一年的时间过去了，不知不觉中我们经历了很多事情，一份年度总结能够让我们更清晰地看到自己的成长和进步。大家可以参考下面的年度总结案例，从中汲取经验和灵感，写好自己的总结。
中国诗歌年度报告
我的深深是一棵懂得繁衍的小草。
在适合的土壤便想。
把梦想长出来_----。
在温暖的季节。
以乐土为乐；
在偶尔的相遇。
向硬朗的苍松请教故乡悠远的文化；
在罕见的邂逅。
向元谋人的骨骼汲取智慧的精华：
总之。
我想深深而又深深地。
放纵一种叫根的努力去索取。
索取故乡的一切。
籍此，我的故乡。
哦，我知道你曾经是棵大树。
在我走不进的季节。
也曾屈辱。
在我萌芽的岁月。
有过抗争。
也有过空有一个体魄的血泪。
我懂的，正如懂得自己。
在黑暗中等待；
在压抑中爆发；
中国诗歌
马六甲见了海风。
见到了郑成功的后裔，
六百年前的远行，
留下的守护。
依然是中国的八个菜保留到传统。
睿智的先人们，
没想到诗人会去颂歌，
没想到微风习习，
传承也是创举！
流产的唐人异常野蛮，
总回来骚扰母亲。
还有许多奶孩，
还没有长大也来强求非礼！
你满含泪水的眼睛，
看着远方的拯救，
扯裂的痛啊！
隐......
擦干泪，
还是出手！
谁说的多几次，你就满足。
简单到一口水。
五千年的巨人，
经历了所有的耻虏。
耶稣的十字架，
主的恩赐啊！
智慧的光在闪亮，
舍就是到。
读懂世界时，
才有资格懂得，
一路一带。
中国古典诗歌
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。晏殊。
满川风雨看潮生。苏舜钦。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧。
目不暇接中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。王昌龄。
漠文有道恩犹薄。刘长卿。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。王勃。
满无风雨下西楼。许浑。
书日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。佚名。
滴不尽相思血泪抛红豆。曹雪芹。
魂兮归来哀江南。宋玉。
语不惊人死不休。杜甫。
轻生一剑知。刘长卿。
种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。醒世恒言。
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！郑思肖。
瞑色人高楼，有人楼上愁。李白。
蓬门未识绪罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉。
逮芳侵古道，睛翠接荒城。白居易。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。欧阳修。
漠军已略地，四面楚歌声。虞姬。
苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。王维。
宁为百夫长，胜作一书生。杨炯。
漠皇重色思倾国。白居易。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！秦观。
滞纸荒唐言，一把辛酸泪。曹雪芹。
桓桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘禹锡。
封酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。曹操。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐。
雨曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫。
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。王实甫。
缘叶成阴子满枝。杜牧。
慢脸笑盈盈，相看无限情。李煜。
涌阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。白居易。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹏。王维。
梦里不知身是客，一晌贪欢。李煜。
缘遍天涯，绿遍夭涯树。吴藻。
远路不须愁日暮，老年终自望河清。顾炎武。
缘杨城郭是扬州。王士祯。
