写读后感不仅是对书籍的一种回响，也是对自己思考和心灵感悟的一种呈现方式。为了帮助大家更好地写读后感，小编特意收集了一些优秀范文，供大家参考和借鉴。
《真相》读后感
没有长篇大论的侃侃而谈，雷夫所讲的中的一个个小案例，都那么生动、逼真，仿佛发生在眼前的事，很多教学中不会解答、处理不好的问题，答案已摆在了眼前。
案例1：不当处置学生书包。艾利克斯的书包很乱，十足像个塞满纸张、资料夹、以及糖果的核爆灾区。艾利克斯的老师对着他大吼大叫，还把书包里的东西都倒在桌上给同学看，甚至拍照片，在家长返校夜向所有来宾展览，最后，他还对全班同学说，大家如果有垃圾要丢，不要丢到垃圾桶，直接丢到艾利克斯的.桌上就好了……这位教师显然残忍的上海了孩子的自尊。这种做法是不对的。他错失了一个绝佳的教育机会。
案例2：一位从事特殊教育的优秀教师说了一个他儿子和波士顿红袜队的故事。这位教师继承了一颗无价的签名球，当年幼的儿子找他一起玩球时，他警告儿子不能拿签名球来玩。当儿子问他理由时，他没有花时间解释，只对儿子说因为“球上写满了字”。过了几天，儿子又找他玩球，小男孩表示已经把问题解决了：他把所有的字都涂掉了。爸爸气得想打儿子，但心念一转，便明白儿子根本没做错事。这颗球提醒他：不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当做教育的捷径。在生活中，我们是不是也有“没必要解释，没时间解释”的问题，当学生出现问题的时候，我们第一时间就把错误归到学生身上呢?行不不得，反求诸己。
历史读后感
《林汉达历史故事集》是一本历史故事丛书，它的故事中用的都是白话文，听起来很顺耳，读起来很上口，它的参照物都是正史，如《史记》里面没有写像《桃园结义》这样的野史，一个个小故事串连起来就栩栩如生的描述了从商朝到汉朝的经过。
读这样的'史书令我增长了许多历史知识，认识了像赵盾这样的不二忠臣，也认识了像图岸贾这样的小人；我懂得了历史上没有好与坏，只有功与过。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晋灵公被图岸贾带坏了，让我领悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。
读这本书如同听故事一样，秦始皇暴虐成性，终究失去了江山。刘备三顾茅庐，终于打到了诸葛亮，让我明白了，只要有诚意，就一定会打动别人。而有些小人，一时讨皇上的欢喜，却遗臭万年；相反，有的忠臣一时忠言逆耳，却名垂青史。
历史读后感
有时候，是历史创造了人，而非人创造了历史；如同，我们经常的以为“时势造英雄”。
我甚至这样想：人，作为具有社会属性的动物，早已被历史设置好了一个样子――你本说会成为的样子。请不要挣扎，因为你一个人，改变不了历史――即使，你可以奋斗，从而成为历史的一部分。
我倒更觉的，唯物地讲，巴顿“英年早逝”是历史对他这个幸运儿的一种格外恩赐――因为他只为战争，确切说是为二战中美国的“正义战争”而生，而战争又远非历史的全部！他的幸运就在于，历史保留了他的传奇，尤其是那闪耀般疆场驰骋者的经历，却又无情地没有了去指挥几位狂妄自大到自以为可以创造或者改变历史的政治家家们发动的“错误的时间错误的地点的错误的战争”的机会。
现在看来，至少我们这些市侩般清高虚伪的研读批鉴历史的品味者看来，巴顿远比麦克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由却是历史偶然性的“不公正”地对待了不同的“英雄”们：麦克阿瑟没有英年早逝，进而留下了更多的所谓的“败名”――是他所并不想被历史所记忆的。
其实，每个人都不过是历史的小丑而已，即使，他可能曾经被认为是顺应了历史潮流的伟人。只不过，有些小丑，演出了更多更大的“闹剧”，让更多的人知道了：“哦，原来有那么个人”而已罢。历史的轨迹，不会因为某一个人，某些人，甚至某个群的“折腾”而改变了它必然的轨迹――当然，那些扑来跳去的“折腾”，真的也就影响了那么些人，但最多也不过如此啊。宇宙般广阔和长远的历史，只有取到它极限小的边际量，才唯一有可能地等同于在某种特殊的时代背景下，一些看似偶然或者必然我们所熟知或者淡忘的历史吧。事实是，只有再做一个无穷区间内的积分，才可以成为那个取到了极限小的边际的历史！
