通过写读后感，我们不仅可以更好地理解和把握书中的思想内涵，还能够培养自己的写作能力和思辨能力。以下是一些值得一读的读后感，希望可以给大家带来一些在不同作品中发现共同点和差异性的机会。
读《论共产党员的修养》
刘少奇同志是我们党和国家杰出的领导人。他不仅在具体的革命和建设工作中能够收放自如地予以细致认真的指导，还能够用自己习得的丰富的理论知识来系统化这些工作经验，进而形成新的理论，继续指导着工作的进行。下面是本站小编给大家搜集整理的读刘少奇的《论共产党员的修养》文章内容。希望可以帮助到大家!
刘少奇同志是我们党和国家杰出的领导人。他不仅在具体的革命和建设工作中能够收放自如地予以细致认真的指导，还能够用自己习得的丰富的理论知识来系统化这些工作经验，进而形成新的理论，继续指导着工作的进行。在构建理论大厦的过程中，《论共产党员的修养》就是闪耀着巨大的思想光芒的理论著作。今天，我们党提出学习型政党的构建这个富有时代性的问题，重温革命前辈的理论探索，具有重大的意义.
修养问题，从微观层面来说，它关系到一个人的个人品质;从宏观层面，它关系到一个政党一个国家的发展潜力。良好的修养，能够更加有助于个人的品质提升，更加有助于政党和国家实力的提升。在硝烟战火中，共产党员为什么要提高修养?刘少奇从社会发展的规律、自身责任的担当、历史经验的警戒三个方面对这个问题进行了论述。
首先，提高修养是社会发展规律的必然要求。从整个人类社会来看，人在与自然界作斗争的过程中，不断地提升自己生活本领技巧能力，才会取得了包括安居生活在内的一系列的成功。这种成功的取得，离不开人类自身修养的提高。这种修养更明显的体现在人与人的关系、人自身的思维过程中。人在改造自然的过程中，必然存在着比与自然界发生关系更为紧密和复杂的人与人的社会关系。这种社会关系，就要求不断地提高自身的修养，来适应它的存在和发展。人在改造自然、发生社会关系的同时，自己的思维方式也必然发生改变和调整，如果没有自身修养的提高，朝着良好方向发展的这种改变和调整也是不可能实现的。中国共产党员作为最先进的工人阶级的代表，就应该在革命中不断提升自己的修养来做到符合社会发展规律的要求。正如刘少奇告诫共产党员时说：“所以，我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。”
其次，提高修养是自身责任担当的必然要求。每一个社会历史发展阶段都有着先进的阶层和阶级，为着一种时代的责任，作出了推动历史进步的贡献。处于大工业时代的无产阶级，正是这一时代最先进的阶级，共产党正是这一阶级的最集中代表。特别是领导者中国革命事业的中国共产党，从它成立的那一刻起，就把自己的全部热血投入到了革命洪流中。为着革命的胜利，为着国家的富强，为着人民的富裕，他们抛头颅、洒热血地奉献着自己的全部精力。这就是我们中国共产党的责任担当。要想把这个担当真正地挑起来，就必须提高我们党自身的修养。刘少奇在书中写道：“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”
再次，提高修养是历史警戒的必然要求。历史如一面镜子，映射着各个时代的苦痛。这些苦痛的生成，大多与失败的命运相连。在中国悠久的历史长河中，我们不乏革命者的登高一呼。然而，他们的失败，不仅造成了当时的苦痛恶果，还为后世提供了警戒的对象。作为无产阶级的代表中国共产党，在新的时代环境中挑起了革命的重担，就必须要汲取历史的经验，不断完善自己，争取革命的胜利。为什么中国共产党诞生之前的历代革命起义不是归于失败，就是最终走向了革命的反向，就是因为他们没有一以贯之的修养品格作为支撑。我们党不仅要在革命战争中，通过提高修养，取得革命胜利，即使是在取得革命胜利之后、开始建设新中国之时，还要不断地提高修养，取得更大的建设国家的胜利。刘少奇就谈到了建设国家时，我们党应该不懈努力，更加重视自己的修养问题：“我们的党员必须清楚了解这一特点，特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不蹈历史革命者在成功时的覆辙。”
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论共产党员的修养读后感字
作为民营企业的党员代表，今年我有幸参加了达拉特旗经济开发区组织的赴延安“不忘初心、牢记使命”主题教育活动。在杨家岭革命旧址现场，延安大学的教授亲自为大家讲授了“新时期共产党员的修养”的一题，让我第一次接触到刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书。活动结束后，我便找到了该著作原版，认真的通读研习了一下，通过这次读书明白了很多作为一名共产党员应懂得的道理，也更进一步加深了对老一辈无产阶级革命家的敬仰。
作为民营企业的一名党员，初期，我们确实遇到了很多困惑，党和国家看到了当前民营企业飞速发展中，党建工作存在的一些问题。也因此提出了“新形势下民营企业党建工作如何开展”的指导方针。民营企业抓党建工作，我想首先要从改变党员的思想境界抓起，这不仅是新形式下党的思想政治工作的需要，更是促进像我们这样的大型民营企业自身抓住机遇，抢占发展制高点的需要。作为民营企业党组织怎样带领党员找准工作切入点，从哪些方面开展党建工作，是我们当前的一项重要的课题，而这本《论共产党员的修养》，恰恰为我们发现问题解决问题，给出了很好的答案。
在著作中，首先提出了“共产党员为什么要进行修养”这一问题。在我们的企业中，很多党员可以说是来自五湖四海，有不少同志是从过去的老单位、老国企走出来的，有的甚至多年未参加过党组织活动，甚至淡忘了自己的党员身份，但刘少奇同志指出“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”不难看出这与我们当下党中央提出的“不忘初心、牢记使命”是否同出一辙呢？答案是肯定的！那就要求我们每位党员，无论身处何地，“加入党组织、一生跟党走”，永远不忘自己的党员身份，永远传承红色基因。
在著作中刘少奇还用较大篇幅论述了“我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动”。这个论述也给我们当前的党建工作指明了方向。在工作中，作为党员就要实实在在为群众办实事，为群众树立榜样，并时刻接受群众的监督。我认为公司每年的大检修中，“党员突击队”“党员先锋岗”日常工作中的“党员包机岗”就是面对群众的很好体现。
“有些党员受不起成功和胜利的鼓励，在胜利中昏头昏脑，因而放肆、骄傲、官僚化，以至动摇、腐化和堕落，完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中，是个别的常见的事。党内这种现象的存在，应该引起我们党员严重的警惕”。著作中还引用了毛泽东同志的一段话“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的”。著作中的这些先觉论断，正是与我们国家当前的反腐倡廉工作论调一致。有的同志会认为，反腐倡廉那都是国企、央企、政府部门的事情，跟咱们民营企业没多大关系。但我们应当清楚的认识到，堕落、腐败是一个长期存在的社会问题，它会像病毒一样，长期存在于社会肌体的每个角落，因此作为民营企业的党员，我们也要时刻警惕贪腐流毒的渗透侵蚀，按照党章要求，结合“新奥之道”和“员工行为规范”的倡导，带领群众敢于同不良行为和贪腐行为作斗争。
刘少奇同志在著作最后的总结中指出“共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”。这一论断，包含了多少老一辈革命家对我们党组织建设，党员素质提升的期望。
作为一名民营企业的党员，我们当前最大的目标就是助推企业发展，助力公司的物质文明与精神文明建设，发挥出共产党员的先锋模范作用，以实际行动为提高公司的经营效益和员工生活水平而奋斗！
读《论共产党员的修养》
修养，这个事关革命成败和建设得失的大课题，在显示出自己不可或缺的重要性的同时，我们应该从哪几方面来提高自己的修养呢?刘少奇从做马列的好学生、运用科学的方法、实践来检验理论三个方面做出了回答。
首先，我们必须深入领悟马列主义的思想精华，做马列的好学生。不同阶级都有自己的信仰，我们无产阶级特别是中国共产党的信仰是马克思主义。从理论的角度来看，马列主义是能够代表时代发展水平的思想武器，不仅在思想界有着极为广泛的影响，而且这种思想越来越多地流传到了世界各地，作为人类共有的精神财富保留了下来。从实践的角度来看，马列主义是能够具体地指导现实的革命斗争的，不仅在一些国家让这种理论设想变成现实，还在更多的国家通过与时俱进的方法得到不断更新的机会进而丰富了完善了这一理论。既然马列主义在理论上和实践中是如此的成功，并且与中国的革命相结合能够取得很大的成效，为什么不能去谦虚地学习它、运用它。刘少奇讲到党员的标准，告诫我们，党员不仅仅是要交党费、遵党章的，而且还要利用一切办法和机会学习马列主义：“但是，我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义的创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。”
其次，我们必须深切掌握马克思主义的立场、观点和方法，在科学方法的运用上显示出自己的坚定性。每一个人对同一件事物都有不同的看法，这是由他们的世界观所决定的。作为先进阶级的代表——中国共产党，在判断事物的过程中，就能显示出无可比拟的卓越眼光，这是他们的世界观所决定的。马克思主义构成了他们世界观的全部内容。运用马克思主义的立场、观点和方法来观察事物就是这种世界观带给人的最大启发。刘少奇正是运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和分析中国革命的现状，鼓励革命战友要具备一切革命品质：“我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生，就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养，要有马克思列宁主义理论的修养，要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养;要有无产阶级的革命战略、战术的修养;要有无产阶级的思想意识和道德品质的修养;要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养等。”
再次，我们必须要在具体的实践工作中，靠着这种现实和实践来检验我们的理论，提高我们的修养。一方面，在实践工作中，我们的理论被证明是正确地的部分，我们应该加以坚持，并一以贯之地干下去;另一方面，在实践工作中，我们的理论不适合现实国情和革命特点的那一部分，我们应该不断丰富和完善，调整自己的策略，使得调整之后的理论更加适合现实状况的发展。这两方面的工作，都离不开实践的检验。只有实践，才能出真知。刘少奇说得好：“这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。”
我们在什么样的情况下需要提高修养以及我们在怎样的方法下具备提高修养的指标，刘少奇对这两方面进行阐释的同时，还对共产党员提高修养产生了什么样的深远意义，从目标的始终如一、理想的光辉美好、过程的艰难曲折三个方面进行了说明。
首先，中国共产党自从它诞生之日起，就树立了远大的目标，从此之后，就为这个目标而不懈努力。中国共产党领导的革命事业，从某种程度上来看，就是因为我们树立了共产主义这个远大的目标，才显示出党的高瞻远瞩和先进品格。我们党的一切理论和实践的目的就在于这个目标的实现。提高共产党员的修养，也正是为了早日实现共产主义社会而必备的基本素质。刘少奇从共产党员的责任谈到各国为了实现这个共产主义目标而需付出的努力：“我们共产党员最基本的责任是什么呢?就是要实现共产主义。对于各国共产党来说，就是要经过各国共产党和各国人民自己的手，去改造自己的国家，从而一步一步地把世界改造成为共产主义的世界。”
其次，中国共产党为了实现共产主义这个人类美好的理想世界而不断耕耘、孜孜以求，为人类社会作出自己的探索贡献。社会主义由空想变为科学，由科学变为现实，一步一步地证明了它的正确性。按照这个正确的路子，一定也能走到社会主义的高级阶段——共产主义。当我们明白了共产主义是一种什么样的图景。我们提高自身修养是不是也应该具备了更高的更好的斗志和力量呢?刘少奇这样描述共产主义世界：“在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯蒂等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里，物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助、互相亲爱，没有尔虞我诈、互相损害、互相残杀和战争等等不合理的事情。那种社会，当然是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会。”
再次，中国共产党为了实现共产主义这个远大目标，必须在具体的实践中经过艰辛的探索，克服重重困难，才能开拓出一条富有中国国情的成功地通往康庄大道的路子。我们强调目标，说明它能够带给我们不断前行的动力;我们强调实践，说明它能够检验我们为了实现这个远大目标而使用的方法，也说明了这个探索过程的艰难性和曲折性，二者缺一不可。共产党员修养的提高放到这个层面来关照，就显得更加紧迫和有意义。刘少奇这样论述道：“我们共产党员，要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。这是我们共产党员的特点。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个好的共产党员。”
重温领袖文笔，感悟领袖才华，我们就会明白，在那个救亡图存的年代中，像刘少奇一样的党的领袖是如何接受先进的理论思想，不断吸收，化为自己的智慧，在中国革命的时代潮流中，结合现实，挥洒出激动人心的历史华章。《论共产党员的修养》，向我们昭示，一个伟大的光荣的党及其信奉它的党员，应该具备什么样的修养，应该达到一个什么样的目标，我们一目了然。
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论新时期共产党员的修养
纯洁党的队伍，需要严正纲纪，需要完善和加强制度建设，更需要加强党员干部自身修养。下面是本站小编给大家搜集整理的论新时期共产党员的修养文章内容。希望可以帮助到大家!
