在教学工作计划中，明确了教师在每个学期或学年内的教学目标和任务。以下是一些教学工作计划的优化建议和解决方案，供大家参考和借鉴。
《不求甚解》教案
知识与能力目标：
1、理解“要诀、不求甚解、咬文嚼字、开卷有益”等词的意思。
2、熟读课文，知道作者是怎样水到渠成的确立自己的主张，达到反驳对方的目的。
3、了解驳论文的特点，会写一般的小驳论文。
情感价值态度：学会根据不同的文章选择不同的读书方法。
过程与方法：在学生熟读课文的基础上，引导学生了解本文怎样反驳对方的。
引导理解本文的反驳方法。
驳论文的反驳法。
一课时。
上节课，我们学习了英国哲学家培根的《谈读书》，谁能说说文中哪种读书方法你最喜欢？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概来论哪种方法好哪种不好，有时得根据文章内容、个人习惯来论。就像我们平时说话，有时得留余地，否则，别人有会找出漏洞反驳我们。
今天，我们一起来学习我国当代作家马南村的《不求甚解》，看看作者是怎样反驳对方的不当说法。
1、朗读课文，本文是反驳哪种错误观点。
2、文中作者拿什么来反驳对方？
引导明确：
敌论点：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
作者拿“读书”一事来反驳。
（过渡）作者是怎样反驳对方的？现在，我们继续看课文。
1、读课文，四人小组讨论：
（1）课文说“不求甚解”是什么意思？在文中划线。
（2）“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？
（3）文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？
2、小组代表自由回答，老师指点明白：
涛渊明读书“不求甚解”，一是表谦虚，二是告诉人们读书不要固执，不要咬文嚼字，只顾局部，不看整体。应该前后贯通，了解大意。
课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了马克思著作。”“诸葛亮能够不求甚解，所以知识更广泛，了解问题更全面。”另外，还引用宋代理学家陆象山的话来佐证。
文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟“不求甚解”很相似。
3、熟读第5.6.7.8段，熟悉文章怎样举例论证和道理论证结合进而反驳对方。
4、作者反驳对方的观点后，提出了什么主张？读课文最后一段，划出正面观点的句子。
5、回头修改课文一开始对方的话，让它显得合理。
通过学习，我们应该怎么修改对方的论点才显得合适？（对有的问题可以不求甚解：比如读书）。
小结：课文先不急忙反驳对方，而是从解释“不求甚解”的意思开始，然后通过正反两方面的例子，用事实说明“读书可以不求甚解”，反驳对方“任何问题不求甚解都是不好的”说法的错误。达到反驳的.目的。
读课后第三题，明白本文的看法和叶圣陶先生的看法不同。因为他们各代表着儒道两家的读书方法。
由此可见：读书方法没有一定之规，主要看自己的习惯和文章内容。本文主要是为了反驳对方而说的一种读书法，不是说凡是书都要用“不求甚解”法来读。
学习本文的写法，对你身边的说法进行反驳。比如：谦虚使人进步。
谈读书不求甚解教案
1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。
2、积累文中出现的精辟的句子。
（1）课文中出现的名言警句的体会学习。
（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，16xx年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
1、指导学生朗读课文。
明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。
2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？
提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、.总结。
明确：文章可以分为三个层次去理解：
第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。
（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。
（2）后从反面指出读书的三种偏向：并论述读书和经验的关系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
（4）提问体会句子含义及作用。文章开头的第一句话，运用的是排比说理。
（5）提问体会论证方法：对比论证、比喻论证。
“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”
体会：
培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。
第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？
明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。
（2）对不同的书，作者又主张怎样？
明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。
（3）找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。
第三层：（读史使人明智—结尾）。
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
分两个小层理解：
（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。
明确：排比说理、归纳说理。（正面指出）。
（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。（反面指出）。
论证方法：对比论证、举例论证。
（1）学习本课后，对议论文的.写作的认识体会。
（2）本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。
摘抄有关“读书”方面的名句扩大.写作素材库，积累.写作经验。
1．以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；
2．认识读书的益处；养成良好的读书习惯；
3．培养学生搜集资料、处理信息的能力。
1．导人新课。
不求甚解公开课教案及教学设计
理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点。
掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑。
一、导。
1、“不求甚解”的字面含义是什么?对于中学生来说这种读书态度是否可取?
