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《纪念白求恩》读后感
在小学的时候，我便学过《白求恩》这篇课文，当初的我一直以为文中的“白求恩同志”也是个中国人，但在知道真相的时候我不仅惊呆了，而且感到无法理解和不可思议：一个加拿大的医生，为什么不远万里跑来硝烟弥漫的中国实行救援？而且还能做得这么尽职尽责？这就是他大无畏的国际主义和奉献精神带给我的最初震撼。
到后来，看到《毛泽东选集》里的《纪念白求恩》，才让我真正相信这件事，才让我对“白求恩”这个名字产生崇敬之心：您不仅是一个医生，还是一个复杂的政治积极分子。为了捍卫和实践共产主义的信仰，您毅然放弃了报酬丰厚的工作和舒适的生活环境，投入到艰苦和危险的反法西斯主义斗争中。来到那个充满硝烟的远东战场救死扶伤，最终因伤口感染，在中国这块大地上永远沉睡。您挽救了革命战士的生命，您的名字，值得亿万中华儿女的铭记！
文章中，毛主席在号召人们学习白求恩精神的同时，也批评了某些“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”、“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”、“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的“共产党员”。毛主席这几句话真的具有很高的概括性，众所周知，如今的大多数党员的质量已经大不如前。共产党员，和立志成为共产党员的人，都必须认真学习、深刻贯彻“白求恩精神”，以他为榜样，才能真正做到人民服务，才能成为一名“纯粹的共产党员”。
当然，我们身边也有不少无私奉献的人：从孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吴登云等如今的优秀共产党员，他们的精神无不是白求恩精神的延续，无不是对白求恩精神的发扬光大。
在这个飞速发展、人情变得越来越冷漠的今天，我们大学生更应该学习白求恩同志甘于奉献的精神，做“白求恩精神”名副其实的践行者。我知道，像他那样的“完全奉献”不是一般人可以做到的，但我们可以心系集体、关心他人，在自己力所能及的范围内尽力帮助别人……我们可以从小事做起：参加志愿者活动、参加爱心捐款、帮助身边的同学……这些都是我们大学生可以做到的事，持之以恒，在收获别人感谢的同时，我们也会变成一个具有奉献精神的人。
《纪念白求恩》读后感读《纪念白求恩》有感
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
《纪念白求恩》读后感
记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。
其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。
毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。
我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。
《纪念白求恩》读后感
读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗？我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。
在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。
这不就是白求恩先生的那种精神吗？多么值得我们去学习呀！
《纪念白求恩》读书笔记
燃烧自己，照亮别人。”每次听到这句话，大多人认为是赞美老师的，然而，很少有人知道，这就是近代护理创始人，英国护士南丁格尔倡导的崇高人道主义精神。她提倡用“四心”去对待每一位病人：爱心、耐心、细心和责任心。南丁格尔是一位了不起的护士!1854～1856年克里米亚战争爆发，英法联军与俄军发生激战，南丁格尔率领38名护士奔赴前线，奋不顾身地救死扶伤，使死亡率下降到2。2%，这一事迹迅速传遍了欧洲。
一说到南丁格尔，就不能不提到加拿大一位同样具有“南丁格尔精神”的白衣天使。在抗日战争时期，他与中国人民一起经受了战火的洗礼，相互之间建立起了深厚的情谊，最后因在依次手术中不慎划伤手指，从而感染了病毒，在中国人民的感激与怀念中死去。他临终前还说：“我拒绝生活在一个腐朽的世界!”可见他对和平是多么的向往。我们敬爱的毛主席也将对人格的最高赞誉送给了他：“一个崇高的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人!”他就是加拿大的著名医生——诺尔曼·白求恩!
