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宋江传人物(专业21篇)

时间:2023-12-02 05:57:02 作者:影墨宋江传人物(专业21篇)

优秀作文以独特的观点和深入的思考打动人心,引发读者共鸣。现在,让我们一起来欣赏一些优秀作文的范例,希望对大家写作有所启发和帮助。

水浒传宋江人物形象分析

宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾

时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。

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宋江人物分析

二、宋江的“仗义”------------------------4。

(一)仗义疏财、济弱扶贫-------------4。

(二)仗义待友、侠名远扬--------------5-。

(三)自知之明、知人善用--------------6。

三、宋江的“忠孝”---------------------------9。

(一)孝亲敬友、忠孝双全---------------9。

(二)效忠君主、忠贞报国---------------10。

四、宋江的“反抗”----------------------------12。

(一)题诗言志12。

(二)聚众梁山-12。

五、鲍鹏山眼中的宋江----------------------13-。

(一)收买人心,美化自己------------------13-。

(二)童谣天书,神华自己------------------14。

(三)处心积虑,壮大自己------------------15。

(四)有仇必报,心狠手辣-------------------16。

六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价----------18。

七、个人总结---19-。

《水浒传》是描写了北宋末年一次农民起义的作品,宋江是作品中的主人公,也是农民起义的领袖。很多惊心动魄的场面,都和他的名字联系在一起,宋江是《水浒传》里的第一号人物,也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人物形象之一。对宋江这个人物形象而言,对他的评价褒的人有之,贬的人亦有之,众说纷纭啊。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象,下面我将结合各著名学者以及我个人从不同方面来分析宋江这个人物形象的复杂性。

自称曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,的是假道学真强盗也,然能以此收拾人心,亦非无用人也。当时若使之为相,虽不敢曰休休一个臣,亦必能以人事君,有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”,他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”,所以“时迁、宋江是一流人”,在一百单八人中“定考下下”。但大多数人不喜欢宋江,是因为他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

二、宋江的“仗义”

(一)、仗义疏财、济弱扶贫;仗义的宋江,一贯地扶危济贫,救人之急。因此,天下不论识与不识的,提起宋江莫不交口称赞,也无不以结识宋江为荣。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时雨宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传?襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

好汉不分上下,一律兄弟相称,一百零八为英雄,在征方腊的厮杀中,每死去一个兄弟,宋江都会为之流泪、悲伤;每散去一个兄弟,宋江也要为之痛苦叹息。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸。

(三)自知之明、知人善用。

人,通今博古,天下谁不望风而服。”

费多少盘缠!你又没一文,教我们如何摆布!”卢俊义诉道:“念小人负屈含冤,上下看觑则个。”董超骂道:“你这财主们闲常一毛不拔,今日天开眼,报应得快!你不要怨怅,我们相帮你走。”这段对话可以看出,薛霸明显有索贿之嫌,可怜的卢俊义看不明白,一个“诉”字表明了他的不甘,理直气壮顶撞,又一次惹来了怒骂。并且从董超的话语中可以看出卢俊义平时就待人冷漠得罪别人又不自知,做了阶下之囚仍然不自醒。一个不懂使银子,不会说话,不会作人又没了地位的人,卢俊义没有认清自己的身份,难怪会被董薛二人折磨一番。与卢俊义这位梁山副头领相比,宋江更为适合做梁山之主。

宋江从来都知道自己的平凡,所以他对于无名之辈,也礼遇有加。第22、23回中,宋江遇到武松,此时的武松还未有打虎之举,属无名之辈,来到柴进庄上待了一年矣,因“性气刚”,始终不招喜欢豪杰名士的柴进的待见。宋、武两人初次相见,一个杀了人,一个打伤人,他们都来到柴进庄避难。两人一见如故,彼此相互倾慕。“同是天沦落人”,均有相见恨晚之叹。随后,武松先离开柴进庄,宋江馈赠一锭十两银子,又送了一程又一程,可说是依依惜别见深情。他们的友好交往,在相互尊重的基础上拉开序幕。

做前锋,冲锋陷阵;虽也通道术,能行军布阵,然较之于公孙胜的无边法力,吴用的神机妙算又真是小巫,所以他任用两人做军师,运用智谋算无遗策;虽精通刀笔,却远远不及裴宣和萧让;所以将功劳簿交与掌管。更是收罗了包括医生、兽医、裁缝、铁匠、船匠、石匠等一大批优秀的后勤人员,大大增加了梁山的实力,使梁山能够与朝廷抗衡。

(一)效忠君主、忠贞报国。

是宋江人生的一个重大转折。为了逃避朝廷的惩处,他不得不亡命江湖,四处流浪。作者写他亡命江湖的目的,还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇,清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等,都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义,不仅使他侠名远扬,而且像一块护身符一样多次助他化险为夷,遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜,正是对他的“义举”的回报。

刺配江州时,梁山众人邀宋江入伙,宋江百般拒绝。后来晁盖硬要把宋江留在山寨,宋江显然已经十分的急躁,以至于“泪如雨下”,说自己若不去江州,便是“上逆天理”。可以看出宋江对于落草为寇,从心底是鄙视的,此处所说的“天理”,当然是指宋朝的法度,即忠心于宋朝的统治。可见宋江从心底是忠于朝廷忠于皇帝的,但此时他没有将自己的思想灌输给众人,只是他一人心底从“忠”罢了。因此这个时期,宋江的表现是“义”大于“忠”。最后这一时期,宋江的“忠”凌驾于“义”之上,为了报答朝廷,不惜牺牲兄弟,只为全其忠义之名。宋江对封建君主和朝廷的“忠”,己近于“痴”,近于“愚”。

(二)孝敬亲友、忠孝双全。

刀,有良好的群众基础,对江湖的好汉有巨大的号召力。投奔他的有鲁智深、武松、杨志、史进、李忠等二龙山少华山桃花山的头领们,也有解珍、解宝、孙立、孙新等登州的好汉们,连带关胜、呼延灼、徐宁等朝廷将领,零零总总数十人。另外,《水浒传》有几次比较大的战役,打祝家庄、曾头市、高唐州、青州、北京城,赢童贯,败高俅,战果累累,但大多数他都是为了救自己的兄弟而打仗,打祝家庄是为了救时迁,打高唐州是为了救柴进,打青州是为了救孔明,打北京城是为了救卢俊义。

罪!’”根据宋江的态度,可以表现宋江对朝廷的中心,而且此时宋江已经开始将他的忠君思想灌输给众人,有接受的,与反对的,也有先是反对被洗脑之后又接受的。总而言之,这个时期宋江的思想虽然影响了众人,但并没有使梁山遭受损失,宋江观念里的“忠”、“义”还是对等的。

四、宋江的“反抗”

(一)题诗言志。

宋江本身走上反抗的路子也是充满矛盾的。对不合理的社会现实,宋江是反抗的,他在浔阳楼上写的两首反诗就是个说明。“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!”

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

山泊,投入了反抗的洪流,这才是他唯一的生路。

(二)众聚梁山。

宋江的一生因为其性格而得以成就,但也因其性格而遭遇毁坏,正所谓“成也萧何败萧何”。宋江忠孝双全美名远播,使他获得了巨大的社会声誉,但正所谓树大招风,“杀惜”使宋江玉过去诀别,把他推上了亡命的道路,这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。一切不由自主了,生辰纲案发,宋江在他的复杂性格驱使下,已开始走向了生命里最重要的转折。如果一开始是宋江自觉不自觉地选择了梁山作为他获得利益的一个重要筹码,那么后来就是梁山选择了宋江,宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。

五、鲍鹏山眼中的宋江。

(一)收买人心,美化自己。

人就让,触情便哭,和颜悦色,一副甘居人下,与世无争的潇洒形象,然而在清风寨,为赚取秦明入伙,宋江派兵装成秦兵,杀了青州数千无辜百姓,使慕容知府误杀了秦明的妻儿老小,难道这是仁德之为吗?宋江通过这种取之予之的方法,笼络了不少人,收买了人心并美化了自己。

(二)、童谣天书,神化自己。

众好汉的精神信仰上潜越了寨主晁盖。为了进一步扩大自己的政治影响,超越晁盖,他还策划了个天书奇谭。在第四十二回里,宋江于还道村得梁山众头领接应脱险后,装神弄鬼,故作玄虚,在马上以手加鞭,望空顶礼,称谢神明庇佑之力。这自然就引出了九天玄女娘娘传授天书三卷的说法,似幻亦真。天书只与天机星同观,真耶假耶,只有吴用明白。而吴用一心想干大事,闹出个名堂来。九天玄女传书,宋江得天之助,奉天承运,替天行道,冠冕堂皇,巍然屹立,扭转了被封建道德视为“逆贼”的污蔑。别说吴用巴不得有此一说,就是其他粗直的梁山好汉听说后也心安理得,乐意接受。这比托塔天王晁盖移塔镇鬼要高明很多,宋江进一步成为众望所归的精神领袖,天命所系。但是,天书神术罕见施展。惟有第五十二回里,天书秘咒稍有展示。宋江临阵用功,背通了第三卷回风返火的咒语并秘诀,才赢片刻,又被高廉妖术所败。你说天书可助宋江辅国安民,替天行道,未料尚不能胜区区妖法;你说要宋江善观熟玩,未料宋江临阵用功。难怪他道行不高,诚可悯也!

(三)、处心积虑,壮大自己。

无限心机呢?

(四)有仇必报、心狠手辣。

四岁,有恩于朱全的知府的儿子。像这样的例子还有很多,可以说,秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的,宋江为达目的不择手段,心狠手辣,这也是他令人诟病的地方。

由此看来,宋江身上优点缺点并存,他并非是一尘不染的圣人,也不是十恶不赦的坏蛋,而是一个有血有肉,有喜有怒的凡人。

六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价。

鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法,对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好,首先在于抓住了它“所反对的是奸臣,不是天子”这样一个根本问题。鲁迅:“侠”字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗======不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。

七、个人总结。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。宋江是地主,是小吏,是反贼,是领袖,是英雄„„无论他的身份是什么,他只是个凡人,他的思想他的追求都与常人一样。

透,自己反正都是死,留下李逵一个不能成事,还会坏了兄弟们用鲜血和性命好不容易换回来的名誉。是不顾一切的报复去做无用之功,还是继续维持自己和兄弟们的形象受万人景仰,宋江毫不犹豫的做了聪明的选择。临近死亡,宋江的没有常人的恼羞成怒或是心灰意冷,他已经看透了生死,平静的接受,头脑冷静的去思考获得最大的利益,命殒的同时,也一举奠定他忠义两全的英雄之名。

宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人,宋江也不可能是一个完美的人。宋江虽是忠义之士,但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反,“坏了梁山泊替天行道忠义之名”,把毒酒与李逵喝下。

未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后,对于战败的头领,凡是好汉的,宋江都会“连忙亲解其缚”,“亲自把盏”。如此下去,跟随宋江的能人越来越多,而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此,宋江的目的已经达成。晁盖在临终前未传位于宋江,而道:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”这样一哭,谁还怀疑他的无限心机呢?而这里,又体现出了宋江之心机深沉。本来,以宋江,吴用和梁山人马,打破曾头市,活捉史文恭,按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言,这当然不可以!于是,他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭,纵使成功,也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来,自己本是不想做这山寨之主的,是众头领盛情难却,才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人!多少年来,人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说,他还是一个正面的人,一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名,走上了被招安的不归路,毁了梁山,毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑,不是宋江的选择有问题,而是当时宋朝政治腐朽的问题。所以盖棺论定,宋江确实是一个“忠义之烈”!

格;有什么样的性格,就有什么样的命运。”思想是人生的最重要的内容,或是最核心的组成部分,可以说思想决定命运。宋江的思想跟普通士子一样,处在同样的水平线上,他的认知范围受到了儒家思想的局限,他只是一个农民领袖,一个朝廷官吏,他不是一个思想家,身处社会思想潮流之中,无法跳出其限制去思考社会的发展,他没有能力和义务改造封建社会,这就决定了他悲剧性的命运结局。“像宋江这样活着,就其人而言,应该说是无可非议的,可非议的是逼他如此生存的社会现实。古人云:“天不变,道亦不变”。“道”既然不可改变,于是只好人变。怎么变?变什么?为什么这么变?这都可以是因人而异的。“条条道路通罗马”,人们对各自不同的生活方式的选择,归根结底无非是想活下去,想更好地活下去,或者想活得更好些。”宋江的想法其实很简单,他想活下去,而且想活的好,这是凡人的共同之处,他的责任只是做好一个统领整个山寨的首领,做一个忠心耿耿的臣子,他去做他认为对的事情,他认为忠君爱国名垂青史是一个人所能取得的最大成就,才拼了命向着这个目标前进,他的目的明确,目标远大,就这点来看,宋江无疑是当之无愧的英雄。然而造成梁山的覆灭以及他悲剧性的命运结局,却并非是宋江一人的过错,而是那个特定的时代社会背景下的牺牲品。

黑格尔曾说:“理想的人物性格是典型的人物性格。宋江25。

便是这样的一个形象。作者刻画出这样一个集忠义于一身的理想化人物,同时也造就了那个时代的悲剧英雄形象。”本人认为不论结局怎样,愚忠也罢,仗义也罢,宋江终归是一个好汉,是一个具有浓重悲剧色彩的平凡英雄形象。

总之宋江及梁山泊的失败,归根到底还是由于他们的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大统一的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝廷抱有着幻想,幻想着在那里实现理想。而宋江作为一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,而在封建礼教熏陶下的他却对自己及梁山泊的信心严重不足,导致他难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。

宋江人物心得体会

宋江是中国封建时代的一位历史名人,他的高傲和才华在历史书中留下了浓墨重彩的一笔。宋江在民间也被视为英雄和楷模,他所代表的思想和人物形象也深深地影响了后人。本文将从五个方面讲述宋江的人物心得和体会,希望读者在阅读本文之后能够对宋江这位历史名人有更深入的认识和理解。

一、功名利禄不是人生最终的追求。

宋江的一生充满了坎坷和波折,但他却一直保持着积极向上的态度。在生命的最后时刻,他放弃了王位,把江山让给了别人,终其一生努力追求的并不是功名利禄,而是对人民的贡献和社会的进步。他的崇高品质和正义精神一直感染着后人,也让我们意识到人生的价值和意义远远不止于功名利禄和金钱财富。

二、强大的信仰力和坚定的信念是成功的关键。

宋江是一个具有强烈信仰力的人,他深信自己的行动和决定是符合上天意愿的。无论是在组织水泊梁山起义,还是在法场上面临死刑,他都表现出了坚定的信念和不屈不挠的意志,最终获得了成功。作为一个现代社会中的人,我们也应该具备这种信仰和信念,不断追求自己的目标,不怕困难和挫折,坚信自己可以实现自己的未来和价值。

三、坚持自己的理念和原则,保持独立自主的人格。

宋江在改变自己的命运和推动军队发展的过程中,遇到了许多机会和诱惑。但是,他总能在变幻莫测的人生中坚持自己的理念和原则,并逐渐发展出了一套独立自主、开放包容的思维模式。在现代社会中,人们也应该遵循这一原则,坚持自己的人格和价值观,认真审时度势,努力寻找自己的发展机会。

四、勇于承担社会责任和义务。

宋江之所以被后人誉为英雄,是因为他能够勇于承担自己的社会责任和义务。在他的一生中,他不仅在保护自己的家族和组织起义军队方面做出了巨大的贡献,而且还在死后成为维护人民利益和保障社会稳定的精神支柱。我们在现代社会中也应该有这样的精神,勇敢承担责任和义务,积极为社会的发展和人民的福祉做出自己的贡献。

