读书之我见（精选16篇）

城南旧事之我们看海去的读书笔记

《城南旧事》这本书讲了小英子儿时的故事，看完这本书意犹未尽。小英子喜欢和惠安馆的秀贞一起聊天。大家都称她是是个疯子，大家都不敢接近她，除了小英子外。她还有一个朋友叫妞儿，妞儿的养父母对她一点也不好，经常打她。后来妞儿知道秀贞是她的亲妈妈，她俩准备去找思康三叔，可她们没钱，于是小英子把她妈妈的金手镯给们俩做盘缠。可她们一出门就被一辆车给撞死了，这件事给小英子心里留下了一个很大的创伤。

她渐渐地长大了，这是小英子来参加毕业典礼，此时她爸爸在医院里，病的很重。她很希望爸爸能来她的毕业典礼，可她爸爸没来。她从学校里回来看见爸爸亲自栽种的夹竹桃的花落了，有人告诉她，小英子爸爸快不行了。她跑到医院时，他连她爸爸最后一面都没有见着。院子里的花都落了。

她爸爸种的花伴着她爸爸一同走了，反而没有让小英子萎靡不振，小英子也不再是小孩子了。看完这本书我觉地小英子的生活有苦有甜，一点也不枯燥。她那么小就会照顾弟弟。也很关心身边朋友，还会帮妈妈做事，以她做榜样，好好学习，天天向上。

城南旧事之我们看海去的读书笔记

最近我们读了城南旧事里的我们看海去，里面主要讲主人公小英子无意中撞见一个小偷，以收破烂来掩饰自己，又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家糊口，供自己的弟弟上学，虽隐约感觉出了对方的身份，但在与他的几次接触后，直觉又告诉她，他并不是一个坏人。后小偷被抓，小英子却有想哭的感觉。

这一章里有很多的外貌描写，写的很具体。比如：“他是穿着一身短打裤褂，秃着头，浓浓的眉毛，”他厚嘴唇使我想起了会看相李伯伯说的话：“嘴唇厚厚敦敦的，是老实人”

这一章里我最佩服就是小偷，他为了他的弟弟去当小偷。我觉得他这样做是想要弟弟好好上学不要成为像他这样当小偷，将来能有前途。

城南旧事之我们看海去读书心的笔记

我们看海去反映了环境对一个人成长的重要性。那我们从中得到哪些启示?下面是本站小编精心为你整理城南旧事之我们看海去读书心的笔记，一起来看看。

最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪20xx年代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起“看海去”。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位“大朋友”被警察拘捕。

小说通过小英子与这位“大朋友”的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾——为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。

人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼;他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法;他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥;他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测?非也!人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。

《我们看海去》讲的是小英子去草丛里捡皮球，无意中发现了一条带穗子的桌毯和一件绸衣服。她没有拿走那些东西，但却一直惦记在心里。几天后，小英子再去草丛里的时候没有找到桌毯，却在草丛里碰见了一个小偷，于是他们成为了朋友，还约定将来他们一起去看海。

其实那小偷的本性并不坏，他是一个好人，他去当是因为他花光了自己的家当，小时候又不好好念书，只知道玩闹。现在痛改前非，靠着做小买卖来供他弟弟上学，但这些钱实在是不够，才迫不得已当了小偷。最后，他就因为偷东西就被警察抓了起来。

虽然他是一个老实、正直的人，但他终究还是一个小偷;虽然他是为了他弟弟念书而不得不偷东西，但偷东西始终是一件不好的事。我想，他完全可以去找一份靠谱的工作来养家糊口，不一定非要当小偷。我想如果他弟弟知道他上学的钱是靠着他哥哥偷东西换来的，恐怕也会觉得自己上学也是不光荣的。

所以，做人还是不要去偷东西的好。就算偷东西不是为了自己，是为了别人，也不要去偷东西。

《我们看海去》写的是英子从背国文《我们看海去》到看到两个男生在踢皮球，两个人把球踢到了草丛中，英子帮忙去找，可是没有找着，英子为了找到这个球，决定再去找定再去找，没想到在草丛中碰见了厚嘴唇也就是后来人们所说的那个贼，他把球还给了英子。第二次时英子又遇上了他，和她讲述了他的家庭状况，让英子觉的他是一个好人。第三次英子又遇见了他，厚嘴唇给了英子一串小象牙佛珠，但英子此时没想到，正是因为她上次的举动使她以后竟再也看不见英子认为的好人而在大人眼里的坏人了。第四次当英子再看见厚嘴唇时，厚嘴唇已经被警察押走了，英子慢慢躲进大门，依在妈妈身边很想哭。厚嘴唇答应的和英子一起去看海去的诺言也瞬间成了泡影。写出了厚嘴唇为生活所迫做了贼，养家糊口，供弟弟上学。

他身上有善良的一面，要培养弟弟成材，为人又和善纯朴;也有不光彩的一面，他败光了家产做了贼，为供养弟读书而为心做贼的人，在成人那里是万恶不赦的贼人，而在小英子的眼里是真善与诗意的化身。这件事可能也使英子模糊的明白为生计所迫的困窘，大部分穷苦百姓的无奈。也写出了英子童年时期的天真、善良和无谐。旧社会时期的许多人们生活是多么的不幸，我们现在是多么的幸福，我一定要好好学习呀!

