在读后感中，我们可以对作者的观点、人物形象、情节发展等方面进行深入分析和评价。下面是几篇学生们写的读后感范文，希望能给大家一些启示和思考。
《幻夜》的读后感
出于对《白夜行》的痴迷，读了这本号称姊妹篇的《幻夜》，只想说，这个凑出来的小说的感觉并不是特别好，除了“最毒妇人心”，还有对于结尾的出乎意料，那这个小说是想衬托男主对女主的痴爱呢，还是想表达女主对于掌控男人的本事。
读完之后，还不如重新刷读一遍《白夜行》的感觉良好。
逻辑、情节跟偶像剧太像，推理也过于做作，没有什么新意，读起来开头还有些新奇感，越到后来，逻辑情节越好猜测，还有雅也和赖江的偶发的出轨恋，进展的也特别匪夷所思，再来说男女主角的感情，雅也不同于桐原亮司，心里还有一丝善良和人性。
对于美冬，他心里一直有着自己的美好愿望，那就是和美冬幸福生活在一起，但是美冬对雅也的感情仅限于利用和欺骗，甚至最终的牺牲，桐原亮司和美穗却不同，这就是为什么对白夜行的男女主有好感，他们有着小时候最美好的东西。
虽然美穗也是蛇蝎美女，但是从那句经典的“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳，虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够，凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天，我从来就没有太阳，所以不怕失去”，可见亮司在雪穗心中的地位举足轻重，而且雪穗是在黑暗中才变坏，而亮司也是因为目睹了最为丑恶的东西。
秋夜的读后感
如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。
表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星;有两株枣树、不知名的粉红花;还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。“天空奇怪而高”;“月亮窘的发白”，“也暗暗的躲到东边去了”;“恶鸟”发出怪怪的“笑声”;而“粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦”，“梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”。只有“枣树”虽然仅剩“一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直存怪而高的天空;”小飞虫“为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到”昨晚新换的罩“，但他们的奋斗精神值得人们去”敬奠“。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对”枣树“和”小飞虫“予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。
现在看来，”墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。“这是中国大地上最普通的树;”头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大“的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。
历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着;美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果;追求光明的”小青虫“的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。
《白夜》的读后感
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。
世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。
曾经拥有的东西被夺走，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。
一天中，太阳会升起，同时还会落下。人生也一样，有白天和黑夜，只是不会像太阳那样，有定时的日出和日落。有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。人害怕的，就是本来一直存在的太阳落下不再升起，也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。