人之为人，在于人能够凝聚和释放人性的光芒。党内出现的“苍蝇”、“老虎”，他们的问题不仅表现为党性修养方面的缺失，更让我们看到了他们人性的扭曲。从某种意义上说，他们的所作所为，连合格的人都称不上，怎么能当得起合格党员的称号。
党员要加强人性修养，首先在于党员也有人的一般性。不管是身居要职的领导干部还是普通党员，他们自身既有孟子讲的“良知”、“良能”和“根于心”的根本善，也有着凡体肉胎的需要和不可避免的“局限性”。人在追求自我发展、自我实现的社会实践中，只有不断补齐人性的“短板”，才能更好地彰显人性之真、人性之善和人性之美，才能获得被他人认可的人格和人品。虽然社会在不断发展进步，但在由人所组织的社会中，高尚的品格永远是个人得以不断前行最好的保证和佑护。反之，有着重大品格缺陷的人，事功之心越强，越会陷入不可救赎的人性泥淖，最终必将会沦为被社会淘汰的卑污砂石。
其次，党员干部要加强人性修养，不仅在于人性与党性密切相关，更在于共产党员会面临更多的人性考验。这些年，各级组织在加强党员的党性修养和锻炼上，下了不少功夫，但事实说明我们并没有得到期望的效果。其中一个重要的原因，就是我们没有夯实党性修养的人性基础，只看到了党性的特殊性，忽视了党性修养的一般性。只求“高大上”而不重视“接地气”的党性修养，使得党性教育缺少本应有的根基和依凭。人性相对完善，是成为一名优秀的共产党员的前提。这一点，革命先辈已为我们提供了完美的范例。我党历史上的优秀儿女，都是富有人性光辉之人。正是因为人格的力量，才更加彰显了他们信仰的力量，思想的力量。人民对毛主席始终不减的挚爱，是因为主席的人格光芒和思想光芒日月齐辉。因而，从某种意义上说，人性与党性存在着逻辑上的相关性，我们不能奢望一个连人都做不好的人，能成为党的栋梁和柱石。与此同时，不断发展的社会主义市场经济，既开辟了更为畅通的社会发展通道，也形成了更为严峻的考验人性的“关卡”。只有人性完美的党员干部，才能更好地通过权力、金钱和女色关。
再次，加强人性修养，能够更好地践行我党宗旨。全心全意为人民服务，是我党的根本宗旨。为人民服务，你必须了解人民，亲近人民。党性，从某种意义上说，就是人民性，一切以人民至上，并以服务人民作为工作的根本归宿。因此，作为一名共产党员，要想履行好自己的职责，更好的树立起共产党人为民服务的社会形象，就必须善于用人性的方式观察和思考问题，用人性的方式回应群众的期许，更要用人性的方式，处理工作中遇到各种矛盾和问题。这些年暴力执法时见报端，用暴力方式对待群众，既违规违法，也不人性、不人道。对人民群众，连基本的人性都不讲，又怎么可能指望得到人民群众的真心拥护，又怎么可能实现社会和谐与民族复兴。
人性修养，是人之为人最基础的修养，也是最重要的修养。没有人性的根本完善，党性修养就会是无源之水，无本之木。少奇同志在《论共产党员的修养》一文中，就已经洞察到了共产党员加强人性修养的重要性，强调对待人民群众要将心比心，要平等地看待他们，无条件地帮助他们，不做“亏心事”，要“慎独”，要自尊自爱。
同志也说：“各行各业都要有自己的职业良知，心中一点职业良知都没有，甚至连做人的良知都没有，那怎么可能做好工作呢?”做人有良知，应该成为共产党员基本的操守和底线。良知，即善性，具体表现为：在对待有困难的群众和弱势群体时，能油然生发怜贫惜弱的悲闵情怀;在面对不公不法等无良行为时，能显现出不低头不妥协的浩然正气;在面对困难和危险时，能有舍我其谁的个人担当;在利益和诱惑的考验面前，有永不动摇的个人操守。只有让良知成为心中不灭的“长明灯”，才会生发出人性的温暖和光芒。加强人性修养，从某种意义上说，就是良知葆有和光大的过程，它既体现在待人处事上的谦和周到，更体现在原则问题上的严格坚守;既让他人感到温暖，同时也要让自己无愧无悔。
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共产党员党性修养锻炼计划
党性是党员的灵魂，是党员素质的根本，决定着党员的风貌，反映了党员的形象，关系着党的兴衰成败。每一个共产党员都要努力加强自身党性修养。下面是小编为大家收集整理的共产党员党性修养锻炼计划，欢迎大家阅读。
通过为期三个月的学习，在地委党校我又全面、系统地学习了xx大报告、“三个代表”重要思想等理论知识，使我的理论素养和思想认识得到了进一步的提高，感触也颇深，我仅在加强党性锻炼和修养方面，浅谈一些自己今后的计划与打算。
一、深刻认识无产阶级党性。
党性是一个政党的性质、宗旨、目标和任务的本质体现，是一个政党区别于其他政党的最主要的本质特征。从党的宗旨，历史任务和奋斗目标看，我们无产阶级的党性是阶级性、群众性、先进性最高、最集中的表现，有着鲜明的阶级特色，同时又有着与时俱进的时代内涵，是一个有着深刻内涵的政治概念。党性集中体现的先进性，还表现在共产党员站在社会主义现代化建设的潮头，始终遵循党和人民的利益高于一切的原则立场，艰苦奋斗，吃苦在前，享受在后，克已奉公，无私奉献，崇尚科学，树立科学的世界观，掌握科学的思维方法和科学的理论修养。共产党人只有抓住党的“与时俱进”这四个字的精神，并付诸实践，才能保持先进性。其实，问题说透了，作为一名党员领导干部，就是在改革开放、社会主义建设中，解放思想，开拓进取，与时俱进，把“三个代表”贯穿于为本地区、本单位的整个建设中去，就是党性。
作为一名新时期、新形势下的党员领导干部，时刻牢记党的宗旨，时时处处体现党员的先进性作用，坚持用马克思主义的基本原理，党的基本理论、方针、政策分析问题，解决问题，做到立党为公，执政兴农，努力谋划解决好我区的“三农”问题，积极促进农业增效，农民增收，农村繁荣稳定，为全力推进社会主义新农村建设，积极构件和谐社会而努力工作。
加强党性的理论修养，关键是加强对世界观的改造，要加强学习，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，正确地确定政治方向，解决立场问题，以理论指导实践，从实践中总结出、提炼出理论，再以提炼升华的理论指导工作实践，不断地把我们的事业推向前进，不断地加强党性的理论修养。正确思想，来源于正确的判断，正确的判断来源于生活实践和学习，来源于自我的素质，而要提高素质，又必须加强学习、实践，从而不断地提高自我的素质，这样从大处讲才能适应社会主义事业的发展;从小处讲，我们才不会被日新月异的发展所淘汰。
2、加强政治修养。
与时俱进的关键是解放思想，实事求是，并结合实际进行学习，随着社会经济的发展，思想政治修养必须充分体现时代精神和创新精神。同时，还要根据不断发展变化的新情况，把政治修养与改革、发展、稳定各项工作结合起来。
3、加强思想道德修养。
以党性的五个特征为切入点，把之融汇进平时的思想、道德修养中去，坚持“三个代表”的重要思想，坚持共产党的基本属性，正确地对待和使用权力，树立正确的权力观。一切权力来自于人民，是人民赋予的。我对权力的理解是这样的，既然权力的主体是人民，又是来自人民，就应该行使权力为人民谋利益，否则，权力也会成为空中楼阁，失去了基础的权力将会有两种后果，一种是失去约束的权力，不断地谋私利，最终遭受人民的唾弃;一种是成为庙里的菩萨，管看不管用，被人民所遗弃。其实，我们只要把“三个代表”重要思想和“两个务必”牢记在心中，不断地加强道德修养，才能利用手中的权力，更好地为广大人民群众服务。
4、加强业务能力和领导素质修养。
俗话说：活到老，学到老，只有不断的学习并在创新发展环境的实践中，进行理论--实践---提炼理论----再实践的循环中，把自己培养成党政人才、科技人才和机关管理人才，才能在创新发展环境、全面建设小康社会的奋斗中贡献自己更大的力量。只有这样，才能不断增强科学执政、民主执政的意识，才能真正以“三个代表”重要思想指导自己的一言一行，培养全局观念，处理一切问题都能从全局、大局考虑，培养战略思维能力，能从大处着眼，以党政人才、科技人才、企业经营管理人才为目标，不断地加强业务能力和领导素质修养，与全面建设小康社会的要求相适应。
5、加强党的作风修养。
加强党的作风修养，进而切实加强和改进党的作风，是党保持先进性、纯洁性，不断增强创造力、凝聚力和战斗力的根本保证。作为一名党员领导干部，要始终坚持自重、自省、自警、自励，胸怀伟大的理想，淡泊名利，自觉地锻炼意志品格，把“八个坚持、八个反对”贯彻到平时的工作、生活和学习中去，把“两个务必”牢记在心中，增强防腐拒变的能力，从而不断地增强党性，更好地为广大人民群众谋利益，更加有利于取信于民。
1、不断加强理论学习。要不断深入学习实践“三个代表”重要思想，坚持用马克思主义的观点和方法解决问题，不断地加强党性锻炼和修养，切实做到居安思危，求真务实，时刻用党的纪律严格约束自己，自省、自重、自警、自励，慎独慎微，按“三个代表”重要思想要求全心全意为人民服务。
2、坚定理想信念。坚定共产主义和建设中国特色社会主义的理想信念，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的精神动力。在新时期、新形势下要树立正确的人生观价值观，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，为党的最高纲领与最低纲领奋斗。作为一名乡镇党员领导干部，就必须情系“三农”，心里装着农民群众，一心一意谋农发展，竭尽全力促农增收，全力以赴推进新农村建设。
3、加强自律与他律。严格遵守和自觉维护党的纪律，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的重要保证。要坚持民主集中制原则，处理好“民主”与“集中”之间的关系，有权不霸权，不搞“一把手”一言堂。在市场经济社会中，要保持平和的心态，慎交朋友，远离小人，消除吃亏心理，打消侥幸心理，讲党性，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、群众纪律等。在政治上和党中央保持高度一致，坚持执行党的路线、方针和政策，凡事必须遵守国家的宪法、法律，在宪法、法律允许的范围内进行活动。除此之外，严守党的宣传工作纪律，保密工作纪律，外事工作纪律等等，始终做到自觉、严格、统一，党纪面前人人平等，没有特权。
4、继承和发扬党的优良作风。继承和发扬党的优良作风是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的基本前提。必须发扬党的“三大作风”、“两个务必”、“求真务实”的传统和作风，时时处处用“八个坚持”与“八个反对”和“八荣八耻”的社会主义“荣辱观”来规范自己，约束自己，立足本职工作，发挥先锋模范作用，带领干部职工勇于实践，开拓创新，积极建设节约型农业，努力构建和谐社会。
5、加强调查研究。要努力用马克思主义的世界观、方法论，实事求是的分析研究我乡的“三农”问题，找准理论与实践的结合点，把握工作的切入点，不断谋划我乡农业工作的发展新思路，科学新决策，增效新措施，为我乡农业全面协调可持续发展提供不竭的动力与源泉。
在组织的关心与安排下，我来到省直机关工委党校，成为干部培训班的学员。为能顺利完成学习任务，切实提高自身综合素质，现拟定个人学习与党性计划：
一、端正学习态度，明确学习目的，努力提高政治素质。
开学的第一天，我发现在七楼大教室的前方，挂着一条横幅，上面写着：“加强理论武装，开阔世界眼光，培养战略思维，增强党性修养。”这四句话就是我们此次上党校的目的，于是当即把它们抄在了我的笔记本上，它们将时刻提醒我、勉励我。
在今后两个月的学习生活中，我将端正态度，明确目的，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以全面提高自身综合素质为目标，深入学习党的xx大及xx届四中、五中、六种全会精神和科学发展观，不断提高自身的政治理论水平，不断提高自身的政治素质，努力使自己的党性得到进一步的提高。
二、遵守纪律，团结友爱，认真树立优良学风。
在校期间，我将严格遵守党校的校纪校规，服从组织员及班委、小组的安排，严格执行请销假制度，不无故迟到、早退、缺席、外出。尊重每一位讲课的老师，上课认真听讲，认真做好课堂笔记，认真完成老师布置的各项作业。同时，我将积极参加班级和小组安排的各项文体活动，团结友爱，互帮互助，发扬集体主义精神。
三、讲究方法，注重实效，切实提高学习水平。
第一，坚持课堂学习与课后自学相结合。在学校安排的专题辅导课程中，认真听讲，做好课堂笔记。积极参与小组讨论和班级研讨，及时归纳、整理、撰写学习笔记。
第二，坚持指定教材与课外阅读相结合。认真阅读领会《xx大报告学习辅导百问》等必读和选读书目及文件，积极加强课外阅读，学习时政知识，关注国外国内重大热点问题和事关广大人民群众切身利益的问题和事件，保持个人坚定的政治立场、敏锐的政治洞察力和准确判断力。
总之，我将十分珍惜在党校学习培训的这两个月的宝贵时间，以“加强理论武装，开阔世界眼光，培养战略思维，增强党性修养”为指导思想，认真完成党校学习任务，做一个合格的党校学员!