说尽心中无限事。白居易。
缘满窗前草不除。翁森。
梦魂惯得无拘栓，又踏杨花过谢桥。晏几道。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易。
缘树村边合，青山郭外斜。孟浩然。
缘皑新醋酒，红泥小火炉，晚来天欲雪能饮一杯无？白居易。
轻罗小扇扑流萤。杜牧。
回来真乐胜公卿。张问陶。
不知湖上村，谁家有好酒？严可均。
满眼几孙满槽日，饭香时节午鸡啼。汪泽。
满阶落叶浑不扫，拄杖去寻江上梅。姚琏。
萝魂不识天涯路，愿作杨花片片飞。胡天游。
渔舟载入人间世，却悔桃花露踪迹。刘因。
翠微深处无人住，寺在深山何处钟？赵秉文。
多里江河依旧是，眼前阡陌似疑非。施宜生。
缘阴不减来时路，添得黄鹂四五声。冒几。
梦觉疏钟呜远寺，一池明月发荷香。谢逸。
轻舟一叶一轻蓬，上有萧萧鹤发翁。刘翰。
漫插漫成堤上柳，半开半落路旁花。杨万里。
碧户朱门杨柳岸，不知归日是何年。道璨。
满天星月银河湿，明早新晴也大奇。杨万里。
缘暗红稀非我事，且寻野蕨作蔬盘。杨万里。
轻寒时节牡丹开，叶底青青又见梅。郑震。
槐花满地无人扫，半在墙根印紫苔。裘万顷。
潇园菜花开向夏，一只蝴蝶飞向空。朱翌。
屋传归去信，不得寄来书。胡仲参。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹。
慈母手中线，游子身上衣。孟郊。
中国诗歌
丝绸之路，架起中西方友谊的桥梁资治通鉴，用睿智的思想指点江山。
万里长城，挺起神州大地坚实的脊梁。
女：我的梦历经百年的沧桑。
战争的魔爪撕开了我的国门。
甲午风云的炮声仿佛仍在耳畔激荡。
卢沟桥的战火灼痛了母亲的肌肤。
男：我的梦！我那苍凉的梦啊。
何时？何时迎来黎明的曙光。
女：南湖的那艘红船，托起了我心中。
的太阳。
井冈山的那面红旗，映红了我的脸庞。
男：南巡的脚印，承载着小岗村改革。
的热望。
让我的梦想之花，冲破冻土自由绽。
放
女：我的梦，是奔赴神秘的月宫。
舞动嫦娥飘逸的霓裳。
男：我的梦，是潜入蔚蓝的大海。
触摸蛟龙有力的臂膀。
女：我的梦，是为古老的河床披上绿。
装
构筑母亲河坚固的屏障。
男：我的梦，是遏制沙漠侵蚀的脚步。
展现大草原万马奔腾的力量。
女：我的梦，是打个美丽的中国结。
用五十六条情丝编织红红的吉祥。
男：我的梦，是把握地球跳动的脉搏。
让子孙不再蒙受灾后泣血的心殇。
女；我的梦，是一条条巨龙穿山越岭。
为雪域高原送去安康。
男：我的梦，是大海边痴情地守望。
让游子在母亲的怀中醉入梦乡。
女：我的梦，是建造万千广厦。
温暖每一个漂泊的心房。
男：我的梦，是搭建绚丽的舞台。
让每一滴汗珠激情飞扬。
女：我的梦，是敞开文明的殿堂。
让每一朵花蕾尽享爱的阳光。
男：我的梦，是拥抱美丽的夕阳。
中国诗歌
五星红旗!
飘动的旗帜里，
舞动着我的中国梦，它随着国家的强大，正日益清晰。
我盼望，
大唐的盛世重现，
四海的和平使节来朝，我们接待得，
力尽筋疲。
我盼望，
我们的人民富裕豪气，拿出国不当做，
任何的问题。
我们的护照全球免签，不管哪里，爱去就去。我更愿看到，
在另一个宜居的星球上，插上我们中国的，五星红旗!!!
中国梦诗歌：我的梦，中国梦那可是秦时明月。
大汉豪杰，千古的彪悍。如虎如风的岁月。
敢虽远必诛的非凡。那可是魏晋的风流。
宽袖长袍，流彩的玄谈。王谢堂前的舞袖。
有佳人隐士的容颜那可是唐宋的繁华。
彩釉青花，遍世的颂传。唐宗宋祖的伟业同李杜苏白的华章那是如梦的中国记忆里耀眼的光芒只是沉寂的岁月里一度枯黄!
我梦里的中国。
汉是脊梁，唐时远扬那一时的梦寐。
道我少年强则国强的宏愿我的梦，是中国梦居世界之中。
远百族而独秀。
复旧日慷慨，观沧海横流圆梦不惧梦远!
古老文明古国升起新的曙光。
1949年，天安门城楼伟大民族站立起来的庄严和激昂。
以英文拉丁文阿拉伯文写你大步走向世界坚韧、踏实的脚步写你在人类文明智慧。
起源地上。
举起璀璨的火种高高举起在世界东方写伟大的复兴之路。
今日谱写快速发展的篇章写中国梦。
把你名字。
写在每寸固有领土每寸蓝色海疆。
写东方雄狮舞盛世雄风中华巨龙腾飞。
叱咤风云，于九天之上。
中国梦诗歌：中国梦采集大地所有的绿写你的蓬勃。
提练大海蓝天全部的蓝写你强国梦想在今日美丽绽放丈量你幅员辽阔攀缘高大巍峨。
用我从小喜欢的颜色祖祖辈辈热爱的红。
记录你越来越美好的景色——如诗、如画、如歌中国梦诗歌：中国梦需要一个。
新的。
中国梦，
你幸福吗?
我幸福!
我美丽!
我比任何时候都美丽，
可美丽并不仅仅是修了眉，
染了发，
整了容，
我们需要一个新的梦，需要一个。
新的。
中国梦!