这样以来，似乎每个具有意识的高级动物都很可悲――是，而且，也是我们必须承认的。实际上，大部分的我们，都不会想的太多或者太深。中国人古谚常说，人无远虑必有近忧。我们有太多的近忧，俗人在忧虑着生活，工作，事业，追求还有感觉；而所谓的伟人们，也会被历史蒙蔽了已经很有远见的战略眼光，忧虑着民族，国家，地区，战争，协商……如此的多，如此的复杂，如此的冗乱，怎么还有我在这里又“疯”又“傻”而且还“无聊”的“远虑”呢？这，只会被似乎克服了某些“近忧”而成为了所谓的“成功人士”们不屑一顾的扯淡闲谘罢――而且，真的怀疑，不要多久，自己也成了那样的一个成功者！至少现在，自己仍然有很强的欲望去做那么一种追求。
应该是吧――可是，人类的可悲，又何不是正因如此呢？
历史真相读后感
《明朝那些事儿五》这一部讲到了明朝最后一个皇帝崇祯--朱由检，同时也是一名末代皇帝。
爆君?昏君?无能?荒淫?…。
他们头上扣着的帽子大多都是负面的，可是在书里，我看到了一个不一样的末代皇帝。
真正的崇祯是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪明绝顶。
然而，大明江山，此时已经是个病入膏荒，沉疴难治的病人。纵有妙手回春的扁鹃，也已经无能为力。同时他的旁边，还有一个虎视耽耽的后金，正等着大明这个曾经的巨人倒下，然后拾取这片繁华的土地。对于崇祯来说，他能做的只是尽力而为。对他，我只有无尽的遗憾，所谓生不逢时，倘若他出身在明朝的其他时期，他一定也会成为一个有为的.君主，而不是背负骂名的亡国之君。
同时，我想起历史上另外一个“臭名昭著”的末代皇帝--隋炀帝杨广。
不管是官方的史书，还是民间的传说，这个据说是耗子精转世的皇帝是一个最最荒淫的人，其实，我相信这都是李世民授意抹黑的。
隋炀帝的一生，并不是一无是处的，开通京杭大运河，至今予民有惠；推行科举制度，打破世家大族垄断朝政，帮助寒门子弟进阶朝堂，听取民意。实施的“关中本位政策”，通过限制、削弱关陇集团的强大势力和影响，整饬吏政，加强中央集权，扩大统治的社会基础。
当然做为一个人，都是有缺点，尤其是一个拥有至高权力的人，他的些微缺点都会被权力无限放大，而成为致命的伤害。比如，杨广的好大喜功，因为自己曾经的战功赫赫，所以发动全国之力三征高句丽，想让自己的文治武功得到后人的景仰，结果却是未获寸土、寸功，不了了之，反而耗尽国力，劳民伤财，激起民怨，引发叛乱，致使亡国丧命。
但是，由于某些原因，史书中的隋炀帝，缺点被无限放大，优点几乎是完全抹杀，才让后人误解至今。
其实，在隋唐以前的史书，可信度还是很高，比较真实的反映了历史的原貌。而就是从隋唐以后，唐太宗李世民开始，篡改史书，开了先例，《隋史》是唐朝编撰的，所以杨广被抹黑成弑父弑兄之徒。而玄武门之变，也变成李世民是被逼的。
不过墨写的谎言永远掩盖不了血写的事实。历史的真相总有大白于天下的一天。
《历史的真相》读后感字
英雄主义的科学范型，萌发于科学革命，在十八世纪初叶因牛顿《原理》的影响而巩固。而十八世纪欧洲与殖民地城市出现的新兴市民社会也有助于科学的兴旺。所谓的“科学”，讲求以谨慎而可重复的研究过程来发现正确的自然知识，讲求证据和理论，它的实验方法可以被其他实验者重复，而且它可证实或证伪。科学成为人们心中客观中立而又超然的理性巨人。启蒙思想家以科学为武器，去夺取本在神职人员手中的知识领域。自然科学、历史学、诠释学组合成为一个自由进步的堡垒，反对向后看的历史势力。
到了十九世纪中叶，历史学成为一门专业。此时，时间被认为是绝对的、实在的、普遍存在的实体。历史学也被解释为时间推展的俗世故事。此时的历史学强调耐心搜集资料与毫不留情地追究资料出处，这构成了西方世界科学化历史研究的第二个关键要素。基督教的时间转变为俗世化时间，旧的悲观主义消失了，改良与进步的故事被积极进取的人们充满自信地写出来。黑格尔与孔德等人的现代史理论，为历史的重要性提供了一种知识依据。专业历史学者以普遍的科学与进步为名，建立起自己的绝对主义，着手把全世界纳入他们的解释图式之内。马克思、韦伯、涂尔干三人的理论催生了日后长期占支配地位的现代化视角，历史学被要求说明促使现代世界现代化的力量从何而来。
