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高二语文高二语文(精选20篇)

时间:2023-11-30 05:39:34 作者:灵魂曲高二语文高二语文(精选20篇)

优秀作文的背后往往有扎实的基础和丰富的想象力,我们要不断提升自己的素质。下面是一些优秀作文的案例,希望能够给大家提供一些写作的灵感和参考。

高二语文作文

阿q出身贫寒,房子塌了大半截,残垣断壁还在往外斜,梅雨时分雨水直往屋里泻,搞得他是没地儿能安歇。

虽然他天资短缺,但却用心在学。练习吹牛打的草稿加起来也有千百页,学习拍的马屁收集起来一齐放时可以把太阳熏黑,实习把妹时踢破的草鞋估计火车皮也得装上百十节。

话说阿q已度过了二十几个寒暑节,却还没上过几回街,见识短得让人眼镜跌。今日进城闯世界,笑料是一叠叠。遇着美女就流鼻血,朝着塑像拜爷爷,望着汽车腿都麻了大半截,看着视频影像还以为自己中了邪。

时光流逝,正经工作没得,吃喝玩乐倒是了不得。砸锅卖铁,只为装装社会大爷;舍身卖 血,只为泡泡发廊小姐。傻得真真切切,天真得的的确确,荒谬得特特别别,八字还没一撇就想学人家当个阔少爷。

纯情已灭,道德枯竭,思想的垃圾一个劲地往心眼上贴。东边阳光西边雪,算命的先生说是他娃儿今天有一劫。嘿耶!q哥不穿靴来不信邪。胆胆怯怯做人,大大列列行窃,还拎着菜刀去抢劫。光着膀子到处耍野,脱了裤子就专毁人家的名节。

警察终于来迎接,q仔却一股不屑,抓起刀械就拼命逃别。啪啪的枪声,红红的血,枪枪直打脑关节。出生平凡,死时倒是轰轰烈烈,你看受害人的庆鼓现在还不停歇。短短的生命,沉沉的罪孽,悔恨满脸写,遗憾的是阿q还没来得及给我这个撰稿人道声谢。

高二语文作文

人,总是在这个世界上寻寻觅觅,想要得到自己想要的东西,越是得不到,就越想要得到。因为有距离,因为很新鲜。

追求完美的东西,本来是一件很美好的事情,但不能不择手段,不顾一切,否则就会成为一种病态,拿捏得当是很重要的。

从小到大,军训了很多次,记忆犹新的是初二那次。十四岁的女孩子什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻,就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起,就不喜欢这个地方,因为我们所喜欢的,是活泼的东西,随着军训一天天进行,我们班的一些女同学竟然很仰慕教官,觉得教官很威严,也很英俊。那个时候,我并不在意,觉得他们只是一时兴起。到我们要离开的那个晚上,竟然有几个女孩悄然落下泪来,我不知所措,只好安慰她们:“等以后我们长大了,肯定能比他们威风十几倍呢。”

我想大家一定也有这样的经历,其实,远和近,真是一个奇妙的东西,正因为有了距离,我们才有了追寻的方向,不至于在人生路上迷失方向。

现在,追星越来越成为人们时尚的话题,例如:东方神起、飞轮海……我并不反对大家追星,但要有个度,不可以疯狂迷恋,懂得何时收手是最关健的。

这也是“事不关已,关已则乱”的道理所在。画家作画时,站在不同角度看会有不同的视觉效果,退后几步瞧瞧啊。也许有人会问,为什么要退后呢?其实,退后是为更好地观察画的整体布局和色调。同样道理,对于自己的事,人们往往是“当局者迷,旁观者清”,如果退几步想想,保持适当的距离,也许会海阔天空呢。

花儿因为有了绿叶的衬托,才显得绚丽夺目。情感的宝贵在于丰富多样,因距离产生的伤感便是最动人的一种,在中国的诗歌史上,思念家乡、怀念故人的诗篇是最为缠绵的。如李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,都是诗人在孤独无诉时写下的,可见距离是诗歌的发酵物啊!

生活的船不能没有距离的帆,不论是远是近,只要那思念的心紧紧相连,那么即使天涯也是咫尺。

高二语文作文

大年三十,鞭炮响起,笑脸迎春,祝福开始。

“哈,哈……,过年了,过年了。”听着外面不知“愁”为何物的纯真的童声。“喂,是你吗?哈,新年到了,祝你新年快乐,猪年大吉。”“嗯,谢谢,也祝你新年快乐。”听着电话传递朋友之间最忠诚的祝福的语言。“好,说好了,明天一定要来,咱老朋友聚一聚,把你灌醉了住我家。”“什么?”“哈……”听着分别已久的朋友打算借过年之喜气来疯狂地玩乐,我的心里充满了幸福和满足。

一家人坐在一起,不用太多的语言,不用太多的礼节,仅用一个眼神,一个微笑,就把爱传递。

想着大年三十前的几天,家家都忙的不可开交,购物,洗衣,扫房……为的就是送走过去迎接新的开始。虽然疲惫但却压不住心中的欢喜,那一张张有些沧桑的脸上此时却洋溢着对未来生活的向往。