所谓白夜，是被剥夺的夜晚，还是被赐予的白昼，将夜晚伪装成白昼的太阳，是出于善意，还是出于恶意呢？我一直在思考这些，总之我已经厌倦继续走在这分不清白昼和夜晚的世界，我想走在白昼的街上。我的人生，就像是活在白夜中。结束吧，所有这一切为了你，也为了我。
我找到了一个梦想。可能你会笑我，我想成为白德瑞那样的人。用尽智慧，跑遍世界，赚很多钱。把这些钱拿来给你尽情享用。比如说，就像白瑞德为郝思嘉做的事情，为了让她逃亡而准备马车。我想给你一颗大大的宝石。然后，想给你永远宁静的夜晚，和振奋人心的早晨。那个个不公平的人没有给你的东西，不管是什么我都会给你。这就是我的梦想。
你知道白夜吗？明明是夜晚却有太阳，照得夜晚像白昼一样明亮，就是说一直这么犹豫不前的话，人生就毁了。
我们头上没有太阳，一直都是夜晚。但是却不觉得黑暗，我觉得自己需要夜晚，这样才能让我我生存下去。虽然并不明亮，但是足够让我走下去。你是我的太阳，虚构的太阳,但是它不会放弃明天再次升起，它是我唯一希望。你是我的太阳，虚构的太阳，但却能让波光荡漾，照亮前进的路，是我唯一的阳光。好明亮，好明亮。
有个人我想让她幸福，但是，那个人真的得到幸福的话，在这个世界上就没有人在需要我了，没有人会再叫我的名字了。
我的人生就像在白夜里走路。——白夜行。
在我们的眼中没有太阳，一直都是夜晚，但却不暗淡，因为有能代替太阳的东西。
因为有夜晚的存在，我才能走下去，虽然并不明亮，但只要是在走就已经足够了。
我累了，不想再被感情左右，雪穗的幸福就是我的免罪符，对照身边的人，我不知道我过的到底是怎么样的人生，但是我想至少要让一个人过得幸福。
你是我的...太阳，火热的太阳，不放弃在明天继续升起，这是我唯一的希望。
就这样我们两个，不断的制造谎言，改写了我们之间的故事，我成了加害人，雪穗成了被害人，将一切都抛弃的我俩的人生里，只留有一种美丽。
彼此相爱的人，却无法在一起，希望手牵手在太阳下散步，即便付出了那么多人的生命，最后还是办不到。
你是我的...太阳，虚假的太阳，你燃尽了自己照亮了前路，你是我唯一的光芒。
一边是罪，一边是爱。
一边是黑，一边是白。
一边是正，一边是邪。
一边是显，一边是隐。
表面上纯洁美丽的雪穗是罪恶的，她黑暗的童年阴影无法去除，所以生命中没有太阳。桐原亮司表面上是神秘而且阴暗的，但他承受了父亲罪行的后果，为雪穗不惜一切，他代替了太阳，成为雪穗的亮光，她便可以在白夜中行走。
我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳，虽然没有太阳那样明亮，但对我来说已经足够。凭借这份亮光，我便能把黑夜当成白天。
我从来没有太阳，所以不怕失去。
想再坚强一点，这样有什么不好，即使被敲诈，就算不务正业又怎么，我还能这样笑自己还想再走下去一点，肯定没有到尽头的白天。
就这样，雪穗结婚了，就像什么都没发生过，我就这样活下去就行了，眼里只有雪穗，作为幽灵，因为这就是我的幸福。
雪穗也有可能会失去一切啊，我本来就一无所有，除了亮以外，所以你不要再做幽灵了。
一切都是从那天开始的，14年前，失去太阳的那天开始的。
当失去一种东西时，并不会回到没有它的时候。
世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。
一天中，太阳会升起，同时也会落下。人生也一样，有白天和黑夜，只是不会像太阳那样，有定时的日出和日落。有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。人害怕的，就是本来一直存在的太阳落下不再升起，也就是非常害怕原本照在自己身上的光芒消失。
女人这种动物，分明毫无必要，也爱观察别人。
不管对什么事情都不能有先入为主的观念。
我的生活就像在白夜里行走。
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只希望能手牵手在太阳下散步。
我的未来已经无法和你再走在一起了，就算我们相遇了，对你而言也不会是幸福吧，所以我想要活下去，只是想要守护着你，像幽灵一般的存在。
因为我是幸福的，所以觉得随时死去也没有关系。
《白夜》的读后感
《白夜》是贾平凹继《废都》之后，又一部以“西京”为背景的长篇巨著。小说写尽了人世间的官商九流、悲欢离合，全文以夜郎和两个女人的(颜铭和虞白)感情纠葛为线索，深刻地反映了社会转型期，市民生活的矛盾心态。
主人公夜郎是贾平凹笔下血肉丰实但却令人同情的形象之一。他没有高贵的出身，只凭着不断追求的干劲，独自来到西京城里闯荡。小说一开始，就写了夜郎通过南丁山，结识并追随着祝一鹤，但这段经历很快便随着祝一鹤的瘫倒而灰飞烟灭。事业上失意的夜郎只得寂心思于爱情。他喜欢心性高雅的虞白，而他却是一介凡夫俗子，地位的差别、宿命论的困扰使得夜郎痛苦不堪，他只有从同与他一般地位而且相貌美丽的颜铭身上得到爱情的慰藉。
