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学习樊锦诗事迹心得体会(实用12篇)

时间:2023-12-27 14:10:17 作者:QJ墨客学习樊锦诗事迹心得体会(实用12篇)

通过写心得体会,我们可以更深入地认识自己的优势和不足,从而做出相应的调整和改进。下面是一些精选的心得体会范文,希望对大家写作有所帮助。

学习樊锦诗的心得体会

樊锦诗,一个拥有超过百万粉丝的学霸,曾多次获得各种奖项,并帮助无数学生提高英语成绩。我有幸通过他的课程和书籍认识到了这位优秀的老师,也因此收获了许多关于学习的心得体会。以下是我对学习樊锦诗的心得体会和感悟。

第二段:追求效率和成果。

樊锦诗在他的课程中强调“运用正确的方法和技巧才能提高效率,迅速看到成果”。即便你熟记了大量的单词和语法知识,也不能代表你一定能获得好成绩,因为真正考查的是你的实际运用能力。所以,我们要在学习中追求高效率,学会在短时间内堆砌最多的知识,提高我们的学习效率。

第三段:跨界学习。

樊锦诗在他的讲话中多次提及:学习应该加入跨界学习的元素,学习不应该只局限在某个领域。例如,在学习英语的同时,我们可以辅助学习其它学科,豁然开朗。而一些看似无关紧要的学科知识在某一个细节上可以让你的英语水平迅速提升。因此,在学习中尽管学得更加全面化,和各个领域进行跨界学习,会让我们的兴趣范畴更加丰富多彩。

第四段:坚持日积月累。

细心的同学可能会注意到,樊锦诗曾在课程中如此说道:“不要依照某个人的模式来决定是否坚持,成功的路上不会一帆风顺,有时候需要你长时间的坚持。”这既是对我们的一种鼓励,同时也是必要的指引,告诉我们在学习过程中需要长期积累,才能从中获得更好的学习成果,甚至达到自己的目标。

第五段:做好总结和归纳。

最后,学习樊锦诗最重要的体会是总结与归纳。无论是学习的苦涩与甜美,每一个经历都是值得我们保存的。只有这样我们才能对自己的学习做一个清晰的梳理和分析。这样不但会为我们的学习路程注入信心,在一段时间后,它更会成为我们前行路上的一份助力,一种动力。只有这样,我们才能在将来的学习中不断进步,实现自己的领域突破。

总之,学习樊锦诗是一种美妙的体验,我们可以从中汲取知识的营养,收获成长的喜悦,拥有自己的幸福人生。让我们不断跟进吧!

学习樊锦诗事迹心得体会

莫高窟记录了自十六国,北朝,隋唐等至清朝,近代的兴衰。它记录这王朝的繁盛,记录着文化的交融,记录着清末近代的屈辱。莫高窟像一个阅历深厚的老者,为我们慢慢讲述着这历史长河,这荣辱兴衰。

莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

莫高窟的兴衰与著名的陆上丝绸之路息息相关,作为中外交流之路的一个重要节点,莫高窟大量的壁画中可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长。

藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。从洞中出土的文书来看,最晚的写于北宋年间,且不见西夏文字,因此可推断藏经洞是公元11世纪时,莫高窟的僧人们为躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件。后日本,俄国,美国都曾盗窃了藏经洞中的珍贵文物。

藏经洞的发现是因王道士,损毁也因他。藏经洞内文物的遗失,是每一个中国人都不可忘怀的。这屈辱的教训更加让我们自强自立。

飞天壁画。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。

它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一,具有中国文化特色的飞天。它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云,主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。

飞天壁画虽然人物不带翅膀但从其飘忽的衣袖,人物轻盈的姿态,婀娜的动作即可感觉到其飞翔之感。这也与中国传统的绘画特点形似相符合。

敦煌飞天舞就是根据其壁画上女子的人物形象,动态,衍生出来的一种飘逸自然的舞蹈。有机会推荐大家去看一看。

敦煌石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等最高34.5米,最小仅2厘米左右(善业泥木石像),题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,都惟妙惟肖,把塑像与壁画结为一体,为中国最早的高僧写实真像之一,具有很高的历史和艺术价值。

学习樊锦诗先进事迹心得体会

12月18日是我国改革开放40周年。40年众志成城、砥砺奋进,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。回望几十年风雨历程,有这样一位女性,她自尊、自信、自立、自强,在敦煌文化领域中贡献出自己的力量,让人们真正读懂了半边天的意义。

她就是樊锦诗,敦煌的女儿。出生在繁华大城市——浙江杭州,青年时考取了北京大学,本是前途似锦的她,却在25岁那年千里迢迢来到了漫天黄沙的大漠深处,从此与敦煌莫高窟厮守长达半个多世纪。

从青春少女到满头华发,樊锦诗扎根西北荒漠守护敦煌半个多世纪,55年的坚守,是对敦煌的热爱,也是祖国的需要。她视敦煌石窟的安危如生命,扎根大漠,潜心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代。