以上这些新观念在美国的民族传奇中发挥了重要作用。建国初期的美国需要自行创造出自己的民族情操。于是，《独立宣言》和美国宪法里的诸多信念，成为美国的民族主义在用来粘合各个成分的胶水，虽然要把这份宣言说成美国殖民经历的必然结局其实很不容易。天赋人权说为压制印第安人提供了证据，美国征服墨西哥的扩张也被欣然接受为“天定命运”。到了二十世纪，美国经济大规模改组的新威胁以及贫富差距的扩大都使人怀疑美国革命的传统。
马克思、达尔文、弗洛伊德等人对人与社会的批判性探索，也动摇了启蒙运动带来的人类掌控宇宙的自信。大量涌入的移民使得美国式理想与种族偏见之间的矛盾浮现。二十世纪的进步派开始讲述美国建国初期利益团体的冲突，却始终相信物质改善带来进步的美国史学传统。二十世纪三十年代，年轻学者佩里·米勒决定还清教徒一个公道。他的研究方法影响到二战后数十年的美国历史研究。五六十年代的教育普及时期出现了一大批新移民的后代，并且有黑种人和女性。他们的出现拆除了美国高等教育的藩篱。社会史研究成为主要的研究领域。这帮新生代开始将目光投向历史中的凡人。他们使用社会学与经济学的理论与模型去追踪研究人的行为模式，从而揭露出一批关于美国往事的新叙事。这些重建的“另一些美国人”的故事，与原来那个以经济驱动力展开来讲述的故事不相契合。
而从1960年代以来，居优势的相对主义被推翻。历史研究的客观性和真实性目标遭到怀疑。科学性的本原既然遭到怀疑，那么历史学与科学的联盟进而与真理的联系就成了重大问题。本书的作者认为，需要坚持一种多元而复杂的理解，使人们建立起与过去的各种联系，借以阐释现在的疑难，启发未来的潜能。既鼓励对传统观点持怀疑态度，也相信历史的真实存在与可知性，虽然人撰写的历史总会带有某种程度的偏袒。历史是没有定论的。人们需要多元文化教育，并不断重估他们把自己界定为一个民族国家时所依据的理由。
对科学的客观性的迷信，对进步主义的坚信，对书写一个国族理念的坚持。这不仅仅发生在美国而已。中国近现代的史学书写，仿佛是一个微缩版的美国史学史。科学、进步的观念以及启蒙运动中的其他观念在短短的时期内涌入中国人的思想世界。十九、二十世纪之交的中国学人仿佛饥饿得太久的人，在大口吞咽西方数个世纪以来的文化成果。时至今日，中国人接受的教育，依然在宣称着科学的铁面无私以及历史进步论的不可质疑。
所谓“中华民族”的构建也与当年美国构建自己的国族的过程相当类似：将黄帝追溯为中国人共同的祖先，通过讲述一个统一的历史故事来铸造对“中华民族”的认同。至今，“中华民族”这个词的历史也不过一百余年，却已经成为十几亿人的共同信念。当然，其中也还有一些不和谐的地方。正如美国宏大的历史叙事中，起初并没有给女性、非白人新教徒以外的种族和宗教留下位置一样，汉人的历史叙事传统里也没有给少数民族留下太多的位置。
中华民国成立时宣称的“五族共和”里，就没有提到西南地区诸多的少数民族。又如美国初期的史学家为了构建出一个美国而刻意忽略或隐瞒某些史实那样，“中华民族”在构建的过程中也不得不忽略或隐瞒某些史实。正如当下的历史教材上会讳称岳飞等人为民族英雄——既然都是中华民族的一份子，去抗击少数民族的人又怎么能被称为民族英雄呢？少数民族入主中原时的残忍杀戮被忽略不提，汉人对少数民族的残酷镇压也按下不表。“我国各族人民大杂居，小聚居。在长期的历史发展中，我国各民族形成了相互依存、不可分离的关系”——在我们的中学教育里，这句描述将反复出现在考试的题目里，进而刻进人们的深层思想里。
当看到书中记述美国后来的史学研究者开始去驱散开国先贤身上的神圣光环时，我仿佛也看到了改革开放后，我国史学家对于革命年代的重新思考以及重新定义。当书中讲到一批少数族裔以及女性学生进入高等教育领域，进而带来多元主义的许多新思潮的时候，我也从中读出了这个故事在太平洋对岸的中国的相似版本。
何况，随着教育的发展，知识和大众传媒的传播效应，人们越来越不容易被蒙蔽。一小部分人开始走出他们一直以来被告知的“真相”，进而去寻找被掩埋的部分。此时，挖掘出那些被掩埋的历史并不是在掘倒美国的统一的根基，相反，它是在使这个国家弥合——去除开国先贤身上的神圣光环，还原历史上存在过的普通人的痕迹，这一切，都在抚慰着当下的人。他们被告知，历史上已有前例，因而他们的处境并不孤立。前人已经面临过类似的问题，于是他们不必过于担忧。美国要想成为真正的合众国，就必须直视当下多族裔的现实以及他们要求自己历史书写的要求。而中国，要想真正把少数民族纳入中华民族，也还是任重而道远。并不是说，给予对方优惠的民族政策和经济援助，就能将双方的距离弥合了。也不是说，在课本里宣称民族团结，就真的能实现或者让人相信民族团结了。人们需要正视历史与现实他们要认清自己的历史，才能找准在当下应该处于什么位置。历史上交往的经验应该成为当下行动的有益教诲。
