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诚信的演讲稿(优秀14篇)

时间:2023-12-04 16:08:14 作者:JQ文豪诚信的演讲稿(优秀14篇)

诚信是一个社会上非常重要的价值观念,它关乎个人的品德修养和社会的和谐发展。下面是一些关于诚信的名言警句,希望能够激励大家秉持诚信原则。

诚信演讲稿

各位老师,各位同学:

大家好!

我今天演讲的题目是《学会感恩,争做诚信学子》。英国著名作家萨克雷说过:生活是一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它也对着你哭。仔细想来,难道不是这样的吗?人生在世,不可能一帆风顺,种种失败,无奈,都需要我们勇敢地去面对,豁达地处理。面对生活中的挫折与失败,是一味地埋怨,从此变得消沉,萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来,奋发向前。我们或许无法改变生活的事实,却可以以一种感恩的心态来面对它。有这样一个故事:一次,美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。而在现实生活中,我们经常可以见到一些不停埋怨的人。

好像这个世界对他们来说,永远没有快乐的事情,高兴的事被抛在了脑后,不顺心的事却总挂在嘴边,却忘记了去感恩生活,感恩身边帮助过他的人。 作为当代大学生,我们是诚信与感恩的使者,爱国守法是我们的行为标尺,明礼诚信是我们的处事法则。我们本该是本着诚信感恩,追逐奋斗的人,尽情地绽放着青春的鲜活与亮丽,可是,近年来,为什么人们向我们投来的目光中的色彩变了,变得暗了。部分学生考试作弊、恶意拖欠学费、毕业不还贷等失信行为大大降低了我们大学生的形象,也降低了社会对我们的信任度。诚信在我们的身上打了个大大的问号。据报载,某高校为了防范考试作弊,准备了两万元经费奖励“零作弊”,此举确实令人哭笑不得,考试不作弊居然成为一种受到称赞的美德,这不仅是一所大学的悲哀,也是整个高等教育的悲哀。我们在考试前都能看到学校挂出的横幅,醒目地展示在教学楼前,“诚信考试,做文明学子”、“考出的是诚信,留下的是文明”。。。 西塞罗说:“没有诚信、何来尊严?”考德之于学生正是为人诚信的重要体现。

以诚信为本,积极备考,沉着应战;杜绝考试作弊现象,营造良好的考风、考纪;树立现代学子良好形象,是我们每个学子应尽责任与义务,让我们给自己和父母交上一份满意的答卷吧!此外在学生助学贷款方面,从全国及全省来看,随着高校扩招和收费制并轨后学费的攀升,潜在的特困人群基数和比例在增大,高校学生欠费现象逐年上升。20xx年国家颁布实施“绿色通道”计划,不管学生有没有钱,高校都必须先保证新生注册入学。今年,我校也继续开展“绿色通道”,为贫困大学生办理缓交学费手续等。我校从没有因为学生交不起学费而将其赶出校门。但是,学校也不是“救济所”、“无限责任公司”,巨额欠费已给高校开展工作带来许多难题。然而不可忽视的是,现在有的学生拿着学费在校外租房,购买手机、电脑、名牌服装等。有的学生虽然暂时没有偿还能力,但毕业之后有了偿还能力也不偿还贷款。有的学生家庭有支付能力,但学生还是要欠学费…有关人士指出,大学生应具备基本的诚信意识及付费上学、自己承担高等教育费用的思想,不要只靠国家、学校、家庭的支持,贫困大学生更要培养社会责任感。

社会把大学生一贯视为高素质人群,给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止,欠贷不还等现象的频频出现,使得社会对大学生的信任度大打折扣。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨…好在诚信是可再生资源,我们需要一种不宣的共识去捍卫诚信,捍卫一种不容丧失的社会责任,捍卫一个文明社会的尊严!同学们,让我们行动起来吧,用感恩的心做人,用爱心做事业,守住诚信的阵地,去创造美好的未来!我的演讲完了,谢谢大家!

诚信演讲稿

七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。

人以诚信为本!