读书之《我在未来等你》读后感

文：麗蓉姑娘；到了现在，青春不仅仅是年华了，更多的是心境。现在在想，我的17岁，那年我想回去么。读罢这本书我不想回去为什么要回去呢，好不容易走到了现在，现在过不一定是最好但回去一定不好。这样好了，我在未来等你，每一个路口等你。

有些人见不到只是一时，还有下次，可慢慢地，他才意识到，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们常常不知道，哪一天分别是最后一次相见。很多人就像混浊的水，要经过一段时间的沉淀才能分清楚他们对自己的意义，而成长就是把所有人生细节沉淀出不一样的味道。

少年就是好，容易开心，也容易忘怀，但凡是走了心，一切都有意义。时间能改变很多事，但关键是时间改变一个人，所以才能改变很多事。生活的风浪一波又一波，每抗住一波，都能欣赏到这一刻潮退的静谧，等待下一个浪头的冲击。

后悔了，才想改变过去；强大了，才敢对未来负责。如果我们一直在在正确的路上行走，那不是我们的人生，那只是看起来正确的人生。

很多时候，我们心怀遗憾，并不是当时做错了什么，而是我们没做什么。我会在未来等你，用最好的样子等你，生活是自己的，永远不按别人的意志生活！

城南旧事之我们看海去的读书笔记

最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起“看海去”。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位“大朋友”被警察拘捕。

小说通过小英子与这位“大朋友”的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾——为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。

人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的'社会，造就美好的生存环境。

《中国哲学简史》读后感之我的读书观

我没有看过其他人写的中国哲学史，只是从《陈寅恪讲国学》中了解到，陈寅恪对冯友兰的这本评价非常高，觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度，客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比，但是我也能感受到它态度的客观、公正，对待各家观点不做过多个人的评判，只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言，将中国历史历代的大哲学家、著名学派（儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家）及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响，态度严谨、风格朴实，再加上简洁语言的魅力，读起来没有任何压迫感。任何人读完后，都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派，去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的作者，冯大师的这种风格，都是值得推崇的。也难怪这本书在哲学史著作里，堪称最经典。

因为书叫《简史》，所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看，已经能勾起人的`兴趣了。在看书之前，我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释，也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大但晦涩隐秘，向郭注解却把老庄哲学解释得非常高明而又进步，让我想要深入探究。道教的产生原来是因为佛教进入中国后，引发了大众对民族宗教缺失的愤怒感。新儒学和先秦儒学差别非常大，到底哪个更高明众说纷纭。中国人并不是没有对封建礼教的反抗和个人独立意识的追求，魏晋名士的“风流”佳话一直在历史长河中闪闪发光――但也可能正是因为缺乏才显得可贵吧。

冯大师说，哲学是对人生有系统的反思的学科。我可能在这方面比较晚熟，一直到目前奔三的年纪了，才发现自己渐渐开始选择性地去相信和实践某些哲学学派的观点，在这个过程中清晰了人生观世界观和价值观――以西方客观主义、自由主义为主。在我读书的过程中，对于所有文学/哲学书籍中我看到的观点，我理解其由于历史环境的局限而不可避免的弱点，都会从现代社会的角度去选择称赞或批判。而现实中我遇到的每个人都有跟我观点不一致的地方，因为大家都有各自思想的选择和归依。我会理解这种差异，不会以自己信奉的为真理而要求人人如此，但对于明显落后和愚昧的观念也会不留情面地批判。

这是我目前的读书观/处事观。不求完全正确，但求用自己独立的理性认知，去实践自己的观念，完成自己在人生中最重要的任务――成为自己。

《中国哲学简史》读后感之我的读书观

哲学与政治和教育的关联。

中国古代的哲学与政治和教育颇有渊源。早在春秋时期的孔子、战国时期的墨子等，都是中国古代哲学的代表。各家哲学的兴起，也是与私人讲学同时开始的。孔子所代表的的“儒”，其实不仅仅是哲学，也是教育。孔子期望自己的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们各门知识，不过在另一方面，孔子给传统制度和观念的解释，却是他自己推导出来的，如“仁”、“义”、“忠”、“恕”等观点。而孔子的哲学其实也代表了一种精神的修养。而墨子却不同，墨子更偏向于政治，他的墨家在战国时期对其他国家的影响也颇为深远。同时他也批驳了儒家的一些观念，他主张的“兼爱”和“非攻”的哲学理念，是一种非功利的理念，也是对当时国家政治的一种理念。由此看来，哲学与政治、教育还是紧密关联着的。而这种哲学可以更好地应用在我们的世界中。像“三人行，必有我师焉”提醒我们要向他人学习。“不耻下问”也敦促我们不要以向地位或学识比自己低的人请教为耻。

