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传承中华文化弘扬传统美德
中华美德，它博大精深，经历了这么多年的时光，却依然还能代代相传，它诲人不倦，教导了一个又一个文人雅士。
中华美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它让处事的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了人们的愚昧，丑陋与缺点。
中华传统美德包括“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”
中华美德的基础是德性，无时无刻在提醒我们做人要刚正、廉耻、为善、勤学。也正是这些正确的思想，引领着我们步入正轨，使我们不再迷茫，误入歧途。
中华美德中对人格修养要求“情操、自省、舍己、虚心、淡泊、大度。”正是这些要求时时鞭策着我们，激励着我们。相信只要能按照这些要求去做，所有人都会对你刮目相看，你的人格修养的的提高，也将是你终生受益。
弘扬中华美德，引领幸福成长。让我们学习中华美德，守护中华美德，让这个在五千年历史中孕育的优秀美德继续传承下去，相信用不了多久，中华美德会传遍每一个角落。因为我们有着强大的凝聚力，因为我们都是炎黄子孙，我们都忘不了这种早已刻在心中，流淌在血液中的中华美德。
传承中华文化弘扬传统美德
在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。
司马光曾说“由俭入奢易，由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华，尽己报国的钱学森，有自强不息，为国争光的李娜，有儒雅机智，爱国真诚的优秀政治家周恩来，有位高未敢忘尽孝的邓小平，有刻苦学习的邓亚萍，有诚信老爹吴乃宜，有勤俭节约，俭以养德的……这之中，事迹深深地打动了我。
在甘肃地震灾区视察时，一碗米饭，一碗清汤，这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂，战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛，即使这样，总书记还说：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶”。
看到这段文字，我的眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。，他可是我们国家的总书记啊，可他吃的菜却比战士的还要差，一个地位如此显赫的人，尚能做到静以修身，俭以养德，更何况我们。勤俭节约，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的优良作风，在身上，这一作风得到了充分体现。和他比起来，我真感到惭愧，感到无地自容啊。
在我们的周围更不泛铺张浪费的例子，水笼头“哗啦啦”在流着水，可用水人却不知去向;电视机长时间地开着，可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴，可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中，更应该落实在行动中，我们不能做“语言的巨人，行动的矮人”，五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。传承文明，践行美德，这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信，只要我们从自我做起，从小事做起，必将能让祖国的文明之光发扬光大，让我们一起努力加油，让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧，!
【例文二】。
我们接受文明的教育，自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在，看：路上交通顺畅，没有争来抢去。大街上干干净净，不吵不闹。行人们见面道声好，你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校园里遍地都是垃圾，饭盒、塑料袋。同学们满口脏话，上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了，不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现，这是一件多么美好的事。
每个人都有做错事的时候，当然，我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪，过马路时，我对红通通的灯视而不见，还是往前冲，现在不会了。在公交车上，明明看见了年过花甲的老人站着乘车，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起来，现在不会了。下雨时，看见了没带伞的同学，由于自私，把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
弘扬中国传统文明，继承现代灿烂美德。为了自身的品德，我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛，我们要做文明的主人，向文明看齐，向文明致敬!
