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大道之行也教案一等奖(热门17篇)

时间:2023-12-25 11:07:15 作者:雅蕊

教学工作计划是教师对教学内容、方法、手段等进行科学规划和设计的重要工具。接下来是一些教学工作计划的案例分析,可以帮助我们更好地理解和应用教学工作计划。

大道之行也教案字

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文。

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧。

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

理解文意,当堂成诵。

把握"大同"社会的基本特征。

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合。

多媒体。

1课时。

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动。

很好。今天我们的新课《大道之行也》与此相似。

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音。

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟。

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语。

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人。

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨。

亲以……为亲;抚养闭杜绝。

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗。

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

大道之行也教案字

1.积累一些重要的词语。

2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

3.背诵并默写全文。

4.重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。

1.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

2.联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

1.朗读法。2.论法与点拨法相结合。3.探究创新法。

朗读课文,初步感知文章;理清文章整体思路,指导学生诵读;探究性思维训练,促进学生内化课文内容,联系实际,激发学生的创造欲望。

《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

今天,让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

知道学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

1.本文阐述的大同社会有什么特点?

2.如何理解孔子关于大同社会的思想意义。

3.指导朗诵。

4.理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层。

(一)总领全文。

(二)阐述大同社会基本特征。

(三)总结全文。

5.指导单独朗读,注意停顿。

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活向往,教学时要引导学生学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

大道之行也教案

1.质疑并点讲有关词句:

2.口译并评价翻译情况。

3.讨论(1):这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

描述船头三人的神情态度。

从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

(2)作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?

(3)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

表现这一点的地方较多,如对东坡外貌的刻划,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

(4)齐读这段文字,理清说明、描述的顺序,争取背诵这段文字。

这段文字,介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物上部描述到下部描述。

大道之行也教案

2.了解孔子大同社会的思想意义。

教学重点:

背诵课文。

课时安排:

一课时。

教学资料。

1.讲授大道大同两个概念。

2.指导背诵课文。

教学步骤。

导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅梦想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的梦想社会画卷。

今日,让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

明白学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

如何理解孔子关于大同社会的思想意义。

指导朗诵。

理清文章脉络,帮忙学生理解记忆文章资料。本文分三层。

一.总领全文。

二.阐述大同社会基本特征。

三.总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

教师总结:

被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

作业:

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

大道之行也教案

1、结合注释,正确疏通和理解文意。

2、理解大同社会是怎么样的社会。

3、比较大同社会与陶渊明的世外桃园,更深掌握大同社会的性质。

一、导入。

同学们,之前我们学习了陶渊明的《桃花源记》,桃花源里的人民生活怎么样?(幸福)。“黄发垂髫,并怡然自乐”。其实在陶渊明之前已经有人对社会提出了构想。今天我们就来学习《大道之行也》,理解一下20xx多年前我国古代贤人关于人类美好社会的构想。

二、教学过程。

(一)整体感知,理清课文内容。

1、默读,疏通字词。

(1)通假字:与、矜、

(2)古今异意:孤独(古:两个词。孤是幼而无父的人,独是老而无子的人。今:一个词。独自一个人,孤单。)。

乱:古——造反。今——杂乱,无秩序。

归:古——女子出嫁。今——归来,归属。

(3)一词多义:闭、为。

(二)理解课文。

1、文章将理想社会称为什么?(大同)。

“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:

a、人人都能受到社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要作出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了社会的关爱。

b、人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

c、节俭、勤劳。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

3、怎样实现大同社会?(如果回答“大道之行”——什么人、怎么做)(提问并让学生翻译)。

天下为公,选贤与能,讲信修睦。

译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦。

老师小结:只有权利属于人民,由德才兼备的人来代替人民使用权利,社会风气良好,才是大同社会。

4、大同社会实现后的景象是什么样的?

谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同。

译文:这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

5、全文可分为几层?(然后背诵)。

(1)“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。

(2)“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。

(3)“是故谋闭而不行……是谓大同。”这一层是全文的总括语。

(三)拓展。

1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处?