哲学是富于实践精神的。

大部分的中国哲学都富于实践精神，也就是倾向于入世，但是也有例外。在最早提出出世这一哲学观点的是老子，他主张无为而治，但是老庄代表的传统道家思想并未成为主流，他们追求真正的身体与灵魂的自由学说，显然没有“成功学”更加受人欢迎。儒家的主要观念是辅佐君王，入世为官，通过诚意正心、格物致知，达到齐家治国平天下的目标，最终成圣。虽然魏晋南北朝出现了道家复兴，但已经有了很多入世的倾向。佛家算是出世的，但国内的禅宗，主张在日常生活中修行。“道流佛法，无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，著衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。”同样在国外，哲学家们也提倡实践，如苏格拉底、亚里士多德等等。不仅仅在哲学上，在日常生活中也需要有实践精神，有些事情必须亲自实践，不能光说不练，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”亲自实践，才能有自己的收获。

中国哲学里有很多无的思想。

《中国哲学简史》称为“负”的方法。比如我们要解释白是什么，这是不太好形容，但是如果拿一个黑的东西来解释，再反过来就容易多了。《道德经》开篇写到“道可道，非常道”。什么是道啊，说不出来，如果能说出来，就不是道了。这就是用否定来为其下解释。有比如禅宗，第一义不可说，但表示第一义的最好方法就是静默。儒家虽然不像道彻底的推崇无的思想，但是儒家精神修养的过程也是一个做p法的过程。通过修养，去掉心性中恶的成分。当然了，在我们现今生活中，这种思想也很重要，比如有些不懂得问题，不一定要直接去解释，而是通过反义或近义的方法，也许这个问题无法用语言解释，“只可意会，不可言传”，但我们会找到另一件东西，让他具象化。比如在《道德经》的后面部分，老子就用一个个例子和比喻，讲述了“道”的概念。还有，在当今繁杂的社会中，我们也需要给自己做减法，去修养精神，去其糟粕，留其精华，摒除自己不好的、不必要的东西，让自己的生活变得更加轻松美好。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

城南旧事之我们看海去的读书笔记

最近应孩子要求，仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪代的北京。其时，中国军阀混战，民不聊生，社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情，与一个陌生的中年男子成了朋友，在身为儿童的英子看来，他是个和善的老实人，关心弟弟的好哥哥，孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事，与他约定一起“看海去”。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人，供养弟弟上学，他以收破烂为名，入户盗窃他人财物，虽屡得手，但最终英子的这位“大朋友”被警察拘捕。

小说通过小英子与这位“大朋友”的交往，展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的.社会矛盾——为了生存，穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路，透过朴实无华的文字，感受到了作者对社会幽深的忧虑，对下层百姓深刻的同情。文章简短，叙事明快，但涓涓流长，色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。

感慨一：优良的环境成就人，恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境，使普通民众食不果腹，为了生存只好鸡鸣狗盗，老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了，则路不拾遗，夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会，一个小环境。一所好的学校，一个好的校风，可造就更多优秀的学子；一个早恋成风，放任散漫的学风，就会使孩子恶习成灾，光阴虚度，老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。

感慨二：人具有善恶、美丑等两面性，应当抑恶扬善。“大朋友”是个好儿子、好哥哥，又是个盗贼；他可能是个孝顺儿子，可亲爸爸，又可能是个社会蛀虫，贪赃枉法；他可能是个优秀的表演者，又可能是个肮脏的下三滥；他在校是个勤快的好学生，在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测？非也！人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一，严于律己，互敬互爱，向善向美，抑恶扬善，才能创造和谐的社会，造就美好的生存环境。

感慨三：人不可随波逐流，应有道德底线。“大朋友”偷盗是为了家庭的生存，但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口，再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由，再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江，但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身；你可是陈胜揭竿而起，不可是盗跖打家劫舍；你可以是蔡文姬三嫁四婚，不可是李师师尽人可夫；你可以是方舟子专揭人短，不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线，分清善恶与美丑。

高尔基讲书籍是人类进步的阶梯，那我们就多读书读好书读名着，多感想多回味多升华吧。

国旗下讲话稿之我爱读书

幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难销烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。

寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终看不到头。他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。

尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

有的人本来幸福着，却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。

国旗下讲话稿之我爱读书

如果我是一棵小树，那么书就是灿烂的阳光，它照耀着我，让我快乐地成长;如果我是一只小鸟，那么书就是任凭我高飞的天空;如果我是一条小鱼，那么书就是任我遨游的河流。下面是本站小编给大家整理的。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好!高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”今天我演讲的题目就是《我爱读书》。我爱读书，因为书能丰富我的知识。我读书，知道了祖国有悠久灿烂的文化;我读书，看到了当今世界科学技术的迅猛发展。上下几千年，纵横竖万里，我透过书的咫尺之窗看到了一个精彩缤纷的世界。

我爱读书，因为书能帮助我树立远大的理想。保尔·科察金为了革命舍弃个人利益，童第周为了祖国的尊严而刻苦学习，，，江雪琴，一个个英雄人物为了解放全人类的崇高理想而牺牲生命。这些书中的人物都是我的榜样，是他们帮助我树立远大的理想，为中华之崛起而读书，为二十一世纪的中国热爱读书!

