写人活着是为了（优秀20篇）

优秀作文是在固定主题下，通过合理的结构和文笔流畅的文字，表达自己的观点和情感。接下来请大家一起欣赏一些优秀作家的杰作，相信它们会对大家的写作有所帮助。

阅读是为了活着初中作文

人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。

你的生活，应该有你自己的精彩。你所知道的不要全说，你所听到的不要全信。我们都是时光的旅人，无法改变过去一分一秒。

不为风雅，不为淡定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。人们说，直到失去了你才会知道拥有过什么。事实上，你一直知道你拥有什么，只是你以为你永远不会失去它。就像有一段路始终没有路灯，已经走了多次从没摔过跤。有一次碰上阴天，真正的伸手不见五指，我忽然闭上了眼睛，心想既然黑到这个程度，什么都看不见，干脆就不看。

结果，脚下立刻无根了，磕磕绊绊。赶紧睁开眼，还是什么都看不见，但站稳了。眼睛看见的不仅仅是光，一定还有别的。总有一天，会有一个人，看你写过的所有状态，读完写的所有微博，看你从小到大的所有照片，甚至去别的地方寻找关于你的信息，试着听你听的歌，走你走过的地方，看你喜欢看的书，品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上，你的青春迟到的时光。想开了自然微笑，看透了肯定放下。这才是活着!

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活着不是为了生气

如果你问一个人，你活着是为了什么?有人会说快乐，有的人是幸福，有的人是成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。

没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的，但很多人却有事儿没事儿就生气。

其实，不是生活中的不顺心太多，而是因为我们忘了自己活着是为了什么。

有一位金代禅师非常喜欢种兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。

有一天，他要外出讲学，于是就交代身边的小和尚，要照顾好寺院里的兰花。

禅师走了以后，小和尚总是悉心地照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心摔了一跤，把花架撞倒了，所有的花盆都摔碎了，兰花散了满地，很多都被摔坏了。

小和尚把禅师的兰花都摔坏了，心里非常不安，每天都吃不下饭，睡不着觉。

过了几天，禅师回来了，小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。

禅师看着泪流满面的小和尚，不但没有责怪，反而和蔼地安慰他。

“那么，师父您真的不生我的气么?”小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。

禅师笑着说道：“我种兰花，是用来供佛的，我又不是为了生气才种花的。

禅师种花不是因为爱花，而是为了供佛，这就是禅师最初的愿望。

当一整架的兰花都被摔坏以后，他并没有生气，黄铜管lvban6061com因为他没有忘记自己原本的愿望。

没有了种养的兰花，采些野花来一样可以供佛，所以才会说“我又不是为了生气才种花”这样的话。

你是不是也从金代禅师的大彻大悟里得到一些启示呢?

在日常生活中，我们常常会有很多的烦恼，时不时地还搞一些脾气出来。

回过头想想，那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了，不过是一些小事、一段小插曲而已，只是当时太认真了。

所以，当我们遇到这样或那样的不痛快的时候，不妨想一想，我们做这些事究竟是为了什么。

当我们找回自己最初的愿望的时候，就会发现眼下的不快其实根本算不了什么。

每当生气的时候，不妨想一想禅师的教诲：

当你这样做了之后，你就会发现，你的生活一下子变得阳光灿烂了!

不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的。

为了更好地活着日记

我们常说做人要勇往直前，无惧艰险，但其实你知道吗，有时候我们选择后退一步可以更好地前进，如果只是一味前进，只会导致自己精疲力尽，最终倒在通往成功的路上。

后退只是为了更好的前进，这句话在我们被从小教导要向前看，向前走的教条下似乎难以理解，但细思起来，却极有哲理。

现在的小孩从一出生便被要求向前跑，参加这个辅导班那个兴趣班，只为了不落后在所谓的起跑线上，但是家长们可否曾想过孩子们没有输在起跑线上，却可能累倒在终点线上，毕竟人生是一场长跑，起步快慢只是决定暂时的速度，如果想真正成为人生赢家，离不开经营的策略，这就要求我们有时在不断向前奔跑的'路上要适时地后退一步，才能继续积蓄力量向前。比如孩子在劳累的学习负担下，身心俱疲，如果这时家长们还一味给孩子们报各类的兴趣班辅导班，只会使他们的身心不堪重负，最终产生厌学情绪甚至生病，历年来有多少学生因为高考冲刺时过于劳累而最终在高考前倒下，十几年的努力就这样白费了，如果他们能适当地休息，不是疲于学业，他们或许能有更好的发挥。再比如历年来多次报导的白领过劳死，为了工作我们忙忙碌碌，甚至牺牲休息的时间来完成自己的高要求，高目标，但是却忽视了身体健康，没有在该后退的时候后退一步，给自己放松休息的空间，最终导致倒在了工作岗位上，人财两失，这一切都说明了前进需要勇气，而后退则是更好的谋略。

后退一步并不意味着落后于别人，只是为了积蓄力量在前方更好地超越，这才是人生成功的秘诀。

希望你我都能懂得在忙碌的人生中到了适当的时候后退一步，给自己一点休息的时间，以便更好地跑完人生的全程。

人活着到底为了

有的人一下子就能够活到点子上，有的人一辈子不着边际。

活到点子上就是能专注于最重要的事情：第一，有一个自己特别喜欢做的事情，而且这个事情能够带来经济收入。第二，对于生命不需要的财富没有过分的贪欲，能够云淡风轻。第三有一个可以专注一生爱的人，可以相伴终生。

什么叫活到点子上？就是觉得一辈子没有白活，幸福指数很高，心灵很充实，回头看自己的人生道路没有太多的遗憾，尤其是没有太多的悔恨，如果让你再重新过一辈子，你还是愿意这样生活，这就是活到点子上。