二、定。
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
(尤其注意从正面表观点的判断句)。
2、本文属于何种实用文体?依据论证思路划分属于哪一小类。
(驳论文)。
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的'阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”?
(第一段到第四段为“破”第五到第六段为“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：
(1)世人怎样理解“不求甚解”?
(2)世人对“不求甚解”的态度如何?
(3)世人用怎样的行动“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎样理解“不求甚解”?
(2)作者认为该怎样“不求甚解”?
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的?
梳理第二、三段。
(引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值)。
4、先破后立的议论思路有何益处?
(消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地;破除错误的观点，正确的观点才能站住脚)。
四、立。
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力?
(第五、六段运用举例论证，事实论据)。
2、本文在举例论证上有怎样的特点?其益处何在?
(古今、中外、正反、不同角度：态度、方法)。
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要?
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)。
4、“攻取阵地”(破)难还是“守住阵地”(立)难?谈谈巩固阵地需要注意哪些方面?
多种论证方法科学搭配(火力强劲)。
全面思考，弥补逻辑漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧。
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明。
(先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：
《不求甚解》教学设计【】
教学目标：
1.了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。
2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。3.学习并掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。4.讨论交流读书的方法。教学重点：
1.品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等；
2.掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。教学难点：
1.“不求甚解”和“会意”之间的关系。2.把握反驳的过程。教学过程：
一。新课导入。
上课开始以一个容易被同学“不求甚解”的成语入手(“屡试不爽”或者文末成语“开卷有益”)，引出话题“不求甚解”，引导学生回顾《五柳先生传》中“不求甚解”的含义，从而进入文题《不求甚解》。
(《五柳先生传》中“不求甚解”的含义：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。现今含义：现多指只求懂个大概，不求深刻了解。)。
1二。作者简介(学生分享收集的作者信息，教师补充)：
马南邨(1912—1966)，邓拓的笔名，福建闽侯人。当代著名的思想理论家和散文作家。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
1966年4月16日《北京日报》刊登关于《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反党集团”，成为____的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“____”1966年起大兴文字狱的第一个牺牲者。
三。检查预习后字词的掌握情况。
抽取同学写出自己认为较难理解、较生僻或易错的字词(1名同学在黑板演板，控制在5个词语左右);同学主动起来或者演板同学推荐他人来完成对字词的熟悉(拼音、解释等)。接着擦掉字词的书写，只留拼音，再抽取一名同学完成书写，以此强化对字词的记忆。
四。介绍驳论文知识。
驳论文：就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张的议论文。
讲到“驳论文”时举例通俗化、生活化、简单化：
驳论文就如同打靶一样，首先得树立“靶子”(即对方错误观点)，然后通过驳倒对方错误观点从而确立作者正确观点。
五。师生合作朗读训练：
朗读过程中让学生捕捉关键信息，带着相关问题听读。
(1.对方的观点是什么？2.作者的观点是什么？3.作者是怎样反驳的？4.作者运用了哪些论证方法？)。
1.学生自主选择喜爱的段落朗读(3—5人);2.教师范读学生选择后剩下的段落；
3.师生合作评点朗读，提出合理化的建议。学生也尝试为朗诵者提出建议。