1938年，白求恩与两名助手一起来到中国，在前往延安的途中，遭遇了日军的袭击，被一队八路军所救。他努力刻苦地学习中文，虚心地向别人请教，很快就能用中文与身边的战士交流，与他们打成一片。白求恩说：“世界上每一位伤员都是我的伤口，而我现在最大的伤口就是中国，中国需要我，中国人民需要我!”他把每一位伤员都当作自己的亲人，十分负责。一次，他看到伤员的绷带几乎是黑色的，忍不住大发雷霆。他要求伤员的一切东西都是最好的，不能有丝毫马虎。他对伤员的认真态度，有目共睹，是当时任何一个中国医生都不能与之相比的。
在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顾众人的阻挠，毅然放弃休息的机会，冲上抗战的第一线，连续工作了69个小时，共手术150例，创下了他在抗战救援中的最高记录!胜利回来的路上，疲劳加上手伤，白求恩从马上摔了下来，就再也站不起来了，当天夜里，白大夫合上了双眼，永远地离开了人世。当地的乡亲们，战士们，自发地抬着他的遗体走了整整五天五夜，漫天飘舞的鹅毛大雪，仿佛在为他作最后的告别。
仅仅1年零9个月，白求恩就从一个精英阶层变得一无所有，并献出了自己的生命!
白求恩死后，毛主席亲笔写了“学习白求恩的国际精神、学习他的牺牲精神、责任心与工作热忱”，并于12月21日又写了那篇人人知晓，并“流传千古”的名篇《纪念白求恩》。
白求恩虽然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……白求恩以他的博大之爱赢得了人民永远的爱戴，他毫不利己，专门利人的崇高品质和模范行为，感动和激励着一代代人，他这种无私之爱在一代代后来者这里得到了传承与发扬!
作为一名党员，我们更应该把白求恩的伟大国际主义、共产主义精神、毫不利己、专门利人无私奉献的精神、对工作极端热忱、精益求精的精神牢记心中，在实际的生活和工作中发挥我们党员的先锋带头作用。
《纪念白求恩》颁奖词
《义务教育语文课程标准》(2019)要求：7-9年级的学生阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
《纪念白求恩》是苏教版八年级下第二单元道德修养的第一课，是学生接触的第二篇议论文。本文是毛泽东在1939年12月21日所作，此时距白求恩大夫逝世已经有一年多的时间了。本文是一篇结构清晰、论证明了的议论文，毛泽东在文中深刻地分析了白求恩的精神品质，他把对白求恩精神的评价提高到共产主义精神的高度，并把他的共产主义精神分析为国际主义、毫不利己专门利人和对技术精益求精三个方面，号召全党每一个共产党员都要学习白求恩的精神。本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。无论何时，白求恩身上所具备的共产主义精神及其各种表现对学生来说是一次很好的受教育的机会。
二、说教学目标。
根据《义务教育语文课程标准》(2019)目标的设计要着眼于语文素养的整体提高。在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。对于议论文的学习，将本节课教学目标拟订如下：
1、理解文中对比论证的方法及其作用。
2、品味文中准确严密及生动的语言。
3、学习白求恩同志伟大的共产主义精神，做一个品德高尚的人，做一个有利于时代和人民的人。
三、说重点难点。
体会运用对比的方法阐述观点的好处，领悟作者语言的说服力和感染力。掌握议论文阅读的方法。
四、说教学过程。
在以前的学习中，学生们知道“议论”这种表达方式是用来表达思想观点的，但缺乏对“议论”的逻辑认识和议论文的整体感知。于是，本文学习的重点确立为议论文三要素的学习，包括：找出中心论点和分论点;了解论据的种类;初步学习论证的方法，尤其是对比论证的方法。本文设计的政治术语较多，使学生理解课文的一大障碍，于是本文学习的难点确立为：找出中心论点和分论点。