哪些人活到了点子上？当官的是不是活到了点子上？有钱的是不是活到了点子上？有名气的人是不是活到点子上？也许是，也许不是。这真是各人饮水，冷暖自知，别人还真说不出来。

不过，对下面几个问题的回答可以用来判断一个人是不是活到了点子上：

你喜欢自己正在做的事情吗？你想到正在做的事情会充满热情吗？你周围有朋友赞赏你正在做的事情吗？(注意，不是羡慕，是赞赏，羡慕可能是因为你做的事情能够带来钱或名声，赞赏是因为你做的事情有意义)

你做的事情能够给心灵带来充实吗？你有真正爱的人和爱你的人吗？如果你对这些问题的回答是肯定的，那说明你活到点子上了。

按照上面的标准，我发现很多有权、有钱、有名气的人并没有活到点子上，因为这些人通常想得到更大的权、更多的钱、更炫的名，并为此而苦不堪言。权、钱、名气成了他们人生沉重的负担，这些看上去耀目的负担压得他们喘不过气来。毕竟，面对权、钱、名时，能够处置坦然、得失自如的人并不多。尽管权、钱、名在大部分人眼中是好东西，但一定不是活到点子上的必要条件。

为了讲清楚什么叫活到点子上，我给大家讲两个故事。

我的一个朋友有很强的经商能力，他如果做房地产生意的话，一定能够取得成功。但他梦想的生活是草原、天空和马。于是，在捞到第一桶金后，他立刻停止了商场的搏击，到内蒙古买了一片连绵起伏的草原，然后盖起一个很美的小度假村，养了十几匹好马。每当春天来临，他就去自己的草场，过起海子想要的典型生活：“做一个幸福的人，喂马，劈柴... ...”小度假村每年能够给他带来一些收入，去掉运营成本后还能剩下十几万，用来作为家庭的花销。他找了一个自己深爱的女人，女人也非常喜欢这种生活方式，所以两人在草原上流连忘返。

第二个故事是关于一本书，叫《背包十年》，是一个叫小鹏的人的自述。小鹏是一个不喜欢工作但喜欢旅游的人，他最长的工作时间也就是三个月，每次工作只是为了给旅游筹资。

只要拿到工资，他就立刻加入驴友的队伍，并以这样的方式走遍了世界各地。他的文字和摄影作品被一些国家的旅游局看上，他们给他提供资助，使他成了职业的旅行家。就这样，他圆了自己一辈子旅游的梦想。他有没有一个喜欢的女人我不知道，但我相信他一定有爱他的人与他同行。

讲完以上两个故事，我就可以来做一下总结了。

一个活到点子上的人大概需要三个要素：第一，有一个自己真心真意喜欢的事情，而且这个事情能带来经济收入。当然，如果你是富家子弟，经济收入可以免谈，但其他人就没法免俗了。比如说我的朋友喜欢草原，但同时还得靠度假村获得一定的经济收入，否则就活不下去；小鹏如果没有获得资助，也无法以职业旅行家的身份旅行下去。人毕竟不能不食人间烟火。如果不是出于喜欢，那做任何事都会觉得痛苦。第二，对于财富、名望、权力没有过分的兴趣，更愿意追求内心的充实和满足。对财富欲望大的人往往烦恼无限多，也就不可能活到点子上。钱对于生活是必要的，但钱一定不能成为生命的唯一目标。第三，有一个特别值得你一心一意爱的人和你同行。这个人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的爱人。人心之所以会“撒野”，常常是因为找不到自己的另一半。如果你真的找到了一个自己无比喜欢的人，你就会和她/他一心一意地经营生活。这时候，就算再平淡的生活也充满了欢乐。有一个你喜欢并且能带来经济收益的事情；对财富没有太多的贪欲，把更多的精力放在追求内心充实上；有一个你深爱并且愿意一直陪着你的人。具备这三个要素，你就算真正活到了点子上。我把这个观点放到微博上，后面跟了几万条评论，大部分人说这三个要素看上去简单，实际上太难做到了。这表明大部分人都没有活到点子上。其实，能做到三个要素中的任何一个，生命就会减少很多遗憾了。

活着是为了作文

我年轻过、落魄过、幸福过，我对生活一往情深。

这是马尔克斯的自传《活着是为了讲述》封面上的一句话，似乎是对马尔克斯一生的总结，对生活永怀热情，永远热泪盈眶。

对马尔克斯的第一次接触源于《苦妓回忆录》，是在福州路的大众书局。一个秋末下雨的午后，上午逛完上海书城，吃过午饭，顺便到这看看。

在大众书局的展台上看到《苦妓回忆录》，薄薄的一本小书，想着能很快看完，就打开看了两页。描写一个即将90岁的老人在一家报纸上开设了一个专栏，这个专栏已经运行了几十年，因为年纪太大了，老人准备把专栏停掉，并着手为自己准备一个特别的生日礼物――再享受一次处女的身体。

对，你没看错，是处女的身体。90岁高龄与处女的身体联系到一块，画面是不是太美。但如果再往这里面注入文学性、西洋风情，再用老练独到的地中海文风讲述出来，完全就成了一项艺术。

为此，这个老人动用了老关系――联系了妓院的老鸨，让她帮忙促成这件事，由此而发生了一些事，顺带讲述了生活的细节，娓娓道来。每句话、每个逗号都散发着文学的光芒。

建议你去看一看。

这句话画面感真是太丰富了。当读这段话的时候，脑海中立马呈现出一个20郎当岁的文学青年，也许还在大学读书，留着盖到眼睛的长发，穿着松松垮垮的汗衫，宽松的裤子，一手拿着一份文学报纸，一手拿捏着香烟，在年代久远的街道上踱步，这条街道上有书店、咖啡馆或者报社……如果你喜欢看电影的'话，这个画面你一定在某个经典的电影里看过，似曾相识；也许会让你想到韩寒、许知远，如果你对他们够了解的话。