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传承中华文化弘扬传统美德
因为你有逃不脱的死期。
芬芳的玫瑰，色泽绯红，光华灿烂，
逼得痴情的赏花人拭泪伤心；
你的根儿总是扎在那坟墓中间，
你总逃不脱死亡的邀请。
美好的春天，充满美好的白天和玫瑰，
就像盒子里装满了千百种馨香；
我的诗歌表明你终会有个结尾，
世间万物都逃不脱死亡。
只有一颗美好而圣洁的心灵，
像风千的木料永不会变形；
即使到世界末日，一切化为灰烬，
美德，依然万古常青！
传承中华文化弘扬传统美德作文
12月31日晚上，我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂，我们热烈欢呼，我们激情澎湃，我们斗志昂扬。
晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕，精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字，让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。
六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越，充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，这句话表达了岳飞的雄心壮志；我喜欢“莫等闲，白了少年头，空悲切”，这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望；我喜欢“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这句话说明了岳飞高尚的人生观，不论事实如何，志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声，更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代，也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候，就有种荡气回肠的感觉，它让人在感受苍凉悲壮的同时，又营造出一种淡泊宁静的气氛，折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负！再次聆听这首词，有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪，激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言，今天实现了！看！中国的风貌“红装素裹，分外妖绕”，中国的事业“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明：“数风流人物，还看今朝”！
整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感，表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中，晚会圆满落下帷幕！
传承中华文化弘扬传统美德作文
“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理；穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年（1183年）建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”
传承中华文化弘扬传统美德
中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，是中华民族的丰厚滋养和突出优势，是我们最深厚的文化软实力。
与以往我们重在讲中华民族创造了中华文化不同，中华文化对中华民族生存发展所起的关键性作用，体现了强烈的文化自觉和文化自信。由于讲话不只是要论述中华民族与中华文化的历史关系，而且要落实于今天的现实，所以他同时指出，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，中华民族的伟大复兴需要以中华文化的繁荣发展为条件，从而确立了传承发展中华优秀传统文化在中华民族伟大复兴进程中的重要地位。我以为，讲话对中华文化的强调意味着中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，基础和前提是代表中华民族和中华文化。
深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值
中华民族伟大复兴的中国梦内在地包含着中华文化的繁荣复兴。就此而论，中国梦的实现就是中华民族追求仁爱、正义、大同等一系列思想文化和价值理念的实现。这就指出了中国梦的文化和价值内涵，把中国梦的意义提升到一个新的高度。
