知荣辱树新风演讲稿（热门22篇）

演讲稿是一种通过口头表达来传递信息和观点的文本材料。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，仅供参考，希望对大家的写作有所帮助。

知荣辱树新风的演讲稿

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。

社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。

胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。

同志们，让我们谨记“八荣八耻”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

文档为doc格式。

知荣辱

尊敬的评委,亲爱的同学们:。

时下,“八荣八耻”成了高频词,那麽,何为“八荣八耻”呢我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”.意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.

然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:“有权不用,过期作废”而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!

但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“ok”吗不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.

而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.

希腊智慧神殿门前有一句话:“认识你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得“吾日三省吾身”.倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,“从我做起”,落实“八荣八耻”,便有了前提;“以德治国”,便有了希望;“和谐社会”,便有了奔头.

知荣辱创文明树新风演讲稿

学生知荣辱树新风演讲稿

各位老师，同学们：早上好!

然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上，反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求，以不断完善和提高自己。

那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢?我认为，应该从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

同学们，本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱，树新风》，在此我倡议，同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在学校老师的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长，让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!

最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝美意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!

谢谢大家!

知荣辱树新风演讲稿公众演讲

知荣辱树新风演讲稿3

我们每一个人都要知道荣辱。荣，是光荣;辱，是耻辱。我们人人都希望做光荣。

人们应该谁都知道学到荣是困难的，做到耻是简单的。在每一个小偷进监狱之前，第一次偷东西时肯定是从一元钱和一块橡皮开始的。所以做一个人是很困难的，因为就这短暂的.一步之差就可以毁了你的一生，以后在你的人生道路上的极大改变。

做人要懂得好与坏，是与非，要懂得良好的行为习惯。俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”

说起荣辱，应该先从发生在自己班级里的同学讲起。有的行为习惯好，有的却正好相反。有的在回家时在大街上看见了一点儿纸皮，就马上捡起来。这虽然是一件很小的事情，但却是一个对于行为习惯的一个好的开始。有的在班级里还把包装纸或是把纸张扔在地上。这些纸张虽然只占了一小块地方，但毁了全班同学们的名誉。所以我们要学捡纸张的同学。

我们要在学校里做到不打架，不骂人，不乱扔垃圾等。在家里要做到尊老爱幼，多帮爸爸妈妈干点家务活儿。我相信，只要人人都做到这两点，在不久的将来，我们才是祖国笑得最欢乐，开得最美丽的花朵。

知荣辱树新风演讲稿3

荣是一种美德，辱是一种耻辱。作为一名少先队员，践行社会主义荣辱观，要从现在做起，从小事做起。热爱祖国，要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，要从服务父母、长辈、老师和同学做起；崇尚科学，要从刻苦学习、发奋成才做起。

热爱祖国的李林同志，为了祖国，为了人民，她不惜牺牲生命，倒在了她热爱的土地上，倒在了她曾经纵横驰骋的抗日战场上，用鲜艳的热血谱写了一曲壮丽的青春战歌。

时刻不忘为人民服务的好警察李庆，时刻不忘人民，时刻不忘他的工作岗位。这位为人民无私奉献的好警察，真是一位以服务人民为荣的榜样。

一位迷信的六年级小学生小雨，因为相信迷信，认为她不是现在的父母亲生的.。结果当爸爸妈妈拿出小雨的出生证明给她看了后，小雨才认识到不能再相信迷信了，要相信科学。

其实，世界上有许多人像李林同志一样热爱自己伟大的祖国；许多人像警察李庆一样为了人民在默默地奉献着。当然也有一些像小雨这样的小学生在时不时地相信一些迷信的书本，不过，当有人引导并证明给他们看迷信是不可相信的时候，他们同样可能会去慢慢地觉悟。

明白了荣辱，我们要向光荣的行为学习，对可耻的行为千万不要去“请教”。作为一个知荣辱的少先队员，要争做“知荣辱、树新风”的好榜样。

石化知荣辱树新风演讲稿

做为一名新世纪的小学生，我们肩负着民族兴旺的光荣使命，肩负着现代话建设的重任。我们小学生也要在校园里深入开展一“八荣八耻”为准绳的精神风尚。一八荣八耻为一面镜子，照亮丰富小学生的社会主义荣耻观。