为圆满完成第×期××中青年干部培训班的学习任务，本着珍惜学习机会、端正学习态度、严守学习纪律、忠诚服务云锡的原则，按照增强理论知识、加强党性锻炼、提高综合素质的目标，结合实际情况，统筹安排好培训期间的学习、生活，切实达到培训的目的，制定第四组。
学习计划。
一、学习目的。
通过学习，增强知识储备、更新知识结构、完善知识体系，加强党性修养，坚定理想信念，切实提高自身综合素质，使每位学员成为具有较高理论素养和企业经营管理能力、德才兼备的××中青年领导干部。
二、学习内容。
在省委党校为期38天的系统学习中，遵照党校安排，坚持课堂学习和自学相结合。系统学习马克思主义基本理论和党的方针政策、××××精神以及××省第×次党代会精神;学习××在××××大会上的讲话;以学习基本理论和中国特色社会主义理论体系为中心，以学习研讨如何运用社会主义科学发展观加快××经济发展方式为重点，以加强党性锻炼为核心，着力提升企业经营管理综合能力。
三、学习措施。
第四党小组在第×期××中青班临时党支部的领导下，全力配合完成本次培训班的各项任务。
(一)使每位参加培训人员树立学员意识，实现“三个转变”，全力搞好学习。充分认识本次学习的目的和要求，切实进入学员角色，真正静下心、融进去、沉下去、全身心投入学习。
(二)使每位学员树立纪律意识，服从管理。严格自我要求，遵守各项纪律;认真做好课堂记录，积极参与小组讨论、案例教学、情景模拟、现场教学、学员论坛等活动，确保顺利完成学习培训任务。
(三)使每位学员树立理论联系实际的意识，组织开展主题实践活动。认真把理论学习同把××打造成为国际一流矿业企业的目标、本单位实际及个人工作实际结合起来，切实把学到的知识运用到今后的工作和实践中。组织本组学员深入到党性教育体验基地--××林场以及××、××公司、××集团××指挥部在建工程项目等××在×单位参观交流，结合所学理论知识对工作中遇到的实际问题，不断进行思考，增强理论指导实际工作的能力。
(四)使每位学员树立团队意识，维护集体形象。在学习期间，坚持做到个人服从集体，强化大局观念、团结协作观念和集体荣誉感，积极参加党支部和党小组组织的登山、轮职、羽毛球、游泳等各项文体活动和学习交流活动，注重搞好与各位老师和其他学员的协调配合，为本次培训班的圆满成功做出自己应有的贡献。
论新时期共产党员的修养
梁漱溟的父亲梁济认为，中国的固有文化是中国人的“国性”，并且把其当作是“立国之必要”和“个人生存之根本”。“国性”不张，不仅事关国家的根本，也会直接影响人民的生存。近代以来，中华民族饱受欺凌和磨难，由此而来的是中华民族的“国性”饱受质疑。当我们共产党人以革命的手段为中华民族开启新的征程时，马克思主义的思想光芒曾一度遮蔽了满身尘灰的民族文化的些许余辉。也难怪少奇同志在《论共产党员的修养》一文中，一方面多次引用孔孟语录，一方面又把孔孟先贤当作是不能与马、列等量齐观的封建残余。
当前我们很多共产党员身上，“国性”修养极其孱弱。说：中国传统优秀文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开特成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。
虽然直至今天，关于中国传统文化的争论仍未停息，但就连那些否定中国传统文化最为彻底的国人，他也不能不承认，他的成长得益于母亲文化的滋养，他的身上留有中华文化的基因。尽管中国文化并非尽善尽美，但作为伴随着中华民族走过五千年风雨，并对世界文明作出特殊贡献的中华文化，其所具有的巨大价值无容置疑。
在新的历史时期，加强共产党员的“国性”修养，首先在于我们共产党人，负有更好地传承和光大中华文化的历史责任。我们是共产党人，同时，我们也是中华民族的子孙，这决定了我们会历史的、必然的成为中华文化的“薪火传人”。我们共产党人扛起马克思的大旗，从根本上说，并不是为了反对中国文化，打倒中国文化，恰恰相反，我们是要为面临巨大历史困境的中华文化注入新的活水，是为了更好地传承中国文化，宏扬中国文化。我们党开创的有中国特色的社会主义实践已经证明，马克思主义与中国文化不仅是并行不悖的，而且是相容相洽、互补互倚的。实现“中国梦”，不仅要让马克思的大旗引领中国的现实发展，更要在马克思主义与中华文化不断激荡、不断交融的过程中，重新高扬中华文化的旗帜，以更好地凝聚中华民族的血脉认同，激活中华文化的正能量，从而让每一个中国人都有美好的精神家园。
其次，加强共产党员的“国性”修养，能够更好地促进党性修养。中国文化对于中国人的影响是天然的，它以滴水石穿和无所不在的方式，不断濡染和浸润于我们血脉之中，从而决定了我们立身做人的根本和处世待人的方式，形成了中国人所具有的特殊属性和特殊品格。中国共产党人也不例外，一个优秀共产党员的养成，既得益于马克思理论的浸灌，也得益于对中国传统文化浸润。中国文化以先天的伴随，通过日积月累的熏陶，从根本上让每一个中国人，懂得了做人的根本和待人处事的规矩，并进而获得了特殊的“德性”。一些共产党员之所以出现“失德失范”，一个根本的原因，就是在他们的身上，不具备传统文化所造就的“德行”。
再次，加强国性修养，能够更好地推进党的各项工作得以更好地落实。推进中国特色的社会主义建设，必须要深刻认识和把握中国特殊的国情。中国的国情，不仅指中国特殊的经济国情，也包括特殊的文化国情。文化国情决定了中国人特有的思维方式和生活方式，形成了中国社会约定俗成的道德成规和各种社会习俗，并进而影响了社会风气和社会生态。没有对后者的认识，就不可真正了解民心，顺应民意，也不可能有效地开展和推进各项工作。与此同时，当前我们正在大力推进社会主义核心价值观建设，社会主义核心价值观，必然的包括中国文化因素，对中国文化不能熟稔于心，就不可能自觉发挥共产党员应有的带头、示范和促进作用。
在今天的中国，传统文化以其自身无比强大的生命力，正逐渐恢复自己本该有的自信和活力，中国传统文化所具有的价值，也越来越得到了全社会的正面肯定。以为首的新一代领导集体，常引。
国学。
之经、据国学之典，大力倡导广大党员大力加强传统文化的学习养成。但由于长时期的国性不张，很多中国人，包括有些党员，还缺少学习传统文化的自觉，更谈不上良好的传统文化的养成。这在客观上凸显了学习的迫切，也决定了学习过程的艰难。
作为启始，我们的党员，首先要对中国的传统文化抱有“温情和敬意”，不能因自己的无知和偏见，而轻侮先人最宝贵的遗产，而应以充满温情的虔敬之心，做中华文化自豪的的守护者，模范的学习生，称职的传承人。
其次，我们要正确处理学“马列”和学国学的关系。诚然，作为党员，学习马列是义不容辞的责任，只有认真的学好马列主席、毛泽东思想，才能更好地推进有中国特色的社会主义建设，也才能更好地扬弃和弥补中华文化的糟粕。但与此同时，马列主义既有与中国传统文化思想价值上的共通性，同时，全面的国学修养，也能更好的促进对马列经典的学习，一个没有深厚国学修养的人，其对马列的学习，只能流于形式，流于表面。
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论新时期共产党员的修养
伟大的中国共产党，在马克思主义主义理论的引领下，在95年的革命和建设的历史进程中，取得了民族独立和社会进步的巨大成就，也涌现出了一大批极其优秀的共产党员。他们不仅有胸怀祖国，心系人民的崇高理想，同时，作为党的一分子，他们在长期的实践中，能够不断的把党的理论内化于心，外化于行，在任何情况下，都能体现出“最先进的革命者”和“改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”。而后者，就是少奇同志所大力倡导的党性修养。
加强党性修养，首先对其重要意义必须认请。1939年的延安，当刘少奇同志，面对一群走过草地，爬过雪山，在血雨腥风中始终保持着对党高度忠诚的共产党员，仍然用振聋发聩的声音和巨大的篇幅，教育他们要加强党性修养。和骨子里都透着对党无限忠诚的革命先辈相比，我们今天的党员，有很多还只能称作是“起码够格”的共产党员，虽说形式上入了党，但在思想和灵魂上，距离一个优秀共产党员的标准，还有着很大的差距和不足。如果任由这种差距存在，随着个人事业的发展，在严峻的考验面前，就有可能危害党的事业和党的声誉。少数党员之所以蜕变成“苍蝇”、“老虎”，一个很重要的原因，就是他们不知道或者是不屑于知道，党性，对于一个共产党员意味着什么。党性修养，不同于单纯意义上的个人修养，绝对不是可有可无，也绝对不可听之任之。作为共产党员，既有遵守党章严守党纪的义务，同时还有不断加强自身党性修养的责任，这种责任，是由我们党的宗旨所内在决定的，否则，就不能称作是真正的共产党员。
其次，只有加强党性修养，才能更好地葆有我党的精神传承。在95年的峥嵘岁月中，我党不仅创造了让世人惊叹的丰功伟绩，同时形成了我党独有的精神传承，它是革命先辈用智慧、鲜血和汗水铸就的“党产”。党性修养的过程，从某种意义上说，就是为了更好地使党的优良传统，得以代代相传并不断发扬光大，通过党内的“薪火”传递，不断给予广大党员正确的思想引导，高尚的精神激励，掌握我党攻坚克难的“法宝”。
少奇同志对党员应加强哪些方面的党性修养和如何修养，已给出了标准答案，其范本意义不容怀疑。随着我党所面临的形势任务的变化，在当前，党性修养要在着眼全面的同时，突出两个重点。
一是要做政治上的“明白人”。只有政治上清醒，才有政治上的忠诚，也只有政治上忠诚，才能在大是大非的问题上，牢牢站稳脚跟。脚跟不稳的人，就是斯大林同志所说的“政治上的‘庸人’”，在重大的政治考验面前，无疑都会败北。在当前，站稳脚跟，既要在重大政治原则问题上，始终保持与党中央一致，更要在重大利益问题，始终站在党和人民群众一边。重大利益问题，不仅仅是经济问题，也是政治问题，这些年，因在利益考验面前，站不住脚跟而落马的党员不在少数，根本原因就是在重大经济问题上，不讲政治，背离了党和人民群众的利益。
二是要提升自身的能力素质。讲党性不是空洞的，讲党性重在做好本职工作。我党自成立至今，从为了争取民族独立再到实现民族复兴，繁难曲折的背后，是一件件具体而细致的工作，需要各级组织和全体党员共同承担，共产党员不仅要有勇于承担的勇气，更有具备“金刚钻”的实力。但在当前，少奇同志所说的“不可雕的‘朽木’”式的党员，在我党还有存在，党性修养，就是要尽可以减少一些朽木，多出一些栋梁，这样，伟大的中国梦，必将能早日实现。
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共产党员党性修养锻炼计划
通过为期三个月的学习，在地委党校我又全面、系统地学习了xx大报告、“三个代表”重要思想等理论知识，使我的理论素养和思想认识得到了进一步的提高，感触也颇深，我仅在加强党性锻炼和修养方面，浅谈一些自己今后的计划与打算。
一、深刻认识无产阶级党性。
党性是一个政党的性质、宗旨、目标和任务的本质体现，是一个政党区别于其他政党的最主要的本质特征。从党的宗旨，历史任务和奋斗目标看，我们无产阶级的党性是阶级性、群众性、先进性最高、最集中的表现，有着鲜明的阶级特色，同时又有着与时俱进的时代内涵，是一个有着深刻内涵的政治概念。党性集中体现的先进性，还表现在共产党员站在社会主义现代化建设的潮头，始终遵循党和人民的利益高于一切的原则立场，艰苦奋斗，吃苦在前，享受在后，克已奉公，无私奉献，崇尚科学，树立科学的世界观，掌握科学的思维方法和科学的理论修养。共产党人只有抓住党的“与时俱进”这四个字的精神，并付诸实践，才能保持先进性。其实，问题说透了，作为一名党员领导干部，就是在改革开放、社会主义建设中，解放思想，开拓进取，与时俱进，把“三个代表”贯穿于为本地区、本单位的整个建设中去，就是党性。
作为一名新时期、新形势下的党员领导干部，时刻牢记党的宗旨，时时处处体现党员的先进性作用，坚持用马克思主义的基本原理，党的基本理论、方针、政策分析问题，解决问题，做到立党为公，执政兴农，努力谋划解决好我区的“三农”问题，积极促进农业增效，农民增收，农村繁荣稳定，为全力推进社会主义新农村建设，积极构件和谐社会而努力工作。
加强党性的理论修养，关键是加强对世界观的改造，要加强学习，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，正确地确定政治方向，解决立场问题，以理论指导实践，从实践中总结出、提炼出理论，再以提炼升华的理论指导工作实践，不断地把我们的事业推向前进，不断地加强党性的理论修养。正确思想，来源于正确的判断，正确的判断来源于生活实践和学习，来源于自我的素质，而要提高素质，又必须加强学习、实践，从而不断地提高自我的素质，这样从大处讲才能适应社会主义事业的发展;从小处讲，我们才不会被日新月异的发展所淘汰。
2、加强政治修养。
与时俱进的关键是解放思想，实事求是，并结合实际进行学习，随着社会经济的发展，思想政治修养必须充分体现时代精神和创新精神。同时，还要根据不断发展变化的新情况，把政治修养与改革、发展、稳定各项工作结合起来。
3、加强思想道德修养。
以党性的五个特征为切入点，把之融汇进平时的思想、道德修养中去，坚持“三个代表”的重要思想，坚持共产党的基本属性，正确地对待和使用权力，树立正确的权力观。一切权力来自于人民，是人民赋予的。我对权力的理解是这样的，既然权力的主体是人民，又是来自人民，就应该行使权力为人民谋利益，否则，权力也会成为空中楼阁，失去了基础的权力将会有两种后果，一种是失去约束的权力，不断地谋私利，最终遭受人民的唾弃;一种是成为庙里的菩萨，管看不管用，被人民所遗弃。其实，我们只要把“三个代表”重要思想和“两个务必”牢记在心中，不断地加强道德修养，才能利用手中的权力，更好地为广大人民群众服务。
4、加强业务能力和领导素质修养。
俗话说：活到老，学到老，只有不断的学习并在创新发展环境的实践中，进行理论--实践---提炼理论----再实践的循环中，把自己培养成党政人才、科技人才和机关管理人才，才能在创新发展环境、全面建设小康社会的奋斗中贡献自己更大的力量。只有这样，才能不断增强科学执政、民主执政的意识，才能真正以“三个代表”重要思想指导自己的一言一行，培养全局观念，处理一切问题都能从全局、大局考虑，培养战略思维能力，能从大处着眼，以党政人才、科技人才、企业经营管理人才为目标，不断地加强业务能力和领导素质修养，与全面建设小康社会的要求相适应。
5、加强党的作风修养。
加强党的作风修养，进而切实加强和改进党的作风，是党保持先进性、纯洁性，不断增强创造力、凝聚力和战斗力的根本保证。作为一名党员领导干部，要始终坚持自重、自省、自警、自励，胸怀伟大的理想，淡泊名利，自觉地锻炼意志品格，把“八个坚持、八个反对”贯彻到平时的工作、生活和学习中去，把“两个务必”牢记在心中，增强防腐拒变的能力，从而不断地增强党性，更好地为广大人民群众谋利益，更加有利于取信于民。
1、不断加强理论学习。要不断深入学习实践“三个代表”重要思想，坚持用马克思主义的观点和方法解决问题，不断地加强党性锻炼和修养，切实做到居安思危，求真务实，时刻用党的纪律严格约束自己，自省、自重、自警、自励，慎独慎微，按“三个代表”重要思想要求全心全意为人民服务。
2、坚定理想信念。坚定共产主义和建设中国特色社会主义的理想信念，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的精神动力。在新时期、新形势下要树立正确的人生观价值观，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，为党的最高纲领与最低纲领奋斗。作为一名乡镇党员领导干部，就必须情系“三农”，心里装着农民群众，一心一意谋农发展，竭尽全力促农增收，全力以赴推进新农村建设。
3、加强自律与他律。严格遵守和自觉维护党的纪律，是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的重要保证。要坚持民主集中制原则，处理好“民主”与“集中”之间的关系，有权不霸权，不搞“一把手”一言堂。在市场经济社会中，要保持平和的心态，慎交朋友，远离小人，消除吃亏心理，打消侥幸心理，讲党性，严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、群众纪律等。在政治上和党中央保持高度一致，坚持执行党的路线、方针和政策，凡事必须遵守国家的宪法、法律，在宪法、法律允许的范围内进行活动。除此之外，严守党的宣传工作纪律，保密工作纪律，外事工作纪律等等，始终做到自觉、严格、统一，党纪面前人人平等，没有特权。
4、继承和发扬党的优良作风。继承和发扬党的优良作风是加强党性锻炼，提高党性修养，保持共产党员先进性的基本前提。必须发扬党的“三大作风”、“两个务必”、“求真务实”的传统和作风，时时处处用“八个坚持”与“八个反对”和“八荣八耻”的社会主义“荣辱观”来规范自己，约束自己，立足本职工作，发挥先锋模范作用，带领干部职工勇于实践，开拓创新，积极建设节约型农业，努力构建和谐社会。
5、加强调查研究。要努力用马克思主义的世界观、方法论，实事求是的分析研究我乡的“三农”问题，找准理论与实践的结合点，把握工作的切入点，不断谋划我乡农业工作的发展新思路，科学新决策，增效新措施，为我乡农业全面协调可持续发展提供不竭的动力与源泉。
共产党员宣言读后感
《共产党宣言》是对人类苦难的回应，是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。下面是小编为大家收集整理的共产党员宣言。
读后感。
欢迎大家阅读。
怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的。
心得体会。
马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的这是一种严谨客观的学术态度故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，以毛泽东同志、邓小平同志、为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
翻阅了《共产党宣言》后，我感受到了马克思和恩格斯带给人类的震撼。在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一部能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这部著作从诞生之日起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，它是无产阶级最锐利的战斗武器。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个共产党组织--共产主义者同盟撰写的纲领，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
《共产党宣言》引文揭示了其产生的历史背景和任务。其中《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;《无产者和共产党人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的、任务以及共产党的理论和纲领;《社会主义的和共产主义的文献》批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。这四章完整、系统、严密、循序渐进的阐述像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。
这部宣言揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。同时，宣言在各方面进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人公开说明了自己的观点、目的和意图。如宣言所说：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
《共产党宣言》是对人类苦难的回应，是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。他们的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现--《共产党宣言》的诞生。共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言，也是马克思对于人类思想的贡献，它将在人类历史长河中成为一颗永恒的明星，号召“全世界的无产者，联合起来!”
《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。
《共产党宣言》详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用《共产党宣言》用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手。宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!