充分认识中华文化的重要性，关键是充分认识社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观、与中华美德的关系。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，以这六条为中华文化的基本价值观，强调社会主义核心价值观要与中华文化的基本价值观相对接，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的'重要源泉。讲话注重把社会主义核心价值观与中华文化的基本价值观联结起来，对理解社会主义核心价值观具有深刻的指导意义。讲话不仅强调中华优秀传统文化的价值，而且强调中华优秀传统文化必须与当代文化相适应、与现代社会相协调，使中华优秀传统文化在传承转化中得到发展，体现了鲜明的时代意识。
将培育和弘扬核心价值观同传承和实践中华传统美德结合起来
要继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。可见，思想道德建设是社会主义核心价值体系建设的主体。
中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系，实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径，即制度建设和道德建设。在道德建设上，要使社会主义核心价值观落实到每个人身上，体现其道德教化的功能，就必须以中华传统美德的传承实践为基础。也就是说，社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓：一方面讲社会主义核心价值观的培育，一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬，就不能体现讲话的要求和精神，不能充分实现道德建设的功能。
传承中华文化弘扬传统美德
相传很久以前，北方平原之地，袅袅炊烟小村庄里，有一户远近闻名的人家。其所以远近闻名，并非因其家财万贯、佣丁无数，亦非因其功劳显赫、祖辈贤德。而因为夫者勤劳肯干，为妇者贤惠灵巧，虽起初日子贫苦，但夫妻二人恩爱有加，相敬如宾，精心生活，日子日见起色。
二人育有一子，乖巧活泼，甚是惹人怜爱。自小父母授其尊师敬长之道、慈老扶幼之理，虽未博览群书，亦懂是非善恶、黑白趋避。七八岁时，小儿已然可与香、融相比较，其孝敬父母之举动，亦得远近乡邻所知。
怎奈天妒，好景不长，两三年月后，父亲患病卧床。虽有其妻精心照护，亦有其子床前孝敬，不及病来如山倒，多日病痛，日渐折磨，父亲不堪，抱憾早逝，留母子二人相依为命，伶仃孤苦，茕茕孑立，形影相吊。
母亲含辛茹苦，只身撑起重担，幸而其子初长，孝顺懂事，困难之处，多见帮扶孝敬。每餐前，总是先敬送母亲用餐，每餐后，多是抢夺收拾，唯恐母亲劳累;每外出，必告母亲归来时辰，每归来，必先面见母亲;家中事务多抢先母亲一步而做，田中活计，必起早贪黑料理。不但孝敬母亲，远近亲邻来往，依然十分孝敬。小儿深知“老吾老以及人之老”，凡见长者，一定毕恭毕敬，彬彬有礼。其孝敬老人之名，远近乡亲，悉皆知晓，并多以他为榜样，来教导自家儿女。
然而好景不长，母亲罹患怪病，终日乏力卧床，周身疼痛不已。儿子看在眼里，急在心里，四处求医，均不得方。儿子不肯放弃，毅然变卖家产，多地求药，日夜守在床前，时而煎药喂服，时而换衣擦拭，时而言语宽慰，一心只求母亲康复。然多方并举，母亲未见好转，反而病情渐重，儿子心急，一夜白头。
一日小憩，恍然眼前出现一位仙风道骨长者，简言良方可治母亲重病。儿子大惊，猛然坐起，心中惶惶不安，不知何处寻得此良方。原来梦中长者所谓良方，不是其他，而是人心。只有取得人心一枚，劝母亲服下，才能保证母亲痊愈如常人。儿子深知人心非同寻常，不能轻易得来，十分忧愁。思来想去，决定将自己心剜出来作药，只求母亲能够痊愈长寿安康。决心既定，儿子走访四邻，谎称远处寻药，可能多日不归，请求代为照护。儿子持刀剖开胸膛，自取其心，忍痛煎心作药，强颜欢笑，来到母亲床前，劝母亲服下此药。怎奈母亲每服下一口药，儿子胸中就绞痛不已，疼痛难忍，几欲昏厥。母亲见状问询，儿子只是搪塞，好言相劝，亲眼见母亲服下此药。
怎知此药奇效，母亲服下后立刻容光满面，精神矍铄，眼神明亮，通身有力，轻盈坐起，犹如常人。再看儿子此刻，面色苍白，胸中疼痛，周身无力，却言说休息不足，笑迎母亲身体康复。母亲正要详细问询，儿子实在疼痛难忍，夺门而出，一路跌跌撞撞，疾走至村外荒野，跌倒再难起来。但想到母亲从此康健，福寿绵长，心中无限安宁。
恍然间见梦中长者，长袖垂下，轻抚其面，直言儿子自小孝顺，亲邻受益，而又剜心救母，此乃大孝大义，感天动地。遂摊开手掌，仙光闪闪，恍惚之间，儿子重新长出人心。再看儿子此时，通身有力，疼痛全无，神采奕奕，竟比先时更觉清爽。跪地拜谢长者，长者却言说这是孝心所至，足以自救，此举大义，应为后人所敬仰。