当我过生日时，妈妈问我想要什么，我会毫不犹豫地回答：“书!”当邻居的小伙伴来约我玩时，我却依然沉浸在书海之中;当窗外飘着洁白的雪花时，我却早早地起了床，坐在课桌前，看起书了。

我时而化成一名旅客，在书的世界里尽情观;我时而变成一条小鱼，在书的海洋里尽情遨游。

是呀!没有一本书的家庭犹如没有一颗星的天空，没有一条鱼的河流;没有读过一本书的人，犹如一具没有灵魂的躯壳，没有思想的尸体!古往今来，没有哪一位名人不热爱读书，同样，也没有一位不热爱读书的人会有所作为!

同学们，让我们爱读书吧!拥有书，我们就拥有整个世界，拥有书，我们就拥有美好的明天!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好，我是三年级的谢倩妮。

在蓝蓝的天空中，是谁最快乐?是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀;在茫茫的大海中，是谁最欢畅?是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广阔的世界;如果你问我做什么事最开心，我会毫不犹豫地回答：读书!

我爱读书，因为书能丰富我的知识，我读书，知道了祖国有悠久灿烂的文化;我读书，看到了当今世界科学技术的迅猛发展。上下几千年，纵横竖万里，我透过书的咫尺之窗看到了一个精彩缤纷的世界。

我爱读书，因为书能帮助我树立远大的理想。书中的人物都是我的榜样，为中华之崛起而读书!没有读过一本书的人，犹如一具没有灵魂的躯壳，没有思想的尸体!古往今来，没有哪一位名人不热爱读书，同样，也没有一位不热爱读书的人会有所成就!

同学们，让我们热爱读书吧!让书香伴我们快乐成长。

各位老师、同学们，大家好，我今天讲话的题目是《我爱读书》。

自古以来，书在人们的心里就有着一份神圣的份量。古时有一句妇孺皆知的话：“万般皆下品，唯有读书高”，虽然观点未免偏执，却也可从另一个侧面看出读书在古人心中的位置。

因为读书是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。读书若水，川流不息，潜移默化，润物无声。开卷有益择善而读，读一本好书，如同品尝到醇厚自然的清泉，泉水流经的地方，绿草如茵、花团锦簇、彩蝶飞舞、鸟儿欢唱，一派生机盎然的美景，令人心旷神怡。

当法。

国学。

者福柯说：“作者已死，读者复生”的时候，已经洞见文本作为一种客观存在，其中蕴藏的思想和意义需要读者的领悟和挖掘。而这个挖掘过程也就是解读和二次创新的过程。“读书的真正目的在于诱导头脑自己去思考”，这一透过书本与自我对话的过程，就是使心智在无声中成长的过程。

再此我特向全体同学发出以下三点倡议：

——爱读书。将读书变成一种伴随终身的良好习惯。可以说，一个人如果从小就能养成良好的阅读习惯，一生都会受益无穷。一个民族具有热爱阅读的追求与渴望，这个民族就会充满智慧和希望。

——会读书。掌握正确的读书学习法，以利用有限的时间和资源达到最大的学习效果。——读好书。有选择地读书。希望每位同学根据自己的兴趣、志向，选择你所喜爱的书籍，选择经时间滤过的经典。只有选择了好书，才能在阅读中体味人生，感悟生命;陶冶情操、健全人格。

同学们，读书吧!正所谓“静对好书成乐趣，闭看云物会天机”!当我们的指间浸满淡淡的书墨香时，当琅琅的读书声回荡在我们校园上空时，我们相信我们的心灵也会因此纯洁高尚起来，我们的校园也越发美丽!让我们积极参与到读书节各项活动中去，分享读书的浓浓乐趣，共享读书的美好时光。

谢谢大家，我的讲话完毕!

读书方法之我见作文

在中学语文教学中继续打好基础，培养学生的筛选能力，仍是关键的一环。在教学中，让学生读一读，找一找，写一写，记一记，即首先通读原文，在通读的过程中，找出并分类摘录课文中关键的字、词及精采的句、段，并要求理解和记忆。通过这些方法，为今后的阅读和写作打下良好而坚实的基础，可逐步形成较强的筛选有效信息的能力。

