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高考选择的权力(专业12篇)

时间:2023-11-30 10:17:27 作者:JQ文豪高考选择的权力(专业12篇)

优秀作文触动了读者的内心,引发了共鸣,让读者从中得到思考和启发。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文,希望能够给大家一些启示和灵感。

历年高考零分作文赏析:范儿

当我看到这个题目的时候,我顿时菊花一紧,虎躯一震,难道清晨爹妈飞的帮我烧的高香灵验了,此乃真佛祖保佑,让我先提个肛冷静冷静!

你看说着说着就到了500字了,你们画得的格子完全不够人发挥啊,你们别嫌我俗气,觉得我现实,最重要别给我零分,做人得厚道,不能因为撰写的文章不是你喜欢的尿性,你就粗暴狂野的给我一个零,苍蝇再小也是肉!

不见得我写一个,啊!菊花!那你金黄的脸颊,如同康河柔波一样柔暖,啊!菊花!你那纤尘不染的灵魂,抚摸着我向往田园的赤心,啊!菊花!我爱你,我爱你,爱到深入灵魂!就是伟光正,就是高大上,这就是妙高酷!我就是热爱钱热爱的深入灵魂,怎么着,中国民法,刑法,交通法,经济法不许吗?还是治安管理处罚条例不准了,我深入灵魂热爱钱最简单明了,最直截了当,最呼之欲出,最振振有词,就是哥有钱了,就特么不用为了迎合你们的yy,而不得不yy你们的yy!

离考试结束的时间还有20分钟,这颗被热爱点燃的赤裸火热的心依然澎湃的久久不能平复,作为意气风发,挥斥方遒,血气方刚的热血男儿,能在静待了xx年的破军之战中,洋洋洒洒豪谈自己深入灵魂的热爱之物,何以能不热血澎湃,何以能不精神抖擞,何以能不肾气十足。还有十分钟,畅想一下3个月后,玩着游戏吹着牛,坐在树丛搂着妞,想想不免都有点儿小鸡冻。说的这么有理,想的这么到位,自己都竟无言以对了。

离交卷了时间还有5分钟,我突然想起了当年老师教导我们作为的写作技巧,就是凤头猪肚豹尾,现在到了我豹尾鞭辟入里的完美收尾了。

为何我的眼中常饱含泪水,因为我爱钱爱的特么深沉!多么感同身受的热衷,多么纯真无邪的热爱,多么深入灵魂的钟情!

高考作文选择

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。

不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作天问,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你——屈原。

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。

最终,你只得披发行吟于江畔,挥洒着满腔的热泪,发出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移,,随波逐流,你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。

“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。

4、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予”,但还仍“闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言,激扬陈词;在封建初兴之际试图进行贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱,娴于辞令”,无不显示出你的大忠诚,大智慧。但很无奈,当一个民族衰堕时,一个人的强大总会被“大众”视为异类,于是“楚王所爱之细腰”下旨:流放。

当楚王背弃“成言”,“悔遁而有他”时,你感悟“君可思而不可侍”,感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然,站在失败面前,你呼喊,顿足,指责,抗争,于是得到的是更大的打击与不堪。无奈,你轻弹灰尘,保持自己的皓皓之白,不含蓄,不躲闪,不讲策略,怒形于色。当别人伤害你时,你便毫不保留的将伤口暴露给他,大声呼喊:我要报仇。

6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

7、“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。

1:山的沉稳水的灵动。

孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。

2:挫折。

孔子一生不得志。但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”

《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。

3:理解。

现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出:“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章,后半句是“近之则不逊,远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场,说这里的“女人”不是指女人。

4:选择。

古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室。半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道:“你怎么不懂得仁爱,不让我进去?”鲁人说:“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。”妇人说:“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说:“柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到。”孔子说:“善哉!要学习柳下惠者,没有像鲁人这样会学的,希望向善的方面发展,却不因袭别人的行为,算得上智了。”