自1848年2月起，69年来，在马克思主义指导下，欧洲大陆上，无产阶级与资产阶级的斗争不断，终于，俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利，建立了苏维埃社会主义俄国;1858年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界一切为人类进步事业而斗争的人们团结一心，反抗压迫，消灭剥削。
在中国，自1921年7月起，100年来，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国;90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱，奔向康庄大道，奔向繁荣富强。
在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
我们要从中学习马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就要马克思思想中的与时俱进的思想。
共产党员的力量读后感
我院党总支为贯彻落实习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会上的重要讲话精神，开展了各种主题教育学习活动。其中，包括组织全体党员深入学习了马文同志的新书《共产党员的力量》，作为一名党务工作者和发展对象，我也认真阅读了这本书，以下是我的一些感想：
全书共分为四个方面，即共产党员思想的力量，党性的力量，方法的力量，行动的力量。此书对于党员干部认清自身的力量所在，不断提升执政能力，具有实际的指导价值，也是一部党组织加强党员的能力建设、党员提升自身能力素质的指导用书。
通过阅读此书我更加深刻地认识到，中国人民和中华民族正是因为有了中国共产党的坚强领导，有了千千万万共产党员前仆后继的奋斗，才有了焕然一新的面貌，是中国共产党的领导中国人民才实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。现在，中国特色社会主义新时代已经到来，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。处在这样伟大的新时代，中国共产党无比自豪，中国共产党党员无比自豪，中国人民无比幸福，但在自豪和幸福的时候，我们不能忘记共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，不能忘记发挥先锋模范作用的共产党员的力量。
共产党人用思想的力量，坚定理想信念，拿到了“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心和使命，走上了中华民族伟大复兴的道路，而一切的根源，便是坚定的马克思主义信仰、社会主义信仰，共产主义信仰。正是共产党人用坚定思想力量，让人民看到了光明和希望，感受到先锋的引领力量，坚定的跟着共产党，不断砥砺前行，从一个胜利走向了另一个胜利。作为新时代的共产党员，面临更大更高的风险挑战，所以更应该坚定思想的力量，全心全意为人民服务。
除此以外，作为共产党员也要坚定党性、方法与行动的力量。群众看党员、党员看干部，揭示的则是为党员干部的带头作用。党员首先要坚定党性、在实际工作中多思考，采用科学的方法，用行动引领群众。党性为是衡量党员为政做人的重要标尺，必须时刻牢记党性，并从实践中不断积累经验，勤学苦练，用行动检验方法的可行性。党员的思想和党性为德、方法和行动更注重行。党员要以德修行，德行兼备。这不仅关乎个人形象，更关系党和国之形象，面向群众的基层党员干部，要以群众的利益为先，为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，以德立身，树先锋、做表率。
作为一名党务干部和发展对象，我也会时刻以高标准要求自己，通过阅读此书，更加坚定了我的理想信念，我也认识到在今后的工作生活中，要以思想、党性、方法、行动这四方面审视自己。进一步加强思想，让自己有更高的政治自觉、行动自觉、思想自觉，筑牢“四个意识”，坚定“四个自信”，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己，要求自己，争取早日加入党组织，成为一名合格的共产党员。（于淼）。
《论共产党员的修养》读后感
为了坚持这种马克思列宁主义的修养方法，我们必须坚决反对和彻底肃清旧社会在教育和学习中遗留给我们的最大祸害之一——理论和实际的脱离。在旧社会中，有许多人在受教育和学习的时候，认为他们所学的是并不需要照着去做的，甚至认为是不可能照着去做的，他们尽管满篇满口的仁义道德，然而实际上却是彻头彻尾的男盗女娼。国民党反动派尽管熟读“三民主义”，背诵孙中山的“总理遗嘱”，然而实际上却横征暴敛，贪污杀戮，压迫民众，反对“世界上以平等待我之民族”，甚至去和民族的敌人妥协，投降敌人。
有一个老秀才亲自对我说：孔子说的话只有两句他能做到，那就是“食不厌精，脍不厌细”，其余的他都做不到，而且从来也没有准备去做。既然这样，他们还要去办教育，还要去学习那些所谓“圣贤之道”干什么呢?他们的目的就是要升官发财，用这些“圣贤之道”去压迫被剥削者，用满口仁义道德去欺骗人民。这就是旧社会的剥削阶级代表人物对于他们所“崇拜”的圣贤的态度。当然，我们共产党员，学习马克思列宁主义，学习我国历史上的一切优秀遗产，完全不能采取这种态度。我们学到的，就必须做到。我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。
共产党员党性修养锻炼计划
为圆满完成第×期××中青年干部培训班的学习任务，本着珍惜学习机会、端正学习态度、严守学习纪律、忠诚服务云锡的原则，按照增强理论知识、加强党性锻炼、提高综合素质的目标，结合实际情况，统筹安排好培训期间的学习、生活，切实达到培训的目的，制定第四组学习计划和党性锻炼计划如下：
一、学习目的。
通过学习，增强知识储备、更新知识结构、完善知识体系，加强党性修养，坚定理想信念，切实提高自身综合素质，使每位学员成为具有较高理论素养和企业经营管理能力、德才兼备的××中青年领导干部。
二、学习内容。
在省委党校为期38天的系统学习中，遵照党校安排，坚持课堂学习和自学相结合。系统学习马克思主义基本理论和党的方针政策、××××精神以及××省第×次党代会精神;学习××在××××大会上的讲话;以学习基本理论和中国特色社会主义理论体系为中心，以学习研讨如何运用社会主义科学发展观加快××经济发展方式为重点，以加强党性锻炼为核心，着力提升企业经营管理综合能力。
三、学习措施。
第四党小组在第×期××中青班临时党支部的领导下，全力配合完成本次培训班的各项任务。
(一)使每位参加培训人员树立学员意识，实现“三个转变”，全力搞好学习。充分认识本次学习的目的和要求，切实进入学员角色，真正静下心、融进去、沉下去、全身心投入学习。
(二)使每位学员树立纪律意识，服从管理。严格自我要求，遵守各项纪律;认真做好课堂记录，积极参与小组讨论、案例教学、情景模拟、现场教学、学员论坛等活动，确保顺利完成学习培训任务。
(三)使每位学员树立理论联系实际的意识，组织开展主题实践活动。认真把理论学习同把××打造成为国际一流矿业企业的目标、本单位实际及个人工作实际结合起来，切实把学到的知识运用到今后的工作和实践中。组织本组学员深入到党性教育体验基地--××林场以及××、××公司、××集团××指挥部在建工程项目等××在×单位参观交流，结合所学理论知识对工作中遇到的实际问题，不断进行思考，增强理论指导实际工作的能力。
(四)使每位学员树立团队意识，维护集体形象。在学习期间，坚持做到个人服从集体，强化大局观念、团结协作观念和集体荣誉感，积极参加党支部和党小组组织的登山、轮职、羽毛球、游泳等各项文体活动和学习交流活动，注重搞好与各位老师和其他学员的协调配合，为本次培训班的圆满成功做出自己应有的贡献。
一个共产党员的自我修养
年轻党员是我个人身份标签里最容易被忽略的一个，或许是我未曾在革命岁月的枪林弹雨里感同身受，也未曾聆听过峥嵘岁月里的慷慨陈词，未曾见证过的革命青春的风华正茂，更未曾感受过革命友谊的刻骨铭心。但这些对我而言遥不可及的真实都是少年时代的我对共产党人最直接的认知。跨入青年时代，很有幸成为一名生在春风里、长在阳光下、沐浴在新时代春风里的80后共产党员，虽不能与奋斗的先辈们同舟共济，指点江山，但也见证了党员队伍“星星之火，可以燎原”的壮大，经历了“三日省吾身”的肃纪整风，学习了先进党员们“三严三实”踏实和严谨的工作、生存之道，能心怀对和平环境的感恩，脚踏实地，仰望星空，以80后平凡地脚步完成共产党人应有的传承。
(一)。
《大学》有云：“修身齐家治国平天下，其之根本在修身，”我以为，修身的前提之一是拥有是正确的精神世界观。身处这样一个瞬息万变的世界，日新月异的脚步赶超昨天的每一步成就，纷繁复杂的新奇吸引着每一双求知若渴的眼睛。这是最好的时代，它让每个生命尽情享受纷繁的美好;这也是最“坏”的时代，它令每一颗心承受太多美好而无所适从。这一场浩浩汤汤的盛会，它让每一个生命都不能“独善其身”，上演着残酷的优胜劣汰的生存排位赛，如何修得一身金钟罩铁布衫，在平凡的世界从容的生活应是每一位共产党员的大道至简的追求。于此，党章和党规成为了每一位共产党人守住本色的“精神食粮”，做事有基准，做人有底线，心中有党的优良传统便应运而生。于我而言，两年的海外生活让我这个满身稚气的小丫头的脚步逐渐向着优秀的海外电建前辈们不断靠拢，学会工作，学会思考是我的一点收获：综合是服务于各个部门的管理部门，是各类各类不同的诉求的“大本营”。如何在众多的要求中仔细甄别，做出迅速、客观的判断，最后按程序、规程办事是我坚持的工作原则。共产党人信仰的坚持：做到执行标准不走样，履行程序不变通的信条让我在工作中有了敢对不合理要求说“不”的底气。如此心中有制度，执行有规程，方能工作有条不紊，众人生活怡然。坚持标准不放松，这或许是年轻棱角赋予的气质，也必定是有原则的党员心中的题中之义。
(二)。
“流水不腐、户枢不蠹”，如果说，坚持正确的标准是抵御外部各类侵袭的第一步，那么与时俱进的自身发展能力才是获得行走自由的不二法门。想要在变化莫测时代的大潮里当一名不褪色的共产党员，就需要要不断提升自身业务能力素质，这是不断出现的新形式、新情况提出的挑战，也是不断提升党员的先进性的要求。作为千千万万工作在一线的企业普通职员，工作中，坚持共产党人全心全意为人民服务的本位观念必定是每一个党员不变的追求。踏实的“三不”谋事原则(不等、不靠、不推诿)能让我赢得同事的理解和信任，完成每一件小事让我收获敢于担当的满足。积极乐观直面工作中的问题，让我学会了如何成为一个满满正能量的年轻党员。每一寸易逝的光阴在提醒我一定要“日有所务”，学会合理的安排、高效完成工作。每一次历练的机会让我格外珍惜公司赋予的平台，心怀见贤思齐之心，于日常里，处理好自己的“一亩三分地”。于无声处，完成对自己的工作能力的提升。秉持“木受绳则直，金就砺则利”的信念，勤于思考，坚持工作日志模式的自省，不断总结经验和失误。学思结合，带着问题学，针对问题改，才能不断进步。综合部是与人交往的重要部门，如何全面提升与人相处的能力，不断提高自己“移情”的本领，设身处地的想大家之所想，急大家之所急，能与人为伴，与人为善。在实践中培养协作能力，力求不断完善综合服务工作。在工作过程中坚持应有的严肃态度，在处理中恰如其分的生动而有趣的处理方式，坚持做一个既严肃又有趣的共产党员。
(三)。
“任何一名党员，不论职务高低、资历深浅、成就大小，都必须自觉遵守党内政治生活准则，各级党员要率先垂范”，习曾如是说。年轻的党员也在以自己的行动践行表率的步伐。作为年轻党员的我虽没有“唯有牺牲多壮志”的履历，却同样拥有如前辈们那“敢叫日月换新天”的决心。无论身在终年烈日、一衣带水的越南海边，还是常驻四季鲜明、文化迥异的穆斯林陌生大地，年轻的共产党人都能选择奔赴在建设的最前线，行走在公司最需要的远方。在异国，第一次感受跨时空的想念。在他乡，第一次与动荡的时局，骇人的袭击擦肩而过，也第一次刻骨铭心地感受到：在祖国，和平原来是那么的平易近人。因为信仰，因为心怀祖国对祖国母亲的感恩，我们无所畏惧，我们继续着年轻共产党人身先士卒的平凡脚步，因为笃信“行者长至、为者常成”。虽不敢说见过大世面，但相信经历过风浪的共产党人一定有这样的担当：会讲究，能将就，既能享受最好的，也能承受最差的。在本职工作岗位上做好每一件小事，在陌生文化里坚持简单健康的生活方式，树立不断成长的目标，以踏实的脚步逐步改变自己，最终影响他人。这是普通的80后党员对于共产党人最脚踏实地理解。
一个合格的共产党员一定有着良好的自我修养。这种修养，起于他心中科学的精神世界观，能坚持对的方向;经历于不断的自我反省和修正发展历程，能不断提升自我;臻善于无声处引导他人的至善境界，以平凡的脚步，坚定的信仰、崇高的道德追求，完善自我，帮助他人，完成80后共产党人应有的传承。
《论共产党员的修养》成稿经过
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作，是中国共产党思想理论建设史上的重要文献，是他所有文章中最家喻户晓的一篇，“文革”中也曾作为少奇同志的一大罪状被广为批判。他的这一党建理论著作在中国革命、建设和新时期对中国共产党的发展壮大、加强广大党员的修养都起到了极其重要的作用。《论共产党员的修养》最早酝酿孕育在抗战初期的河南省渑池县，形成诞生在确山县竹沟镇。
1938年9月29日至11月6日，中国共产党在延安召开了扩大的六届六中全会。毛泽东在会上作了政治报告和会议结论。会议总结了抗战以来的经验教训，分析了抗日战争的形势，规定了党在抗战战略相持阶段的任务，统一了全党的思想和步调。全会强调要加强党的自身建设，使党能担负起领导抗日战争的重大历史责任。全会坚持马列主义基本原理同中国革命实际相结合的原则，向全党提出了把马克思主义中国化的任务。全会作出了巩固华北、发展华中的战略部署。为加强和改善党的领导，全会决定撤销长江局，成立以刘少奇为书记的中共中央中原局，统一领导长江以北、陇海铁路以南、津浦铁路以西的河南、湖北、安徽、江苏一带党的工作和抗日战争。当时，国民党第一战区司令长官部驻洛阳，洛阳成为河南乃至中原地区的军事、政治中心，豫西的战略地位更加重要，而渑池又恰好处在豫西的中心地带，特别是日军占领了晋西南风陵渡这个黄河重要渡口后，渑池更是成了陕甘宁边区通往中原、华北、华中和华南的交通枢纽，县城建有八路军兵站。因此，刘少奇肩负党中央的重托，在赴任途中，决定先到渑池为领导中原局的工作、打开华中抗日局面做好必要的准备。1938年11月23日，刘少奇偕中原局委员朱理治等离开延安，当晚抵达西安八路军办事处，在这里他听取了中共豫西特委的工作汇报，对豫西的情况有了初步的了解，而后又进一步做了奔赴中原的准备，于11月28日率领秘书、副官、警卫、机要人员和保健医生一行17人离开西安，避开风陵渡日军炮火袭击的危险，先乘汽车绕道潼关以南山区到达安全地方才转乘火车，当日下午到达渑池，住进为其精心安排的当地民主人士王少琦家的后院上房。该房非常简陋，上无楼棚又无隔墙，临时用白布隔开，分成三间。刘少奇在东间，他常读的马列著作和《论语》、《孟子》等书都放在桌上。中间一间堆放的是从延安带来的整麻袋和成捆的书。西间住的是豫西特委派来帮助工作的两名译电员。
刘少奇当时化名胡服，除豫西特委书记刘子久等同志外，大家并不知道他的真实身份。安顿住下后，旋即他又投入到了千头万绪的紧张工作之中。他根据时局的不断变化，通过电台、信函了解豫鄂皖苏各地随时发生的情况，同他们保持着紧密联系，以指导中原和华中各地党的工作，并不断找豫西的干部战士、青年学生、民主人士、国民党主战派将领和来往经过渑池的各地干部军人以及文艺界人士谈话，广泛了解情况，密切关注各方动态。经过精心筹备，12月20日，中共豫西特委扩大会议在渑池召开，刘少奇在会上全面传达了六届六中全会精神，并对豫西党的工作做了非常重要的指示。
月，全省党员也已达8000余人，有59个县建立了党的组织。在此情况下，全党的思想状况既活跃起来了，同时也更加复杂起来了，所以，如何树立正确的建党思想，在党内怎样发扬好的革命传统，妥善地开展必要的思想斗争，就成了当时全党在政治上的一个重大课题。对于当时党的这种状况和所面临的新形势，先后担任过中共中央北方局书记和中共中央组织部部长的刘少奇同志，体会更加深刻，认识更加清醒，为此，他还曾与时任中共中央总书记兼中央宣传部部长的张闻天同志做过深入交谈，提出过自己的看法。刘少奇同志对短期内我党大批吸收新党员一方面表示出极大的高兴，因为这是革命事业蓬勃发展的一个体现，也是进一步促进革命发展所十分必需的力量；另一方面，他也表示出了担心和忧虑，害怕如不能及时加强对新党员的教育引导，使之端正思想，树立正确的人生观和世界观，势必会影响到党员队伍的健康成长，进而影响到党的事业的发展壮大，中国共产党就不可能担当起领导抗日战争胜利发展和民族解放的艰巨任务，因此，如何在政治上、思想上、组织上巩固党，成为中国共产党所面临的极为严重的政治任务，也成为能否完成党的政治任务的决定因素。于是，刘少奇同志迎难而上，尚在奔赴中原途中，就开始初步酝酿思考起马克思主义经典作家尚未系统、全面论述的共产党员的修养问题了。特别是经过在渑池的一段实际工作后，刘少奇深感毛泽东在党的六届六中全会上发出的“要在全党开展一个学习竞赛”的号召十分必要和及时，高瞻远瞩，是个非常英明的决定，但当时党员的学习材料太少，尤其是能够跟上当时形势发展需要且能指导实际工作的比较系统的学习材料更少，根本满足不了广大党员学习的需要。毛泽东在党的六届六中全会上所作政治报告中着重提出的“要加强党的思想建设和实现马克思主义中国化”、“我们党的马克思列宁主义的修养”这一重大命题，此时在刘少奇同志思想深处引起更加强烈的共鸣和共识，使他产生了在当时抗战新形势下写作论述“共产党员思想意识修养”这一重大课题的想法和愿望，且自己也有这个责任，随之便付诸了实施。少奇同志在渑池夜以继日地工作着，白天没有时间，但为了学习和写作，实现自己的构想，他常常是熬通宵，彻夜不眠；时值寒冬，没有暖气，就用木炭火盆取暖；没有电灯，就点蜡烛或煤油灯照明；有许多时候到深夜他还离开房间到院里，来回踱步，思考问题。生活上也很俭朴，他吃的饭多是随行人员做的，没有大米，就吃小米或玉米面窝窝头，当地红薯多，红薯几乎成了主食，就是熬夜饿了，顶多也只能再烤些红薯吃，吃得时间长了，就闹起了胃病，以至于日渐消瘦。少奇同志爱抽烟，每当挑灯夜战就以烟为伴，但他总是抽很普通的低档烟，从延安带来的两盒小号“哈德门”香烟，总是放在窗台上做个样子，招待重要客人时他才陪着抽一支，自己一人时从不抽它，两盒哈德门烟，在渑池近两个月也没舍得抽完。少奇同志就是在这样艰苦的条件下，孜孜不倦，勤勤恳恳地为党工作着。
