经典作品是文化创新和社会进步的源泉，对社会的发展和人类的进步有着重要的推动作用。这些经典范文展示了不同领域、不同主题的作品，帮助我们开拓思路和拓宽视野。
读经典文学作品演讲稿
最近，我看了一本书，书是商晓娜姐姐写的。她写的书非常多。有《一年级的小豌豆》，《绝佳拍档》，《我们班的博客》等等。其中的《莫小奇和贝小贝1》是我爱看的书。
本书的主人公是莫小奇和贝小贝，她们是一对很要好的朋友。在他们之间发生了很多有趣的事情。如在学校里探险，期中考试的趣事，给小狗盖被子……。我想，里面的每一个故事，莫小奇和贝小贝每天的经历不正是我们每天生活的写照吗？高年级的同学看了这本书，会回忆自己在低年级时的趣事；大人看了，会想起自己曾经的年幼无知的样子。
书中的文字很幽默。如第九章，贝小贝想要一个新同桌，但是今天他的想法转移了，他要当一名旅行家。把姑姑送给他的拉杆包故意在地上拉出声音。同学们很羡慕他的包，他很得意，不过，他不喜欢别人说她的包是书包，因为他想当旅行家。从此以后他就很骄傲的在别人跟前展示她的包。没多久同学们就不喜欢他这样了，想想这些情景不就是我们平常出现的一些情景吗。真有意思！
这本是我说使我懂得童年是多门的珍贵。伴我一生。快乐成长！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
文学经典的演讲稿
研究国故，在现时确有这种需要。但是一般青年，对于中国本来的文化和学术，都缺乏研究的兴趣。讲到研究国故的人，真是很少，这原也怪不得他们，实有以下二种原因：一、古今比较起来，旧有的东西就很易现出破绽。在中国科学一方面，当然是不足道的;就是道德和宗教，也都觉浅薄得很，这样当然不能引起青年们的研究兴趣了。二、中国的国故书籍，实在太没有系统了。历史书，一本有系统的也找不到;哲学也是如此。就是文学一方面，《诗经》总算是世界文学上的宝贝，但假使我们去研究《诗经》，竟没有一本书能供给我们做研究的资料的。原来中国的书籍，都是为学者而设，非为普通人、一般人的研究而作的。所以青年们要研究，也就无从研究起。我很望诸君对于国故，有些研究的兴趣，来下一番真实的工夫，使彼成为有系统的。对于国故，亟应起来整理，方能使人有研究的兴趣，并能使有研究兴趣的人容易去研究。
“国故”的名词，比“国粹”好得多。自从章太炎著了一本《国故论衡》之后，这“国故”的名词于是成立。如果讲是“国粹”，就有人讲是“国渣”，“国故”(nationalpast)这个名词是中立的。我们要明了现社会的情况，就得去研究国故。古人讲，知道过去才能知道现在。国故专讲国家过去的文化，要研究它，就不得不注意以下四种方法：
一、历史的观念。在一般青年，所以对于国故没有研究兴趣的缘故，就没有历史的观念。我们看旧书，可当它作是历史看。清乾隆时，有个叫章学诚的，著了一本《文史通义》，上边说“六经皆史也”。我现在进一步来说：“一切旧书——古书——都是史也”。本来历史的观念，就不由然而然地生出兴趣了。如道家炼丹修命，确是很荒谬的，不值识者一笑。但本了历史的观念，看看它究竟荒谬到了什么田地，亦是很有趣的。把旧书当作历史看，知他好到什么地步，或是坏到什么地步，这是研究国故方法的起点，是叫“开宗明义”第一章。
二、疑古的态度。疑古的态度，简要言之，就是“宁可疑而错，不可信而错”十个字。譬如《书经》，有今文《尚书》和古文《尚书》之别。有人说，古文《尚书》是假的，今文《尚书》有一部分是真的，余外一部分，到了清时，才有人把它证明是假的。但是现在学校里边，并没有把假的`删去，仍旧读它全书，这是我们应该怀疑的。至于《诗经》，本有三千篇，被孔子删剩十分之一，只得了三百篇。《关雎》这一首诗，孔子把它列在第一首，这首诗是很好的。内容是一很好的女子，有一男子要伊做妻子，但这事不易办到，于是男子“寤寐求之”，连睡在床上都要想伊，更要“悠哉悠哉，辗转反侧”呢!这能表现一种很好的爱情，是一首爱情的相思诗。后人误会，生了许多误解，竟牵到旁的问题上去。所以疑古的态度有两方面好讲：一、疑古书的真伪。二、疑真书被那山东老学究弄伪的地方。我们疑古的目的，是在得其“真”，就是疑错了，亦没有什么要紧。我们知道，[没有]哪一个科学家是没有错误的。假使信而错，那就上当不浅了!自己固然一味迷信，情愿做古人的奴隶，但是还要引旁人亦入于迷途呢!我们一方面研究，一方向就要怀疑，庶能不上老当呢!如中国的历史，从盘古氏一直相传下来，年代都是有“表”的，“像煞有介事”，看来很是可信。但是我们要怀疑，这怎样来的呢?根据什么呢?我们总要“打破砂锅问到底”，究其来源怎样，要知道这年月的计算，有的是从伪书来的，大部分还是宋朝一个算命先生，用算盘打出来的呢。这哪能信呢!我们是不得不去打破它的。
在东周以前的历史，是没有一字可以信的。以后呢?大部分也是不可靠的。如《禹贡》这一章书，一般学者都承认是可靠的。据我用历史的眼光看来，也是不可靠的，我敢断定它是伪的。在夏禹时，中国难道竟有这般大的上地么?四部书里边的经、史、子三种，大多是不可靠的。我们总要有疑古的态度才好!