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

诚信演讲稿

尊敬的评委、各位老师、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《诚信,让家充满幸福感》。

诚信就是诚实守信。诚信,她沿着历史的长流,浩浩荡荡,注入黄河长江;诚信,她万丈豪情地融入热血沸腾的你我他。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿;敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙;播种诚信,收获幸福的海洋。可见诚信十分重要,然而家人之间的诚信更为重要。

我给大家讲一个故事:曾子是孔子的学生,曾子的夫人要去集市,她的儿子哭着闹着要跟着去,于是夫人就跟她的儿子讲:“你回去,等我回来杀猪给你吃。”她儿子听了,果真不去了。夫人刚从集市上回来,曾子就马上要去杀猪。夫人阻止曾子说:“儿子只不过是小孩子,何必当真呢?”可曾子却说服了夫人一起杀猪。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。像曾子这样讲诚信,必促进了家人之间相互信任。使家庭的氛围和谐,让家庭成员充满了幸福感。

我觉得我自己就是个幸福的孩子,因为在“诚信”这件事上,家人给我做了很好的榜样,带给我幸福感。现在我跟大家分享一次我的亲身经历:前年的五一劳动节,我们一家子到永春县牛姆林风景区游玩。途中,我捡到了一部別人遗落的手机。这时妈妈发话了:“手机的主人一定会回来,我们在这里等候失主。”我们一家子等了许久许久,终于等来了焦急的失主,失主对我们万分感谢。那一次的旅行,因为这个小插曲令我们更开心。使我们充满幸福快乐。诚信,让我家充满幸福感。家人的行为深深地影响着我,在今后的人生路上,诚信一定会一直伴随着我。因为我渴望幸福,渴望家充满幸福感。

我们每个人、每个家庭都渴望诚信,我们的社会呼唤诚信,我们的国家更要建立诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。我们不仅要有梦想,还要给梦想一个高度。那就让我们把梦想播种在诚信的土地上,让幸福的家庭随着诚信的春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田。信以致远,不忘初心。

我的演讲到此结束了,谢谢大家!

诚信演讲稿

各位老师、同学们:

大家好!

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。

文档为doc格式。

诚信演讲稿

大家上午好!我演讲的题目是《诚信无形》。

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑,也是诚信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。

“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能贷款给你;诚信,才能得到别人的信任。同样,有诚信的教师,才能赢得学生、家长的拥护和社会的支持。诚信,是道德教育和素质教育的重要内容,是做人之本、兴业之本、立国之本。即将步入幼教行业的我们,为了博得孩子们的“欢心”,我们尽量避免过失性的举动,孩子对于老师说的话总是坚信不移、满怀希望的。而我所说的不负责任的话或许有时对孩子来说就是一种永远的伤害,是孩子心空永远无法抹去的阴影。

在现实利益与诚信发生矛盾时,还是请您选择诚信吧,因为守住诚信,就是守住了做人的根本;守住诚信,就守住了成功!

教师是立国之本,师德是教育之魂。我从幼儿园步入小学、中学,十几年的学习生活,老师们都不忘强调做人的美德:诚信。进入学前教育专业学习后,我更加坚信:诚信,对于我们幼儿教师队伍中的新手来说,十分重要,它决定着我们的生存和发展,人品中的重要因素就是诚信。

站在世界的大舞台,学前教育要培养出国际视野的未来小公民,幼儿园接受的市场挑战很大,幼儿教师面对的压力也越来越大。稍有不慎,就会被园长炒鱿鱼,或者被幼教市场淘汰。

幼儿教育的宗旨是实现保教合一,促进孩子身心和谐健康发展。保教结合既然有保就要有教,家长相信我们并把孩子交到我们手中,最渴望的就是能在幼儿园里养成良好的习惯,树立好的个性品质,培养求知欲,学会正确与同伴沟通和交往等。

作为幼儿教师,我们将提前一天或者更长的时间做好准备工作:包括教案、教具、学具,再协助带班老师一起组织预设的教育活动,以促进幼儿全面发展。教育活动中要尊重孩子的个体差异,对个别幼儿给予帮助和指导。在一日工作中,要善于观察和发现本班孩子的实际问题并及时处理,具备处理偶发事件的教育机智。我还将与幼儿园的老师一道,追随孩子们的兴趣,捕捉教育契机,挖掘校本课程资源。

幼儿教师的工作是繁琐的,是很辛苦的,我要有足够的正能量去应对一切挑战,要具备良好的心理素质及吃苦精神,才能够坚守住对这份神圣的职业的忠诚度。当有一天,我成为了孩子们的良师益友,成为了家长最信赖的老师的时候,我可以自豪地说:我无愧于我的职业!无愧于我的青春!