返回家中，母亲忧虑询问，何事至此而夺门而出?儿不敢再度欺瞒，全盘脱出实情。母亲大感慨，与儿从此相依为命，更加慈爱。
传承中华文化弘扬传统美德
中华文明是世界上最古老的文明之一，是世界上持续最久的文明。中华文明博大精深，就如一条浩浩荡荡的河流，波澜壮观，辉煌璀璨，“引无数英雄竟折腰”。
爱·诗词文化。
诗词是古人留予我们最好的礼物，描绘了中国文明灿烂的一刻，同时也记录了心酸悲怆的历史。诗的韵律、节奏，让人遐想、引人入胜；词的娇花放蕊、华丽丰美，一切都让人流连忘返、心旷神怡。我爱那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄厚；爱那“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新优美；爱那“返景入深林，复照青苔上”的幽静之意；爱那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮志；爱那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的清高气节；爱那“细雨斜风做晓寒，淡烟疏柳眉晴滩”的潇洒烂漫……当细雨飘零，饮一杯醇香之茶，吟咏一缠绵之诗词，是多么有趣呀！
爱·书法文化。
“窗明几净，笔墨纸砚，皆极精良，亦自是人生一乐。”这是苏子美的书法心得。是的，书法为我们开启了智慧之门，升华了情操，带来了极大的好处。望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡。书法表现了山川之美，又留下了人间之悟，那书法的线条，忽飞飘然，如风云之变幻，或“纤纤乎似初月之出天涯，落乎犹众星之列河汉。”从甲骨文、金文、篆书、隶书、行书、楷书，再到草书各不相同，千秋之意美。有的圆润清秀如同珠玉合璧；有的端庄直立，宛若优雅之妇；有的放荡不羁，遒劲有力，似浩荡直流。王羲之、怀素、卫夫人、王献之、张旭……在书法文化中熠熠生辉。
爱·茶道文化。
中华文明悠远作为一名炎黄子孙，我为中华文明骄傲，我爱中华文化，爱他的奥秘美丽。我相信，只要继承、发扬它，中华文化将成为世界一道亮丽的风景线，成为世人共同的骄傲。
传承中华文化弘扬传统美德
孝这个字在甲骨文中的写法，形似一个少年人牵着一位老人的手，慢慢的走着。孝字从右上到左下那长长的一撇，正如老人飘荡的胡须。。。这种说法体现了一种恒远的温馨，一种人类对生命的感怀，一种年轻的个体对老去的长者的敬重和挽留。《诗经》中说“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”感叹和赞美了父母养育之恩。孝，是中华民族灿烂的文化遗产，更是数千年来中华民族的传统美德。
然而，现代社会，孝道观念受到很大的冲击和破坏。 也许在走向现代文明的时候，实在难以腾出个地方留给传统， 所以我们常常可以见到这样的镜头： 遇见长辈可以直呼其名，遇见老师可以无需行礼，而遇见家长则完全可以视若不见。 孝道，似乎离我们，离现代的中学生越来越远。 当代中学生是一个思想活跃，进取心强的群体，他们有思想有活力，看问题尖锐，敏感，但是他们 多出自独生子女家庭，父母长辈的宠爱，生活环境的优越，使他们身上传统美德的烙印越来越淡，孝道离他们的生活也是渐行渐远：不能说孩子们不爱他们的父母，但是现在的孩子对父母感情转淡是普遍现象；不能说他们对于传统孝道一无所知，但是他们道德实践远远跟不上道德认知也是不争的事实-- 中学生身上自我中心，自私任性，不会关心他人等不良现象，随处可见。
难道，孝道过时了？ 中国有句老话 说 ：“百行孝为先。”孝 ， 是一切道德的根源，是一个人为人处世的根本。当代不少伦理学家 也 把孝敬父母看作是处理家庭成员关系的行为准则 ， 处理人际关系 的起点， 是做人的基本要求，是关心他人、热爱祖国等到品德形成的基础 。对当代中学生来说，孝道不仅没有过时，而且有着重要的意义：首先，它 是营造谐融洽家庭气氛的良药。家庭是心灵栖息的港湾，人回到家里都想使自己的身心得到放松休养，以便更好地投入工作和学习，能否达到这个目的，取决于家庭氛围的融洽与否。而孝道就会使父母保持精神愉快，为家庭营造融洽的气氛。同时，这种和谐的家庭氛围也有利于学习成长中的孩子自身的健康，他们心理还比较脆弱，良好的家庭氛围会增强他们的自信，使他们心无旁婺地投入学习。其次，它 是提高当代 中学生 道德素质的起点。 孔子说：“孝，德之本也。”也就是说孝是人伦之爱的基础，一个人能爱其父母，才能进而爱兄弟，爱朋友，爱社会，爱国家，爱民族。 子女生下来后，最先接触的人际关系是父母，最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，因此，它是一切道德之本源 。再者， 它 是形成和谐人际关系的价值渊源 。 美国人际关系学家 卡耐基说过：“和谐的人际关系是一笔宝贵的财富。” 健康的人际关系，是中学生走上社会后可以依赖的最重要的外在资源。此外，中学生在生活中会遇到各种各样的压力，必须想办法排遣，这时，很可能会想到寻求社支持，而这个社支持之一就是良好的师生，同学间的人际关系。最后，孝道是爱国报国心的发端。祖国是从祖籍 — 祖先生息的地方演变而成。爱国就是爱祖国，源于爱亲祖。爱国思想是亲亲感情的连锁效应，爱国是孝意识的延续。我们中学生，首先要爱自己的家，推及爱自己的祖国，孝，有助于他们爱国心的养成。