改革开放以来,她坚持改革创新,带领团队致力世界文化遗产保护传承,积极开展文物国际交流合作,引进先进保护理念和保护技术,构建数字敦煌,开创了敦煌莫高窟开放管理新模式,有效地缓解了文物保护与旅游开放的矛盾。

在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设,探索形成石窟科学保护的理论与方法,为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。

樊锦诗是坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取的'莫高精神的最好传承者,她曾说,我给自己算了次命,我的命就在敦煌。

其实,她用一生的守望告诉世人,她无愧于敦煌。

学习樊锦诗事迹心得体会

天下可能没有比樊锦诗更专注、更长情的“学生”了。

只因为在中学课本里读到了“敦煌莫高窟”,“也不知道是注定有缘还是什么,我读了那篇课文,就一直忘不了。”樊锦诗说。

在戈壁荒漠的漫天风沙里,她用将近一甲子的时光将敦煌这本“书”一读再读,从青春少女到满头华发。“敦煌是永远读不完的,无论你读书万卷还是学富五车,在敦煌面前,永远是才疏学浅的小学生。”

这位“敦煌女儿”在这不毛之地一待就是56年,保护了735座千年洞窟,并致力于传承敦煌文化。

金秋十月,刚刚荣获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号的敦煌研究院名誉院长樊锦诗来到香港,获颁第四届香港“吕志和奖——世界文明奖”。

10月3日,在香港会展中心的颁奖礼上,樊锦诗说:“守护莫高窟是值得奉献一生的高尚事业,是必然要奉献一生的艰苦事业,也是需要一代又一代人为之奉献的永恒事业。”

学习樊锦诗先进事迹心得体会

看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命,20xx年4月8日晚,央视《朗读者》第八期迎来勇气的主题,节目现场,与樊锦诗同奋斗在敦煌的研究人员们朗读了余秋雨的《莫高窟》、季羡林的《在敦煌》、冯骥才的《人类的敦煌》(均为节选),献给以樊锦诗为代表的几代敦煌人。

提起樊锦诗,有些人可能不知道,可说起敦煌,没有一个中国人不知道。敦煌莫高窟是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

1963年,刚从北大考古系毕业的25岁上海姑娘樊锦诗,被分配到敦煌文物研究所,此后54余年樊锦诗以敦煌为家,走过了莫高窟大大小小735座洞窟,她领衔出版的`《敦煌石窟全集(考古报告)》第一卷被称为精致绝伦、佩服之至,可以说,没有樊锦诗,就没有今天我们看到的莫高窟,季羡林先生都赞她功德无量,她为永远的敦煌倾尽了一生的心血,被誉为敦煌的女儿。

樊锦诗把文物保护与合理利用紧密结合,从壁画病害防治到崖体加固,从环境监测到风沙治理,她和敦煌研究院的保护工作者一起,在充分调研的基础上,提出了莫高窟治沙工程、数字敦煌馆工程等十三项文物保护与利用工程,为新世纪敦煌文物的保护与利用构筑了宏伟蓝图。

五十余年扎根大漠,倾全力保护、研究与利用敦煌石窟所做出的杰出贡献,国家与人民不会忘记,中共十三大代表、全国政协委员、全国杰出专业技术人才、全国先进工作者、全国三八红旗手、全国优秀边陲儿女、100位新中国成立以来感动中国人物、改革开放以来优秀共产党员代表等荣誉称号纷至沓来。面对戈壁黄沙,她无怨无悔;面对荣誉掌声,她不骄不躁。她说:我觉得我很平凡。我不能说我真的做好了一件事情,从历史辩证法来看,当时觉得做好的事情,以后未必能经得起历史的检验。我只能说,我做了一件有意义的事情。

从常书鸿到段文杰,再到今天的樊锦诗,在敦煌研究院70年事业发展的背后,凝聚的是几代莫高窟人的心血他们坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取。这是属于莫高窟人独有的精神特质,这就是莫高精神。

作为一名新时代的基层干部,我们要学习樊锦诗先生这种甘于奉献、勇于担当的莫高精神,扎根基层,踏踏实实、勤勤恳恳为群众办实事、办好事、解难事,在服务群众的社会实践中放飞自己的青春理想!

学习樊锦诗先进事迹心得体会

樊锦诗,祖籍浙江杭州,1938年生于北平,长于上海。1958年考入北京大学历史学系考古专业,1963年毕业后到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今,被誉为敦煌女儿。

20xx年被党中央、国务院授予改革先锋·文物有效保护的探索者称号,20xx年被授予文物保护杰出贡献者国家荣誉称号,并获得最美奋斗者称号。

多年前,敦煌研究院来了一位武汉大学博士,很有研究才能。为了工作,他和妻子长期分居两地,孩子寄养在外婆家。几年后,考虑到更好照顾家庭,他萌生了离开敦煌的念头。敦煌女儿樊锦诗也经历过同样的纠结,她把一切看在眼里。樊锦诗和丈夫彭金章商量后决定,以博士能接受的'最低价把房子卖给他,为敦煌留住了人才。因为她深知留下一个人才比留下一套房子重要!