孩子是善于模仿的,人们常说:学高为师,身正为范。幼儿教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响幼儿。在家里,父母是孩子的启蒙者;在学校,教师是孩子的表率,其言行举止,甚至兴趣爱好等,都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响,因为我们无意识的一个行为或许就伤害了孩子的自尊,随口说的一句谎言更会拉远我们与孩子的距离。所以更应让诚信陪伴我们在幼儿教育的这条路上前行。

孩子入园的时候我们要用微笑来迎接每一个纯真的笑脸,和他们亲切地问好,尽量做到每一孩子一个拥抱。对每一位孩子进行仔细的晨检:一摸、二看、三问、四查即摸头热不热,看脸色好不好,问家长幼儿在家有无特殊情况,有目的、有计划,亲切与家长交流着今天的注意事项并进行及时记录并追踪。

也许有的孩子会因为离开父母而感到难过,但我们用温暖双臂迎接他们的到来,关心地问宝宝难过的原因,安慰他们脆弱的心灵,直到他能笑着对我说:“老师,我今天不哭了,你可以给我一朵小红花吗”答应他并给他正面回应。“人”,一撇一捺构成人。每个人是在与人的互动互惠中求生存的。古语说:“赠人玫瑰,手留余香”,人生因善良而精彩,因诚信而美丽,诚信——如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得和谐;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信,就是坚守气节和操守!坚守诚信,就是坚守做人的根本。

诚信,可以表现出人的基本素质,也可以表现出一种传统美德,更可以表现出作为一个教师的人格魅力。

“生命短促,只有美德能将它传给遥远的后世。”亲爱的同学们,请随时提醒自己,不要丢了诚信,让诚信伴随生命的每一分钟,让诚信陪伴孩子成长,许孩子一个美丽而幸福的童年!

诚信演讲稿

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。

成语。

故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

20xx讲。

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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。

合同。

撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。

善意的谎言无碍于诚信。

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

善意的谎言无碍诚信四辩陈词。

主席,评委,各位同学,大家晚上好:

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。

下面,我将就我方立场进行总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

谢谢各位。

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

大家好!我是来自x班的学生,我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。

前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”,于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观,都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身,害怕付出代价,但我们需要明白的是,这世上有坏人,但更多的是好人,我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外,还要知道一颗爱心是无价的!付出爱的行为更是无价的!

到那时,我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽,而且这才是真的美丽!

诚信演讲稿

敬爱的老师亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是[诚信你我他]。不知道同学们有没有注重到这样的新闻,老人病倒在大街上,因无人敢及时施救而死亡,最近,各地频频呈现老人摔倒没人扶这类事件,让人普遍感觉到心痛又困惑。听到这里,不知同学们作何感想。人与人之间怎么可以如此冷漠?为何会呈现这样的现象?一言以蔽之――都是诚信惹的祸。

今天,我就和大家谈一谈诚信问题。

一什么叫诚信?

诚,就是真诚老实;信,就是守‘承诺’重信用。诚信,就是遵守‘承诺’践行约定不欺骗。通俗地讲,诚信就是说老实话办老实事做老实人。

二为什么要讲诚信?

首先,诚信是美德。民间有“一言既出,驷马难追”的俗语,小时候常听大人讲“狼来了”五色鹿的故事,这些讲的都是诚信的故事。孔子曾说过“人无信而不立”,意思是说人要是没有信用就没有立身之地。我们都渴望生活在没有猜疑,没有欺骗的诚信世界,惟独人人都讲诚信,社会才干充满了诚信,我们的生活才会安宁幸福。试想一下,假如我们成天被谎言所包围,假如我们身处危难之时无人敢挺身而出,假如满世界都是假冒伪劣产品……那我们的生活将会是多么的可怕和无奈啊!

三如何做到诚信?莎士比亚说过:“假如要别人诚信,首先自己要诚信。”诚信需要我们从小做起,从身边的小事做起。作为学生,要做到诚信,就要诚信学习诚信作业诚信考试诚信待人诚信守纪。让我们从一点一滴做起,努力做个老实守信的人,努力营造一个人们之间没有猜疑,没有欺骗,人与人之间互相信任,真诚相待的“诚信家园”。

诚信是心灵深处最圣洁的鲜花。只要我们人人都诚信做人,诚信做事,诚信之花一定会在每一个人的心田绚丽绽放!世界将因诚信而和谐,生活将因诚信而美好!

诚信演讲稿

各位老师,同学们:

大家好!