这段话的信息量颇丰。逃过兵役、得过淋病（还两次）、每天抽六十根劣质香烟、撰写每日专栏，虽然寥寥数语，却每个词都引人遐想，期望接着往下读，去探索背后的故事。

这段话的文学性很高，看起来是简单的叙述，却把想要表达的东西表现的淋漓尽致，每句话都值得细细品咂。

这本书很厚，有450页，但也只介绍到前半生。买来之后几度放下。因为里面描写的事情很琐碎，很多地方花大量篇幅去介绍时代背景，讲述当时哥伦比亚（很多人甚至都不知道这是一个国家）国内政治、**，令人乏味；而且里面的人名都很长，常常分不清谁是谁，要翻到前面去回顾。但又几度拿起，因着对马尔克斯的极度信任――觉得不读完就是损失；更因着对马尔克斯叙事文风的深深迷恋。

马尔克斯是有天赋的，不仅在文学方面，还有音乐等等，稍加练习就能做得很好；他也是有短板的，比如数学，常人觉得很正常的事情，他却觉得难到不行。这是读这本书的过程中最直观的感受，尤其是他在一些领域的天赋，能把读者气的直跺脚，慨叹上天为何如此不公。这让我想到了钱钟书考上清华的故事，也许凡是在一个领域能成为大师的都是需要一些天赋的，勤奋固然很重要，但是缺了那一点天赋是做不到极致的。

马尔克斯在这本书的第四页写到：我按照当年的方式，用头一根的烟屁股点下下一根，一边吸烟，一边重读威廉？福克纳的《八月之光》。当年他是我最牢靠的精神导师。

《活着是为了讲述》读完一半的时候，我就迫不及待的去买了《八月之光》，那段时间下班之后回到家里洗完澡，就泡上一壶茶，坐在躺椅里一会儿看《活着是为了讲述》，一会儿看《八月之光》，直到腰酸背痛、夜深人静，爽到不能自己，似乎已活在了书中，不再有自己。

这本书仅仅描写了马尔克斯的前半生，还没有写到《百年孤独》的创作过程，马尔克斯已经于去世，我们再也见不到这位大师后半生的自传了，这是让人异常觉得遗憾的地方。无论怎样，马尔克斯留给后人的文学作品是一笔巨大的财富，仅以此文向一生放荡不羁的马尔克斯致敬。

活着不是为了生气散文

我们终身追求的幸福，其实就是那走向刑场的路边开放的花草，那些平时被我们遗忘的、忽略的，流淌在生命中的朴素时光，我把它叫做幸福。

——《流淌在生命中的朴素时光》。

一直很想去看看日出，真正意义上的——海上的日出。可以蹬着鞋子赤足站在沙滩上或岩石上，细细的流沙亲吻脚趾，徐徐的海风指过面颊。在海浪冲刷岸边那宁静的喧嚣中，缓缓闭上双眼，倾听大海的歌声。然后，待到睁眼的刹那，微露晨光的黎明跃入双眼帘之际，将十指交叠凝向海平面，等待光芒在下一刻妖娆地绽放在指间，缠绕出柔情的印痕。

倘若定要为来这世上说些个理由，我便一定以为，活着，就是为了遇见美好。

对永恒来说，短暂的人生不过是它生命长河中的匆匆过客。岁月将耐心地抹去你我人生的余味与记忆，直至不留痕迹，宛如一个海浪冲去前面的海浪后留在沙滩上的痕迹，开始，然后消逝。人生之于它，犹浪花之于人。人生短暂，想要的太多，这也是“求不得”之苦的由来。也许，借鉴徐志摩所说的：“得之，我幸；不得，我命。”便可达另一境界，看到自己已经拥有的.，于茂盛的青藤中寻找那名为“满足”的茁壮的一枝来攀接，即使那很难做到。人总会为得不到的而不甘，而浮躁，但别轻言放弃，要知道人的感情很微妙，组成的部分很纤小，即使你想触碰，也未必感受的到，但那偶然的点滴却可以引起圈圈涟漪。它化作感觉急行于你的血液中，变为你自身的全部力量所遵从和依傍的中心，熟悉它，领导它如同它是你坚强意念的从属品，然后便可知，浮躁与不安不过是一种结，我们有很多的幸福要享，心乱的感觉不过是一些波峰和波谷，在平静的湖面掀起波澜，却也是它让你知道自己在爱着并痛着经历着人生最珍贵的历程。想想心中所爱的，所追求的仍未消逝，那么，美好仍有太大的可能在等待你去拥抱它，停下了，放弃了，就真的错过了。

心绪纷乱时，我便会想想日出，想想大海。毕淑敏说过，“我们的生命是来自海洋的，在每一个细胞里，都储存着对于海洋的眷恋和记忆。在某些特定的场合，它会像魔咒一般复活，押解我们的身心如人质——回到远古。”那广阔无垠的与天际衔接的蔚蓝海，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的光芒。当晨光冲破黑夜的禁锢，期盼与海相接的一轮明日似的确良种子穿过灰黑的土壤般探出面颊，碧蓝的天空澄澈的没有一丝杂质，明媚的阳光，温和的云朵便驱散了心中的雾霾，触目所及，万物静好，落入皮眸心的那一缕光芒，照亮了一片天堂。