一个不甘于命运摆布的灵魂最终在世俗的摧残下回归“本位”，这是夜郎的悲剧，也是人生的悲剧。人的一生不可能事事顺利的，在闯荡的过程中总要面对这样或那样的选择。向左还是向右?人总是处在这样的一种矛盾之中，因为无论是选择了什么，对于另一种事物，却意味背叛或者是放弃。选择好的，放弃坏的，这是一个不言自明的道理，但在现实生活中，有些事情，我们根本无从辨别真伪和好坏，而夜郎在爱情上的选择正是如此。
人总是将自己置身于“两难”的境地，之所以感觉到“难”，是因为都有太强的占有欲。要占有，自然就害怕失去。夜郎是幸福的，他在事业上失意后，有两个爱他的女人同时出现在他的生命里，但他又是痛苦的，他必须又要从中作出残酷的选择。最终颜铭胜了，因为她有了夜郎的孩子。整个故事看似就要这样结束了，但事实上，夜郎和颜铭并没有走到最后。他们生了一个丑孩，这让生性自卑的夜郎更是怀疑，他们最终因此走向了离婚。从颜铭留下的'笔录中，夜郎得知原来颜铭美丽的相貌，竟也是假的!他们的婚姻以颜铭的出走而全部破灭。整个过程，使人对夜郎这个形象又怜悯又憎恨，怜悯其命运多舛，憎恨其其青红不分。
夜郎爱情的悲剧只是《白夜》故事的一个方面，它仅仅反映了现实社会中，人对命运的抗争与无奈。面对选择，人会在失去一些东西时痛苦不堪，因为他们是感情动物，而一个社会在对人的选择与放弃上却不会这样。
《白夜》中的人处在一个变革的社会环境下，适者生存，他们也要面对社会的选择和淘汰。宽哥是贯穿小说始末的一个重要角色，他作为一名人民警察，真的可谓是尽职尽责，并且还乐善好施助人为乐，但从故事发展来看，他很明显已经不再适应这个社会，而处处受人的排挤。房子分不到、妻子要和他分居，最终竟然连警察也无法当下去了，可以说，宽哥的存在，对社会来说是一种强烈的讽刺。还有虞白，她出身高贵、心性清高，近乎于不食人间烟火，这是她最让人心动的地方，但也正因为如此，在淤泥一般的现实社会中，她也只能是孤芳自赏了。颜铭是作者刻意制造的一个悲剧人物，她经历了由丑小鸭变天鹅的传奇，但那美丽的外表并没有给他带来实质性的东西，反而加剧了丈夫夜郎对她的怀疑，她最终的出走，可谓是一种必然，因为这个社会她已经无人可信了，但一个弱女子会去哪里，她该怎样生存?这不得不引起读者的进一步思考。还有好多人物，他们选择着命运，而命运也同时在考验着他们，在一个浮躁不堪的社会中，他们只能是甘心的等待着命运的摆弄。作者在小说中有意穿插了祝一鹤，而他最早被社会所淘汰的，但这种出局并不是与世诀别，他或许也因此成了最早看透世事的一个，终日笑着，最终化为一只透明的蚕。
或许整个社会真像作者起的书名一样，“白夜”——黑与白，人在黑白交织的世界中生存，也在这样的现实中面临选择与被选择，选择意味放弃，在黑与白所构筑的世界中，放弃，或许也是一种美。
(作者：李方)。
《幻夜》的读后感
[发呆][发呆]看到这样的结局有点懵其实还在回想很多细节线索，可能是之前看过《白夜行》的缘故，从开篇起，就已经晓得东野圭吾的套路，看见很多细节都会觉得一定是后面的伏笔。还有很多与《白夜行》的联系，更加坚信美冬就是雪穗。没有了桐原亮司的雪穗，变身美冬更加的心狠手辣，在东野圭吾的笔下也更加完美。可怜的是雅也却无法成为桐原那般的角色，只是美冬的一个棋子而已。
如果抛开《白夜行》，单独来看《幻夜》，我在想《幻夜》会不会达到前者在读者心里的高度。
《白夜行》里西本雪穗曾经说过：“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。”
而桐原亮司死后，雪穗黑夜里唯一的光逐渐幻灭。
“我们身边没有白昼，在任何的时候都是黑夜，所以，我们要在黑夜中生存下去。”这是西本雪穗对水原雅也说的话。
真正的黑暗是什么样子？
而真正的泯灭了人性又会是如何？
白夜消逝、黑夜来临、而幻夜才刚刚开始……
秋夜的读后感
读过巴金的文章，再读鲁迅的感觉怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而鲁迅的文章是间接的。刚读第一遍，我只是觉得他园子里的景怪怪的：怪而高的天空、两株枣树、几枝不知名的小花、急而飞来的几只恶鸟，还有些老想着钻进他的屋里。不知为何，心头凄凄的。又读了赏析才明白：怪而高的天空象征着残忍剥削的统治阶级，那枝被冻得惨红的小花象征着善良的弱者，而枣树象征着奋力抵抗的正义者。
读到这里，我不禁佩服起鲁迅先生来。世上能从一个凄凉的小园联想到当时社会的人又有几个呢?又有谁能如此恰当的比喻呢?也许只有鲁迅先生一人罢。
在《秋夜》这篇文章里我也看到了希望，犹如漆黑如墨的路上，前面有一线光明。我不禁回想起了爸爸说过的一句话“没能传递希望的文章就不是好文章。”是啊，从鲁迅这篇文章中，描写枣树的枝杈笔直地指向月亮与高而怪的天空时，“使月亮窘得发白，鬼夹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间。”中可以看出正义者的反抗已经使当权者坐卧不安。曙光已经在远处招手。