那么，什么是荣辱呢？我们首先要明白荣辱及荣耀及耻辱的含义。它是一盏明灯照亮我们成长的道路，它告诉我们要从小热爱祖国，树立正确荣辱观。虽然我们不能像杨利伟叔叔那样驾着“神州6号”一飞冲天，但是我应该从小养成爱科学学科学的好习惯。虽然不需要像大学生洪战辉那样背着妹妹去上大学，但要学习杨哥哥那种在艰辛中自强不息繁荣精神。我们要有出生牛犊不要虎的`锐气，坚守诚信，，守住本分，坚守勤奋守任理想，坚守科学，守住信念，守住精神。做个优秀的小学生就必须要做到团结友爱，互相帮助，勤俭向上，不和同学攀比吃穿的好学生，结合“八荣八耻”繁荣指导，为自己的小学生活添上一笔亮丽的色彩。

胡爷爷总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观代表了人民的意愿，反映了百姓的心声，让我们小学生从现在起做好发扬传承的艰巨任务。从我做起，从身边做起，从点滴做起，养成良好的道德品格和行为习惯。

文档为doc格式。

知荣辱

教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而，许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的`伤害中，体罚是表面的，而对孩子心灵伤害则是长期的，甚至是终身的。

作为一名教师，我认为“社会主义核心价值观”的提出，反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人，孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么，我们抵制什么，都必须旗帜鲜明，才能去潜移默化的影响孩子。那么“社会主义核心价值观”为我们指出了明确的目标，只有坚持它、贯彻它，才可以把它落实到我们实际的工作中，给孩子们树立一个良好的榜样，也使自己的工作上一个新的台阶。

作为一名教师，不仅仅是把社会主义核心价值观引入课堂，在课堂上夸夸其谈，同时更应该在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，树立正确的荣辱观，重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养，不用唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质，这也正是荣辱观的一个重要的体现。

自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，社会主义核心价值观的提出对教师又提出了新的要求，要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气；让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“社会主义核心价值观”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“社会主义核心价值观”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。

社会主义核心价值观就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

知荣辱树新风从我做起八荣八耻演讲稿

各位评委、领导、选手、听众朋友们：

你们好！

今天，我为大家演讲的题目是《“八荣八耻社会主义荣辱观”是我们青年人的道德准则》。

众所周知，我们中华民族有着悠久历史，经过数千年的积淀，形成了中华民族高尚的传统美德和优秀的民族精神。中华民族的精髓可以理解为一种维系我们民族荣辱与共、不断进取、坚韧的精神力量。在社会主义改革和现代化建设中，它是让我们民族和国家前进的动力，是社会主义精神文明的重要内容。

今年的_月_日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观，古已有之；荣辱心，人皆有之。

我认为不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯曾经说过：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观对应到社会主义社会中，那就是什么是光荣，什么是耻辱。所以树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

眼下，物质生活的不断丰富，外来思潮的入侵，整个社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被称作“现代人的生活理念”。这股风气影响的很多人，他们开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，使我们民族的传统美德和我国社会主义道德面临了严峻的考验。随着这股风气和思潮不断向社会扩散，毫不夸张地说它无形中颠覆了中华民族传统道德观，已经到了严重影响社会主义精神文明建设的地步。“八荣八耻”的提出，正是对社会道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

现在，让我们再次温习一下“八荣八耻”的具体内容：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

的“八荣八耻”的讲话立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名铁路青年工人的我，充分理解对青年同志的特别关注。我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者。因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者、而背离国家和民族的希望。

因此“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的。只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则。我作为某某车站一名青年职工，在党和车站领导的教育下，深深懂得树立“学习工作化，工作学习化”的理念，用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。立足岗位钻研业务，在确保生产安全的前提下，采用新技术、新方法、新理念，实施科技创新，使自己和身边的同事们成为岗位操作能手，创新能手，直接地或间接地为单位创造出效益来。

在这里，我郑重承诺我个人始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，让今天的我们真真正正成为铁路改革、建设的生力军！谢谢大家。