樊锦诗说,对每个职工而言,有什么能比一家人安居乐业更重要?而对敦煌研究院来说,最重要的就是人才!每一个放弃优渥生活来莫高窟的人,都怀有可贵的信念,都战胜了世俗意义上的诱惑和欲望。

对刚来敦煌研究院的年轻人,樊锦诗直言不讳:年轻人有三条道可走,一条是黄道,一条是白道,还有一条是黑道。黄道是做官,白道是发财,黑道就是做学问,在黑暗中摸索前进。到敦煌就只能走黑道了。这些年轻人留了下来,也成了打不走的莫高窟人。

樊锦诗年轻时内向沉默,上台说不出话,照相靠边站。但她现在说话直来直去,大胆与人争论,着急时会跟人争执,有人说她严厉、不近人情,但樊锦诗无所谓,尽心尽力解决问题才重要。

我有责任为敦煌事业的发展留住人才。樊锦诗说,如果有朝一日我离开敦煌,大伙儿能说,&这老太婆还为敦煌做了点实事&,我就满足了。

莫高精神,其实有16个字:坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取。第一就是守住文化之根。

一生择一事,一事终一生,只要对文物有深深的爱,就会想尽一切办法保护它。在樊锦诗眼中,敦煌确实了不起,一千年的古代艺术家的创造,他们默默无闻,给我们留下这么内容丰富的一份遗产,在世界上都是独一无二的。

弘扬中国传统文化需要年轻人,文物的保护、弘扬、传播和传承,都需要后继有人。让我们共同为祖国悠久的文化尽一份力量!

事迹学习心得体会

近期,我通过电视、报纸和互联网等媒体,知道了吴大观同志的事迹,内心里感受到了强烈震撼。他献身事业、自强不息的崇高品质,克己奉献、大气达观的为人风范,卓然独立、淡泊明志的天地人格,吸引、感染、影响着每一个走近他的人。作为一名党员教师,学习吴大观同志的先进事迹和崇高精神,就是要联系自己的本职工作兢兢业业教书育人,通过自己的努力培养出合格的人才。通过学习他的先进事迹,我觉得在以后的工作中应该做到以下几点。

吴大观同志最突出的一个特点和长处就是刻苦学习,善于思考,他在做好本职工作的同时,利用一切空余时间学习,钻研技术和业务知识,使自身工作能力和业务素质很快得到提高。我要学习他努力学习刻苦钻研,是与自己工作的实际需要分不开的。我是从事远程教育的教师,而远程教育具有师生时空分离的特点。一方面:学员通过各种媒体的学习支持系统进行学习,从学习之前的咨询,到学习过程的问题解决,从学习方法到学习内容,从上网查询到复习考试,整个过程学员是在教师的指导和帮助下独自处理完成的。另一方面:教师通过多种媒体向学员传递教学思想,又通过多种媒体获得学员的学习反馈信息,经过对这些信息的筛选、分析和总结,并把结果和指导思想反馈给学员以指导学员的学习活动。教师所要做的不是监督学员如何学习,而是想方设法在网络环境的教学过程中指导和带动学员主动学习。教师的职责由“教授”转到为“促进”学习者去发挥自我实现的潜能上。教师担当学员的信息咨询者、教学资源的开发者、学习推动者、学习顾问的角色。为此,对教师提出了新的、更高的要求。这就要求我们教师不断接受新知识,转变教学思想和教育观念,深刻领会开放教育教学模式的内涵;熟悉现代远程教育教学的技术环境、技术制作、多媒体的实现过程及结果,自觉把信息技术能力与教学设计能力结合用于课程和教学过程的设计;掌握本学科最新的理论发展动态,教育心理学和学习心理学的理论和实践成果,并用以指导和服务现代远程开放教育教学工作。因此我必须不断增强学习的责任感、使命感和紧迫感,像吴大观那样,利用一切空闲时间抓紧学习才能胜任本职工作。

吴大观同志一心扑在工作上,从不计较个人得失,只要工作需要,再苦再累也在所不辞。正是靠着这种勤奋的敬业精神,他在岗位上干出了不平凡的业绩,培养出了一大批优秀的技术人才,以自己的一言一行为我们树立起了学习的榜样。教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。通过学习吴大观同志的先进事迹,我觉得作为一名教师,就要像他一样用满腔热情,恪尽职守,勤奋踏实工作,树立 “服务”意识,以优良的工作质量服务于学生。

吴大观同志他一生都保持脚踏实地,埋头苦干的工作作风的可贵之处,是他通过艰辛劳动,在本职岗位上取得一个又一个成绩的时候,能够耐得住寂寞,经得住考验,一如既往的踏实工作。作为一名远程教育教师,要想成就一番事业,就必须养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。就是要知实情、说实话、做实事,专心干工作,经受苦与累的考验。由于远程教育的特点决定了远教教师的工作无法严格上下班的界限,学生不管在什么时间、什么地点都有可能利用电话、互联网向教师求助。基于这种情况,我就要做到诚心诚意为学生服务,只要是学生所急的,就不管是上班时间还是下班时间都要想方设法为学生排忧解难。