美好的日子不远了!
《幻夜》的读后感
看完《幻夜》很生气，忍不住来吐槽。
看之前已经听说幻夜是白夜行的姊妹篇，写法和白夜行大致相同，只是情节和犯案手法各方面都更加的直白，不需要自己脑补拼凑，但还是看得津津有味。直到知道美冬是假的以后，开始感觉到不舒服，看到结局的时候直接犯恶心。
在不知道美冬是假的时候，我已经拿美冬和雪穗进行了对比。一样完美的外貌和精湛的演技，只是“美冬”做的事情更加拙劣，像一个变质、只模仿到皮囊的赝品。看的时候已经觉得“美冬”比雪穗低了一个层次。
看到"美冬"其实是假的以后，才恍然大悟，她做的一切才变得顺理成章。
我个人还是坚定认为"美冬"=雪穗，只不过是退化版的。看到很多解析说美冬还是美冬，只是整了容，没办法认同这个观点，漏洞太多了。
看完白夜行的时候，我对亮司的死耿耿于怀。虽然雪穗做了很多坏事，但是她还是值得心疼的，她的童年促使她变成了这样，唯一一个依靠也没了，真的是一个绝望的结局。虽然做坏事没有遭到应有的惩罚，私心还是希望他俩有个童话的结局。
看完幻夜，我只觉得她值得被枪毙一百遍。
她变了，也有可能这才是她的本性。
我觉得东野圭吾说不要把幻夜当成白夜行的续篇，只是怕读者心里崩塌吧，更像是"你可以相信童话"，一个善意的谎言。
《幻夜》的读后感
读《白夜行》时，因为唐泽雪穗的童年悲剧，我总是揪着心去看她和亮司做的一切，绝望又悲戚。但是新海美冬，我们对她的过去一无所知，所以也就只剩了单纯的恐怖和黑暗。
其实不论美东对别人怎么下手，我还是有心理预期的。但是得知曾我孝道知道真正新海美东的事实之后，美东用雅也杀人的画面，以曾我的名义恐吓，再让雅也杀掉曾我。
她真的没了一点人性，连最亲密的伙伴都能做局。与之相比，雪穗对亮司绝不会到这个程度，所以美东才更让我震惊。
最后美东变成了一个整容狂魔，特别堂而皇之的为了美舍弃一切。假的终究是假的，永远也不可能成真。
书中提到了一个很有意思的事情，假美东被真美东羡慕，前者居然把自己想象成了追随者，而追随的恰恰是自己。只顾向前奔跑，追求的东西却同步运动，永远永远也得不到。
书中没有说出这种变化的原因，我也很纳闷，真美东是个普通女子，为什么会成为假美东的目标。
如果把假美东想象成雪穗，或许一切有了解释。雪穗利用真美东洗白自己，利用大地震重生，利用雅也完成了追求美的梦。
《幻夜》的读后感
东野在他的最后致意里说，面具本来就是用来遮盖面孔的。戴上面具就不会有人认出我们的真实面目，也无法辨识我们的真实想法。然而，人们懂得如何根据情况选择不同的“脸”。事实上，这比戴面具更加糟糕。“脸”是武器，也是堡垒。这部小说讲的就是：一个人始终戴着面具，触碰到面具的人都消失在了幻夜里，到底也没看到面具下的真实模样。小说结尾加藤和新海的对话让我觉得，根本不存在什么面具，或者说面具早已和她的脸融为一体了。我一点也不想知道这个自称“秋村美冬”的女人是谁，也许她以前姓西本，筱冢，唐泽，新海，但真相只有她自己一人知晓。所以这个真相也没有什么价值了。
男人和女人都会追求美，女人追求美丽的外表，男人追求美丽的女人，所以新海才能在泡沫经济的浪潮里站稳脚跟。但幸好不是每个人都追求这样的美丽。
雅也失去了行走在阳光下的权利遁入黑夜，最终清醒过来——这哪里是黑夜，是根本不存在的幻夜。手上的鲜血一直都在，而灵魂早已不在。而“美冬”心里有太阳（我觉得就是她自己这个恶魔），所以看着别人因为她跌进幻夜里，也丝毫不动情不畏惧。
这本书完全唤起了我对《白夜行》的记忆，无法不对比。不知东野为何要写这本致郁之书，读起来心情实在不怎么地（哈哈脑补一个古美门手撕秋村美冬的剧情会好些）。
夜的读后感
如果，在你的身边出现了一种特殊而凶猛的动物，你愿意去信任它吗?你一定会说“不”，因为如果它有一天反咬你一口，岂不是对生命不负责。不错，芸芸众生大多数都是这样想的，但有一个“傻子”愿意，让我们走进他的世界。
《黑夜》主要写了敖特根的牧羊犬在生命的最后关头生下了小狼犬“诺亥”，在它刚出生时主人总是不认可它，但最后也打破了世俗为理由的常规和诺亥一起对抗外敌，疫病。
确实在生活中我们有些时候也应该有打破常规的勇气，不能“墨守成规”成为众生中的一员。许多的名人也在用亲身经历告诉我们这个道理：法国心理学家约翰·法伯的“毛毛虫实验”;伽利略不畏惧充满的世俗纠正了“亚里士多德的定律”;哲学家苏格拉底给学生们闻得假苹果……都在告诉我们应该打破世俗。
这也让我想起了以前听过的一个故事：有一个古人，在家煮了一锅菜汤，当熬得差不多的的时候，他就想试试咸淡是否合适，就用一把木勺舀一勺汤出来尝。他喝了一口，觉得有点淡，就把勺子放在一边，抓了一把盐撒到锅里。这时锅里的汤已经加上盐了，而勺子里的汤还是原来的汤，他也不重新舀上一勺，就尝了一口，依然，就不断地加盐到了最后才发现加多了。
如果你想知道如何打破常规，那么就去阅读《黑夜》吧，它会告诉你答案!