“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句中可以看出“桃源”中的老人和小孩因受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

2、怎样实现和谐社会?(关爱他人、节俭奉献、守信和睦)。

(四)课堂小结。

向往美好的社会是人类共同的理想。“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟的社会蓝图。在那里,人们幸福的生活着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。让我们齐心协力,为实现这个美好的梦而加倍努力吧!

(五)作业设计:背诵、完成北大绿卡。

板书设计:

社会的关爱。

节俭、勤劳。

大道之行也教案

2.了解孔子大同社会的思想意义。

教学重点:

背诵课文。

课时安排:

一课时。

教学资料。

1.讲授大道大同两个概念。

2.指导背诵课文。

教学步骤。

导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅梦想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的梦想社会画卷。

今日,让我们来学习其中的一篇《大道之行也》。

整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

明白学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

如何理解孔子关于大同社会的思想意义。

指导朗诵。

理清文章脉络,帮忙学生理解记忆文章资料。本文分三层。

一.总领全文。

二.阐述大同社会基本特征。

三.总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

教师总结:

被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

作业:

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

文档为doc格式。

《大道之行也》教案精选

2、了解孔子大同社会的思想意义。

背诵课文。

一课时。

1、讲授大道大同两个概念。

2、指导背诵课文。

一、导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

二、整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

三、研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

知道学生翻译课文。

1、自主探究理解翻译。

2、小组合作学习,翻译全文。

3、全班交流。

四、探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

五、指导朗诵。

理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层。

一、总领全文。

二、阐述大同社会基本特征。

三、总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实,但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富,两千年来一直被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

1、思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2、背诵并默写全文。

《大道之行也》教案

2.了解孔子大同社会的思想意义。

背诵课文。

一课时。

1.讲授大道大同两个概念。

2.指导背诵课文。

导入。

《桃花源记》给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会画卷。

整体把握。

范读课文,学生仿读并思考:大道指什么,大同指什么。

研读理解。

自由朗读,掌握文言词。

知道学生翻译课文。

1.自主探究理解翻译。

2.小组合作学习,翻译全文。

3.全班交流。

探究讨论:

本文阐述的大同社会有什么特点?

如何理解孔子关于大同社会的思想意义/。

指导朗诵。

理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容。本文分三层。

一.总领全文。

二.阐述大同社会基本特征。

三.总结全文。

指导单独朗读,注意停顿。

教师总结:

被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

作业:

1.思考大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?

2.背诵并默写全文。

《大道之行也》课教案

1、积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。

2、整体感知文意,理清文章脉络。

3、了解孔子关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

4、培养和提高学生诵读能力及探究意识。

朗读法、讨论探究法。

情感态度价值观:培养学生学习古人大胆追求理想的精神,激发学生树立远大的理想,做一个社会有用之人。

1、要求学生在反复的朗读中,积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。

2、整体感知文意,理清文章脉络。

1、引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的理想社会与文中“大同”社会的相似之处。

2、联系现实,引导学生思考“我们现在的社会是不是孔子所讲的大同社会”?

教具:小黑板。

课时安排:1课时。

教学过程:

一、导语。

同学们,回忆一下《桃花源记》一文是如何描写作者心目中的理想社会的。(学生说)是啊,这反映了作者对理想社会的追求与向往。古代圣贤中不仅陶渊明有这样梦想,孔子也有他心目中理想社会的构想。今天,我们将要学习的《大道之行也》,也给我们呈现了一个理想社会,让我们共同走进孔子的“大同”社会。(板书文题)。

二、朗读课文,感知文意。

一、用路不拾遗的故事导入,学生答成语。

还有一个成语:夜不闭户。两成语打一电影《天下无贼》,引出孔子“大同社会”。

二、师范读,学生划重音停顿。

投影:注意音义:

1、先贤与能。

2、讲信修睦。

3、故人不独亲其亲。

4、幼有所长。

5、矜、寡、孤、独。

6、男有分。

7、货恶其弃于地也。

生读,师指导停顿重音。再齐读。

三、结合注释,翻译课文。

生读一句,全班翻译一句。师校正,生再读。

四、大道、大同的意思理解。

哪些话概括“大道”?哪些话概括“大同”?请一女生大声朗读。

生找句子。第一句话后三个小分句。最后一句前是“大同”,解释两词。学生试背。一总纲二总结。

看中间部分具体内容。两句话。男女轮读。第一句人人受到关爱。学生试背此句。

轮读男有分女有归。我们这社会超过这阶段,女孩子不仅只有归,也当有职业。

再看最后一句。财货是大家的。货尽其用,人尽其力。再读中间部分。

五、延读再读全文,向往的语气。请谈一谈你心目中的理想社会是什么样的。

1、一方有难,八方支援。

2、讲诚信。

3、没有战争,科技高度发展。

4、和谐社会。

5、保护环境。

6、人人平等。

7、尽职尽责。

8、没有穷富之分。

六、背诵全文先提示背,再齐背。

首先,这堂课的目标已达成。针对学生的情况我设计了两点目标,一是要求学生在理解文意的基础上背诵本课;二是要求学生能了解“大同”社会的基本特征,并知道本文是从哪些方面阐述的。

再次,对学生的发言教师的点评力量绵薄。在以学生为主导的课堂上,课堂时间应该还给学生,这是无可厚非的。但是,教师的时间少了,是否意味着教师的主要任务在备课,在怎样把课堂连缀起来?或者,教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢?当然不是。我以为,课堂上教师的时间少了,就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发言之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上,教师的点评基本是归纳和复述式的。学生的发言是精彩的,教师的点评却软弱无力,这在一定程度上阻碍了学生的进一步发言。当然,从此次的问题中我知道,教师点评的功力该在平时苦练。另外对学生的关注度也不够。特别是坐在后面的男同学,他们貌似很认真,但不做笔记,也不积极回答问题,而我也没有及时提醒他们。

《大道之行也》教案精选

自主阅读,背诵课文;根据课下注释,疏通文意;积累文言词语和有关“理想”的名言;完成基础知识的自主学习。

阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。

《大道之行也》是初中语文八年级下册第六单元的一篇文言文。本单元的课文,大多讲述了博大的情怀、积极向上的情操,编者将它安排于此类文章中,使读者能够体会其中的不同之处。这篇文章描述了理想社会,反映了我国古代人民对美好生活的向往,通过学习,有助于培养学生分析文言文的能力,学习古人大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,做一个为人类造福的人。

1、整体感知文章,理清文章脉络。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵全文。

4、联系实际,逐步培养学生的'探究意识。

1、通过诵读课文,能疏通文意。

2、品读课文,把握“大同”社会的特征。

3、合作探究,掌握结构严谨、说理透彻的方法。

4、联系生活实际,谈谈对大同社会的认识。

一、激活思维,导读文本(导入新课)。

学习任务:齐背《桃花源记》,谈谈对世外桃源的认识和感想。

(全班同学齐背《桃花源记》)那个美、乐、奇的世界大家还记得吧?今天,我们将要学习的《大道之行也》,也给我们呈现了一个理想社会,让我们一同去感受吧。(板书文题)。

展示学习目标。

二、展示预习成果,梳理基础知识(预习检测)。

学习任务:结合“预习提示”,梳理基础知识。

1、生字词。

2、作家作品。

3、展示课前收集的有关“理想”的名言佳句。

三、概述文本内容,了解主题(自主学习)。

学习任务:诵读课文,疏通文意,概括文本内容。

1、诵读课文,注意节奏。

2、根据注释,疏通文意。

3、概括大同社会的基本特征。

评价方式:教师评价和同学互评相结合。

四、细读课文,分析具体内容(合作学习)。

学习任务:分析大同社会的基本特征。

教师指导语:通过疏通文意,我们了解了本文的基本内容,下面我们具体分析一下大同社会的特征。

1、文章可以分为几个层次?理清文章结构。

(温馨提示:找多名学生诵读文章,注意节奏。)。

师生共同评价。

可分为三层:

第一层:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”概述大同社会的根本特征。

第二层:“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。

第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?