三、系统的研究。古时的书籍，没有一部书是“著”的。中国的书籍虽多，但有系统的著作，竟找不到十部。我们研究无论什么书籍，都宜要寻出它的脉络，研究它的系统。所以我们无论研究什么东西，就须从历史方面着手。要研究文学和哲学，就得先研究文学史和哲学史。政治亦然。研究社会制度，亦宜先研究其制度沿革史，寻出因果的关系，前后的关键，要从没有系统的文学、哲学、政治等等里边，去寻出系统来。
有人说，中国几千年来没有进步，这话荒谬得很，足妨害我们研究的兴趣。更有一外国人，著了一部世界史，说中国自从唐代以后，就没有进步了，这也不对。我们定要去打破这种思想的。总之，我们是要从从前没有系统的文学、哲学、政治里边，以客观的态度，去寻出系统来的。
四、整理。整理国故，能使后人研究起来，不感受痛苦。整理国故的目的，就是要使从前少数人懂得的，现在变为人人能解的。整理的条件，可分形式内容二方面讲：
(一)形式方面，加上标点和符号，替它分开段落来。
(二)内容方面，加上新的注解，折中旧有的注解。并且加上新的序跋和考证，还要讲明书的历史和价值。
我们研究国故，非但为学识起见，并为诸君起见，更为诸君的兄弟姊妹起见。国故的研究，于教育上实有很大的需要。我们虽不能做创造者，我们亦当做运输人——这是我们的责任，这种人是不可少的。
读经典文学作品演讲稿
文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。从上小学开始，我就特别的喜欢文学，确切地说是语文，我喜欢作者用优美的词句道出生活的点滴。
在我看来无论是诗歌还是小说都各有风韵，不管是中国文学，还是外国文学都是对世界的认知，都值得我们去欣赏、了解。因为有文学的存在让我们更好的了解历史，了解自然，了解这个世界。几乎是理所当然的选择了文学欣赏这门课程，当然我的选择也没有让我失望。在这门课程中我获益的是诗歌鉴赏。
子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。意思是“学生们为什么不学习《诗》呢?学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主;还可以多知道一些鸟兽草木的名字，而诗歌鉴赏评价必须要了解诗歌最基本的常识，比如：古风、格律诗、自由诗、散文诗及民歌。然后理解内容，把握主题，感受诗歌的形象，体会诗人要暗示或启迪什么。鉴赏时，要沿着诗人的思路，领略其意境和感情及运用的比喻、拟人、夸张、象征、想象、联想等写作手法，品味诗歌的语言、用典的切当和平仄押韵的讲究。“两句三年得，一吟双泪流”就是解释，可见字词的锤炼备受重视。
诗歌大致可分为：写景抒情，咏物言志、即事感怀，边塞征战，怀古咏史五大类。欣赏一首诗歌，首先要分清类别，方可抓住画面和氛围气场，体味其意境，理解诗人在其语境中的感情。其次是联系全篇主旨品嚼字词，炼字炼意的技巧，隽永的字词更能表现出诗词形象生动，充沛凝炼的语言特色，从而辨析手法，“比”“兴”“拟人”“夸张”“对偶”“排比”“衬托”“反复”等。
一、写景抒情。我们都知道自然景物经诗人之笔必然会带上一种感情色彩，
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”
虚景实写，聚极易触动离愁的意象，营造出一个凄清冷落的怀人境界，有点有染，寓情于景，情景相生相融，真可谓字字溢情。然后联系作者的处境或所写事件的历史背景，作者要表达的意思并非无病呻吟，更不是凭空而想，而是有感而发。
二、咏物言志。咏物诗那是一定要写出你所咏之物的形态色彩等特征的，并且追求描绘贴切逼真，一首出彩的咏物诗能令我们想道摄影师，笔锋就是镜头，可深入到对象的灵魂，表象出事物的神韵、品格。物，自然界万物，细致描摹的同时要不即不离，曲极其妙，寄托自己的感情。如“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游咏怀之作，托梅寄志。运用环境、时光和自然现象来烘托内心寂寞的愁绪，物与人交织，所说“争春”，是一种暗喻。“妒”，梅的品格岂非平常草木能所有，可鉴标格独高，用意深沉。表现出作者决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守如梅的傲骨，如梅的精神。梅花自然而然成为他高洁品格的化身。
三、即事感怀。因事由而发感慨，往往是偶有所感冲口而出。鉴赏这类作品，首先要仔细了解引发诗人感慨的事由，“叙事”与“抒怀”的结合要紧密、自然、熨帖。其次在品中咀味诗人所抒之“怀”的深挚感人之处，是忧国忧民、思乡怀友，还是离别别绪......要细加领会。如陈亮的【水调歌头.送章德茂大卿使虏】中“不见南师久，漫说北群空”直笔开头，直指事由。“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有、一个半个耻臣戎。”言辞慷慨激烈，毫不隐瞒，毫不修饰，充满激情。“万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通?胡运何须问，赫日自当中。”读来倍感豪放奔纵，雄健浑厚，一腔正气喷涌而出，感召力昂扬振奋。从对友人的期望中让我们看到了作者的民族自豪感和抗金必胜的坚定信念及前途的光明。全词“事”与“怀”的紧密结合跌宕起伏，以论入词，首尾呼应，生动感人，艺术特色浑然天成，而非矫情造作。
音调铿锵，悲壮杂糅，这也正是此类诗词中思想内容种.种矛盾(慷慨从戎和久戍思乡，卫国情怀和艰苦生活，痛恨庸将和献身精神)的特点的突出。
不教人唏嘘感慨!“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”作者用周瑜做怀古代表人物，与自己作对照，引起一段渐紧渐烈，慷慨雄浑的抒发。仔细分析体味，从中领悟其基本风格，艺术技巧。格调短促有力而且韵味深长，真乃传神之笔。