秋夜的读后感
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，发表于1924年12月。作者当时在北京，正和北洋军阀黑暗统治及封建势力进行着韧性的战斗……《秋夜》作为《野草》的开卷之作，表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
枣树是全篇的主要形象：“最长最直的几枝(树干)，却已默默地铁似的直存怪而高的天空，使天空闪闪地鬼(目夹)眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘的发白”，“一意要制他(指天空)的死命，不管他各式各样的〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛”。这是枣树形象特征的核心。
意蕴枣树(形象)饱经沧桑，坚实挺拔，憎恶黑暗现实，顽强抗击黑暗势力，他善于战斗，也注意在战斗中保护自己，他坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，(精神)不克厥敌，战则不止，表现出一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神。枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。这就是枣树形象所包含的意蕴。
《秋夜》以象征手法抒情，抓住自然景物的特点，以拟人化手法描绘，把自然景物人格化，使得自然景物具有了现实生活的象征意味，自然景物成为人间社会性格、精神的象征体。这种拟人化描写都融进了作者的主观情思，寄寓着作者的爱憎，有不少地方还掺进了带有强烈感情色彩的幻觉印象。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
《幻夜》的读后感
你说过我们没有白昼，任何时候都是黑夜，说过我们要在黑夜中生存下去。
即便如此，我也无所谓，只要是真正的黑夜就行。然而，你连那个都没有给我，你给予我的全是虚幻。
这大概是全书里面最心酸的一段话吧~~~
如果用一个动物来形容新海美冬，那就是狐理。太有魅惑的本事，被她看中的人，都逃不过她的手掌心，被她玩弄，替她卖命，替她扫除前路上所有的障碍。蛇蝎美人，太可怕~为了达到目的，不计任何手段。可是，她又太聪明，想好了层层事件的发展，把自己撇的干干净净的。
加藤，一个侦查能力强、认真负责的好警官~为了正义，为了真相，付出了自己的生命~也许这就是现实社会的残酷吧~真理掌握在少数人手里，而也随着少数人的陨落而消失。
寒夜的读后感
一年前，“非典”的时候我拿了好多书放在床头准备看。结果一直都没有看，那些书被我找了一个纸箱子放起来了。前段时间一直在看郭敬明的书，这两天很想看小说。本想好好地构思一下我写的那个故事，可它已经向悲剧发展了，我写不下去了！
打开箱子，全是纯文学的书，我还算是最喜欢看巴金的小说，箱子里有一本巴金的《寒夜》。《寒夜》的诞生，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。于是拿出《寒夜》来看，二百来页。中午值班是看了一百来页，晚上下班后倒头变睡着了，8点多醒来继续看，快十点时就看完了。
不知什么时候，眼泪和鼻涕已经一起流了下来……。
虽然穿着露胳膊露腿的单薄裙子，但身体上却不曾感觉到夜晚的冷，可心里却似乎已悲凉得不知怎么形容！
巴金写《寒夜》是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。写小公务员旺文宣的喝酒、生病以及母亲和妻子的吵架，最后这个可怜、懦弱、多病、善良而无能的小公务员在庆祝抗战胜利的锣鼓声中默默地死去。
这一切虽然是发生在八年抗战时期的事，可我看着他却如此真切，仿佛是现实生活中，身边发生的事情一样。只是我们现在再也不会有人隐患肺病、霍乱、痨病而死去了，现在社会的医学已经很发达了。可仍然会有一些人因贫穷，因善良，因无能而向汪文轩一样，妻离子散，最终走向毁灭。
记得刚刚工作时，我便慢慢地绽放出了自己的光芒，可能是那光芒太刺眼了吧，但我自己却没有察觉到。所以，我便遭到了领导和同事们的排挤，那更是一种刺骨的寒冷啊！我向指导老师求助时，她告诉我：“一切都会慢慢变好的！”现在，的确是变好了，我对工作本身丧失了热情！但是由于我是发自内心的、一如既往地喜欢小孩子，所以我现在还在幼儿园工作。我总觉得，我会很快离开这里，在我失去所有热情和激情的那一天！
曾有很多次，为自己的人生规划未来时，徘徊着，徘徊着。上班后整整一年的时候，我实在无法忍受了，就决定日后考公务员。听说考公务员必须有计算机2级证和英语4级证，于是，开始为计算机2级证奋战，可考试时间却和单位最忙的时间冲突了。我只好放弃了考试，结果到现在也没有拿到这两个证。
紧接着，便是妈妈让我考本科，选来选去，觉得还是自考可以学到一点点东西。而且自考的文凭会有二十多个国外的大学承认，便想早一点考完自考，然后出国继续深造。可每年单位最忙、事最多的时间便是4月和10月，很多活动同时展开；而我的自考时间正好是每年4月和10月的第三个周末。于是，又常常为工作让步，以致于出国一事连想也不敢想了。