五、保持良好的行为和品德,为社会树立榜样。

宋江是一个具有良好品德和行为的人,他在生命的最后阶段表现出的深厚感情和高尚品质,使人们倍感温暖和感触。在现代社会中,人们也应该保持良好的行为和品德,为社会树立榜样,并传递爱与温暖的信息。

总之,宋江是一个具有历史价值和社会意义的人物,他极具启示性和借鉴性。在现代社会中,我们也应该从宋江的人物形象中吸取启示,坚持信仰和信念,坚持自己的原则和理念,勇敢地承担社会责任和义务,保持良好品德和行为,为社会的发展和人民的幸福做出自己的贡献。

宋江人物心得体会

宋江是《水浒传》中的一位主要人物,他一直被视为水浒传中的“领袖”和“正义”的象征。他是一个故事中的英雄,也是一个具有丰富经历的人物,其人物性格和命运引领了许多人的人生观和价值观。本文将在几个方面体会宋江这个人物的性格和人生经历。

宋江是一个具有领袖魅力和感人心弦的人物。他的形象深受人们的喜欢和尊敬。他是一个正直善良的人,总是为正义而战,同时也非常勇敢和顽强。宋江的宽容和深情,以及他对义气和忠诚的重视,让他成为了一个理想的“英雄”和伟大的“人物”。

第二段:宋江的经历。

宋江的生活困难,他在他的贫穷生活中学到了宝贵的经验。他被逼到走上了不归路,但爱他的人和他自己毫不畏惧,并始终坚信自己的理想和信念。宋江还与那些被社会教育的人们有些不同,在他的人生旅途中总是面对各种不利的情况,但他总不失勇气和信心,终于成为了水泊梁山的头领。

第三段:宋江的责任。

宋江是一个有责任感的人,他对自己和他的伙伴们的责任感极强。他还负担着成为一个模范领袖的责任。因此,他时刻注意保持技能和信心,进行思考和决策,以维护他们的利益和需要,成为伙伴们的“守护者”。

第四段:信念。

宋江是一个非常坚定的人。他在无数困难的岁月中仍然保持着自己的信念,为他的信仰付出了一切。他的信仰是“君子成人之美,不成人之恶。”他认为每个人都应该按照这个伦理标准行事,这个信仰塑造了他的性格和人生态度。

第五段:个人价值观。

宋江在水泊梁山的人物心得中,德行是最重要的。他不追求个人的权力和利益,而是始终坚守自己的人格高度,并且通过自己的言行来影响和指导他的伙伴们,使他们产生了美好的影响。宋江的人生经历和价值观可以对我们产生深刻的启示和影响,无论是在个人生活还是社会生活中,我们都可以从中受益良多。

总之,宋江的人物形象在水浒传中被描绘为一个具有深刻人性特点和非凡的使命感的人,他的形象与人们的情感和价值观形成了微妙的联系。在本文中,我们从不同角度来解释宋江的人物心得,以及他如何在探索他的生活旅程时塑造了自己的性格和人生态度,以期对读者的思考与启示。

试论《水浒传》人物宋江的矛盾心理

宋江是一个有多重性格的人。

首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面;

其次,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面;

再次,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面;

最后,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面。

2、作品简介。

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

宋江,人唤“及时雨”又号“呼保义”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。因晁盖等好汉在黄泥冈贩卖枣子劫生辰纲事发,宋江把官军何涛追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信及一百两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。宋江要信不回,无奈之下,怒杀阎婆惜,先在柴进庄、孔家庄、清风寨逃亡一年后,其父宋太公让其去官府自首,后发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判死罪。幸得梁山好汉在刑场把宋江救上山,坐了第二把交椅。

后在攻打曾头市时,晁盖中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。从此,梁山主题由聚义厅改为忠义堂,头目增长到了一百单八将,又相继两赢童贯、三败高俅以及天下八方节度使,并活捉高俅,梁山事业也发展到了鼎盛。日后,宋江率众接受朝廷招安,并北上抗辽大获全胜,迫使辽主动投降,随后又讨伐了王庆、田虎,都取得了胜利,不折一将,立下汗马功劳。征方腊后,梁山好汉伤亡惨重,只剩27人回朝。封官赐爵后,宋江又被奸臣高俅等下毒所害。他知道了自己中毒后,骗李逵来喝下毒酒,因为他知道,自己死后,李逵必然造反,这样会坏了自己的忠义之名。两人死后,宋江给吴用和花荣托梦。次日,吴用去了宋江托梦给他的地方,看到了二人的坟墓,准备在宋江坟墓旁的树上吊。这时,花荣从船上飞奔到宋江坟前,两人一惊,之后,二人双双悬于树上,自缢而亡。

武松武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。

武松是河北省邢台市清河县人,绰号为行者,他有一个哥哥叫武大郎。武松崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。他是三十六天罡星的天伤星。武松因在家乡打死一个人,怕吃官司,投奔沧州,躲在柴进府中避祸。武松在柴进府遇见了宋江,两人结义为兄弟。后来,武松得知当时被他“打死”的人,没有死去。就辞别柴进、宋江,赶奔清河县寻兄。回清河县的路上,武松见酒家“三碗不过冈”,就连喝十五碗酒,在景阳冈乘醉打死猛虎。知县任命他为都头。武大郎的妻子潘金莲与当地富户西门庆奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松将两人杀害,杀人后,武松到阳谷县县衙自首,被判了个刺配孟州。在孟州,武松受到金眼彪施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了酒楼。武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼。逃亡时武松投奔梁山。武松在征讨的战斗时,武松失去一臂,在六和寺出家,被封为清忠祖师,最后以享年八十善终。外貌:

身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;话语轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。

景阳岗打虎。

景阳岗打虎景阳岗打虎景阳岗打虎;武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过冈客商,应结伙成队过冈,请勿自误。”武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

血溅鸳鸯楼。

血溅鸳鸯楼血溅鸳鸯楼血溅鸳鸯楼:武松一向在快活林帮施恩看场子,谁知有一天孟州城的都监,姓张的,派人带了贴子来取武松往州里走一趟。他是牢城管营与差拨的上司,武松只好跟着去到州城。拜见已毕,张都监对武松爱敬有加,并许将来把丫环玉兰配给武松。武松受此殊遇,誓愿报效张都监。有天晚上武松正在月下舞棒,听得墙外有人喊捉贼。武松心想张都监如此待我,他家里有贼我一定要帮他打捉~于是提了棒就往前厅奔去,谁知倒被都监家奴给拿下。都监及时出现,在武松房里搜出了平时都监的亲戚送给武松的一些金银细软于是把武松绑赴官府,再次发配,目标恩州牢城。途经飞云浦,两个公人正想和对面来的蒋门神的两徒弟下手杀害武松,倒被武松一刀一个解决。武松问出一切都是蒋门神和张都监的奸计,蒋门神仗着姐夫张都监的势力又夺回了快活林,所以一定要杀武松解恨。于是武松怒从心上起,恶向胆边生,心道:不杀得张都监,如何出得这口鸟气!回到张都监家里,男女老少一个不留,直杀到后花园鸳鸯楼,将张都监和另一个狗官也杀死,拿过桌上的酒壶猛灌一通,然后醮血在墙上写道:杀人者,打虎武松也!逃出城外,直奔十字坡,投奔张青和孙二娘去了。

鲁智深。

鲁智深,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一,居13位。姓鲁名达,出家后法名智深,人称花和尚。鲁达本在渭州小种经略相公(种师中)手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死“镇关西”郑屠,被官府追捕。逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京大相国寺。

性格特点。

(1)爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。

鲁达这一性格是贯穿始终的。

从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏,当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。

在“拳打”时,对郑屠采取“应口”要打,“讨饶”也要打的不调和态度,三拳便将他打死,为民除了害。鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

(2)慷慨大方,重义疏财。

了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。

(3)率直粗矿,勇而有谋,胆大心细。

为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。”

2、人物简介。

鲁智深,本名鲁达,绰号“花和尚”,法名智深,中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃平凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。

3、原著简介。

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

鲁智深的事迹的梗概及评价。

鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。

花和尚鲁智深是一部《水浒》中最具光彩的好汉。

鲁提辖拳打镇关西。

鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒,听到隔壁阁子有人啼哭,鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶,虚钱实契强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱的血泪控诉,激起鲁达对镇关西大怒,当即赠送两,为金家父女安排出逃方法。第二天一早,鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店,亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。鲁达打死郑屠后,为避官司,奔出南门出走。

鲁智深大闹五台山。

鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸,法号智深。鲁智深晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。长老推荐鲁智深投奔东京大相国寺。

鲁智深走着走着看间一所败落寺院,名为瓦罐寺,鲁智深赶去后只见几个老和尚坐地,得知是崔道成、丘小乙这俩个道长如强盗般把众僧赶走了.鲁智深便与他们打斗,因饥饿打不过只好逃走,然后在赤松林遇见了史进他们,吃饱后又去打丘小乙、崔道成,最终他们被杀死.鲁智深看见老和尚自杀便放火把瓦罐寺烧了花和尚倒拔垂杨柳鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人,便来闹事,没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:“不用了,带我把树拔掉。”说完,只见他脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。

鲁智深大闹野猪林。

鲁智深在东京大相国寺里看守菜园的时候偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲,结为异姓兄弟。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲。林冲被刺配沧州。高衙内暗地里给了押送林冲的公人些银子,令他们在途中杀掉林冲。行至野猪林,二人正要动手,鲁智深从一旁跳出,将两位公人打了一顿。林冲劝鲁智深饶了他们性命。原来鲁智深早料到这二人不怀好心,一路跟踪至此。而后,鲁智深一直护送林冲到达沧州。

花和尚单打二龙山。

鲁智深大闹野猪林后逃出东京,见过张青孙二娘夫妇后来到二龙山,想要入伙,当时的山大王邓龙不同意,两人打起来,邓龙被鲁智深打败,上山不出。后来杨志也到了这里,在林冲的徒弟曹正的帮助下,使用诈降计上山杀死邓龙,做了二龙山的寨主。武松、张青、孙二娘、施恩后来上山,二龙山共七位头领。

花和尚解脱缘缠井。

在汾阳城东郭,戴宗正追的马灵,被鲁智深打翻,鲁智深先前自襄垣城外跌入缘缠井,后被一道人指与路径,方得出井。三人来到汾阳,马灵投降,卢俊义计议征进。

鲁智深浙江坐化后来。

鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。

宋江人物分析

一、水浒的主题及灰色社会的形成国家兴亡,天下有责,中国历史上文人往往十分关注国家兴亡的话题,然而天下就、盛极必衰,衰极必盛,其中蕴含的道理又有多少人明白。张养浩词曰:兴,百姓苦,亡,百姓苦。黄炎培说历代的皇朝避免不了“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律,一部被人称为明代四大奇书的《水浒传》它到底包含着怎样的道理,其中的人物形象到底能给我们怎样的启示呢,这是一个千古说不尽的故事,也是一个引人深思的话题。正如《水浒传》开篇词中说的“兴亡如脆柳,身世类浮舟。”

下面着重分析在这种生存博弈中梁山英雄的领袖宋江的人物形象。

二、仗义善谋的孝子忠臣。

(一).仗义疏财及时雨,摩顶至踵学墨翟。

宋江出生于地主家庭,在地方属得上是一个大户人家,所以很有钱财,第十八回,宋江一上场,就介绍他说“为人疏财仗义”,“端的是挥霍,视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他,留他在庄上白吃白住,长时累月,他也好不嫌弃,终日陪伴,临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。“”散施棺材药饵,济人于穷苦之中“更是常事。宋江的收入一部分是来自他家产,一部分是来自寻租,宋代,国家允许胥吏拿卡要,正如阎婆惜评论宋江的那样:做公人的,那个猫儿不吃腥?“三是馈赠所得,在孔明孔亮那里的时候,孔家给了宋江五十两作路费;在清风山上,燕顺、黄英等“各送元宝”与宋江;宋江第一次被救上梁山的时候晁错等“取出一盆金元宝”与宋江。还有一些例子,但是宋江的钱无疑在那个时候替他打开了一条通向了美名和成功的道路。在宋江的那个时代,社会中的游民首先要解决的是生存的问题。他们在形影相吊、流离失所的时候,最重要的是朋友的援助,而援助的最直接的有效的方式便是就是需要解决解决他们的生存问题,他们在形影相吊,孤独在江湖行走的时候帮助他们最好的方式就是在物质上援助他们,宋江最懂得这一点,所以他为他的起义积累了大量的人脉资源。经历过北流高迫害的清风寨事件之后,宋江对朝廷失去了信心,决定带着花荣上梁山,因为座位的为题,燕顺等人和石勇发生了冲突,石勇口气很大地说:“老天下只让得两个人,其余的都把来做脚底的拟。”宋江问他两个人是谁,石勇告诉他,一个是柴进,一个是“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”可见宋江在社会的名望。

(二).才智过人诚英杰。

注重承诺是人豪。

宋江的家庭出身,使他能够得到良好的文化教育,“自幼曾攻经史”在街上,宋江见了人玩一种玩具,北方叫“胡敲”,宋江弄清楚后随口占了《胡敲》一首,尚觉余音不尽,于是便作诗一首。后来在刘唐战死后,宋江“作诗一首哭之。”这些都表明宋江是一个极具文才的人,在《水浒传》里面,大多是不懂文子的莽汉子,宋江这些表现属于鹤立鸡群的一面。只是宋江为人低调,自称自己无才而已。

如果宋江单单是具有文才,还不足以担任水浒传里面的领袖,首先宋江其实是一个极具有智谋的一个人,在他还是郓城小吏的时候,他就已经学会狡兔三穴的谋略,一方面和郓城的官吏打好关系,一方面还在他家里面偷偷挖了地道,以备不时之须,还有他善于结交江湖好汉,也是为自己留一条后路,从一开始,宋江便不是一个简单的人物。在某一种程度上,宋江说得上是一个谋略家。他还为上山的时候,宋江的口号是“扶国安民“上山之后,宋江的口号是“替天行道”;但他投降的时候,他的口号边改成“忠心辅社稷,义气助家邦了。”他政治上的坚定和政策上的灵活让他在每一个时期都和落草英雄和政府保持一种平衡。一方面,他在他把江湖的义气政府化,一方面他把政府的政策江湖化。宋江担任了梁山的头领之后,实行了“不侵州郡的,不扰民”的政策,宋江对俘虏的士兵,给予了招待。这体现宋江的军事天赋和能耐。宋江很会潜伏韬晦的本领,这些体现在他很早就利用他的关系和郓县的管理拉关系,结好网;另一方面有在家中挖暗窨,危急的时候躲避在里面,他结交江湖好友一方面也是为了以后他的出路多一条。

三、唱着招安挽歌的悲剧人物。

(一)杀人无数,都因忠义。

宋江一生杀人不少。第一个杀的阎婆惜是因为她不仅给了自己绿帽子戴,而且贪得无厌,自己好心救她,却还来这个女人威胁的报复。结果大刀落下,宋江的命运也因此改变。第二次杀的人是清风寨的刘高夫妇,那也是一对恩将仇报的夫妇;第三次杀的人是黄文炳,这个人害的他差点没命;宋江上了梁山后杀的都是贪官污吏,以及土豪恶霸,其实宋江也不想和官家作对,只是因为那个时候是晁盖做主,身不由自己。所以到了晁盖退位之后,宋江对官家的态度便好转不少,两赢童贯,不肯追杀,三败高俅,放回惊世。反而宋江杀得最多的是都是一些梁山的小校。对方腊的兵将更加是无比冷酷无情,“割腹部呕心”到宋江死的时候还要害死忠直的李逵。