即使我还不会游泳，即使我还没有看过大海或日出，却毫不妨碍我去向往并憧憬，在接下去的时光里，随时可能会拥抱这些美好。人像一株植物一样，经历过雨雪风霜的考验，一定会迎来春天。而人生就是一场跋涉，走着走着，花就开了。

年少时的追求太过单纯，却也最为真挚。自呱呱坠地起就注定要经历苦楚的便是生命。每经历一次，便对一种开始免疫，就如同筛子，将痛苦过滤，渐渐地，能伤害到你的越来越少。但除了死亡，仍没有任何其它可以剥夺你受苦的权利，活着，就是要学会如何筛去痛苦。

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自己活着是为了

人生最大的悲哀，莫过于自己不知道自己活着为什么。此刻的我就是这样，虽然活了24年，可我却不知道自己因为什么而活着，或者生存是每个人的最基本的技能吧，即使自己自这个世界活的不是很开心，但却依然还是拼命努力的让自己继续活下去。活着就是受罪。只有死去才能享受，可人却还是努力的活着。我虽然不明白自己为什么要活着的原因。或者生命本就是没理由的，就算自己再失败，也是没有选择轻易离开这让自己受尽委屈的世界，因为生活除了委屈还有希望。只要自己坚持努力的活着才会有把委屈换成希望的可能。什么东西都可以失去，但失去了生命却是什么都没了，我曾经也有过不止一次想离开这世界的念头。可是后来我选择放弃了。因为只有活着才会有希望，只有坚强走下去才能把自己受的委屈赢回来。曾经我也以为我是没有勇气去面对死亡，可是我现在才发现原来并不是我恐惧死亡，只是因为面对这生活我还有别的希望。我不甘心自己带着无尽的委屈和伤痕就这样后无声息的离去。或许我今后会受更多的委屈，但我也不在乎。只要自己努力就行。既然世界选择让我出现，那么我就必须要对的起它的选择。即使在我的生命里出现的都是失败，那也算是我为衬托这世界成功的人做的贡献。自己算是努力过了，或许别人眼里失败只是成功人的配角。但我相信生命没有配角，只要自己坚信自己是主角，那谁都无法取代自己心里的主角。生命对于每个人来说都是短暂而漫长的。找到了自己活着的目标就会发现生活原来是如此的短暂，可没找到目标时，就会觉得漫长而迷茫。但我始终坚信每个人都有自己的使命，都有只属于自己表演的舞台。只要自己有足够的耐心。所以不管怎样我们都不要灰心与绝望。即使生活没有最贱想像的美好，那也是种生活，我们要学会随生活而生活，而不是生活随我们而生活。

与天共舞。

人活着为了作文

活着为什么这么痛苦，为什么有些事情经历后才知道是条不该走的路。

为什么会后悔？就没有回头路？

人这一辈子为什么活得如此卑微，

为什么有生存，也有死亡？

这世界上为什么有这么多为什么，为什么阿？

从来到这个世界上，人经历太多坎坷与磨难的道路。

明白了许多，人与人不一样，环境，家庭等，走的路，经历的都不同。

为什么人都必须经历世间的酸甜苦辣，分分合合种种的事情。

难道这是上天考验人类吗？

为什么就没有顺顺利利的一天，为什么要活着。

活着为什么会这样？老天爷的'这种考验或许才是人生吧。

要不人活着，才没有意义，也许不只我一个人杂领悟所谓的人生吧！

为了更好地活着日记

人们之所以经常感到疲惫，是因为没能在忙碌间停下来，调整一下心态，放松一下心情，让自己的灵魂偶尔任性一次，去满足一次自己的喜好，无顾忌的去做自己有兴趣的事，比如旅游，写生，或者去ktv喊他半天，都是调整自己的心态。在生活中多一些诗性，多一些浪漫。

即使我们不是诗人，也可以粗糙的写上几笔，在文字间留下风雨行程中的心境，留下踏过四季的痕迹，留下生命中遇到过人和事。留下曾经的失落和感动。

每天给自己一小点时间和空间，去推开窗，让心去触摸目及到的景色，让世界尽收于眼底，或是假想自己是一只自由的.鸟或是一片悠然的云，让身心置身于大自然，或是闭目冥想，让时间静止于这一刻。让心灵宁静。

活着为话题初二演讲稿:活着是为了

本站：活着，到底是为了什么呢?我们每一个人都要找到自己活着的意义，完成我们独特的使命。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家下午好!

活着，到底是为了什么呢?美国苹果公司联合创办人史蒂夫.乔布斯给了我们一个十分霸气的答案：“活着，就是为了改变世界，难道还有其他原因吗?”

你是否知道，在你的生命中，有什么使命是一定要达成的;你是否知道，当你在空想或者做些毫无意义的事时，你的使命又蒙上了一层灰。我们生来就携带着一样东西，这件东西指示着我们渴望兴趣、热情以及好奇心，这就是使命。我们不需要任何人来评断我们的使命，也没有任何老师、父母和任何权威可以帮我们做决定。我们必须自己来完成我们独特的使命。

生活就像一场马拉松。有的人身体素质强，一直跑在前头;有的人体力不支落在后头;有的人跑着跑着就累了不跑了;更有甚者，不仅自己不好好跑，还要偷偷给别人使用绊。嘿!我们不做这样的人!在我看来，无论你跑到哪儿，或前或后，都要坚持，坚持了就有希望，坚持了，就有收获。

大道理大家都懂，剩下的，就靠我们自已了。相信你每付出的一分努力，都会和你得到的收获成正比。

我衷心地希望，我们卓远班的每个人都能找到自已存在的意义!让世界因我们而骄傲!