少奇同志在百忙之中，利用寒夜认真撰写出了《共产党员的修养》演讲提纲和部分初稿，在1938年底至1939年1月初豫西省委举办的第一期党员干部训练班上，他亲自为训练班讲课六次，其中三次就是讲授在渑池起草的《共产党员的修养》，这是在我党历史上第一次比较系统专题讲述共产党员修养问题的报告。他边讲授边修改，有时还抽空找同志们征求意见，加以完善。据参加过训练班的同志们回忆，《共产党员的修养》讲稿就放在一个硬夹子本里，这个硬夹子本四周是紫红色的边，中间是黑色的面，少奇同志每次讲课都是掀开这个本子讲的，这是他写作、讲课经常使用的本子。当时起草的《共产党员的修养》的提纲分为四个部分，这个提纲看似很简单，但三次讲述的内容却十分丰富，他用马列主义、辩证唯物主义及历史唯物主义的观点，论述了怎样建设一个伟大的密切联系群众的无产阶级政党等问题，讲述了共产党员为什么要进行修养及修养的基本方法，共产党员的思想意识修养和组织纪律修养。他的讲述理论联系实际，深入浅出，生动活泼，说理透彻，参加学习的同志们都说，这是入党以来受教育最为深刻的一次党课，以至几十年后许多同志回忆当时的情况时还不无感慨地说:“我们这些人都是在毛泽东思想哺育下，在刘少奇同志《论共产党员的修养》教育下成长起来的。”
1939年1月22日，刘少奇离开渑池，1月28日抵达中原局驻地确山县竹沟镇。刘少奇立即指示中原局和中共豫南省委参照在渑池办训练班的经验，也连续在竹沟举办了多期党员干部训练班，并扩大受训范围，培训支部书记以上各级党政干部和地方武装干部。为加强对这些党员干部进行党性修养教育，一个时期内刘少奇在百忙中尽可能多地抽出宝贵时间，在《共产党员的修养》提纲及部分初稿的基础上精心撰写讲演稿，经过认真思考，又加上了个“论”字，使之成为《论共产党员的修养》，题目只加了一个字，文章的立意就更高了，内涵和外延也就更宽广了。他常常是在夜里写作读书和学习，往往一写就写到凌晨三四点甚至是通宵达旦，每到夜里十二点后他就戴上用铁片自制的“健脑器”写作，以提高写作效率。经过一段时间的刻苦工作，终于写出了《论共产党员的修养》比较完整的讲演稿，讲演稿对共产党员的修养问题共分九个方面进行论述:(一)共产党员为什么要进行修养；(二)做马克思和列宁的好学生；(三)共产党员的修养和群众的革命实践；(四)理论学习和思想意识修养是统一的；(五)共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰难的事业；(六)党员个人利益无条件服从党的利益；(七)党内各种错误思想意识举例；(八)党内各种错误思想意识的来源；(九)对待党内各种错误思想态度，对待党内斗争的态度。讲演稿丰富和发展了马列主义的建党学说，许多同志见到他拿着那个硬夹子本上面记满密密麻麻的钢笔字，都抑制不住激动的心情，珍贵的笔记本，不知凝聚了他多少心血啊！在竹沟刘少奇多次给党员干部讲演《论共产党员的修养》，先后有2800多名党员干部得到训练教育。刘少奇同志在渑池、竹沟对共产党员修养问题的讲演以及参加训练班的党员同志们的宣传，使中原地区广大党员干部受到了一次及时、很好的教育，政治觉悟、思想认识和马列主义理论水平都得到了很大提高，党的组织纪律观念也得到了加强，对党的路线、方针、政策和任务更加明确，理论与实际相结合和理论指导实践的能力也大有提高，同时也有效地肃清了王明右倾投降主义错误的影响，对当时党在中原地区继续深入正确地领导人民开展抗日救亡活动，不断开创抗日斗争的新局面以及对党员队伍的进一步发展壮大、健康成长都起到了非常重要的作用。
1939年3月，刘少奇由竹沟镇返回延安，主持筹备召开全国职工代表大会。当时延安马列学院院长由张闻天兼任。我党创办该学院的目的是培养和教育干部，提高干部的马列主义理论水平，学校开设的主要课程有党的建设、哲学等。根据学院教学计划安排，党的建设前半部分由康生讲，后半部分由刘少奇、陈云、李富春作专题报告。于是应张闻天的邀请，少奇同志欣然答应为马列学院学员作论述共产党员的思想修养的专题讲演。1939年7月8日和12日，刘少奇在延安蓝家坪马列学院窑洞外的广场上向学员们作了两次《论共产党员的修养》的重要演讲。他根据自己党内生活的长期观察和体验，系统论述了共产党员加强马列主义理论修养、思想意识修养和组织纪律修养的必要性和重要意义，详细阐述了共产党员修养的内容和方法，列举了党内各种错误思想意识，分析了产生这些错误思想的来源，提出了对待党内各种错误思想应采取的态度，也提出了做一个模范共产党员的具体标准。刘少奇的演讲报告，使马列学院学员在思想认识上得到很大启发，澄清了一些人的糊涂观念，受到了一次很好的教育。这里需要说明的是从现有资料看，刘少奇从3月到7月在延安这段时间并没有再对《论共产党员的修养》的讲演稿做进一步的修改和完善，在马列学院的讲演仍是老讲稿，因此，我们完全可以说《论共产党员的修养》提纲和部分演讲稿写于渑池，初稿基本形成于竹沟，党性修养完整的理论体系孕育诞生在河南。
责任编辑吴黎平送毛泽东审阅。通常，毛泽东对其送审稿一般都是要一个星期才退回，而毛泽东看了刘少奇的这篇文章三天就退回来了。同时，毛泽东还写了一封短信，说:“这篇文章写得很好，提倡正气，反对邪气”，应当尽快发表。于是，《论共产党员的修养》一文先后在《解放》周刊1939年8月2日第81期，8月30日第82期和9月20日第83、84两期合刊上全文予以连载。9月，竹沟中原局印刷厂也立即翻印了《论共产党员的修养》。文章公开发表后，引起了强烈反响，迅速得到了全党同志的很高评价和充分肯定。《解放》周刊编辑部很快收到了许多读者来信，纷纷要求出单行本，中宣部采纳了这个意见，1939年11月7日(一说11月2日)，在延安由新华书店首次出版发行了《论共产党员的修养》单行本，并很快出了三版，仍供不应求，各抗日根据地也先后予以转载或出版单行本，大量印发到党员干部手中，作为党课教材阅读学习。延安整风运动中，该文被列为整风的必学文件进行学习，1943年又编入解放出版社出版的《整风文献》，这对加强党员干部的思想政治教育，加强党的思想理论建设，提高党员的党性修养起了重大作用。
六十多年来，《论共产党员的修养》一直是中国共产党对党员进行思想教育，提高党员政治觉悟的重要文献，尽管“文革”中一度被批为“黑修养”，但瑕不掩瑜，该书仍多次出版，历经几十年，经久不衰，先后印刷数十次，总印数以千万计，其中仅1962年9月到12月，修订再版的《论共产党员的修养》单行本就发行近500万册。1981年该文又编入中共中央文献编辑委员会出版的《刘少奇选集》上卷。在开展保持共产党员先进性教育活动中，《论共产党员的修养》仍是必学文献。同时，该书的英文、日文、捷文、荷文、西班牙文等多种译本也先后在几十个国家发行，影响巨大。
《论共产党员的修养》从每个党员应该怎样加强自己的思想意识修养和党性修养，确立共产主义的理想信念，培养共产主义道德品质，从有效地贯彻执行党的路线、方针、政策的角度，提出问题、分析问题和解答问题，这对党的建设具有永久性的价值和永恒性的意义。可以说，党员修养是党的建设的一个永久性课题，《论共产党员的修养》创造性地建立了共产党员党性修养的系统理论，填补了马列主义建党学说的空白，在中国共产党思想史上第一次完整地提出并且阐明了马克思主义中国化必须与党性修养融为一体的历史必然性，即一方面从马克思主义中国化的历史高度上认识党性修养的必然性和重要性，另一方面又通过党性修养解决世界观和人生观的问题，以创造性地推进马克思主义中国化的历史进程，这是刘少奇对毛泽东党建思想杰出的理论贡献。邓小平在评价刘少奇对党的建设理论和实践的杰出贡献时说:“刘少奇同志为把我们党建设成为马克思列宁主义的党，为捍卫党在思想上和组织上的纯洁，为巩固和发展党的队伍，为维护党的团结和统一，为确立党的生活的基本准则，为加强党和群众的联系，付出了毕生的精力……他的《论共产党员的修养》一书和其他关于党的建设的著作，教育了全党的广大党员，是我们党的宝贵财富。”《论共产党员的修养》问世近70年来，仍然魅力不减，今天在新的历史条件下，加强党员的修养，更成为关乎中国共产党实现全面建设小康社会，落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重大理论与实践问题，修养是中国共产党以及每一个党员自身建设的永久任务，而《论共产党员的修养》则是在践行这一永久性任务中，将长久地发挥作用。
石耘。
《论共产党员的修养》心得体会
《论共产党员修养》一书，从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求，是我党第一部阐述共产党员修养的著作，对于我党的思想建设作出了卓越的贡献。
体会一：“通俗易懂，引经据典”。在我的印象中凡关于政治理论的著作，大多长篇大论，浩浩荡荡，让人感觉还未看就已经无心浏览，倍感枯燥航乏味了，但《论共产党员修养》薄薄的一本，但内容详实丰富，文笔通俗，引经据典，引人入胜。全文引用马列专著、毛泽东著作、中国传统经典、既能很好阐述观点，也能让读者引发共鸣。如阐述担当“大任”者时引用孟子“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。阐述自我修养时，引用曾子“吾日三省吾身”，引用《诗经》“如切如磋，如玚如磨”，阐述党员标准时引用范仲俺名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、引用孟子“富贵不能淫，贫溅不能移，威武不能屈”等等。在这里显示了刘少奇同志深厚的文化底蕴，通过通俗易懂的文字和引用传统经典名句，让枯燥的政治理论说教，更加具有亲和力和说服力。
体会二：“实事求是，崇高理想”，这是好感触最深的一点，作者客观评价伟人，不神化马列，并用《孟子》中的“人皆可以为尧舜”，鼓励每个共产党员努力锻炼，认真修养，“不应该望到马克思列宁主义那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏慕不前”。刘少奇同志指出“我们共产党员最基本的责任是什么?就是要实现共产主义”。从这里我们看出一位真正的马克思主义崇高而坚定的共产主义信念理想，只有拥有这种坚定的信念，才能有“人皆可以为尧舜”的豪气与魄力。当下，我们缺失的可能就这种信念，“没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。
看了此书，心中尤然而生一种敬意，被刘少奇同志坚持真理，实事求是，全心全意为党为人民献身的精神所感动。我觉得此书现在看不仅没有不适时宜，而且应该号召更多的共产党员去学习去反思，在新时期下更应该提倡多学习老一辈革命家的为实现共产主义而奋斗终身的崇高境界。
共产党员如何加强党性修养
加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义。
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。
党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。
从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。
从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容。
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。
河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思。
想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间。
谚语。
：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。
这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。
在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法。
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。
途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
(一)公与私的关系。
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
(二)人与己的关系。
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
(三)义与利的关系。
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。
正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
(四)失与得的关系。
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。
《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。
基本条件之一中规定要求：“正确行使人民赋予的权力，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”每个党员都应当把“四自”作为自己的。
座右铭。
随时提醒自己鞭策自己。
自重，有人讲：“山自重，不失之威峻;海自重，不失之雄浑;人自重，不失之尊严。”自重是我们人生的重要准则。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，使自己的言行与共产党员、领导干部的身份相符合，不做违背党和人民利益、背离党的方针政策、违背党纪国法及共产党员人思想道德的事，不做有损于党员形象的事。
自省，就是自己反省、检查自己，看自己有没有与党的宗旨、纪律以及党对党员和干部的要求不相符合的言行，就是进行严格的自我批评、自我剖析，找出自己的缺点、错误和不足，采取措施，克服缺点，纠正错误，弥补不足，向更高的目标努力。坚持反省，可以提高政治上、思想上的自律，防止小错不改酿成大错。
《论语》中有一句。
名言。
：“吾一日三省吾身。”意思是说一天之中要多次反省自己的言行。人需时时自省。急躁时，因小失大;懒惰时，时光飞逝;愤怒时，心性失衡。自省作为我们共产党员修养的一种方法，就是我们通常讲的自我批评。自我批评作为一种修养方法，它要求我们每一位共产党员时刻用党员标准来反省自己的行为，检讨自己的工作，规范自己的言行。自省，如同将一面清晰的镜子放在面前，照出身最为丑陋的部分。要勇于坚持真理，善于改正错误。真正的共产党人，都应该是能严格要求自己、勇于自我批评的人。当然，无情地解剖自己是需要勇气的，而这种勇气来自于良好的自我修养。
自警，就是对自己的思想和言行要有高度的警觉，要对可能出现的错误防微杜渐，防患于未然。在改革开放和社会主义市场经济条件下，党员面临着物质利益、名誉地位的考验，面临着资产阶级世界观、人生观、价值观的影响，要时刻自警，自己给自己敲警钟，时刻提醒自己不要违背党的政治原则、党纪国法和思想道德。
自励，就是自己鼓励、激励自己前进。做到自强不息，奋发向上。当工作顺利时，要激励自己不满足于现状，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一层楼，为人民作一流的工作，创一流的业绩。在遇到困难时，要勉励自己不退缩，不泄气，开拓进取，迎难而上。在逆境中，要鼓励自己不气馁，不丧失原则，自尊，自重，不向错误低头，不随波逐流。在挫折面前不灰心，认真总结经验教训，爬起来继续干。在自励中培养自己坚忍不拔、自强不息、积极进取、百折不挠的品格。
2.加强自身修养，要克服四种心理、增强防范意识。在我国改革开放不断深入，社会利益关系深刻调整，各种思想文化相互激荡的新形势下，共产党员要经受住各种诱惑与考验，永葆共产党人的高风亮节和浩然正气，还必须有过硬的心理素质，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
一是克服满足心理。目前有些党员存在满足心理，主要表现为工作标准不高，自以为是，稍有成绩便沾沾自喜;在世界观改造上不求进取，故步自封，自己觉得先进，其实所作所为比群众先进不了多少，混同甚至落后于一般群众。造成这种状况的原因，一是没有真正理解共产党员先进性的具体含义。共产党员的先进性从来都是历史的，是随着形势和任务变化而不断丰富的。