孝道，应该成为我们中学德育的重要内容。但是，当前 中学生孝道现状让我们感到坐立不安，传统道德的传承任务迫在眉睫。与其坐着说，何如立起行？学校，家长，中学生应合作共进，为孝道教育作出切实的努力：
一， 学校教育 ， 润物细无声
一项调查显示，只有不到百分之十的学生认为学校重视孝道教育。确实，在本应成为孝道教育主战场的中学，教育资源贫乏，手段简单，时间缺失。虽然一些学校做了有益的探索和尝试并取得良好效果，但是相对于整个中学教育而言，仅为沧海一粟。所幸的是，那些先行者们为我们积累了一些宝贵经验，让后来者们有了可供借鉴的蓝本:北京，上海，天津一些学校开展孝星评选活动，济南一中设立“孝敬日”，大连二十四中开了孝敬课，教育学生尊敬父母，并将之付诸行动。这些活动的开展，引起强烈社会反响，取得良好效果。这也说明，发挥学校教育优势开展孝道教育，具有切实的可行性。具体方法可以如下：
1、开设孝敬课，注重知识性： 孩子们耳濡目染都是 孝敬 ，自然会在他的心灵中播下爱的种子 。 学校可编制 校本教材，中国传统古籍中孝文化珠砾并存，其中许多东西一旦被赋予新意，便可成为我们新的道德体系的思想资料，将孝文化潜移默化。还可收集一些浅显上口的歌谣，象“父母养活儿，恩情重于山。人老年纪大，千万不能嫌。衣被勤换洗，饭菜应煮烂。生病请医生，侍奉在床前。入冬添衣被，老人怕天寒，入夏蚊子多，挂帐睡的安。”这样浅显上口的歌谣，可以给学生很好的具体影响。传统道德中许多警语名言，民间传说至今仍闪烁着哲理的光辉，收集古今名人关于孝敬的名言，陈述一些古今生动的孝道故事等等方式也是可行的，象陈毅同志为卧病在床的老母洗尿裤的故事，现在的学生就会感到既新鲜又可敬。
2、 辅之具体措施，注重实践性：前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“道德准则，只有当它被学生追求，获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”所以，实践是学生们良好品德形成的有效途径。学校可以在学生中利用班会，黑板报开展宣传活动 , 利用 征文比赛和互联网等平台展开讨论，在日常作业中补充 " 家事 " 作业，在学生中树立关于 " 孝道 " 的先进典型，营造 " 尽孝为荣 " 的校园氛围。 如 邵阳市资江学校在全校学生中开展的让学生担任一天 " 小家长 的 活动，其目的是让学生们通过亲身体验，学会理解父母，体贴父母，关爱长辈。学校对学生当一天 " 小家长 " 之后的表现进行跟踪，与家长保持联系，交换意见，达到让家庭和学校共同培养学生孝心的目的。
3 、老吾老及人之老，注重 深入 性：孝敬，不应该仅仅只局限于父母；尊重，也不应仅仅只局限于家庭。 对父母的 “ 孝 ” 还应该 引伸为一种对别人的关心、一种奉献 , 化小爱为大爱 。如在学生中开展 “ 一个都不能少 ” 的资助贫困生活动和 “ 你的不幸让我心痛 ” 的助残行动，以及 “ 三农 ” 问题的调查等。这些活动 可以 让学生的 “ 社会心 ” 明显增强 。 这样，学生由 " 亲亲 " 起逐渐积累德行，使思想升华，今后能以国家利益为先、以民族责任为重，达到 " 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 " 、 " 天下兴亡，匹夫有责 " 的境界 。总之，学校有着充足的教育优势，只要对孝道教育加以重视，即可发挥出巨大的正面影响。古人说，小胜在智，大胜在德。真正懂教育的人是不会放弃孝道教育这块宝贵的德育园地的。
二 ， 父母传教，身教重于言教
家庭是塑造孩子心灵的最重要场所，父母是孩子最重要的品德老师。德国教育家福禄培尔说“：家庭生活在儿童生活生长的每一个时期，不，在人的一生中的重要性是无可比拟的。”家庭中的孝道教育，必须根据孩子的个性特点，通过多种形式进行，且要持之以恒。具体来说，父母可在以下方面努力：
1。让孩子体会理解父母的艰辛。不少中学生聚在一起，喜欢吹嘘自己父母的地位怎么显赫，家里怎么有钱，事实上，很多中学生根本不知道父母从事什么样的工作，更不知道父母的钱来得如何不易。由于不了解，当然谈不上尊敬和孝敬 , 行动上就只知道向父母要这要那。如果父母有意识地把孩子带到父母工作场所，让其亲身体会父母工作的辛苦，再让孩子观察自己忙了一天下班还要为家务操劳，孩子会自然而然地心生对父母的感激和敬意。如有可能，还可以让孩子适当参加父母的劳动，以加深其体会。