知荣辱树新风演讲稿字

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行。

荣辱观经典演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！本日我国旗下讲话的题目是《荣辱观》。

荣辱观:一个陈腐而极新的期间话题。

荣辱见解，古已有之。我国古代的思维家历来非常珍视荣辱见解。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”、“不知荣辱乃不能成人”、“甘心穷而有志，不可富而失节”。有德，是涵养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。

以上各种都阐明古代的哲人志士将荣辱放到了与品德一样紧张的职位处所。这是我们民族宝贵的思维财产，对我们青少年本日进行社会主义荣辱观教诲也有自动的鉴戒意义。荣辱观不但必要获得自我实在认，更必要社会的认同，荣是社会给的，辱也是社会给的。为甚么要唱响雷锋精神、载人航天精神，为甚么要重奖义不容辞者，便是要在全社会构成一种共识，让大家知道好坏、善恶、美丑的边界，知道该坚定、反对、倡导、禁止的是甚么。

奋进的中国，不但要向全国亮相精神文明的丰富结果，并且要向全国亮相我们极新的精神面貌。作为故国的将来和盼望，我们青少年应建立精确的'社会主义荣辱观，让“八荣八耻”成为校园中一种文化的自发，成为同学们自愿的举动。

我们要在思维上自动追求长进；进修上吃苦竭力，精益求精；糊口生涯上勤俭节省，不盲目攀比；举动上热忱为同学办事，斗胆立异；坚定反对有损民族形象的貌寝行动，讲文明，讲规矩，守规律，服从社会公德和校规校纪。自发把“八荣八耻”作为心灵的标准和举动的标准，建立精确的全国观、人生观和代价观，崇高的社会主义荣辱观，分清好坏、真假、善恶、美丑，让“爱国守法、明礼诚信、联合和睦、勤俭自强”的种子播撒到校园里的每个角落。汲取死板的精粹，才具有牢靠的根本；反应期间的精神，才华引领新期间的风尚。

知荣辱

胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的'民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

荣辱观经典演讲稿

1、社会主义荣辱观是传统美德和时代精神的完美结合，是先进文化的体现。

2、社会主义荣辱观的实质是一种价值观、人生观。高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点。

3、社会主义荣辱观的现实针对性：一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。

4、社会主义荣辱观在本质上与学校思想政治教育工作的目标、要求是相统一的，是高校思想政治工作的重要内容，因此学习社会主义荣辱观应结合中央的十六号文件。

二、当前研究生思想道德情况。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，是每一个公民应该具备的基本素质。胡总书记这里特别强调了要引导青少年树立社会主义荣辱观，因为青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，应该说研究生已经形成了一定的世界观、价值观。但是随着研究生年龄的低龄化，尚未走出校门的研究生世界观、价值观尚未定型，在这个阶段，给予他们正确的荣辱观教育，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。

1、积极方面。

大部分研究生同学的思想道德状况是好的，主流是值得肯定的。我们热爱祖国和人民，以遵纪守法为荣，我们崇尚科学，正因为如此我们通过辛勤劳动，艰苦学习考上了研究生，我们周围也有很多典型的先进人物值得我们学习。

2、消极方面。

但从另一方面看，研究生道德状况并不是尽善尽美，仍然存在一些问题，如果不加以重视，势必会影响我们成为社会需要的人才。比如从小的方面讲，是不是每名研究生都达到了不乱扔垃圾，不随地吐痰，在公交车上主动为老、弱、病、残让座等一系列基本道德规范的要求；从大的方面讲，我们中的一部分人缺乏远大的理想信念，存在拜金主义、享乐主义的情况，甚至有个别同学有偷盗等违法行为；另为我们当中有很多都是八十年代出生的独生子女，普遍缺乏团结协作精神，缺乏艰苦朴素的作风；还有一点我想着重强调，就是学术诚心问题，有些同学缺乏学术钻研的精神，甚至出现了学术剽窃行为，不以为耻，反而认为这是很正常的现象。这些都要求我们必须加强研究生荣辱观教育。

三、学习荣辱观后的努力方向。

开学初，学院号召我们学习洪战辉的先进事迹。昨天我们班召开了“学习洪战辉，树立正确的荣辱观”的主题班会。在会上大家都十分积极，以批评和自我批评的方式，对照先进人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的问题。经过讨论大家决心在今后努力做到以下三点：