落叶归根,大雁南飞,游子终要回家。因为家永远都是人们心中的牵挂。

常年在外居住的父母带着我们回到了久别的故乡。奶奶爷爷都已白发苍苍却相互扶持着在门口张望。儿女们的回来让老人的脸上多了些许快乐,少了一丝落寞;多了幸福的深情,少了一丝悲哀;多了过年的动力,少了一丝无奈。

一大家子的人相互祝福,聊着年前的种种生活。“兵分五路”,情况各不相同。

妈妈拥着奶奶坐在床边,你一句我一句的关心着奶奶的健康,诉说着一年的喜事。奶奶用慈祥的眼神,温暖的双手将爱传递。

爸爸拉着爷爷坐在酒桌前,边喝边聊。聊一聊今年的收获,说一说今后的打算,讲一讲家乡的新鲜事,爱在酒桌间传递。

而我们这些近20岁的女娃们,拉着手,看着电视,说说各自的衣服,讲讲各自的学习、生活,讨论着看过的电视节目。姐妹情就在无形中传递。

大弟弟们摆一桌属于他们自己的酒席。呵,那个喝劲,那个叫喊劲,让人听着可真够疯狂的,但却没有人阻止,因为那是他们结交更深情谊的方式。一年中就疯狂一次吧。

游戏是孩子们的最爱。几个小孩围在一起。你打一回,我玩一次。时不时还不忘自吹一番,那些调皮捣蛋的话却成了欢跃气氛的调味剂。

我静下心来,看着这一幕幕,心理充满了幸福。亲情是不会因为距离而被时间冲淡的。因为血缘关系将亲情紧紧拉住,不管在哪里,回到家就永远是父母们的孩子。

发手机短信成为传递祝福的重要工具。你传一个,我发一个。将祝福传到各地,让春节多了一份精彩,朋友将祝福给你,你将祝福送给他人,他人将祝福送给朋友……那不会因为距离而被中断。一个短信一角钱,一角钱就将无形的祝福传递,将爱光大。

我的春节简单无奇,虽不轰轰烈烈但依然震撼心扉。因为我在春节中懂得爱不会因为距离而被时间冲淡,亲情不会因为距离而变得遥远,友情不会因为距离而变得陌生。我懂得了什么才叫珍贵。

高二语文作文

一提起作文,同学们总是眉头紧皱,一说上作文课,大家总是怨声载道。作文历来是高中语文教学中的重点,也是难点。但作文60分的分值让我们必须迎难而上,我也鼓励同学们不要惧怕作文,进行针对性的训练,提高作文分数指日可待。这就要求我在平时的作文课上注重教学方法,有目的地进行作文训练,让学生对作文有兴趣。

作文教学一直为人诟病的就是教学效果达不到,学生的作文写得呆板无趣,要么就是照范文仿写没有自己创新的观点,在训练学生掌握写作技巧的同时又要培养学生的发散性思维,了解社会时事,培养学生独立思考问题的能力,同时也要培养学生对事物的观察能力以及写作表述能力。我认为要提高学生的写作技巧从以下几个方面训练能达到一些的效果。

唤起你秋声的欲望。患有先天性成骨发育不全的他,在过去的二十年间接受过十多次手术,在被医生宣判死刑时,他凭借强烈的求生欲望,自学英文给国际医疗结构发送自己的病例,最终获得了远赴意大利米兰接受脊椎重建手术的机会。他的身体里被安上了13颗螺丝钉,植入了三块钛合金板,体内的血液被换掉了三分之二,他活下来了,他感受到了他梦寐以求的锥心般的疼痛。强烈的求生欲望,使他勇敢地选择了这次冒险。”这个素材就可以运用到“选择”“勇气”“永不言弃”之类的作文中去。

二是材料作文的审题立意。材料作文中立意是关键,许多学生就是因为立意不准确而造成跑题或偏题,这在高考中是莫大的遗憾,因此加强材料作文的审题立意训练就显得尤为重要。一次作文课,我选取了20xx年大纲卷的作文材料来训练,阅读材料时,我指导他们划出材料中的重点语句,例如材料中的年轻人说:“我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心,我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”等。学生经过思考和谈论分别从尚先生和年轻人的角度得出了立意,例如从尚先生的角度可以从“好人有好报”“善良是打败贪心的利器”“爱心的传递”等进行作文,从年轻人角度可以从“战胜心魔”“护住内心善良的火种,不要让它熄灭”等进行。这样的训练,可以让学生充分从材料中提炼立意,从而选出最佳立意。

来举例,朱光潜通过列举郭沫若的事例来引出观点,这里告诉学生引用名人或者众所周知的事例,或是诗词,或是著名的文章,用在开头中增色不少同时自然引出下文,吸引读者。

四是豹尾。豹尾形象地表明了文章的结尾简洁明了、强劲有力,往往首尾呼应或留有余味,需要经得起推敲。而学生在写作时容易虎头蛇尾,时间不够或者是写到后面就随便了。首先需要训练学生把握好写作各部分的时间分配,写开头的时候就应打好腹稿该如何漂亮的收尾。在教导完结尾的几种基本方法后,还需要多训练他们以融会贯通,当写到结尾时,仔细斟酌该运用哪种方式来表现,不管是用什么方法都需要精炼语言,做到字字珠玑。