宋徽宗本来看不起宋江小小的梁山的造反的力量的,但是因为梁山好汉三败童贯,二擒高俅,使得朝廷大为震惊,加上宋江出色的外交能力,当然招安成功了。“走向招安之路的宋江,在生存再度面临威胁时,无论他选择顺从还是抗争,都将面对着颠覆性的毁灭;他已经走进无法回头的死局。”(帝国潜流252页)“陈桥驿挥泪斩小卒”,宋江说:“我自从上梁山泊”以来,大小兄弟不曾坏了一个,今日一身入官所管,寸步由我不得。“说明此时的宋江已经由梁山泊的起义领袖正式转化为了大宋的一个走狗官吏。角色的转变决定了宋江行为也要发生改变。在心理学上一个人在社会上扮演的角色往往也是他的一个不得不带上的面具,而且宋江从小就渴望带上这个面具,悲剧的英雄梁山小效虽然是为民除害,但是他阻碍了宋江踏上招安大道的步伐,所以在宋江的眼里小校不得不死。宋江挥泪挥的也许是鳄鱼泪,梁山小校死是死在不懂现在形势和以前已经变了。宋江是一个能够忍耐的人,一个能够能耐的人爆发起来往往是很惊人的。

宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非,但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的,朝廷之所以同意招安,无非是无法用正规的手段把你剿灭,只好招安的手段以贼制贼来消灭你。以宋江的聪明才智,他一方面知道要在朝廷里立足,他必须为朝廷做出一定的成绩,证明他的忠心,这和他杀梁山小校是一个道理,但是他不知道他表达忠心要付出的代价不仅仅是付出一个小校这么简单,而且是要付出大部分他兄弟还有他自己的命,假如他一开始知道是这个结局,也许宋江会犹豫一下,但是这个时候,宋江已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。一方面他渴望建功立业,对朝廷效忠;一方面他又讲究义气,对兄弟爱护,当忠义不能两全的时候,宋江只好选择忠,放弃义。

“根据施耐庵的内心和本意,他肯定认为宋江是一个光辉伟大的正面人物,是一个典型的英雄豪杰。但是他把宋江写的太真实了,于是‘瑕不掩瑜’变成了‘瑕掩住瑜”从唯物主义方面来评论,一个人是立体的,对他的评论也应该用唯物主义的手法来评价,施耐庵生活在儒家思想做思想统治的封建时代,他本人也是一个具有儒家普世情怀的文人,他描写的宋江的忠君思想其实可能也是他思想方面的一个部分,宋江的忠孝义行为虽然在今天看起来应该受批判,但是在当时却是应该表扬的,施耐庵应该想借着部小说诉说一个忠臣的悲剧,批判当时官僚的黑暗,但是由于现实主义的伟大的力量,却写成一部揭示招安灭亡,造反有理的主题,也反映了封建社会必然灭亡的趋势,这些也许是作者不能意料到的。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下,于是显得如此的彷徨,如此让人痛恨,成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。鲁迅曾经说过悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看,《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭,而且因为他他还毁灭了别人,毁灭了一百零八条好汉。宋江的形象具有重大的社会意义,他形象地给我们揭示这样一个真理:农民阶级的反抗斗争,如果只是反对贪官和坏皇帝,而不摧毁整个封建制度,便不可能避免政治悲剧的重演,就不能从封建的剥削中解放自己。”宋江的人物形象给我们的启示是无限的,上面我只是略微探讨一下,更深的探讨留给更多的人来探索了。

试论《水浒传》人物宋江的矛盾心理

他是梁山一百单八将之首,冒不出众,文武不才,因何统领众好汉,深的拥戴。他将义字当头,替天行道,却是恩威并施忠孝两难全。究竟是阴险狡诈伪义士还是坐镇一方真好汉。

日,天天人人都会知道宋江这个名字)即可看出宋江本人野心之大,但以他当时所处位置是无法实现的,因此宋江必须借助于**年代非常之时才能拔尖出头,因此宋江所走路线为:若要官,杀人放火受招安。因此通过孝感动众人通过义聚拢人心,孝义黑三郎此外号为宋江起家的一个根本所在,仅有这些宋江不足以远播,于是宋江第二个外号及时雨,就是他人生的第二阶段,何为及时雨:天旱我盼着下雨,雨就来了,宋江即是谁有难若他知晓,虽无牵扰亦去助之。这种主动笼络人心对于宋江而言是非常有用的一招,但并不仅仅是仗义疏财,宋江还有其笼络人心的办法,此法重点在于抓住了梁山英雄的心处,宋江不光送上的是钱还有给人的自信和信心,梁山好汉吃软不吃硬,宋江也正是抓住了这一要点,因此宋江这一及时雨笼络人心的能耐相当之大。

梁山泊招安之后,竖起大旗山东呼保义,河北玉麒麟,即宋江第三称号呼保义,宋江不满意只是当初的孝义黑三郎更不满意只在梁山做一匪首,誓要有所作为,替天行道,效忠朝廷,将来封妻荫子成为一方大吏。因此到呼保义这个阶层等于宋江已经把忠义的阶层延伸到了此处。这里有一关键的节点,就是梁山一百零八好汉拍座次,聚义厅改为忠义堂,忠义是什么?以孝为根基,义为核心,忠为最高的目的,因此宋江的孝和义是为忠而服务。宋江孝使得众人对他有更高的评价,义使周围有更多的人跟着他办事,聚拢如此多的人为何事?目的只有一个----忠。忠于宋江心里最高的天。因此宋江孝也好义也好最终的目的是为了忠,这就是宋江人生境界的三大论。

最后宋江陷入到统治阶级黑暗中并因此丧命,不管怎么说宋江已。

经一朝身到凤凰池,完成了一次凤凰涅槃似的蜕变。宋江的人生目的已经达到,因此他最后面对毒酒才表现那种不惧死的精气,临到最后宋江也为将来不因李逵等人再次造反坏了自己的名节,把李逵带上了死亡之路。此时的宋江为了忠而舍弃了义。宋江为了这个忠能成就大事,把极大的水分掺杂到了义里。梁山泊聚义一百零八将是宋江以义把大家笼到一块,又设七天校场,石碑出世即现三十六天罡七十二地煞,解释为物理定数,勿要违命,一系列手段将梁山这些草莽汉子收拾的服服帖帖,所以宋江铺好了这一招,也为日后招安做好了准备。宋江在涉及到忠,忠于朝廷这个概念之时,忠字变得高不可攀,义便抛于脑后,逼死李逵,气死林冲揭露了宋江本身非常虚伪的义的面目,所以,最后宋江上山了,梁山有了兴旺发达的那一天,但是最终也由于宋江本身这种招安路线注就了梁山好汉的悲剧。

专制治理乱民,乱民推翻专制,然后乱民必然又产生新的专制,然后专制再治理新的乱民,因此农民起义是中国社会激烈的痉挛,梁山泊好汉的起义即是北宋末年激烈历史痉挛的一种反映,而宋江则是这个痉挛当中的主导者,最后也成了这个痉挛里的牺牲品。

【战】笔。

宋江人物分析

宋江作为小说《水浒传》中一哥,稳坐水泊梁山的头把交椅,水浒传宋江的故事有很多,最出名的有两个,一是还道村收三卷天书,二是三打祝家庄。

《水浒传》第四十一回“还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女”中讲到宋江不听晃盖劝执意下山要去救家中老父,被官兵围堵,只得奔入还道村里来,寻路躲避,进了一座古,在玄女庙神橱里躲避。赵能等两次进庙搜捕不得,原是九天玄女庇佑。九天玄女称他为宋星主并用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗。后来宋江在回梁山的途中,被官兵包围,幸亏李逵相救,才脱离危险。

三打祝家庄,则是一个比较经典水浒传宋江的故事了,这个可能是《水浒传》之中,情节最跌宕起伏的部分了。祝家庄本是一个家族式的黑帮集团,因为瞧不起水泊梁山一群人,得罪了梁上的人马,被宋江领兵攻打。

宋江的第一次攻打祝家庄的时候,由于地形不熟,导致梁山大军吃了一个大亏,好几名大将都被抓。就连宋江本人都差点被地形给绕的出不来,幸亏事情报工作的石秀问出了识别盘陀路的方法,带宋江走出迷宫。首战失利的宋江知道,如果自己就这样回去,肯定会收到山上兄弟的轻视,自己的第二把交椅的位置可能都会不保。

于是,宋江聚集剩下的残兵败将,再加上水泊梁山的援军,准备第二次攻打祝家庄。等待宋江的不是大胜,而是一场惨烈的大败。有了扈三娘带领的扈家庄的帮忙,祝家庄再一次大胜梁山。但是梁山这边抓住了扈家庄的扈三娘,逼迫扈家庄退出祝家庄的联盟。

此时,祝家庄的两大盟友李家庄和扈家庄都已经分离出去了,宋江在祝家庄之内安排内奸,从内部瓦解了祝家庄的防线,这才成功打下祝家庄。

以上就是水浒传宋江的故事之中的两个。水浒传宋江人物分析。

宋江虽是《水浒传》中的主要人物,但是作者施耐庵似乎不怎么喜欢这个主人公,正如《三国演义》之中,罗贯中对于曹操的讨厌一样。我们通过对《水浒传》宋江的人物分析,就能看出,水浒传中的宋江的确是不受作者待见的人物。

首先,我们从宋江的外貌描写来看。《水浒传》中对于宋江外貌的描写是这样的:“眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶平,皮肉天仓饱满”,前面的这个部分是很正常的英雄人物形象的描写。但是我们细读就会发现,丹凤眼,卧蚕眉这两个特征,似乎是很多演义小说之中,对于英雄的形象描写所用的词。《水浒传》之中很多人物都有自己的面部特征的描写,就连那些不入流的人物,如时迁和白胜,我们看过之后都能有一个具体的形象,可是反观老大宋江,却没有什么印象,这里的宋江就像是一篇堆砌辞藻的文章,没有实际的东西。

其次,我们再从宋江的身材来说,水浒之中的原话是“身躯六尺”,六尺身高在古代人之中,和侏儒五尺仅仅只有一尺之差,这说明宋江是一个身材矮小之辈。在结合宋江的外貌,一个浓眉大眼,唇方口正的大汉却只有区区六尺身高,这样的形象让我们想起了动漫之中q版的人物形象,细想一下是有点滑稽的。

最后,再从宋江的结局来看,宋江是被高俅毒死的,他在临死之前,用同样的方法毒死了无辜的李逵,为的就是怕李逵在他死后造反,坏了梁山好汉的名声。其实,梁山好汉的反贼名声,早就在百姓之中传开了,百姓都知道他们在造反,那么又何来名声一说?他所考虑的是自己死后,不想被扣上一个反贼的名字。

所以,通过对《水浒传》中宋江的人物分析,我们可以知道这是一个不受作者待见的人物。

历史上的宋江起义。

虽然《水浒传》只是一本小说,有不少杜撰虚构的情节,但它里面有许多真实历史上发生过的事情。北宋末年,的确有宋江此人,他也是在梁山水泊开始农民起义。

农民就逃难到了这里,此外,这里还有当地的渔民以及被官府通缉的逃犯,没多少年梁山泊上的人就越来越多,宋江就是其中一个。

宋徽宗宣和元年(1119年),宋江在梁山泊正式起义,加上自己有三十六个头领。而逼着他们起义的导火线,是朝廷为了解决财政困难宣布把整个梁山泊收归国有,所以在这里生活的、打鱼的、采莲藕的都要交税。起义后不久,宋江等人就离开梁山泊,转战山东、河北、河南等地。

朝廷知道后就下令抓捕镇压,之后又想要招安,可是都没有成功。直到1121年,宋江率军乘船攻打海州(今江苏连云港),因为海州知州张叔夜已经派人打探到了情报,所以设下了伏兵。五月,在宋江等人登岸时遭到了官兵的埋伏,不仅被死死包围,船只也被焚烧,断去了退路。走投无路之下,宋江只能投降,接受了朝廷的招安。

宋江人物分析

一、宋江:

1、宋江私放晁天王,晁盖打劫了生辰纲以后,官府四处捉拿嫌犯,白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人,官府准备立刻去捉拿晁盖,宋江得知后,及时报告给晁盖,晁盖才得以做好准备,逃脱官府的缉捕,宋江还算讲点义气。

2、宋江怒杀阎婆惜,晁盖逃到梁山以后,为报答宋江,由赤发鬼刘唐带着几百两银子,夜里去见宋江,并且留下晁盖的书信一封,但是晁盖的这封书信不巧被阎婆惜得知,要威胁宋江私通劫匪,宋江无奈,怒杀阎婆惜,宋江也是心狠手辣之人。

3、宋江收服霹雳火:宋江杀阎婆惜以后逃到了花荣的清风寨,由于刘高的老婆诬陷宋江,又导致花荣造反,秦明知道后,带领500士卒去捉拿宋江花荣,被宋江骗入陷马坑活捉,宋江又叫士兵带上秦明的盔甲去大闹知府,知府以为真秦明,就杀了秦明全家,秦明无奈只得和宋江入伙,宋江又将花荣的妹妹许配秦明。宋江乃心机之人!

4、及时雨会神行太保:在江州牢城宋江结识了神行太保戴宗和后来水浒上主教黑旋风李逵,李逵和宋江一见如故,拜宋江为兄。宋江为人仗义很会笼络人心。

5、宋公明三打祝家庄:石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山,路过祝家庄时,因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡,而引来梁山和祝家庄的大战,林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝,孙新孙立,都投入到这场战争中来。最后在宋江和吴用的指挥下梁山攻破祝家庄,凯旋而归,并将扈三娘许配给了王英,宋江能统领众梁山好汉,说明他还是一个帅才,不过遇有愚忠而导致了梁山的最终失败。

二、吴用:

1、吴学究说三阮撞筹:刘唐和公孙胜相继来告知晁盖,将有十万的不义之财等晁盖打劫,为了壮大力量,吴用决定拉三阮入伙,因为他们都是能干和痛恨官府之人,吴用先是用刺激的方法说梁山泊如何如何好,最后又说有十万的不义之财和民脂民膏等他们去打劫,于是三阮立马应声入伙。打劫生辰纲,吴用乃多智之人。

2、吴用智劫生辰纲:梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉在吴用的指挥下,装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,将十万担的生辰纲劫走!吴用又一次表现了他的智慧!

3、吴学究双掌连环计:石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山,路过祝家庄时,因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡,而引来梁山和祝家庄的大战,林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝,孙新孙立,都投入到这场战争中来。最后在吴用的指挥下梁山攻破祝家庄,凯旋而归。吴用在水浒中就是智慧的化身。

4、吴用赚朱仝上山:朱仝由于私放雷横被断配沧州,知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯,在水陆堂放生池边与雷横说话,朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内,断了朱仝的归路,朱仝只得上山,吴用,心狠手辣!

5、吴用智赚玉麒麟:宋江问得河北的大名府的卢俊义棍棒天下无双时,便想拉来入伙,吴用和李逵扮作一个算命先生和聋哑童子,来到卢俊义处,经过吴用的忽悠和欺骗,卢俊义只好往东南处避祸,经过梁山时与梁山英雄大战,不敌,被浪里白条张顺活捉,在梁山一住几个月。等回到北京时,妻子已经在吴用的指使下和李固做了夫妻,并诬陷卢俊义谋反,梁中书把卢俊义下了死牢,多亏石秀和宋江的相救才得以安全上山,吴用之毒辣可见一般,把卢俊义害的家破人亡,最后吴用也是由于愚忠吊死在宋江的坟前。

三、武松:

1、景阳冈武松打虎:武松在柴庄上结识宋江,由于思念自己的哥哥武大,而回阳谷县,经过景阳冈时,在一家酒店连喝18碗酒,借着酒劲,将一只饥饿的老虎活活打死!威震天下!!武松之勇武可见一斑!