敲响那一排排铜质编钟,浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转,沧海桑田,烟波浩渺五千年;清水池塘,小桥流水,数几缕青烟;扬子江畔,碧水滔天,挽几回狂澜。年年岁岁,岁岁年年,碾不灭诚信的痕迹。

诚信是什么?我们的的圣贤先哲早就说过:真实无妄,始终不息,表里不杂,谓之诚;徇物无违,四端百行,必以其实,谓之信。古早有云:诚信于君为忠,于父为孝,于友为义,于民为仁,于交为智。

孔子曰“自古皆有死,民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎,都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚,五常之本,百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立,国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本,企业的立业之本,国家的立国之本。

在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼,内心却感到孤独;面对眼花缭乱的商品,我们瞻前顾后,失去了购物的快乐……我们不禁扪心自问,难道中国就这样不讲信誉了吗?我们老祖宗不早就留下“人而无信,未知其可为”的名训吗?我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”?我们自称“礼仪之邦”泱泱大国,而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗?翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典,人义礼智信历来是中国人最高准则,而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界,是中国人最高的自律法则,是中国始终追求的不懈动力。

面对充满了浮躁与虚假的社会,作为大学生我们应该怎么做呢?是严格要求自己,坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢?你或与会漠然地说:这些与我无关。可在大学校园中,不是也存在着诚信缺失的问题:学习环节,有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单;生活环节,有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款,用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费;求职就业环节,有人伪造求职简历、随意违反协议约定;人际交往方面,有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗?我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起,从没个人做起,一起实现我们美好的愿望。

诚信是人获得尊重与信任的基础;诚信是企业立于不败之地的基石;诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化;是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧;是广袤无垠的.大地让人更加伟岸;是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵,我们将“追而求之”。

朋友们,我们是炎黄子孙,我们是时代的主人,我们挥斥方遒,我们奋发向上,我们意气奋发,我们与时俱进,我们任重而道远,我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱,是让我们每个人都热血沸腾的力量,让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国,把诚信奉献给中华民族,让中华在诚信中再次腾飞。

谢谢大家,我的演讲完毕。

诚信演讲稿

各位老师、各位同学:

大家好!我的名字叫吴婉婷,今天我演讲的题目是《学会诚信》。

诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。从我上幼儿园到现在,所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点,就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大叫:“狼来了,狼来了,快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻讯赶来,却没有看见狼,羊正在好好的吃草。

孩子不禁大笑起来,人们才知道上了当,告诉孩子撒谎是不对的。第二天,孩子忘记了村民的话,又一次欺骗了大家。第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了。结果,狼把羊全部都吃光了。试想,如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家,他的羊会被狼全部吃光吗?诚实守信,它体现在生活中的点点滴滴。提到列宁,大家都不陌生吧!列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶,他当时不敢承认错误,跑回了家。到家后,他心里非常难过,主动写信给姑妈承认错误,姑妈告诉他知错能改,就是一个诚实的人。

人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉,关键是主动承认错误并及时改正,做诚实的人!我曾经学习过这样一篇课文,一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服,有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服,火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意,对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景,我的眼里总含着泪花,不正是她言而有信的品格感动着我!诚实守信是亲朋好友之间交往的重要基础。对一个人来说,诚实守信是一种道德品质和道德信念,是我们每一个人人格的体现。

所以,我呼唤“诚实守信”!做“诚实守信”的人,以“诚实守信”为荣!谢谢大家!

诚信演讲稿

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《诚信是一轮明月》。

马丁路德说:“不是我很喜欢多次强调黑人的权利,而是很有必要,我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。

有人说大学生应该把诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处,就该把诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。

今年年初,在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120--160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。

诚信就这样,在你来我往,拿报纸的.指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌:报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说:我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说:商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微,把它上升到诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丢失诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!

在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残诚信的时候,也在不断拉大你与他们的距离,使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以诚相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用诚实守信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,未来的人生就会烟花烂漫。

诚信演讲稿

尊敬的老师,同学们:

大家好!

我是xxx,今天我在这里以“诚信”为话题做这次的演讲,感谢大家来聆听我的演讲,让我有机会向大家一起展示自己。

诚信在我们的生活中很重要,是为人的根本,我们必须要去讲诚信,不能做一个不诚信的人。在社会上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不诚信做事或做人,是没法获得大家的认可的,是要被大家讨厌和唾弃的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”这句话的意思是说话都不讲信用的人,做事就不会有结果。我很赞同这句话,因为做事如果不诚信对待,自然结果是不好的。诚信是我们的基础品德,为人者,就应该要有诚信的品质,这样不管是做事、交友,都能获得很大的成功。