1、在行动上，从自身做起，无论他人怎么样，自己心中始终有一条道德准绳规范自己的行为；从小事做起，加强自己的思想道德修养，在日常生活中的细节中体现道德修养；从现在做起，养成良好的道德习惯。

2、在思想上，加强理论学习，不仅要学习社会主义荣辱观，还要结合中央的十六号文件，参照公民道德实施纲要，认真学习，充分理解。

3、发挥党员和干部的.模范带头作用，带动其他同学。党员的思想道德教育应同党员的先进性教育结合起来。党员的先进教育体现在很多方面，很重要的一点就是具有先进的思想道德水平。

另外，我上周刚刚成为一名研究生兼职辅导员，在今后的工作中一定要充分落实社会主义荣辱观，努力营造一种积极的氛围，并建立长效机制。协助学院开展各种主题教育和丰富多彩的道德实践活动，探索大家喜闻乐见的形式，特别要注重各种社会实践活动，在活动中切实贴近学生、贴近生活、贴近实际。例如，可以通过建设文明的学习和生活环境的活动，帮助他们树立以辛勤劳动为荣的品德；结合大学生坚守信誉和信守承诺的各项活动，如诚实考试、信守助学贷款合同等，帮助他们树立以诚实守信、遵纪守法为荣的品德等等。另外要充分利用好校园文化，使之成为学生思想政治教育的重要平台。

知荣辱树新风演讲稿

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里，追寻人生的价值，探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

以何为荣？以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！以何为耻？以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行。

知荣辱

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的'社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

知荣辱

大家好，我叫***，来自***中心。今天我演讲的题目是《石化人的八荣八耻》。

近日胡锦涛提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为推进依法治国和以德治国相结合的`治国方略，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不但体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。

作为一名党员，我认为“八荣八耻”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么、我们抵制什么，都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它，定能根治社会生活中的“毒瘤”，使我们的社会肌体越来越健康。

同样，在我们石化行业，在我们**石化，也可以根据我们......未完。

知荣辱演讲稿

本文目录。

比赛演讲稿:做个知荣辱的小学生。

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

返回目录。

老师们同学们:。

徐银山。

-4-17 。

返回目录。

返回目录。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我给大家演讲的题目是《做个知荣辱的小学生》。

从小到大，我的家人都教育我做人要明辨是非，做事前要先想想这件事做得是对的还是错的。就这样，我从一个呀呀学语的幼儿成长为一个四年级的小学生，至今，家人的谆谆教导我仍铭记在心。这其中有许许多多难忘的小故事，我就拮取其中的一个讲给大家听吧!

记得一个炎热的夏日，我急着去开电风扇，没想到撞倒了茶几，“砰”的一声，茶几上一个精致的杯子掉到了地上摔碎了。我心想：完了完了，这可是爸爸最心爱的杯子呀，平时连我这个宝贝独生女想动一下，他都要千叮咛万嘱咐：千万要小心它呀;可是现在……我不敢往下想，要知道爸爸是我们家的火药桶，我忐忑不安地等待着不知所措。

过了一会儿，爸爸回来了，他看到了地上的杯子，愣了一下，才问我是怎么回事。我支支吾吾地说：“我不知道。”爸爸半信半疑，我真担心爸爸心里的火药桶爆炸，心里好像被一块大石头堵住了，家人的教育回响在耳畔，我禁不住道德的谴责，吞吞吐吐地把真相告诉了爸爸。

爸爸沉思了一会儿，对我说：“算了算了，以后做事小心点!做错了事要象今天这样勇于承认才是对的!”我心里的那块大石头终于象被一个大力士搬开了。从这件事中，我明白了诚实守信的品德是多么重要啊!

有这样一句。

格言。

：人的品德是他的守护神，失去了品德就失去了守护神，守护神在那个人失去品德的一瞬间从此远离了他。同学们，让我们牢记以诚实守信为荣，做一个知荣辱的小学生吧!

我的话讲完了，谢谢大家!