六。承接朗读整体感知课文。1.对方的观点：树靶子。
对任何问题不求甚解都是不好的。
2.作者的观点：不能盲目地反对不求甚解。(盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。)。
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
4.作者是怎样进行反驳的？(即行文的思路)(纵向板书)树靶子——引出处——释新义——援例子——结上文(递进式的论证结构)。
3七。合作研讨：
1.肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
诸葛亮“观其大略”读书法(正面、方法上);。
引用论证(道理论证)：陆象山语录。
对比论证：列宁批评普列汉诺夫与诸葛亮“观其大略”读书法3.不求甚解究竟好不好？谈出自己如何看待不求甚解。(小组交流合作，不人云亦云，碰撞出思维火花，达到求同存异，趋向于合理。)。
八。结束赠语(也许现在听来“不求甚解”，多年以后你会豁然开朗的):王国维《人间词话》——古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：
1.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)。
3.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)。
九。作业布置：
1.课后总结提炼自己的读书方法，上升到理论的高度，同学之间可以交流，但不要雷同。(结合本单元综合性学习138页“书山有径”。)。
4来，这也就成了读书名言。试一试，原创一条读书名言。
《不求甚解》教案
知识与能力目标：
1、理解“要诀、不求甚解、咬文嚼字、开卷有益”等词的意思。
2、熟读课文，知道作者是怎样水到渠成的确立自己的主张，达到反驳对方的目的。
3、了解驳论文的特点，会写一般的小驳论文。
情感价值态度：学会根据不同的文章选择不同的读书方法。
在学生熟读课文的基础上，引导学生了解怎样反驳对方的。
引导理解的反驳方法。
驳论文的反驳法。
一课时。
一、导入新课。
上节课，我们学习了英国哲学家培根的《谈读书》，谁能说说文中哪种读书方法你最喜欢？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概来论哪种方法好哪种不好，有时得根据文章内容、个人习惯来论。就像我们平时说话，有时得留余地，否则，别人有会找出漏洞反驳我们。
今天，我们一起来学习我国当代作家马南村的《不求甚解》，看看作者是怎样反驳对方的不当说法。
二、初读课文，整体感知。
1、朗读课文，是反驳哪种错误观点。
2、文中作者拿什么来反驳对方？
引导明确：
敌论点：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
作者拿“读书”一事来反驳。
（过渡）作者是怎样反驳对方的？现在，我们继续看课文。
三、再读课文，明白作者怎样反驳。
1、读课文，四人小组讨论：
（1）课文说“不求甚解”是什么意思？在文中划线。
（2）“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？
（3）文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？
2、小组代表自由回答，老师指点明白：
涛渊明读书“不求甚解”，一是表谦虚，二是告诉人们读书不要固执，不要咬文嚼字，只顾局部，不看整体。应该前后贯通，了解大意。
课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了马克思著作。”“诸葛亮能够不求甚解，所以知识更广泛，了解问题更全面。”另外，还引用宋代理学家陆象山的话来佐证。
文中的'“观其大略”“未晓处且放过”跟“不求甚解”很相似。
3、熟读第5、6、7、8段，熟悉文章怎样举例论证和道理论证结合进而反驳对方。
4、作者反驳对方的观点后，提出了什么主张？读课文最后一段，划出正面观点的句子。
5、回头修改课文一开始对方的话，让它显得合理。
通过学习，我们应该怎么修改对方的论点才显得合适？（对有的问题可以不求甚解：比如读书）。
小结：课文先不急忙反驳对方，而是从解释“不求甚解”的意思开始，然后通过正反两方面的例子，用事实说明“读书可以不求甚解”，反驳对方“任何问题不求甚解都是不好的”说法的错误。达到反驳的目的。
四、拓展延伸。
读课后第三题，明白的看法和叶圣陶先生的看法不同。因为他们各代表着儒道两家的读书方法。
五、总结。
由此可见：读书方法没有一定之规，主要看自己的习惯和文章内容。主要是为了反驳对方而说的一种读书法，不是说凡是书都要用“不求甚解”法来读。
六、拓展训练。
学习的写法，对你身边的说法进行反驳。比如：谦虚使人进步。
《谈读书》和《不求甚解》教案
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》。
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《周恩来选集》。
读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明：《五柳先生传》。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅。
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅。
对我来说,不学习,毋宁死作者:罗蒙诺索夫。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫：《杜工部集》。