鉴于是初学议论文，为避免空洞地学习文体知识，在教学中注重学生的反复诵读，在对全文有了较深刻完整的感知之后理清思路，提炼观点，进而分析讨论，使学生对知识有生动而系统地把握。
1、情景导入、营造氛围。
同学们，有一种爱它可以超越国界而成为永恒;有一种情它可以超越生死而惊天地泣鬼神;有一种精神它可以流芳百世，熠熠生辉!今天，让我们师生共同走进白求恩的美丽心灵，感受他那大爱无边的高贵品质和无私奉献的共产主义精神!请听歌曲《大爱无言》。
2、精析比读、质疑解难。
(1)本文运用了对比的方法论述白求恩同志毫不利己、专门利人和对技术精益求精的精神。朗读第二、三段课文，找出对比的语句，完成表格，并说说对比的作用。(学生速读课文后独立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天来写《纪念白求恩》，你觉得可以作些什么对比?试仿照课文第二、三段写一段话。
3、品味语言、提升思想。
(1)本文的语言，是议论文的典范语言。文章中大量运用成语，请你找出来并谈谈有什么作用。(学生在书上圈点勾画，思考，交流)。
(2)找出自己喜欢的句子，并加以评析。教师加以引导。(设问句、双重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人说，白求恩人家一个外国人不远万里来到中国抗日，一心为中国人着想，的确令人深深感动;但现在是科技发展迅猛、竞争日益激烈的和平年代，提“毫不利己、专门利人”已毫无意义，“毫不利己”是傻子，“专门利人”更傻。你认为他说的对吗?谈谈你的看法。
4、拓展延伸、展示才华。
(1)积累四字词语和充满哲理的优美警句(写在读书笔记上)，并模仿课文例句，结合自己平时的表现造句子。
白求恩精神的核心是“毫无自私自利之心”。他跨越国界，跨越民族，跨越死亡。医生是他的职业，救人是他的人生追求。心存宇宙，才会有大胸襟大境界;心底无私人生的土地才会宽广美丽。
(3)聆听《生死不离》歌曲酝酿情感，介绍你所知道的白求恩大夫的事迹(学生上网查资料)高声赞扬他，可以在网页留言;模仿下面示例为白求恩写颁奖词。
示例：a、2019年感动中国人物之一，新疆抗震救灾村党支书——达吾提*阿西木颁奖词：他隐藏起最深重的悲痛，他握紧心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的情感，在百姓中传播着温暖;他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱;他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
b、清香传得天心在——周月华、艾起。
她背起药箱，他再背起她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正漫漫的升起。
5、真情小结(略)。
五、说教法。
新的课程理念认为：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。根据以学定教的原则，特制定如下教学与学习的方法：
1.情境教学法。
“情境教学法”是当今课堂教学一股清新的活水，能为传统的课堂教学注入新的生命。采用情境教学，可以较好地扣住教材特点，落实教材因素和学生因素，强化训练目标，引诱学习动机，激发学习兴趣，从而培养学生的能力。
2.提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对文本整体的把握能力，我设计了几个问题在学生浏览阅读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
3.质疑探究法。
让学生在自主学习的过程中，自己去发现问题，提出问题，研究问题，体现学生自主学习的特点，这样的方式能让学生在学习过程中获得积极的情感体验，使他们看到成功的记录，这种成就感促使学生可持续性地发展。
4.讨论分析法。
这既是个体的学习，又是团体的学习。讨论是一种双向或多向的活动，当中体现了个体的思维，又有思维的碰撞、磨合、吸纳，是合作学习的体现。