我们的许多幸福，是在那些。
狂风暴雨里，我们的许多幸福。是在那些。
炮火硝烟里，我们的许多幸福，是在那些。
雷鸣电闪里。
我们的许多幸福。是在那些。
惊涛骇浪里。
是在我们经历过的。那些狂风暴雨里是在我们穿越过的。那些炮火硝烟里是在我们承受过的。那些电闪雷鸣里是在我们战胜过的。那些惊涛骇浪里因为跋涉就是幸福;因为奋斗就是幸福;因为奉献就是幸福;因为胜利就是幸福。
中国诗歌年度报告
借你的高枝炫耀自己;。
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲;。
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉;。
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，
紧握在地下，
叶，
相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟;。
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
霹雳;。
虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱，
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
中国诗歌
大汉豪杰，千古的彪悍。
如虎如风的岁月。
敢虽远必诛的非凡。
那可是魏晋的风流。
宽袖长袍，流彩的玄谈。
王谢堂前的舞袖。
有佳人隐士的容颜。
那可是唐宋的繁华。
彩釉青花，遍世的颂传。
唐宗宋祖的伟业。
同李杜苏白的华章。
那是如梦的中国。
记忆里耀眼的光芒。
只是沉寂的岁月里。
一度枯黄！
我梦里的中国。
汉是脊梁，唐时远扬。
那一时的梦寐。
道我少年强则国强的宏愿。
我的梦，是中国梦。
居世界之中。
远百族而独秀。
复旧日慷慨，观沧海横流。
圆梦不惧梦远！
古老文明古国。
升起新的曙光。
1949年，天安门城楼。
伟大民族站立起来的。
庄严和激昂。
写改革开放春风。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌动。
正能量全面释放。
十三亿人民意志坚定。
一个伟大民族。
大步走进小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
写你大步走向世界。
坚韧、踏实的脚步。
写你在人类文明智慧。
起源地上。
举起璀璨的火种。
高高举起在世界东方。
写伟大的复兴之路。
筑起时代的辉煌。
日出东方，美丽中国。
美丽中国，日出东方。
一次次穿越历史。
与诗经史记唐诗宋词。
写你的丰姿神韵。
以繁体字的一笔一划。
与甲骨文竹简活字印刷。
记载你五千年从容不迫。
走进你博大精深的文化。
渊源流长的民族情节。
调试敦煌紫金城莫高窟。
布达拉宫的油彩。
写今日繁荣富强。
着黄山雾天山雪泰山云霞。
写黄河、长江奔腾向前。
拥抱渤海、黄海大潮。
东海、南海巨浪。
为鱼岛南海诸岛。
真情写真。
把你名字。
写在每寸固有领土。
中国诗歌
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白咏酒的篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
中国诗歌
龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。
昔关河黍离，列强逐鹿;神州放眼，一鹤冲天。
重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。
黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。
华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。
壮三山五岳，叠古风姿;九经三史，彰现华韵。
豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。
泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比?
霍瑞锋。
站在历史的讲台前。
把人民英雄纪念碑上。
带着民族苦难的历史。
齐刷刷的截断。
把天安门广场上。
飘扬着八月心跳的国旗。
高高扬起。
把人民大会堂上。
带着人民体温的国徽。
髙高擎起。
擎过上升的亚洲大陆的额头。
告诉世界。
将传遍五湖四海、山三五岳。
用没有病句的声音向全世界宣布。
共和国沉睡的泥土已经苏醒。
共和国明天初升的黎明。
将握住民族命运的刹把。
挺起民族自信的胸膛。
共和国——。
将用嘉兴南湖商的灯光。
寻找新的长城出口。
将用黄河岸边沸腾的水。
焊接起一个又一个永不生锈的中国梦。
江泽民。
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长;博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。
圣贤典籍，浩如烟海;四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望，前有古人，星光灿烂;后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转，乾恒动，自强不息之精神;坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。
中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰;共襄盛举，建坛流芳;昭示后代，永世莫忘。
(明)文征明。
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
译文：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
董必武。
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家;。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
译文：
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
中国诗歌
阅读下面的文字，完成13～15题。
中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢？我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促，这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能，共同促进中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢康乐鬼斧默运，其梓庆之乎。”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙·明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运一转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，遂达到了诗歌的高潮。
但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足；求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有这么一个盛唐，半个世纪而已。
13．下列表述完全符合原文意思的一项是（）。
a．随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。
b．中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼。
c．明代的陆时雍和《文心雕龙·明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。
d．晋宋之间，诗歌转变主要表现在从重写意到重摹象，从启示性语言转向写实性语言两个方面。