在孔子看来,柳下惠的选择是对的,鲁人的选择也是对的。

5、幽默。

公元前4,焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘,这时候有一个郑国人对他说:“东门口有一个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,可是从腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说:“他说的形状,那倒未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊!”这就是孔子,一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿,全然不是千百年来端坐在画像中,端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于权力,而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民,只要文化存在,他的王位就永远存在。

6:源泉。

了解孔子的人都知道,那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教,有时候被抛在一边,可有时候,又搞得登峰造极。不是吗?直到今天,几乎是全世界都有研究儒学的人,可研究什么?我想:不过是为我所用罢了。可是,无论如何,孔子是伟大的。是的,绝对是伟大的。他的经典的论述,是人性,是人伦。有人说:地球上的万物是共生的,是平等的。所有的报应,是因为人类打破了生态平衡,不顾一切地满足人类自己的欲望。所以,人类呼唤人性,呼唤平等。两千年前的孔子,就是在呼唤人性。是的,封建的历代王朝,都在以儒学治国还是以法治国上,显现一个天子的抉择的。是的,直到今日,孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧,必然是四面楚歌:理智的时候,就会向孔子讨教。

7:诚信。

诚信是治政之道。古人认为,治理国家,掌握政权,必须得到人民的信任和拥护,否则就会自取灭亡。孔子讲:“民无信不立。”是说人民不信任政府,政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说,足食、足兵、民信这三项,让你去掉一项,你先去掉哪一项,孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项,还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡,自古以来人就难免一死,而人民对政府没有了信心,政府就站不起来。

8:寻觅。

从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,和那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化也化不开的雾气,我听见了在泗水岸上,有了“逝者如斯夫”的声音,从孔子一直说到了现在。

我的祖先,那个秦嬴政,在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今,他的后人如我者,却千里迢迢来拜孔子了。我来山东,除了拜孔子,当然也得去登泰山,只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说:哈,你终于来了!我是来了,孔门弟子三千,我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉,当年的苏武可以唱“执瓢从之,忽焉在后”,我带来的惟有一颗头颅,在孔子的墓前叩一个重响。

1、荆柯却不明智,他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时,人们对他的期待很低,卫元君不用他,盖聂“怒而目之”,鲁勾践“怒而比之”,这些人都看不起他,而他自己却认为自己不是平凡之人,整日与高渐离饮于市,歌于市,旁若无人,最后还真被太子丹看中,担负起刺秦的重任。结果,秦王没死,自己这方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时,荆柯还说“恐不足任便”,没想到,经不住太子的“固请”,荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活,俗话说:“没有金刚钻,别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果,在他死后,鲁勾践笑话他说:“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之,彼以为我非人也。”

2、感情,似乎是一种十分缥缈的东西,但它却时时刻刻都存在着,时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情,生活才更加精彩,我们正是有感情,才成为了真正意义上的人。3、我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂,正是有了感情,人对事物的认知欲更强,更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒,壮士一去兮不复还”的荆柯,正是因为对燕国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”,从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,坚守一线抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时,荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确,荆轲的勇气是非同一般的,然而,我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合,合久必分”。纵观历史,此话可算得至理名言了。战国后期,七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国,中国被分得支离破碎,多年战事,弄得民不聊生。这时候,建立一个强大统一的帝国是民心所向,可惜,荆轲不知这个理,他一心一意要杀秦王,促成那一批势单力薄的小国。不过,荆柯毕竟只是一介书生,战国以前的历史也不很长,他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算,秦王恼羞成怒,下令立刻攻打燕,救燕不成反加速了燕的灭亡,荆轲实在太失算。所以,荆轲不但没救燕,还加速了燕的灭亡,真是太糊涂了。

5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”,用今人的眼光去看,荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手,说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来,燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王,以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐,真是把问题看得太简单了,是一种太幼稚的想法,根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了,这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”,更不是一个寄人篱下的亡命之徒,看《史记•刺客列传》,似乎又很难界定其身份:表面上看确为一个杀手,但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同,他“好读书击剑”,称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代,荆轲的出现,实为罕见和奇缺,遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标,人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