吴大观同志一生爱国爱党,无私奉献,事迹感人。他为我国航空发动机事业贡献了毕生的心血和才华,是报国有成的党员专家,是知识分子的优秀代表。

我要以他为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作水平,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作不断进步。

学习樊锦诗人物事迹精神感悟

黄文秀——原本只是一个普通的名字,从北京大学硕士研究生毕业,和每年千千万万选择留在大城市就业的毕业生不同,黄文秀一毕业便毅然回到了家乡百色工作,3月又响应组织号召,到贫困村担任第一书记,从此,一个青春正茂的年轻女孩整日素面朝天,双脚扎进泥土,最终年仅30岁便永远倒在了扶贫路上。在脱贫攻坚的道路上我们应该:

一、坚持终身学习,脚踏实地工作。

脱贫攻坚道路上许多优秀的人物事迹,他们都有个共同的特点就是不断学习,让自己的工作方法与思路与时俱进,给自己的村子带来了翻天覆地的变化。向书本学习,夯实理论知识,不断提高自身理论修养;向农民学习,许多农业方面的知识我们需要虚心向农民学习,深入田间地头,不断增加自身农业知识;向实践学习,要把所学到的知识运用于实际工作中,在实践中检验所学知识,为乡村建设贡献自己的一份力量;向优秀人物学习,大庆有“忘我拼搏、艰苦奋斗、科学求实、甘于奉献”的铁人精神,我们木兰有“敢为人先、实干担当、忠诚为国、无私奉献”的马旭精神,我们要把这种精神用到扶贫工作中去,用到全心全意为百姓服务中去。我们要把这种精神发扬光大,立志在脱贫攻坚、乡村建设事业中建功立业。

二、坚持实干兴邦,助力脱贫攻坚。

习近平总书记强调,脱贫攻坚是一场必须打赢打好的硬仗。勤学笃行是助力脱贫攻坚的必要环节。用知识铸就脱贫攻坚的行动导图,用实干吹响脱贫攻坚的前进号角,知行合一,坚持真抓实干原则,以务实作风、踏实态度,立足乡村发展,增强村民归属感、获得感、幸福感。推进创新是关键步骤。我们要汲取脱贫攻坚的工作经验,精准识别找“穷因”,用创新意识、创新精神、创新思维推动新时代脱贫攻坚工作,让我们所任职的村镇群众生活富起来,乡风民风美起来,文化生活好起来。

三、坚持以心换心,恪守为民之责。

习近平总书记在十九大报告中指出:“必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。”身为干部,尤其是年轻干部更要加强基层实践锻炼,这样才能深刻地了解人民群众,才能对人民群众有深厚感情,也才有基础成为一名党的好干部。因此,我们要谨记以下几点:深怀爱民之心。群众利益无小事,要坚持服务群众的原则,走进群众中去,走进问题中去。为民办事要“接地气”,与民相处要“多耐心”,更要牢记“为官一任,就要造福一方;手握公权,就要为民办事”。恪守为民之责。“在其位谋其政,任其职尽其力。”身为领导干部就是要全心全意为百姓服务,在工作中要始终不忘初心,不断提高基层组织的服务能力和办事效率,勤政务实,敢于担当,努力做到恪守为民服务的责任,力行为民服务的举措。多办利民之事。要想打赢脱贫攻坚战,就要扎根基层,深入开展有益于群众生产生活的工作,多下基层调研,多于群众交流,把握地方发展特点,深挖地方发展潜力,努力打造地方特色品牌,真正把精准扶贫工作规划到位、投入到位、落实到位,让百姓富裕起来,充分满足村民对美好生活的向往。

“最美的青春在一线,最美的青春是奉献”。作为一名选调生,更要以“踏石留印,抓铁有痕”的标准严格要求自己,为基层的发展奉献自己的智慧与青春,为打赢脱贫攻坚战贡献力量,用青春谱写脱贫攻坚的乐章!

7月1日,习近平总书记作出重要批示,充分肯定了黄文秀同志的优秀事迹,并鼓励广大青年干部和党员同志以黄文秀为榜样不忘初心、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

【时代楷模黄文秀事迹观后感2】。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对黄文秀同志先进事迹作出重要指示表示,黄文秀同志不幸遇难,令人痛惜,向她的家人表示亲切慰问。他强调,黄文秀同志研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。(习近平对黄文秀同志先进事迹作出重要指示强调不忘初心牢记使命勇于担当甘于奉献在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

什么是初心?她曾说“百色是革命老区、少数民族地区、边境地区、大石山区、贫困地区、水库移民区,是全国扶贫攻坚主战场之一,面对那些还没有脱贫的父老乡亲,作为党员的我有什么理由不回来呢?”