谈读书不求甚解教案
1、能把握关键语句，概括文章的内容要点和主旨。
2、了解课文结构安排和景物描写的特点。
3、理解作者对“风景”的独到看法。
【教学重点】。
1、《风景谈》谈的内容（政治意义、美学意义）；
2、谈的方法（对照、烘托的手法；写景和写人相结合，递进式精辟议论贯穿六幅画面，使散文的“形”“神”达到完美统一的写法）。
【教学难点】。
1、本文的构思，作者如何巧妙地“把政治寓于风景之中”。
2、从美学意义方面理解文章描写的几幅“风景”。
【教法设想】。
1、文章的美学意义，教学的难点最好能通过诉诸形象（多媒体情境教学）的方法让学生感悟。
2、教法上让学生多诵读，多领悟。
【课时安排】。
二课时。
教学过程。
第一课时。
【本课教学要点】：
提纲挈领，明确《风景谈》的谈锋所及，分析作者如何“把政治寓于风景之中”。
【教学内容和步骤】：
一、温故知新，导入新课。
（学生回忆作答，教师补充。）。
二、概括文章描绘的六幅风景，明确《风景谈》的谈锋所及。
（一）通读全文，简要概括本文谈了哪几幅风景？试给每幅风景各拟一个小标题。
第1幅“沙漠驼铃”第2幅“高原归耕”第3幅“延河夕照”
第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北国晨号”
（二）提纲挈领：标题是文章的眼睛，散文多采用含蓄的标题，间接地揭示中心。《白杨礼赞》借白杨树不平凡的形象，赞美在中国共产党领导之下，坚持抗日的北方军民，歌颂他们朴质、坚强、力求上进的精神，属于托物言志。《风景谈》谈的是什么？属于什么表达方式？（学生速读课文，讨论。指名回答。）。
明确：（1）题目“风景谈”，照字面理解就是谈风景，但是作者是“把政治寓于风景之中”的，实际上就是借“谈风景”来“谈政治”，赞扬延安儿女所表现的向上、坚毅的民族精神，属于借景抒情。这就要求我们通过风景来理解风景中所包含的政治的内容。
1、第1幅“沙漠驼铃”――写猩猩峡外沙漠的“风景”，说明人类比自然更伟大。
2、第2、3幅“高原归耕”、“延河夕照”――写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
3、第4、5幅“石洞雨景”与“桃林小憩”――写延安青年的学习和休息，说明人类高贵的精神填补了自然的贫乏。
4、第6幅“北国晨号”――写清晨山峰上两名战士的雄姿，说明中国共产党领导下的抗日军人是民族精神的化身，是伟大中之最伟大者。
（2）但这只是一个方面――它的政治意义。还有一个更深刻的方面，大家想想是什么呢？
学生讨论后，教师进行“启发式教学”（最好能通过powerpornt中的幻灯片浏览模式演示两组照片：一组是纯风景，另一组是在此风景的背景上加上一些人的活动，要求学生联系生活经验思考：哪组照片更好，更有意义？）否则，只有让学生反复诵读课文，体会每一幅画面的构成要素有哪些，是什么使得平凡的环境构成了生动美丽的风景。
明确：《风景谈》这篇课文向我们揭示的一个真谛：人的精神境界的美赋于自然风光的美以生机，这也就是作者在文章中反复强调的“自然是伟大的，然而人类更伟大”所蕴含的意思。这是《风景谈》谈出的第二个方面――它的美学意义。
课文中把写景与写人的活动结合起来，那一幅幅美妙的画面是静穆的自然和充满活力的人组成，“人的活动”作为“风景”的组成部分，是风景不可分割的有机体；“风景”作为人的活动的环境，是衬托人的崇高精神的背景。落笔于绘景，着眼于写人，以景物突出人物，借风景来表现人的精神，“把政治寓于风景之中”，构思十分巧妙。
三、探究式讨论：
1、本文的六幅风景画面是按怎样的顺序组织起来的？
明确：是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序组织起来的。作者在写景的过程中运用严密的语言，进行一些简短的议论。这些议论都写了自然与人的关系，猛然看起来似乎差别不大，但仔细玩味，就可体会到其揭示的含义是逐步深化的（请看每幅画面后面的议论语言）。
2、五段议论性文字在文章的思想表达和结构组织上起了什么作用？
明确：五处议论，连缀了六幅内容不同的风景画，形成了一个整体，成为了一幅历史长卷。五处议论是贯穿全文的主线，揭示了各幅“风景画”的画旨，又层层深入地表现了文章的中心，是统帅全文思想内容的“神”。五处议论，如同乐曲中的`主旋律，间隔出现，使文章具有鲜明的节奏感和清晰的层次，增强了音乐美。
四、巩固式练习。
第二课时。
【本课教学要点】分析写作特点（对照和烘托），解决难点。
【教学内容和步骤】。
一、衔接导入，归纳已知，分析写作特点：
（一）讨论。
明确：上节课上我们已经知道，作者把篇名定为《风景谈》，是“把政治寓于风景之中”；再想想写作背景，我们可以体会到这么写有一定的掩护作用，便于发表，适应与国民党反动派斗争的需要；另外通过对沙漠的描绘，形象地告诉人们：即使是最单调、最平板的荒凉贫脊的沙漠地带，只要有了人的活动，面貌就会大大地改观，自然而然地引出了本文的文眼，它是层层深入地表现主题的第一台阶，是一曲交响曲中的“序曲”。
2、既然说到文眼，那么请回忆一下，这篇文章的文眼是什么呢？
学生：“自然是伟大的，然而人类更伟大”及贯穿全文的五处议论。这五处议论逐层深入，象一条红线把六幅画面串联起来，使它们成为一个有机的整体，这也就构成了文章的线索！
明确：运用对照和烘托的手法，使主题更加鲜明。如沙漠中“纯然一色”烘托“猩红大旗”；沙漠中形、声、色与驼队出现的形、声、色的对比；石洞中的一对与公园里一对儿的对照；静穆的大自然与弥漫着生命力的人的对照……把事物表现得鲜明醒目，强化了主题。
二、解决难点：