5.练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
六、说练习设计。
《义务教育语文课程标准》(2019)提出“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染;同时应密切关注现代社会发展的需要。为此我设计了以下练习：
1、再读课文，深入体会白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品质。
3、从1991年至今，我国已经评选出12位“新时代的白求恩”，请你搜集整理。
4、搜集2019年中国十大“最美医生”及事迹，积累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作业：美国科学家富兰克林说过这样的一句名言：“空袋子难以直立”。(1)这句名言不仅说明了一种生活现象，更蕴藏了一个深刻的道理，请说出这个道理：(2)请说出一个能证明这个道理的事实论据。(设计这个作业的原因是因为提炼观点和举出相关事例对我们的学生来说较容易，学过几篇议论文以后再要求学生写一篇较短小的议论文，要求论点鲜明，论据充分真实，论证力求得当)。
七、说板书设计。
毛泽东。
国际主义。
共产主义精神专门利人号召学习。
精益求精毫无自私自利。
总———分———总。
叙议结合以议为主。
八、说学生学法。
自主探究、合作探究、展示探究。
九、说学生学习效果。
良好，小组合作有效，组长组织展示积极。
白求恩纪念馆作文
通过参观白求恩纪念馆，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。以下是本站小编为大家整理的白求恩纪念馆。
作文。
欢迎大家参考阅读。
今年是中国人民取得抗日战争伟大胜利65周年，也是白求恩去世71周年。日前，我们驱车来到河北唐县，怀着崇敬的心情拜谒白求恩纪念馆，追寻他伟大的人生轨迹。
诺尔曼?白求恩的名字，在中华大地家喻户晓。一个外国人，何以在中国产生如此巨大的影响，成为人们敬仰的典范和学习的楷模?这是因为在白求恩身上体现了一种真正共产主义者的精神，一种毫不利己、专门利人的精神，一种无私奉献的精神。这种精神正是为共产主义事业奋斗的共产党人所必须具备的高尚品德。白求恩为了中国人民的解放事业，拒绝生活上的照顾，甘愿布衣粗食、风餐露宿，他一息尚存，仍不忘战斗。在临终时刻，他想的是伤员、是战友、是远在故乡的亲人，他以超人的毅力超负荷的工作，创造出非凡的业绩，把一切奉献给了人类最壮丽的事业。白求恩生命中最后也是最辉煌的22个月是在中国度过的。在战斗的岁月里，他与中国人民结下深厚友谊。他在写给一位加拿大友人的信中说：“我的确非常疲惫，但长期以来我从未像现在这样愉快……因为人们需要我。”
白求恩关于人人享有医疗的主张，他的国际主义精神和人道主义精神，越来越多地得到人们的理解和认同。作为卫生战线的一员，我们如何学习这种精神呢?在新形势下，我们继承和发扬白求恩精神，就是要紧密结合医疗卫生工作者的工作和思想实际，坚持与时俱进，动员和号召广大医疗卫生工作者在医疗卫生服务工作中，继承和发扬白求恩“毫不利己、专门利人”、“对工作的极端的负责任、对同志对人民的极端的热忱”、“对技术精益求精”的精神，全心全意为人民健康服务。白求恩以自己奋斗的一生，生动诠释了他高尚的精神追求。每一个医疗卫生工作者都应当把白求恩作为自己行为规范的楷模，像白求恩一样以病人为本，视救死扶伤为天职，把自己的全部聪明才华和毕生精力，奉献于人民的健康事业，清除个人私利，不断提高思想修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，把维护人民健康权益放在第一位。
学先进、赶先进、当先进，争创人民满意的医院，争当白求恩式的医务工作者，树立医疗卫生战线的正面形象，使白求恩精神在广大医疗卫生工作者心中生根、开花、结果!