(温馨提示:课文第二层有两句话,这两句话可以归纳为三个方面。)。

(1)满足生存的需要,人人都能得到全社会的关爱。

(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。

(3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。

五、品读课文学技法(合作探究)。

学习任务:感悟写作技巧。

教师指导语:作者运用严谨的结构、透彻的说理,给我们展现了一幅“世外桃源”式的“大同社会”的理想图景。下面我们一起分析本文的写作技法。

出示探究问题:

1、文章在句式上的特点是什么?

明确:文章大多运用排偶句式,在第二层共有四组排偶句:第一组以“人”统领以下两句,谈人人都能受到全社会的关爱;第二组以“使”统领以下四句,谈人人都能安居乐业;最后两组谈“货”“力”的观念,指出“货尽其用”“人尽其力”。

排偶句使句式整齐,节奏分明而又变化有致,不拘一格,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。

2、文章说理透彻,其在结构上的特点是什么?

明确:全文分三个层次,先总论“大同”社会的纲领,再阐述“大同”社会的基本特征,最后总结全文,提出“大同”社会的美好图景,结构严谨。文章第二层从三个方面阐述“大同”社会的基本特征,首先说的是人人都能受到全社会的关爱,然后说人人都能安居乐业,最后说货尽其用,人尽其力。三个特征中前两个方面是就物质生活说的,最后一个特征是就人们的思想观念说的,说理很透彻。

(温馨提示:小组合作、交流。学生通过自己对内容的理解,各抒己见,谈谈自己对此问题的看法,最后统一归纳。然后,举手回答,教师或同学给予评价。)。

学生活动:精读课文,圈阅、批注、思考、归纳、回答、评价。

六、布置作业。

学习任务:综合实践,巩固练习。

1、描绘你心目中的理想社会,不少于500字。

2、完成相关练习。

《大道之行也》教案

2、整体感知文章,理清文章脉络,形成背诵思路,提高诵读能力。

3、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握大同社会的基本特征。

1、理解全文大意,积累词语。

2、领会文章的内涵。

一课时。

(一)导入新课。

1、学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活,但早在千多年前,我国就有了关于人类美好生活的构想,我们的先哲们把这种社会命名为——大同,今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2、作品与背景简介。

3、出示学习目标。

(二)新课学习。

1、检查预习情况(重点字词的注音与解释)。

2、听录音,注意难读字。

3、指导朗读(个别读、齐读)。

5、自读课文,对课文的字词句进行解释。

6、学生翻译全文。

8、分析文章的结构。

9、学生齐读课文,背诵课文。

(三)拓展练习。

1、发挥你的想像,把大同社会的场景进行形象的描绘。

2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系?

(四)课堂小结。

(五)课堂练习(字词句释为主,具体内容略)。

《大道之行也》教案

1.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

2.整体感知文意,理清文章脉络。

把握“大同”社会的基本特征。

联系实际,思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

一课时。

美好的生活谁都想过,早在两千多年以前,我国就有关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。今天,我们将要学习的《大道之行也》,就给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。

教师播放媒体资源中的视频资料——孔子介绍:

1.背诵并默写课文;

2.展开大胆新奇的联想和想象,请写一段话描绘你心目中的理想社会。

《大道之行也》课教案

1、积累一些重要词语。

2、把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

整体感知文意,理清文章脉络,背诵全文。

1、学习古代人民对美好生活的向往,敢于冲破现实,大胆追求理想的精神和智慧。

2、激发学生树立远大的理想,做一个真正的社会人。

理解文意,当堂成诵。

把握"大同"社会的基本特征。

1、本文与《桃花源记》中所描绘的社会生活有无相似处?

2、这个社会理想能实现吗?我们现在的社会是不是大同社会?

1、朗读法。即多读。

2、自学与点拨相结合。

多媒体。

1课时。

一、导语。

复习《桃花源记》,它描绘了一个怎样的社会?