2、武松斗杀西门庆:西门庆和潘金莲还有王婆合伙害死了武松的哥哥武大,武松怒极!先杀了潘金莲和王婆,最后在狮子楼上斗杀西门庆,然后向官府投案自首。由此可以看出武松是一个孝悌之人并且敢作敢当!!

3、武松威震平安寨:武松听说了施恩被蒋门神欺辱的事情后立马要去打那厮,被施恩拦下,施恩怕武松力气不足先修养几月,武松当即走当天王堂前,把一块三五百斤的石头抱起轻轻抛起一丈多高,然后又轻轻接住,施恩上前抱住武松大惊:兄长真神人也!!众囚徒也惊:真神人也!!武松—水浒寨中最英雄,天字号神力!

4、武松醉打蒋门神:武松发配孟州城并结识了施恩,当听说了施恩被蒋门神欺负的情节后,武松不由分说立马去打那厮,被施恩拦下。武松去打蒋门神的途中,每经过一家酒店就喝上三碗,到了快活林借机与蒋门神动手,并使出玉环退鸳鸯步,打的蒋门神直求饶。最后归还了施恩的快活林,武松是一个有恩必报的人,而且心思缜密,不怕豪强!

5、武松大闹飞云浦:武松由于打了蒋门神,得罪了张督监和张团练,他们狼狈为奸陷害武松,想在押解途中害死武松,被武松手起刀落把押解的公人都解决了,武松又潜回孟州城里,把张督监和张团练还有蒋门神杀个一干二净,在墙上写下:杀人者,打虎武松也!武松乃顶天立地之人,墙上之字更是对封建专权和贪官无赖的极大蔑视!

四、天杀星李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头。李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比,救下了宋江与戴宗,三人一起上了梁山。上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞,他却要“眉尾相结,性命相扑”。他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会。

在众好汉中,李逵一直反对招安。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

《水浒传》中梁山好汉之一,绰号“黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型,元代以来民间有许多关于他的故事。

五、杨志,杨老令公杨业之后代,武艺非凡。原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草。在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。

六、鲁智深。

1:拳打镇关西。

九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明愿因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走。

2:大闹五台山。

鲁达打死郑屠后,被迫流亡,途中巧遇金老汉父女,在安排下于五台山出家,期间多次触犯戒律,又是喝酒又是吃肉,最后大打出手,方丈无奈下将他打发至东京。

3:倒拔垂杨柳。

鲁达大闹五台山后投奔到东京(开封)大相国寺看守菜园,期间结识了张。

三、李四等泼皮,一日在吃酒间因树上乌鸦烦吵,鲁达(此时为鲁智深了)横空倒拔垂杨柳。

4:大闹野猪林。

鲁达在大相国寺期间结识了林冲后,林冲因得罪高俅被发配沧州,途中差人欲于野猪林谋害林冲,被一路跟至的鲁达撞破,大闹野猪林。

七、林冲1误闯白虎堂。

第一部分(引子,第1节):林教头沧州遇旧知。

包括插叙和林、李对话。作用:交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾,说明林、李亲密关系,留下李小二感恩图报的伏笔。

第二部分(开端,2-5节)::陆虞侯密谋李小二疑虑警惕,林教头识破阴谋,怒林冲买刀寻敌。

矛盾的展开:林冲刺配沧州后,高俅派陆谦追踪而来,密谋策划,新的冲突酝酿。没有平铺直叙,设置悬念,没有交代来酒店的是什么人,而是通过李小二夫妻的观察,写出来人的鬼鬼祟祟,说话偷偷摸摸,手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦,使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌,矛盾进一步激化。

这一部分体现了林冲的性格特点是:逆来顺受,委曲求全,对仇人认识不清,复仇心理并不强烈。

第三部分(发展,6-9节):林教头接管草料场。

接管草料场——交割——沽酒。

本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡,表面看,紧张形势缓和下来,实际上,事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗,预示着矛盾即将进入高潮,为后文埋下伏笔。

这一部分体现了林冲的性格特点是:随遇而安,委曲求全,心存幻想。

三个自然段::破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。

林冲性格变化的转折点,与前文照应,让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过,不打自招作了全盘交代,促使林冲性格发生根本转变。

这一部分体现了林冲的性格特点是:忍无可忍,彻底绝望。

何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。

宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。卢俊义,北京城里的员外大户,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。

受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。

吴用,表字学究,道号加亮先生。平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。

公孙胜,河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时,高廉手下有三百飞天神兵,高廉会用妖法,使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟,名叫清道人。与高廉斗法,大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走,被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山,路过徐州沛县芒砀山,被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人,劝他们归顺梁山,建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。关胜是三国名将关羽的后代,使一把青龙偃月刀,精通兵法。原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷,单廷便投降了梁山。

林冲,在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。

秦明,使一条狼牙棒,武艺高强,在梁山泊英雄中排第七,马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时,被清风寨文官刘高陷害,宋江与花荣被黄信捉拿押往青州,又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马,统制秦明得知花荣谋反,点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁,外号“霹雳火”,有勇无谋,同花荣斗了四、五十回合不分胜负,折兵损将后,秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺梁山,仍要回青州,却被花荣用计断了退路,终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命。

呼延灼,梁山泊第八条好汉,马军五虎将第四。使一双铜鞭,骑一匹踢雪乌骓马,武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后,高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲,骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州,青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援,用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。

受招安后,呼延灼被封为御管兵马指挥使。

花荣,梁山泊英雄中排行第九,马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨,使一杆长枪,箭法高超,有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江,花荣得知后造反,大战黄信、秦明,救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄,花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱。

受招安后,花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

柴进,在梁山泊英雄中排行第十,是大周皇帝柴世宗的后代,人称柴大官人,专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风”美称。林冲发配沧州,路过柴进庄上,打败了洪教头。柴进家叔柴皇城,在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩,宋太祖发有铁券丹书,不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城,要霸占柴家花园,被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马,攻打高唐州,救出奄奄一息的柴进,送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。

受招安后,柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位,阮小七被剥夺官位贬为平民后,柴进推说中风有病,退还官位,在家种田,无病而终。

李应,梁山泊第十一位好汉,同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主,江湖人称“扑天雕”,使一条浑铁点钢枪,背后藏有五口飞刀,能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡,惹出事来,被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁,祝家庄祝彪不给李应面子,李应和祝彪交战,被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄,李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿,多亏宋江率兵马相救,李应终于上了梁山。

受招安后,李应被封为中山府郓城都统制。

朱仝,梁山英雄中位列第十二名,马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头,人称“美髯公”,有一身好武艺。朱仝为人性情温和,宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉,朱仝在去济州的路上放了雷横,因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡,就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内,断了朱仝的归路,朱仝被迫上了梁山。

受招安后,被封为保定府都统制。

鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

武松排行第二,江湖上人称武二郎,清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎,威震天下,做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

张清,梁山泊第十六条好汉,马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府,东昌府猛将张清,善用飞石打人,百发百中,人称“没羽箭”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁,锦毛虎燕顺,百胜将韩滔,天目将彭,呼延灼,赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中,被水军头领阮氏三兄弟捉住,归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关,与厉天闰交战时,一枪搠在松树上,一时又拔不出,被厉天闰一枪刺中腹部而死。

杨志,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

徐宁,梁山第十八条好汉,马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后,吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼,立下大功。宋江征讨方腊时,兵马走到杭州城东新桥时,徐宁去救郝思文被毒箭射死。

索超,梁山第十九条好汉,排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后,梁中书叫副牌军周谨和杨志比武,杨志打败周谨,气坏了周谨的师父急先锋索超,索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀,梁中书命索超、李成为先锋出战,索超被骗进陷坑,杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义,攻打杭州城,索超和南军元帅石宝交战时,被石宝一锤打落马下死于非命。戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗,蔡九令戴宗前去捉拿宋江,戴宗让宋江披头散发,把屎尿泼在身上,装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交,自幼练就了一身行走如飞的功夫,人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京,却在梁山泊朱贵开的酒店中,被人下蒙汗药逮住。在梁山,和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江,不料一时疏忽,在图章上出了纰漏,连累戴宗也被陷在狱中,后被梁山好汉从法场上救出,上了梁山,做了总探声息头领,排梁山好汉第二十位。

受招安后,被封兖州府都统制,戴宗不接受,到泰安岳庙陪堂,了此一生。

刘唐,梁山英雄第二十一名,排步军头领第三位,使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿,要送价值十万贯的生辰纲到东京,消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知,便找到托塔天王晁盖劫生辰纲,终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕,供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖,晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵,上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。

李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

穆弘,排梁山英雄第二十四位,是马军八虎骑兼先锋使,排第八位。宋江被发配江州,走到一处集市,见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺,便给了五两银子,不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春,被追杀逃到浔阳江上,幸亏被“混江龙”李俊所救,又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。

雷横是梁山第二十五条好汉,步军头领第四位,外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头,打铁出身,学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后,他奉命追捕,和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱,一气之下,用枷板打死了白秀英,被打入死牢,后被朱仝放走,投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡李俊,梁山第二十六条好汉,四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人,浔阳江上的好汉。宋江被发配江州,在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒,幸亏李俊相救。后被穆弘兄弟追杀,宋江逃到江上,又被“船火儿”张横江中抢劫财物,危急时刻,又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗,被绑押刑场,梁山好汉劫了法场,李俊、李立等众英雄来迟一步,二十九名英雄“白龙庙小聚会”,上了梁山。李俊一身水中好功夫,多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京,兵马到苏州城外时,李俊假装中风,要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只,从太仓港出海,投奔到日本国去了。

阮小二,在梁山好汉中排名第二十七位,是梁山四寨水军头领第四位。阮小。

二、阮小。

五、阮小七三兄弟,是梁山泊旁边石碣村人,个个武艺出众,敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖,探听到生辰纲消息,晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起,在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志,抢了生辰纲。济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等,幸亏有宋江事先通知,众好汉避到石碣村,官军追到时,被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭干净。高俅等几次攻打梁山泊,阮小二兄弟率水军大出风头,建立奇功伟业。宋江攻打方腊时,阮小二率水兵袭击南军水寨,遭南军火排袭击,阮小二正要跳水逃跑,被挂钩搭住,他不愿受辱,自刎而亡。

阮小五,梁山好汉中第二十九位,排梁山八大水军头领第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二,亦是梁山有名的水中好汉,浪里英雄。他从小生长在石碣村,打鱼谋生,在黄泥冈劫了生辰纲,因官军追捕逃回梁山泊,与兄弟一起打败何涛。高俅率大军围断梁山,阮小五水中奋勇杀敌。他与童威一起驻守梁山东北水寨。后随宋江征讨方腊时战死阮小七,绰号“活阎罗”,是梁山英雄中第三十一条好汉,梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三雄中年纪最小,跟随两个哥哥行走江湖,干下了许多惊天动地的大事。黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志,劫了生辰纲。浔阳江上救宋江,打败官军。梁山泊里驾舟踏浪,先打败何涛,再打败高俅,水中的功夫,令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨。

受招安后,阮小七被封为盖天军都统制,因穿着龙袍戏耍被剥夺官职,贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了。

张横,排梁山好汉第二十八位,是梁山水军八寨第二头领。张横本是浔阳江上的好汉,专干船上劫财的勾当。宋江被发配江州,浔阳江上因被穆弘兄弟所追,逃上张横的船,没想到误上贼船,险些被张横害死,幸亏混江龙李俊相救,张横认识了宋江等一批好汉,与弟弟张顺投靠了梁山,随梁山义军四方征战,在水中大显英雄本色。后同弟弟张顺一起,驻守梁山西南水寨。征讨方腊时在途中病故。

杨雄,梁山十员步军头领中排行第七,是梁山第三十二条好汉。杨雄原来是蓟州押狱兼行刑刽子手,外号“病关索”。一日杨雄行刑回来,几个朋友给他挂红贺喜,却被张保等人抢了,危急中被石秀所救,二人结为异姓兄弟,杨雄年长为兄,石秀为弟。杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海有奸情,石秀将此事告诉了杨雄,潘巧云却反咬石秀一口,石秀被杨雄赶出了家门。石秀暗中在杨雄家门口埋伏,杀了裴如海和庙里的头陀胡道。杨雄后悔不该错怪了石秀,杀了淫妇潘巧云和丫环迎儿,和石秀一起投奔梁山,时迁因偷吃了祝家庄酒店的公鸡被捉,石秀、杨雄为救时迁,惹得梁山好汉三打祝家庄,救了时迁。后杨雄在征讨方腊的途中病死。

石秀,江南人氏,自幼父母双亡,流落蓟州卖柴度日,有一身好武艺,又爱打抱不平,外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。三打祝家庄,石秀故意让孙立捉住,混入庄内作了内应。卢俊义被困大名府即将杀头,石秀一人跳楼劫法场,救了卢俊义的性命。因为不认识城中的道路,被梁中书所拿,与卢俊义一同被打入死牢。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义。石秀作了梁山第八名步军头领,与杨雄驻守西山一带,排梁山英雄第三十三位。在征讨方腊时战死。

解珍、解宝兄弟俩原是登州好汉,本州第一猎户。登州城外山上出现了猛虎,知府衙门限猎户三天内将猛虎捉往。解珍兄弟俩在山上埋下了窝弓,射中一只老虎,不料那老虎却滚进了毛太公家后花园。兄弟俩去取虎,反被毛太公的儿子毛仲义叫差人绑了,下到死囚牢里。管牢房的乐和告诉顾大嫂、孙新,他俩与孙立、邹渊、邹润叔侄,救出解珍兄弟,投奔梁山。兄弟俩守梁山山前南路第一关,解珍为步军第九名头领,排梁山好汉第三十四位。攻打方腊南军时,解珍兄弟夜晚从小路上山,解珍被南军挠钩搭住发髻,解珍割断发髻,从百丈高崖坠下身亡。

解宝,解珍之弟,同哥哥一样打扮,穿虎皮套袄,提一把钢叉。兄弟俩出成双,死成对,作战英勇。被封为梁山步军第十名头领,外号“双尾蝎”。排梁山第三十五条好汉。征讨方腊时,哥哥解珍坠崖身亡。解宝见状,急退下山去,不料山上滚石乱箭齐下,解宝被活活砸死在乱山丛中。

燕青,排梁山三十六名天罡星最后一位,在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山,管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭,见此机会就与贾氏作了夫妻,霸占了卢俊义的家财,将燕青逐出家门。卢俊义回家后,李固向大名府告卢俊义私通梁山,卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸,要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手,被燕青两箭射死,救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台,两年未遇敌手,却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师,燕青吹一口好箫,和李师师拜为姐弟,面见皇帝,传递梁山消息,为宋江受招安立了大功。

受招安后,燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。

朱武,定远人氏,能使两口双刀,精通阵法,很有谋略。同陈达、杨春,一起在少华山落草。陈达攻打史家庄,被史进打败。朱武同杨春求史进放了陈达。史进和少华山绿林好汉来往密切,被华阴县县官得知,包围了史家庄,朱武等三人救了史进。后朱武等人投奔梁山。封为同参赞军务头领。

受招安后,朱武随宋江征讨方腊,为生还的十五员偏将之一。被封为武奕郎兼诸路都统领。

黄信原是青州知府慕容彦手下的兵马都督,一身好武艺。清风寨刘高捉了宋江,黄信来提犯人,又设计捉了花荣,押往青州时被燕顺、王英、郑天寿围住,黄信打不过逃走。秦明被捉投降后,劝说黄信也投了宋江,为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。