7、有人说,荆轲仅仅为了一个承诺,为了一种方式,为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔,在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说,荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰,这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实,在那个大悲大歌风起云涌的时代,荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子,在那个时代,荆轲的选择是二元对立的,同时,他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代,生命与生活都充满了悖论,面对扑面而来的机遇与挑战,我们也常常走出了一个陷阱,却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代,我们从一个时代去反观另一个时代的局限时,往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而,荆轲的选择是那个时代的必然,也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

1、项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。

3、秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

4、看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。

5、李清照有诗云:”生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。“在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

6、”力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。“,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的”义“,假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:”大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了。

7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?

江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!

高考零分作文:范儿选择的权力

今天,当我回到北五环外的家的时候,天色已近黄昏。北京这几天的傍晚特别美,云雨之后,一抹晚霞映红了半个天空,而那些或黑或赭的云团,则镶上了一道金边,也许,这就是传说中的乌云边。据说,见到乌云边的人都是幸运的,而更多的人,都在阳光射穿乌云之前就已经放弃。

有大半年没回过儿时的家了,这个曾经轰轰隆隆的工厂大院,记录了我16年的懵懂时光。一切都还是那个样子,坐在那张熟悉的书桌前,我开始写这篇文字。这书桌比我的年龄还大,是父亲用工厂的废旧材料做成的。多年以后,那侵透过我汗水的桌面已变得微暗,但左上角用小刀刻出来的两个小字却仍清晰可辨——“范儿”。我知道这开头,但我却并没有想到这结局。

15岁的那年,我穿过大半个城市,去上我的高中。这是一所不错的学校,而我则是一个体育特招生。我偶尔上上课,更多的时候是在打球。我从未担心过自己的前程,因为我的`前程早已注定。打球,打更多的球,我从未去探索其中的意义。我漫不经心地过着每一天,唯一的苦闷是和儿时的小伙伴们分开了,这也正是父亲送我到这所离家很远的学校的原因。

终于有一天,校园里有人开始谈论一个名词——高考,就如同古人谈论科举。我没有太把它当回事,但是父亲却开始要求我提高成绩。为了不至于太丢人,我只好上更多的课,打少一些的球。我的记忆力很好,分数也增加得很快,但是我从没有觉得开心。

当人被迫陷入某种困境之后,一定会以恶习来发泄。我的恶习是骑车。作为我提高成绩的条件,父亲给了我一辆二手的250摩托车。我总是在清晨6点的时候,骑着它飞驰过北京的街头。我甚至骑着它到了遥远的沈阳,那时候还没有高速公路。在我逃学两天回到学校后,父亲拿走了我的车,还有我的人。我被锁在家里,就是现在我在的这个屋子。

浑浑噩噩地睡了几天之后,我终于醒悟。高考不是我的范儿,千军万马过独木桥不是我的范儿,快乐肆意地生活才是我的范儿。我在书桌上刻下这两个字,我要选择自己的人生,让死记硬背和政治说教都见鬼去吧。我决定与父亲谈判,这是我第一次,与父亲平等地交流。后来,后来的事你们就都知道了,我去了艺校,并且开始拍戏。

虽然生活远没有我想象中的那么顺利,但是我还是感谢我的选择。在以后的日子里,我还做过服装生意,尽管不算是特别成功,确实一个很好地体验。我甚至学会了磨心形的石头,他们在我的店铺里总是特别受欢迎,很多女孩子最终因为这些石头买下了我的衣服。再后来,我的戏越来越受欢迎,我有了更多的选择,我做出了更多的选择。有工作有生活有爱情,每一次选择都不一定是最佳,但我珍惜每一次选择的权力,并且始终听从我的内心。最终,我有了我的范儿。