二、抓重点、难点，圈点批画，培养学生的钻研能力。

法国著名思想家布丰说过：“读书不做记号等于不读。”这里的“做记号”就是让学生把该篇课文的重点、难点找出来，然后进行圈批，以点带面，加深理解。读一读，找一找，画一画，想一想，即先通读原文，在通读的过程中找出重点、难点进行圈画，也就是做记号，然后再从为什么或怎么样的角度想一想。以《纪念刘和珍君》第二部分为例，这部分内容学生不易弄懂，但只要抓住中心词“猛士”“庸人”“世界”，进一步围绕“猛士”怎么样，“庸人”干什么，当时的“世界”是怎样的世界等问题，圈画住猛士：・・“敢于・・直面・・”“敢于正视・・・・……这是怎样的哀痛者和幸福者”；庸人・・：偷生；世界・・：似人非人。把这些词圈画好以后，再提问：作者对猛士、庸人、世界的看法怎样？根据以上这些重点词，学生很快就会批注出作者是在颂猛士，批庸人，诅咒黑暗现实。圈批重点、难点、疑点的作用，是为了攻破难关，解决问题，也是为了引起学生的重视，或直接或间接向老师提出质疑，逐步培养他们的钻研能力。

三、同中求异，分析比较，培养学生的辨析能力。

现行教材中，同一单元的课文，类型相似，体裁相同，教师要善于引导学生进行分析比较。如《白杨礼赞》和《松树的风格》这两篇课文，都是脍炙人口的抒情散文，既有相同点又有不同点。相同点：都采用象征的手法，用白杨树象征北方的农民，象征用血写出新中国历史的那种精神和意志；用松树象征共产主义风格。都写得情景交融，形神兼备。不同点：写法上，《白杨礼赞》以描写见长，形象逼真，意蕴含蓄，隽永绵长，显示出大文豪的风范；《松树的风格》熔记叙、抒情、议论、说明为一炉，直抒胸臆，明朗坦诚，体现了政治家的气度。比较两者的异同，有助于同学们更深刻地理解原文。

另外，在同一篇课文中，也可进行分析比较。如《长江三峡》中作者对瞿塘峡、巫峡、西陵峡的描写各不相同，阅读学习时可从各自的特点、引述的内容以及主要写作特点诸方面进行比较，归纳出它们的相同点和不同点。这样，通过分析比较，逐步培养学生的辨析能力。

四、举一反三，触类旁通，培养学生的迁移能力。

以《梁生宝买稻种》和《分马》这两课为例，教学中先重点讲授前者是怎样选择和安排材料的，什么地方详写，为什么详写；什么地方略写，为什么略写。让学生掌握这个“一”，然后以本文为例子，引导学生去“反三”―――分析后者是怎样运用材料、安排详略来表现主题的。学生由于有了前者的“一”，就能顺着思路得出后者的“三”，并由此懂得：写一个人、一件事不能面面俱到，而应依据中心思想的需要来选择和安排材料，这样才能突出文章的中心。再比如《纪念刘和珍君》一文中对“竟”这个表示意外的副词运用：“一是当局者竟会这样的凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。”这句话中的三个“竟”字，都是用表意外的'方式抒发作者对不同的人或事的感情，或褒或贬，或赞颂，或揭露，赞颂什么，揭露什么，则视文章的内容而定。正因为有了这一基础，所以，当讲到《文学和出汗》中“但竟没有想到它们的消灭，乃因为不写永久不变的人性。……现在的教授何从看见，却居然断定它们所写的都不是永久不变的人性了”这段文字时，略加点拨，不少学生就能正确指出，前面的“竟”字是为了突出论据的虚伪，后边的“居然”是为了突出推理的荒谬。这和《纪念刘和珍君》一文中的几个“竟”字相比较，大同小异。这样通过类推，得出正确的解释，既能拓宽学生思路，又可以提高学生的类推和迁移能力。

读书的作文之我的读书生活

国旗下讲话稿之我爱读书

师生们：

大家早上好！

开幕式的歌声似乎还在我耳边回响。转眼间，最后的号角已经响起。离期末考试还有两周多。大家准备好了吗？老师很高兴听到学生们积极的回答。我今天演讲的主题是：积极准备，轻松迎接考试。

目前各年级各学科都进入了紧张复习阶段。俗话说，复习是忘记的灵丹妙药。孔子曾经说过，时不时的学习，何乐而不为呢？可见复习有多重要。那么如何提高我们的复习效果，我想提醒同学们做以下几点：

1、珍惜时间，合理安排。我们要为自己制定一个复习计划，一步一步地开展复习工作。

2.我们应该使用适当的复习方法。勤奋真的很有价值，努力是不可或缺的，但方法更重要。我们应该努力学习，享受生活。

3.在知识清查整理的最后阶段，要查漏补缺，做到古为今用，新为今用。

4.保持一颗乐观自信的心。相信自己的潜力，克服自己的惯性，以饱满的热情和积极的自信进入复习。

5.我们应该一如既往地遵守学校的规章制度。因为套路是学好的前提和保证，也是我们学校教育人的明确尺度。我们都应该努力成为品德高尚、智力健全的优秀学生。

同学们，让我们以饱满的热情投入到紧张的复习中去。不劳无获。只要学生们树立信心，努力学习，期末考试就会取得好成绩！

读书之我见

终有一天，你将会发现，即使这条单一的路，我们也会拼尽全力走下去。

——题记。

“为什么要读书？”这个问题值得每个学生思考，究竟为什么要读书？

其实我们读书的原因有很多，就连答案也五花八门。有的人认为，读书是为了父母，被父母逼迫而读书；而有的人则认为，读书是为了自己，为了自己能够学得知识；而我们伟大的周总理则这样说：为中华之崛起而读书；而对于我来说，我则认为，人生基本上是有一半的时间是在学习，如果将来去世了的话，知识又不会被留下，还不是一样被带进了坟墓。所以对于我来说：读书只是为了消磨自己的时光罢了。