今年“七一”，医院党委组织开展了“弘扬白求恩精神，做人民满意的医务工作者”主题党日活动，我们来到河北唐县的白求恩柯棣华纪念馆参观学习。在白求恩纪念馆前，全体党员重温了经典文章《纪念白求恩》和《医务人员道德规范》。我终于盼来了入党宣誓这一庄严的时刻，作为新党员，我们在党办主任张卫芳的带领下，面对鲜红的党旗庄严地举起了右手，郑重地宣读了自己的誓言：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。
誓词给我们提出了要求，指明了努力的方向。我会永远铭记那一刻，那种心潮澎湃不是用言语可以形容的。早在20xx年，我就向党组织递交我的。
入党申请书。
这些年来我始终在生活、学习和工作上处处严格要求自己以一个党员的标准来要求自己的言行持之以恒。在今天我终于实现自己的政治追求。宣誓那一刻对我而言是幸福的、是骄傲的、是自豪的深刻地感受到了自己身上的使命感和责任感在这一时刻我更加感到作为一名共产党员的光荣同时也感到我们身上的责任重大。作为一名新党员我要端正思想进一步明确入党动机。入党是光荣的在党的领导下在党组织的大熔炉里更好地锻炼成长时刻接受党组织的教育和考验更好地挖掘自己的潜能奉献自己的一切。
宣誓完毕，作为代表我向白求恩同志敬献了花篮，表达了对白求恩同志的深切缅怀和崇敬之情。之后，在白求恩、柯棣华纪念馆,我怀着无比崇敬的心情，认真聆听讲解员讲解白求恩、柯棣华怀着崇高的共产主义理想远涉重洋，投身中国人民解放事业并战斗一生的光辉事迹;观看大量的珍贵历史照片、文献资料和实物，了解了两位国际友人与中国人民并肩作战、救死扶伤和艰苦奋斗的革命历程。通过讲解我们了解到，白求恩是一位加拿大共产党员，一个著名胸外科医生，1938年不远万里地率医疗队来到中国抗日前线。在延安，白求恩同志担任了八路军晋察冀军区卫生顾问，在硝烟弥漫的战场上他除了救治伤员外，还组织战地流动医疗队，降低了死亡率。他还编写医护教材培训医护人员，亲自动手制作手术器械，倡议成立志愿输血队及时给伤员输血，挽救了一个个战士的生命。在艰苦的战争环境里，白求恩同志同晋察冀军民同甘苦，共患难，他以崇高的国际主义精神和真正共产主义者的态度，把自己的一切奉献给了人类最壮丽的事业。
柯棣华是一个伟大的国际主义战士，为了中国人民的民族解放，他鞠躬尽瘁，死而后已，兢兢业业，忘我工作，献出了自己宝贵的生命，为中国人民抗战的胜利做出了卓越的贡献。
在参观学习过程中，我们看到了有白求恩当年用过的手术器械、消毒锅、毛油灯;有柯棣华当年使用过的医药箱、医疗用品;有小印华随他母亲郭庆兰去印度访问时，印度尼赫鲁赠送的礼品;有柯棣华的房东赵秋珍大娘捐赠的当年柯棣华用过的物品等。这些文物和展品，完整地记录了这两位国际主义战士光辉的生命轨迹，陶冶着人们的情操，激励着人们的斗志。白求恩、柯棣华的年代已经过去了，但是，他们留下的宝贵财富——白求恩、柯棣华精神，并没有过时，仍然有着永恒的价值。毛主席把白求恩精神概括为：毫不利己、专门利人，对工作极端负责，对技术精益求精，对同志极端热忱。并号召全体党员向白求恩同志学习，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
通过这次活动，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。我将以新的起点，牢记入党誓言，为党努力工作，严格要求自己，认真学习理论知识，与时俱进，为党的事业多做贡献，为人民卫生事业奉献终身。
白求恩是一名普通的加拿大医生,他依靠自己高尚的医德深深地感动着中国和世界.他的精神陶冶了一代又一代中国医生.如今,“白求恩精神”已经成了一种准则和传统,成为衡量一个医生道德品质的重要尺度.
正如古人所说:“智者不为非其事,廉者不求其所有”,道德当身,不以物惑.这种正确的价值观念,正是作为医生应具有的救死扶伤、济世救人的思想.在华援助期间,白求恩拒绝任何特殊照顾,与抗日军民一样过着艰苦的生活.他工作起来不知疲倦,把挽救伤员的生命看作是自己不能推卸的责任,把救死扶伤,给伤病员解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾说,医生的责任就是使患者快乐;医生是为伤病员活着的.这些朴实无华的话语,表达了一位医生对自己职业本质特征的时刻体验.