对于作文的训练丝毫不能松懈,从现在到高考这一百多天时间里,强化训练,让作文成为学生语文成绩增分的利器。

语文高二作文

对于这个斑斓的世界,我只能说,我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌,我曾为中国的历史而愤懑,我曾为社会的不公平而抱怨,我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切,哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大,那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀,飞向九霄云外。因为我发现,要改变这一切有三个字可以用得上——不可能。

我迷惘,我徘徊,无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的,黄叶飘进了火堆,在这荒漠的秋季将希望点燃,把春天孕育。

我终于发现了另一端道路,如果我不能改变世界,那我可以去改变自己。

那皑皑的白雪,把自己融成水才浇灌了万物;那生锈的烂铁,把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己,不是你容纳了世界,而是你才刚刚被世界所接受。

在人生的征途上,早就安排了众多的艰难险阻,曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路,但这却是一条捷径,这条路上有最险峻的大山,有极为宽广的鸿沟,每一段路都是最绝对的考验,我们所需要的,恰是最坚强的意志,我们所用的方式是改变自己。

改变自己,你可以铲平那险峻的大山,去填充那宽广的鸿沟;改变自己,你才能穿过苦海,最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路,但足以使你爬上自己人生的峰顶。

这个地球上,有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落?有多少人可以使世界满地繁星?有多少人可以使真空鲜花绚烂?有多少人可以使大地乾坤逆转?如果有人说:“我可以“,那不能说这个人不自量力,但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现,开始思索,我们有多大能力去改变环境?或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。

既然我们无法改变环境,为什么不改变自己呢?

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千年历史,无数人物与事件在其中沉浮漂荡。同样被载入史册,有人功垂千古,被人赞颂;有人臭名昭著,为后世所唾骂。而那些被人称颂的人,无一例外都拥有一颗充满仁爱的心。

若是身为一个国家的统治者,就应明白仁爱的重要性。“水能载船,亦能覆舟”,舟是统治者,水便是被统治的百姓。若统治得当,便可得天下拥戴;若不得当,迟早会改朝换代。“以人为本”的道理便是如此。拥有一颗仁爱之心,善待百姓,不违农时,减轻赋税,真正让百姓得到温饱,七十者可以衣帛食肉,这样自然会拥护他的统治者,一个国家便被治理得井井有条,这位英明的统治者也会被传颂赞美。

若是身为一个公司的领导人,拥有仁爱之心也非常的重要。关爱下属,即使他们是花钱雇来的,也应善待他们。若员工得到并理解了领导的仁爱,工作中便会毫无怨言,会努力去做好自己的工作。如果领导对于下属不能平等对待,不能做到仁爱关心,大家心中都会有股久久不散的怨气,久而久之,做事没有精力,没有上进心,整个公司的利益都会受到影响。

若是身为一名普通人,拥有一颗仁爱的心,同样显得十分重要。不论是对待身边的人,还是家中养的小动物,都应该关照和怜爱。以前有个养鸟的老爷爷,他养鸟从不会把它们关进笼子里,小鸟也从来不会飞走。许多人都觉得十分惊奇,而老爷爷只是说这鸟被他养出了感情。想必这位老爷爷对小鸟也是十分照顾和关爱的',老爷爷也一定是拥有一颗仁爱之心的人。“善人者,人亦善之。”平时与同学相处,若仁爱地对待他人,他人也会用爱来对待你,大家就能成为真心的好朋友。拥有仁爱的人,他不会做违道德的事,他一定是一个受人爱戴的人。仁爱使我们不平凡,仁爱使我们被人拥戴。

人与人之间拥有一个庞大的社会关系,在这个社会中,你若拥有一颗仁爱之心,能善良地对待身边的人和事,便是为自己积下了一份福,周围的人也将会善待你,甚至拥戴你。

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这首《爱的奉献》之所以能永唱不衰,因为它唱出了人们共同的心声:奉献是人间最美的感情。奉献和索取是一对矛盾,如果一心索取,贪欲永远得不到满足;而一直为爱默默奉献的人将会受到人们的尊敬。

奉献是无私的,是用来付出而不是索取的。

没有微笑的世界是一个地狱。

没有奉献的世界将是一片繁华的沙漠。

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古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴衰。”是啊,那些在历史长河里积淀下来的——经典,是那样的迷人。大家要传承经典,咏出历史之歌。

传承儒家之经典,让大家了解“仁政”的意义。

的时尚,传承了并且品味了儒家经典,又如何会有国泰民安,风调雨顺的繁盛之景呢反观目前,各国各地的贪w官吏被送上了断头台,也正是由于他们没有传承“仁政”的思想,致使他们收刮民脂走上违法犯罪的道路。