什么是长征路?她手绘一张全村地图,实地勘察村道,跑项目、做方案,全程跟进实施;她带领群众学习别村的种植经验,结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园,联系北师大师生来调研……她整天在城乡间奔忙,在村屯间穿梭。今年3月,驻村满一周年时,汽车里程表恰好增加两万五千公里,她为此写下感言:“我心中的长征,驻村一周年愉快。”

什么是中国梦?她曾说:“乡村的未来,在教育,更在人才。”也曾在日记中写道“我愈发感觉到自己肩上有一种责任,那就是学成后建设家乡、报效祖国。”报效祖国,建设家乡―数亿人中一个普通而伟大的梦想。正是数亿个这样的梦想,共同编织了我神州中华之梦想!

而立之青春,生如绚烂夏花,绽放壮美芳华。“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”“不要因为走得太远而忘记为什么出发”……“准90后”女孩、壮族姑娘黄文秀,用无悔的青春选择,作出了令人景仰的时代回答。

河山在,秀之以深爱;文章从,聊记表哀思!

【时代楷模黄文秀事迹观后感3】。

“来自广西百色一个贫困家庭的女孩黄文秀,从石头村里一路考入北京师范大学。20硕士研究生毕业后,她回到家乡工作,响应号召到贫困村担任驻村第一书记。几天前,一场突如其来的山洪,让她30岁的年轻生命永远定格在扶贫路上”

黄文秀在研究生毕业后本可以选择留在大城市,过着安逸舒心的生活,然而她却毅然回到家乡,走上了选调生之路,成为百色市宣传部的一名干部,而后她成为了乐业县驻村第一书记。她将自己扎根在乐业县,通过一次次的实地走访,她带领当地百姓发展种植业,使大家都走上了脱贫致富之路。那天暴雨,她本可以选择第二天在回去,可是她心里牵挂着村里,坚持连夜返回村里。狂风骤雨浇不灭她为家乡奉献青春的初心。

黄文秀的伟大在于她坚持从自己做起,从一点一滴的小事做起,心里始终装着的是党和人民的事业。我们要向黄文秀同志学习,在思想上,坚守初心,坚定信念,坚持学习,以实际行动践行党的宗旨;在工作中,立足本职岗位,勇于担当上级赋予的职责和使命,始终坚持高标准、严要求,在各个方面发挥先锋模范作用,那么平凡的岗位上也能创造出不平凡的事迹。

初心不灭,青春无悔,黄文秀的事迹不仅感动了无数人,也同样激励我们在为实现中华民族伟大复兴的道路上砥砺前行。

【时代楷模黄文秀事迹观后感4】。

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动,由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋,不管刮风下雨,常年奔波于县城与村庄,用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年,魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神,影响了数代中国人,从此之后,解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天,笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”,他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众,唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后,本可以留在条件更好的地方和单位工作,享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡,回到村里,为乡亲们服务,她在白坭村第一书记的岗位上,从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手,投身到脱贫攻坚的伟大事业中,爱岗敬业,奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质,体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上,始终心系广大群众,在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时,她卷起裤管,撸起袖子帮贫困户收拾房间,扫院子,有的村民一次不让进,她就去两次、三次,家里没人她就去田地里去,边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道,跑项目,做方案,全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验,结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园,联系母校的师生来调研,在短短的一年多时间里,带领88户418名贫困群众脱贫,全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前,脱贫攻坚进入了决胜期,实现贫困人口如期全面脱贫,是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺,需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力,贫困不是一天产生的,当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁,但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程,为我们树立了光辉的榜样。

【时代楷模黄文秀事迹观后感5】。

近日习总书记亲自对黄文秀同志先进事迹作出重要指示表示,黄文秀同志不幸遇难,令人痛惜,向她的家人表示亲切慰问。他强调,黄文秀同志研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀的精神深深打动并震撼着我们每一个党员干部的心。人生自古谁无死,碧血丹心照汗青。她选择了脱贫攻坚第一线,倾情投入,奉献自我,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。

她的人生还不够长但是已经足够厚重。年她从北京师范大学研究生毕业后,回到家乡百色工作。203月,黄文秀同志积极响应组织号召,到乐业县百坭村担任驻村第一书记,埋头苦干,带领88户418名贫困群众脱贫,全村贫困发生率下降20%以上。6月17日凌晨,她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难,献出了年仅30岁的宝贵生命。

我们的时代需要这样的好青年。他们青春正好,具有高等教育学历,本身具有了一身本领,但是追求的不是个人的小幸福,追求的是为了人民为了时代无私奉献自己的青春。他们的就业选择是边远穷困人才缺乏的地区。北师大研究生毕业,黄文秀的就业选择给无数的高校学子提供了一个榜样。不要一味追求大城市的舒适生活,想一想国家的需要。不要一味追求个人的安稳幸福,想一想底层人民对于人才的渴求,想一想民族对自己的呼唤。一个人不能只是为自己而活。

她的人生定格在芳华绽放的30岁。短暂的一生,留给了我们一座精神的丰碑。她坚守初心使命,用生命践行了一个共产党员对信仰的无比忠诚,无愧于‘时代楷模’的称号。如今新时代的长征路给我们出了更多的考卷,我们一定要以黄文秀同志为榜样,学习她的奉献精神,在自己的工作岗位上谱写更加辉煌的篇章,用自己的努力,答好新时代为民服务的答卷。