如今白求恩逝世已经六十多年了,世界也已经发生了天翻地覆的变化.有人认为白求恩精神已经过时,没有必要继续学习了.但现实情况却是,部分医生在经济快速发展的浪潮中迷失了自己,一些医生在医疗过程将谋取私利视为第一要务,只计较个人得失而不顾病人的利益和生命安全.应该说这正是当今医患关系紧张、社会对医疗行业存在诸多批评意见的主要原因.因此,继续弘扬白求恩对技术精益求精、艰苦创业、无私奉献的精神,对于构建新型的和谐医患关系,具有十分重要的现实意义.
白求恩精神是20世纪中国人民最可珍贵的精神财富之一,是中华民族精神中的伟大瑰宝,它丰富的内涵闪烁着文明和精神的光芒,照耀着我们继续前进的道路.我们相信会有更多的医务工作者重走白求恩的道路,让白求恩精神永远传承下去!
纪念白求恩
教学过程：
一、导入：
二、作者作品简介：
三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。
四、检查自学。
五、整体感知。
2、本文的中心论点和分论点是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？
2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。
3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。
——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。
5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。
2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?
3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。
4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？
一、 写作手法：
1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。
论证方法：对比论证、道理论证。
九、品味语言：
l、用设问句，引起读者的注意。 。
2、用双重否定句，加强肯定的语气。
3、用排比句，增强了语言的气势 。
十、板书设计： 。
白求恩精神：国际主义， -毫不利已、专门利人，精益求精。
中心：号召学习。
写作手法：夹叙夹议、对比。
纪念白求恩教学反思
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一；同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生平的了解。只有对其生平的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生平事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢？教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象（人物）背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
纪念白求恩课文原文
白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的'人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一;同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生平的了解。只有对其生平的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生平事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢?教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象(人物)背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
最怕脱离文章进入望文生义的误区。
可是，有时我们的语文教学往往脱离了背景，情感，语境。这就好比把美女当作木乃伊，我们还津津乐道地肢解、碎尸。教学尽可能的把握相关背景，还原情境，揣摩作者的写作动机，品味文中精妙之处。一言以蔽之，从人文的角度出发，培养学生健康的心智，明是非，辨美丑。让学生因文悟美，以文寓美，丰富心灵。这也许是语文的功效。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
纪念白求恩教学反思
教学重点是初步理解议论文的三要素，学习阅读议论文的方法。教学难点则是了解记叙中的“叙”与议论中的“叙”之区别，学习夹叙夹议的写法。我的教学要点为：在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学习本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。在教学环节的设置及学生学法的选择上，在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学习本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。课上，我采取与学生互动的方式，让学生分析并找到论点，老师来总结点拨，这种方法取得了较好的效果，学生能准确把握文章的结构，理清作者的思路并从中受到教益。回想起来，本节课有以下几点值得肯定。