（一）教师范读（突出重点词语、句子，用不同的语调强化感情，声情并茂，以情感人），在读完每一部分后，依次分别讨论、明确下列四个难点问题。
（1）文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？（在讨论前，有条件的话，可通过投影仪播放一段《塞上风云》的电影剪辑。）。
明确：《塞上风云》是反映抗战时期各民族团结抗战的爱国影片。作者在延安时期观看后，深受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，这样开始下笔，就交代了写作的缘起，起到了领挈全文的作用。这与学过的《故乡的榕树》、《土地》两篇文章的开头的作用是相同的。
（2）“多少曾调朱弄粉的手儿”指谁的手？
明确：茅盾同志在病危之际，曾嘱托他的儿子韦韬说明：“（调朱弄粉的手儿）应指鲁艺的一些做文艺工作的女同志。”
明确：
a、他们年纪虽轻，但在他们这一代革命青年人来说，经历了诸多生活磨难，走过了曲折的人生道路。
b、当时的国民党反动派阻止全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青年和文艺工作者，设置了重重关卡，因此爱国青年等人要冒着生命危险，克服自然的、人为的许多困难。
（在进行这一步时，可用投影仪播放一些各地青年克服困难，奔赴革命圣地延安的电影或历史资料片断）。
（左上、远景）和照片上小号兵（右下、近景）的幻灯片]。
明确：这是因为山岗上的小号兵离得远，只能做粗线条的勾勒，照片上的号兵就在眼前，可以做细致的刻画，这里运用衬托的手法，使两者形象结合在一起，就使山岗上号兵的形象更加丰满，更加清晰了。
三、呼应开头结束。
提问：学了课文，你觉得与姊妹篇《白杨礼赞》作比较，各有什么特色？
明确：《白杨礼赞》先写白杨树（实写），描绘和赞美黄土高原上的白杨树，铺垫后升华，篇末点明主题，赞美了北方农民，赞美了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的质朴、坚强、力求上进的精神。立意比《风景谈》更明确，全文用了象征手法；《风景谈》在语言上比《白杨礼赞》更富有打上时代烙印的含蓄性。
四、布置作业：《学习指导用书》上的本课练习。
附：板书设计。
沙漠驼铃。
高原归耕人的精神境界的美赞美党领导下的延安儿。
延河夕照赋于自然风光的美女所表现的向上、坚毅。
石洞雨景以生机（美学意义）的民族精神（政治意义）。
桃林小憩。
北国晨号。
《不求甚解》教学设计【】
1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。
2、了解论证的两种方式，立论和驳论。
1、运用例证法，道理论证证明自己的观点。
2、用文章作者的观点来解释、解决生活学习中的问题。情感态度世界观目标：联系文章中的观点，反思自己对读书的方法和认识。
一课时。
（一）学生初读课文，思考：
1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？
（二）讨论明白：
1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。
2、作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清其相互联系。
3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不通。
（三）深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗？没有，作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。
2、为什么说“不尽然”，体现了本文语言的的什么特点？举例证明不尽然对。表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思；但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。另外，本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎样的？第一部分：首先摆出一般人不太正确的观点，然后提出自己的观点。第二部分：解释“不求甚解”的确切含义。第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。
5、《不求甚解》中说：陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只说“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解岂难致？潜心会本文，作者思有路，遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意，对这两种意见，你是怎么看的。
（四）拓展：辩论甲方：“不求甚解就是囫囵吞枣，该贬”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体，该扬。
（五）、你觉得对待问题一般应该采取怎样的`办法？
对待重大问题，关键性问题要求甚解，一技微末节的事则不必认真，特别是在与人交往上。
小结：（六）驳论文简介。
议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。
议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
不求甚解教案
1、理解“要诀、不求甚解、咬文嚼字、开卷有益”等词的意思。
2、熟读课文，知道作者是怎样水到渠成的确立自己的主张，达到反驳对方的目的。