奔跑吧!!卓远班的孩子们!!!

作者：灵溪一中八（8）傅林越。

人活着究竟是为了

   很多年以前，我一直认为，人活着是为了活着而活着。但是现在，若干年以后，我认为，人活着，不是为了活着而活着。人应该有所追求，人应该有个目标，假如一个人没有追求没有目标。就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。活着要有期望，活着要有思念，我活着为了我自己，但是我们决不能只为自己活着，要那样的话，当我们回首往事，会因为我们的碌碌无为而悔恨，会因为我们的虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己，活着就应该有所追求，活着就好好的活个样子，活着就好好的珍惜！

   人活着是一种自然规律，是一种宇宙现象。初生的孩儿为什么活着？这是自然本性，没有这种自然本性，就谈不上为什么。在这种本性的基础上，才有了为什么。有的人活得高尚，有的人活得卑鄙，是因为后天环境影响，因为后天的教化和环境给了他们思想，思想支配了他们的行为，所以才有了高尚和卑鄙之分，或生或死皆属自然，受思想和环境及条件的影响，只是生死的原因不同罢了。活着是一种沉重，死了是一种洒脱。活着是一种幸福，死了是一种悲哀，看你如何理解而已！

   人活着为了什么？这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着，有人说是为了名利而活着，有人说是为了一份责任而活着，有人说为家庭而活着，有人说为父母而活着，有人说为孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，这都是一些推脱的说法，生命存在就是存在，这是生命存在的原由。为什么而活，只是人的世界观，世界创造了人的价值，人生价值体现了人生目标，而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分，这些牵强的说法，只是个人不负责任的说词，谁又能真正为谁而活哪！请扪心自问，都是些自己和自己相关的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？这并不是个人功利主义。每个人是社会最小的一个单元，只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩，那么社会也精彩，人生更精彩。你、你身边的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话，那么我希望为了精彩为了幸福而活！

   人活着为了什么？几千年以来，仁者见仁，智者见智，回答各有千秋。要我说啊，人活着不为什么，只是因为我们还没有死，所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅，聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的，即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家，一加一等于几？他绝不会马上就说等于2，因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说：人活着就是为了我们还没死而活着！

   自然人生，无法定律。人类随社会的进化而变化，谁也无法说清人活着到底为了什么？可能是为了另一个生命而保存自然人类的延续下去吧！

活着为了讲述读书心得

《活着为了讲述》是2016年豆瓣年度推荐书目，也是自己继《霍乱时期的爱情》之后，再读到加西亚·马尔克斯的作品。这一次更加贴近的了解了这个哥伦比亚作家。

读欧美作者的作品，总是会因为绕口的人物名字而觉得晦涩难懂。又恰逢全力写论文期间，这本450页的书竟然拖了近一个月才看完。书中只是讲述了作者成长的故事，一路走来遇到的人和事。字里行间夹杂着他对于曾经时光的复杂感情，也反映着在当时那个战乱的国家政权下，家庭、工作、爱情的落魄模样。

我很佩服作家可以写出这么多文字，而自己却被3万字的学位论文折腾了一年。我觉得作家都是比较细心的人，可以将生活场景中的小事发掘成为一个故事。他们热衷于观察、分析和思考，关于生活、关于人性、关于一切，都在他们头脑中有了另外一副模样。这样的人渴望独处的环境，渴望有时间将想法诉诸笔端，也渴望那种从生活中获得灵感的乐趣。所以，我一直觉得善于用心感受每一天的人，生命的精神长度是更长久的。别人感觉一年倏然而逝，年终总结总是那么一页纸的时候，他们会感觉像是过了十年，可以从旅行、读书、识人、成长进步等多个方面整理很多收获，可以清楚的记得每一个会心时刻的别样感觉。这也是我一年级时候有过的心理活动。所以，用心生活，善于思考，真的有益身心，收获满满。

作家可以将一生的几年写成风靡的故事，或许在于升华，在于深度。我觉得未必是，所以我应该也可以。记录自己的生命轨迹，带上所知所感，多年后，我也会拥有自己的人生故事。

活着，不是为了功名利禄，不是为了锦衣玉食。如果在生命的最后几年，还可以有豪情讲述自己一生的故事，这是最高贵的人生意义了吧!

活着就是为了玩随笔

加西亚・马尔克斯是一个伟大的作家，虽然年轻的时候生活糜烂了点，但是中年后，作为记者和专栏作家，他还是很出色的，在他的国家，他的时代，他也算是一个文化名人，跟总统、知名音乐家、歌星都有来往。这是我所跟不上的。

《百年孤独》是以他的外公外婆那一代为背景展开的想象，而《霍乱时期的爱情》他结合了爸妈的爱情已经自己的经理，杜撰了一片凄美的爱情故事。他在写这2篇之前，已经写过很多短篇，报道和专题社论等，积累了足够多的经历和技巧，以及他还有书写的欲望，不写就会死。

他对物质、名利都不感兴趣，他只想写自己想写的`东西，他只关注他自己的写作欲望，虽然年轻的时候穷困潦倒，也经常跟贪恋女色，但是他还是一位非常伟大的作家，他的想象力，他的文笔，非常棒。

我能从他的生活经历中寻找出他写伴你过的的记忆，南美不是虚构的梦幻，是真的很梦幻。毛姆说他就是个二流作家，我觉得也是。但是从我目前的资质来看，我可能也只是个二流作家。而马尔克斯、刘慈欣才是一流作家。