埋和泯灭了。因此父母要“舍得教育”，不要因为担心孩子不会做不好，担心他们太累，担心他们学习分心，就不给他们表达的机会。如果孩子觉得父母不需要他们的和帮助，时间长了，就会对父母的劳累和难处无动于衷，对家庭事务抱“事不关己，高高挂起”的冷漠心态。因此，父母平时可以有意识的要孩子给自己倒杯水，捶捶背，父母生病时让孩子来陪护照顾，孩子放寒暑假时给上班回来的父母准备好简单的晚饭，购物时让他们分担负担等。只要父母舍得，让孩子有机会为父母付出，时间长了，他们对父母长辈的付出就会发自内心觉得理所当然。
用诲言之谆谆也”。因此，父母在生活中要给孩子作出尊老敬幼的表率，对孩子的爷爷奶奶，外公外婆要尊重孝顺，对待所有长者要礼貌有加。父母作为孩子心目中的楷模和权威，应注意自身形象，为子女树立良好的道德模范。应当指出，这种行为必须发自内心，而不是做给孩子看。孝心是真是假，瞒不过孩子。孩子一旦发现父母是作秀，它将给孩子的心灵毁灭性的打击。另外，以父母的言传身教来启发孩子的孝心，决非朝夕可就，那种认为“讲清道理，做一遍就行”的想法，是非常幼稚可笑的。中学生绝对是不可以也不可能糊弄的。
4、让孩子感到孝敬父母时的幸福。千万不要让孩子觉得孝敬父母是一种额外的负担，是对父母的恩赐，是一种强迫劳动。因此，一旦孩子表达了孝心，父母应及时表现出欣慰和满足，必要时给予适当的鼓励，让孩子觉得自己的行动非常值得，非常快乐，非常有满足感。毋庸赘言，孩子若能一次次满腔幸福地付出对父母的爱，那么，离孝心最终养成，为期不远矣。
三，身体力行，善小亦为之
1、唐代孟郊诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”，表达了孝敬父母的渴望。一个不懂得孝敬父母，不具有起码道德观的孩子，其精神世界是不完善的，中学生应自觉约束自己的行为，做一个孝敬父母的人： 1、谨身节用，学会体贴父母。中国古代有句话，叫作：“谨身节用，以养父母”，就是说，当子女的自己要节约一些，省俭一点，这样就能有充分的物力来赡养自己的父母。虽然，现在的父母不需要上中学的子女赡养，但经济上需要子女对父母的体贴与理解。一些中学生不顾家庭经济条件，电视广告上最新推出什么，他们就攀比着吃喝什么，什么最流行，他们就穿什么；什么最高档，他们便用什么。用父母的血汗钱为自己买面子，给同学点歌，庆贺生 part y……一些工薪阶层的父母为了满足孩子的欲望只得勒紧裤带，那些亏损企业提前下岗的学生父母更是苦不堪言。针对这些现象，可以布置学生开展一次中学生消费情况调查，让班级干部收集古今中外名人论节俭的警句和名人故事，让家长对孩子亮家底、讲苦衷，通过这些活动，让中学生感受父母的辛苦和压力，学会体谅父母，感激父母的养育之恩。
2、思想沟通，学会尊敬父母。“敬”是“孝”的重要内容。孔子认为：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎！”对于父母，不仅要“养”，更要“敬”，他点明了孝的本质在于敬。现代社会，父辈与子辈之间减少了一些可以触摸的，物质化的内容，因此，表孝心必然更加心理化，对父母表达依恋，尊重，关切，感激成为现代人孝心的主要内容：中学生和父母分享一下成绩和进步，让他们体会付出后的回报感。多向父母请教自己的困扰，增强父母对自身生命的价值感。常和父母沟通谈话，消除他们的孤独感。每天问一问父母上班累不累，让他们陶醉于养儿育女的快乐感。许多父母都表示希望与孩子在思想上能不断沟通，大多数事情的看法能够统一，彼此能原谅对方的错误行为，父母遇到工作或生活的烦恼了，孩子能对父母加以抚慰和支持。总之，父母希望孩子在思想上能尊重孝顺父母，这正是中学生孝道要努力的方向。
3、 小事入手，学会关心父母。古人云：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也。父母为了子女更专心学业上的竞争、包揽了一切家务，以至于大多数中学生“高分低能”，自理能力弱，有些学生习惯于父母对自己的悉心照顾，却很少关心整日为自己操劳的父母。为了促使学生将孝敬父母的道德观念转变为关心父母的道德行为，可以让学生在家做些力所能及家务：每天早起自己叠被，自己收拾房间，自己动手刷鞋、洗袜子和内衣裤。双休日还可以帮父母买菜，打扫家庭卫生。暑假里给父母当帮手参加一些劳动等。还要懂得从点滴小事入手学会体贴父母：父母下班了，问候一声，父母劳累时，请父母休息一下，父母外出时，提醒父母是否遗忘东西或注意天气，父母有病时，主动照顾，多说宽慰话。吃饭要等父母到才可以开饭，父母吃完才可以离开饭桌。对一度出现的“教育创新之举”———“洗脚作业”，笔者不以为然，孝道教育不能简单化、模式化。孝敬父母完全可以选择多种方式，但像布置作业一样，让每个学生按照统一的“洗脚”模式来“孝敬父母”，而且只洗一次，不可能从内心触动学生，涟漪过后很快会水面无痕。德行的培养应如涓涓细流，所谓静远流深。平时于细微处培养有助于他们养成一种习惯；回到家不是向父母要这要那，而是给予父母自己所能给予的，不是习惯于父母的照顾，而是习惯于去照顾父母。每个孩子都是父母的心灵支柱，他们的给予和照顾不仅能让父母感到无比温暖无比自豪，更能净化孩子自身的心灵，让他们体会父母平日的辛劳，成为一个懂得感恩的人。