生答:没有剥削、没有压迫、人与人和谐相处、人人各尽所能参加劳动。

二、朗读课文;了解文意。

1、大家把课下注音标在文中后,教师请一学生试读课文,强调纠正字音。

2、学生大声自读课文两到三遍,直到读熟。

3、学生根据课下注释翻译全文,教师提示重点词语。

与ju通“举”,选拔矜guan通“鳏”,指老而无妻的人。

男有分fen职业、职守货恶wu厌恶、憎恨。

亲以……为亲;抚养闭杜绝。

三、理清文章思路,背诵课文。

1、文章可分三层。

第一层:“大道之行也,……讲信修睦”,概述了大同社会的基本特征。

第二层:“故……不必为己”,详述大同社会的基本特征。

第三层:“是故……是谓大同”总结全文。

2、学生一边齐读课文,一边思考层意。然后试着背诵。

3、多媒体播放原文,不带标点,让学生读出句逗。

四、探究思考。

1、文中大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”相似的地方在哪里?

2、这个大同社会能实现吗?今天的社会是大同社会吗?

五、小结。

远古的人们描绘的美好社会到今天都没能实现,但我们相信:总有一天,这宏伟的蓝图终会成为现实。让我们为之而努力奋斗吧。

大道之行也的教育反思教案

我给学生们讲课的内容是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇古文《大道之行也》。对于古文,一直都是语文教学的一道坎,由于年代较远,不符合现代人的阅读习惯,很多学生都会觉得陌生难懂,会产生畏难情绪,因此,在这种情况下,如何激发学生对于本课的学习兴趣成为我教学过程中面临的最大挑战。

为了调动学生的思维,我先从导入入手,通过让学生回忆上一篇古文《桃花源记》中的一个成语——“世外桃源”引出古人关于理想社会的构想,从而导出古人对理想社会的另一个描述,即“大同社会”,顺利开展本篇教学。事实证明,这种比较设疑的方法很能激发学生的求知欲,调动学生的参与热情。首战告捷,接下来还有很漫长的路要走。

记得有位语文老师曾说过这样一句话,让我印象深刻,他说:“我们的身边不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛;我们的身边不是缺少发现美的'眼睛,而是缺少感受美的心灵;更多的时候,我们的内心不是缺少感受美的心灵,而是缺少表现美的才情!”的确如此,现在的教学工作功利性太强,导致教师和学生阅读文章时总是蜻蜓点水不能深入,没能仔细品读文学作品中蕴含的美,反而舍本逐末地去分析文章结构,段落大意,表现手法等等,作为一个教师这是一个值得我们深思的问题。要体会文章中的美,首先第一步必须是读,不论是范读,自由读还是齐读,分角色读,都一定要让学生开口,参与其中。

在本文的教学实践中,我把重点放在朗读上,首先由我范读,学生听读,同时标出难懂难写的字词,初步感知文章。其次,我让一位学生起来朗读,检查其听读的效果,及时反馈学生的听课情况,之后请2-3位学生对其朗读进行评价并说明理由,这样,有利于训练学生的听力,找错能力以及合作学习能力。最后由我总结,全班再次齐读。“读”只是一个初步感知的过程,要进一步深入文本,“怎么读”就是一个重点了,在反复朗读的前提下,我进而对学生的朗读方法进行指导,如读出文章中提顿、分列、肯定的语气,由我示范,全班再次齐读,这样一来,“读”与“读”之中,境界大不相同。由于本文在内容上简短而又明了,没有多少难懂晦涩的字词,因此,通过不同方式反复的朗读,学生基本上能够感知文章大意,为下一步的学习夯实基础。

接下来的任务是疏通文意,这个环节我交给学生分组自己去完成,我提醒他们注意一些字的读音和写法,最后在我的点拨下,由他们共同探讨完成这一板块,全班再次齐读课文。

最后的环节是课文分析,合作探究。针对文章内容,我提了三个主要问题,并且这三个问题是环环紧扣、层层递进的。当然,在反复朗读和疏通文意的基础上,学生也能够较快、较准地回答这些问题,完成教学任务。眼看下课在即,我给学生留下一道思考题,“本文描绘的‘大同’社会和陶渊明的‘世外桃源’有没有共通的地方呢?”让学生在比较阅读中提升对文本的理解,同时培养他们比较阅读的习惯和动脑筋思考问题的能力。最后三分钟,我让全班再次齐读课文,并且尝试当堂背诵,班上学生的基础较好,大部分能当堂背诵下来。