也就是说共产党员的先进性不是一成不变的，过去先进，不等于现在先进;现在先进，不等于永远先进。这就要求每一名党员都必须主动适应形势的发展变化，不断充实、完善自己，努力提高自身素质和工作水平。二是不能正确估价自己，存在骄傲自满情绪。这是产生满足心理的最根本原因，也是导致自己蜕变的危险信号。作为一名党员干部，在任何时候都不能放松对自身的要求，要自觉克服满足心理，始终以昂扬的斗志，永不懈怠的作风，拼搏进取的精神投身工作，改造自我，与时俱进，努力做到在思想上先人一步，工作上身体力行，作风上率先垂范，充分发挥自身的先锋模范作用。
二是克服攀比心理。我们提倡党员干部在工作上、事业上竞争，带领人民群众在改革开放、发展社会主义市场经济中劈波斩浪，奋勇前进，争创一流。但是，我们不提倡在个人生活上、待遇上、职务上进行攀比。因为这样的攀比出贪欲、出腐败。有的干部在廉洁上出问题，在很大程度上就是这类盲目攀比并蜕变的结果。
有的人受资产阶级生活方式的影响，在占有和享受上与西方的物质生活攀比，导致个人主义恶性膨胀;有的看到社会上一些人用不正当的手段暴富，认为自己的能力并不比他们差，于是就不择手段地敛财捞钱，“堤内损失堤外补”;还有的人觉得别人能捞，自己不捞实在吃亏，便不失时机地捞取好处。这些人正是由于在物质与享受上盲目攀比，抱着不捞白不捞的错误思想，因而在钱、色欲望的驱使下，以身试法，最终成为钱、色的俘虏，这方面的事例应该是屡见不鲜的。可见，攀比就会心理失衡，引起观念的变化，造成思想大堤的溃决，我们应引以为戒。
三是克服贪占心理。人皆有七情六欲，共产党人也不是苦行僧。但问题在于党员干部必须严守党的纪律，不能牟取规定以外的特殊利益，不能放纵自己的欲望。现实生活中，群众最为憎恨的就是贪官污吏。作为党员干部尤其是领导干部理应不贪吃喝、不贪钱财、不贪享乐、不贪名利地位，堂堂正正做人，清清白白为官。
在改革开放和发展市场经济的大环境中，为什么大多数党员干部能经得起考验，做到廉洁奉公、两袖清风，而胡长清、成克杰等少数人却走上了贪污受贿、违法犯罪的道路?常言道，“苍蝇不叮无缝的蛋”。大量事实证明，几乎所有的腐败分子都有不同程度的贪占心理。当金钱和物质摆在他们面前的时候，或当方便条件具备了的时候，这些人的贪欲就会占上风，就会见钱眼开，见利忘义，贪得无厌，甚至巧取豪夺。因此，我们要坚持为政清廉，就必须从主观上克服贪欲。
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共产党员的修养体会
作为一名入党二十多年的党员，对照《论共产党员的修养》认真检查自己思想和行为感到十分惭愧，无论在思想上还是在行为方面都还有很大差距，如何加强自身的修养，使自己真正成为一名合格的共产党员，通过学习《论共产党员的修养》这本著作，本人有如下几点体会：
一、每个共产党员只有加强自身修养，才能保持共产党的纯洁性。
每个共产党员作为共产党这个代表无产阶段先锋队组织的一份子，是肌体组织的一个细胞，组成肌体组织的细胞发生了病变，将影响肌体的健康。共产党员如果不加强自身的修养，不能按照党章的要求指导自己的思想和行为，忘记共产党的宗旨，脱离人民群众，就会使共产党这个无产阶段先锋队组织丧失先进性、纯洁性，丧失自己的根基，成为被社会和历史淘汰的组织。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶段，它能使革命进行到底，从人类社会中最后消灭一切剥削、消除一切腐化、堕落的现象。它能够建立有严格组织纪律的党，建立又有集中又有民主的国家机关，经过这样的党和国家机关，领导广大人民群众，和一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争，不断从党内和国家机关中清洗那些已经腐化、堕落的分子，而保持党和国家机关的纯洁”。还指出“特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加强紧自己的无产阶段意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶段的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙。”在党的xx届一中全会上的讲话中指出“新形势下，我们党的自身建设面临一系列新情况新问题新挑战，落实党要管党，从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。我们必须以更大的决心和勇气抓好党的自身建设，确保党在世界形势时刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。”因此，我们每一个共产党员都要不断加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，以及xx大全会以来党的路线、方针、政策，一系列重要讲话精神的学习，积极投入到党的群众路线教育实践活动中来，不断加强自身修养。不断提高自己思想意识方面的认识，尤其是在改革不断深入，国内外形势面临挑战的新形势下，始终高度与党中央保持一致，发挥每个共产党员的积极性、创造性和先进性。使自己永远不成立为共产党组织中的败类被历史和社会淘汰。
二、每个共产党员加强虽自身修养要理论联系实际。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码够格的党员，而应该按党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义，指伟大的马克民列宁主义创始人一生的言行、事业和品德，作为我们锻炼和修养的模范。”共产党员的修养“要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养，要有无产阶段的革命战略、战术修养;要有无产阶段思想意识和道德品德的修养;要有坚持党内用语，进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有关于联系群众的修养;以及各种科学知识的修养。”八个方面的修养真正要落实到每个共产党员的思想和行为上是一件非常不容易的事情，这就要求每个共产党员时时刻刻牢记党章的规定，牢记党的宗旨，遵守党的纪律。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观以及xx大以来一系列重要讲话精神武装自己的头脑，同时结合自己的思想和行为、工作实际，从小事做起，一点一滴的提高自身的政治理论素质和修养。按照“关于党的群众路线教育实践活动”提出总要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，认真对照检查自己的一言一行、一举一动，是否符合共产党员的要求。说实话，不查不知道，一查吓一跳，这些年，由于放松了政治理论学习，理想信念、世界观、人生观、价值观都不同程序出现了一些偏差，受到了一些腐朽思想的侵蚀，“四风”问题在自己身上也有不同程序的表现。以往对此问题没有引起足够的重视，认为只是小节问题，跟风随流，随波逐浪。通过这次党的群众路线教育实践活动的学习，特别是xx大和xx届三中全会精神以及一系列重要讲话精神，对自己身上存在的问题，有了深刻的认识。但仍要进一步加强学习，切实按照教育活动的要求，从一件件、一点点问题检查做起，让自己真正从思想上来一次彻底的洗礼。从而轻装上阵的学习和工作。做一个普通的人，一名真正合格的共产党员。
三、每个共产党员只有加强修养，才能做到全心全意为人民服务。
共产党的宗旨是全心全意为人民服务。刘少奇同志《论共产党员的修养》中指出“每个党员用无产阶段思想意识去问自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶段的、人民的、党的利益高于一切的原则同自己的个人主义思想进行斗争。”我们每个共产党员如果不能自觉加强自身修养，不断的进行世界观、人生观、价值观的改造，不能牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，克服个人主义、享乐主义，就会出现个人利益至上、私欲膨胀，向党和国家、人民伸手要权力、地位，权力和地位就会为个人谋利，以至走向贪污腐化的泥塘，这样的共产党员还怎么为人民服务呢?这次党的群众路线教育实践活动的主题是“为民务实清廉”。我们每个共产党员只有践行这个主题，我们党才会有希望，才会有长期执政的根基。这些年来，党群关系、干群关系出现了一些问题，极大地危及着我们这个党的基础。少数领导干部脱离人民群众，搞形象工程、政绩工程，损害群众利益的行若无事为时有发生，对待人民群众的合法诉求置之不理，甚至采取非法手段打压群众。出现了一些极度贪污腐化现象，完全背离了我们党的宗旨。本人在征地拆迁这个工作岗位上近，耳闻目睹了一些损害群众得益的事件，深感我们工作的一些作法和态度愧对了人民群众，应受到良心的责备。我们在制定政策时就多深入基层，深入到人民群众中去，多进行了调查研究，主观上要站在人民群众利益方面思考问题，出台符合人民群众意愿的政策。xx届三中全会决议就征地制度改革提出明确的思路，我们要不断加强新形势下，党的路线、方针、政策的学习，力求准确把握中央精神，在加强自身党性修养的同时，努力做好本职工作，更好地为人民服务。
共产党员如何加强党性修养
加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。
一、党性修养的涵义及意义。
党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。
党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。
位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。
从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。
从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。
从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。
二、党性修养的目标及内容。
党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：
第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。
河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。
第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。
第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思。
想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间谚语：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。
这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。
第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。
在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。
第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。
三、党性修养的途径和方法。
党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。
途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：
(一)公与私的关系。
公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。
(二)人与己的关系。
“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。
(三)义与利的关系。
义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。
正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。
(四)失与得的关系。
失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。
《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。
共产党员修养读书心得
毛主席革命的根源是：大爱!对中国人民的爱。
毛主席的第一场也是最艰难的革命是：年轻时对自己的革命。
当时，如果毛主席想安逸或畏惧革命风险的话，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾过上自己的小康逍遥日子，那时候毛家可算是比较富裕的家庭。一边是安逸逍遥的日子，一边是革命的枪林弹雨日子，最终毛主席对中国人民的大爱战胜了自我小爱，这次的革命胜利使得毛主席终于能够实现了自己的人生目标和理想。
毛主席的其次最艰难的革命是：推翻四大家族统治后的自我革命。
当时，国丅民党四大家族政丅府已经被打垮了，呈现在毛主席面前的是任由毛主席选择的两条路：搞资本主义私有制还是搞社会主义公有制。如果搞资本主义私有制，那些混入革命队伍的投机分子都得到利益而欢呼拥护了，而毛主席家族也能霸占国家大量生产资料成为中国大家族(与改革开放十大家族统治中的邓丅小平家族一样首富大家族了)。如果搞社会主义公有制，那么国家的资源和财富就由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料以致没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫，那中国人民就得益而站起来了。最终，毛主席对中国人民的爱所决定选择了搞社会主义公有制。
毛主席的第三次最艰难的革命是：发动无产阶级文化大革命。
当时，社会主义公有制已经建立并稳健发展，但武装革命时期混入革命队伍的投机分子也盘踞到了党内高层和政丅府内高层成为强烈要走资本主义道路的当权派，而无产阶级革命阵营脱颖而出的无产阶级革命家又实在是太少，远不足于为中国人民保驾护航抵抗走资派一门心思要搞的复辟倒退。唯一的方法就是发动人民群众起来斗批走资派，让中国人民拥有人类史上首次人民群众为了集体利益斗倒官僚的意识、经验和概念，而且还能为中国的未来革命打下坚实的思想上、理论上和精神上的基础。可问题是毛主席也清楚明白：如果自己一旦发动文革之后也将必定会逝世后不仅被当官的辱骂、攻击和诋毁，更甚至中国人民也会跟着敌人走资派一起无情地辱骂、攻击和诋毁自己。最终，毛主席对中国人民的大爱所决定没有去选择睁一只眼闭一只眼装糊涂任由走资派提前爬到中国人民头上压迫剥削，而是哪怕明知自己死后会被自己所热爱的中国人民无情地辱骂、攻击和诋毁，还是毅然决然发动了无产阶级文化大革命打倒了走资本主义道路的当权派。
毛主席一生革命成绩：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制。——率领中国人民推翻霸占生产资料的四大家族，使国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，因此消灭了人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率;提升了人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。使得中国人迅速摆脱了人均寿命三十多岁的“东亚病夫”耻辱称号，改变了洋钉、洋袜、洋火、洋油的状况，短短二十七年让中国成为了世界上第六大工业国!实现了弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的人类空前盛况。
社会性质和制度：
封建社会帝皇制：整个国家的资源和财富由一个大家族霸占，唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。
资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。
社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。
目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效!)。
目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效!)。
目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好;有害于人民的是坏。
目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。