4、 自尊自强 ，学会回报父母
中国人传统观念中，养育孩子的目的之一就是光耀门楣，因此，孩子是不是争气是父母关心的大事。父母宁可自己省吃俭用，也要孩子接受好的教育，只要孩子争气，做父母的再苦再累也觉得值得。只要孩子学习成绩优秀，父母就觉得无比光荣。这里，父母养育孩子固然有某些功利色彩，但是现代社会竞争激烈，父母的殷切希望未尝不可以成为孩子努力学习的动力。中学生在德智体美等方面努力发展自己，既培养了自己的素质和能力，为将来的事业工作打下良好基础，又满足父母的殷切期望，让他们获得极大的心理愉悦，一举两得，何乐不为？ 当代社会，继承父母志业，实现父母期望，为父母争光，令父母感到荣耀，依然是许多子辈的心愿，父母对子女的情感价值蕴涵其中。 当然， 我们 也反对为了父母的面子和虚荣，一味的在学习上给自己难以承受的压力。更反对只注重学习忽视其他的行为。
传承中华文化弘扬传统美德
“滴答，滴答”听，小雨又在拿窗户作它的琴键，愉悦地弹奏着清晨的进行曲，刚从睡梦中苏醒过来的我抖了抖凌乱的头发，望向窗外，啊！一切多么美好，这不正是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象吗？在我眼里，还映有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细腻和美好呢！不觉间，我已嗅到了文化的芬芳，这独特的味道，正是中华文化啊！
我自幼喜欢文学，认为文学是人心灵的保养剂，是提高自身素质和灵魂价值的一味好药。我时常会躺在摇椅上，静静地思考着古人治国统天下的雄心壮志，感悟着诗仙李白激励行间的飘逸和洒脱，享受着陶渊明田园生活的清新与自然。也许是因为渴望与缘分吧，老天爷终于给了我一次遨游文化大海的机会。
我乘坐着一叶小舟，独自漂泊在这苍茫大海上，听海演奏，看云起舞，我沉浸在美丽中，这时我看到几条蹦跶的小鱼，终于来了，迎面走来的是一张张陌生的面孔，他们都长的奇形怪状，我好奇地问道：“你们是？”“什么？连我们都不认识，也配做炎黄子孙？我们是商朝的精髓——甲骨文啊！”“哦！”此时我才恍过神来，原来是中华汉字的鼻祖啊，它们都有着与众不同的但又构思巧妙的身形，这无不展现了古代中国的智慧与灵气！在甲骨文兄弟的带领下，我继续向前方探索着，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！我的心上人，何时才能来到我身边？”“你是诗经吧？”我问了问这条吟诗的小鱼。“嗯，还认识我，不错，我乃中华文化诗史上的开辟之作，可了不起了呢！跟着我，带你去领略一下我们的发展后辈们！”我跟着他，领略了李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”与杜甫一同悲诉了“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”在这中华文化的大海中，我欣赏了唐诗宋词元曲，浏览了四大名著，赞叹了黄飞鸿的武艺，佩敬了华佗的妙手回春，这一个一个精致的贝壳，都乃我大中华的瑰宝啊！他们张开了怀抱，对着蓝天呐喊着：“我们名字叫中华文化！”那一瞬间，我落泪了，这泪，如此地沉重却又如此的自豪！
“铃铃铃”，我睁开了眼睛，原来是摇椅上的一场美丽的梦啊！窗外的雨儿还在下着，这意味着中华文化还在延绵不绝的传承，待到日光乍现的时候，就让这美丽而伟大的文化高歌世界吧！
中华文化以深邃的内涵、恢弘的气度以及蓬勃的生机在世界文明中占有独特的位置，它是中华民族的血脉，是中国人的精神家园，朋友们，让我们一起行动起来，光荣地做传承中华文化的小天使吧！
传承中华文化弘扬传统美德
五千载中华历史浩如烟波，五千载文化灿若星河，然而如今有人担忧她已被岁月无情吞噬，逐渐没落，遗失，从小吃着炸鸡，喝着可乐，沉着ipad的我们将成为忘本的一代。
她是我们班一个特殊的存在，灰黑色的脸，塌塌的鼻梁，两只分得很开的眼睛以及里面与年龄不相称的空洞与呆滞，长而凌乱的头发搭在一成不变的红外套上，她是个孤儿。
“哎呀！”后面传来一阵惊呼，一片粉笔末散落在不少同学的椅子了。“对不起，对不起。”拿粉笔的同学一边手忙脚乱地擦一边连声道歉，却独独落下她的椅子，怎么这样啊，完全不尊重人家嘛，正当我怀疑那位同学是不是故意的时候，她捏着作业快步进来。完了完了，事儿大了，几个爱看热闹的同学凑了过去。她静静地站在那儿。半晌，抬起眼怯生生地看了看周围，弱弱地抗议了一句：“你们一点也不尊重我。”她扫视一周的目光停在我身上，像是在祈求什么，又像在等待什么，我却不由自主地低下头，我没有勇气对抗群体，选择了协从。丝丝窃笑传过来，我的脸开始发烫。
“己所不欲，勿施于人”孔子教会了我们尊重；”“爱人者人恒爱之，敬人者恒敬之”孟子教会了我们关爱；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”孟子同样教会我们勇敢……如果你我多一份宽容，多一份关爱与尊重，社会上就少一些孤儿，少一些霸凌，或许我们曾经怯懦过，迷惘过，但骨子里总有一种不抛弃，不放弃的信念，总会将我们优秀的传统文化重新拾起，擦拭，奉还于，我们的神坛！