宋江受招安后,黄信在征讨方腊的战斗中建功立业,后被授武奕郎孙立原是登州兵马提辖,精熟弓马,武艺过人,江湖上人称“病尉迟”。在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下,为救解珍、解宝兄弟,众人联手劫了牢狱,救出了解家兄弟。孙立得知梁山人马正在攻打祝家庄,因孙立和祝家庄教师栾廷玉是同师兄弟,便打着登州兵马提辖的旗号打入祝家庄作内应,破了祝家庄。是梁山第三十九条好汉,封梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名。

受招安后,孙立被封为武奕郎。

宣赞原是蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急,宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山,宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住,宣赞、郝思文也被捉住,三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位,居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。

郝思文是梁山第四十一条好汉,梁山马军小彪将兼远探出哨头领第四名。江湖人称“井木犴”。早先是东京蔡京手下的一名武官,关胜率兵围剿梁山,郝思文与宣赞都是副将。关胜被宋江用呼延灼假降的计谋捉拿,郝思文与宣赞前去相救也被捉了,后随关胜一同投降了梁山。随宋江征讨方腊攻打杭州城时,郝思文正要举刀迎战,忽被绳索套住,拖进城斩首。

韩滔,排梁山好汉第四十二位,马军小彪将兼远探出哨头领第五名。宋江兵马攻破了高唐州。徽宗皇帝派呼延灼率领陈州团练使韩滔为正先锋,征讨梁山泊。韩滔人称“百胜将”,使一杆枣木槊,驱赶三千连环马先打败梁山人马。后梁山泊用汤隆计谋骗来金枪手徐宁,用钩镰枪破了连环马,活捉了韩滔。韩滔见宋江待人忠厚,当即归顺梁山。在宋江征讨方腊,攻打常州城时,韩滔不幸被南军冷箭射死。彭玘原为颖州团练使。随呼延灼征讨梁山时任副先锋,人称“天目将”,使一杆大杆刀,刀法精熟,武艺高强。与扈三娘交战时轻敌,被扈三娘用红锦套套住活捉,归降梁山。封为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第六名,与呼延灼、杨志、韩滔一起驻守梁山正北旱寨,是梁山第四十三条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。

单廷畦,梁山英雄中第四十四条好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第七位。梁山兵马打破大名府后,朝廷派凌州团练使单廷与魏定国领兵再打梁山。单廷人称“圣水将军”,善用淡水浸兵之法。关胜领兵与单廷交战,宣赞、郝思文被单廷捉拿。幸亏得李逵、焦挺、鲍旭三人在中途相救。关胜与单廷对仗,关胜掉头就跑,单廷拍马追赶,举枪便刺,关胜奋起神威,用拖刀计将单廷拍下马后活捉,单廷归降梁山。与林冲、董平、魏定国把守梁山正西旱寨。征讨方腊时阵亡。

魏定国原是凌州团练使,精熟火攻法,上阵专用火器取人,人称“神火将军”。与单廷一起奉旨攻打梁山。尚未出征,就被关胜围在凌州城里,后退无路归顺了梁山。排马军小彪将兼远探出哨头领第八位。是梁山第四十五条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。

萧让,着名书法家,善写当时苏、黄、米、蔡四种字体,济州人氏。宋江被捉到江州,吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书,以救宋江。萧让从此上了梁山。掌管梁山行文和调兵遣将之事,是梁山的文职将领。排梁山好汉第四十六位。宋江征讨方腊时,萧让未出征,留在京师。

裴宣本是京兆府的一个小官,人称“铁面孔目”,为人正直。因得罪了知府,被发配沙门岛。途经饮马川时,被邓飞、孟康救下,推举为饮马川寨主。戴宗、杨林在饮马川与裴宣相会后,裴宣等就归顺了梁山。裴宣在梁山做定功赏罚军政司官员,排座次时,为第四十七位好汉。一生专记人功过,铁面无私,威望高。

邓飞,排梁山英雄第四十九名,马军小彪将兼远探出哨头领第十名。邓飞因运送花石纲受提调官欺压,一怒之下杀了提调官,在饮马川落草为寇。杨雄、石秀智杀潘巧云、裴如海后,邓飞和寨主裴宣、孟康一起到梁山。宋江攻打祝家庄时,邓飞被祝家庄埋伏的挠钩手捉去。后宋江打败祝家庄,救出邓飞。

在征讨方腊时战死。

燕顺,排梁山好汉第五十位,是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十一名。宋江与武松在瑞龙镇分手后,来到清风山,被一条绊脚索绊倒,押上清风山,“锦毛虎”燕顺、“矮脚虎”王英、白面郎君郑天寿要杀宋江。宋江不禁仰天长叹,报出姓名,燕顺听见“宋江”两字,便跪地拜见宋江。后宋江被清风寨刘高所捉,花荣、燕顺等救下宋江。燕顺等三人归顺梁山,后来征讨方腊时战死。

杨林,梁山第五十一条好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第十五位。戴宗奉命下山打探消息,路过蓟州,遇见江湖好汉“锦豹子”杨林。杨林要投奔梁山,便跟戴宗同行。宋江带兵马一打祝家庄时,杨林、石秀去探庄,杨林被擒。后孙立和亲戚家人打入祝家庄作内应,梁山人马里应外合,攻破祝家庄。后随宋江征讨方腊。

受招安后,被封为武奕郎兼都统领。

凌振是当时的火炮专家,他造的火炮能打十四五里远。凌振又精通武艺,是一个非常厉害的人物。呼延灼攻打梁山时,请来轰天雷凌振。凌振善造火炮,凌振炮轰梁山鸭嘴滩,大显火炮神威。晁盖用计,使阮小二在水中捉了凌振。凌振投降了梁山,专为梁山兵马造大小火炮,排梁山第五十二名英雄。受招安后,凌振被封为武奕郎兼都统领。

蒋敬,梁山第五十三条好汉,人称“神算子”。宋江浔阳楼写反诗被捉,梁山好汉劫法场,救了宋江、戴宗,路过黄门山时,山上下来四位头领,滚鞍下马,拜倒在地。宋江一一扶起,才知四人是欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺,他们都有一身武艺。蒋敬等四人,从此便归降梁山。蒋敬在梁山主管钱粮支出和纳入。

受招安后,蒋敬被封为武奕郎兼都统领。

吕方,是梁山第五十四条好汉,被封为守护中军马军骁将。花荣等清风山救了宋江,走到对影山,见两员少年壮士,都手拿方天画戟,一队人马穿红衣,另一队人马穿白衣,在路边打了起来。花荣见两支戟上的绒条搅结在一起,就引弓搭箭,恰好把绒条射断,两人便不再斗。穿红衣的叫“小温侯”吕方,穿白的叫“赛仁贵”郭盛。吕方、郭盛武艺不相上下。便一起归降了宋江,后随军征讨方腊时,吕方被南军滚石砸死。

郭盛,外号“赛仁贵”,是梁山第五十五条好汉。吕方原在对影山落草为寇,郭盛要来夺山寨。两人便在山下大战起来,幸好被花荣一箭射开,一同归顺了梁山。郭盛同吕方被令守中军马军骁将。征讨方腊时同吕方一起被南军滚石砸死。

安道全医术高明,人称“当世华佗”,是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻打大名府时背上生疮,病势沉重,便回师梁山泊。张顺说健康府有一神医,可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴,不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴,在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈,只得随张顺上了梁山,治好了宋江的病。他到梁山后,随军出诊,救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时,皇帝诏安道全进宫治病未能出征,梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。

皇甫端原是东昌府城内著名的兽医,同没羽箭张清是好友。宋江攻下东昌府,张清投降梁山,又向宋江推荐了兽医皇甫端。皇甫端从此便归降了梁山。皇甫端医道高明,诊治马病,手到病除。他上梁山后,梁山马军更加强壮。由于皇甫端贡献较大,排梁山第五十七条好汉。征讨方腊时,皇甫端被留在京城未能出征。

一丈青扈三娘是梁山第一女将,武艺高强,一双刀神出鬼没,更有用绳套的绝技,阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时,扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英。扈三娘后被林冲所捉,由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事,是梁山第五十九条好汉。随宋江征讨方腊时,王英被南军将领郑彪一枪挑死,扈三娘急去救应,被郑彪掷来的钢砖打中门面而死。

鲍旭原来是枯树山的强盗,李逵和没面目焦挺路途中相识后,联合鲍旭攻打凌州。鲍旭便与李逵相识。鲍旭也是一名英雄,很有些本事。江湖上人称“丧门神”,在河北、山东一带很有名气。鲍旭上梁山后被封十七员步军将校第二名,是梁山第六十条好汉。他跟随宋江征讨方腊时战死。

樊瑞早先伙同八臂哪吒项充,飞天大圣李衮在芒砀山占山为王,会使魔法和飞刀、飞箭,根本不把梁山泊放在眼里。宋江带大军前去征讨,宋江险些被樊瑞飞刀所伤。吴用让戴宗请来公孙胜,用石头阵逼樊瑞等落入陷坑,活捉了项充、李衮,降服了樊瑞。樊瑞归顺梁山后,做了十七员步军将校头一名,排梁山好汉第六十一位。

受招安后,樊瑞被封为武奕郎兼都统。

孔明是白虎山下孔太公的儿子。孔明与孔亮因和本乡一个财主发生争吵,杀了财主,占领白虎山为王,打家劫舍。叔叔孔宾在青州城被慕容知府捉住,关在监狱。孔明、孔亮点着人马杀向青州去救叔叔,正好撞着被梁山打败的呼延灼,孔明武艺不精,被呼延灼活捉。宋江同二龙山、桃花山、白虎山三山人马攻下青州,救出了孔明。孔明投奔梁山,被封为守护中军步军骁将,是梁山第六十二条好汉。征讨方腊时病死在路上。

孔亮是孔明的弟弟。兄弟俩攻打青州救叔叔,孔明被呼延灼所捉。孔亮向武松、鲁智深求救,鲁智深聚集三山人马攻打青州,又让孔亮去梁山泊求救。宋江领兵马一起打下青州,孔亮同哥哥一起,做了梁山守护中军步军骁将,是梁山第六十三条好汉。征讨方腊时孔亮阵亡。

项充是梁山第六十四条好汉,梁山步军将校第三名。原先和樊瑞结伙在徐州芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时,公孙胜用法术破项充的妖法,活捉了项充,项充就归降了梁山。在征方腊时,项充战死。李衮是梁山第六十五条好汉,梁山十七名步军将校头领第四名。早先是樊端、项充的同伙,在徐州城外芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时,他被公孙胜用石阵法诱入陷坑被捉,后来就归降了梁山。征讨方腊时,李衮战死。

马麟,江湖上人称“铁笛仙”,使一对短刀,刀法精熟。马麟早先同欧鹏、蒋敬、陶宗旺在黄门山落草为寇。梁山人马劫法场,在江州城救了宋江、戴宗。四人率山寨人马归顺了梁山。宋江攻打祝家庄时,马麟与一丈青扈三娘交战,四把短刀上下飞舞,好像风飘玉屑、雪散琼花,使梁山头领对马麟刮目相看。他是梁山第六十七位好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第十二位。征讨方腊时战死。

童威,浔阳江边人,在江上贩私盐,住在混江龙李俊家,大江中能伏水,会驾船,江湖上人称“出洞蛟”。宋江被李立用药麻倒,幸亏被李俊救下,结识了童威、童猛兄弟。梁山好汉劫法场,在江州城救了宋江、戴宗后,童家兄弟上了梁山。童威和阮小五一同驻守梁山东北水塞,是梁山四寨水军头领第七员,梁山第六十八条好汉。跟随宋江征讨方腊返回时,因不愿做官,同李俊一起,从太仓港乘船到日本国去了。童猛是童威的弟弟,早先兄弟两一起在浔阳江上贩卖私盐,水性极好,人称“翻江蜃”。归顺梁山后,童猛是第八名水军头领,同阮小七一同驻守梁山西北水寨,是梁山第六十九条好汉。在征讨方腊取胜返回时,因不愿做官,在苏州同哥哥童威、李俊一起,从太仓港驾船到日本国去了。孟康,祖籍真定州人氏,因长得人高马大,又极白净,一身好肉体,人称“玉幡竿”。孟康善于制造大小船只。因押运花石纲,孟康奉命造大船,被负责的提调官欺侮,一气之下杀了提调官,弃家逃走江湖,在饮马川安身,跟随邓飞、裴宣。戴宗、杨林路过饮马川时,邓飞、孟康想要劫财,认出是杨林,一同归顺了梁山。孟康在梁山负责监造大小战船,排梁山第七十条好汉,随宋江征讨方腊时阵亡。

侯健,祖居洪都,做得一手裁缝好活,飞针走线,技艺高超。爱使枪弄棒,曾拜薛永为师。长得黑瘦轻捷,人唤“通臂猿”。宋江等人捉拿黄文炳时,侯健正在黄文炳家做衣服,便与薛永一起,做了内应,杀了黄文炳一家。入梁山后,他负责制作旌旗袍袄等军服,是梁山第七十一位好汉。征讨方腊时,侯健战死。

陈达,邺城人氏,使一条出白点钢枪,江湖人称“跳涧虎”。早先同朱武、杨春在少华山落草为寇。陈达与朱武、杨春攻打史家庄时,陈达被史进活捉,朱武、杨春请史进将他们三个头领一同送官治罪。史进见他们义气深重,便放了陈达。后他同史进一起,在梁山军马闹华州时归顺了梁山,为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十三名,是梁山第七十二条好汉。

杨春,蒲州解良人氏,使一口大杆刀,武艺精熟,江湖人称“白花蛇”。同朱武、陈达在少华山落草为寇,进攻史家庄时结识史进。宋江带人马闹西岳华州时归降梁山,做了梁山第十四名马军小彪将兼远探出哨头领,是梁山第七十三条好汉。征讨方腊时,杨春战死疆场。郑天寿,苏州人氏,生得白净俊俏,人称“白面郎君”。原是打做银饰的银匠,自小喜欢枪棒,流落江湖。因从清风山过,和王矮虎斗了五六十合,不分胜败,燕顺见他功夫好,便留他上山,坐上了第三把交椅。清风山捉宋江时与宋江相识,宋江被清风寨刘高陷害关押,郑天寿等与花荣一起救了宋江,入了梁山。做了梁山步军将校第九位,是梁山第七十四条好汉,在征讨方腊时战死。

陶宗旺,祖籍光州人氏,庄家田户出身,习惯使一把铁锹,也能使枪抡刀,人唤“九尾龟”。宋江江州被救后,返回梁山时,在黄门山遇见欧鹏、陶宗旺等四人。陶宗旺等人从此归顺了梁山,负责建造梁山泊城垣等一些建筑物,是梁山第七十五条好汉。后来征讨方腊时陶宗旺战死。

乐和,原是登州城里看守监狱的小牢子,祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐,各种乐曲,一学着便会,又有一副好噪音,人称“铁叫子乐和”。乐和的姐姐嫁给了孙立为妻,乐和便借姐夫的脸面做了小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害,打入登州城牢里,乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等打破牢笼,救了解家兄弟,一同上了梁山,做了军中走报机密步军头领第一员,排梁山第七十七条好汉。宋江征讨方腊正要出征,乐和被五都尉指名要走,留守京都。

龚旺原来是东昌府猛将张清手下的副将,外号“花项虎”,浑身刺有虎斑,脖子上刺着虎头,在马上会使飞枪。卢俊义攻打东昌府失败,宋江前去支援,龚旺被林冲、花荣活捉,归降了梁山,封为步军将校第十四名,排梁山第七十八条好汉,征讨方腊时战死。