用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类，而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)。
《论共产党员的修养》成稿经过
《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲：第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。所以，我有了疑惑。起初我想不明白我们为什么还要学习这本书，这本在现在一般人眼里已经是“过了时”的书。通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，我们年轻的共产党员或者想要入我们伟大的当的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：
（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我是一名新的预备党员，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
刘少奇同志是我党历史上的一位优秀领导人，他于1939年7月在延安马列学院公开演讲的《论共产党员的修养》是一篇著名的关于党员、党性的文章。怀着学习的目的，我再次研读了这篇文章，对共产党员的标准、要求有了更深的理解。
首先，什么是“修养”？
所谓的“修养”，并不是一个静态的状态，而是一个不断前进，不断完善的过程。
正如少奇同志在第一章所说，“一个比较幼稚的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。”
联想到自身，作为在学校里学习了二十多年的学生，我也如同少奇同志第二条所述，没有经过长期的革命实践，不能深刻的认识到敌人、自己，以及社会发展和革命斗争的规律。这一点在毛主席的论著里也有体现：所谓的“幼稚病”即是如此。因此，要成为一个合格的共产党员，学生党员，需要不断地修养，不断地完善自身的条件，去掉自己的不成熟，在关键时刻不动摇，要坚持正确的政治立场。
第二，如何去“修养”？
在中国古时，曾子说过“吾日三省吾身”，这是说自我反省的问题。《诗经》上有这样著名的诗句：“如切如磋，如琢如磨”，这是说朋友之间要互相帮助，互相批评。然而，这些古语只知其一，未知其二，只触皮毛，而未切要害。
恰如少奇同志所言：“他们片面夸大主观的作用，以为只要保持他们抽象的“善良之心”，就可以改变现实，改变社会和改变自己。这当然是虚妄的。我们不能这样去修养。我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。”的确，“修养”不是养生，更不是违心的“修道”。共产党员的修养是建立在唯物主义基础上的革命修养，是从革命实践中完善和总结革命理论的过程。对于学生，便是在日常学习中，在社会活动中完善自己的人格，丰富自己的知识、陶冶自己的情操的过程。同时更要注意防止外来敌对势力的侵蚀，防止资本主义糖衣炮弹的进攻，防止国内分裂势力的挑拨、防止不明真相的闹事。从这个方面说，党员的自身修养也是一种保证我党先进性、进步性和坚定性的重要法宝，是维持我党我国长治久安的执政基础。
第三，修养中要反对的思想。
针对党员的各种思潮，少奇同志总结了六种应该坚决反对的思想意识：
1.入党动机不纯；
2.个人主义和自私自利；
3.自高自大、个人英雄主义、风头主义；
4.剥削阶级意识，不择手段；
5.计较小事、不识大体；
6.小资产阶级的急性病、动摇性，流氓无产者和某些破产农民的破坏性等。即使是在71年后的今天，以上所述的不少问题仍然在党员队伍中有所体现，也严重影响了党在人民群众中的形象和威信。目前党中央也非常重视党风廉政建设，而要说到党风廉政，更应该从小抓起，从青年、学生党员抓起，让年轻党员充分认识党的性质、宗旨，不断在日常生活中提高自己的修养，成为合格的共产党员。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。只有在日常生活中，每时每刻都注意自己的言行，不断修养和提高自己的思想，才能成为合格的共产党员，才能不辱这面鲜红的党旗，才能坦然面对为了新中国的建立、发展献出鲜血与汗水的革命前辈。
道：我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。我们虽然都是普普通通的党员，但是加强自身修养，确实是非常必要的。文中引用古人和马克思、列宁等的名言很多，如孔孟之道，如曾子的“吾日三省吾身”，《大学》里的“君子必慎独”等。文中引用斯大林曾经说过的这样一句话，值得当今的年轻党员遵循之，“在工作中绝不要拒绝做小事情，因为大事情是由小事情积成的——这是伊里奇（列宁）的重要遗训之一”。读完一遍《论修养》，其实领悟到和接触到的只是它的皮毛和冰山一角。加强修养是需要长期坚持和努力克己奉公才能达成的。窃以为，加强修养就需要做到：重学、慎独、内省、力行。要多读书，读好书，树立起正确的世界观、人生观、价值观，通过不断的学习，思考各种真理的真谛。在生活中、工作中，勇于自我批评。在思想上、言行上严格约束自己，用“原则”和“规矩”要求自己，时刻不忘自己是一名共产党员。“讲党性、重品行、作表率”就是胡总书记在十七大报告中对党员，特别是领导干部提出的要求。
对照刘少奇提出的模范共产党员的具体标准，作为一名身处二十世纪世情、国情、党情已今非昔比的新时代共产党员，该怎样读有所感、学以致用呢，我想这是一个非常值得探讨的课题。刘少奇指出，“我们应该把自己看作是需要而且可以改造的”；“无论是参加革命不久的共产党员，或者是参加革命很久的共产党员，要成为很好的政治上成熟的革命家，都必须经过长期革命斗争的锻炼，必须在广大群众的革命斗争中，在各种艰难困苦的境遇中，去锻炼自己，总结实践经验，加紧自己的修养，提高自己的思想能力，不要使自己失去对于新事物的知觉，这样才能使自己变成品质优良、政治坚强的革命家”。对照这些重要的论述，当今的共产党员是完全可以套得上的，虽然文中根据当时的实际提到的是在“革命”中锻炼一个人，换为今天就是在“改革开放”或“国家开放开发”中锻炼一个人了，可见其论述既充满了对事物发展规律的总结归纳，又体现了与时俱进的前瞻性，非常好的解决了当前我们有些少共产党员不知为何需要修养党性的疑惑。
认真读了刘少奇同志所写的《论共产党员的修养》一书，我有两大深刻的感受：第一，他主要就是共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲；第二，它着重讲述共产党员在党内生活中的素养。我们说，共产党员要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己，这就是说，要在这种斗争中求得自己的进步，提高自己革命的品质和能力。由一个幼稚的革命者，变成一个成熟的、老练的，能够“运用自如”的掌握革命规律的革命家，要经历一个很长的革命的锻炼和修养的过程，一个长期的改造的过程此书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论老剖析中国共产党员的自身建设，很是详细。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德主义文化与马克思主义党性理论的形式和内容完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中华民族特色的党性修养理论。同时这也是我们观察一切现象，处理一切问题的武器。如果我们不能掌握马克思列宁主义的理论武器，我们就不能正确的认识和处理革命斗争中所遇到的各种问题，就有迷失方向，背离无产阶级革命立场的危险。
《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的实践行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的方法和基本要求。
首先，共产党员要在改造社会革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力。革命者要改造和提高自己，必须发挥主观能动性，加紧学习和修养，脚踏实地、实事求是、努力锻炼，积极参加实践。只有这样，才能真正深刻体验和认识社会发展和革命斗争的规律性，才能深刻认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想和习惯，加以改正，从而提高自己的觉悟，提升能力。
其次，共产党员要在长期的革命斗争中进行马克思列宁主义理论、无产阶级的思想意识和道德品质的学习，巩固党的纪律和作风，克服错误的思想，提高科学知识等各方面的修养。我们要虚心学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、学习、工作中去，不断地改正，洗清自己思想意识中错误的东西。增加自己的无产阶级共产主义的意识和品质。
自己的利益，这是共产党员的党性原则和共产主义道德的最高表现。毛泽东同志说：共产党员无论何时无论何地都不应该将个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民的利益。以此，自私自利、消极怠工、贪污腐化、风头主义等是最可鄙的，而大公无私、积极努力、克己奉公的精神才是值得尊敬的。我们要解放自己，必须同时解放一切劳动人民，从群众中来到群众中去，保持与人民群众的血肉联系，用共产主义的世界观去痛自己的各种非共产主义世界观斗争，用无产阶级的、人民的利益高于一切的原则去做事，用为他人着想、忠诚的热情去帮助他人，一同开构建社会主义和谐社会。
共产党员应该有伟大的气魄和革命的决心，伟大的理想和奋斗目标，诚恳有爱的心态，坚定不屈的和一切黑暗势力做斗争，为人类社会的光明和最后的富强而奋斗。作为我们学生，要有为共产主义事业而艰苦奋斗的坚强意志和决心，在伟大社会主义建设中刻苦学习马克思主义，善于总结经验，进行各方面的锻炼和修养。我们是可以成为马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生。
刘少奇同志的警世名著《论共产党员的修养》，全文分九个部分，共计45000余字，最初发表于1937年7月，距今已70余年了。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。时代在前进，在新形势下，研读刘少奇同志的《论共产党员修养》，对我们这些积极分子来说，既是学习的过程，也是实践的过程，同时又是一个不断追求的过程。这对我们加强党性锻炼和修养具有重要的现实指导意义。
党性是无产阶级先进分子所特有的思想意识，共产党员必须加强党性修养，不断提高自己的思想道德境界，使自己在实践中更好地发挥先锋模范作用。党性修养就是党员自我教育、自我约束、自我改造、自我完善的过程。在这一过程中，党员按照党性原则要求，通过学习、实践、自我改造，使自己掌握科学的世界观，树立正确的人生观、价值观，具备工人阶级优良品质，成为名副其实的工人阶级先进战士。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”因此，每个共产党员都要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，站好最后一班岗，无论身在何处，都不能忘记党的关怀和党员应有的境界，做一名合格的共产党员。读着这本书我常沉思：新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养？我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程；修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养，不断在实践中完善自己。具体讲，主要从以下几方面入手。
一是要进一步坚定理想信念。坚定的理想信念是共产党人的强大精神支柱和力量源泉。随着改革开放的深入发展,利益格局多元化、生活方式多样化、社会地位差异化等新现象，这些无不对我们党的政治信仰构成新的挑战。想要具备坚定的理性信念，必须不断加强政治思想理论的学习，通过深刻理解邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等一系列重要思想理论，进一步认识党的执政规律和人类社会发展规律，在思想上、政治上始终与以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致；同时，不断提高运用科学的世界观和方法论观察、分析和解决实际问题。
二是要进一步加强品德修养。人格品行是一个人思想品质、道德水平、精神境界的综合反映。要经常正视自身的不足，积极投身于社会实践，学习先进人物的好思想、好品格、好作风，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来，及时解剖、校正自己的思想意识和行动，使自己始终保持良好的思想道德素养和昂扬振奋的精神状态。要永远把人民群众放在心上，自觉接受人民群众的监督，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
三是要进一步严格生活作风。必须增强廉洁自律意识，大处着眼，小事着手，防微杜渐，身体力行，努力做端正党风的表率，做廉洁自律的表率，为推动社会良好风气的形成和发展作出自己应有的贡献。要注重理论学习，学习有关党风廉政、廉洁自律的有关法规，学习任长霞、牛玉儒等新时期的榜样，以活生生的先进事迹感召自己，增强廉洁自律的自觉性，以德修身。要不断强化廉洁自律的意识，通过对优秀党员的事迹学习，立足本职，勤于自勉，自觉抵制奢侈浪费的不良习气。
加强共产党员的修养，是一个长期的过程。“吾日三省吾身”，我们必须不断地警醒自己，通过自我学习、实践、改造的过程，努力提升自己各方面的修养，坚持理想信念和追求，扎扎实实地努力工作，永葆共产党员的先进性。
共产党员的修养体会
人格，是一种内在修养，是一个人能力、气质、品格的综合反映。当前，在开展保持共产党员先进性教育活动的重要时期，如何在日常工作和生活中体现一名共产党员的过人品格，体现共产党员与普通群众的不同之处，人格升华是先行基础和根本动力。
人格是人的一切品质的总和，而教师职业的特殊性，则是要求教师党员应当具有高尚健全的人格。本人作为一名党员教师，更要有成熟的自我意识，具有适度的自爱、自尊、自信、自强等心理品质，有强烈的责任感、事业心，能够全身心地投入到教育事业中去;其次还要有崇高的品德和正确的人生价值观，教师党员的一生应该是奉献的一生，爱因斯坦说过“看一个人的价值，应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”当然，还应富有创新精神。有创新精神是现代教育对教师的基本要求之一，作为一名新教师，虽然刚从大学毕业不久，应该说在新理念，新方法，新思维等方面有一定的优势，但由于缺乏实践经验，所以更应把每一项教育行为视为创造性活动，对每个教学环节的把握都应积极探索，永不满足。
教师党员担负着比较繁重的教学和科研任务，是高度紧张的脑力劳动者，良好的身体素质和心理素质是胜任其工作的基本条件和根本保障。作为一名教师党员应一方面要注意锻炼身体，强身健体，提高自身的身体素质，以适应工作需要。另一方面要加强心理素质的培养和人格的完善，因为健康的心理和健全的人格是人的素质的重要方面。在人的智力水平相当的情况下，能否取得事业成功，心理素质和人格魅力就是至关重要的因素。为此，本人必须从认知、情感、意志、性格、气质等心理素质方面全面修养自己，培养健康的心理素质，形成健全的人格品质，以适应高等教育发展和高素质人才培养的要求。
一、要用高尚的品德提升人格修养。
共产党员的先进性说到底是人格上的先进性，而人格上的先进性首先表现为品德上的先进性。作为一名党员教师，最起码的要求就是品德高尚，言语文明，要为人师表。毛泽东曾经号召我们“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，而当前我们有的共产党员开口就是黄段子，闭口就是污言秽语，有的上车不排队、有的购物乱挤乱撞、有的乱丢垃圾、有的随地吐痰，等等，比比皆是，难怪有的群众议论“有些共产党员比我们还差一些”，进而对党的方针政策失去了信心。用一句简单的话来说：德是一个人言语行动的统领，起着至关重要的作用。
在现实生活中，我们要提高自己的品德修养，无非要从两个方面努力：一是要有正确的荣辱观。即要明辨是非，通过行为对比，分清哪些是值得学习和道德的行为，哪些是不能学习和不道德的行为。除此以外，作为共产党员，还应该坚强勇敢，乐于奉献。当前，有人提倡给大学生上小学的思想品德教育课，目的就是为了使即将走向社会的大学生养成一种正确的道德观和荣辱观，我们共产党员也应该加强这方面的教育学习，这是影响一个人一生和一生值得养成注意的问题。二是要加强自我约束。有了正确的荣辱观以后，还应该加强实践锻炼，应随时发现和检点自己的不良行为。共产党人不怕犯错误，怕的是不敢承认和改正错误。我要树立一种敢抓敢改的浩然正气，从日常言行的点点滴滴改起、做起，发展成一名具有优秀道德品质的教师党员。
二、要用宽广的胸怀保持人格风度。