传承音乐之经典,安抚大家躁动的心灵。

打开音箱,一阵悠扬美妙的声音便充斥着四周,那是古典音乐家们为大家谱写的华丽乐章。可是,在这个急功近利的躁动不安的社会中,又有多少人会放慢他们急促的脚步,停下来,享受着古典音乐的美妙呢大概,他们连贝多芬、莫扎特等著名的音乐家也不知道是何方神圣吧或许正是由于他们没有品味过经典的美,才使他们变得躁动,才会疯狂地迷乱那些所谓的“偶像歌手”。殊不知,传承音乐之经典,可以使大家消去心中的疲惫,仔细品味,别有一番风味。传承物质之经典,回味历史的繁盛。

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那天的雨时急时缓,错杂地滴落在窗外的铁皮上,发出清脆的响声,接连不断地传入我耳中,随那天发生的故事一起,成为萦绕在心中,永恒难忘的旋律。

那场雨来临之前,我正沿着小路,享受着这难得的星期天。天空已阴云密布,河中的鱼儿似乎都躲进了小桥的保护伞下,路旁,缤纷的花朵也躲在大树的避风港里,一只一只成群的蚂蚁有序地安全登陆在新寻找到的高地。看来,骤雨将至,而我的担心倒显得有些多余,这些看似不起眼的弱者却是大自然的知情者,它们早已知道了在大雨来临之前,需互帮互助,团结合作,才能躲避各种危险,确保自己和小伙伴们的安全。

果真,一场大雨倾盆而至,我到路旁的一处屋檐下避雨。从这里可望向一个十字路口,偶然间,一个暖心的画面闯入我的视线。路上的汽车竟不自觉地停在了斑马线前,等待着那些没有伞的行人通过。那一刻,我觉得连打湿我们的雨都变得美好了,尽管让人措手不及,尽管使人有些狼狈,但却让人们找寻到了人与人之间的和谐关爱的密码。

雨后太阳透过乌云散发出刺眼的光芒,小草从这泥泞的土地中探出头来,带给人们雨后的第一缕清香。

我继续向家的方向行进,突然,一个可爱的小女孩引起了我的注意,她正在为一只小鸟包扎呢。这鸟儿的羽毛都是湿的,看来是在雨中不小心折翼了。我驻足观望,小女孩的眼神充满了怜惜,几分钟的细致包扎后,小鸟又重回了天空。见到它重获自由的样子,我的心中也荡起了喜悦的涟漪。再看看小女孩,天真的脸上洋溢着喜悦与欣赏。那雨是多么美好,让那个骤雨将至的知情者,也将人与自然的密码告诉给了我们。

沿着河堤慢慢走,回想着这一路上的所见所闻,似乎一切在大自然的潜移默化下都成了和谐密码的知情者。风儿吹动树木,发出沙沙的的声音,伴着小鸟的歌唱,这大自然的鸣奏曲使人身心愉悦;再看看翠绿的小草,与鲜花的花儿,构成了一幅生机盎然的雨后风景。

那天,那雨,那些风景,相互衬托,相互辉映;人与人,人与自然,相互依伴,相互成全,或许这就是和谐的密码吧。它们,他们,我们,都是这大自然中和谐密码的一部分,又都是这大自然密码的知情者。

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当凛冽的寒风吹拂我的脸庞,朦胧的睡意缠绕着全身是。我失去了我最重要的亲人——奶奶。

7岁那年。父母在外地打工,晚上也不能回家。我一个人躺在冰冷的被窝里蜷缩成一坨。灯也不敢关的睡觉。大半夜被噩梦惊醒,我再也不能睡着了,又冷又害怕我爬下楼梯边走边哭泣,楼下的奶奶听到了我的动静打开了灯,把我抱在她的床上盖好被子像哄小孩一样拍着我的后背说到:“别怕别怕,奶奶陪着你。”于是他开始跟我讲他们小时候的事,村里有趣的事。唱起他们那个年代的歌还教我唱。我早已停止了哭泣,并绕有兴趣的唱起来,不知道过了多久我的奶奶都睡着了。一直到听到鸡鸣声……一声不想起……两声也不想起床……多希望就这样一直下去。

生命是条永不枯竭的河,感谢奶奶,遇见她是我最大的幸运,我不知道生命有多漫长。但是有你,有我,我就会坚强而辉煌的走下去。

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人生之路不会一帆风顺。当我们苦苦追寻那绚丽的阳光时,往往会经受黑夜的洗礼;当我们向往那条光明大道时,往往会以过荆棘丛生的灌木丛;当我们向往那美好风景时,往往会遇到大雨滂沱的一刻……确实,人生之路就是这样,需经尝试,方能成长,成才。

曾经做过这样一个梦:河边有风,芦苇在风中摇摆,如一个沉默的寓言。河面上飘着落花,被风吹得打旋,在这满世界的寂静里,一个身穿白色连衣裙的小女孩赤着脚奔跑着。她小小的身影几乎被淹没在了芦苇丛中,那抹白色,只是一闪,就消失不见了。