我深深地清楚，如果我再这样消沉下去的话，我便会和汪文宣一样，走向死亡！如果真是这样的话，可他也比我幸运。他至少还有过一个深深爱着的人，他们曾经还有过追求，追求爱情与理想的统一；他们曾经还对生活充满着信心与勇气！而我呢，我还不曾留下一点时间给过爱情！
夜的读后感
读《白夜行》时，因为唐泽雪穗的童年悲剧，我总是揪着心去看她和亮司做的一切，绝望又悲戚。但是新海美冬，我们对她的过去一无所知，所以也就只剩了单纯的恐怖和黑暗。
1.算计雅也的美东已经是个彻头彻尾的魔鬼。
其实不论美东对别人怎么下手，我还是有心理预期的。但是得知曾我孝道知道真正新海美东的事实之后，美东用雅也杀人的画面，以曾我的名义恐吓，再让雅也杀掉曾我。
她真的没了一点人性，连最亲密的伙伴都能做局。与之相比，雪穗对亮司绝不会到这个程度，所以美东才更让我震惊。
2.要美还是要自己？
最后美东变成了一个整容狂魔，特别堂而皇之的为了美舍弃一切。假的终究是假的，永远也不可能成真。
3.我到底是谁？
书中提到了一个很有意思的事情，假美东被真美东羡慕，前者居然把自己想象成了追随者，而追随的恰恰是自己。只顾向前奔跑，追求的东西却同步运动，永远永远也得不到。
书中没有说出这种变化的原因，我也很纳闷，真美东是个普通女子，为什么会成为假美东的目标。
如果把假美东想象成雪穗，或许一切有了解释。雪穗利用真美东洗白自己，利用大地震重生，利用雅也完成了追求美的梦。
子夜的读后感
最让我感觉到失望的是蓬勃的理想火焰被时代的洪水扑灭，心里猛地一沉，突然想到自己曾经拥有的理想是多么的不现实，说过的那些大话是多么的可笑，而置身于时代的洪流之中的人们，是多么的渺小。
矛盾的《子夜》，无疑是一部民族工业资本的社会命运悲剧，在那个1930年式汽车咆哮着奔驰过飘散着“共产主义”传单的混乱街道的时代，在那个军阀混战，革命镇压乱作一团，经济跌荡起伏毫无规律的年代，一个刚强有为的民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。看完之后，盘踞在我心头的诸多疑问和重重忧虑，像春日沉闷的乌云一样，久久不能散去。雄心勃勃的民族资本工业的发展失败，买办金融资本家的回回得手，富家子弟的无所事事和铺张浪费，实在是让人看了触目惊心。
魁梧刚毅，紫脸多疱的吴荪甫，曾经游历欧美，见多识广，用尽了他的心智想要实现他伟大的梦想，但是因为身在半殖民地半封建社会，还是没有免得失败的命运，实在可悲。撇开时代背景等其他的因素，他在发扬民族工业上的努力和决心是不可否认的，虽然他也有剥削工人的一些表现，但是国际丝价一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我们恨的是剥削的行为，就不要去恨那些同样被现实逼迫的人，他们只是扮演的角色不同而已。他在厂里奖罚分明，重视人才，又能合理规划，也确实是位不错的领导者。然而在公债市场上，他又被机智狡诈的赵伯韬逼上了绝路，又是由于他贪心不足。如果老老实实办厂，因为上海的工潮此起彼伏，当然不会容易，但是至少不会一夜之间倾家荡产，毕竟时代接受有能耐的人啊。气派威风，不可一世的他在数月之间厂房、银行、公馆全没了，最后的结局静悄悄的，灰溜溜的。是因为罢工风潮搅乱了他的实业，金融魔王卷走了他的一切积累，革命军队打开了他老家深院的大门，还有他公馆里那一群成天游手好闲的女人和青年们，把他一步步拖向衰亡。
不光是工业人，当时知识分子的生活也不好过。吴公馆的常客李玉亭是当时上海的一位经济学教授，必然是学识渊博，见多识广而受人尊重的人，但是他习惯于资产阶级闲适奢华的生活，看到共产主义革命的一步步成功，整天忧心忡忡，唯恐世界末日就要到来。其实无论是怎样的时代，有知识的人都是受人欢迎，被人需要的，他的杞人忧天与杜家大少爷杜新箨的毫无忧患意识形成了鲜明的对比。书中形容杜新箨总是一副“什么都看不惯，什么都不在乎”的样子，那就是他从法国学回来的“巴枯宁主义”，当李玉亭在他耳边重复着现在面临的危机时，他却能不以为然的把视线投向遥远的海外：“不要紧！至少明天，后天，下星期，下一个月，再下一月，都还不要紧……再不然，日本，法国，美国，总该不至于要紧！供我们游乐的地方还很多呢，不要紧！”即使“世界末日即将到来”的言语也不能刺激这种人奋发上进，那他花了那么多人民的血汗钱到国外去学了什么呢？真正可恨的是杜新箨一类人，他们才是真正的剥削工人的人！
然而资产阶级家庭出来的青年也未必各个如此，这让我们还不至于绝望：吴芝生、杜学诗都是典型的代表。杜学诗“国家的铁掌应该强制人们在丝业上压倒日本”，吴芝生与同学柏青一起走入“五四”游行团队，不都是他们对未来积极的表现么？他们的出现，就像正待勃发的春草，可以染绿整个田野。
然而这部著作的中心还在资本家之间的斗争，公债市场上的残酷斗争。股票就是一场击鼓传花的游戏，公债也不例外，大人物在里面做手脚，谁最后接到那谁都不想要的“花”谁就倒霉。虽说我这样的评论十分幼稚，但是这种智商上的游戏实在太残忍，完全就是在那些利欲熏心的人之间玩的一场在他人头上妄加噩运的游戏，这样的游戏太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些单纯用经济来衡量社会进步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的数字是什么？是某些人毕生的追求，是他们灵魂的最终归属吗？我一点也看不出其中的奥秘，是我的知识太欠缺了也罢。但是所谓股市、公债不都是以赚钱为目的，以损人利己为表现形式的无聊勾当么？那些为此疯狂的人有没有想过有些人还在饥饿的魔爪下挣扎，那些赢家的心里有没有一点对自己手下败将的留意——他们或许会变为危害更多无辜的人的冤鬼。