后来，我读书的观念意识就越来越淡薄了，甚至快要接近颓废了，成天都泡在虚拟的网络游戏里，还时不时的往游戏里投入大量资金。就因为一个公益节目改变了我的一生。

我至今还清楚的记得那是一个炎热的晚上，因为家里断网了，所以我玩不成网络游戏，一直在抱怨。后来，我只好去看电视，当老爸按到广西卫视播出的一个大型公益节目叫《第一书记》，这是讲述。

励志。

孩子在面临辍学的时候，还不忘努力读书的一些事。我记得最清楚一件事是：

故事里面的一位十岁大小的小男孩，在他很小的时候，父亲就因车祸不幸与世长辞了，母亲又改嫁了，他从小就失去了父母的爱，伴随常年重病在身的奶奶一起长大。由于奶奶重病在身，无法下地干活，可怜的小男孩就只有下地干农活，因为没有钱给奶奶看病、买药，所以十岁大的小男孩只好自己去山上找草药给奶奶治病。因为家里穷，交不起电费，晚上要学习的时候就只有把柴火点燃来照明，可是他将面临辍学的困难，但是通过自己的努力，仍然取得优异的成绩。

这个小男孩在家庭条件这么差的情况下还努力的学习，就是为了改变自己的人生，让奶奶过上好日子，不再让奶奶吃苦。而对于我们来说家庭条件这么好，可身在福中不知福，不努力的学习，整天沉迷于网络，我感到羞愧，所以我决定努力读书，改变自己，再也不玩网络游戏了。

读书之我见作文

阳春三月，乍暖还寒。kdk公司为打造学习型团队而开展的“轮流读书活动”至今已走过八个月行程。八个月前，正值世界性金融海啸来袭时，公司为应对危机在改良组织架构、优化工作流程、建立kpi目标管理与推行pmc管理的进程中，提出了中层以上干部每周参加一次“轮流读书活动”，旨在实现以人为本，通过人的素质提高、观念更新来推动企业的管理机制创新；八个月后的今天，“世界读书日”与kdk的“轮流读书活动”不期而至，值此时期，业界经济形势虽有回暖景象，但依稀看到的春光里，经济运行中不容乐观的负面信息，也如寒潮不断袭来。让人难以预料业界何时能从前面那难以绕过的阴霾弥漫的沼泽地中走出来，但我知道kdk的“轮流读书活动”是不会因前路几番风雨而停止行进步伐。当“世界读书日”来临之际，检讨与改善我们的“轮流读书活动”，对企业树立人本思想、提振信心、寄托希望、增强应对危机的智慧力量，都是极具现实意义的。

在“世界读书日”里，敬爱的温家宝总理来到国家图书馆二期新馆，在与读者和编辑交流读书心得时说道：当前世界正经历着一场前所未有的金融危机，战胜危机不仅要靠物质力量，还要靠精神力量，从根本上讲还是要靠人，靠知识力量与科技的革命。在这个乍暖还寒的时候，我们提倡读书。大家记住一个真理，书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人可以改变世界，读书给人智慧、使人勇敢、让人温暖。

高尔基对于读书的体会是：如果不是我爱读书，我会在愚昧下流的烂泥塘里淹死。

托尔斯泰关于读书曾说道：一个不读书的民族，是一个可悲的而没有希望的民族。

重温圣贤伟人们关于读书的至尊醒世名言，犹如警钟在我们耳际回荡。我们可以领悟到读书对温暖人心、增添智慧、增强勇敢、适应生存与发展所起到的重要作用，个人如此、民族如此、企业亦如此！

时下金融危机尚未见底，kdk的营运业绩在第一季度里呈w趋势缓慢上行，但kdk的“轮流读书活动”却取得了令人欣慰的成绩，这无论是表现在企业营运管理的工作细节中，还是在员工的“学习园地”和“文化沙龙”里，或是干部的工作述职报告中，可以感觉到kdk良好的读书与学习氛围已经形成，“轮流读书活动”正如春风化雨，悄然无声的滋润着kdk人健康成长。未来读书的路还要继续走下去，就如同明天的太阳照常升起。但如何读书和怎样将读书活动引入到一个更高更新的境界呢？就此，我想谈些感受与我的同仁共同探讨与分享。