学习樊锦诗人物事迹精神感悟

樊锦诗:我1938年出生在北平,北平沦陷后父母带着全家南下到上海谋生。家里有一个大姐,我和二姐是双生子,后来又有了两个弟弟。母亲在家操持家务,只有父亲在工作,还有爷爷奶奶,家庭负担比较重。父亲毕业于清华大学,是个工程师,他觉得女孩子们也应该去上学,我这才有机会进学校读书。我自小比较懂事,学习成绩还不错,喜爱看书,尤其是小说,《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《悲惨世界》什么都看。小时候最崇拜的人是居里夫人,以至于想学化学,也曾想当名医生,因为救死扶伤非常神圣。由于和姐姐是双生子,还是早产,我从小体质就弱,多病多灾。有人就说,我体质太弱,要学医恐怕不行,到底谁给谁看病?我一想也有道理,于是就选择了学历史,觉得历史就是看书,不需要体力,何况自己也很喜欢历史。报考历史学系没想要选择考古,后来听说考古很好玩,可以去野外游山玩水,当时也没有什么远大志向,感觉能够饱读诗书,还能游遍名川大山,就是天底下最有意思的事了。我在上海读书的时候,受父亲影响,特别喜欢到博物馆看文物展览,知道许多精美文物都是考古挖掘出土的,所以觉得考古工作一定很有意思。入学不久分专业,就不假思索的选择了考古。后来才知道没有多少人愿意去学考古,因为太辛苦了。就这样,我稀里糊涂地选择了考古专业。

樊锦诗:上中学时期有一篇介绍敦煌莫高窟的历史课文,虽然不长,却深深打动了我,总是觉得这个地方太好了,是一座辉煌灿烂的艺术殿堂,就一直留意与敦煌有关的信息。特别是上大学以后,凡是和敦煌有关的展览,出版的明信片、画片等等,我都格外关注。包括常书鸿先生、段文杰先生我很早就知道他们。敦煌是我少年时的一个梦,很向往那个地方,我把它想得特别美。

1962年,是我大学生活的最后一年。按照北大历史学系考古专业惯例,毕业班学生可以选择洛阳、山西和敦煌等文化遗产地参加毕业实习。对我而言敦煌是内心向往的地方,如果能趁着实习机会去看一看,正好可以了却一桩心愿。于是,我和另外3名同学一起来到敦煌实习。当中学课文里的敦煌艺术呈现在眼前时,我和同学们都被震撼了。鸣沙山和三危山的怀抱中是密密层层的洞窟,大大小小的佛像雕塑成千上万,壁画更是精美绝伦,让人几乎可以忘记外面的世界。可是离开洞窟以后就不一样了,敦煌地区食物紧张,条件很艰苦,住土房、睡土炕、吃杂粮,喝咸水。敦煌研究所只有一部手摇电话,晚上只能用蜡烛或手电照明,上趟厕所都要跑好远的路,随时还会有老鼠从房顶掉下来。我本来体质就差,根本无法适应敦煌早晚温差大且十分干燥的气候。加上营养跟不上,水土不服,我几乎每天晚上失眠,上洞实习也走不动。实习指导老师宿白先生怕我出事,没到三个月就让我提前离开了。说实话,当时我没有想着再回敦煌,后来自己几次想离开敦煌也都没有走了。一想到是国家培养了我,敦煌又是可以发挥自己本领的地方,还有对常书鸿等前辈的敬仰,就不知不觉地喜欢上了敦煌。在敦煌待了56年,感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条,我离不开敦煌,敦煌也需要我。只有在敦煌,我的心才能安下来,敦煌就是我的宿命,是我生命的一部分。我为敦煌尽力了!不觉得寂寞,不觉得遗憾,因为它值得。

贾正:从水土不服,到犹豫不决,再到扎根大漠,成为敦煌的女儿,最后视敦煌为自己生命的一部分。这半个多世纪您与敦煌一定发生了许多感人故事。

樊锦诗:第一次去敦煌实习,我就出现了水土不服,实习没有结束就走了,也就没有打算再去。但1963年毕业我被分配到了敦煌。父亲知道后给我写了一封信,嘱咐我转呈校领导和系领导。信里讲了很多事实和实际困难,希望学校改派其他体质好的学生。我把“求情信”扣下,没有转交。因为那一年,国家正提倡学雷锋,我和同学们刚在学习活动上宣过誓,国家的需要就是我们个人的志愿。我不愿说一套做一套,当国家真正需要的时候就把父亲搬出来。系里也知道我体质很差,而且男朋友彭金章分配到武汉大学,但还是希望我能够去敦煌,因为敦煌急需考古专业人才。系里答应过个三四年,再有毕业生分敦煌就把我换出来,这让我有了点儿希望。