纵观整堂课的教学,流程比较顺利的,各个环节也能衔接,学生们大多愿意积极配合,这给予我无限的鼓励和信心。本堂课我的教学重点放在朗读上,以朗读贯穿整个教学活动,也达到了预期的教学目标。但是,还是有很多需要改进的地方,比如在指导学生朗读,读出分列、提顿、肯定语气这一环节上,由于我没能把握好这些朗读技巧,在示范读的过程中感情不够,从而在指导学生的时候也没能具体读出不同的朗读语气。在组织学生自主疏通文意的过程中,由于缺乏组织管理经验,导致任务指派不明,有些学生不知具体该做哪些事情,另外,对学生的鼓励不够,使得平时很少发言的学生依然三缄其口,这些我都会在今后的教学实践中不断摸索改进学习。

初中语文大道之行也教案

反复朗读,借助注释读懂课文大意,理清课文层次。

领会本文的丰富内涵,理解“天下为公”。

教学重点,难点:

重点:读懂全文大意,积累词语。

难点:抓住“天下为公”,领会全文内涵。

课时安排:1课时。

课前预习。

1、作品介绍。

《礼记》经典之一,西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

2“四书”:

“五经:”

3、给划横线的字注音并解释。

选贤与()能()。

讲信和睦()()。

故人不独亲其亲()。

幼有所长()()。

矜()、寡、孤、独、废弃者()。

男有分()()。

货恶()其弃于地也()。

盗窃()乱贼而不作()。

大道之行也的教案

1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活,但早在千多年前,我国就有了关于人类美好生活的构想,我们的先哲们把这种社会命名为——大同,今天我们就来看看这种社会是怎样的。

2.作品与背景简介:xx。

3.出示学习目标:xx。

(二)新课学习;

1.检查预习情况(重点字词的注音与解释)。

2.听录音,注意难读字。

3.指导朗读(个别读、齐读)。

5.自读课文,对课文的字词句进行解释。

6.学生翻译全文。

7.齐读课文,思考:

(1)“大同”社会的根本特征是什么?

(2)本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?

(3)大同社会的美好前景怎样?

8.分析文章的结构。

9.学生齐读课文,背诵课文。

(三)拓展练习。

1、发挥你的想像,把大同社会的场景进行形象的描绘。

2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?

3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系?

(四)课堂小结:

(五)课堂练习(字词句释为主,具体内容略)。

《大道之行也》教案

1、理解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。

2、自学翻译并背诵课文,掌握相关文言词语。

自主、合作、探究。

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。

培养学生通过工具书等进行自学、自译的能力与提问、解答能力,最终达到理解文章主旨。

先学后导,用讨论、辨析、问答等方法来解决课文内容。

自主、合作交流与探究相结合。

分四人小组进行讨论、归结,以四大组进行质疑比赛,以调动课堂气氛。

一、检查预习情况(由小组长负责)。

二、导入:

全班同学齐背《桃花源记》第二段,在陶渊明的笔下,我们看到了一个人人幸福快乐,个个相处融洽的理想社会,今天,我们将要学习的《大道之行也》,也给我们呈现了一个理想社会,不妨让我们一同去感受感受。

文学常识介绍:

本文选自《礼记礼运》。《礼记》儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以编辑而成,共49篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

三、朗读课文。

1、教师范读,学生初步感知文意,掌握生字词。

2、学生对照大声朗读,对照注释,疏通词句,翻译课文。

要求完成:

1、本文最后说“是谓大同”,那么从文中看,“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并做解释。

2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?

明确:可以归纳为三个方面:

(1)人人都能受到全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。

(3)货尽其用,人尽其力。

四、合作探究:

1、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?

2、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。

五、解答学生的疑问:

学生根据预习情况提出不会或不易理解的问题(包括难懂的生字词、文言词语、语句、文章内容等),教师主要在于导(解决学生都不会的问题,并引导学生理解文章的主旨等)。

六、学生再读并背诵。

七、小结:

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生。

活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。

八、作业:

1、背诵全文。

2、在《我的语文日记》里,描绘你心目中的理想社会,不少于500字。

九、补充:

文章所描述的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。

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