有没有一种行业是真正造福于社会，能让人们共同享受幸福，共同进步的？答案当然数不胜数。认认真真地做好实业，让人们共同富裕起来，并不是什么很难的事，然而正是因为资本家的贪心，造成了这一系列的悲剧。
读完这本书，我的收获真的很多，也许正如作者矛盾所说“显不出中国革命进行的伟大气魄与最后必然胜利的前景”，但是我相信忧患是激励人前进的最大动力，我会因此而更加明确今后的目标和努力的方向。
子夜的读后感
作者介绍：茅盾，原名沈德宏，字雁冰，我国著名的文学家、评论家、社会活动学家。并成立矛盾文学奖，激励后世的作家，在我国文学史上是一个重要的里程碑。纵观茅盾的一生，其实是相对顺风顺水的，于同时代的一些其他名家来说，还是挺幸福的，不论是生活环境还是所遇境遇，都令人羡慕。
下面是我从书中读到的概括，若有不足欢迎大家在评论下方或者关注后私信。
1.逆着时代走。
子夜象征着黎明前最黑暗的时刻，而作者创做出的吴荪甫形象，仿佛就是在大声的宣告着中国工业黄金时代的落幕。
作者对他的评价印象最深的大概是那句看他就像是一名中世纪的骑士一般，这不仅是肯定了他的能力，更是对他一腔热血的隐喻，但是后句便话锋一转，表达了他生错了时代，这对他自身来说就是最大的悲哀吧。他办的益中公司最后的结局也不过就是满盘皆输。
不归路。
2.金钱终究高于生活。
作者没有直接描述当时的`纸醉金迷，但是有一个特别典型的人物：范博文。从命字就能看出是一个读书人，还是一位诗人。本身的性格是顶喜欢说俏皮话的，还时不时的会创作诗歌，但是在自身的钱财陷到公债里，一切都都变了样子，俏皮话不见了，作诗的雅兴仿佛从来没有在他身上出现过，这样的结局我不愿看到，但是我认可。
金钱。
3.青春的迷茫。
四小姐在小说的前段着墨较少，但是在文章的后段却占据了较大的篇幅，我从他身上看到了一种植根在骨子里的迷茫，年少且无忧，那大概唯有爱情是值得向往的东西吧，只是面前又隔了兄长这一层阻碍，求而不得，心里的痛苦无处去说，迷茫衍生的愤恨，伤心，怯懦就足以摧毁一颗未经风霜的心，大概许多人也有过相同的时间段吧，深切的缅怀一下也未尝不可。
迷茫无罪。
4.规则的牺牲品。
牺牲品。
5.总结。
原创：一条溺水的鱼。
寒夜的读后感
文宣一个老实人，永远比别人着想，在公司他最好的朋友是钟老，最后钟老也因为生病而去世了，在家里他爱他的母亲，更爱他的妻子，所以他无法在他们之间选择一个，即使他知道他的妻子在外面和别人私会，即使他有多么的不甘，但是对他的妻子他依然很温柔，他想放他走，可是他离不开她，就在他妻子离开的时候他感觉整个灵魂都被掏空了。他的同学死之前他们一起喝酒，他知道他完了，他亲眼看着他的同学被压死在大路上。后来他生病了，身体每况愈下，但是他以为他会好，他渴望着抗战的胜利，他就可以实现他的教育事业的梦想，然而现实总是残酷的就在人们在欢呼抗战胜利的时候他却含着遗憾离开了这个世界。
树生一个美丽的女人，他渴望着自由渴望着鲜活的生命力，然后他的丈夫的懦弱和婆婆的咄咄逼人，最终将她的命运逼上了另一条正轨。她选择了离开，最后选择了离婚，他不知道病中的丈夫看到她的那些真心话绝情的字眼有多失落，仿佛将一个人无情的拉入了深渊。就在他回来那个熟悉的小屋，那个有些她曾经许多回忆却一直不曾鲜亮的小屋，一切都物是人非了，丈夫死了，婆婆和儿子搬走了，房子成为了别人的。她不知道此刻这些对她来说意味着什么。
战争给人们带来了苦难，在惶恐不安中了却余生。特别是那些老实的知识分子，处在那样的环境，看不到一点光明。
夜的读后感
我爱看书，爱看好书，总是在书的海洋里翱翔，她是我的生命，我的生活，我的力量，我的结晶!今天，我又在图书馆里找到了一本好书，又让我沉醉于它。
它，是谁?是动物?是植物?它，有鹰一样的速度;有熊一样的力量;有豹一样的凶狠;有狗一样的敏捷;有狼一样的身材。它，就是今天的主人公——狼狗若亥。
沉沉的暮色像巨大的手掌，悄然合拢，天渐渐暗了下来……就在这时，那只已常年不生幼崽的年迈的老母狗竟生出了又一只幼犬!真是让牧人敖特根既吃惊又奇怪，吃惊的是大家都知道吧，那就是那么老的狗竟还能生出狗来，真令人惊讶的。奇怪是，以前老母狗一次性能生三四个幼崽，个个结实强壮;这次却只生了一只!而且骨瘦如柴，也实在令人惊奇的了。
普通的幼犬的眼神有些的惊诧、略带讨好般的羞涩和对这个世界充满好奇的无知，眼神都是黑亮而又清澈的。而这只狼犬若亥，它的特点大部分像狼，它的眼神凶悍而狠毒，而且十分喜欢吃肉，尤其是动物的内脏，还是他的至爱。若亥从小自己捕食，但也免不了风吹雨打，在一次捕捉旱獭时，差点被车撞伤;在与狼接触后，回到营地时总是遍体鳞伤。总是敖特根帮它治疗，舒适的家，给它热腾腾的饭菜，有动物的内脏总是第一个给它……终于，它与敖特根和好了。并帮助他阻止了恶狼的进攻，保护牲畜们。但因牲畜们得了疫病，自己也难逃一死，最终与牲畜们与一起被活活埋死了。
这个故事让我受益匪浅，啊!真是一本好书!