给大家讲一个关于讲诚信的故事,大家应该都知道韩信吧,韩信是汉朝的开国功臣,他小时候家里很穷,经常吃不饱,也穿不暖,在他流落街头的时候被一个老奶奶收留,供他吃喝,让他的生活不至于过的艰难。面对老奶奶对他的帮助,就跟老奶奶说长大之后会报答她。在回来韩信立功,做了将领,被封为楚王后,信守承诺把老奶奶接到自己宫殿里供养,把她当母亲般对待。从这个故事里,我们可以看出,韩信做人很诚信,所以他才会取得那么大的成就,成就一朝将领。所以,我们也要学习别人的好,做个诚信之人,坚守本心,不做失信的人。毕竟做事不讲信用,总是欺骗他人,或许欺骗一次,还能被原谅,可是欺骗的多了,就不会再有人相信了,到最后一定会众叛亲离的,没有人会喜欢一个连诚信都没有的人,因为诚信是做人的基本道德,没有这个道德,不会真心待人。

同学们,我们在这个社会生存,诚信一定要是自己的底线,绝不能不诚信。做一个诚实守信的人很重要,对我们未来的发展是有帮助的。平时我们在与人交往的时候,一定要真心对待他人。如果你答应了对方的事情,就一定尽力做到,当然如果你做不到,宁可拒绝,也不要打肿脸充胖子的答应下来,毕竟这行为就已经构成欺骗了。再次强调,诚信很重要,是我们日常与人交往的基础,一定不能丢失了它。希望大家都做个诚信的学生,让诚信伴随我们成长。

谢谢大家!

诚信的演讲稿:诚信

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好,

我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演讲的题目是“诚信应考,弘扬求实学风”。众所周知,如今的党十八大已经落下帷幕。而诚信这个话题,确实依旧在市民们耳边回荡。

一提到考试,很多人就会想到作弊一词,有些人更提出了“考试作弊,齐心协力”的口号,更是让老师们家长们胆战心惊。诚信已经在这硝烟弥漫的比争成绩的战场上隐匿了踪迹。这时,我们是否应该扪心自问,问问自己是否拥有诚信,是否守护诚信,是否去做到了诚信。诚信不仅可以使你获得成功,还可以让你得到别人的尊重,而缺少诚信的人生活在世上,如同一颗颗飘浮在空气中的尘埃,永远都不会收获公众的赞美与褒扬,也永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。我们跋涉在漫长的人生道路之上,只要我们谁不踏踏实实的留下诚信的足印,谁就将永远永远走不出渺小而狭隘的怪圈。

诚信,是我们人生必不可缺的,亦是必不可磨灭的。他就像一个忠诚的士兵,守卫着人们的良心,守护着人们内心深处的真诚。而我们所要做的,便是极力的配合这个尽职尽忠士兵,在每一次的考试中不作弊,不“偷菜”。以一己之力来诚信考试,弘扬求实学风!

我们作为莘莘学子中的一员,应当以诚信为本,让我们诚实的面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份诚信的答卷。让我们为学校的诚信学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

最后,预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己,考出好的成绩。

诚信的演讲稿:诚信

过去,“诚信著天下,学生诚信演讲稿:人以诚信为本。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的`;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

记住!人以诚信为本!

诚信演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

如果要别人诚信,首先自己要诚信。

“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这几天,郑州市纬五路62号院热闹起来了,不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议,年过七旬的她卖馒头不用守摊,回家吃饭休息只需把摊子一撂,顾客拿了馒头自然留钱。

“人无信不立”,诚信是中华民族的传统美德。做人要诚信,一言一行关乎节操。一件小事,一次不经意的失信,就可能会毁了我们一生的名誉。

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子闹着玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗骗他,就是教他骗人啊。”于是曾子把猪杀了。

诚实守信,说话算数是做人的基本准则,若失信不杀猪,那么猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。可见,诚信是多么重要,他可以改变一个孩子的一生;同时,不诚信也可以毁灭一个国家。

还记得“烽火戏诸侯”吗?周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火台上点起烽火,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃时没有诸侯到来。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。周幽王为博佳人一笑,做出了这么荒唐的事,欺骗了诸侯,所以当酉夷太戎大举攻周时,没有诸侯来帮助他,周被灭。

另外,诚信也可以救人性命。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人同他建立起深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:得黄金百两,不如得季布一诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,反而冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。

诚实守信的,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊,就像季布,危险时旧日的朋友冒着灭九族的危险来保护他。反过来,如果为了一时玩笑,欺骗于人,失信于人,表面上是得到了“实惠”,但这“实惠”却毁了自己的声誉。而相比于一时玩笑,声誉更重要一些。所以,做人要诚信,失信于人,无疑是失去了西瓜捡了芝麻,得不偿失。

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