规范行动的前提下，才能更好地保障集体的利益和完成任务。
第四段：实习经验的改变和提升（字数：250）。
通过这次实习，我不仅对军队有了更深入的了解，也对自己有了更清晰的认识。我从一个毫无经验的实习生，逐步适应了严格的军旅生活，掌握了一些基本技能，并在不断实践中提升了自己的实际能力。此外，我还意识到军队的工作是漫长而艰辛的，需要细心从事，严格维护装备，并且时刻保持高度警觉，确保一切安全。这些规范和态度对我的自我要求产生了积极的影响，让我更加谦虚、严谨、自律。
第五段：实习心得的总结与展望（字数：250）。
通过这次地勤实习，我不仅积累了丰富的经历，更感悟到了军事精神中的力量。军人们对祖国和人民充满了责任、担当和热爱，时刻准备着为国家、为民族的安危负起责任。作为一名年轻人，我也应该以军人为榜样，磨砺自己，追求卓越。在未来的学习和工作中，我将发扬军队的纪律、团结、勇敢的精神，将实习中的经验和理念应用到实际当中，不断提升自己，为建设强大的祖国尽一份力量。
这次陆军地勤实习是我人生中一次宝贵的经历，不但让我见识到了军队的严格与英勇，也让我认识到了自己的不足与提升空间。通过实习的历程，我在能力、纪律、团队合作等方面得到了全面的成长，这将对我未来的人生产生持久且积极的影响。感谢这次实习让我更深刻地理解了军人的伟大，也为我将来的职业生涯奠定了坚实的基础。
陆军工作心得体会
第一段：引言（大约200字）。
作为一名陆军军人，在服役的过程中，我深刻体会到了军队的特殊性和艰辛性。在参与训练、执行任务、接受命令的过程中，我不断总结经验，不断提升自己的能力和素养。通过努力，我获得了一些心得体会，对陆军工作有了更全面的理解。本文将从立志入伍、勤学苦练、团结协作、坚韧不拔、诚实守信这五个方面对陆军工作进行总结和整理，希望能够与大家分享我的心得体会，并对将来的发展提供一些参考。
第二段：立志入伍（大约200字）。
作为一名军人，首先必须明确自己的目标和意愿。在我立志入伍的初衷中，我意识到军人的责任和使命，深知付出艰辛和牺牲的必要性。在每一次训练和任务中，我始终保持着对军旅生涯的坚定信念和对国家的无私献身。通过不断向上级学习、参加各种训练、接受战友的启发，我激发起了内心对军人生涯的热爱和追求。因此，明确目标，矢志入伍是一名合格军人的第一步。
第三段：勤学苦练（大约300字）。
为了胜任陆军工作，勤学苦练是必不可少的。在我参军后，我始终保持着学习的态度，努力提升自己的军事素养和专业知识。通过参加各种军事训练、学习军事理论和实践技能，我不断提高自己的战斗力和作战能力。同时，在日常生活中，我也注重智力上的锻炼，不断扩充自己的知识储备和文化素养，使自己成为一名全面发展的军人。在苦练的过程中，我愈发认识到勤奋与毅力的重要性，始终保持着刻苦训练和积极进取的精神。
第四段：团结协作（大约300字）。
作为一支战斗力强大的军队，团结协作是至关重要的。通过参与集体训练和执行任务，我体会到了团队之间相互合作和默契的重要性。在训练和战斗中，每个人都有自己的分工和职责，只有在大家的相互配合和配合中，才能够完成任务的更好地完成。而要实现这种团结协作，就需要互相信任、互相支持和尊重他人的差异。在团队中，我学会了团结他人、倾听他人的意见和建议，提升了自己的合作能力和有效沟通能力。
第五段：坚韧不拔和诚实守信（大约200字）。
军队工作的本质是面对各种困难和挑战，必须具备坚韧不拔和诚实守信的品质。在每一次训练和任务中，我都会面对各种困难和挑战。而面对挫折，我学会了坚韧不拔，永不放弃的精神。我坚信只有坚持不懈，永不言败，才能够战胜困难，取得胜利。同时，军人应该具备诚实守信的品质，始终遵守军人的职责和纪律，保持良好的个人品行。只有这样，我们才能够赢得他人的尊重和信任，为军队的荣誉和使命贡献自己的力量。
结尾：总结（大约200字）。
通过参军入伍和服役，我深刻领悟到了军队工作的特殊性和艰辛性。立志入伍、勤学苦练、团结协作、坚韧不拔、诚实守信等方面，是我在军队工作中获得的重要心得体会。这些体会不仅适用于陆军工作，也具有普遍适用性，可以为其他工作和生活中的问题提供一定的参考和借鉴。作为一名军人，我愿意将这些心得体会付诸实践，并不断提高自己的综合素质和能力，为军队的建设和国家的安全做出更大的贡献。