丁得孙是张清手下的一员副将,面颊及全身都有疤痕,会在马上使飞叉。张清与梁山人马交战时,丁得孙被燕青一箭射中马蹄摔下马去,被吕方、郭盛捉了,投降了梁山。丁得孙是梁山第七十九位英雄,被封为梁山步军将校第十五名。后随宋江征讨方腊时战死。

穆春,穆弘的弟弟,原是浔阳江边揭阳镇上的富户子弟,当地一霸。宋江被他们追杀,多亏李俊等相救。穆春兄弟从此认识宋江。梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗后,穆春兄弟入了梁山。穆春为梁山步军将校第七名,排梁山第八十位好汉。受招安后,穆春被封为武奕郎。

曹正,开封府人氏,林冲的徒弟,祖代屠户出身,杀猪剥牛手段极好,人称“操刀鬼”。因替财主做生意赔了本钱,入赘黄泥冈附近一农家为婿。杨志在黄泥冈被劫了生辰纲,走到曹正的酒店吃酒无钱付账,与曹正不打不相识。杨志去投靠二龙山,在山下又与鲁智深相识。曹正用计将杨志、鲁智深送上二龙山,鲁智深杀了山主邓龙,和杨志做了寨主。后曹正随杨志、鲁智深、武松、施恩一起归顺了梁山。曹正在梁山负责屠宰牛马猪羊牲口,排梁山第八十一条好汉。在征讨方腊时,曹正战死。

杜迁是梁山泊的元老,早先同王伦、宋万一齐占山为王,本事平平,武艺一般。王伦被杀后,杜迁在晁盖手下担任头目,被封为步军将校第十一名,排梁山第八十三条好汉。征讨方腊时,杜迁战死。薛永,河南洛阳人,靠卖药使枪棒度日,江湖人称“病大虫”。宋江被发配江州,见薛永枪棒使得好,便赏了他五两银子,两人因此相识。宋江浔阳楼写反诗,被押往法场杀头,薛永等人去劫法场,后随梁山人马上山,被封为步军将校第五名,排梁山第八十四条好汉。征讨方腊时,薛永阵亡。

施恩,排梁山第八十五条好汉,步军将校第六名。当年武松杀了西门庆、潘金莲后,被发配孟州城,安平寨,与小管营施恩相识,不曾吃得苦头。施恩使得一身好拳棒,在快活林里开着一个酒肉店。蒋门神霸占了施恩的酒店。武松替施恩夺回了酒店。后施恩被迫上了梁山。施恩跟随宋江征讨方腊时阵亡。李忠原来是江湖上使枪弄棒卖药的,是教史进武艺的开手师父。李忠路过桃花山时,被周通拦截,李忠打败了周通,上桃花山坐了第一把交椅。呼延灼攻打桃花山,李忠同周通请二龙山鲁智深、杨志、武松相助,后一起归顺了梁山,做了步军将校第八名,是梁山第八十六条好汉。在征讨方腊时,李忠阵亡。周通早先在桃花山落草为王,人称“小霸王”。呼延灼被梁山破了连环马,逃往青州,又被桃花山周通、李忠盗偷去了踢雪乌骓马。慕容知府给呼延灼二千马军,让他去攻打桃花山。周通、李忠打不过呼延灼,就向二龙山鲁智深、杨志、武松求救,借此机会认识了许多好汉,最后二龙山、桃花山、白虎山三山人马归顺了梁山。周通被封为马军小彪将兼远探出哨头领第十六名,排梁山好汉第八十七位。征讨方腊时,周通阵亡。

汤隆祖宗几代以打造军器为生。呼延灼用连环马打败梁山人马,汤隆献计说徐宁会用钩镰枪法破连环马。吴用派汤隆、时迁到东京盗了徐宁的宝甲赛唐猊。徐宁是汤隆的表兄,中计上了梁山。汤隆打造钩镰枪,徐宁教练枪法,梁山人马大破连环马。汤隆立了大功,负责梁山军器铁甲的打造,是梁山第八十八条好汉。征讨方腊时,汤隆阵亡。

杜兴从前在蓟州惹过事,多亏杨雄相救。杨雄、石秀为救被祝家庄人马捉去的时迁,见到在李家庄庄主手下做事的杜兴。杜兴请李应救时迁时,李应被祝彪的冷箭所伤。宋江打下祝家庄后,宋江派人假扮知府捉拿李应、杜兴。李应、杜兴又被宋江等人所救,上了梁山。杜兴和朱贵负责南山酒店,是梁山第八十九条好汉。

受招安后,杜兴被封为武奕郎。

邹渊是邹润的叔叔,自小喜欢赌钱,闲汉出身,性气高强,不肯容人,有一身好武艺,江湖上人唤“出林龙”,和侄子年岁一般,在登云山落草为寇,聚众打劫。被孙新请去营救解珍、解宝,后来入了梁山,被封为步军将校第十二名,是梁山第九十条好汉。征讨方腊时战死。

邹润,邹渊的侄儿,山东莱州人,为人慷慨忠良,有一身好武艺。邹润身材长大,长相奇异,脑后生有一个肉瘤,人唤“独角龙”。有一天,邹润和人争闹,一时性起,一头撞去,竟撞折了一棵松树。他与孙新熟知,为救解珍、解宝打入祝家庄。祝家庄被攻破后归顺梁山,为步军将校第十三名,是梁山第九十一条好汉。

受招安后,邹润被封为武奕郎。

朱贵是梁山第九十二条好汉。林冲上梁山时,在梁山脚下一酒店里遇到朱贵。朱贵是梁山王伦手下的耳目,江湖上叫“旱地忽律”。朱贵以开酒店为名,专门探听往来客商的消息。凡有上梁山之人,朱贵便向湖对面的港湾里射一枝响箭,对面便摇出一艘快船过来。王伦被林冲杀死后,朱贵依旧替梁山开酒店打探消息,和鬼脸儿杜兴一起负责南山酒店。

蔡福,北京人氏,原为大名府两院押狱兼行刑刽子手,因杀人手段高强,人呼“铁臂膊”,和弟弟蔡庆都是干杀人行刑看牢子这一行的。梁中书受李固之托要杀卢俊义,石秀独身劫法场。梁山人马攻打大名府时,蔡福、蔡庆兄弟两个无路可走只好上了梁山,专管梁山杀人行刑的事情,排梁山好汉第九十四位。在征讨方腊时,蔡福阵亡。

蔡庆是蔡福的弟弟,大名府专管牢狱的小押狱,有名的刽子手。他生来爱带一枝花,人称“一枝花蔡庆”。因与哥哥蔡福帮助过卢俊义,宋江率兵打败大名府后,兄弟俩归顺了梁山。在梁山,蔡庆重操旧业,做了梁山行刑刽子手,排梁山好汉第九十五位。

李立是李俊的弟弟,浔阳江边揭阳岭人,专在浔阳江上为私商提供食宿、运输。李立开的酒店也常用蒙汗药将客人麻倒,谋财害命。要不是李俊及时赶到,宋江也险遭李立毒手。李立上了梁山以后,负责开设北山酒店,迎来送往,打探消息,排梁山好汉第九十六名。在征讨方腊时,李立阵亡。

李云原是沂水县都头。李云是朱富的师傅,有一身好本事,打斗起来有三五十人不能靠近他。李逵在沂岭杀死四虎,正在吃酒,曹太公派人叫李鬼的老婆在县衙告下李逵,将李逵捉住。李云领人押解李逵。朱贵、朱富知道消息后,用酒肉麻醉了李云等兵士,救了李逵。李云见放走了李逵,怕自己吃官司,不得已也上了梁山。专管梁山建造、修建房屋,是梁山第九十七条好汉。后在征讨方腊时阵亡。

宋江的人物形象分析【】

在梁山水泊108位好汉,有这样一位能将——宋江。

宋江是个复杂的悲剧形象。他既是水浒义军的杰出领袖,又是导致水泊梁山事业失败的罪魁。宋江一生可分成两段:作为押司的宋江和作为梁山泊寨主的宋江。作为郓城县押司的宋江有两方面特点:一方面是封建社会的顺民;另方面济困扶危,仗义疏财。宋江杀惜外逃并不就此上梁山,而是想躲过风头,再回来做官。他在躲风头的过程中又吃尽苦头,发配江州,因题反诗几乎被杀,被水泊梁山英雄救上山。

宋江一出场,就为朋友义气救了晁盖,为水泊梁山“小聚义”立首功。在杀借逃难和江州流放中,又把水浒英雄一个一个串联起来:杀惜逃难联结清风山,花荣、黄信造反并拉上对影山的吕方、郭盛;流放江州,联结童威、童猛、张横、张顺、李俊、戴宗李逵。没有宋江的牵线,就没有各路英雄啸聚上山。而宋江上梁山,“逼”字比其他水浒英雄更充分、更明显。宋江上梁山,就把他性格中的一切矛盾都带到义军队伍中,且将会起风向标和定盘星作用。宋江既是水泊梁山的功臣,也是水泊梁山的罪人。

人物宋江水浒传读后感

宋江是梁山泊的老大,一个杀人不见血的人。

当时因“智取生辰纲”一案,宋公明私放晁天王,晁盖派刘唐给宋江送去一封感谢信,就逼宋江交出金子,宋江没有,只好和阎婆惜说,阎婆惜不信,一直与宋江纠缠,宋江一怒之下把她杀了。结果,被阎婆告到了官府,最后宋江跑了,想当梁山泊的老大。

可惜理想很远大,力量不够大,宋江只好去找花荣,没想到被占山为王的给劫了,劫上山后,又凄惨地要被剜心吃,这时“诡计多端”的梁山泊未来老大宋江心生一计,说:“可惜宋江死在这里!”燕顺(劫宋江的那人)一听,大惊:赶快把他放了,请到上座,好吃好喝,就这样宋江从一个“剜心犯”变成了大佬。

浅析水浒传中人物宋江

宋江在发配途中被梁山人马所救,梁山众人让宋江落草,但宋江不愿并以死明志,众人无奈,梁山军师智多星吴用向宋江介绍了在江州的相识神行太保戴宗。宋江离开了梁山后,路过揭阳岭被催命判官李立用蒙汗药迷倒,得混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛所救。因在路上打赏了使棍棒的病大虫薛永,宋江得罪了当地恶霸没遮拦穆弘、小遮拦穆春,二人追宋江等人。宋江等人逃跑时误上了船火儿张横的贼船,幸得李俊、童威、童猛三人及时来救,三人解释误会后,宋江在穆弘宅中与在揭阳岭遇上的人进行了小聚会。到达江州后,宋江广施人情,因此当地没有人不喜欢宋江。宋江在江州故意不给戴宗贿赂,引得戴宗坐不住亲自来找宋江。由此宋江得以认识戴宗,一天戴宗与宋江饮酒,恰逢黑旋风李逵在闹事,因此戴宗将黑旋风李逵引荐给了宋江,李逵后来因为输掉了宋江借给他的钱又在赌场闹事,宋江和戴宗出现把事情摆平,三人去浔阳楼喝酒,期间李逵与当地船主人浪里白条张顺出了争执,李逵在水中被张顺打得毫无还手之力,幸好宋江及时出现拿出张顺兄长张横的书信平息了误会,李逵二人和解。四人在喝酒时,李逵又不慎弄伤卖唱的宋玉娘,宋江替李逵赔了钱。回到牢房后,宋江就病倒了。过了五七天,宋江病好了,想找好友们喝酒,可惜找不到。一个人闷闷不乐到了浔阳楼,加上酒醉,宋江各种情绪涌上心头在墙上写上了一首诗,却被后来看到的黄文炳理解成反诗。于是蔡九知府便派人抓捕宋江,戴宗建议宋江装发疯。却被黄文炳识破,重刑之下宋江被迫认罪。于是戴宗唯有到梁山找帮手,结果吴用的假书信计谋被识破,戴宗也因此被捕,在二人行刑将要被处决那天,梁山、揭阳、江州三路人马齐聚,劫走了宋江。二十九人在白龙庙英雄小聚义。宋江决定向黄文炳报仇,薛永推荐了熟知无为军情况的通臂猿侯健,于是宋江得以用计杀了黄文炳一家,并活捉了黄文炳。杀死黄文炳后,三路人马决定起程一起上梁山,途中宋江又收伏了摩云金翅欧鹏、神算子蒋敬、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺四位好汉一同上梁山。上梁山后,宋江坐了第二把交椅,为晁盖之后。

水浒传宋江的故事

二、宋江的“仗义”------------------------4。

(一)仗义疏财、济弱扶贫-------------4。

(二)仗义待友、侠名远扬--------------5-。

(三)自知之明、知人善用--------------6。

三、宋江的“忠孝”---------------------------9。

(一)孝亲敬友、忠孝双全---------------9。

(二)效忠君主、忠贞报国---------------10。

四、宋江的“反抗”----------------------------12。

(一)题诗言志12。

(二)聚众梁山-12。

五、鲍鹏山眼中的宋江----------------------13-。

(一)收买人心,美化自己------------------13-。

(二)童谣天书,神华自己------------------14。

(三)处心积虑,壮大自己------------------15。

(四)有仇必报,心狠手辣-------------------16。

六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价----------18。

七、个人总结---19-。

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一、宋江之背景。

《水浒传》是描写了北宋末年一次农民起义的作品,宋江是作品中的主人公,也是农民起义的领袖。很多惊心动魄的场面,都和他的名字联系在一起,宋江是《水浒传》里的第一号人物,也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人物形象之一。对宋江这个人物形象而言,对他的评价褒的人有之,贬的人亦有之,众说纷纭啊。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象,下面我将结合各著名学者以及我个人从不同方面来分析宋江这个人物形象的复杂性。

自称曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,的是假道学真强盗也,然能以此收拾人心,亦非无用人也。当时若使之为相,虽不敢曰休休一个臣,亦必能以人事君,有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”,他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”,所以“时迁、宋江是一流人”,在一百单八人中“定考下下”。但大多数人不喜欢宋江,是因为他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

二、宋江的“仗义”

(一)、仗义疏财、济弱扶贫;仗义的宋江,一贯地扶危济贫,救人之急。因此,天下不论识与不识的,提起宋江莫不交口称赞,也无不以结识宋江为荣。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时雨宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传?襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

好汉不分上下,一律兄弟相称,一百零八为英雄,在征方腊的厮杀中,每死去一个兄弟,宋江都会为之流泪、悲伤;每散去一个兄弟,宋江也要为之痛苦叹息。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸。

(三)自知之明、知人善用。

人,通今博古,天下谁不望风而服。”

费多少盘缠!你又没一文,教我们如何摆布!”卢俊义诉道:“念小人负屈含冤,上下看觑则个。”董超骂道:“你这财主们闲常一毛不拔,今日天开眼,报应得快!你不要怨怅,我们相帮你走。”这段对话可以看出,薛霸明显有索贿之嫌,可怜的卢俊义看不明白,一个“诉”字表明了他的不甘,理直气壮顶撞,又一次惹来了怒骂。并且从董超的话语中可以看出卢俊义平时就待人冷漠得罪别人又不自知,做了阶下之囚仍然不自醒。一个不懂使银子,不会说话,不会作人又没了地位的人,卢俊义没有认清自己的身份,难怪会被董薛二人折磨一番。与卢俊义这位梁山副头领相比,宋江更为适合做梁山之主。

宋江从来都知道自己的平凡,所以他对于无名之辈,也礼遇有加。第22、23回中,宋江遇到武松,此时的武松还未有打虎之举,属无名之辈,来到柴进庄上待了一年矣,因“性气刚”,始终不招喜欢豪杰名士的柴进的待见。宋、武两人初次相见,一个杀了人,一个打伤人,他们都来到柴进庄避难。两人一见如故,彼此相互倾慕。“同是天沦落人”,均有相见恨晚之叹。随后,武松先离开柴进庄,宋江馈赠一锭十两银子,又送了一程又一程,可说是依依惜别见深情。他们的友好交往,在相互尊重的基础上拉开序幕。