14．根据原文提供的'信息，下列推断不正确的一项是（）。
a．中国诗歌能历久不衰，是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。
b．中国诗歌的发展是从自由体走向格律体,后来出现各种技巧被自觉运用的重声色也就不足为奇了。
c．古诗与近体诗的长期并存，说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。
d．从诗歌的发展来看，性情与声色两者只有完美统一起来，才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。
15．请依据文本给文中的“调节功能”下个定义，并简要说明其体现在哪些方面。
13．d（a对“对《诗经》兴趣的降低”理解有误；b是因为九言音节太多，读起来呼吸显得急促，而一句七言已经基本上达到了呼吸不至急促的最大限度；c《文心雕龙》只指出转变后的状况。）。
14．c（不能因为二者的并存否定对语言形式追求而产生的二者互补共同促进中国诗歌的繁荣。）。
15．“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。其体现在语言形式上新的诗句节奏不断形成，格律也在逐渐严密化；还体现在性情与声色的交互作用，使中国诗歌呈现出不同的风貌。
中国诗歌
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，这首《爱我中华》相信每个人都耳熟能详，今天，我就为大家介绍一下我们美丽的中国。
在中国这个大家族中，大家都在使用汉语，而汉字的书写也是各种各样---甲骨文，金文，篆书，隶书，草书，楷书，行书等等，都是汉字书写的种类，而现在许多国家的人们也都来学习中国的文化。在中国，文化是美丽的。
在中国这个大家族中，大家都知道团结友爱，互帮互助，在中国慈善活动每天都会有，每个人都会尽自己的能力去帮助别人，老师也每天教育我们要乐于助人，在街上时常可以看见扶老奶奶过马路，帮别人捡起掉在地上的东西……在中国，人情是美丽的。
中国，是一个风景美，文化美，人情美的国家。
“爱我中华，爱我中华，爱我中华”，我爱我们美丽的中国。
中国古代诗歌
爱情是一个永恒的话题！有人在爱情里找到幸福！有人在爱情里看到伤心！有人欣喜若狂！有人伤心落泪！有人站在爱情的十字路口找不到方向。
一、《诗经邶风击鼓》。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中”死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经得起平淡的流年。
二、《上邪》。
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了”与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从”与君绝”的角度落墨，”山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
三、《鹊桥仙》。
作者：秦观。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
点评：这首词借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
四、《摸鱼儿·雁丘词》。
作者：元好问。
问世间情为何物，直教人生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，
就中更有痴儿女，君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作”雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，”天南地北”冬天南下越冬而春天北归，”几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而”网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是”脱网者”痛下决心追随于九泉之下，”自投地死”。古人认为，情至极处，”生者可以死，死者可以生”。”生死相许”是何等极致的深情！
问世间情为何物，直教人生死相许？反复吟唱着这句词的人很多，失恋，单恋的人都会。而真正能体会这种感情的能有几人？金庸用数百万字的《神雕侠侣》，不过在告诉我们什么样的感情才配得上这样的.一句词！
五、《离思五首》（其四）。
作者：元稹。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。”曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思说，经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了你之外，再也没有能使我动情的女子了。星爷的那段“曾经有一份真正的感情摆在我面前”，恐怕也是由此诗启发而得。
六、《蝶恋花》。
作者：柳永。
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓”春愁”即”相思”，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”末句表达了一种对爱情锲而不舍的坚毅和执着，因而广为流传。
七、《生查子》。
作者：牛希济。
新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
点评：这首词写少年对意中人的相思之情，全词语言质朴生动，情感纯朴真挚，带有浓厚民歌情调。“红豆不堪看，满眼相思泪”，写尽少年相思之苦，相思之深，也流露出对爱情不能圆满的无限悲伤。下片以“劈桃瓤”的比兴，表达少年深藏内心的情思。“终日”突出了对心上人永无休止的思念。结尾用连理枝这一形象比喻，倾吐了希望与心上人永远相爱和生活在一起的美好愿望。
八、《夜雨寄北》。
作者：李商隐。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
点评：你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
九、《杨柳枝词》。
作者：温庭筠。
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
末尾一句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，感情之真挚，爱恋之刻骨铭心，足以让人动容。
十、《思远人》。
作者：晏几道。
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
以泪研墨，泪滴红笺，情愈悲而泪愈多，竟至笺上的红字褪尽，可见思念之深情感之浓烈。
中国爱情诗歌现代诗歌
爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气。
《我的两次微笑》。
我活在这个世上。
一共有两次微笑。
一次是与你无意的回眸。
眼神与眼神交接的那一刻。
一次是与你梦里的相见。
双臂与双臂相拥的那一瞬。
这两次欢快在我心里。
足足回味了三个春秋。
我情愿听心碎的声音。
也不能停下想你的心跳。
我想忘记那些微笑。
却多了数不尽的烦恼。
《解白》。
不要问，为什么我满怀惆怅。
常常在欢乐中闷闷不乐。
为什么我对一切都愁苦观望。
对生活的美梦也都不在幻想。
不要问，为什么我会冷却了心。
不在迷恋那欢乐的爱情。
也不在把谁叫做亲爱的人。
爱过一次，就在也不会钟情。
那享受过的幸福，已把幸福失去。
给予我们的幸福只是一个瞬息。
青春，欢乐和情欲早晚都会消逝。
留给我们的却只有一片犹豫与叹息。
《再别康桥》。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;。
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;。
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;。
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?
撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;。
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
《十一月的秋》。
夏天已然悄悄走了吧。
满脸的慈祥安然睡去。
秋
尾随一阵微风。
潸然而来。
微凉的露珠。
泛黄的叶子。
遥远的笛音。
一滴。
一片。
一阵。
小河边上依偎在树下的少女。
飘然的发丝。
清澈的眼神。
十一月的故事。
埋藏在远处那片白桦林里。
《无悔的爱》。
就像飞蛾月黑风高的壮烈。
就像旅鼠不曾回首的死亡。
有一种决裂，有一种绝烈。
那千年前秋水暗涌的幽怨悠远。
那爱上孤独的香味。
渴望一点点温柔却不能施柔。
渴望一点点妄动却不能骚动。
渴望一点点表白却不能告白。
是否爱的太沉重。
还是嘴唇太沉重。
是否爱的落空。
还是灭了瞳孔。
寂寞是如此有恃无恐。
孤独是如此热爱嘲讽。
那千年前轻轻的.爱恋。
穿越千年而来……。
就像你，在朦朦的时光后，
是不是还会到来?
《思念的对白》。
蒙胧中，你离我而远去。
孤独的心象风中摇曳的烛火。
千万次喊着你的名字。
却一次次从梦中惊醒。
依稀你又回来。
激动的泪水如雪花般纷纷落下。
却没有了往日的默契。
象火炉旁消逝的雪花。
每一次尴尬眼神的交汇。
每一次惜痛的擦身而过。
是那么熟悉而又陌生。
却因有一丝丝的感动。
相互的沉默是因往日的浓烈。
征途的归程只有蓝色的忧郁。
电话的那一头是你的欢笑。
这一头却是面对照片无缘。
《离别的梦》。
请忘了你的疲倦。
到梦中与我缠绵。
风轻轻抚慰着我的脸。
让我们荡起秋千。
把爱串联成线。
让风筝飞得更远。
让爱悬在天边。
能跟你一起走过沧海桑田。
能与你互说我们的心愿。
彼此在璀璨的星空立下誓言。
我坚定的认为此情不变。
可一切都被你化为云烟。
我的眼泪在你笑容中搁浅。
太坚定了信念。
反而容易被受欺骗。
看你渐渐消失在我的空间。
长发刺痛了双眼。
泪水模糊了视线。
风还是轻轻抚慰着我的脸。
可你却已经离开了我的世界。
梦醒了。
我也该醒了。
是爱情没有永远。
还是我们经不起考验。
诗歌：中国,加油
百年沧桑，千年期盼。中国人，在圆了奥运之梦，还来不及细细品味那种激昂，那种豪壮，那种恢宏，那种自豪时，20xx年中国上海世界博览会正迈着强劲的步伐向我们走来！这是上海的骄傲，是国人的骄傲，更是中国的骄傲！
世博会是国力强盛的象征，是国际地位提升的重要标志。因此，一直为世界各国争相举办。中国赢得20xx年世博会主办权是151年以来发展中国家的第一次！这怎能不让我们心情激荡，我们欢呼雀跃吧。
20xx年世博会主办权的获得，是全世界对中国改革开放政策的认可，是对中国经济实力的认可，它将对中国社会全面进步、人民生活质量的提高产生巨大的推动作用，它也必定预示着中国人正在伟大民族复兴的道路上大踏步地前进！
作为承办城市――上海，不负众望，以它沧桑的巨变和崭新的精神风貌唱响了“城市，让生活更美好！”的主题。这个几度兴衰的远东大都会，正迎来其城市发展史上最具活力的黄金发展期。现代城市亮丽的风景和严峻的挑战，都可在此找到鲜活的样本。
‘‘精彩世博、文明先行”，上海的人们已经行动，我们作为本地的普通市民决心把一个文明、健康、和谐的上海展现于世人面前，以最美的城市、最好的生活、最深的情谊，笑迎八方宾朋。看，上海世博会的形象大使――海宝，正张开热情的双臂，带着自信的微笑，向我们款款走来。海宝，是对五彩缤纷生活的向往，是对五光十色生命的祝福，是“以人为本”时代精神的反映，是中国改革开放经济发展、精神巨变的生动写照，也是中国上海对来自五湖四海朋友的热情邀约。
送走了第29届北京奥运会,我们又将迎来上海世博会的召开!从1851年第一届英国伦敦世博会到20xx年日本爱知世博会,人类已经走过了154年,世界也发生了翻天覆地的变化.人类文明的进步和生活的改善离不开新的创意,而世博会正是展现这些创意和文明的重要舞台.
千里之行始于足下,让我们携手在20xx年的上海世博会上,向世人充分展现出现代化国际大都市的崭新风貌,我想，我们上海世博会一定能让”城市,让生活更美好”的主题给世人留下深刻的印象，而上海的城市风貌也将深得世界各国人民的赞誉。
我期盼:世界变化无穷尽，各令风骚数百年,我们素有5000年文明古国的美誉,那么在文明程度.精神风貌和和谐发展方面该由我们呈现与世界面前.