历史真相读后感
狸猫换太子的故事，元代有杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，清代有小说《七侠五义》，现今有三十集电视连续剧《狸猫换太子传奇》，加上历代传说绵延不绝，故而家喻户晓，妇孺皆知。
故事说的是，宋真宗第一个皇后病逝，刘妃和李妃几乎同时怀孕，为争当皇后，刘妃与太监郭槐合谋，在李妃分娩时，用一剥皮狸猫换走了刚出世的孩子，并教唆宫女勒死孩子。宫女不忍，将孩子交付太监陈琳，送给八贤王抚养。宋真宗因李妃生下妖物，把她打入冷宫。刘妃生下儿子后，梦想成真，当上了皇后。然而，刘皇后的儿子后来不幸夭折，宋真宗遂将八贤王之子，即被换走的孩子收为养子，并立为太子。太子渐长，有一次竟意外与李妃相见，使刘皇后凉恐万状，她向宋真宗进谗言，迫使宋真宗将李妃赐死。太监们又设法救出李妃，送往陈州，恰与在此放粮的包拯巧遇。包拯获知实情后，经过一系列的侦察和审讯，终于破获了这一惊天大案，故事最后以刘皇后自缢、李妃与已经登上皇位的宋仁宗母子大团圆为结局。
故事很精彩，然与史实出入较多，有许多想象和拼凑的成分。最为可笑的是，与史料稍稍对照一下就能发现，案件审理之时，即历史上刘后过世、宋仁宗亲政的明道二年（1033年），包拯刚中进士不久，而且因为父母年高，朝廷任命他为大理评事、建昌（今江西永修）知县的职务，他都辞不赴任，一直在家侍奉双亲。直到景v三年（1036年），包拯才出来做官，担任天长（今安徽天长市）知县这样一个小官，根本没有机会和能力去审理这样一个大案。不过故事与历史的巧合是，宋仁宗的确不是刘后所生，他的`母亲也的确姓李，宋仁宗也的确曾为自己的身世而大动干戈。
宋真宗原配郭皇后去世后，安排自己最宠爱的刘妃当皇后。宋真宗与刘皇后未生子，也无其他子嗣，在刘皇后的周旋下，宋真宗与一李姓侍女生下一子，由刘皇后恭亲抚养，拉扯成人，这就是后来的宋仁宗。宋真宗临终前传位给十三岁的宋仁宗，因为皇帝年少，故遗诏封刘皇后为皇太后，“军国重事，权取处分”。从此，刘太后垂帘听政，时间长达十一年，临终前还政于宋仁宗。
历史上的刘后并非阴险毒辣之人，反而仁慈善良，顾全大局，颇能善待宋仁宗生母李氏，把她由侍女晋升为宸妃，死后按皇后规格厚葬。待宋仁宗如同己出，尤其注重对他的教育，忙于政务的同时，请来天下名儒为他讲习经史，培养他的学养和德操。宋仁宗对刘太后也十分孝顺，刘太后病重，他大赦天下，为她祈福。刘太后生日，他越制率百官给她拜寿，做到了一个儿子对母亲孝顺的极致，可谓母慈子孝。
明道二年（1033年），65岁的刘太后因病去世，宋仁宗顺利接班，从此亲政。这一页本来大可神不知鬼不觉地翻过去，为这对其乐融融的母子留下许多美谈。然而，世上没有不透风的墙，有人在宋仁宗面前说起了他的身世之谜，不想一石激起千层浪，在朝廷上下引起轩然大波。
翻开《宋史・仁宗本纪》刘太后去世前后的记载，好像很难发现宋仁宗为揭开自己的身世之谜而采取了什么血雨腥风的举措，这一身世大揭秘的过程似乎波澜不惊。然而，尽管史家有意遮掩，我们仍能从字里行间梳理出惊险的情节，感受到事态的严重和宋仁宗内心的翻腾。
从记载中可以看出，刘太后驾崩，宋仁宗马上就获悉自己为李宸妃所生，随即把宰相吕夷简、枢密使张耆、枢密副使夏竦、参知政事陈尧佐、礼部尚书晏殊等刘太后任命的朝廷重臣，悉数贬出京城，一个也不留下，重新任命一批刘太后时代不得志的官员为朝廷大臣，政府班底几乎重新洗牌。接着追尊李宸妃为皇太后，并在朝廷上下实行“封口”，再也不准议论刘太后垂帘听政那些事儿。
在此过程中，被身世之谜弄得心力交瘁的宋仁宗，还做了一件让自己特别后悔的傻事。据南宋王蛭《默记》载：“章懿太后（李氏）生昭陵（宋仁宗），终章献（刘氏）之世，不知章懿为母也。童懿卒，先殡奉先寺，昭陵以章献之崩，号泣过度。章惠（杨氏）太后劝帝曰：‘此非帝母，帝自有母。宸妃李氏已卒，在奉先寺殡之。’”另据北宋邵伯温《邵氏闻见录》载：“燕王谓仁宗曰：‘陛下宸妃所生，宸妃死以非命。’”