做前锋,冲锋陷阵;虽也通道术,能行军布阵,然较之于公孙胜的无边法力,吴用的神机妙算又真是小巫,所以他任用两人做军师,运用智谋算无遗策;虽精通刀笔,却远远不及裴宣和萧让;所以将功劳簿交与掌管。更是收罗了包括医生、兽医、裁缝、铁匠、船匠、石匠等一大批优秀的后勤人员,大大增加了梁山的实力,使梁山能够与朝廷抗衡。

三、宋江的忠孝。

(一)效忠君主、忠贞报国。

是宋江人生的一个重大转折。为了逃避朝廷的惩处,他不得不亡命江湖,四处流浪。作者写他亡命江湖的目的,还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇,清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等,都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义,不仅使他侠名远扬,而且像一块护身符一样多次助他化险为夷,遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜,正是对他的“义举”的回报。

刺配江州时,梁山众人邀宋江入伙,宋江百般拒绝。后来晁盖硬要把宋江留在山寨,宋江显然已经十分的急躁,以至于“泪如雨下”,说自己若不去江州,便是“上逆天理”。可以看出宋江对于落草为寇,从心底是鄙视的,此处所说的“天理”,当然是指宋朝的法度,即忠心于宋朝的统治。可见宋江从心底是忠于朝廷忠于皇帝的,但此时他没有将自己的思想灌输给众人,只是他一人心底从“忠”罢了。因此这个时期,宋江的表现是“义”大于“忠”。最后这一时期,宋江的“忠”凌驾于“义”之上,为了报答朝廷,不惜牺牲兄弟,只为全其忠义之名。宋江对封建君主和朝廷的“忠”,己近于“痴”,近于“愚”。

(二)孝敬亲友、忠孝双全。

刀,有良好的群众基础,对江湖的好汉有巨大的号召力。投奔他的有鲁智深、武松、杨志、史进、李忠等二龙山少华山桃花山的头领们,也有解珍、解宝、孙立、孙新等登州的好汉们,连带关胜、呼延灼、徐宁等朝廷将领,零零总总数十人。另外,《水浒传》有几次比较大的战役,打祝家庄、曾头市、高唐州、青州、北京城,赢童贯,败高俅,战果累累,但大多数他都是为了救自己的兄弟而打仗,打祝家庄是为了救时迁,打高唐州是为了救柴进,打青州是为了救孔明,打北京城是为了救卢俊义。

罪!’”根据宋江的态度,可以表现宋江对朝廷的中心,而且此时宋江已经开始将他的忠君思想灌输给众人,有接受的,与反对的,也有先是反对被洗脑之后又接受的。总而言之,这个时期宋江的思想虽然影响了众人,但并没有使梁山遭受损失,宋江观念里的“忠”、“义”还是对等的。

四、宋江的“反抗”

(一)题诗言志。

宋江本身走上反抗的路子也是充满矛盾的。对不合理的社会现实,宋江是反抗的,他在浔阳楼上写的两首反诗就是个说明。“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!”

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

山泊,投入了反抗的洪流,这才是他唯一的生路。

(二)众聚梁山。

宋江的一生因为其性格而得以成就,但也因其性格而遭遇毁坏,正所谓“成也萧何败萧何”。宋江忠孝双全美名远播,使他获得了巨大的社会声誉,但正所谓树大招风,“杀惜”使宋江玉过去诀别,把他推上了亡命的道路,这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。一切不由自主了,生辰纲案发,宋江在他的复杂性格驱使下,已开始走向了生命里最重要的转折。如果一开始是宋江自觉不自觉地选择了梁山作为他获得利益的一个重要筹码,那么后来就是梁山选择了宋江,宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。

五、鲍鹏山眼中的宋江。

(一)收买人心,美化自己。

人就让,触情便哭,和颜悦色,一副甘居人下,与世无争的潇洒形象,然而在清风寨,为赚取秦明入伙,宋江派兵装成秦兵,杀了青州数千无辜百姓,使慕容知府误杀了秦明的妻儿老小,难道这是仁德之为吗?宋江通过这种取之予之的方法,笼络了不少人,收买了人心并美化了自己。

(二)、童谣天书,神化自己。

众好汉的精神信仰上潜越了寨主晁盖。为了进一步扩大自己的政治影响,超越晁盖,他还策划了个天书奇谭。在第四十二回里,宋江于还道村得梁山众头领接应脱险后,装神弄鬼,故作玄虚,在马上以手加鞭,望空顶礼,称谢神明庇佑之力。这自然就引出了九天玄女娘娘传授天书三卷的说法,似幻亦真。天书只与天机星同观,真耶假耶,只有吴用明白。而吴用一心想干大事,闹出个名堂来。九天玄女传书,宋江得天之助,奉天承运,替天行道,冠冕堂皇,巍然屹立,扭转了被封建道德视为“逆贼”的污蔑。别说吴用巴不得有此一说,就是其他粗直的梁山好汉听说后也心安理得,乐意接受。这比托塔天王晁盖移塔镇鬼要高明很多,宋江进一步成为众望所归的精神领袖,天命所系。但是,天书神术罕见施展。惟有第五十二回里,天书秘咒稍有展示。宋江临阵用功,背通了第三卷回风返火的咒语并秘诀,才赢片刻,又被高廉妖术所败。你说天书可助宋江辅国安民,替天行道,未料尚不能胜区区妖法;你说要宋江善观熟玩,未料宋江临阵用功。难怪他道行不高,诚可悯也!

(三)、处心积虑,壮大自己。

无限心机呢?

(四)有仇必报、心狠手辣。

四岁,有恩于朱全的知府的儿子。像这样的例子还有很多,可以说,秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的,宋江为达目的不择手段,心狠手辣,这也是他令人诟病的地方。

由此看来,宋江身上优点缺点并存,他并非是一尘不染的圣人,也不是十恶不赦的坏蛋,而是一个有血有肉,有喜有怒的凡人。

六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价。

18。

鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法,对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好,首先在于抓住了它“所反对的是奸臣,不是天子”这样一个根本问题。鲁迅:“侠”字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗======不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。

七、个人总结。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。宋江是地主,是小吏,是反贼,是领袖,是英雄„„无论他的身份是什么,他只是个凡人,他的思想他的追求都与常人一样。

透,自己反正都是死,留下李逵一个不能成事,还会坏了兄弟们用鲜血和性命好不容易换回来的名誉。是不顾一切的报复去做无用之功,还是继续维持自己和兄弟们的形象受万人景仰,宋江毫不犹豫的做了聪明的选择。临近死亡,宋江的没有常人的恼羞成怒或是心灰意冷,他已经看透了生死,平静的接受,头脑冷静的去思考获得最大的利益,命殒的同时,也一举奠定他忠义两全的英雄之名。

宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人,宋江也不可能是一个完美的人。宋江虽是忠义之士,但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反,“坏了梁山泊替天行道忠义之名”,把毒酒与李逵喝下。

未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后,对于战败的头领,凡是好汉的,宋江都会“连忙亲解其缚”,“亲自把盏”。如此下去,跟随宋江的能人越来越多,而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此,宋江的目的已经达成。晁盖在临终前未传位于宋江,而道:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”这样一哭,谁还怀疑他的无限心机呢?而这里,又体现出了宋江之心机深沉。本来,以宋江,吴用和梁山人马,打破曾头市,活捉史文恭,按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言,这当然不可以!于是,他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭,纵使成功,也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来,自己本是不想做这山寨之主的,是众头领盛情难却,才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人!多少年来,人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说,他还是一个正面的人,一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名,走上了被招安的不归路,毁了梁山,毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑,不是宋江的选择有问题,而是当时宋朝政治腐朽的问题。所以盖棺论定,宋江确实是一个“忠义之烈”!

格;有什么样的性格,就有什么样的命运。”思想是人生的最重要的内容,或是最核心的组成部分,可以说思想决定命运。宋江的思想跟普通士子一样,处在同样的水平线上,他的认知范围受到了儒家思想的局限,他只是一个农民领袖,一个朝廷官吏,他不是一个思想家,身处社会思想潮流之中,无法跳出其限制去思考社会的发展,他没有能力和义务改造封建社会,这就决定了他悲剧性的命运结局。“像宋江这样活着,就其人而言,应该说是无可非议的,可非议的是逼他如此生存的社会现实。古人云:“天不变,道亦不变”。“道”既然不可改变,于是只好人变。怎么变?变什么?为什么这么变?这都可以是因人而异的。“条条道路通罗马”,人们对各自不同的生活方式的选择,归根结底无非是想活下去,想更好地活下去,或者想活得更好些。”宋江的想法其实很简单,他想活下去,而且想活的好,这是凡人的共同之处,他的责任只是做好一个统领整个山寨的首领,做一个忠心耿耿的臣子,他去做他认为对的事情,他认为忠君爱国名垂青史是一个人所能取得的最大成就,才拼了命向着这个目标前进,他的目的明确,目标远大,就这点来看,宋江无疑是当之无愧的英雄。然而造成梁山的覆灭以及他悲剧性的命运结局,却并非是宋江一人的过错,而是那个特定的时代社会背景下的牺牲品。

黑格尔曾说:“理想的人物性格是典型的人物性格。宋江25。

便是这样的一个形象。作者刻画出这样一个集忠义于一身的理想化人物,同时也造就了那个时代的悲剧英雄形象。”本人认为不论结局怎样,愚忠也罢,仗义也罢,宋江终归是一个好汉,是一个具有浓重悲剧色彩的平凡英雄形象。

总之宋江及梁山泊的失败,归根到底还是由于他们的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大统一的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝廷抱有着幻想,幻想着在那里实现理想。而宋江作为一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,而在封建礼教熏陶下的他却对自己及梁山泊的信心严重不足,导致他难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。

26。

写的宋江人物分析作文

《水浒传》是传世文学巨著,主要描写了梁山108位草莽英雄的英雄形象。然而,施耐庵老师故意想给我们一个惊喜,因为英雄中的领袖既不是武术也不是军事战略,也不英俊。

xxx说:“宋江属于投降派。”

107英雄个个武功超群,但归宿都不好。他们在梁山上红极一时,聚在一起,却追随宋江而不是被朝廷拉拢,打压天狐,招兵买马方腊,消灭汪清。最后,这些人死了,伤了,逃了,就连宋江自己也喝了,顺便带走了对他最忠诚的李悝jy。

他们的悲剧故事使“胡报乙”宋江成为世人咒骂的对象。

不仅如此,宋江还有逼婚、伤害女性的嫌疑。宋江是来朱家庄想活捉三娘的一帮好汉。在一次宴会上,宋江对王说:“我在青峰村给你做了一桩婚事。今日灭寨之族,何乐而不为双喜临门?我给你我的第三个妻子。”因此,美丽的胡三娘只好嫁给一个好色的猥琐男。按理说她应该拒绝,但她现在是败军,宋江饶过她一命,说不出的苦,在所谓友情的威逼下不得不承认!要知道,她之前想嫁的朱彪——,长得帅,年轻,文武双全。所以宋江被迫嫁人,他在心里逼着妻子去死。

但是,也要看到宋江的优势。宋江一个普通人怎么管得住凶107将军?即使是最凶残、最血腥的黑旋风李悝jy也愿意叫他大哥,让他骂,让他说话。因为他是举世闻名的“胡”和救难救难的“及时雨”,他在上梁山之前就已经很有名了。后来宋江出众的政治头脑和谦虚的性格,使他充分利用了107位将军的长处和短处,整顿梁山,使之有实力对抗朝廷。所以宋江其实是不可多得的管理人才。

宋江毁了兄弟,这是他思想的局限。他认为只要他为朝廷效力,朝廷就可以容纳他和他的兄弟。错了,这一次他完全错了,法院陈宁不能容忍他。在陈宁看来,他是绊脚石和潜在的威胁,和他在一起总有一天会影响他们的权力。所以宋江必须撤职,但不可能用自己的力量,所以攻打辽国,讨伐天狐、方腊等起义军,是他最好的选择。

于是宋江失去了哥哥,失去了生命。不管他有多权威,不管他的手下有多厉害,他还是倒在了奸妇的脚下。

宋江是英雄,但不完美,和其他107人一样。

完美的文学形象被扭曲了。

宋江的人物形象分析【】

在《水浒传》108位英雄好汉中,宋江是绰号中最多的一个,第一个是“黑宋江”,因为他长得黑,身体比较矮,第二个是“孝义黑三郎”因为他孝亲父母,讲究孝道,第三个“及时雨”因为他扶危济困,行侠仗义。

他留给我的印象便是知人善任,绿色作文网谨慎谦虚,在三打祝家庄时,宋江首战失利,便又想出破庄之计,里应外合,使孙立假投祝庄,洋称一起抵抗梁山好汉,宋江与钟离父子内应,大破祝庄。由此可看出宋江他的谨慎以及机智。

而他那孝道,真的不得不让人佩服,自从他做了押司,就办了与父母亲断绝关系的文书,只怕会牵连到父母,他对父母的一片孝心,不禁让人心生敬佩,还有一次在宋江读完石勇寄的家书后,顿时痛哭流涕,一边骂自己是不孝子,一边哭着向墙上撞,甚至都快哭的昏迷过去,后来又连夜赶回了家中。他用实际行动证明了怎么样尽孝。

这个人物给我留有了独特的印象,他那孝心深深地感动了我。

宋江人物形象分析

宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时雨宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾

时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。

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背正顺逆,天不容恕!吾辈当尽忠报国,死而后已!”我认为宋江对朝廷的“忠”已经解决“愚忠”了,不然也不会落得个悲惨的结局。

宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人,宋江也不可能是一个完美的人。

宋江虽是忠义之士,但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反,“坏了梁山泊替天行道忠义之名”,把毒酒与李逵喝下。

我认为宋江还有一个明显的特点,就是他的心机颇重。正应了世人所说的“奸诈小人”。而最能体现出他义气道德下掩盖着无限心机的,就是她如何架空晁盖,做得了山寨之主。第四十一回中,宋江刚坐上第二把交椅,就宣布“休分功劳高下,梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头领去右边客位上坐,待日后出力多寡,那是另行定夺。”而跟随晁盖上梁山的是刘唐,三阮,白胜五人。晁盖明显在人事大权上已经输给宋江了。在晁天王去世前得历次征战中,宋江多次以“哥哥乃山寨之主,不可轻动”为由,自己带领人马出征。而跟随晁盖上山的旧头领被安排同晁盖一同守山,跟随宋江征战的皆是宋江至交或心腹。这样,晁盖慢慢成为了未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后,对于战败的头领,凡是好汉的,宋江都会“连忙亲解其缚”,“亲自把盏”。如此下去,跟随宋江的能人越来越多,而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此,宋江的'目的已经达成。

晁盖在临终前未传位于宋江,而道:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”

这样一哭,谁还怀疑他的无限心机呢?而这里,又体现出了宋江之心机深沉。本来,以宋江,吴用和梁山人马,打破曾头市,活捉史文恭,按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言,这当然不可以!于是,他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭,纵使成功,也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来,自己本是不想做这山寨之主的,是众头领盛情难却,才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人!

多少年来,人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说,他还是一个正面的人,一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名,走上了被招安的不归路,毁了梁山,毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑,不是宋江的选择有问题,而是当时宋朝政治腐朽的问题。

所以盖棺论定,宋江确实是一个“忠义之烈”!