醒来后,我总是想梦中的小女孩正朝她的成功之路奔跑着,无论环境恶劣,她始终不放弃,如夸父追日般,她让我看到,原来尝试的背后是成功的闪耀。

在世人看来梵高是令人不解的,他带给人们太多的疑惑与惊奇,是否,一朵花里,便可容纳生命的内涵。但是,他是成功的,在走向成功的路上,他忍受着人们鄙视的目光,他听着人们那嫌弃的话语……诚然,他又何尝不是经受磨难的洗礼,经历尝试的挑战,才走向成功。

贝多芬是不幸的,然而他又是幸运的,他的生活就像一场马拉松比赛,在年青时,先后遇见莫扎特和海伦,并拜他们为师,当胜利的曙光初见端倪,然而,他听不见了,这对他来说就像晴天霹雳,然而,他挺过去了,他并没被吓倒,在经历尝试之后他更加坚强,成功的成为音乐界的一颗巨星。

司马迁的一生也是命途多舛,在遭受宫刑时的痛苦不堪,他拆竹简上肮脏的竹片,滴血直书,刻骨铭心,需多少根竹简,才容得下洋洋洒洒的“《史家》之绝唱,无韵之《离骚》”,然而,他成功了,尝试之后,他又是一颗文坛的巨星。

年青的我们,面对尝试,不惧尝试,因为那是通往成功之路的铺垫。

高二语文作文

这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东方升起一样;就好像春天要播种秋天要收获一样。

你告诉我们的东西永远是最简单的,为的只是我们能过上心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子,我想对你说:你就是在你生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人,你说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何我哉?”你通过《论语》传递着一种朴素温暖的态度,滋养着华夏大地生生不息的后辈们。

你把天之大,地之厚融进了我们的内心,当下妇孺皆知的“和谐”一词不正源自你老人家之口吗?还记得你的学生问你“兵力,粮食,信仰,如果必须去掉一条,先去哪一条”,你说:“去兵”子贡又问:“再去掉一个呢?”,你斩钉截铁:“去食“。这是何等辽阔的胸襟啊。

于是我们知道了物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标;而真正从内心感到安定是来自于信仰,你以最朴素的回答揭示了一个道理:真正让一个国家凝聚起来的是信仰。

你踽踽而行,于是这蕴藏着哲思的人物便都出来见你了。

“贤哉,回也!一箪食。一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”。你对弟子的称赞曾让我不解,但后来我懂了,诚然谁都不愿意过苦日子,但单纯依靠物质的丰富同样不能解开心灵的枷锁。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,始终保持心境的怡淡与安宁。

原来,我们的眼睛,看外面太多,看心灵太少。

我一直觉得有一个词是你赋予了它千载流芳的内涵,是你为它作出了诠释,这个词就是君子。短短两万多字的“论语”中,你让它出现了百余次,此中的深意必是想我们去领悟,去践行吧!

《圣经》上说:世上最不回的有三件事:射出去的箭,失去的机会和说出去的话。而你也说过:“君子耻其言而过其行”,君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。

孔子,想说爱你不容易。

高二语文教案

1、学习掌握汉魏晋五言诗的体例特点,能够认识到五言诗在我国古典诗歌史上的重要地位和对后代诗人的深远影响。

2、掌握“迢迢牵牛星”的思想内容和艺术特色。

3、掌握《归园田居》的思想内容和艺术特色。

1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境。

2、鉴赏诗歌的能力培养。

第一课时。

一、导语。

诗歌发展到汉魏晋时期,五言诗成为了诗歌的主要体例,学习了《孔雀东南飞》我们了解了乐府诗的特点。在那一时期除了乐府诗歌外,还有文人创作的五言诗,这些诗歌在中国诗歌史上起着重要的作用。这节课我们要学习的两首诗歌分别出自古诗十九首的“迢迢牵牛星”,和陶渊明的《归园田居》。

二、解题。

1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗,艺术成就颇高,刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”,钟嵘在《诗品》中称之为“惊心动魄,所谓‘一字千金’”。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。

2、《归园田居》选自《陶渊明集》。其诗语言朴素平淡,着重表现诗人的超凡脱俗,希望挣脱名缰利锁,远离龌龊官场,回归清新自然的闲适之情。

三、研习课文。

诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织机上却织不出布帛,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的.情调,因而更具有表现力。

2、《归园田居》要注意理解诗人辞官归隐、重返自然的悠然自得的心态,体会其田园。

诗的艺术风格。

守拙与适俗,园田与尘网,两相对比之下,诗人归田后感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、鸡鸣、狗吠,眼之所见耳之所闻无不惬意,这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了。“暖暖远人村,依依墟里烟”一远一近,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”以动写静,更衬托出田园的幽静、恬美。作者正是通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境的。

四、课堂训练。

(1)熟读两首诗,当堂成诵。

(2)讨论完成练习三第2小题。

五、布置作业。

《饮酒》是陶渊明反映归隐生活的又一诗作,课后诵读此诗,加深对陶诗艺术特色的品味。

第二课时。

一、题解。

《白马篇》又名《游侠篇》,作者曹植(192—232),字子建,三国时魏诗人,曹操第三子,封陈王,思,世称陈思王,是文学史上五言诗的奠基人,自如地运用乐府体裁,大大地开拓了五言诗的境界,宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐歌词,以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象,歌颂他“捐躯赴国难,视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