章惠太后是宋真宗的妃子杨氏，宋仁宗任太子时，杨氏一直照料他的生活起居，宋仁宗对她感情极深；燕王是宋真宗的弟弟、宋仁宗的叔叔赵元俨，也是“狸猫换太子”剧中八贤王的原型。这两位宋仁宗最亲的人，一个说刘氏不是他的亲生母亲，一个说亲生母亲为人所害，无疑给了宋仁宗一个晴天霹雳。情急之下，宋仁宗快马加鞭赶到停放李宸妃灵柩的奉先寺，开棺验尸，寻找真相。李宸妃的棺材用四根铁索吊着，停放在一口大井上，宋仁宗开棺一看，发现她面容完好，栩栩如生，明显不是毒药所害。
把这些大事细细梳理成一条线，就不难看出刘太后去世不久那些日子里，在宋仁宗的主导下，朝廷上下发生了翻天覆地的变化，虽无刀光剑影，但明显伴随着鹤唳风声。
不过，开棺验尸之后，宋仁宗非常后悔自己的鲁莽，觉得有愧于刘太后对自己的抚育之恩，于是，“诏中外勿辄言皇太后垂帘日事”，把身世问题抛却一旁，全身心投入到了更重要的边防要务和改弦更张的朝廷大事之中去了。
摘自《北京青年报》。
历史读后感
寒假期间我读完了《吴姐姐讲历史故事4》，了解了好多历史故事，也明白了好多道理。
我特别佩服隋文帝杨坚的聪明才智。他建立隋朝，统一中国，第一次实现了中国大范围内的多民族统一。他开创了科举考试制度，制定了律法。开启了隋唐盛世之门。我也十分痛恨隋炀帝杨广的铺张浪费，但同时我也很惊讶他策划修建的大运河的宏伟。大运河把长江、黄河、海河、淮河还有钱塘江连接起来。使人们便利了交通运输，实现了货通天下，促进了社会经济的发展。隋炀帝有功也有过，“金无足尺，人无完人”让我知道正确看待历史。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
历史读后感
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”，历史读后感。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
原来历史可以这么理解的。
《追踪真相》读后感
今天，我读完了《威尔逊的真相》这一篇文章。
从这篇文章里，我读到了威尔逊执着的追求。威尔逊是一名短跑运动员，他只在乎打破记录，并不在乎跑了第几名。有一次，他以3分48秒跑完了1英里的路程（就是1.6093千米），打破了茨福德的记录。
威尔逊除了跑步外，还有：跳高、跳远、撑杆跳等都打破了世界记录。虽然威尔逊在赤手拳击上没有打过卫冕冠军吉卜赛选手，但是只要他一打破记录，就会兴奋不已。
威尔逊的执着让我很感动，他一次不行就再试一次，直到打破世界记录为止，他似乎只是在打破一些没有人知道的记录。
威尔逊如同乔丹一样，乔丹曾经说过：“我如果失败了100次，那我就要从101次站起来。”这也正是表达了威尔逊对打破记录必胜的信心。即使跌倒了也不要紧，爬起来继续向前冲，这不仅表达了意思，而且也体现了奥运精神：更快、更高、更强。
我希望，我们能向威尔逊、乔丹一样，要树立不怕坎坷继续向前冲的精神，并有着跌倒了再爬起来的希望和信心，那样你就一定会成功。
市场真相读后感
交往了四年的男友突然变得脾气暴躁，有时对她爱理不理，有时竟然恶语相向，并且开始嫌弃她做的饭菜要么淡了要么咸了。在情人节的那天，男友也并没有像往年一样给她送上一束玫瑰，这不算什么，可令她没想到的是，在这一天，她们的感情终结了。男友竟然带回来一个扎着俩辫子的女孩，并且当着她的面说，他喜欢上了这个女孩，并且提出分手。任凭她怎么撕心裂肺地置问，男友就像吃了秤砣铁了心一样，在细数她的种种不是之后，一句我们不合适就牵起女孩的手扭头就走，她一记重重的耳光也并没有唤起男友对她美好的记忆，男友一句愧疚的话也没说还是走了。
灯火璀璨却格外刺眼，留下伤心的她遗落在街头，男友的渐行渐远身影模糊了双眼，来来往往的车辆似乎也无情地辗压着她湿漉漉的心。那是三个月前的事了，从那以后，他们就再也没有联系过。想不到今天竟然与这样的方式“见面”听闻初恋情人兼前男友发生车祸的噩耗，她还是来了。颠簸了一天的她不知是劳累还是伤心，跌跌撞撞闯进了病房，见到的似乎只是一具没有任何生气的躯壳，也只有从一旁微弱的心电图才能看出他还活着。看着那沉重的氧气罐以及其他冰冷的医疗设备，她感到天旋地转，白蒙蒙一片，自己似乎也快喘不过气来了。守在一旁的老妈妈只顾摩梭着儿子的手，并没有注意到她。她也只是木然地站着，从她木然的表情很难察觉到她到底有多伤心。