荣辱观经典演讲稿

作为在改革开放中成长的青年，我从父辈们口中听说了中国由乱而治的几十年，亲身经历了中国由穷变富的过程，享受了父辈们梦寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不说，我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里。

然而，不能否认的是，在我们的物质生活得到极大飞跃的同时，我们的精神家园却日益颓废：清正廉洁的少了，贪污受贿的多了；见义勇为的少了，爱看热闹的多了；崇尚科学的少了，求神拜佛的多了；为人民服务的少了，见利忘义的多了；贫穷遭受无情的嘲笑，甚至“笑贫不笑娼”，中国几千年传承的优良品德“礼义仁耻信廉”逐渐被人们淡忘甚至遗忘，却对金钱权利顶礼膜拜、肆意追捧；资本主义腐朽思想严重侵蚀着人们的心灵，整个社会“物欲横流”，越来越多的人成为了“物质上的巨人、精神上的矮子”。一句话，中国主流精神正严重缺失。

面对这样一个残酷的现实，面对严重影响中国社会进一步发展的种种异端，我们怎能熟视无睹，放任自流？在创造举世瞩目的经济成就的时候，我们不能让思想道德的士地荒芜。作为五千年中国传统文化的传人，作为祖国新一代青年，我们渴望民族的富强、繁荣和昌盛；我们希望中华民族的美德得以传承；我们向往公正、民主、淳朴与和谐；我们有责任有义务寻找丢失的纯净精神家园。

但我们应该怎么做？我们又如何去做？很长的一段时间里，我陷入深深的迷茫难以自拔，迷失在川流不息、眼花缭乱的十字路口。

恰在此时，胡锦涛提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，短短112个字，深深的震撼着我的心灵，在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候，“八荣八耻”无疑是一场及时雨，滋润着祖国大地，同时也滋养着我们的心田。

纵观古今，有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云：“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻，“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云：“士皆知耻，则国家无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”康有为云：“人之所以不为，皆赖有耻心。如无耻，则无事不可为矣。”西方哲人康德也说，这个世界有两样东西让我敬畏：一是我们头顶灿烂的星空，另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。

是的，只有知荣明耻之人才能成就大事，才能无愧于党无愧于人民。我在一个系统内闻名的困难企业工作，曾一度为此苦恼，总认为前途一片灰暗，工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天钟。就在这彷徨迷茫的时刻，全国劳模李洪应来了，带着他的“钢腿铁臂”和搞活企业的雄心壮志。一年多来，他的所言所行无不让我深深叹服：面对周围恶势力的.挑战，他毫不屈服，为厂里赢回了损失；对待厂里孤寡老人，他自掏腰包为他们买米买油；炎炎酷暑，他放弃休息走访看望生病住院的离退休职工；节假日，当大多数人还沉浸在全家团圆的欢乐氛围中时，李洪应却挺着“钢腿铁臂”带着营销人员奔走于冰天雪地的东北洽谈业务；针对厂里出现的一小股歪风邪气，他一身正气，义正辞言：“哪怕是倾家荡产，也要为共产党争回一片青天”……这掷地有声的话语让人感受到他身上不可侵犯的凛然正气，全厂职工无不为之折服。在他的精神感召下，全厂员工团结一心，为企业的振兴默默地奉献着，短短不到两年的时间里，企业就发生了“起死回生”的变化：高高的龙门吊竖起来了，漂亮的新厂房建起来了，出租的土地收回来了，人心热了、企业活了，干实事的多了，发劳骚的少了。昔日冷冷清清的企业，如今人气日益兴旺，一个花园式的厂区开始展现在众人面前。

李洪应，一个只有“半壁江山”的中年汉子，却屡屡创下奇迹，抒写了许多健全人都无法铸就的“壮丽诗篇”，他以实际行动对荣辱观做了最好的诠释。是他，让我清楚地知道了什么是光荣而有意义的人生；是他，给了我榜样的无穷力量；是他，让我更清醒地认识到了该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么；是他，让我知道了什么是美好的，什么是丑陋的，什么是善良的，什么是丑恶的；是他，坚定了我为企业奉献的信心和决心。

是设备总厂乘势而上、扭亏持平、实现跨跃的决战之年，也是企业脱困的关键之年，需要全体员工共同努力，团结一心，拼搏奋斗。作为一名从事宣传工作的青年员工，我尤其觉得肩负的责任重大。我必将以劳模的精神为动力，以社会主义荣辱观为航标，以设备总厂脱贫为己任，贡献自己青春的力量。