1、找出《白马篇》中的动词,仔细品味其艺术效果。

这首诗在突出少年英雄高大形象时,其使用的动词是耐人寻味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生动,使人仿佛看到这位少年英雄在表演精彩的射技;“过”“若”则概括出少年英雄勇猛轻捷的形象;“登”“蹈”“凌”写出少年长驱直人,锐不可挡,压倒一切之势;“(不)顾”“赴”道出了少年英雄的思想境界。诗人就是通过这些生动形象的动词刻画了一个具有感召力,使人热血沸腾的爱国的少年英雄形象。

2、体会作者所运用的铺叙的手法和少年英雄的忠勇爱国。

“白马饰金羁,连翩西北驰。”诗一开头就使人感到气势不凡。白色的骏马套上金色的笼头,飞一般地向西北方驰去。“白马”、“金羁”、色彩鲜明,“连翩”原指鸟飞的样子。这里用来形容骏马飞驰。从表面看,只见马,不见人。其实这里写马,正是为了写人,用的是烘云托月的手法。这不仅写出了壮士骑术娴熟,而且也表现了边情的紧急。这好象是一个电影特写镜头,表现出壮士豪迈的气概。

诗人生逢乱世,素有“戮力上国,流惠下民”、建功立业之大志,但却没有机会,只好借诗表现他追求政治理想的执著和实现个人抱负的愿望。诗中的少年,武艺高强娴熟,英勇无比;大敌当前无所畏惧,浑身是胆,冲锋陷阵;只要能保家卫国,哪怕赴汤蹈火,牺牲生命亦在所不惜。本诗塑造了一个为解救国难,为消灭入侵之敌而大义凛然、英勇不屈的英雄形象,让我们景仰之至,倍受鼓舞。

三、课堂小结。

本诗结构严谨,环环相扣,气势宏伟,酣畅淋漓,铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用,大大增强了语言的表达效果,使人物形象有血有肉,栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志,值得我们学习。

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就如同世上无完全一样的两片树叶一般,每个人都拥有自己独特的一面。虽说“无规矩不成方圆”,但循规蹈矩的大众化却再也适应不了当今社会的快速发展 。而纵观古今,五彩缤纷的个性文化已慢慢渗入了生活中的各个领域,于是我们懂得,只有拥有自己独特的个性,才能演绎不同的辉煌。

而诗人汪国真曾感言:“保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。”那我们又该如何弘扬自己的个性呢?“狭隘的人总想扼杀别人的个性,软弱的人随意改变自己的个性,坚强的人自然袒露真实的个性。”是的,追求时尚,盲目模仿,随波逐流,并不是个性;奇装异服,怪模怪样,不是个性,叛逆装酷,毫无内涵,更不是个性。个性应是性格上、精神上的与众不同。就如同画家的个性在画中,诗人的个性在诗中,他们的作品美不胜收又流芳百世,每个人都虔诚的瞻仰着他们的熠熠生辉的个性。

百花园阳光蔓延,花影斑驳,我们绽放着独一无二的美丽,而风霜,雨雪,阳光,烟霞,都将共同见证着个性的花朵永世芬芳。

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2.那是一个久旱不雨的夏天,炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水面的石头,陡地变大了。

3.远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云。

4.这是个值得思考的问题,与其说我是在等朋友放学,倒不如说我只是在寻找一种寄托,“等人”不过是这“寄托”的一个借口罢了。如果我现在不是在这儿,我又会是在哪儿呢?校园固然是美丽的,然而一个人的寂寞感却会因她的美而显得更加强烈。“等人”虽然仍是我一个人在等,但心里已有了一个依托的对象,精神上也已不再寂寞。

5.火烧云上来了,大地被夕阳的余辉披上了一层薄薄的轻纱,周围的一切就像一张张发黄的照片,别有一番滋味。

6.幸福是什么?幸福,是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福,是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福,是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱;幸福,是注视父母沧桑面庞的敬意。

7.一只娃娃就要一百块。

8.我当然也忘不了六年中最好的朋友——吉悦悦。记得有一次,我们闹矛盾了,谁都不理谁,我心里很难受。后来我觉得自己不对,毕竟当我有困难时,总是吉悦悦帮助我,当我伤心时,也是她第一个安慰我。那段时间学校正在整理图书,我正好和吉悦悦在一个小组,我向她道了歉,我们又成了好朋友。

9.老大娘拿出四张500元的人民币。

10.踩在松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至,所有沉睡的种子,都可以在这里孕育,并赋予生命一种变换的姿态。

11.有这样一句话“人有两个宝,大脑和双手”,通过这句话我们可以了解到,双手对于我们是非常重要的,我们每天都离不开双手,无论我们是做什么的,手是必须要用的,我们每个人都拥有一双美丽的手。

12.脚踩一方水土,你可曾记得这是开垦者的汗水,是土地付出而凝结的智慧。伫立之上,尽情的沐浴着温柔的阳光所带来的舒适。那样流畅,似乎每一个倒影都述说着不一样的故事。

13.街上的柳树像病了似的,叶子挂着尘土在枝上打着卷,枝条一动也不动。马路上发着白光,小摊贩不敢吆喝,商店门口的有机玻璃招牌,也似乎给晒化了。

14.我们往往有这样的感触,就是曾经拥有的东西不知道珍惜,等到失去后才懂得了它的可贵,那为什么我们不能在拥有的时候珍惜它呢,曾经我看过这样一个故事,从中我明白了一个道理。

15.您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献,让我领略了师德的风范。

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有了好的题目就等于我们在写作的时候迈开了第一步,有了这第一步我们才能迈开第二步,然后是第三步、第四步......最后完成一篇散文的写作。可见一篇散文的题目是何等重要!