一个女孩进门来了，她不经意一瞥，也扎着两个辫子，难道是，再细细一看，果真是那个害她与男友分手的女孩。她发了疯一般冲了上去。啪，一巴掌打在了女孩的脸上，连她自己也不知道自己为什么一反常态，自己以前可不是这样的冲动，她只知道眼前的这个女孩害她与男友分了手，说不定“男友”的死也与这“现任女友”脱不了干系，打了她也活该。那女孩猝不及防踉跄了一下，差一点倒地，受到如此羞辱，管她是谁，冲上去一只手一把揪住了对方的翩翩长发，另一只手便胡乱地在对方身上捶打起来，任凭老妈妈怎样拉扯都不济于事。定睛一看，女孩慌忙停下，连连道歉：“是姐哟，快请坐，谢谢你，还来看咱堂哥。”老人这才知道这是儿子处了几年的女友，在包里翻了一会，递了两张纸单子给她，并告诉她既使没有这一场车祸，儿子也不一定能熬过半年，并感谢她能来看看儿子。对于两张纸单子，一张是病危通知单，另一张则是一封未寄出的书信。
后记：欺骗你谎言与珍爱你的真相往往只差一步，让你我都做一个有心人吧，无论你是骗人的人还是被骗的人。
《追踪真相》读后感
《追踪真相》这本书的主人公是卡米耶。她是“烦恼森林”狼群里最优秀的小狼。
卡米耶是一只品学兼优的小狼。当她七个月大时，她的吼声就让人感到恐惧。一岁大时，她比班上所有小狼跑得都快。到两岁时，森林里找不出第二只像她那样敏锐的狼，她能够嗅出周围十公里是否有兔子的味道。森林里的长辈们都不记得多久没见过如此有天赋的奇才了。不管到哪儿，大家都愿意以卡米耶为榜样，她的名声甚至超过了她所居住的“烦恼森林”。老师们也都预言卡米耶前途不可限量。
有一天，她们的狩猎老师勒鲁先生布置他们写一篇作文，题目是《我的祖父》。卡米耶从没见过她的祖父或外祖父。她问爸爸妈妈，他们都不告诉她，好像隐藏着什么天大的秘密。我的外公到底是一只怎样的狼呢？带着这个秘密，她在房子的角落里里找到了一张很久前关于外公的报纸，经过努力探索和追踪，她查出了原来自己的外公是个杀人犯，是“小红帽”故事里的大灰狼，这时候，卡米耶快崩溃了。当我看到这里，我开始紧张，卡米耶将会怎样面对这个现实呢？这个秘密对很多人来说都是无法接受的事实，我们可能会想:我这么优秀怎么会有这样一个外公呢？如果让别人知道了是多么耻辱啊。我们可能会想着隐瞒这件事，但是卡米耶选择勇敢面对现实。这让我非常钦佩她。她义无反顾地踏上了寻找外公的路途，根据报纸上的信息在另一个大森林里找到了自己的外公，外公被狼族判了刑，受到了重罚。卡米耶见到了外公，和外公讲了许多心里话。她的外公已经认识到了自己的错误。她接受了外公，也终于解开了自己的心结。回到学校后，卡米耶写了一篇很棒的作文，题目是《我心目中的外公》。
读了这个故事后，我明白了，每个人或多或少都会有秘密，特别是那些不好的事情人们总想着怎样去隐藏。这个故事使我懂得了，要想知道一个秘密的真相需要靠自己的努力去追查，不管真相如何，我们都要像卡米耶一样勇敢地接受真相，面对现实。
市场真相读后感
欢笑戛然而止，他们互相交换了眼神，还是那样的举棋不定。我气愤得大叫“不是说是朋友吗？为什么有什么事还瞒着我。是朋友就告诉我呀！”气氛一下子变的好凝重。我气急了，抱着枕头坐在一旁。为什么会这样？为什么只有我一个人不知道真相。娇，胆怯地走了过来。我不想看她。“对不起，不是我们不告诉你，我们是怕你承受不了，其实……”
深秋的河风，凉凉的，仿佛要夺走我最后的一丝体温，无情，无义。今夜没有月光，一切都好黑暗，我的心空空的。我的思绪随着风飘远了，回到了从前，一年前的我，有人疼爱的自己，如今一切都不属于我了。无助侵蚀着我。一个人静静地走着，脚下的石阶蔓向黑暗的远方。“他们3月在一起了。”娇低声说。3月，樱花烂漫的时候，爱情的季节。而我呢？一个人傻傻的幸福着，还以为有人在身边等着，等着去实现我们的约定。自己真的好傻，一相情愿的做着白日梦。“对不起。我们不知道怎么告诉你，我们真的希望你能理解……”我不要对不起，对不起就可以把我拉回到从前吗？我笑着，笑自己的愚蠢，笑自己被一帮好友蒙在鼓里，却浑然不知。他们3月就在一起了，而现在已是深秋了，落叶飘零。誓言轻的像一片落叶，被你遗忘在身后的世界，你们甜蜜着，我仍伫立在原来的世界，抚摩着琐碎的记忆，直到手指被划破才惊醒，美好的记忆暗藏着痛苦，只是自己不原去看它，刻意去掩盖它，到头来，伤害的是自己。或许自己也是他们的一个心结，我们3人太了解对方了，各自故事里的点点滴滴。我们不停的追逐着对方的脚步，不愿停止。现在他们俩放弃了，停下来休息，配成了一对，将我遗弃在原来的轨道上。我固执的不愿停下，跑得偏体鳞伤。他们美好着，我痛苦着。