心一但用了,就会留下痕迹,深深浅浅;。

梦一但做了,便会有些幻想,明明暗暗。

每个人都有自己的范儿,每个人都有。

历年高考零分作文赏析:范儿

题目:真正的爱。

要求:写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【范文】。

真正的爱。

第一次看到他是在高一,入学那段时间,他在隔壁班。每当下课的时候,他总会趴在栏杆上,跟身边的同学手舞足蹈的讨论着,大大咧咧的。他说话时的神情、姿势和动作,像是阳光、土壤和水份,让埋葬在心底里的种子慢慢的发芽、生根,长大,无法隐藏,深深的扎在我的心底里。

那是我第一次知道心动的`感觉,但是像是我这样的爱是卑微的,不被认同的,我不喜欢女孩。本来以为麻木的过完这一生,不配拥有一份真正的爱。直到高一下半学期,分文理,巧合的,我们分到同一班,因为都是住校,分到同一个宿舍,一起打饭,一起上课,一起打篮球,他帮我补习。就这样,慢慢的,他对我的感觉变得越来越深。

有一天放学,我跟身后的女孩正热火朝天的聊了好久漫画,他突然向我吼了一句:“我们该去食堂打饭了!”然后自己走出教室,我连忙跟了出去,离开教室一小段路之后,我鼓起勇气拉起他的手,只见他紧蹙的眉微微舒展,我再也按捺不住了,问他是不是吃醋了。他点头那一瞬间,我尝到了幸福的滋味,甜滋滋却带点心痛的感觉,那是我最重要的时刻,我发誓即使万劫不复,也在所不惜。

某个夜里,我突然发起高烧,你背着我跑去校医室,彻夜未眠照顾我,温暖宽软的大手时不时摸着我滚烫的额头。暑假,他怕我无聊,问了我家地址,偷偷到广东电信网上营业厅帮我报装了宽带,还包年,虽然只是40块一个月,但这费用对于学生来说,真的不容易。此后天天视频,玩游戏,qq聊到深夜。

或许,我真的犯下了严重的错误,根本不配拥有这份爱。但我还是渴望能得到理解和认同,这是我们最需要得到的帮助,这才是真正的爱。

高考作文选择

在人的一生中,会有很多心灵的选择,每个人的选择都会不一样,有的人的选择是善良的,而有的人的选择相反,是丑恶的。

人生路上有很多选择,尤其是面对利益时,愿我们的心灵都会选择真善美,只在这样,我们的社会才会成为一个真善美的社会。

历年高考零分作文赏析:范儿

一篇给材料作文,写《北京的规矩》,如进人家做客应该遵循哪些规矩等;。

北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。

世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于700字。

【零分作文】。

我家的老规矩。

一看到作文题,我就想一了很多关于我家的'老规矩,比如,不能用筷子敲碗,吃饭时不能说话等等。

但我印象最深的是吃饭时的座位排序。小的时候不懂得规矩,总是喜欢坐家中最好的一个凳子,但每次妈妈都会将我抱下来,但一会我又会跑出去,很多次都会被妈妈打几下,哭几声才算好。

有一次在奶奶家吃饭,摆了两张桌子,一张大桌子,一张小桌子,我觉得大桌子,就跑到大桌那坐着,结果我被妈妈骂了,记那天我就没有吃饭,因为和妈妈堵气,一直到晚上吃饭的时候,我才吃的。

这就是我家的老规则,你家的呢?

高考作文选择

“再点个泡椒鱼怎么样?”饥肠辘辘的我,总是按捺不住内心的饿鬼,贪婪的望着菜单上一个菜品,不停地点菜,母亲总是笑着点头。

于是桌上一个个菜品变成了我将要杀掉的鸭子,其中最有颜值的便是“金汤泡椒鱼”了,我伸出筷子急慌慌的夹了一片。刚入口,一点点泡椒的酸香沁入舌尖,再用牙齿轻轻地咬了一下,它的口感并不像其它的鱼一样滑腻,而是有些如qq糖的嚼劲。吞入口中,泡椒的香味儿与鱼本有的鲜味,便如原子弹一般在口腔中爆炸开来。