诗词的写作始于意格，成于字句。具体地说，在鉴赏诗词的关键处，字词锤炼的精准可使全篇生色，状难状之景，达难达之情，可以营造出一种有声有色的意境。王国维在《人间词话》中曾说：词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。作诗点眼，犹如画龙点睛，诗无眼则佳处不见，龙无睛则神采尽失，点睛是要挺要响，用实字则挺，用动字则响。这些词话有助于我们作诗填词，也有助于我们更进一步深刻精准地鉴赏诗词，学习领悟其异彩纷呈的诗歌内容和艺术风格。
名篇佳作浩如烟海。古典诗歌是我国文学艺术殿堂里一朵瑰丽的奇葩。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且蕴含着中华民族的精神和品格。
文学经典演讲稿
曹永的小说《萝卜》在《日报》上发表，是20xx年毕节文学界，乃至贵州文学界的一件大事，值得我们大家认真围观，充分挖掘出这一文学事件的社会价值和现实影响力。市文联今天组织曹永的小说研讨会，体现了文联领导对这件事情的高度重视和敏锐的政治洞察力，我要为毕节市文联的工作点赞。
《萝卜》这篇小说，篇幅不长，五千余字，但艺术价值相当高。小说的核心是讲好故事，成功地塑造人物。相信看过《萝卜》这篇小说的人，都会对草海边上的老栓这个人物形象印象深刻。老栓的孤独和寂寞、勇敢和担当、善良和真诚在我反复阅读之后，多次打动了我，使我为他的命运叹息。
《萝卜》这篇小说结构十分精巧。短篇小说不像长篇小说，可以有充足的叙事空间供作者辗转、腾挪、补充，甚至可以用闲笔的技巧来渲染。曹永设置了一个看萝卜的农民和偷萝卜的陌生人之间的矛盾，因此获得了叙述的重心和动力，成为叙述的线索，一切对话和情节的展开都以此为基点，在叙事推进的过程中，把老栓的一生连辍在一起，老栓人生每一个重要的片段，都在一个孤独老人的倾述中得以体现，娓娓道来，不蔓不枝，干净利落，水到渠成。而且，曹永以太阳的变化，把从晌午到黄昏的时间的流逝过程，巧妙地安置在叙事中，获得了恰当的叙事节奏，有张有驰，舒缓自然。
《萝卜》这篇小说，最大的成功在于主题意蕴的深化。曹永是威宁人，深爱着他生长的土地。诗人艾青这样写道：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。《日报》在刊发《萝卜》时编者按语是这样写的：“曹永的原创短篇小说《萝卜》，以一段草海湖萝卜地里的偶遇、一场偶然发生的对话，宛转写下草海湖的变迁，写出时代环境与围绕草海湖生活的人们面对的变化。用作者的话说，他把草海揽到怀里，小说的好处是，故事之外，还可以有更多的思考”。一个五千多字短篇小说，里面可以解读出农民的生存现状主题、空巢老人主题、环境保护主题、人与自然的关系主题等等。这些宏大的'主题，如果是普通的小说家，也许用50万字的长篇小说，未必能如《萝卜》写得这样深刻，这样打动人心。
我收集了各种媒体对曹永的采访和介绍，了解到他随着年龄的增长，阅历的增加，社会经验的沉淀，创作观已基本趋于稳定，强调对底层人物的书写。透过《萝卜》这篇小说，可以看出，曹永已经具备一流小说家所需要的驾驭宏大主题和长篇叙事的能力，曹永的《萝卜》发表在《日报》这种高级别的刊物，标志着他的写作水准已经跃升到国内一流作家的行列。真是可喜可贺！
最后我想说说阅读曹永小说引发的思考。文学是有力量的。文学的力量不可小看。文学界要在毕节试验区扶贫攻坚、同步小康的历史大潮中发挥自己的作用，贡献自己的力量。我们毕节试验区在历史、人文、风景、民族文化等方面有许多资源尚待挖掘、整理、宣传、再创造。曹永的小说《萝卜》在《日报》这样的国家最高级别的刊物上发表，其实就是在国家级的宣传平台上发出毕节试验区的声音，它所涉及的问题势必会引起相关人士的关注、思考和相应的行动，这篇小说的价值已经超越了文学，它也许会在政治、经济等方面引起连锁反应，希望毕节市相关领导重视，希望市文联领导组织精兵强将，发现、打造、推出更多的“曹永”和“曹永的《萝卜》”，为试验区的发展推波助澜，为同步小康目标的实现谱写文学界的华美乐章！
阅读文学经典的演讲稿
老师们、同学们：
早上好！
我今天国旗下讲话的主题是《亲近文学快乐阅读》。
一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到不一样的气息，优雅的心情也就滋生出来，很多的智慧和见解，慢慢地，慢慢地，使你有了格调，有了不平庸的眼睛。
同学们，梅子涵教授一直推广儿童阅读，他说“童年多阅读一些属于自已的文学书，这是种植童话。你听说过种植童话吗？就是把非常奇异的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的爱惜……搁入自已的脑里，搁进思维和精神。它们不像一棵树成长是让你看见的，可是只要你成长了，它们也就附入了你的生命，是一大片的绿荫，鸟儿站在枝上是快乐和歌唱，阳光洒下，就总有灿烂和灵感。
同学们，我们不要像安徒生写的那棵小枞树，老急着长大，老以为自己已经长大，不理睬照射它的那么温暖的太阳光和充分的新鲜空气，连飞翔过去的小鸟，和早晨与晚间飘过去的红云也一点都不感兴趣，老想着我长大了，我长大了。
同学们，英国作家斯蒂文森笔下的李利，每天快要天黑的`时候，他就拿着提灯和梯子走过来，在每一家的门口，把街灯点亮。老师们也想当一个点灯的人，让你们在光亮中可以看见，看见那一本本被奇特地写出来的书，夜晚梦见里面的故事，白天的时候也必然想起和留连。同学们，如果你们每一天地向前走去，长大了，就有知识，有技能，有道德……同样是长大，那会是多么不一样！
同学们，让我们牢记：
“请你跟我们一道享受你的生活吧！”太阳光说。
“请你在自由中享受你新鲜的青春吧！”空气说。
同学们，亲近文学，快乐阅读吧！
文学经典演讲稿
有一个人年轻时在上海穷困潦倒,常常为一顿饭发愁.他的鞋前面列开了一个口子,他既没钱买新鞋,也没钱缝补.