我控制着自己，我离他们远远的，我怕自己的眼泪不争气的流下来来，眼泪是坚强的天敌。我一直认为自己是坚强的。他曾经说过“每个坚强的人心中都供着一颗水晶，我会好好的帮你好好的珍惜它……”如今，那声音已经好远好远了，逃离了我的世界。我不知道以后我要怎样去面对他们，面对他们的“对不起”，面对他们的甜蜜。是狼狈的逃走，还是当作什么也没有发生过那样。
现在的自己好无助，像整个世界都遗弃了自己，心里有好多的话，不知道向谁倾诉，因为自己可笑的“坚强”吗？或许自己真的不需要什么疼爱吧？娇走前说的那句话，现在似乎才真的明白了“没有了他，你的坚强可以把他忘记吗？没有了他，你还是一样的过。在这个世界上没有谁少了谁生活不下去的。”我们还太年轻了。
收拾好昨天的行囊，踏上明天的征途……。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
历史读后感
今天，我读了《林汉达历史故事集》这本书中“破釜沉舟”这一个小故事，这个小故事情节曲折，内容有趣。
“破釜沉舟”这个小故事主要讲了：赵国向楚怀王发出求救，于是，他便派项羽去救赵国。楚怀王担心项羽脾气太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一个叫宋义的大将看管项羽，他还为将士们定了规矩，不能有人违抗楚怀王的命令，如果违抗命令，就得砍头。到了赵国，项羽让宋义赶紧救赵国，可宋义仍然喝酒作乐，项羽非常生气，杀了宋义，砸了锅，沉了船，没有退路的将士们全都向前冲去，不断厮杀，果然，他们不负众望打了三天，赢了九场，还救下了赵国。
读了这篇故事，我明白了做事要一鼓作气，不能像宋义一样，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以学习项羽做某一件事时，为了成功，不给自己留退路，鼓励自己向前冲，最终才能取得成功。不过我们不能像项羽脾气那么暴躁呀！
历史读后感
这是一本站在学术的角度写给大众看的科普书籍。
原始时期的人类，没有直接的文字记载的史实，全凭后代的人的只言片语、神话传说和考古发掘的实物资料。面对这些不辨真伪的猜测和推测更加考验一个人对历史的态度和把握。易中天先生本来就对历史有着很深刻的认识，在本书中又运用了王国维先生推荐的实物史实并重的治史之法。语言平实却丝毫不见一般史书的枯燥。很推荐。
在本书中难能可贵的是，不仅仅是事实的堆砌，更有作者对原始人类精神的思考。从懵懂的混沌到渐渐有知，因何母系，缘何父系，整段石器时代的脉络被这样轻松画出。读者理解的更加容易，却也反映了作者的学术高度。与此同时，在本书中提出了诸多与大众认知相悖的一些想法。虽然历史已然尘封，真相不见天日。但是却不妨碍好奇的后人追逐真相的脚步。研究没有对错，在于它给后人的启示，其意义的价值远远大于结论。
总之，本书粗粗一读是一本可爱的历史科普小文，细品却大有乾坤。看您挖到哪一层了，无论深浅，总有收获。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
市场真相读后感
这本书真正讲述的主要内容是对冲基金的选择策略，甚至是如何分配资金到各个不同的对冲基金上去，对于基金经理，特别是在基金公司从事管理职务的主要领导来说，这本书是非常值得一看的，但是，对于大多数个人投资者，这本书并不值得深入研究。
如果说从巴菲特致股东的信上能吸收到100克养分的话，那么从这本《市场真相》中，个人投资者，也就是俗称散户投资者，最多只能吸收到20克。
重点是投资策略，投资到个股该怎么投，投资到基金上怎么投，这本书，就是教你怎么投基金的，当你有大资金，要投到很多基金上去时，该怎么投。
对于散户投资者来说，可以借鉴的是，把施瓦格说的把资金投到基金上去的分配方式，放到不同的个股中，同样可以起到类似的提高收益率的效果。
其实股票市场的制度本身就决定了，大多数参与者都是亏损的，只有少数人才能盈利。
股票市场的制度设计上就是这样的，盛泽话叫“胎里毛病”
你想，每买卖一次股票，都要交手续费，交易费，印花税，过户费......