胸怀体现一个人气量和气度。在日常工作和生活中，有的人心胸狭窄，有的人心胸宽广，我们共产党员应该无条件地有一种宽广的胸怀，有一种共产党员的人格风度。然而，我们有的党员妒贤忌能，与民争利，没有一种大公无私、积极进取的奉献意识，总是想着自己要得到什么。如李长河、程维高之流，从贪污腐化发展到对举报人的打击报复，抛开其经济、作风等其他问题不说，完全丧失了一名共产党员应有的人格风度。
作为一名共产党员要时刻铭记自己为人民服务的根本宗旨，要清楚我们每个党员没有工作目的的不同，只有工作性质和分工的不同。为此，我们要有先人后己的思想。即要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟和情怀，要在当今利益格局发生较大变动的情况下，保持良好的心态，做到受惑不理，坐怀不乱。这不仅是过去我们党之所以得到群众拥护、立于不败之地的重要缘由，也是检验一名党员合格与否的一道分水岭。其次，是要有诲人不倦的精神。作为一名党员教师，更应体现这一精神，怀着一颗爱心，一颗善心，一颗诲人不倦的心。
三、要用过硬的本领增添人格风采。
有德有才国之宝。我们共产党员不仅要有高尚的品德，还应该有一定的才能。否则，如何去带领群众，如何体现共产党员的先进性。我们作为具有共产主义信仰的先锋战士，理应是社会的精英分子，理应在工作中有过人的成绩，有识见于先的思维能力和扎实过硬的业务技能，能够做到工作让领导放心、办事让群众满意，能够独挡一面。我们无论身在重要岗位，还是做平凡的工作;无论是工人党员、农民党员，还是知识分子、机关党员，都要能出色地做好自己的工作。自学成才、练就一手绝活的工人党员许振超说过“干一行，就要爱一行，精一行”。
要提高自身的素质，炼就过硬的本领，务必从三个方面入手：一是要努力学习。业无止境，学无止境。在具体工作中，许多学科相互交叉，一件看似简单的小事就可能牵涉到许多方面，加上当今社会是一个瞬息万变、知识更新较快的年代，古语云：“活到老，学到老，还有三样学不到”，我们共产党员应该养成终生学习的良好习惯，要向书本学、向他人学，要虚心求教，戒骄戒躁，不断提高自己观察问题、分析问题和解决问题的能力，拓宽自己的知识面。作为年轻教师，在这方面更要努力学习，要虚心向有经验的教师请教问题，要不断提高自己的业务能力。二是要勤于钻研。即要本着精益求精、追求完美的态度，在已有工作能力和业务技能的基础上，积极探索，认真研究，并消化吸收别人的经验，多琢磨自己该如何改进工作，通过边学边思，确保发挥出自己的最高工作能力和水平，达到最佳效果。现在所实行的新课程、新教材，新课标对我们教师来说提出了更高的要求，那么作为党员教师，更应在工作上积极探索，努力进取，不辜负党员教师这个身份。三是要认真实践。实践出真知。要把自己的所思所想放到实践中来检验，在实践改进完善，提高自己。
四、要用务实的作风体现人格精神。
工作做得好不好是能力问题，工作做与不做和是否用心去做是敬业精神和作风问题。我们共产党员要有争先恐后的工作姿态和永当先锋的精神状态，作为党员教师，尤其是年轻教师，更要在工作之中认认真真，兢兢业业，关键时刻能够挺身而出，危难之时能够豁得出来。我们党员干部的楷模——牛玉儒、宋鱼水、任长霞，每位都勤奋敬业、工作扎实的时代英雄，我应向这些先进典型积极学习，发扬不怕苦、不怕累、不怕死的“三不怕”精神，自觉将自己的工作任务和使命与党在现阶段的奋斗目标以及党的整个事业联系起来，用务实的作风体现共产党员的人格精神。
对本人而言，作风务实就是要做到以下三点：一是要积极主动地处事。即要眼勤、手勤、脚勤。要多工作，多办事，对工作中遇到的困难和问题及时想办法解决，而不是拖拉疲沓，听之任之，事不关己，高高挂起。二是要踏踏实实地为人。共产党员应该一是一，二是二，应言行一致，心地坦诚，不能搞双重性格，做两面人，说的是一套，做的是一套。三是要尽心尽力地工作。具体就是要想方设法把工作做得更好，要通过凝心聚血的创造性劳动，使自己的教学工作跃上一个新的台阶，并不断提高自身的业务能力和教学水平，成为一名优秀的党员教师。
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《论共产党员的修养》成稿经过
《论共产党员修养》是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。
马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，共产党员或者想要入我们伟大的党的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。
这就要求：
（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。
在学校的党章学习中，也曾讨论入党动机的问题。我们究竟因何要入。
党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。
（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。
民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。“。
（四）加强党性修养，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。并且要在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。
面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。
共产党员加强党性修养心得
党性修养也称党性锻炼，它是党员的自我教育、自我改造、自我完善;是对共产党的本质属性的内化;是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为，克服和抵制各种错误思想，不断改造主观世界，不断开创实践和认识新境界的过程;是党员自强和自律的统一。下面是小编为大家收集整理的共产党员加强党性修养心得，欢迎大家阅读。
为大学生，最基本的是树立正确的世界观，人生观，价值观;作为党员，最基本的是树立全心全意为人民服务的思想。大学生党员应该为人正直，且有坚定的共产主义信念。新的历史条件下，共产党员更应该坚持党性，坚定信念。
再者，要有先进思想。大学生党员应该清楚地知道中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表。共产党员要起到先锋模范作用，就要有先进的思想，才能发挥自身作用，否则就会被淘汰。这一切都要求我们要不断增强党性修养。每一名党员都是一面旗帜，如何让这面旗帜鲜明而有号召力，关键还在于党员自身党性的提高。这要求作为大学生预备党员的我们注意增强党性修养。
增强党性修养首先要做到真正从思想上入党。虽然已经成为了一名预备党员，但是我必须时刻端正自己的入党动机，一次次为自己诠释对党的认识，是我确立正确的入党动机的“必修课”，是对自己时刻的警醒，更是我不断提高党性修养的前提。在思想上入党,就是要求党员真正从思想上增强党的意识，自觉以科学发观为行为准则，积极投身党的事业并做出贡献。在思想上入党与在组织上入党有所不同。
如果只是在组织上入了党，而不加强自身的党性锻炼和修养，说话做事没有一个党员的样子，甚至违反党的规定，损害党的形象，那只能是有其名而无其实。那些重视在思想上入党的党员和其他人比起来，总是在思想上成熟些，品德高尚些，工作上积极些。因此，从一定意义上说，有没有在思想上入党，是检验一个党员是否合格的起码标准，是检验一个党员党性的标准。思想上入党既在于组织培养，更在于个人自觉.
增强党性修养要以高尚品德要求自己，共产党员应该是一个具有高尚道德的良好形象和有益于人民的人。众多党员的形象构成整个党的形象，通过每个党员的奋斗和努力，我们的事业才能兴旺发达，蒸蒸日上。从这个意义上说，每个党员都应该是党的形象的化身，个人的一言一行、一举一动都与党的形象密切相关。
共产主义伟大理想是共产党人人生的火炬，它照亮了我们前进的方向，指导了我们前进的道路。作为当代共产党人，作为新时代的大学生预备党员，我们更应当在理想的光焰下循着先辈的足迹，通过科学的方法和正确的途径加强党性锻炼和修养，全面提高自身的素质，继续用行动实践我们的伟大理想。让我们扎扎实实从一点一滴做起，用实践使更多的人民群众感到共产主义理想的光辉，从而在理想的引导下，在社会主义现代化建设的伟大事业中发挥出不可替代的作用。
第一是政治理论学习。大学生党员要认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，坚定社会主义信念和共产主义理想，树立正确的世界观，人生观。当前尤其要认真学习“三个代表”重要思想。
然后是专业知识的学习，当今世界风云变幻，科学技术日新月异，新事物层出不穷。中国的事业，中国的富强也在呼唤一大批思想素质好，工作能力强，苦干实干，富有开拓性和创新性的优秀人才。只有勤奋学习的人，才能从容应对新形式，紧跟新时代，承担起抓住机遇，加快经济发展和社会主义精神文明建设的重大历史任务。未来社会将是学习型社会，未来教育将是终生教育。不断学习，终生学习的人才是最聪明的人。时代在呼唤知识，呼唤人才。
在校大学生党员应起模范带头作用，更加珍惜时间，从立足当前，展望未来的角度出发，更加刻苦学习，努力钻研，不断提高自己的专业水平和科学文化素养，掌握为祖国建设，为社会服务的过硬本领和竞争能力，更好地为社会主义事业贡献自己的力量，施展自己的才华。
增强党性修养要在党内生活中锻炼自己，自觉参加党的组织生活和党内活动，向其他优秀的老党员学习，不断增强党的组织观念。
党员的党性必须以实践为基础，共产党员唯有在实践中才能进行党性修养，也就是说，只有在改造自然、改造社会的活动中才能改造主观世界，使自己的党性和能力得到锻炼和提高，才能使自己不断增强无产阶级先锋队的意识，发挥先进分子的模范作用，具备无产阶级先锋战士的优良品质。
在洁身自好上加强党性修养。己正才能正人，身正压百邪。党员的生活作风和生活情趣，不仅关系到自己的个人品行和形象，而且关系到党在群众中的威信和形象。追求什么样的生活情趣，直接影响到人们的意志和行为。高尚的情趣，催人上进，使人奋发;低下的情趣，消磨斗志，涣散人心。我们要自觉加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守、重品行，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀。始终保持共产党员的政治本色，在洁身自好上做加强党性修养的表率。
共产党员的党性不是与生俱来的，也不是自发形成的，党性只有经过长期、自觉的修养和锻炼才能形成。共产党员党性修养的过程，就是共产党员的自我教育和自我改造的过程，就是共产党员自觉地用党的要求、用党的先进性来塑造自己的过程。只有从理论与实践相结合的基础上充分认识党性修养的重要性和紧迫性，才能不断增强党性修养的自觉性和坚定性，只有不断加强与锻炼，才能不断提高自身党性修养。
作为一名预备党员，加强党性修养，就是要学会用党的创新理论成果武装头脑、规范言行、坚定信念，提高实践能力，强化责任意识，具体来说应从以下几个方面进行努力：
系统学习党的基本知识，了解党的最新理论成果，用知识武装头脑。
党性修养是增强党性、保持党的先进性和纯洁性的重要措施，也是实现党所肩负历史使命的现实需要。勤奋学习，是每个党员成长的需要。学习能带来政治上的进步和成熟，学习能带来业务水平的提高。只有通过学习，加强自身修养和党性锻炼，才能打牢思想基础，正确对待名利、地位，真正做到大是大非不糊涂，坚持原则不动摇。要坚持学以致用，理论联系实际，将学习体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施和解决问题的本领，在勤奋学习上做加强党性修养的表率。
党员政治修养最核心的内容就是树立牢固的共产主义理想信念。在新的历史条件下，共产主义理想仍然是党的事业发展的重要动力，是共产党员的人生精神支柱和力量源泉。新世纪，新阶段，新任务要求我们必须坚定共产主义信念，必须坚定建设中国特色社会主义和坚定党的基本路线不动摇的信念，并自觉地把这种信念转化为推动事业科学发展的思路和举措，提高把马列主义基本原理同具体工作相结合的能力，运用科学发展观对工作实践中遇到的重大问题进行系统分析和科学判断。
党员思想道德修养的核心是坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是共产党人的人生价值观，也是共产党人的道德境界。共产党人要甘于为国家和集体利益而牺牲个人利益。做到大公无私，公而忘私，先公后私，决不能公私不分，假公济私，化公为私。在实际工作中，要做到公平、公正、公开，切实执行贯彻和落实各项政策法规。
四、加强专业知识和业务能力修养。
加强党性修养还体现在党员具有过硬的实践本领，这就要求共产党员不仅具有高度的革命热情，还要具有高水平的业务能力。不仅要加强法律、管理、经济等相关知识的学习，提高全方位、多角度思考问题的能力，全面提升自身的综合素质，提高在实践中贯彻落实科学发展观的能力和水平。在解放思想中破解难题，在转变观念中积极推进事业发展。
加强党员的组织纪律修养，是维护党的团结统一、增强党的凝聚力、战斗力和创造力，保证党的路线方针政策贯彻执行的需要。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。遵守党规党纪，更多地要靠党员的自觉，我要做到自重、自省、自警、自励，严格遵守党规党纪，抵制和反对各种腐朽思想的侵蚀，自觉接受组织和群众的监督。
在洁身自好上加强党性修养。己正才能正人，身正压百邪。党员的生活作风和生活情趣，不仅关系到自己的个人品行和形象，而且关系到党在群众中的威信和形象。追求什么样的生活情趣，直接影响到人们的意志和行为。高尚的情趣，催人上进，使人奋发;低下的情趣，消磨斗志，涣散人心。
我们要自觉加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守、重品行，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀。始终保持共产党员的政治本色，在洁身自好上做加强党性修养的表率。
古人云：“人不率，则不从;身不先，则不信”。我将时刻牢记自己是一个共产党员，率先垂范，在日常工作学习生活中发挥模范带头作用。在工作姿态上争先恐后，精神状态上勇当先锋，品德上先人后己，风格上吃苦在先。抓住这次“加强党性修养，锤炼思想作风”教育学习的契机，进一步提高认识，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，切实通过学习活动使自己思想能有大的提高，作风能有大的转变。真正做到品质优秀、能力高强、行为模范。
习强调：坚强的党性，是成为高素质领导干部的首要条件。当前时期，各级领导干部要按照德才兼备的要求加强自身修养，不断提高综合素质。
加强党性修养，守住道德底线。领导干部的道德是成就事业的根本，面对各种诱惑，领导干部一定要坚守道德底线。领导干部面对各种诱惑，一旦守不住道德底线，就可能犯错误甚至于走上犯罪道路。近年来出现的雷政富、秦国刚等人就是党性淡漠，没有坚守住自己的道德底线，最终不仅道德丧失，更是触碰了党纪国法。
因此，领导干部必须要把加强道德修养放在十分突出的位置，防微杜渐，守住道德底线，切实做到自重、自省、自警、自励，不断提高拒腐防变的能力。在工作生活中始终做到慎独、慎微、慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友，警钟长鸣，时刻保持防范警惕之心，不抱侥幸心理，不越雷池半步，不断增强自身免疫力。
强化廉政意识，守住纪律红线。领导干部一定要耐得住寂寞和清廉，顶得住诱惑。面对各种各种形形色色的诱惑，我们的领导干部一是要加强学习，强化廉洁从政的意识。认真学习党的路线方针、政策，把政治理论学习与作风建设学习有机结合起来，与廉政建设学习紧密结合起来，不断提高自身政治素质，增强法律观念，强化廉政意识，保持党的纯洁性。
二是要严于自律，筑牢拒腐防变防线。保持两袖清风，清正廉明，自觉远离权利、金钱、美色的诱惑;树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观，牢记为人民服务的宗旨，常怀律己之心，常修为官之德，不断提高自身的修养品德;勤俭节约，反对铺张浪费，发扬艰苦奋斗的优良传统，自觉抵制不良风气侵袭，永葆共产党员本色。
三是要坚持不懈抓好党风廉政建设，推进反腐倡廉工作深入开展，以实际成效取信于民。以身作则，廉洁自律，带头遵守《党章》和《党员领导干部廉洁从政若干准则》，认真执行党风廉政建设责任制的规定。遵守法律法规，不碰"带电高压线”。近年铁道部部长刘志军、内蒙古自治区人民政府原副主席刘卓志、山东省原副省长黄胜等一些省部级高官得到党纪国法处理，他们堕落的根源就是丧失了党性原则，为人民服务的思想转变成了为己牟利，触碰了"带电的高压线”。
保持领导干部的纯洁性，构筑拒腐防变"高压线”，教育是基础。首先我们要坚持社会主义核心价值体系，深入学习党性、党风、党纪和国家法律法规教育，开展党的光荣传统和优良作风教育，引导广大领导干部真正做到立党为公、执政为民。通过深入持久的教育，让领导干部思想有红线贯穿，行动有规矩方圆，耳畔有警钟长鸣，不断增强廉洁从政的自觉性。自觉遵纪守法，不碰法律高压线，勤勉自省，慎微自警，严格自律。
共
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