结果“____”开始了,学校承诺的三四年期限已无人问津,我也不再奢望,每天就是在洞窟里反复地观察,并开始做洞窟断代分期的研究。1967年我和彭金章结婚了,1968年我怀第一个孩子的时候,家里担心我体弱多病,怕分娩的时候出意外,力主我申请到武汉待产。况且我在敦煌一个亲人都没有,上海买的婴儿衣服用品,婆婆从河北老家带的红枣、小米、鸡蛋营养品等等所有生孩子的用品都在武汉,去武汉是最合乎常理的。可是就在临分娩前一个多月,我向单位请假,没有批准,还让我去农村参加秋收劳动。孩子出生后连一件衣服都没有,只能用我自己穿的“棉猴”裹着孩子。后来医院的护士帮助我给老彭发了加急电报,收到电报后老彭立刻从武汉出发。他挑了一扁担的东西换了5次车,行程3000多公里,到了敦煌孩子已经出生一周了。孩子还没有满月,老彭就因工作原因离开了敦煌。我每天上班就只能把孩子单独放在家里。每天下班回宿舍,我就要听听,如果听见孩子哇哇大哭,就很放心,孩子肯定没事儿,要是不哭我就提心吊胆。由于敦煌的特殊环境,第二年我就把老大送到亲戚家寄养。1973年我们的第二个孩子在武汉出生,依然没法带回敦煌。莫高窟人的命运都非常相似,只要你选择了莫高窟,就不得不接受骨肉分离之苦。从常书鸿先生、段文杰先生、我自己,到后来的王旭东院长,都有相似的境遇。家庭与工作,身心两处不能会合,好像就是莫高窟人的宿命。

那时候我一直争取调到武汉大学去工作,没想着待在敦煌。我先生在外地,孩子也在外地,我又是南方人,肯定要走的。1986年组织同意我走了,但我却犹豫了,感觉不能就这么走,应该给石窟留点儿什么,不甘心,不愿意走。感觉到哪儿也是工作,只要能发挥自己作用,在哪儿工作都是一样的。经我们夫妻二人商量,最后还是老彭放弃了武汉大学的事业,把家安置到敦煌,解决了我们一家的两地分居问题。那时老彭已经快50岁了,是武汉大学历史系副主任、考古教研室主任,当他知道我不愿意离开敦煌,就主动做出让步,放弃了他亲手创办的武汉大学考古专业,这对一个男人来讲是非常大的事业牺牲。后来我们就一起专心在莫高窟工作,老彭从零开始建立事业,从事多项考古发掘。特别是主持了莫高窟北区的考古发掘,使莫高窟现存洞窟数量从487个增加到735个。老彭在敦煌北区考古发掘的收获对我们来说都是一种安慰,命运对我们还是非常眷顾的。

樊锦诗学习心得体会

樊锦是我班的一位同学,她是一个学习勤奋、积极向上的好学生。在学习上,她不只是埋头苦干,更注重学习的方法和技巧。通过与她的交流和观察,我深刻认识到了学习心得的重要性。以下将从学习态度、学习方法、学习目标、学习计划和学习情绪几个方面,具体介绍樊锦在学习中的心得体会。

首先,在学习态度方面,樊锦始终保持着积极向上的态度。她常常会告诉我,学习是一种快乐,是一种享受。她会在完成一项任务后,对自己进行及时的肯定和奖励,使得学习成为一种愉悦的事情。同时,樊锦还非常注重与他人的交流和合作,通过与同学一起学习,她能够更好地理解和掌握知识。这种积极向上的学习态度,使得她对学习充满了热情和动力。

其次,在学习方法方面,樊锦总结出了一套适合自己的学习方法。她善于分析问题,找出问题的关键所在,并针对性地采取相应的解决方法。同时,她还会在听课、阅读时作好笔记,帮助自己更好地理解和记忆知识。樊锦还很重视思维的训练,通过反复归纳总结、拓展联想等方法,帮助自己更好地理解和掌握知识点。这样的学习方法使得她在学习中事半功倍,更好地发挥了自己的潜力。

第三,在学习目标方面,樊锦总是设定明确的学习目标,并且为实现这些目标付诸行动。她会根据自己的实际情况和学习进程,合理地设定阶段性目标,并不断调整和完善目标。同时,她还会制定详细的学习计划,将目标分解为一系列具体的任务,以确保她按时完成学习任务。这样的学习目标和计划的设立,使得她的学习更加有条不紊,更加有效率。

第四,在学习计划方面,樊锦明确了自己的长期学习计划。她将学习的重点和重点放在自己感兴趣的学科上,制定相应的计划和时间表,以确保能够全力以赴地投入学习。同时,她还会定期检查自己的学习计划,查漏补缺,及时调整。这样的学习计划让她有一个清晰的学习方向,更加有序地推进自己的学习进程。

最后,在学习情绪方面,樊锦能够保持良好的学习情绪。她懂得调节自己的情绪,遇到困难时,不会轻易放弃,而是会积极寻找解决办法。她还会学会放松自己,给自己充足的休息时间,以保持良好的学习状态。这种积极的学习情绪,让她能够战胜各种困难,保持持久的学习动力。