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为了,活着美文随笔

人活着，必须知道自己有优点，勇敢的承认自己的缺点，做好自己，善良一点，尊敬别人一点，做人不是施舍，也不是为了乞讨。人活一世，总有求人的时候，但是不能辜负自己的青春，不能耽误自己的前程，可以苦一阵子，但是不能穷一辈子。人生苦短，做好自己，别用奢求来说话，别用贫穷来衡量，别用孤独来瞻仰。人是仰望的，还是低头的，自己选择，人可以懒惰，但是不能没有前途，人可以笨拙，但是不能让自己苦一辈子。

活着，不是为了取悦别人，等着，不是为了乞讨，而是活的阳光一点，给自己一点信心，给别人一点善解人意。路上有苦，也有悲伤，但是要明白，所有的努力，只是为了一个明天，所有的真心，只是为了一个活着。路上的苦，可以欣赏自己的梦，路上的不注意，一定要学会担心一辈子，别忘了恩，做人不能太自私。活着要有想法，做人要有责任，穷不可怕，富不可怕，可怕的是缺德，可怕的是借钱不还，可怕的是良心谴责。

有钱了，别嚣张，没钱了，别委屈自己，人活着不是为了低头，也不是为了看不起人，有人对自己好，那是情，没人对自己好，那就应该检讨自己。路，是自己走的，话，是自己说的，事，是自己做的，可以穷一次，但是不能懒一辈子，可以苦一次，但是不能无奈一辈子。难了，说出来，别太委屈，苦了，讲出来，别耽误自己的人生。人穷了，才知道什么是自己，什么是人脉，人苦了，才知道什么是风景，什么是内心，什么是道德。

有些人，一辈子看不起别人，有些人，一辈子不懂良心，有些话，一辈子听不到，才知道缺点和优点。人有人的耐力，未必明白钱和情的金贵，人有人的捉襟见肘，未必读懂人和人的未来，别把人想的太好，毕竟不是每个人都帮自己。一辈子不长，别辜负了青春，一生很短，别耽误了自己，人生是一场修行，也是一种付出。别用虚情假意说别人，别用阿谀奉承来诋毁帮助自己的人，有些事，得学着放下，原谅，理解。

每一天，都是舍不得的人生，每一年，都是最珍惜的今生，有路的时候，想着别人，没路的时候，问问自己。有钱没钱，都要知道自己能做什么，不能做什么，能说什么，该拒绝什么。做人处事，不是为了争一句话，不是为了等一个人，该放下的时候，转身就走，该留下的时候，哪怕风吹雨打，也要坚持自己。人生在世，不是为了等，不是为了追，而是把握自己的现在，掌握自己的命运，不求荣华富贵，但愿问心无愧。

人是穷人，未必求你，人是懒人，未必用你，看人不是看表面，做事不是做虚假，活着不是等浪费，等着不是为了耽误别人。人有人的难，别看不起人，人有人的苦，别只顾自己，不顾别人，人没有高低贵贱，但是没没有必要委屈自己。人活一口气，不是为了让别人看不起，心争一个良心，不是为了让别人看笑话。做人要有良心，但是不能缺德，别以自己的无能来衡量别人的未来，别以自己的悲伤来权衡别人的现在。

善有善报，一个人错，身边的朋友都沾光，恶有恶报，遇上借钱不还，总有伤透让他损失的时候。人在做，不是做给自己看的，天在看，不是等着自己失败，人活一世，不是为了丢人现眼，心活一世，不是为了无能为力，命是一样的命，就看自己怎么做人，苦是一样的苦，就看自己修行。人有笨，也有孤独，还有冷漠和付出，不是每个人都能帮人，但是每个人都会占用时间，别人无奈和负能量占据自己的`心。

一辈子不长，人可以求人，也可以借钱不还，但是有一种索取，叫做良心，也有一种索取，叫做关闭。多得了，未必是好事，损失了，未必是坏事，缺德肯定不行，有良心一定可以问心无愧。人字写好了，是一种正义，人心写歪了，是一种生存，人可以仁慈，但是不能太慈悲，毕竟不是每个人都是好人。左边是人情，右边是是非，人可以参与人情，但是尽量少惹是非，毕竟人的看法多，说法不一。

给你财富，未必给你智慧，这就是一种看法，懂你的人未必和你在一起，不懂你的人未必搭理你，这是一种做法。和负能量的人在一起，会耽误自己的未来，和没良心的人在一起，好人也会躲避自己。人有一种等，也有一种失落，人是自己写了又做，而别人只是看了又说，人是一种活，别人等了又看。别以自己的父母来炫耀，毕竟沉默的不说话，是不想揭穿自己，别以自己的无能来骄傲，不是每个人都因此来看得起自己。

人做错了，人来救你，也来害你，人做对了，有人帮你，也有人冷眼旁观。能喝酒的未必是朋友，能帮自己的未必不会利用自己，是非局的人，是非局的事，自己的看，未必承受，别人的等，未必接受。人不努力，就老了，天不努，就怕了，人情是人做，心情是自己的表达，别以自己的厌恶来告知别人，别以自己的无奈来渲染人生。渡，做的好了是命，做的不好是缺德，人活一世，没有人阻止自己失败，但是自己未必让自己用良心赢得尊严。

人穷三分冷，心穷七分苦，太多的做不到，换来一辈子说不到，人穷被人嫌弃，人苦被人说闲话。人穷是一种孤独，也是一种遗弃，有人说你错，就有人盼着你失落。有人向穷人借钱，易借不还，为了显示自己的聪明，有人怕穷人借钱，就提前说自己没钱，向穷人诉苦。人穷了不是错，让别人看不起，就成了错，人穷在左，有人耽误自己，人穷在右，有人笑话自己，人穷如果懒，别人的冷眼旁观，让自己望眼欲穿。