荣辱观经典演讲稿

在深入学习胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，加强职业道德建设之际，我们又迎来了建党85周年的大喜日子。接受了组织交给的任务后，结合本职工作使我进一步体会了“八荣八耻”的深刻寓意。胡锦涛提出的“八荣八耻”，精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，同时也解答了我心中的困惑。

我从小就梦想成为一名白衣天使，为人们解除病痛拯救生命。多年来，我不断努力着、坚持着，梦想也一步步成为现实。然而，随着市场经济的发展和医疗体制改革所带来的冲击，拜金主义、享乐主义、见利忘义玷污了医疗这片神圣的净土，医务人员“救死扶伤”的崇高形象受到了前所未有的损害。坦白地讲，我们这些战斗在第一线的医护人员，不是生活在理想的真空里。复杂多变的.社会环境影响着我们，改变着我们，促使我们更多地去思考……在多元化价值取向和道德规范激烈碰撞的时代，我们应该做出怎样的选择？“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，把为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。古人有云：“医者，父母心。”精湛的医术绝不是一种单纯的技能，而是一种“仁术”。只有常怀一颗仁爱之心，多从患者角度出发，同情体贴病人，主动为病人着想，全心全意为人民谋利益，才能成为真正的名医，吴孟超是这样，吴登云、邓练贤、钟南山、叶欣、赵雪芳、战胜军都是这样的。

荣辱观经典演讲稿

其实，荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。

改革开放以来，在物质文明建设不断取得巨大成就的同时，社会思想道德领域出现了许多可喜的变化，但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义价值观，在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时，在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下，社会上出现金钱至上的不良倾向，个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来，损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。

“八荣八耻”的出现，犹如一盏指路的明灯，指明了我们人生的方向。通过学习“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的建设中坚力量，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，适度消费；在工作岗位上热心为用户服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和法律法规。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

我们要始终牢记：热爱祖国的.人，将会万古流芳，危害祖国的人，终将自取灭亡。服务人民的人，他的功德无量，背弃人民的人，必将臭名远扬。崇尚科学的人，变化日新月异，愚昧无知的人，一切前功尽弃。辛勤劳动的人，迎来硕果累累，好逸恶劳的人，事业一败涂地。团结互助的人，人们铭刻在心，损人利己的人，最终危害自身。诚实守信的人，朋友遍布天下，见利忘义的，一生难觅知音。遵纪守法的人，拥有广阔天地，违法乱纪的人，肯定寸步难行。艰苦奋斗的人，率先迈进小康，骄奢淫逸的人，最终家破人亡。

树立荣辱观，明辨是与非。

朋友们，让我们从现在做起，从自身做起，以社会主义荣辱观为指导，努力塑造完美人格，为全面建设小康社会的奋斗目标贡献出自己微薄而坚定的一份力量！

知荣辱树新风演讲稿

大家好！

我是四(2)班的杨轶凡，今天，我演讲的题目是：“讲文明知礼仪，建和谐校园”

春风桃李花开日，文明礼仪盛行时，走进我们的校园，不仅有和煦的春风，还有扑面而来的文明礼仪之风。

首先，让我们回味历史飘来的余香，古有孔融让梨，黄香暖被，张良拾鞋，再让我们沐浴现代文明的清风，墨西哥人安静有序，法国人宽容大度，德国人遵纪守法，这些说明，文明礼仪是人类社会永恒的主题。

讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的.未来。

讲文明知礼仪要从小培养。“千里之行，始于足下”辉煌的事业，成功在人生的起跑线。讲文明知礼仪，是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明知礼仪开始的。呀学语时，父母首先教我们文明礼仪，进入校园，老师教我们文明礼仪，进入社会，更少不了文明礼仪。我们正处在素质的可塑期，一定要从小讲文明，知礼仪，做到身心和谐发展。

讲文明知礼仪从现在做起。做事当趁早，讲文明知礼仪没有早晚之分，只要我们珍惜眼前，把握现在，讲文明话，做礼仪事，任何时候都是好时机。

三月的校园，温馨和谐；三月的我们，涌动活力，让我们共同奏响一曲文明礼仪的华彩乐章吧！

我的演讲到此结束，谢谢大家！(敬少先队礼)。