“好好吃!”深吸一口气,我摆开架势,决定饱餐一顿。

母亲坐在我的对面,她也认为这个菜十分好吃,可是她却不似我一般饥不择食,她的动作十分细致,甚至有些奇怪。她一直在不停的用筷子夹断鱼片,似乎在选择吃哪片,有时她会挑起一片鱼在空中用灯泡照影,有时她会把一片鱼放进嘴里又呼噜噜的吐出鱼刺来,有时她又会把鱼片原封不动的放回盘中,小心翼翼的,生怕弄碎似的。

母亲的这个动作引起了周边人的注意,邻桌的人时不时的瞟我们一眼。我没有开口说话,我想弄清原因,毕竟她是我的妈妈。

在我抬头观察母亲时,恰巧母亲也抬头,母子四目相撞,我尴尬又略有嫌弃的对母亲撇了撇嘴角,看着她嘴角的鱼片碎沫,又马上埋下头吃起来。

看似在刨饭的我,用眼睛的余光看到母亲还是一直重复着刚才那奇怪的举动。

又是一碗饭,我也不知道自己吃了多少了,当我终于满意地瘫在凳子上时,还在想着:店家处理得真仔细,连一点鱼刺都没有。

“鱼刺都没有!?”我突然想起了什么。瞳孔一缩,猛然站起,看着我面前的餐桌干干净净,而母亲那一边呢,鱼刺堆得如小山一样,瞬间我明白了。

我与母亲再次四目相撞,只不过我放下了刚才的尴尬与嫌弃,对着母亲露出了笑容。

我们都笑了……。

走出高考专业选择的误区高考后专业选择

考研大战已经打响,如何选择一个自己满意的学校是考研“菜鸟”们面临的第一关。考研择校时不仅要考虑院校的实力及往年的录取情况还要考虑考生自身的情况。在这些方面,很多同学容易走入误区,左右徘徊,盲目相信高校排名等。

左右徘徊,频繁更换报考院校。

在每年的考研中,都有一些同学在几所学校之间犹豫不决,频繁的更换考研报考院校,有的甚至考研报名前夕开始换别的院校。由于各个院校的考试内容及参考书目都不一样(统考除外),考生换学校就意味着之前的复习白费,要重新购买教材,重新复习。这种行为对考研的危害性非常大,不仅会浪费考生大量的时间还会影响考生复习的心情。除非你特别不喜欢之前的院校,一般不建议同学们中途换院校。

之所以出现这种情况还是因为考生对所选院校及自身没有做详细的了解,轻率的选择了一个学校。跨考教育老师建议,考生在择校时要多与师兄、师姐交流,向他们了解一下择校的原则和信息。同时也可以找个考研辅导班多咨询他们的意见。他们都是过来人,对考研相关情况肯定要比同学们了解的多一些。有些同学进了录取的学校之后觉得情况和自己想象中的差距很大,情绪反差很大,最终受害的是自己。

盲目相信高校排名。

目前,各类高校的排行榜非常流行,排名方式不同,排名结果也五花八门。对于这些排行榜,跨考教育老师认为不能盲目的去相信。

判断高校的实力到底如何,还要靠考生自己。首先,考生要搜集目标院校近年来的考研分数线、录取人数及录取比例等,判断是否适合自己报考。其次,查找该院校近年来的学术贡献、有哪些导师及导师的论文,判断出该校的学术水平。然后,看该校的就业率及所处的地理位置。考生希望毕业后去哪里可以考虑哪里的学校。