券商公司赚的钱哪里来的，国家收的印花税哪里来的，都是从每一笔交易中得来的。
我们来假设一个做短线的场景，散户甲挂单10元每股卖1000股股票出去，散户乙买入了，产生了10000元的交易，甲要交3到5元不等的手续费，还有交易费，过户费，印花税，乙也要出3到5元不等的手续费，交易费，过户费等，为了达成这笔交易两个人合计费用不低于50元。
不管甲乙两人，是赚还是亏，总金额上，至少有50元金额是被当作费用抽水出去了。
所以，中国股市的牛市初期是所有人都是盈利的，但往往不能持续很长时间，很多短线客会提前离场，真正的长线投资者还是少数，牛市发展到一定阶段后，成交量不断放大，越是交易量大的市场，券商收入越高，国家收的印花税越多，而相应的，亏损的人开始出现，慢慢变多，亏损的程度变多，随着大量的交易不断的进行下去，亏损的人越来越多，能获利的人越来越少，最终的结果就是绝大多数人都是亏损的，极少数人是赚钱的，而有些机构本身就有技术和消息优势，他们能赚走相当多的利润，剩下的大多数的散户，都注定是要亏损的，只是这些人在不断的变化，先是以前的50后，60后是市场中的散户，他们都亏损了，都没信心了，70后，80后的散户进场了，70后，80后的散户都亏的差不多了，都离场了，现在90后和00后的散户也进场了，这批90后，00后的散户还是有相当多的资金的，毕竟目前的经济状况是越来越好，散户手里的钱是越来越多的，所以，我们可以期待，至少每隔会有一次牛市，成交量会放的非常大，每天万亿以上的成交量，换手率会非常大，并且能够维持一段时间，但经济基本面的增长往往是不能支持这样的大幅上涨行情的，随着上涨动力的减缓，和上述几项费用的不断抽血，新股发行的不断抽血，从大盘的角度看，牛市终将结束，而牛市结束以后，熊市会比较长，a股的特点就是牛短熊长，在接下来的几十年内，若没有出现制度上的结构性的变化，这样的周期循环仍将继续下去。
可以期待变化有：1.新股的停止或大幅减少发行；2.交易制度上的有利变化（例如免去或者大幅减少印花税）；3.经济基本面的改善。
历史读后感
今年暑假,我读了一本有趣的书,是中国历史上,共777页,这本书讲了华夏文明的起源与传说,带我们去畅游西周封建时代的确立…最终在大汉朝的守成与衰落的门口停下来.这本书给我们带来喜怒哀乐,喜是欢喜姬发把纣王打败,怒是愤怒纣王竟那样骄奢淫逸,哀是哀悼英雄项羽之死,乐是乐得公子小白终于得到了王位.
但给我真正留下印象的是纣王时代,那时百姓的生活生不如死,可是纣王竟毫不怜惜,反而愈加放肆地做坏事,还好有姬发在,那些挺到最后的百姓终于过上了幸福的生活,他们的快乐,勇敢,智慧全都印在我的脑海里,让我终生难忘,当我把这本书看完后,我静静地坐在椅子上,心想:“为什么不能让战争停止,让两国握手言和,成立一个大国让世界和平呢?为什么总有些像费仲雷开那些卑鄙无耻的小人呢?如果没有他们,世界会变成什么样子呢?这些都一定会在这本书里呈现出来,所以我一定要快点去中国历史中.
你们想知道古代的秘密和传说吗?那就赶快来读中国历史吧！