人穷了，善良都是错，三分热情，让别人怀疑，七分帮助，让别人担心借钱。人是什么，是尊严和努力的象征，但是对于心窄的人，只要比不了自己，就被看不起，只要超越了自己，就被自己嫉妒。人穷未必求人，但是肯定有人想从穷人这里谋取利益，人穷未必交友，但是对人一定有良心，人穷未必有志气，但是一定不会忘恩负义。冷漠的穷，只是不会表白，无奈的穷，只是不会做事，孤独的穷，只是不会付出。

今生今世，人穷了，别直视感情，乞讨的感情不长久，敷衍的感情会后悔。人穷了，做对了，未必有人懂，做错了，肯定有人说三道四，人穷三分冷，一语不和，别人就会拿自己的穷说事。人穷别走亲，走亲容易累，心累，也容易被人问三问四，说闲话，看笑话。拘束的穷，走亲访友都是一种无奈，想落人情，都是一种悲剧，毕竟别人的看，已经超越了自己的做，毕竟别人的想和做，已经超越了自己本身的穷。

人穷了，做人难，人苦了，做事难，人懒了，今天难，人笨了，一杯苦水喝三年。人穷了，被别人怕，被别人看不起，人懒了，被身边的人瞧不起，出门怕笑话，说话怕丢人。人穷不是错，不努力就成了大错特错，人苦不是错，借钱不还成了别人的笑柄，一时还不起，会让别人说一辈子。人穷了，是一首诗，也是一生写不完的词，讲不完，看不透，听不懂的人只是说一种无奈，看不起的人只是一种冷眼旁观。

人穷是一盏灯，人苦是一段风景，有人说你，就有人笑你，你可以选择，但是别人的说法都是一个字，穷。世上穷人多，成了别人的熟悉，就能成为别人的瞧不起，成了别人的再也不见，就能成为别人的每一次拒绝。穷人的眼泪，也许藏着孝顺，也许藏着尊严，但是未必藏着虚情假意，穷人的衣服也许很破，但是未必求人，未必交友。世上都说穷人好，穷人遇难几人不跑，不多，人生都看穷人寒，多少人的嘘寒问暖让人嫌。

《活着》暑假读后感字：活着只为了活着

余华说过：“作为一个词语，‘活着’在我国语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着，就有希望，就是一种胜利。没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。只有活着，一切才有希望。只要活着，一切都会更好。

余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。

小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。

福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。

我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。

现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗?乐趣尽了，便不再延续吗?你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。

活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。

是不是对大家有所帮助呢?让我们一起迎接美好的暑假生活吧!!!

为了,活着美文随笔

在秋光的若明若暗里迅然而逝。

生死相伴的花枝，

温馨、关爱也是一种束缚。

野花脱离了花枝的束缚，

终于像鸟儿一样随风自由飘飞。

野花有变成飞鸟的'梦想，

为了告别单调枯燥的宁静，

为了瞬间像鸟儿一样飞舞。

它高声呼唤着，

为了自由，为了梦想，

风啊，给我翅膀吧！

让我自由自在地飞翔。

我甘愿放弃温柔的花枝，

我甘愿化为没有思想、

永远寂寞的春泥！

活着就是为了玩随笔

早晨醒来，习惯性地打开微信朋友圈，看一下微信好友们的见闻，心得和生活。

又一次愕然看到有人午夜痛苦的说说：”人活着到底为了什么……"。

当越来越多的人在讨论人到底为什么而活着的时候，我想，在物欲横流的今天，是更多的人迷失了，甚至忽略了这个问题。

这个被物质冲昏头脑的社会，让世人活得也很累，究其原因，是我们被迫追逐得太多。

好像对于每个人而言都有不下一万种答案，但总的来讲只是我们要快乐富足的活着。因为没有谁会甘心情愿生活在困苦之中，承受身心煎熬。谁都不希望在追寻梦想的道路上自己是下一个凡高。必竟人活着离不开物质，你所追求的艺术与梦想也都需要物质做铺垫。

所以，我认为，精神基于物质之上，但却高于物质。

真正的穷，不只是生活穷困，更是思想的贫瘠，才对物质永不满足的追逐。心灵的空虚，才去拿物质来填充。

社会如流，阶层化，也有很多的人在社会底层挣扎。穷是可怕的，它让你的生活很狼狈，最心痛的不是自己的物质欲得不到满足，而是你最爱的人在和你一起受穷困之苦，看孩子缺衣少食的痛苦，是撕心裂肺的。不但如此，没有物质的保障，活得落迫，何以体面的出现在人群社会？不能体面，也就在很大程度上失了自尊和尊严，这样，一个人的精神世界也会是痛苦的，所以，多少人不惜一切的在为钱奔波忙碌，多少人穷怕了，怕的是什么？怕的'是贫穷让他被整个世界抛弃，被人白眼，低人一等。怕自己一辈子在悬崖底下待着，永远不见天日。

你会发现你之后脱离物质欲的生活，再怎么有一方小院的美好，若在柴米油盐中发愁，痛于病患而无钱医，一切都没有意义。那些舞文弄墨，那些泼洒的梅花清荷，都是笑你的见证。那些诗和远方都只是一个笑谈。

那么，精神与物质，得与失，是否直接关乎活着快乐于否呢？穷也不算可怕，可怕的是一个人不能安于穷困，又没有能力支撑自己的野心。

有一个人曾对得到与失去这样辩证：如果你失去了，同时又得到了一些东西，那么你就不会怕失去；如果你失去了，毫无所得，那么你一定会怕失去。觉得很对，我曾不经意的说过：最害怕的是失去，那是苍白无力的切肤之痛。