施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物。但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性。

一般读者都认为宋江是个忠义双全的人。《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”。但实际上,宋江在相当于现在的县政府当一般干部时,便有意放走官府要捉拿的晁盖等人,并继续与那些人保持良好关系,甚至还上过梁山,单纯从这几个方面看,我们可以讲宋江很够“义气”,但讲宋江忠,就有些难为情了。而且,放走晁盖后,宋江似乎不讲忠,也不讲什么“国家法度”,而发配江州时,梁山好汉劫得他,欲放下他的枷锁时,他却说要不得,“此乃国家法度”;江州酒楼的反诗,更是“白纸黑字,铁证如山”,“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,宋江笑黄巢,造反心态跃然纸上,等到上了梁山,他又一心忙于招安,还说“宁可朝庭负我,我忠心不负朝庭”。

《水浒传》写宋江“仗义疏财”,很讲义气,但遍览全书,并没有几个穷苦人家得到宋江救济。倒是许多贪官强人,土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两,铁牛初见宋江时,曾受过他几绽银子,但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子。宋江好几次讲要取铁牛的头,铁牛却并不跳将下来,两板斧下去,到后来被宋江害死,也心甘情愿。

以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在,这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。作为封建社会不得志的文人,宋江有着满腔报负却无处施展。他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面......施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性性格的人物。

倘若梁山好汉不招安,有没有能力推翻宋朝?为什么?

人物宋江《水浒传》读后感

宋江,绰号“呼保义”,又名“及时雨”,字公明。从及时雨这个称号就可以看出他的为人,如旱后的及时春雨。他自幼攻读诗书,只为报效国家。他为人仗义,却又不免有些虚伪。施耐庵将此人物写得有血有肉,是整个水浒传中的代表人物。

遥想公明当年,雄姿英发。望青史留名,却被一个奢华的生辰纲砸碎。他被命运捉弄,最后被逼上梁山。

他多回遇英雄,宋江无一不暗中喜欢,感叹。只凭得一心仁义,招揽得天下豪杰。每每看到宋江,都会有这样一个有趣场景。宋江落难,将死之际,只要报上名号,面前英雄便会立刻下跪,连忙说着“小的有眼不识哥哥,还请哥哥赎罪”。接着便是好酒好肉招呼着。

宋江的仗义疏财也是出了名的。当他到柴进府中时,见武松坐于门槛之上,便立马给其十两银子;喝酒时见一旁李逵无钱,便积极相邀,也给其十两银子并一同饮酒。

透过青史云烟,我看到了他的身影。此时,我多么想对他说:宋江,你的心情读不透。

宋江似乎既是青史的战利品也是牺牲品。你的人生,起在一杯酒,也终在一杯酒。一杯浊酒喜相逢,读宋江,就是在读水浒。水浒好汉各个都是顶天立地,却都不得善终。

也许,青史成灰你也不会逝去,你在我们心中永远都是那个仗义疏财、扶危济贫的“大”人。

水浒传宋江人物形象读后感

当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?读了《水浒传》,心里想法确实很多,就是一种不一样的。你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编给大家分享的水浒传宋江人物形象读后感,希望对大家能有所帮助。

《水浒传》这本书想必大家并不陌生,它是四大名著之一,作者是施耐庵。这本书反映了我国封建社会后期一场精心动魄的农民起义的全过程,作者充分揭露封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

《水浒传》中塑造了许多英雄好汉的形象,如及时雨宋江、智多星吴用、花和尚鲁智深、豹子头林冲等108个英雄好汉!然而,我最喜欢的人物是武松,全书一共用了十来回描写这位梁山好汉,占了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是十分喜爱武松这一人物形象的。武松景阳冈打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆……武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就杀人,不冷静、不理智。那时奸臣当道,时代所致,可是现在不同了,时代在变化,我们是21世纪的青少年,生活在法制社会,不能一生气就做极端的事情,我们要学会冷静!

星期六,我和妈妈在一家餐厅吃饭,我们吃得好好的,不知怎么门口就传来一阵嘈杂声。我回过头去仔细看,原来是一个30来岁的中年人和20来岁的年轻人,不知怎么就吵了起来。他们周围似乎弥漫着火药味,好像随时都会烧起来似的。还好有一个人把年轻人推走了,中年人乘胜追击,用手指指点点,满嘴不文明话语。妈妈低声对我说,他们两人至少一个是素质低或脾气暴躁的人,有新闻就是这样,两个人为了一点小事就打了起来,其中一个人死了,所以说以后不要随便和别人吵架。我听后意识到冷静的重要性!

冲动是魔鬼,现在我们遇到困难时,一定要冷静,等到我们长大以后,才发现以前的困难根本不算什么!《水浒传》虽精彩,大家看后要冷静哟!

我读过许多中外名著,比如,情节一波三折的《红色羊齿草的故乡》,危机四伏、扣人心弦的《詹姆士与大仙桃》、还有充满生活趣味的《绿野仙踪》……每一本书都会带给我不同的感受,它们为我枯燥的学习生活中增添了无限的快乐。

最近,我又迷恋上了我过四大名著之一《水浒传》,它是家喻户晓的武打类小说。它的作者是施耐庵,中国元末明初小说家,号子安,兴化(今江苏兴化)人,原籍苏州。故事主要内容是梁山一百零八条好汉一起反奸臣,替天行道的英勇斗争故事。

其中最令我佩服的是小李广—花荣,因为它具有“百步穿杨”的功夫。他原本是清风寨副知寨,使一杆银枪,一张弓就射遍天下无敌手。因此他被比作西汉的飞将军李广,人称小李广。在第十四回里曾说到过花荣救宋江,他首先用箭射中了门神的骨朵头,后来他又射中了门神的朱缨,我当时心想他可真是神箭手。当他说要射队里穿白的教头心窝时,只听见“哎呀!”一声他就一命呜呼了。把众人吓得一哄而散,这场景我感到非常惊奇,暗自赞叹道到,花荣呀花荣百发百中!不愧是小李广。

这本书里每个人物都性格独特,身怀绝技,武艺高强。还有原先坐第一把交椅的黄盖英勇善战;力大无穷的鲁智深,足智多谋的吴用……都深深的映在我的脑海里。总而言之,《水浒传》不愧是文学经典!里面的故事栩栩如生,人物跳跃在纸张之间,故事情节五花八门,有的令人捧腹大笑,有的令人泣不成声,还有的则令人怒发冲冠。如果你也像感受古典文学的魅力就也来读一读《水浒传》吧!

在茫茫的文学之海里,《水浒传》散发出别样的色彩。《水浒传》在众多的文学作品里脱颖而出,迸发出不一样的色彩,熠熠生辉。而《水浒传》里描绘的栩栩如生的人物,为这本书画上了一笔浓厚的文学色彩。他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义为背景,塑造出了梁山108位好汉的形象。

在《水浒传》中,让我印象深刻的是那武艺高超,谦虚忍让的林冲,他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期,他忠君爱国,原本过着幸福的生活。可美好时光易逝,高俅义子高衙内看中林冲妻子,林冲比较开始忍气吞声,不愿背叛朝廷,触怒上司,但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室,并被设计误入白虎堂。在众人的求情下,他才免于一死,比较后被发配沧州。但到了沧州,却因为拿银子稍慢,被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声,一直在忍耐。原本是一个武艺高强,受人尊敬的八十万禁军教头,现在竟在一些无名小辈面前,低声下气地赔笑脸,这是多么可悲啊,真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面,在充军路上,林冲被薛霸董超万般欺凌,差点被吊在树上被一棒打死,所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时,林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方,也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受,忍气吞声,不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点,而将他的缺点引以为戒。

对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象,看完原著后,对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完,先从这本书说起。

就剧情来说,轮廓与电视剧里讲述的相差不大,讲述了以宋江,吴用,公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立,发展,建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国,收复失地的故事印象不深,这次是增加认知了。

梁山泊武装力量兴于宋朝腐败,衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行,当政者不关乎民生,各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离,无处可去,只能上山结伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败,他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军,而是被朝廷权贵视为敌人,消耗他们的一种策略。在远征的过程中,不给支持,还抽调兵力,实实在在的“内奸”。

不得不提宋江这位头领,作为梁山泊大部分时期的核心,一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没,因忠义拉来了很多兄弟,但他也要对其的衰亡负责。他一心招安,归顺朝廷,做回良民的梦想,带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他,不可他负朝廷。归顺朝廷,又于权贵无法相处,只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险,但仍然无计可施。以一己之念加之众人,实为可叹。

最后结局最好的都是识大局,看开的人。李俊带着童威童猛出海,另辟新天地。公孙胜也早早收手,不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。

无论怎样,他们都是不服于权贵,敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒,但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。

翻开你古朴的书页,品读你古奥的文字,我方才知道,何为忠心,何为仗义。《水浒传》,你书中的那些好汉故事,淋漓尽致的显现出了好汉的忠义。

在一百零八个好汉中,宋江可谓是忠义这二字的代表人。“忠”与“义”,在他身上复杂地显现了出来。

宋江对朝廷忠心耿耿,尽管已被逼上了梁山,与一众好汉进行了起义。但在面临朝廷的招安时,他却又毫不犹豫的选择了接受。从此带着梁山众好汉替朝廷南征北伐,哪怕弟兄们伤亡惨重,死的死,逃的逃,他也没有对那个接受招安的选择感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,骗他饮下毒酒后,仍是忠心耿耿,帮朝廷毒杀了在他死后可能会造反的李逵。最后心甘情愿的离开了世间。

宋江的“忠”确实让人敬服,但我却并不认同他的忠心。在我看来这是愚忠。朝廷昏庸,奸臣当权,起义才是真正正确的决定。接受招安不但不会得到朝廷的信任,还会让弟兄们寒心。忠诚是必要的,但忠诚应该献给真正应该效忠的人。

尽管愚忠,但宋江却也为人仗义,对待梁山的弟兄们也十分真诚。

比如,晁盖偷取生辰纲,意外被人发现,是宋江因为与晁盖几人间的义气,不顾自己的安危给他们送信,让他们逃过了一劫,也因此获得了梁山众人的信任。

宋江还有个及时雨的名头,他总是仗义疏财,济弱扶贫,在他人最需要帮助的时候伸出援手,让江湖中的人们都对他敬服不已。

宋江之义,让我不能不称赞。同时,也正是因为帮助他人,宋江得到了他人的爱戴与忠心。可以说是“赠人玫瑰,手有余香”吧。

好汉的“忠”与“义”,在宋江这一人身上表现的彻底,正是这样一个极为复杂的人物,让所有人都对他印象深刻。

《水浒传》这本好书,给我讲述了一个关于好汉忠义的故事。

想必大家都对四大名著中的《水浒传》耳熟能详吧,相信很多人都读过。

《水浒传》里的每个人都有一技之长。

鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”这是何等威风的场景啊!

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。武松那霸气的醉拳,绝非一般人可比。

《水浒传》好似真真切切的把我们带到了那个虽然黑暗,但却有着无数英雄好汉的年代。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。好人虽然不一定有好报,但却一定不会是遗臭万年,在人们的唾弃声中狼狈度日。

浅析水浒传中人物宋江

宋江杀人后,逃回家隐藏起来,后得好友朱仝私放,于是与弟弟宋清一起到了柴进庄,在这里与武松结为了异姓兄弟,孔家庄上的孔太公十分担心宋江安危,得知宋江在柴家庄后便把宋江接到了孔家庄去,宋江在孔家庄见孔家庄两位少庄主孔明、孔亮喜欢学习棍棒,便留下来指导,一天孔家庄抓到一个人,却是已经变装为行者的武松,宋江连忙救下,互相讲了近况并澄清了误会后,宋江决定与武松一起离开孔家庄,武松独自去了二龙山,而宋江决定前往清风寨投靠花荣,并于清风山结识锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三位山寨头领,又救了清风寨知寨刘高的夫人。一天,宋江在清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱,花荣相救宋江也被镇三山黄信用计抓捕,黄信与刘高决定把宋江押送到青州。途中却被锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三人劫走了宋江,杀死了刘高。黄信回到青州,其师傅霹雳火秦明性急想与徒弟报仇,结果被擒,于是宋江用计让秦明、黄信都入伙上山。宋江提议弃了清风寨投奔梁山,于路在对影山劝收吕方、郭盛,不期路遇石勇得宋江家书,原来是宋父为了骗宋江回家写书称自己已病逝。于是宋江独自回家奔丧被擒,发配江州。

宋江的人物形象分析【】

水浒这一段故事显得那样扑朔迷离,而其中的宋江便是一位不得不提,褒贬不一的人物。

自古以来,乱世出英雄,因朝廷昏庸无道,奸臣当道,民不聊生,宋江也置身于这水深火热中,在经历了九九八十一难的磨练之后,宋江最终坐上了梁山的头把金交椅,成为了一寨之主,虽然宋江在许多人眼里都是至高无上的,无人能比的英雄和军事天才,但在我的眼里却恰恰相反。

在大破祝家庄之后,梁山成功收服了许多战将,获得了无数的粮草与兵器,在一次宴会上,宋江想起曾在清风山上发誓帮他的丑兄弟“矮脚虎”王英找一个好妻子,他当场提出王英与扈三娘之间的婚事,当时的扈三娘因刚到梁山面子上过不去,也只好答应,本来可以爱情事业双丰收的扈三娘,但因宋江的这个现在看来“无赖的婚约”使得最终扈三娘毁了一生。

后来,因宋江的无能、懦弱,接受了朝廷的招安,带领梁山诸好汉们南征北战,东挡西杀,灭掉了三股强大的势力,虽然如此,梁山也为此付出了很大的代价,曾经轰轰烈烈的一百零八员大将,最终都是在无能的宋江的领导下死的死,伤的伤,回到朝廷是仅剩二十余人。

因为宋江的仗义疏财,许多人愿与他为友,但因为他主张招安,又有些许人多人厌恶他。

水浒传宋江的故事

孝敬父母是中华民族的传统美德,宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说,自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样,当他得到弟弟写来的书信,知道父亲已故后哭得昏迷,半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧,当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人,真是孝义的典范。

中庸是儒家思想的概括,而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现,作为一名儒生,在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话:

“……次日,宋江杀羊宰马,大排延宴,请出卢员外来赴席,再三再四,谦让在中间坐了。酒至数巡,宋江起身把盏,陪访道“夜来甚是冲撞,希望宽恕。虽然山寨窄小,不堪歇马,员外可看“忠义”二字之面,宋江情愿让位,休得推却……”。

宋江作为一个封建知识分子,难道他就没有抱负,没有理想吗?其实在《水浒传》第三十九回中,宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负:

心在山东身在关,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的,而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。

在《水浒传》第六十四回合中,宋江率领将士攻打大明府时,已猜出关胜将采取围魏救赵一计,于是不得不退军。同时,他又想到敌军定会反攻,于是将计就计,在途中做好埋伏,采取引狼入室,再用关门打狗的方法,当敌人进入埋伏圈时,一战告捷。这既保全了梁山军队的实力,又打破了敌军反攻计划。

在《水浒传》第五十六回中,有这样一段对白:

徐宁道:“……家中妻少,必被官司擒捉,如之奈何?”宋江道:“这个不妨,观察放心,全在小可身上,早晚便取全到此完聚。”

这寥寥数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。

又如第七十六回,面对童贯雄兵压境,宋江泰然处之,用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通,最后一举歼灭了所用敌军。

这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能,正是由于这一点,我们才可以看到好汉们的英雄气魄。

宋江除了这三方面的特点外,仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安,选择了归顺朝庭,的确在今人看来,招安这步棋确实是走错了,错在哪呢?归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝廷抱有着幻想,幻想着在那里实现理想。

宋江,一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体。孝义,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。

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