题目一定一目了然,切中主题,像茅盾的白杨礼赞、陶铸的松树的风格、魏巍的谁是最可爱的人等看了题目我们就知道了它们的主题,也清楚了作者写的是什么。

不要把题目搞复杂了,越简单越好,有不少初学散文的作者,往往不会为自己的文章起名字,不会写题目,题目往往与文章内容靠得不是那么近,也就是不贴切,这就好像下笔千言,离题万里,这样的写作就是失败的。你的文字写得再优美再煽情,这篇文章也算不得一篇好文章,而是失败的文章。

一篇文章的题目就好比人的衣服,一个姑娘长得再好看再漂亮,如果穿得不怎么样,那么她的美和漂亮也就大打了很多的折扣,服装就是包装,文章的题目也是包装,现在这个社会更讲究包装,包装不怎么样,不吸引人,谁还会去欣赏其中的内容?对内容也没有兴趣了。所以不要小瞧题目,一篇文章的题目决定着写作的成败啊!

一篇散文的题目一定要形象、生动,一定要美,否则人们看了题目就够了,就不想再看文章的具体内容了。文章应该有个不错的名字,散文应该有个不错的题目,就像人一样,名字起得好,叫起来响亮,叫起来顺嘴。一个人有一个好名字听着就提气,比如说一个挺漂亮时尚的姑娘,却有一个很土气的名字,这是十分不相符的,假若起了一个很好听的名字,那么人与名字就吻合了,有的明星就是这样,过去的名字不怎么样,从影之后起了一个很艺术浪漫的名字,再加上演了一个很成功的角色,就出名了。我们知道很多的名人,他们因为有名,名字也是起了很大作用的,名字是一个人的门面,是一个人外在的标志,更何况一篇散文呢?写得好的散文也都有一个好题目,题目起了很重要的作用,这点不承认也不行。

题目题目,就是文章的眼睛,从题目就能够看见和体会到文章的内容、文章的灵魂,眼睛是心灵的窗口,题目也是文章的入口啊!从题目进入,深入到文字里去,才能够感受到阅读的情趣和快乐。

写文章是从题目入手,先把题目的功课做好,这确是散文写作的第一步,也是很重要的一步啊!

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怒雪威寒,天地肃杀,千里一片银白,几无杂色。雪盖草屋,寒烟飘动,陋室傲然孤立,几无不安。妻子安详的坐在门槛上摘菜,丈夫夹着烟枪,苍老但不空洞的双眼凝视山间,哗然声猎鹰掠过,老者嘴角微笑。

只是关于一则山上百岁老人的新闻画面。纵观世间长命老人十有八九没有对世界的抱怨,他们以一颗平常心笑到最后。

所谓平常心者,此谓放弃选择焉,不在财富与面前低头,不会因无论选择何种都会有好不坏而纠结懊恼。凭心寻路,借常做鞍。没有喜极而泣,难寻苦难不堪。事事皆两面,何苦任其残。

伟大不一定长命但一定有一颗淡看世间乐于生命的伟大的心态。

“如果拿橘子来比作人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。”然而漫画家蔡文中“拿到小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。可见他的乐观。

人生苦短,几多愁?不尽长乐,也枉然。

就像贫苦的人不满自己的生说,富有的人羡慕穷人的无拘无束,结果却是穷人依旧抱怨富人长挂苦脸。过于复杂的心态对人生抱有不的心态促进人们的加速老化,身心疲惫不堪,以趋而亡。

如果面对人生如同赛翁失马的心态,没有去烦恼令人不愉快的事,因为儿子跌马而幸运不被冲军。人生中因穷苦感谢佛祖赐予自己最自由的圣心,因富贵庆幸自己不用整天发愁,那么我相信无论你是那种人生都会笑看一切,这时的你会微笑,而不是紧蹙眉头,烦扰心态。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落。

去留无意,笑望天上云卷云舒。

心如止水,非宁静无以致,远波澜不惊,优哉游哉……

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“天哪!作业好多呀。”“我今晚一定得同作业‘奋斗’到十二点啦,神哪,救救我吧!”一阵阵叫苦声从天才小学里传来。这时,一位举世闻名的魔法师——月夜精灵,也就是我,从天而降。哎,要不是看着天才小学的学生们那么痛苦,我现在会在l星球——我的家里看想象魔法师的最新影片。