一、文本理解较深入。对全文教学目标、重点、难点、要点的把握，做到了心中有数。
二、教学环节紧凑。主要分为引入新课——细读课文——研读课文——课外延伸等几个主要环节。由文中所论述人物引出对文中人物精神的概括，由对段落要点的分析到各段要点的整合，由中心论点引出议论性文体，由文体特点引出阅读方法，由课内学习到课外拓展，由学习阅读方法到阅读方法的运用。每一个环节的过渡显得较为自然，衔接较为紧密；并且预设的教学内容都按时完成了。
三、学生主体地位得到了体现。学生是学习的主体，教学环节的设置，教学方法的采用，教学手段的选择都体现了以学生为主体的地位。例如在引入议论文的三个要素时，我选择了让学生参与进来。一生展示，众生质疑、纠错、补充、一生总结的方式。又如比较记叙文与议论文中的“叙”时，给出一个学生常见的记叙片断，再与课文中的“叙”事进行比较，两者的区别，一加点拨就能明白了。
1.对于文中概括的白求恩的三种精神为什么是共产主义精神的具体表现，感受还没有讲透彻，从文中找的依据不充足，要学生理解有一些不容易。对事实论据的判断讲解不够清楚，让学生有浑沌的感觉。
2.没有做到关注全体的学生，对学生学习需要的差别重视不够。课后发现，少数学生的课堂笔记存在错误，有的不完整。
3.时间把握不准。课堂上一些同学的表现大大出乎了我的意料之外，一些平时不怎么展示的同学也举手展，为了不打消学生的积极性，拖延了很长的时间，导致没有很好地完成教学任务。
4.不能正真地放手。老是担心展示的学生讲不明白，害怕听的学生听不明白，于是反复强调，浪费时间。
5.由于导学案做得过急，在设置问题的时候出现了知识性错误：把“表达方式”误写成“写作手法”，在课堂上又没有及时提出。
1、更精心地设计教学环节。
2、知识点的讲解要明确。
3、规范自己的教学语言。
4.不断提高自己的专业水平。
5.继续向优秀的老师学习。
6.不断提升自己掌控课堂的能力。
自接触课改以来，我曾无数次思考这样一个问题：什么样的课才算一堂真正成功的课？老师上好一节公开课该具备怎样的条件。我认为必须具备以下几个条件：
1.选好适合自己的课题。哪种类型的课题是适合自己的呢？这就要求平时多去尝试，多去总结。多积累经验。
2.课前要有充分的准备。这不仅仅是指公开课，平时上课更应如此，常言道：冰冻三尺，非一日之寒。运筹于帷幕之中，才能决胜于千里之外。只有准备充分，才能胸有成竹。
3.要有明确的教学目标，不要让不让学生牵着鼻子走。
4.要有良好的心理素质。因为只有这样，你才能坦然应对课堂上的一切突发事件。
5.要培养学生良好的学习习惯。学生课堂上的表现，缘于平时表现的积累。常言道：江山易改，本性难移。行为一旦变成习惯，就很难改变。刻意的追求，只会让人不自在。
十年树木，百年树人。教育是一个艰苦而又漫长的过程。在这个过程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。
《纪念白求恩》语文教案
1.全面感知，总体把握课文内容。
2.理解写作的层次及叙议的写法。
3.学习白求恩先生的国际主义精神。
全面感知，总体把握课文内容，理解写作的层次及叙议的写法。
课件、小黑板、卡片等。
学习本课要以学生自学讨论为主，教师适当点拨。对有些语文知识的学习，可通过赏析重点段落来完成，不要肢解课文。
安排一课时。
一、导入新课。
教师导人：简介白求恩生平事迹。白求恩同志的死使人们无比悲痛，毛泽东同志于1939年12月21日写下了这篇纪念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之处表现在哪些方面?下面我们一起学习毛泽东的文章《纪念白求恩》。(板书课题及作者。)。
二、自主学习。
师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件1。)。
1.自读课文，找出并掌握文中出现的生字词。画出你认为好的`句子。
2.找出各段的重点句，归纳各段要点。
3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?
4.白求恩同志的这些表现分别是什么精神?概括地讲，这些是一种什么精神?
6.作者为什么先举“前线回来的人”的例子，再举“晋察冀边区军民”的例子?
7.找出文中的记叙语句，分析一下，记叙文和议论文中的记叙有什么不同?
8.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习。
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流。
1.解释下列词语。
漠不关心麻木不仁见异思迁拈轻怕重精益求精。
明确：(让一位同学解释，如有错误让其他同学纠正。)。
要求：(记住重点字词。)。
2.找出各段的重点句，归纳各段要点。
明确：(不要求答案统一，只要有理即可，目的只在于检查学生的思考情况。)。
(参考答案：第一段：我们要学习白求恩同志的国际主义精神、共产主义精神。第二段：学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三段：学习他对技术精益求精的精神。第四段：我们大家要学匀他毫无自私自利之心的精神。)。
3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?