一日,那个人画了一只老虎,拿到街上卖.一个外国人看中了这幅画,想买,就问：“多少钱?”那个人说：“500美元.”
外国人觉得太贵,便说：“能不能少点儿呢?”那个人说：“不能少!”一边说,一边将画撕碎了.
外国人吃了一惊：“年轻人,你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不卖,少点儿也行呀!你是生气了吧?”
那个人平静地说道：“先生,我没有生气,这画我要价500美元,说明我认为它值500美元,你跟我讲价,不愿出500美元,说明在你眼里它不值这个数,也认为它不好.所以,我要再接再厉,撕了它,重画,直到顾客认可为止.”
那时,那个人还不是大师,是个普通的青年.那个人当时太穷了,太需要钱了,可他没有降低自己追求的标准,没有让物质的诱惑干扰他的最高追求.他追求的`不是钱,是艺术的境界.
假如是常人,他会能卖多少卖多少,先换到钱再说.
就是这个心态,使这个青年日后成为一代雕塑大师,当上了中国美术馆馆长,主持雕塑“人民英雄纪念碑”上的浮雕,留下了许多传世经典雕塑作品.这个人就是一代宗师刘开渠.
是什么成就了大师?是心态.
经典演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们：
大家下午好！我是来自xxx班的王潇，今天我演讲的题目是——《诵读经典，爱我中华》。
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，是那样的令人心驰神往。看吧，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是对心上人执著的思慕；翻开《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海中，是那样的令人惊心动魄。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神；翻开唐诗宋词，展现的是中华民族文学艺术的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，高昂明朗；杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，雄浑壮阔。苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈豁达，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”慷慨激昂。深蕴的内涵，优雅的格调，细腻的笔触，无不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中华文化的瑰丽神奇。
能赋予我们精神的力量，汲取丰富的营养，更能让我们从书中学会做人的道理和准则，《弟子规》，《论语》《老子》，无一不教人为人处事，感悟做人的道理，养成优秀的品质。如今的我，早已从一个徜徉在文学殿堂中的青涩儿童成长为一名优秀少年，弘扬传统文化，传承中华经典，在经典之间架起一座桥梁，已成为我的一份责任。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见，诵读是多么的重要。在诵读中，中华民族的精神必将激励学生们成长，学生们也必将从千古美文的文学滋养中受益——范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；孔子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于谦“要留清白在人间”的高洁这一切，都将成为孩子们道德的根基。
最后，我想说的是：朋友们，让我们诵读经典吧，在诵读中爱我们中华文化的博大精深，在诵读中爱我们中华儿女的璀璨智慧。更爱我们中华民族坚毅刚强的风骨！一起来诵读吧！
谢谢大家！
经典演讲稿
20xx年，是我告别菁菁校园，加入了公司这个大家庭的第二个那年头，在这一年多的工作生活中，我深深感受到这里严谨务实的工作作风，积极向上的团队精神。走上这难得的工作岗位，是我人生轨迹的重大转折点，我很幸运来到公司这个大舞台，它给了我机遇，同时也给了我挑战。
在全新的环境里，专业严格的工作制度代替了大学的自由随意；来自四面八方的新同事取代了曾经熟悉的同学；全新的岗位上，任务由汲取知识转变成发挥才干，角色由激情洋溢的大学生变成了爱岗敬业的公司员工，定位由教育的接受者转变为技能的掌握者。面对这许许多多的重大改变，我不断的努力的去适应。
初入职场的不适是短暂的，领导和同事们的关心、指导、支持和帮助，让我迅速融入到公司这个大家庭，工作上有了巨大的进步。从开始的生涩不懂到现在的轻车熟路。还记得第一次出差，只是去甲方那里去银行汇票这么简单的任务，却是连连出错，而公司的前辈非但没有责怪我，还想尽办法弥补我的过失，事后又耐心的给我讲解关于汇票的知识。之后看到自己一点一滴的进步，更加坚定我努力进取的信心。环境虽然改变，但一贯的道德仍然是我行为的准绳；宏大的理想仍然是我不变的追求；不断的求知仍然是我进步的动力；积极的进取依然需要我的秉承。
工的人本管理理念。以员工为关注重点，努力为员工营造公开、公平、公正、竞争、和谐共赢的工作和成才环境。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。来到公司这个广阔的舞台，它给了我们清晰的发展路径，明确的奋斗目标，我们要努力钻研，兢兢业业，争当本行业的业务骨干，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，这样才能实现自我价值。我们要与公司同呼吸、共命运。公司发展，我们自己才能更好的发展；公司强大，我们自己才能更加的强大。逆水行舟，不进则退，在市场竞争如此激烈的今天，我们唯有心系公司，努力拼搏，才不会被无情的市场所淘汰。时不我待，行胜于言，只有每位员工都斗志昂扬、奋勇拼搏，公司才能在发展的道路上走的更远。