既然来到了这里,我也不妨帮他们一个忙。可是我又不是星球里的万事通,我怎么知道我怎样才能帮助他们呢?我冥思苦想还是没有任何办法。突然,旁边一个边走路边踢石子的小男孩嘴里嘟囔着:“要是能把唠叨的老妈的话冷冻起来就好了。”咦,对了,我要冷冻作业。

我可是魔法师月夜诶!我开始念咒语了:“咕噜哇咕噜,呀喀索!”在我话音刚落,学生们的作业已经变成了一块大冰块,然后被我放进尘封多年的时空冰箱里了。

看着没有了作业的孩子脸上开心的笑容,我感到很快乐:因为我又做了一件好事,而且是一件能让学生们快乐的事。也就是在这时,我的心里萌生了一个想法:我要当冷冻魔法师,把人们不高兴、讨厌的事冷冻起来,让他们都快乐起来!

第二天,一个梳着马尾辫的小女孩,正在各个学校里穿梭,似乎在寻找着什么``````

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境由心生。作为万物之灵长的人,心态的好坏是尤为重要的。愁则一夜白头,喜可落泪而泣,怒能伤身,怨而悱恻。人的情感丰富而多变,因此,是否保持一种良好的心态便决定了一个人的失败与成功。可以这样说,人要想有所成就,乐观向上的积极心境是成功的必备要素。

想起了王国维先生的三境界说:古来成大学问者,莫不是心境的一种磨砺。无论是“独上高楼”,还是“衣带渐宽”,都只为了寻觅“灯火阑珊”的“那人”;而“那人”的出现,一定是你苦苦求索,“寻寻觅觅”的结果。而在这一漫长而寂寞的征途中,心境起到了至关重要的作用。耐住寂寞,守住孤独,为心中的理想而不懈努力,这不正是一种乐观向上的心境吗?“以苦为乐”,是大多成功者必经的历程。

其实,成功总是艰难的。山重水复疑无路,这番体验,说到底便是耐力和恒心的永驻。宝剑若不是历练那磨砺的辛苦,我们便不可能看到那闪耀的寒光了;梅花若不是捱过一夜寒彻骨,我们便不可能嗅到那扑鼻的香气了。

因此,以苦为乐是一种乐观而又积极的心态,舍此,便舍去了成功者的要着。而苦中作乐则是更高一种境界了。孔子周游列国,明知不可为而为之,但夫子乐此不疲,沾沾而自喜。他说过,岁寒,然后知松柏之后凋也。面对滚滚东逝的江水,他发出了永恒的浩叹,不也是从反面印证了他那乐观的心态吗?韦编三绝,苦中作乐,因而成就了卓尔不群的圣人。

诚然,乐观向上的心境也可以表现为一种泰然。但丁的那句名言我是很喜欢的:走自己的路,让别人去说吧!是啊,人的心灵境界不正是一种平静的湖水嘛。但我们知道,这平静,其实是一种蕴蓄。

成功,总是艰难的。面对艰难,不同的人会有不同的选择。有了乐观向上的积极进取的心态,我想,距离成功,便指日可待了。

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诚然,正如材料中所说的那样,一名六岁女童因不遵守交通规则而丧命。死因是被一辆超速行驶的汽车撞飞,要我说,这应该是双方共同的责任,要承担也是双方共同承担,而不单单限于一方,很显然的,这个司机也违规了,因为他在超速行驶。

针对此类案件,社会上出现的频率还是比较高的。分析事故原因也是多方面的,其中最重要的就是侥幸心理在搞鬼,不是吗?你我都无视规则,心存侥幸,企图节省一点的时间。然而这不是在跟自己的生命开玩笑吗?诸如社会上所疯传的动物园事件一样,游客为了逃门票,翻过墙壁走到内侧去观看老虎,可结果呢?结果可想而知,又一个糊途人士白白送了性命。此类事件引发社会热议。

但我想说的是这种心存侥幸,将生死置之渡外的人也真是太不对社会、对家庭负责了,生命诚可贵,不可再重来。面对这样一个现实,那些心存侥幸而丧命的人是不是显得过于愚蠢而缺乏乏理智呢?这是绝对的,缺乏理智是一个重要原缘故,不遵守社会规则也是其中一个原因,还有一个最重要的原因是没有责住意识,不对自己、对他人,为此,社会还是呼吁一下群众的责任意识,共建规则的良好社会秩序。

不超越规则范围,不能做规则的破坏者,只有这样,我们才能真正拥有富强、民主、文明、和谐的社会风尚,规则有它存在和发展的理由,规则是事物存在和发展的重要因素,没有规则,自然界,人类社会就会处于杂乱无章的状态,一切工作和活动都难以进行。正如一切体育运动那样,要是没有规则何来体育运动,篮球有篮球的规则,足球有足球的规则。试想:如果没有规则的话,篮球和足球运动还会存在吗?答案是否定的,没有了规则,篮球和足球运动就失去了它的实际意义,让它变得无序甚至混乱。

由此可见规则的重要性。有规则我们就要去遵守规则,按规则办事,而不能违背规则,失去责任意识。责任意识是关乎你我他的,需要你我他共同遵守,创造良好的社会环境。

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