3、了解驳论文的特点，会写一般的小驳论文。
情感价值态度：
学会根据不同的文章选择不同的读书方法。
过程与方法：
在学生熟读课文的基础上，引导学生了解本文怎样反驳对方的。
教学重点：
引导理解本文的反驳方法。
教学难点：
驳论文的反驳法。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、导入新课。
上节课，我们学习了英国哲学家培根的《谈读书》，谁能说说文中哪种读书方法你最喜欢？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概来论哪种方法好哪种不好，有时得根据文章内容、个人习惯来论。就像我们平时说话，有时得留余地，否则，别人有会找出漏洞反驳我们。
今天，我们一起来学习我国当代作家马南村的《不求甚解》，看看作者是怎样反驳对方的不当说法。
二、初读课文，整体感知。
1、朗读课文，本文是反驳哪种错误观点。
2、文中作者拿什么来反驳对方？
引导明确：
敌论点：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
作者拿“读书”一事来反驳。
（过渡）作者是怎样反驳对方的？现在，我们继续看课文。
三、再读课文，明白作者怎样反驳。
1、读课文，四人小组讨论：
（1）课文说“不求甚解”是什么意思？在文中划线。
（2）“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？
（3）文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？
2、小组代表自由回答，老师指点明白：
涛渊明读书“不求甚解”，一是表谦虚，二是告诉人们读书不要固执，不要咬文嚼字，只顾局部，不看整体。应该前后贯通，了解大意。
课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了马克思著作。”“诸葛亮能够不求甚解，所以知识更广泛，了解问题更全面。”另外，还引用宋代理学家陆象山的话来佐证。
文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟“不求甚解”很相似。
3、熟读第5、6、7、8段，熟悉文章怎样举例论证和道理论证结合进而反驳对方。
4、作者反驳对方的观点后，提出了什么主张？读课文最后一段，划出正面观点的句子。
5、回头修改课文一开始对方的话，让它显得合理。
通过学习，我们应该怎么修改对方的论点才显得合适？（对有的问题可以不求甚解：比如读书）。
小结：课文先不急忙反驳对方，而是从解释“不求甚解”的意思开始，然后通过正反两方面的例子，用事实说明“读书可以不求甚解”，反驳对方“任何问题不求甚解都是不好的”说法的错误。达到反驳的目的。
四、拓展延伸。
读课后第三题，明白本文的看法和叶圣陶先生的看法不同。因为他们各代表着儒道两家的读书方法。
五、总结。
由此可见：读书方法没有一定之规，主要看自己的习惯和文章内容。本文主要是为了反驳对方而说的一种读书法，不是说凡是书都要用“不求甚解”法来读。
六、拓展训练。
学习本文的写法，对你身边的说法进行反驳。比如：谦虚使人进步。
邓拓不求甚解公开课教案
教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点。
教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑。
教学流程：
一、导。
1、“不求甚解”的字面含义是什么?对于中学生来说这种读书态度是否可取?
二、定。
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
(尤其注意从正面表观点的判断句)。
2、本文属于何种实用文体?依据论证思路划分属于哪一小类。
(驳论文)。
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”?
(第一段到第四段为“破”第五到第六段为“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：(1)世人怎样理解“不求甚解”?
(2)世人对“不求甚解”的态度如何?
(3)世人用怎样的行动“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：(1)作者怎样理解“不求甚解”?
(2)作者认为该怎样“不求甚解”?
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的?
梳理第二、三段。
(引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值)。
4、先破后立的议论思路有何益处?
(消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地;破除错误的观点，正确的观点才能站住脚)。
四、立。
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力?
(第五、六段运用举例论证，事实论据)。
2、本文在举例论证上有怎样的特点?其益处何在?
(古今、中外、正反、不同角度：态度、方法)。
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要?
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)。
4、“攻取阵地”(破)难还是“守住阵地”(立)难?谈谈巩固阵地需要注意哪些方面?