《纪念白求恩》教案
1.学习本文叙议结合，以议为主的写法。
2.理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。
教学重点、难点。
1.夹叙夹议，以议为主的写法。2.运用对比的方法，体会对比的作用。
教学时数二课时。
教学过程。
第一课时。
复习议论文的相关知识。
一、论点：概念及提出的方式。
二、论据：事实论据、理论论据。
三、论证及论证的方法、论证的结构总分总式、总分式、分总式;。
一、预习。
1.给下列加点字注音。
派遣()以身殉()职纯粹()鄙薄()狭隘()热忱()。
2.解释下列词语。
派遣：(政府、机关、团体等)命人到某处做某项工作。
狭隘：(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里，不宽宏大量。
极端：副达到极点。热忱：热情。忱：真实的情义。
麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指缺乏政治敏感和政治热情，对集体和人民利益不关心。微不足道：不值得一提。纯粹：形不搀杂别的成分的。
漠不关心：冷淡，不关心。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。
二、导入。
简介白求恩生平和文章写作的时代背景。
白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。
白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。
三、朗读课文，整体感知要求：朗读时要读准字音。
思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?全文共四段，各段之间有什么内在联系?学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。
中心句：第一段：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”
第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”
第四段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
归纳各段要点如下：(每一段即为一个部分)。
第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。
第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。
第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
四、学习第一部分。
思考问题，学生讨论交流。
1.这段文字分几层写的?各层的主要内容是什么?
明确：分三层。第一层(从开头至“不幸以身殉职”)：高度概括白求恩同志的主要事迹。
第二层(从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”)：高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。
第三层(从“列宁主义认为”至结束)：引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。
2.文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容?有于么作用?
明确：他是资本主义国家中无产阶级先锋队的一员;年岁已大，壮心不已;肩负重担，奔赴前线;以身殉职，重于泰山。
扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历，是对逝者的追忆，也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。
3.白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么?用文中的原话回答。
明确：“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”
五、学生朗读第一段，分叙、议两部分，加深体会白求恩同志的国际主义精神。
六、小结。
了解白求恩同志共产主义精神的表现之一精神;初步理解议论文中叙述的作用。
七、布置作业。
1.探究、练习一。
2.选用随堂练习。
第二课时。
一、复习旧课。
让学生交流搜集有关白求恩的故事，并让互相评价。
听写词语：派遣、狭隘、热忱、拈轻怕重、麻木不仁、精益求精、见异思迁、鄙薄。
二、学习第二、三部分思考问题，学生讨论交流。
1.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么?
作者为了突出这一精神，分几层来写的?
明确：白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是：毫不利己专门利人的精神。分三层写：
第一层(从开头至“至少不能算一个纯粹的共产党员”)：从正面介绍白求恩的这种精神。
第二层(从“从前线回来的人”至“无不为之感动”)：从侧面烘托白求恩的这种精神。
第三层：作者再次号召大家向白求思同志学习。
2.白求恩同志共产主义精神的第三个方面是什么?为什么这一部分内容写得少?
明确：第三个方面是：对技术精益求精的精神。白求恩大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作多的论述。
三、继续学习第四部分。
1.学生朗读第四段，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
明确：(1)“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。”
(“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求恩同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。)。
(2)“对于他的死，我是很悲痛的。”
(“是”在这里有强调作用，语气很沉重，朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高堂的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离低级趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意义。五个短语由短而稍长，组成排比形式，气势越发磅礴。)。
2.学生当堂背诵最后一段。
四、小结纵观全文，结构上采用了总一分一总的形式。文章概述白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神，并号召每一个共产党员学习他的这种精神。
夹叙夹议是本文语言表达的特点，叙得简明扼要，议得精当恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。
板书设计：国际主义精神。
毫不利己专门利人的精神。
纪念白求恩、学习白求恩对技术精益求精的精神共产主义精神。
(中心论点)毫无自私自利之心的精神。
(夹叙夹议)。
纪念白求恩
白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。