细数公司的过往辉煌，这是公司的前辈们艰苦奋斗，拼搏进取赢来的，获得了赞誉与地位，更铸就了精诚团结、吃苦耐劳、敢为人先、永不言败的公司精神。从曾经的默默无闻到如今的行业翘楚，正是一代代公司人在风雨兼程的道路上一步一个脚印的坚定走过，让公司如一粒种子长成了一棵参天大树。在不久的将来，我们也要接过这根接力棒，未来也许艰险，但我们仍会传承公司精神，学习创新、勇争一流、再接再厉、继往开来。
历史的车轮在不断的前行，公司的发展刻不容缓，我们见证了时代的辉煌，未来将见证我们收获的芬芳。来吧，让我们一起携起手来，同舟共济、并肩作战，和公司同风雨、共发展，为实现公司的目标努力奋斗吧！
经典演讲稿
各位老师、同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是 养成良好的习惯 。有这样一个故事：很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发，当他第一次帮人剃发，去打水洗头时， 顺手 把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。
究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢？答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但是手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。
虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们，你们有没有类似的坏习惯呢？比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的，也不容易改掉，最终会给自己和他人带来危害。所以，我们平时要养成一些好的习惯，良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅：平时不浪费一分一秒，努力学习就会使成绩上升；尽自己的一份力维持班级的卫生，就很有可能使班集体成为 卫生模范班 ，如果每个同学都这样，学校也会变得干净漂亮，我们在其中学习、生活也会心情舒畅；平时坚持锻炼身体，就可能在运动会上一展风采；帮同学讲解问题，也许会使自己有新的发现；在家中帮父母做一些力所能及的家务，自己能做的事自己做，不给父母增添不必要的麻烦，同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧！
谢谢大家！
经典演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们：
大家下午好！
我是来自xxx班的王潇，今天我演讲的题目是——《诵读经典，爱我中华》。
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，是那样的令人心驰神往。看吧， “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是对心上人执著的思慕；翻开《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海中，是那样的令人惊心动魄。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神；翻开唐诗宋词，展现的是中华民族文学艺术的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，高昂明朗；杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，雄浑壮阔。苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈豁达，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”慷慨激昂。深蕴的内涵，优雅的格调，细腻的笔触，无不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中华文化的瑰丽神奇。
春去秋来，寒来暑往，时间如白驹过隙，不变的是中华几千年沉积的文化底蕴；更加不变的是我对经典美文的热忱与享受，国学经典，能赋予我们精神的力量，汲取丰富的营养，更能让我们从书中学会做人的道理和准则，《弟子规》，《论语》《老子》，无一不教人为人处事，感悟做人的道理，养成优秀的品质。如今的我，早已从一个徜徉在文学殿堂中的青涩儿童成长为一名优秀少年，弘扬传统文化，传承中华经典，在经典之间架起一座桥梁，已成为我的一份责任。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见，诵读是多么的重要。在诵读中，中华民族的精神必将激励学生们成长，学生们也必将从千古美文的文学滋养中受益——范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；孔子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于谦“要留清白在人间”的高洁这一切，都将成为孩子们道德的根基。
最后，我想说的是：朋友们，让我们诵读经典吧，在诵读中爱我们中华文化的博大精深，在诵读中爱我们中华儿女的璀璨智慧。更爱我们中华民族坚毅刚强的风骨！一起来诵读吧！
谢谢大家！
经典演讲稿