多种论证方法科学搭配(火力强劲)。
全面思考，弥补逻辑漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”语气委婉、态度暧昧。
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”语气肯定、态度鲜明。
(先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：
不求甚解教案
1、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
2、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎样回事。
3、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。
4、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
5、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也可是是纸上谈兵。
不求甚解教案
教学目的：
1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。2、积累文中出现的精辟的句子。教学重、难点：重点：
（1）课文中出现的名言警句的体会学习。
（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：xx论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。教学过程：
一、检查预习情况。
分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。
二、简介作者导入新课。
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，16xx年任大理院院长，封为勋爵。16因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。三、指导学生通读全文，把握内容：1、指导学生朗读课文。
提示：要理清作者的.思路，运用学过的知识归纳、.总结。明确：xx可以分为三个层次去理解：
第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。
（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。
（2）后从反面指出读书的三种偏向：并论述读书和经验的关系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
（4）提问体会句子含义及作用。xx开头的第一句话，运用的是排比说理。
（5）提问体会论证方法：对比论证、比喻论证。“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”体会：
培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……这种比喻的运用，使其xx更显生动形象，通俗易懂。
第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？
《不求甚解》教案
（一）学生初读课文，思考：
1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？
（二）讨论明白：
1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。
2、作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清其相互联系。
3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略”两个例子是为了证明读书要活读。
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不通。
（三）深入理解文章的意思。
1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗？没有，作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。
2、为什么说“不尽然”，体现了本文语言的的什么特点？举例证明不尽然对。表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思；但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。另外，本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎样的？第一部分：首先摆出一般人不太正确的观点，然后提出自己的观点。第二部分：解释“不求甚解”的确切含义。第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。
5、《不求甚解》中说：陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只说“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解岂难致？潜心会本文，作者思有路，遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意，对这两种意见，你是怎么看的。
（四）拓展：辩论甲方：“不求甚解就是囫囵吞枣，该贬”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体，该扬。
（五）、你觉得对待问题一般应该采取怎样的办法？
对待重大问题，关键性问题要求甚解，一技微末节的事则不必认真，特别是在与人交往上。
小结：（六）驳论文简介。
议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。
议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
《谈读书》和《不求甚解》教案
文化是一盅酒，历久弥香。每个人也是一盅清酒，只有经岁月的磨砺，才得以酝酿出醉人的馨香。
童稚时快乐的过往，是因为书香。
那一缕书香给了我完整的童年，给了我独有的欢乐。
那一缕书香，让我于似水流年中，渐渐成熟。
未来的前方，定有那一缕书香围绕在身旁。
玉h恭描，难书尽这诗请画意；对酒当歌，叹一声知音难得――春意盎然，在杂花生树的阳春三月，书香伴我成长；成长路上，风景正好！
不求甚解教案
教学目标：
2、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
3、学习文中论证方法的运用。
4、了解驳论方式。
教学重点：
举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
教学难点：
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入：
“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言，这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么，“不求甚解”真正的含义什么呢？我们一齐从这篇文章中寻求答案吧。