另外,每个学校都有自己的强势专业和劣势专业,名校里面也不都是强势的专业,考生择校的`时候还要和择专业结合起来。

结合以上误区,跨考教育择校择专业辅导老师王老师认为,正确衡量自身实力是关键。选择学校不仅要正确认识院校还要正确认识自己,包括考试能力和经济能力。考试能力与你所报考的学校是否相符决定你考研的成败。经济能力也是要考虑的重要问题之一,如果你家庭不是很富裕的话要考虑学校有没有公费名额。另外,正确评价自己的能力不是仅仅看你日常的学习成绩,考研的内容与你平时大学里学习的内容关联性不大,平时学习成绩一般的同学也不必要过于灰心。一个人的能力大小包括以下因素:基础、耐力、毅力、潜力等。考生的基础是考研的一个因素,但并不是决定性因素,考生要正确对待自己。

好的开始等于成功的一般,在艰苦的考研道路上起决定作用的就那么几个因素。做出正确的选择并且持之以恒的坚持下去,相信不论结果怎样,我们都可以毫无遗憾。跨考教育希望天下所有考研人梦想成真!

高考专业选择指南

从专业兴趣的角度来看,考生大致可以分成三类:

1、专业目标明确。

如选择建筑学、大数据科学与大数据、技术机器人工程、小语种等某个专业。

2、专业目标范围明确。

电气类、电子信息类、机械类、计算机类等专业都喜欢,都可以接受等。

3、专业目标模糊。

考生对自己未来缺乏规划,不知道喜欢什么专业,专业方向迷茫。

对于第一、二种考生,可以登录教育部阳光高考信息平台应该进一步了解喜欢的专业内涵、主干课程、专业课程、培养方向、就业前景等。

对于第三种考生,建议进行专业兴趣测评,从中找出适合自身特点的专业,或者运用排除法,把自己不喜欢的专业剔除,通过比较进行选择自己可以接受的专业。

走出高考专业选择的误区高考后专业选择

考生在选择专业时,要做到知己知彼,不能盲目从众。从知己来说,就是对自身进行认真剖析,了解自己的性格、爱好与潜能。然而,现实中许多考生在填报志愿时,忽视个人兴趣、潜能,往往跟着感觉走,别人报啥我报啥,好朋友选啥我选啥,犯了盲目从众的错误。正确做法是:在填报志愿前,应认真对自己的性格、兴趣、潜能进行剖析。如性格外向型的考生,平时喜欢与人交往,属于兴趣类型中的喜欢与人接触的人,这种类型的人一般对销售、采访、传递信息一类活动感兴趣,可以选择记者、教师、行政管理人员、市场销售人员等相关行业的专业;性格内向型的考生,属于兴趣类型中愿与事物打交道的人,则可以选择会计、编辑等相关行业的专业。

误区二:忽略专业内涵。

有的考生在选择专业时,喜欢根据专业的名称来选择专业,而对专业内涵不了解。实际上,不同专业之间所学的课程、发展方向的差异是非常大的。有些专业虽然名称相同,但仍存在一定的差异。如许多高校都开设材料工程专业,但由于学校的不同,其发展方向有差异,如哈工大材料工程专业实力很强,因为它研究的材料与航天有关,既有金属材料,还有高分子材料和复合材料;北京科技大学的材料工程专业,则更强调在金属材料上,因为其前身是北京钢铁学院;浙江理工大学的材料工程,主要研究丝绸材料,因为它是由浙江丝绸工学院发展而来,其前身可以上溯到19世纪末的蚕学馆。因此,考生在选专业时,一定要详细了解专业的内涵,一般应该了解以下几方面内容:该专业的主干课程是什么;是否属于特色专业;专业的实力如何,有无硕士、博士点;是否是国家重点学科,在国内同类专业当中居于什么位置;专业发展前景和学生就业去向如何;专业对学生的相关科目成绩和身体状况有无特殊要求。

误区三:乱挤热门专业。

考生在选择专业时,另外一个误区是:盲目挤热门。笔者在接受咨询时经常被问道今年什么专业热?什么专业是好专业?实际上专业没有好坏之分,只有冷热的差异。盲目挤热门,对考生长远发展非常不利。