一、kdk“轮流读书活动”的生命力在哪里？

首先我们有必要讨论一下，kdk“轮流读书活动”的生命力在哪里？记得总经理wdw先生在11月8日召开的第47次总经理办公会议上，他所作“内忧外患kdk何去何从”的报告中有一段讲话是对读书生命力的最经典诠释，他说道：被誉为高科技民营企业，我们的核心竞争力在哪里？一是科技创新能力；二是现代化有效管理。只有在这二方面练好内功，并取得长足的进步，()我们才能实现真正意义上的超越自我，自身强硬了，才能蓄势待发，力挽巨澜，去迎战未来征程中出现的各种困难。否则，将无可奈何花落去，企业的框架犹在，生命却早已停止。解读总经理的这段讲话，要练好企业内功，还是要以人为本，人的素质与觉悟提高了，意识与观念更新了，人的心智与潜能才会被充分挖掘出来，我们的目的才能实现，而读书是改变人的有效办法。不读书，不学习，kdk的科技进步与管理机制创新就无从谈起。因此“轮流读书活动”的生命力，应源于对人的心智开发与植根于对未知世界的不懈探索中；应与企业的成长与发展紧紧相伴、薪火相传、生生不息。

二、读书应更具开放、更具战略目光。

此前开展的读书活动中，有同仁习惯用管理书籍中的一个案例，一事一议的循着原著作者设定的思路展开。这样，读书涉及的内容较单调、思维形式受到制约。随着企业经营管理的不断改良与深化，读书引发的思考会滞后于管理实践的需要。因此，读书的范围与内容不应只停留在前人的经典著作上，更应拓宽阅读视野，用一种更加开放的思想，来关注与学习当前在知识与信息大爆炸时代特征下，所涌现出来的新知识、新信息、新成果、新观念。呼吸新鲜空气，吐故纳新，使“轮流读书活动”注入新的活力、具有更多的选择性，同时要与未来发展的目标相结合，而更具超前的战略目光。

三——、读书不仅是一种生活方式，更应注重消化、吸收与借鉴。

文人把读书看成是一种生活方式，如饮一杯茗品让人心神怡悦，淡定致远。在物欲横流的浮燥年代里，可以“道隐无形”，而心隐则是读书人在这个年代里关于读书的最高思想境界。通过读书我们可以在宁静与寂寞中找到心灵的寄托，而这种寄托大都具有随遇而安的消极性，缺乏改变这个世界而应具有的探索方向性与积极性。kdk人倡导的“轮流读书活动”，不仅是要找到心灵的寄托，更重要的是通过读书来寻找改变现状与世界的智慧能量，来推动企业的科技进步与管理机制的创新。因此kdk人读书目的.与指向是十分明确的。这就需要我们带着企业本身存在的问题与差距，有选择性的读书，特别是对当代涌现的一些成功的先进的管理理念、管理机制、管理技术、管理方法与管理手段等知识应重点阅读、领会实质、掌握精髓，通过消化、吸收与借鉴，学以致用实现“借他山之石攻玉”，缩短实践周期、加快企业科技进步与管理创新步伐。

四、读书基于全球意识，应更具专业性与适用性。

由于全球经济技术一体化进程加快，中国作为wto组织成员国之一，将在世界大舞台扮演重要角色。为此，在如何应对国外新产品、新技术涌入中国和中国新产品、新技术走向世界，作为专业研发、生产与销售水性绿色环保胶粘剂的kdk公司，这就需要用更加专业的眼光，来关注国内外行业科技与管理的现状及发展的新动态、新趋势；来探索与研究我们与当今世界工业发达国家存在的差距，要做到知已知彼和世界了然于胸，这就要求kdk人读书活动应更注重专业性与适用性。如应对当今世界出现的产品标准化与技术专利化相结合所构成的崭新营销新模式，我们必须通过联机检索等手段来查阅与获取产品标准与技术专利二方面的知识与信息，并通过认真研读来弄懂这二者之间的本质意义。我们才知道什么叫“贸易壁垒”和对“贸易壁垒”的合法性产生认知。这种将专利作为知识产权来实施对产品形态的保护；又通过产品标准化对专利的实施进行垄断性经营的模式，不学习、不了解这一新的经营贸易模式，我们就会背离这个时代太远，就不能从多年来自以为是的封闭性经营模式中走出来，更不能站在全球化的舞台上参入国际竞争，我们的民族工业振兴与企业的成长都会出现问题。因此，“读书活动”从广义的角度不仅是出版书籍，也应广含各种媒体信息载体对国内外同行业中出现的相关的科技情报信息、经营管理知识与法律法规要求。