二、授新：
朗读课文，边读边思考：
1、作者针对什么说法进行论述？
2、作者对此持什么态度？
盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
3、作者认为“不求甚解”的含义是什么？
一是表示虚心；二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。
4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。
5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系？
从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意。
6、引用陆象山的话有什么用意？
作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。
7、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、比较论证和道理论证。
8、本文在论证方式上有什么特点？
有立有驳，驳立结合。
三、教师小结：
本文透过对“不求甚解”的含义的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有谦虚的读书态度和正确的方法。
四、布置作业：
1、掌握课文中的要点问题。
2、预习《中国人失掉自信力了吗》。
《谈读书》和《不求甚解》教案
读过一本好书，像交了个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚――臧克家书。自从它诞生那一刻起，就会注定是人类的亲密朋友。书启迪智慧，传播知识；书表达情感，记载历史；书给记载历史，书给人力量，催人奋进。书是一首歌，歌颂人类的发展；书是一艘船，承载人类的文明。
老舍说过；“读书，能养心。”是啊！在现在科技高速发展的今天，更应该读书，让读书成为一种习惯。有些人似乎离读书越来越远了。他们热衷qq微信，纠结美剧韩剧，沉迷网络游戏，但是还有一些人能静下心来读书，从书中汲取知识，获取精神财富。我们应该向他们学习，更要像他们沉下心来畅游书的海洋，获得强大的精神力量。伏尔泰说过s“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了朋友；当我们再一次读这本本书时候，仿佛又和老朋友重逢。”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”有一天，一位日本的友人问孙中山：“每一次看望孙中山先生，谈不了几句就要讲革命。先生于革命之外，还有没有别的嗜好呢？”孙中山不假思索的回答说：“我的一生嗜好，除了革命以外，只有好读书。”
让我们亲近书籍，亲近读书，亲近阅读；以书为友，以书为师。让读书成为每一个人的习惯吧。书中的世界精彩无比，阅读的乐趣无穷无尽！
不求甚解教案
1、我们要认真读书和学习，有不懂的地方千万要问，不要不求甚解。
2、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎样回事。
3、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。
4、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。
5、读书如果草草而过，不求甚解，那到用时，也可是是纸上谈兵。
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不求甚解教案
目的：
1、了解知识性杂文的特点；
2、掌握反驳的方法；
3、体会“不求甚解”的.读书态度和方法。
重点：
了解知识性杂文的特点；掌握反驳的方法
难点：
归纳知识性杂文的特点
教学过程：
一、导入新课
二、朗读课文，思考：本文对什么观点提出了质疑，作者对这个问题是什么态度？
三、自读课文，思考：
1、本文的论证方式是什么？第四段使用了哪种论证方法？
2、作者认为“不求甚解”的真正含义是什么？
3、举有关普列汉诺夫和诸葛亮的事例分别说明了什么问题？
四、学生自由提问。
五、阅读《阅读文选》中的《燕山夜话》三则，思考：
1、《不要秘诀的秘诀》这个题目，又“不要秘诀”，又介绍“秘诀”，是否矛盾？
2、《欢迎“杂家”》这个题目中的“杂家”为什么要加引号？
3、“学问不可穿凿”，那么，应该怎么样？
六、总结邓拓杂文的特点。
附：板书设计
不求甚解求甚解
形式
（邓拓）知识性杂文内容
风格
不求甚解教案
教学设计：
教学目标：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑。
理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点。
教学重点：理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点。
教学难点：掌握驳论文的论证结构及其内在逻辑。
教学流程：
一、导。
1、“不求甚解”的字面含义是什么？对于中学生来说这种读书态度是否可取？
二、定。
1、阅读课文，划出每段中最能反映该段中心观点的句子。
（尤其注意从正面表观点的判断句）。
2、本文属于何种实用文体？依据论证思路划分属于哪一小类。
（驳论文）。
3、驳论文是用文字和别人在思想上打仗。驳论分文“破”和“立”两个环节。前者是攻取别人的阵地，后者是牢牢守住已经占领的阵地。
本文哪些段落为“破”、哪些段落为“立”？
（第一段到第四段为“破”第五到第六段为“立”）。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”与“求甚解”
思考：（1）世人怎样理解“不求甚解”？
（2）世人对“不求甚解”的态度如何？
（3）世人用怎样的'行动“求甚解”？
思考：（1）作者怎样理解“不求甚解”？
（2）作者认为该怎样“不求甚解”？
3、作者是怎样反驳世人的理解从而证明自己的观点的？
梳理第二、三段。
（引经据典，正本清源，补全缺失要素，把握核心价值）。
4、先破后立的议论思路有何益处？
（消灭敌人才能真正称得上是占领了阵地；破除错误的观点，正确的观点才能站住脚）。
四、立。
1、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力？
（第五、六段运用举例论证，事实论据）。
2、本文在举例论证上有怎样的特点？其益处何在？
（古今、中外、正反、不同角度：态度、方法）。
3、反对马马虎虎的读书态度对于巩固本文论点是否必要？
(弥补可能留下的逻辑漏洞，使论证更为严密)。
4、“攻取阵地”（破）难还是“守住阵地”（立）难？谈谈巩固阵地需要注意哪些方面？
多种论证方法科学搭配（火力强劲）。
全面思考，弥补逻辑漏洞（不留活力死角）。
五、思。
1、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
第一段“也不尽然”、“不必提倡”、“没有充分理由”——语气委婉、态度暧昧。
第二段“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习”——语气肯定、态度鲜明。
（先婉转指出似有值得商榷之处，避免形成心理的抵触，更容易被读者接受）。
（以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界）。
3、回顾本文论证思路，用简要的语言概括：