世博会是平台,我们是主人,世博为我们搭起了平台,让世界了解了我们,世博为我们建造了桥梁,让我们与世界更好的沟通,让我们尽情的展现自己!我们是这里的主人,我们要尽地主之谊让世界感到热情与快乐,健康与活力!
啊！让我们为世博会喝彩吧！
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中国梦的诗歌
梦里涟漪坎坷残，今朝意境景风鲜。
春风万里群芳艳，阙语一言百姓欢。
喊破官腔无喜兴，甩开臂膀有情缘。
国强民富两赢路，水尽溪竭一散滩。
表叔房姐怎公道，假药劣食又怎安。
执法富商兄弟拜，贪官黑道叩金兰。
大款鸡犬高档命，小民百姓陋卑颜。
买权变本千千利，鬻印贪赃万万钱。
枉法古今黑吏部，狠狂奸佞劲弓藩。
英雄本色艰辛路，梦想筹谋动力帆。
国运党途风雨际，外袭内散冷寒前。
小康盛世连民意，玉阙神龙振碧天。
展望未来天地新，宏图梦想景光真。
党逢百岁小康献，国诞百年盛世临。
现代传说奇迹展，当年史话喜情亲。
民生富裕金瓯秀，华夏富强龙凤神。
发展和谐天籁韵，文明立世自然春。
风和日丽中国美，云淡天蓝四季馨。
五岳清幽林翠色，三江碧澈水清津。
千秋大业炎黄劲，万载传承血脉殷。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过北海，越过南疆。
满眼是苍翠的森林。
蔚蓝的海洋;。
战舰在领海游弋。
战机在云端巡航。
雷达睁开了警惕的双眼。
魑魅魍魉无处可藏。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过城市，越过农庄。
满眼是如织的人流。
人人都有自己的行当;。
高楼拔地而起。
庄稼茁壮成长。
商品琳琅满目。
市场购销两旺。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过院落，越过村寨。
满眼都是和谐的氛围。
欢声笑语在天空荡漾;。
男人们潇洒。
女人们漂亮。
孩子们欢乐。
老人们安详。
这是一个人的梦想。
这是两个人的梦想。
这是十三亿炎黄。
五千年积蓄的力量。
这是小家的希望。
这是不同阶层的希望。
这是同根同文同脉的华夏儿女。
温文尔雅魅力的张扬。
一个以龙为图腾的民族。
一个拥有绵延不绝文明的民族。
一个生产了孔子孟子和孙子兵法的民族。
一个手拿锄头的老农都可以和您侃侃哲学的民族。
她的梦的颜色已经超越了这个星球。
她的梦的颜色是太阳温暖的光芒。
是宇宙间。
一切一切的正能量。
我的成吉思汗。
我的项羽刘邦。
我的乌骓马的嘶鸣。
我的大风歌的唱响。
我的一统天下的秦始皇。
我的溢满诗歌和酒香的盛唐。
我的宋词元曲。
我的锦绣文章。
我的两万五千里长征。
我的改革开放的辉煌。
我的追求卓越海纳百川的胸膛。
我的宝剑无需出鞘。
手指一指。
就是一道必胜的寒光。
我原谅你的无知。
包括你的猖狂。
太平洋上的巡警莫要轻易充当。
在我的领土我的海洋。
鲜艳的红旗。
是我无畏的鲜血猎猎地飘扬。
历史不会忘记。
我的小米加步枪。
历史不会忘记。
那些刀剑的锋芒。
历史不会忘记。
那颤抖的笔。
你写下的只有投降。
今天。
我高擎和平仁爱的'旗帜。
为人类为宇宙。
无私奉献伟大的哲学思想。
我的崛起。
崛起的是一支和平的力量。
我的发展。
发展的是我中华民族千年的梦想。
各美其美。
美美与共。
这是我泱泱大国智慧的担当。
龙是我的图腾。
腾飞。
是我的本能。
就像牡丹需要绽放。
就像鲲鹏需要飞翔。
就像我的黄河长江。
毕竟东流去。
梦系太平洋。
我的梦。
你的梦。
他的梦。
汇成一个伟大的梦想。
这是我们共同的梦想。
中国现代诗歌
心中就有一团火。
那团火的颜色。
和五星红旗一样的红。
当我读出这个名字的时候。
心中就有一个。
那个梦的美丽，
和东方巨龙一样的飞。
当我记住这个名字的时候。
心中只有一份情。
那份情的诚挚。
和长江黄河一样的重。
当我呼喊这个名字的时候。
心中只有一个爱。
那个爱的感动。
和太阳月亮一样的久。
这个名字就是中国。
就是我们的祖国。
就是我们的母亲。
所有叫这个名字的人。
心中永远只有一句话。
那就是我爱你中国。
追梦中国。
大河上下。
黄钟大吕在阵阵拨动。
长城内外。
雄关漫道在重重开辟。
耳边回荡着。
壮歌一曲生生不息，生生不息。
风舒卷着潮流。
浪饱含着思想。
风头浪尖走来了，走来了追梦的你。
大江南北。
崛起号角在声声吹响。
天地之间。
中兴大潮在层层掀起。
眼前换发出。
满山遍野勃勃生机，勃勃生机。
山见识真谛。
海掏尽花絮。
山南海北簇拥着，簇拥着追梦的你。
中国现代诗歌
在年轻的时候。
如果你爱上了一个人。
请你。
请你一定要温柔地对待他。
那么。
所有的。
时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离。
也要好好地说声再见。
也要在心里存着感谢。
感谢他给了你一份记忆。
长大了以后。
你才会知道。
在蓦然回首的刹那。
没有怨恨的青春才会了无遗憾。
如山冈上那轮静静的满月。
中国现代诗歌
我也就应用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……。
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……。