从小跨入这个所谓的演艺圈的时候呢，我自己心里想只有成功我才能证实我自己，另外的成功的理由大家都知道，我在我的人生轨迹当中做了一个很多人不可能理解的一个人生的抉择，这个东西不是白来的你要付出很多，但是往往有些你的努力你的想象不会是按照你所期望那样实现的，但是有一个小故事影响了我对这个问题的看法。
那是在我1990年在美国留学，为了生活就开始打工当皮包店售货员，靠着姐姐我这个三寸不烂之舌我的销售额特别高，当我沾沾自喜作为整个皮包店最佳售货员的时候，有一天来了一个人一进门大约四五十岁的样子，很潇洒、很伟岸的一位先生走到我这。我说mayihelpyou,sir?他马上说你是中国人吗，我说好啊，我说是的是的，我说我从北京来，他说我是新加坡(人)来自新加坡，好嘛都是华人，马上用普通话交流了起来。我当给他介绍每款包的时候他并不在意什么包，他一直关注着我的脸，他说我进来就想跟你说点话，我说好啊说什么，他说你知道吗你这个人什么都不缺，就缺一件东西，在你的人生道路当中。我特别好奇我说缺什么，他说缺耐心，他说你太急了。这句话当时真是戳到我了，因为我知道我自己性子急，说话速度也快，而且我对那种成功的渴望也是特别急，但我装作很淡定的样子我说哦是吗，那我需要什么，你就需要耐心，耐心、耐心、别着急，只要你走好了你每一步你想要的东西，都会慢慢来到你跟前的，但是如果急于求成的话，你将一事无成。
他就给我讲了他的一个故事，他说有一天他的奶奶问他说你长大了想做什么，他说我想成为一名航海家，将来我想做一个船王，过几天呢他奶奶说，孙子你知道吗奶奶帮你看了你将来的生活就是跟水和机械打交道的，你每天那个钱多的要点钱那钱像山一样的多，你数都数不过来的，你会很有钱的。他说我小时候带着我奶奶对我的这种一番的期盼和想法，他就长大了，大学也考的是航海专业，毕业了以后到了美国留学，留学的时候呢碰到了他自己的太太，慢慢慢慢建立一个很现实的和太太在一起安居乐业的这么移民生活，太太开了一个美容院，他自己开了个洗衣房，安安静静地过了生活。时不常的回想起自己的小时候航海的梦想，有一天晚上他到洗衣房关门的时候把所有的零钱放在桌子上的时候，洗衣房收来的零钱在桌子上像一座小山一样，他那天突然说想起了他奶奶跟他说了一句话：你将来的事业和水和机械打交道，他是个洗衣房的老板，天天和水和机械打交道，每天晚上收了很多钱放在桌上摞成小山，他每天晚上在数这个钱，他当时他说我抬头看了下天，他说奶奶呀你全说对了。
他没有成为航海家，他那时候舒心的笑了一下，有的时候梦想特别美好，但现实生活给你的可能是另外一番景象。从那一天起我知道了我想做的事情我去认真去做，但至于这个事情的结果与否，与我无关，记住了耐心，谋事在人成事在天。
经典演讲稿
身为一名人民教师，我经常问自我这样一个问题:要做一名优秀的教师，应当具备的最重要的条件是什么是优美的语言是广博的知识还是丰富的教学经验在实践的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅仅要有优美流畅的语言，广博的知识，丰富的教学经验，最重要的是要有爱心——对同事们的敬爱，对工作的热爱，对学生的无私的师爱。爱心就是师德的核心资料!
一、我认为对同事们的尊敬和关爱是我们工作顺利开展的前提，更是构成一支高工作效率，和谐团结的团队的核心，是教师师德的重要表现!
本学期，在校领导和大家的支持和信任下，我走上了副教导主任的工作岗位。但在开始的时候，我发现我的工作进展的并不顺利，有时候还是有些被动，我觉得很困惑。之后，我好好地进行了反思，发现了原因的所在。总的来说就是我对同事的敬爱不够。在布置工作的时候，解释和说明不明确，为对方研究的不够，有时候急性子说话的语气也不够好，将心比心也不够。这样就容易造成误会，引起不快，导致工作的被动，影响工作的开展。其实，教师们的工作压力很大，已经很繁忙，很辛苦了。这就更需要我耐心，细心地去为他们服务，为他们排忧解难。之后，我不断注意自我说话的语气，逐步调整自我沟通的方式，多倾听，多做实事，努力做教师和校领导之间的沟通桥梁，工作也就慢慢进入了轨道。我最开心的时候就是看到同事因为自我帮忙而解决了问题的时候。
二、对工作的热爱，我认为是一个教师具有良好师德的动力源泉。
孔子曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师在学生心目中占有十分重要的位置，学生总是把教师看作学习模仿的对象，所以教师需要从小事做起，从自我做起，去感染学生，引导学生，爱护学生。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。仅有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而“乐其道”。
能够想象，一个工作认真敬业，教学严谨趣味，仪表端庄大方，心理健康向上的教师会让学生受益匪浅。热爱你的工作，你就会认真的去备好，上好每节课;热爱你的工作，你就会想方设法的去让学生喜欢你;热爱你的工作，你就会记得你的言行都在无时不刻的影响着孩子们!你手里握着的时他们的未来!
三、对孩子无私的师爱是师德的最重要体现。
爱心是教育的最基本的前提条件。全国劳模，北师大林崇德教授认为，“疼爱自我的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”
本学期五一班转来了个学生，叫做祖贤，很多教师可能都听说过这个孩子。贪玩，懒惰，淘气等等都可在他身上看到，可不好对付。第一次英语单元测验就给了我个下马威，26分。你问我头痛吗那可真是头痛。怎样办经过以前班主任和教过他的教师的介绍，以及和他家长的沟通，我发现他其实很可怜的。家长只要一明白他在学校不乖，对他就一个办法，打。我唯有对他进行循循善诱，耐心帮教。功夫不服有心人，他最终在期末考试取得了54分的巨大提高。全班同学都为他而感到高兴!