总体来说,樊锦在学习中的心得体会丰富多样,从学习态度、学习方法、学习目标、学习计划和学习情绪几个方面,她都展现了积极向上的学习态度和高效的学习方法。她的学习心得,不仅是对自己学习的总结和反思,更是对其他同学的学习提供了宝贵的经验和借鉴。我相信,在樊锦的带领下,我们班的学习氛围会更加积极向上,整体学习水平也会有一个明显的提高。

事迹学习心得体会

人说做一件的好事容易,但要做一辈子的好事却不容易。许下承诺容易,实践承诺不易,而彭文军他一个承诺,他践行不辍十一年。

前的冬天,在外打工的彭文军辞职回到老家花梨乡,很快,闲不住的他就与人合伙,花23万元买了辆客车,在花梨至贵阳的专线上跑起了客运。

两个月后,学校开学了。每当彭文军驾驶客车行驶在花梨至县城的公路上时,他常常发现公路边有一些6、7岁的孩子背着书包在行走。“这些孩子一般要走至少5公里山路才能到学校,走这么远的路,接着再上课,精神肯定会不好。”想到这里,心地善良的彭文军第二天就在路上停下,叫这些孩子上车,可他们却怎么也不肯。原来,这些孩子身上没钱。“我跟他们讲,叔叔不收你们的钱,但这些娃娃却不相信。于是,我和售票员就抱他们上车,可这些小家伙又哭又叫,就是不肯。安抚他们上车坐好后,我又说,叔叔不收你们的钱,以后上学,就坐我这个车。”提起这段往事,彭文军满是感慨。

给出不收钱的承诺后,有几个孩子开始坐彭文军的车,但时间不一致,车只能经常走走停停。为了不影响孩子们上学,彭文军就叫一名家长通知所有孩子,每天早上7点40分左右到两处地点集合,集中送他们上学。随着孩子的增多及出于安全上的考虑,每天早上,彭文军都舍弃了沿途许多乘坐短途的客人,最多的时候,有近50个孩子坐他的车去上学,见到年龄较小的孩子时,彭文军还会叫售票员把孩子抱上车。每当雨天时,学生一下车,车上全是稀泥,乘客有了怨言,彭文军总是耐心作解释,并安排售票员打扫车厢。

也许就因为他的这份坚持,让他在孩子们的心中建立起了一个好伯伯的形象。与孩子之间也形成了一种默契,让他和孩子们的心连心。

在孩子们眼里,彭文军是一位好伯伯。放假的日子里,彭文军和孩子们一直保持着一种默契。每当彭文军驾车经过时,孩子们总会大老远就站定在公路旁,向彭文军敬上一个标准的少先队队礼,作为回应,彭文军则会按上一声喇叭。

我们老师常常说不知道学生在想什么,走不进他们的心。单纯的孩子的心我们都走不进去,还能这样去接近别人的心灵呢?由此可见这就这和谐的师生关系也是在我们的持之以恒的平等、关爱下形成的。一个好老师重在用心与坚持!

樊锦诗事迹心得体会

莫高窟记录了自十六国,北朝,隋唐等至清朝,近代的兴衰。它记录这王朝的繁盛,记录着文化的交融,记录着清末近代的屈辱。莫高窟像一个阅历深厚的老者,为我们慢慢讲述着这历史长河,这荣辱兴衰。

莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

莫高窟的兴衰与著名的陆上丝绸之路息息相关,作为中外交流之路的.一个重要节点,莫高窟大量的壁画中可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长。

藏经洞的内壁绘菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。从洞中出土的文书来看,最晚的写于北宋年间,且不见西夏文字,因此可推断藏经洞是公元11世纪时,莫高窟的僧人们为躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件。后日本,俄国,美国都曾盗窃了藏经洞中的珍贵文物。

藏经洞的发现是因王道士,损毁也因他。藏经洞内文物的遗失,是每一个中国人都不可忘怀的。这屈辱的教训更加让我们自强自立。

飞天壁画

敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。

敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。

它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一,具有中国文化特色的飞天。它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云,主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。

飞天壁画虽然人物不带翅膀但从其飘忽的衣袖,人物轻盈的姿态,婀娜的动作即可感觉到其飞翔之感。这也与中国传统的绘画特点形似相符合。

敦煌飞天舞就是根据其壁画上女子的人物形象,动态,衍生出来的一种飘逸自然的舞蹈。有机会推荐大家去看一看。

敦煌石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余多为木架结构。彩塑为敦煌艺术的主体有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等最高34.5米,最小仅2厘米左右(善业泥木石像),题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,都惟妙惟肖,把塑像与壁画结为一体,为中国最早的高僧写实真像之一,具有很高的历史和艺术价值。

莫高窟中沉淀这说不清道不明的故事,蕴含着深厚的历史底蕴,藏着无数人的心血结晶。“敦煌的女儿”樊锦诗先生将青春热血洒在了护卫敦煌莫高窟的事业上。而今的我们也应感悟莫高窟的精神,守护中华文化之瑰宝。

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