——答北岛的《一切》。
舒婷。
不是一切大树。
都被风暴折断；
不是一切种子。
都找不到生根的土壤；
不是一切真情。
都流失在人心的沙漠里；
不是一切梦想。
都甘愿被折断翅膀。
不、不是一切。
都像你说的那样！
不是一切火焰。
都只燃烧自己。
而不把别人照亮；
不是一切星星。
都仅指示黑暗。
而不报告曙光；
不是一切歌声。
都只掠过耳旁。
而不留在心上。
不、不是一切。
都像你说的那样！
不是一切呼吁都没有回响；
不是一切损失都无法补偿；
不是一切深渊都是灭亡；
不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；
不是一切心灵。
都踩在脚下、烂在泥里；
不是一切后果。
都是眼泪血印，而不展现欢容。
一切的此刻都在孕育着未来，
未来的一切都生长于它的昨日。
期望，而且为它斗争，
请把这一切放在你的肩上。
徐志摩。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康桥的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长蒿，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
余光中。
小时侯。
乡愁是一枚小小的邮票。
我在这头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头。
新娘在那头。
之后呵。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲呵在里头。
而此刻。
乡愁是一湾浅浅的海峡。
我在这头。
大陆在那头。
余光中。
水上的霞光呵。
一条接一条，何以。
都没入了暮色了呢？
地上的灯光呵。
一盏接一盏，何以。
都没入了夜色了呢？
天上的星光呵。
一颗接一颗，何以。
都没入了曙色了呢？
我们的生命呵。
一天接一天，何以。
都归于永恒了呢？
而当我走时呵。
把我接走的，究竟。
是怎样的天色呢？
是暮色吗昏昏？
是夜色吗沉沉？
是曙色吗耿耿。
席慕容。
假如我来世上一遭。
只为与你相聚一次。
只为了亿万光年里的那一刹那。
一刹那里所有的甜蜜与悲凄。
那麽就让一切该发生的。
都在瞬间出现吧。
我俯首感谢所有星球的相助。
让我与你相遇。
与你别离。
完成了上帝所作的一首诗。
然后再缓缓地老去。
席慕容。
人若真能转世。
世间若真有轮回。
那麽我的爱。
我们前世以前是什麽。
你若曾是江南采莲的女子。
我必是你皓腕下错过的那朵。
你若曾是逃学的顽童。
我必是从你袋中掉下。
的那颗崭新的弹珠。
在路旁的草丛中。
目送你毫不知情地远去。
你若曾是面壁的高僧。
我必是殿前的那一柱香。
焚烧着陪伴过你一段静默的时光。
因此今生相逢。
总觉得有些前缘未尽。
却又很恍忽无法仔细地去分辨。
无法一一地向你说出。
席慕容。
其实我盼望的。
也但是就只是那一瞬。
我从没要求过你给我。
你的一生。
如果能在开满了栀子花的山坡上。
与你相遇如果能。
深深地爱过一次再别离。
那麽再长久的一生。
不也就只是就只是。
回首时。
那短短的一瞬。
席慕容。
如何让你遇见我。
在我最美丽的时刻。
为这。
我已在佛前求了五百年。
求佛让我们结一段尘缘。
佛於是把我化做一棵树。
长在你必经的路旁。
阳光下。
慎重地开满了花。
朵朵都是我前世的盼望。
当你走近。
请你细听。
那颤抖的叶。
是我等待的热情。
而当你终於无视地走过。
在你身后落了一地的。
朋友啊。
那不是花瓣。
那是我凋零的心。
戴望舒。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长、悠长。
又寂寥的雨巷，
我期望逢着。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，
撑着油纸伞。
像我一样，
像我一样地。
默默彳亍着。
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出。
太息一般的眼光。
她飘过。
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过。
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长、悠长。
又寂寥的雨巷，
我期望飘过。
一个丁香一样的。
结着愁怨的姑娘。
徐志摩。
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——。
你不必讶异，
更无须欢喜——。
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉。
在这交会时互放的光亮！
席慕容。
所有的结局都已写好。
所有的泪水也都已启程。
却忽然忘了是怎麽样的一个开始。
在那个古老的不再回来的夏日。
无论我如何地去追索。
年轻的你只如云影掠过。
而你微笑的面容极浅极淡。
逐渐隐没在日落后的群岚。
遂翻开那发黄的扉页。
命运将它装订得极为拙劣。
含着泪我一读再读。
却不得不承认。
青春是一本太仓促的书。
席慕容。
故乡的歌。