从祖贤的提高上，我看到正因为爱，才会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以我对教育，对学生更加充满爱的情感。真正的教育，正是这种爱与创造永无止境的良性循环。
当我望着孩子百双渴求的眼睛，就像置身于灿烂的星空之中，在这片闪烁的星光里，我将找到清澈如山泉的真、善、美。教师们，为了太阳底下最光辉的事业，让我们携手并肩，不回顾、不彷徨，风雨兼程，勇往直前吧。
我的演讲完了，多谢!
经典演讲稿
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
首先，在这金秋送爽，硕果累累的日子里，让我用最诚挚的祝福，祝愿工作在扎区各条战线上的朋友们生活幸福！祝福我们的祖国繁荣昌盛！今天我演讲的题目是——《做幸福的老师，教快乐的学生》。
做一个幸福的教师，把教育当作理想来追求，用人生的激情来点燃希望之灯，用教育的理想来打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想。在教育改革的新形势下教育呼唤的是幸福的老师和快乐的学生。让每位老师感到幸福，为每位孩子创造快乐，是教育的目标。
于是，做幸福的老师，教快乐的学生是我崇尚的职业追求。幸福是什么？“幸福是一种体验。教师的幸福是什么？是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。……”
记得，我曾经教过这样一位学生，他不仅课堂纪律无法保证，还有许多恶习，经过一段时间的接触，我发现他对剪纸有浓厚的兴趣，于是，我就经常与他交流，课上、课下我不断的引导他，慢慢的我发现他变了，课堂纪律好了，剪出的作品也更是精美可爱。每当走在校园里，他都会向我投来甜美的微笑，这我从心底里感受到教师的快乐。所以说：学生是教师的幸福源泉。
学校则是教师幸福的摇篮，是教师获得幸福体验的文化场景。我所在的学校每个班级里都有几个单亲家庭的孩子，他们缺少父爱或母爱，在他们幼小的心灵里，存在着情感的沙漠，他们更需要爱的滋润和温暖。在生活中，遇到困难亦或恐惧出现心里障碍时，更需要老师的帮助和疏导。于是，细心呵护每一位学生，让他们健康、快乐的成长便成为了光荣街小学所有老师责无旁贷的重任！陶行知先生说没有爱就没有教育，是啊：世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却不会发现美，有耳朵却不懂得欣赏音乐，有心灵却不理解什么是真。
毋庸置疑，教师的爱是教育事业中的阳光、空气、土壤、水分，只有发自内心地释放才能切实体会到作为一名教师的幸福。平等地去爱每一个学生，是我们教师的底线。教师的爱很渺小，它就是那一丝不苟的敬业；教师的爱很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教师的爱很深沉，它就是那不折不扣的纠错。（平等的去爱每一个学生，是我们教师的底线。教师的爱很渺小，他就是那一丝不苟的敬业；教师的爱很含蓄，他就是那絮絮叨叨的罗嗦；教师的爱很深沉，他就是那不折不扣的纠错。而我却唯独爱后三分之一学生。因为我相信，只要给他们更多的爱，这些落单的小鸟就能跟上群飞的雏鹰。）“桃李不言，下自成蹊。”
我相信合格的教师塑造合格的学生。只有施爱于生，只有具备栉风沐雨，探幽发微的求索精神，才会培养更多的优秀人才，就让我在教学中感受那份独特的幸福，让我的学生在学习中享受那份纯真的快乐吧！
经典演讲稿
各位同学：
大家好！
古人总是说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落，悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情，随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱，带走了名利，却留给我们一种事物，那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性，可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城复倾国，佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤？世人总是期待着“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清，出山泉水浊。但见新人笑，哪闻旧人哭？”的哀伤结局。尔后，却又故作坚强，强装笑脸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”可这种释怀，对于大多数人来说只是奢望。在感情面前，人是那样的渺小。最后，还是一个人孤寂，悲哀着“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”了。
这就是经典的力量，它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中，他永远是人们思想的宠儿，精神的支柱。
经典便是永恒
经典演讲稿
尊敬各位领导、各位老师、各位学员，下午好：
我叫xx，今年24岁，毕业于xx大学新闻系，现任职于xx单位。
一直以来，我是个较为叛逆、另类人，不善于常规思维，习惯不走寻常路。这给我生活、工作带来了不少帮助，也增添了许多不必要麻烦。在此，我想对大家说，如果今后因此有什么地方得罪了大家，还请大家多多包涵！因为无论思想、言行怎样叛逆、另类，我终究是个普通人。或许，我就像别人说：我是个特别人，又是个平凡人，所以我是个特别平凡人。
大家来参加这次培训，根本目都是为了实现自己理想。在此我就向大家简单谈一下自己理想。
曾经，我以为，我未来不是梦。现在我相信，我未来确不是一个梦。我未来，连梦都没有。呵呵，这当然不是真，不过却在很大程度上反应了我现在困境。当理想与现实像撞车一般撞击了若干次之后，现实依旧残忍，理想却已支离破碎。我唯一能做，就是整理支离破碎理想，继续坚定地走下去。而当初和我一同上路人们，此时可能已经像开车一般开着理想跑得很远很远。但不管了，走自己路，让别人去开车吧！
其实，在人生道路上，每个人都会遭遇很多困窘，但无论如何，我们都应当为了自己理想而艰苦奋斗，绝不轻易放弃，何况我们都还年轻。我们应当拥有这样人生信条：与其窝窝囊囊地活着，不如轰轰烈烈地追求！
末了，把刚刚这句话修改一下，送给正饱受相思之苦同胞们：与其窝窝囊囊地暗恋，不如轰轰烈烈地追求！
祝福大家！谢谢大家！
经典演讲稿
各位老师同学:
从亘古以来,许多的官员都成了"贪河"中的一粒砂,当了数十百千的石头中的一枚.偶尔有几个被人们知晓,然而却被挂上了"千古罪人"的罪名,从此臭名昭著,生活在人们的唾骂声中.即便是死了,也会被别人唾骂,像什么"八辈子"诸如此类的话,他们的灵魂也不会得到永久的安息.