寒夜的读后感
虽然穿着厚厚的衣服，但是仍然感到寒冷。巴金写《寒夜》是为了”控诉旧社会、控诉旧制度“，是为了”宣判旧社会、旧制度的死刑“。小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所”乡村化、家庭化“的学堂，为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当”花瓶“。汪文宣的老母为了减轻儿子的生活负担，特赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系很不和，汪文宣一直夹在中间受气，不久又患上肺病，家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随一位年轻的银行经理乘飞机去了兰州，而汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母只好带着孙子小宣回了昆明老家。这一切都是发生在八年抗战时期的事，可我仍然觉的他是如此真切，仿佛是现实生活中，自己身边常常发生的事情一样。现在社会的医学已经很发达了，再也不会有人因隐患肺病、霍乱、痨病而死去了。在现实社会中仍然存在着一些因贫穷，因善良，因无能而向汪文轩一样的人，妻离子散，最终走向毁灭的地步。
汪母是一个尤其另人同情的不幸人物。年轻守寡，守着孤儿寡孙度日，仅有的爱全部都给了他们，甚至不能允许别人分享，包括儿子的妻子以及孙子的母亲，总是吵吵闹闹的。她的爱表现得无微不至，却也是独断专行，因此也是制造这个家庭悲剧的核心人物。我可以理她解作为母亲的苦心亦同情其不幸的身世，但是却无法接受她对于儿子和孙子的爱的偏执。就是这份爱，才导致了事情的悲剧。”树生“是一个思想比较开放，不甘心于现状，但又不得不面对现实，她为了解决温饱不得不当”花瓶“，她追求婚姻自由却不得不面对婆婆的絮叨，这是那个时代中国女性的特点，虽然懂得走出，但是在经济上却没有独立，显得很彷徨、无助、是一位值得同情的女性。而”我“夹在她们之中，让我倍受煎熬，使我变的软弱、无计可施、隐忍，最终让我病魔缠身。这三位主人公就是生活在充满了苦难的日子里，没有得到真正的解放，不能够获得幸福的日子。个人悲剧的产生和时代的悲剧密不可分，和个人性格的矛盾密不可分。每个人不可能完全逃离社会大环境的影响，因此小说反映的人物悲剧带有那个时代的普遍性。
小说借”文宣“的嘴巴反复说过”我做过什么错事呢?我一个安分的老好人!为什么我该接受这惩罚?“”文宣“最终以无声的呐喊”要求公平，他能够在哪里找到公平呢?他不能够喊出他的悲愤，他必须沉默的死去。“小说最后这样描写宣的离世。”最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好象还在向谁要求公平。这样的描写更渲染了人物的悲剧色彩。描写“文宣”的性格时，用了无数的梦境来衬托他的无助矛盾的心理，还有反复的`自言自语甚至害怕发出的声音都形象的把“文宣”这个人物呈现再我的面前。他怀着一个模糊的渴望，想找一个使他忘记一切的地方，或者干脆毁灭自己。痛苦的担子太重了，他的肩头挑不起。他受不了零碎的宰割和没有终止的煎熬。他宁愿来一个痛痛快快的了结。“文宣”最终的绝望来自于对生命苦难的无法承受，从精神到肉体都渴望摆脱。
家庭是永远的港湾，可惜风雨飘摇的世界里，一个小小的港湾同样不能躲避风浪的侵袭。这就是我对于巴金老人的长篇小说《寒夜》的理解。
寒夜的读后感
他是一个怯弱的小职员，在主任甚至同事面前都不敢坚持甚至表现自己的想法。这样的一个人，的确符合他妻子口中所谓的“老好人”这一形象。然而他的下场竟然有这般凄惨：连惨死的那一刻都没有最爱的人在他的身边。甚至他最爱的人都不知道他已离开这个世界。
当他面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的'抱怨，他唯有一味的自责，永远不懂得反抗。妻子终于忍受不住他的怯弱，她甚至宁愿他打她骂她也不愿意他不做=作声，然而他还是没有半句怨言。面对母亲对妻子的诋毁，他也是毫无责备别人的意思。在抗战这样特定的环境中，作为一个小小职员的汪文宣，我想他有这样的境遇又是在情理之中的。而他最后惨死的结果又是与他怯弱的性格紧密相连的。一个连自己真实想法都不敢表达的人有时候想想狠一点也只有死了算了。
树生是一个时尚的银行职员，她不被世俗所束缚，没结婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她却忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的无能，受不了生活的贫困，就同年轻的主任飞去了兰州。但作为一个妻子，她是洁身自好的，她并没有做对不起自己丈夫的事；作为一个母亲她又是尽责的，她没忘记自己儿子的学业，按时往家里寄钱。
在汪文宣死后没多久，她便回来了。她是怀着思念和希望回来的。她以为宣在信里讲的都是真的，他的病一天天好起来了。当她知道丈夫的死讯的时候，她是痛彻心扉的，如刀绞的。这样看来，她的确是一位钟情的女子。
《寒夜》是一部平民的文学，是适合我们看的文学。在整部小说中，我们可以看到自己的影子，从而感触也就会来得更加的深。
读《邮差弗雷德》有感。