五、读书应注重历史使命、肩负社会责任。

kdk公司励精图治、依靠科技进步、艰苦奋斗走过了十年风雨历程，这在人类历史的长河中不过是短暂的一瞬。kdk人要打造百年品牌、千年基业，未来的路可谓任重而道远。为实现企业的这一美好愿景，首先还是要通过“读书活动”不断培养与造就一批忠于企业、德才兼备的干部队伍，有了这支高素质能打硬仗的团队，kdk的事业才能继往开来、后继有人，去成就kdk的百年品牌、千年基业。“十年树木，百年树人”kdk“读书活动”应是一项长期的任务，而不是三天打渔，二天晒网，追求形式，走过场；也不是附庸风雅、粉饰太平，为企业的外在形象增添一道眩目的光环。kdk公司要以“读书活动”为手段来实现百年树人的目的，这才是“读书活动”的历史使命。与此同时，“读书活动”还要肩负社会责任感，kdk公司的经营理念提到“关爱地球与生灵、致力于水性绿色环保产品的开发与应用、是kdk人应尽的社会责任”，我们开展节能降耗、预防污染、持续改善、实现花园式清洁生产与经营、对研发、生产全过程实施有害物质管控，这不仅是基于环保法律法规的需要，更是基于社会责任的需要。如何通过“读书活动”来提高员工的环保意识，增强社会责任感，降低与解决生产过程的污染，研究与开发更加环保的优质产品、更有效实施对有害物质的管控，从理论到实践我们还有待学习更多更新的专业知识，从预防与处理的措施及方法上我们还有待学习与借鉴更多的成果与经验。积极参与有害物质管控的国家行业标准起草工作、推动行业的科技进步，是功在当代、利在千秋的宏伟事业，kdk人为担当此历史重任，我们要努力学习，以高度的社会责任感，去研究与学习国际国内环保标准及其测试技术，结合国情行情来研究与制订有害物质管控标准，使标准具有先进性、科学性、合理性与可行性，这不仅是对“读书活动”开展深度的挑战，也是对“读书活动”是否具有社会责任的一次考验。“读书活动”从呼唤人性与良知回归的同时，使kdk人更多的参与一些慈善公益事业，如汶川地震赈灾募捐活动，又如对集团公司某人的扶危救助募捐活动等。综上所述，一个不能肩负历史使命与承担社会责任的企业，是没有希望的企业；没有希望的企业既不能凝聚人心，也不可能在未来征程走得太远。

读书与教师成长之我见

实施素质教育就是要培养学生品德高尚、身心健康、知识丰富、学有专长、思路宽广、实践能力强，使学生学会做人、求知、劳动、创造、生活、健体、审美，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。

二十一世纪，将是科学技术飞速发展的世纪，未来社会对人才的要求更加强调整体素质。搞好素质教育，这是我们目前共同探讨的问题。这个问题的提出，不仅让我们深思一个深刻而严峻的课题，而且对于克服片面追求升学率，培养合格人才也是一个有力的推动，这是教育通过几番曲折之后探索出的一条新路子。

那么，小学如何搞好素质教育呢？关键是要提高教师自身的素质。科教兴国，重在教师。小学教师，尤其是班主任教师，从带一年级小学生直到他们毕业，不仅要对他们进行启蒙教育，传授知识，更重要的是使学生受到真善美的教育，包括爱国主义，革命英雄主义的教育，良好的道德品质和行为规范的教育等等。所有这些，教师自身的素质是非常重要的，这就要求教师首先要有良好的工作态度。教师的态度对学生学习效果的影响作用尤为明显。例如有很多人回忆自己学生时期的学习状况时都说：“我之所以成绩好，是因为任课老师对我好我很愿意学。”“我最讨厌学xx科目，因为我讨厌那个老师”等等。

教师的工作态度主要包括三大方面：一是对教育事业的态度；二是对所教学科的态度；三是对学生的态度。如果一个教师对于教育事业持积极态度，且兴趣浓厚，责任心强，对所教学科勤于钻研，勇于探索，那么，他这种态度就会对学生产生积极影响。在很大程度上，学生“好学”是因为老师“乐教。教师对学生的态度直接影响到学生的学习兴趣与效果。当一个学生为老师所认可，所激励，并对他抱有很高的期望值时，老师的态度便成为学生学习的动力。因此，教师的事业心，责任心，爱心是决定教师素质的前提。

作为一名教师，首要的是要有忠于人民教育事业，以教书育人为己任的敬业爱岗精神。有了这种精神，才能时时处处为学生着想，千方百计地培养学生全面发展。这就要求班主任教师建立家校联系卡，与家长合力培养孩子的综合能力。其次，搞好素质教育，还要求教师不断提高自身的业务素质。教师应学好教学大纲，关心教学动态，深挖教材内涵，生动地、深入浅出地教好课。老教师可以上示范课，青年教师上研讨课，互相听课、评课。通过这些活动，为教师们创造相互学习，取长补短的机会。各课教师都可以有计划地开展兴趣小组活动，激发学生们的学习兴趣，培养有特长的.学生，培养他们动脑动手的能力。在提高业务素质的基础上，教师可以借鉴一些成功的教学方法，例如情景教学法和愉快教学法，这些都是行之有效的好教法。

搞好素质教育的关键在于教师本身素质的提高，如果教师没有良好的素质，不仅不能搞好素质教育，甚至有可能会误人子弟。

变应试教育为素质教育，不仅没有降低对教师的要求，相反，对教师本身的素质提出了更高的要求。我们的面前，任重而道远，只有加强学习，不断充实和完善自己，才能担负起实施素质教育的重任。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。