然而有黑暗的存在,就必定会有光明的启示,正义之士会举起手中的利剑,向敌人的要害狠狠地刺下去,为人们伸张正义.在与我们失之交臂的04年中,出现了这样一位值得令人钦佩的,英勇的"女骑士".尽管是位女将,但"巾帼不让须眉".作为警察的她,以自己的忠诚,才干和辉煌业绩,先后荣获全国"五一"劳动奖章和全国三八国旗手,中国十大女杰,全国青年岗位能手,全国人民优秀警察等20多项荣誉称号.这些难道还不足以证明她的廉洁,奉公她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务.
事实上,现在人们身上散发出来的"廉洁"香气是传承自古人的.像是赫赫有名的包青天——包拯,一身为官清廉,而在他年幼时就已立志要为国家出力,"竭死忠义".海瑞,他对任何事情都公正对待,铁面无私,即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情.他年轻时,也早对社会问题表现出了极大的关注,也立志要做个为百姓伸冤的好官.
清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想,在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨.也许我们并不会经历他们的路程,但是我们社会存在的"黑势力"是相同的,那为何不从现在开始就学会"清廉",了解"清廉",也成为"清廉"的人呢我想你不会希望在"贪官录"中会出现你的名字,使你的子孙后代无颜面可存吧!那从现在开始,就为自己树立一个正确的人生目标,拥有坚劲挺拔的人格,为"名留青史"打下厚实的基础,为远航的小帆闯出别有一番天地!
的尘嚣之中,但我们更要保持我们的心灵,让它纤尘不染.使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事,干干净净做人,享受我们生命中的每一天.(天下人如果都能出于公心,那么天下便会太平无事.如果人人都谋私求利,那么天下就会陷入混乱,所我们要公心对待别人,对待工作.在我们以后的生活中,我们应做一个"鞠躬尽瘁,死而后已"意志坚强,一心为公的人.应做那"出淤泥而不染"的洁净莲花.)
经典演讲稿
各位朋友：
大家好，众所周知，汉语言是全世界占四分之一人口使用的语言，普通话作为汉民族的共同语，必将成为现代汉语的代表。
中国的文从甲骨文到楷书经历了上下三千年的历史，漫漫长河，倾注了多少人的努力，才有了今天这个珍贵的历史财产，一个个方块交织在一起才有了今天的汉语言，这是何等的骄傲啊！中国是一个地大物博，人口众多的，有着几千年历史的文化古国，是个多民族多语言的国家，因而必须要有一个完整规范的民族语言，普通话作为多年来实行的饿民族共同语，已经以他本身的运用性证明了其存在的饿必要性。他必将成为各民族在经济、政治、文化等方面相互沟通，相互交流的纽带。
年轻的我们带着一份对大学生活的憧憬，对求知的渴望，对来生活的追求，进入了大的校园，我们来自五湖四海，不同的地方势必会成为彼此交流的障碍，普通话的运用就自然显露出来了，但如果没有标准普通话的基础，就势必又带来很多麻烦：朋友的烦恼不能分担，快乐不能分享，孤独感便会油然而生！而普通话便会是我们敞开心扉，打开心灵之窗的叩门砖，然而现实却存在着许多问题，带着很浓家乡口音的普通话在校园里频频出现，卷舌、翘舌、平舌等掌握不正确的错误更是层出不穷，这不仅会闹出很多笑话，而且也有损全我们当代大学生的形象。
作为一名现代的大学生，几年后面临的将是工作的选择或是进一步的深造，但无论如何，普通话都将会是你和别人沟通的一把金钥匙，你的道德、修养、文化都将在普通话中得以充分展现。试想你会操着一口乡音和别人交流吗？这就要体现作为一名合格大学生所需的素养！
随着时代的发展，社会的进步，网络时代正向我们走来，而一些打时为省事冒出来的同音、错别却开始扑面而来，不规范的使用祖国语言，给普通话的正确推广起了很大的反作用。所以，要想规范使用祖国语言，就要求我们从生活点滴注意起，严格要求自己，我们祖国的文才会进一步提高发展。
大学是人生的小舞台，让我们的普通话在这个小舞台中成为我们将来发展的基础；社会是人生的大舞台，让我们的普通话在这个大舞台中成为我们成功的基石。
请大家一起行动起来，规范使用祖国的语言——普通话，让规范的语言之花处处盛开！