人之所以无奈，是你一直想改变命运，离开痛苦，却又能力不够。反思人生，开始明白，自己的痛苦来自一直都想快速改变命运的渴望。

一个人再强大，他也会在幼年以及一路成长中遭受某些穷困，耻辱，岐视，还有遇到的世态炎凉和人情冷暖留下阴影。那些伤害也让他无力修复，所以他才那么渴望迅速积攒财富。一个人贪婪或焦躁，或抑郁，自卑，孤独，和缺乏安全感，都来自他的人生一路创伤，他或许走不出阴影，但他一定是努力的，无奈，无力的挣扎并精神痛苦，而这治愈，一生都很难。

无力反抗的时候还没有人保护，这样的无助延伸成一种绝望，这是一种逃离或自闭。

究其因，一个人害怕失去都是因为：当他们在失去的时候，失去了重头再来的机会。

人的精神痛苦是挣扎在穷困之中，而且那种无助，在亲人的打击嘲笑下更为深刻。

慢慢地，你就发现，缺爱的人穷在穷困的生活里，像一条孤独的狗，还要大步的向前走。

人的情和物的力，最大的区别就是后者的边际效益越来越小，而且最重要的是：当你成年以后，你就需要为自己的行为负责，这个世界不会永远让你做巨婴的。

所以，如果你只会索取，不能回馈，那么这个世界就会让你撞壁。被你长此以往掠夺的人最终离你而去，被无偿当了巨婴的月嫂的那个人，消耗了最后一丝爱心和耐力，必定弃之而去。这并非绝情，也是对你无助的绝望。

这时候，有的人能知错知悔。所谓苦海无涯回头是岸，可是有多少人愿意回头？有多少人会相信，放下屠刀立地成佛？有时，回头是岸，岸已不在，放下屠刀，为时晚矣。有多少人纠结，人生活出自己想要的样子，需要多少牺牲和代价？有多少人知道在悬崖的底下，其实也可以活出一个春天？我相信，我们的精神家园需要物质的依托，才能更有根基，更美化。活着，我们需要精神世界的丰腴，物质的保障，知足的心态，快乐怡然的心情。

这个时代，有多少人，多少家庭的确还是穷，穷的不光是物质，而且还没有一个精神的殿堂，可以安放无助的灵魂，治疗无人可依的创伤。

这样的物质追逐和精神的无依与痛苦，让人嘶声力竭的问：我们为什么活着？我只简单的认为：爱我所爱，乐我所乐，努力赚钱，快乐生活。

加油为了活着演讲稿

活着就是为了玩随笔

很早以前，就常听到这样一句话：“人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭”。我们接受的教育就是这样，吃饭只是一种本能的生理需求，并不是生活的重要内容;在这个世界上，许许多多的事情都比吃饭重要。

于是，在生活中，吃饭的时间总是被压缩，马马虎虎吃饭也几乎成了许多伟人的标配，偶尔犯了一点错误，也总是会被说上这么一句“就知道吃吃吃”，更不要说会吃、好吃很容易被人嘲讽了。而那些天天下馆子、胡吃海喝、大摆宴席更是成为了一种社交的形式，喝成酒精肝、吃成胃下垂的，早就超出了“吃饭”本身，完全是另一回事了。

无独有偶，阿城先生的名篇《棋王》中主人公“棋呆子”王一生也是个吃货，这一段吃相的描写，让人看着心疼：“吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找，吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷，他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。”

对于一个身处饥饿年代的人来说，对于吃的追求是实在的，他说：“人要知足，顿顿饱就是福”。饱汉不知饿汉饥，这句话说得真好，站在食物链顶端的人，永远无法体会一个饥饿的人对吃的渴求和虔诚。然而，王一生又不仅仅是一个饭桶，一个纯粹的物质主义者，他痴迷于棋，并且是中国传统文化“和为贵”的传承者。在一个物质和精神均极其贫乏的年代，王一生对于吃、对于棋的虔诚恰恰表现出了一个民族坚韧的生命力。对他来说，对许多人来说，活着就是为了好好吃饭，好好下棋。

前几年读到了靳以先生之女章小东的一本书，书名就叫“吃饭”。作者旅居海外，近距离地观察了海外华人的艰难生活，又有自身柴米油盐的艰辛体验，她以纪实的笔触创作了多部小说，描述了几代华人的“吃饭”问题。关于吃饭，章小东说，“人生起伏，无非吃饭”，“不管吃坏吃好，总归要吃饭”，“吃饭再辛苦，也要有尊严”。故事里的人们为了吃饭，为了吃好饭，漂洋过海，历经苦难，人世间的苦乐悲欢，就在锅碗瓢盆间表现得淋漓尽致。

公众号：教书匠陈浩。

为了,活着美文随笔

责任心越大，让我越感到疲惫，我的内心不够释然，不够放开，什么事情都纠结的放在一起。我觉得整个世界离不开我，我纠结着所有的事情我必须做好，做的完善、完美，其实我不知道及时没有我，也有人替代我，不管替代我的人比我做的好还是不好，都跟我无关。

这几天公司又是检查，又是补资料，又是调差、又是算工程量，还要科目二。昨天练车我几乎是属于崩溃的那种状态，不知道是因为陌生的`环境，还是因为自己内心不够强大，每个点都找不到，全部处于陌生的状态。不管是驾校刚开始的练车，还是场地模拟考试，我都觉得自己不够好。

昨天模拟结束以后，侧头疼，晕呼呼的。他跟我说的话，我都不记得了，连睡前的拥抱我也不记得了。晚上也是做恶梦，醒来脸肿，头疼。我不知道这样的生活，还要维持多久，我的心已经承受不了这种生活，我想释然的活着、轻松的活着。