首先,热门专业分数高、竞争激烈,如果成绩不太突出,竞争实力并非很强的学生在挤热门专业时,容易落榜。即使侥幸被院校录取,由于热门专业里人才济济,自己实力不是很强,在就业选择和以后的工作中也很难占得优势,抢得先机。正确的做法应是选择热门专业而又不忽视冷门专业,冷热结合对考生更为有利。

其次,热门专业并不是一成不变的,在市场经济的调节下,专业的热与冷总是相对的,一段时期的热可能会带来另一段时期的冷。80年代随着改革开放的不断推进,金融、外贸、财会、法学等相关专业成了炙手可热的热门专业,许多院校纷纷开设,这种过热也带来上述专业的毕业生在就业时压力相对过大。随着能源战略在国民经济中的作用不断提升,地质、石油、地矿等传统冷门专业也在逐渐升温,近年来相关专业的录取分数持续走高。

再次,热门专业并非都是师资力量强或是学校的名牌专业。专业热的原因有很多,其中最重要的就是部分考生、家长太功利,单纯从眼前就业、待遇、收入来决定专业的选报。随着市场经济的不断完善,部门、行业垄断逐渐被打破,真正对考生有用的还是在学校学的真本事。

最后,热门专业并非都适合考生的发展,因为考生的个性差异、兴趣潜能是有区别的。如金融学、会计学专业,属于热门专业。有的人适合学,有的人则不适合。在选专业问题上,适合自己最重要。

总之,对专业的了解越详细越好,就像交朋友一样,仅仅以貌取人是不合理的。同理,选择专业,仅凭专业名称,没有详细了解就定下终身是非常有害的。

高考专业如何选择

2009高考,郑振的分数刚过重点线。最近,在选专业上,他很苦恼,"我从小热爱家用电器之类的东西,想选报与电子有关的专业,但爸妈希望报热门专业,方便就业。"。

郑妈妈告诉记者:"儿子8岁时就开始拆家里的闹钟,到现在家里的电器几乎都被他研究过。电风扇、电视机、插头坏了,也总是他在修。"但郑爸爸却认为电子专业将来不好就业,工作又很辛苦,希望儿子选报计算机等热门专业。

郑振说,选择兴趣专业,怕伤了父母的心;报热门专业,又怕竞争压力太大掉档。"兴趣专业不能报,热门专业不敢报。"郑振陷入两难,"往年高考总有好多人掉档,听老师讲,大多数是因为报了热门专业,而分数不够造成的。"(来源:武汉晨报)。

确定兴趣选专业,是填报高考志愿的前提。你的兴趣在哪方面,你认为自己是什么性格类型的,知道了自己的性格分类,你就可以进行有针对性的筛选专业了。

一般来说,外向的人更适合选择能够充分发挥自己行动能力和积极性的专业,例如管理、法律、经济、市场营销等;内向的人更适合选择能够发挥自己的计划性、敏感性、逻辑性的职业,例如研发人员、会计、技术人员等。

美国著名的心理学家、职业理论专家霍兰德提出的职业性向理论,是把人格分成六大类。即研究型(investigative)、艺术型(artistic)、现实型(realistic)、社会型(social)、企业型(enterprising)和常规型(conventional)。

而职业环境也可以分成相应的同样名称的六大类。人格与职业环境的匹配是形成职业满意度、成就感的基础,如果一个人的人格类型与职业环境类型都属于同一个类型,那么他的职业满意度和成就感就会高些。

高考专业选择指导

同一个专业会存在不同培养方向,家长和考生需提前查阅相关资料,对目前专业要有所了解,特别是不同的大学,同一个专业其专业方向都会不同。例如法律专业,按专攻经济法方向的、婚姻法方向的、行政诉讼法方面的。

对于职业发展而言,如果你学的是市场营销,就意味着你将来可能是市场总监、销售总监、客户经理、市场专员、销售;如果你学的是建筑学或土木工程专业,就意味着你将来可能是道路、桥梁、房屋建筑方面的设计师、建造师、工程师、监理师。

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