是一支清远的笛。
总在有月亮的晚上。
响起。
故乡的面貌。
却是一种模糊的怅望。
仿佛雾里的。
挥手别离。
离别后。
乡愁是一棵没有年轮的树。
永不老去。
汪国真。
我不去想是否能够成功。
既然选取了远方。
便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得感情。
既然钟情于玫瑰。
就勇敢地吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨。
既然目标是地平线。
留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞。
只要热爱生命。
一切，都在意料之中。
汪国真。
呼喊是爆发的沉默。
沉默是无声的召唤。
不论激越。
还是宁静。
我祈求。
只要不是平淡。
如果远方呼唤我。
我就走向远方。
如果大山召唤我。
我就走向大山。
双脚磨破。
干脆再让夕阳涂抹小路。
双手划烂。
索性就让荆棘变成杜鹃。
没有比脚更长的路。
没有比人更高的山。
海子。
从明天起，做一个幸福的人。
喂马，劈柴，周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜。
我有一所房子，
面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通信。
告诉他们我的幸福。
那幸福的闪电告诉我的。
我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山。
取一个温暖的名字。
陌生人，我也为你祝福。
愿你有一个灿烂的前程。
愿你有情人终成眷属。
愿你在尘世获得幸福。
我只愿面朝大海，春暖花开。
月明之夜的梦呵！
远呢。
近呢。
但我们只这般不言语。
听——听。
这微击心弦的声！
眼前光雾万重。
柔波如醉呵！
沉——沉。
舒婷。
我如果爱你——。
决不象攀缘的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——。
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止象泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止象险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我务必是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人。
听懂我们的语言。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟；
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、红霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的感情，
坚贞就在那里：
不仅仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
卞之琳。
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
胡适。
醉过才知酒浓，
爱过才知情重，
你不能做我的诗，
正如。
我不能做你的梦。
泰戈尔。
生如夏花之灿烂。
死如秋叶之静美。
——引。
枫叶落。
残阳如血。
坐在山岗上饮酒的人哪。
嘴唇鲜红。
却不动声色。
童年转瞬即逝。
观音和阎王在河边散步。
生死两岸。
忘川流淌。
花无衣。
天要下雨。
肉体如泥。
残忍的青春在后退。
老年人开始厌倦自己的身体。
看见鬼。
在稻田里吃泥。
草木一春。
婚丧嫁娶。
啼笑皆非。
人生如戏。
徐志摩。
赠日本女郎。
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——。
沙扬娜拉！
北岛。
一切都是命运。
一切都是烟云。
一切都是没有结局的开始。
一切都是稍纵即逝的追寻。
一切欢乐都没有微笑。
一切苦难都没有泪痕。
一切语言都是重复。
一切交往都是初逢。
一切感情都在心里。
一切往事都在梦中。
一切期望都带着注释。
一切信仰都带着呻吟。
一切爆发都有片刻的宁静。
一切死亡都有冗长的回声。
中国现代诗歌
黄昏的星从大地海洋升起。
我站在黑夜的尽头。
看到黄昏像一座雪白的裸体。
我是天空中唯一一颗发光的星星。
在这艰难的时刻。
我仿佛看到了另一种人类的昨天。
三个相互残杀的事物被怼到了一起。
黄昏，是天空中唯一的发光体。
星，是黑夜的女儿苦闷的床单。
我，是我一生中无边的黑暗。
在这最后的时刻，我竟能梦见。
这荒芜的大地，最后一粒种子。
这下垂的时间，最后一个声音。
这个世界，最后的一件事情，黄昏的星。
中国现代诗歌
把一粒笑的种子。
深深地种在心底，
纵是块忧郁的土地，
也滋长了这一粒种子。
笑的种子发了芽，
笑的种子又开了花，
花开在颤着的树叶里，
也开在道旁的浅草里。
尖塔的十字架上。
开着笑的花，
飘在天空的白云里。
也开着笑的花。
播种者现在何所呢，
那个流浪的小孩子?
永记得你那偶然的笑，
虽然不知道你的名字。