中华文明经千年滇沛而魂魄不散，历万种灾厄而总然重生，就是因为她是我们的根！她奠定我们的基因，融入我们的血脉，她，将不断地在我们一代代人身上发芽，开花，结果，永不凋零！
传承中华文化弘扬传统美德
中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴，各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝，这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人，我们深感自豪。然而，如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展，散发出耀眼的光芒，是我们每个人都肩负的责任，应当认真思考的问题。
一
新春再度来临，与往年一样的热闹喜庆，但有一样传统事项发生了变化，没错，是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多，院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题，污浊的空气威胁着人们的健康，而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此，大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。
放鞭炮的习俗代代流传至今，不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化，也不应该放弃。所以我们应该合理燃放，适量燃放，做到绿色、科学，比如购买正规厂家的低污染鞭炮，远离易燃易爆地区和居民区，少量购买等。鞭炮声少了，不意味着年味就会有所减弱。
传统文化也会有不合理之处，所以发展的趋势应该变得越来越文明，越来越适应我们现在的社会形势。
二
经常会获知这样的信息：中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平，包括正确书写，美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题：随着现代高科技的飞速发展，人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写，“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机，为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习，拯救中华文化，中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高，这个节目让观众也单纯的参与其中，在比赛游戏中学习，领略汉字的美。
我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动，我有幸成为了一名选手，代表班级参赛。准备期间，同学们的热情很高，重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时，我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。
汉字不仅仅是表意符号和交流工具，还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度，直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年，我认为我们有责任学好汉字，传承中华文化。这样，才是当之无愧的中国人。
三
与汉字听写大会类似的，中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字，很多人会认为诗词要高深复杂得多，只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑，在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说，到底是必需品，还是奢侈品？或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品，但我想，只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品，我们真的就可以活的诗意盎然。
有人说，没有宗教的民族是可怕的民族，然而诗就可以作为我们的宗教，诗教会我们一种生活观念，一种悲天悯人的意识，对大自然寄予无限深情，并用一种艺术的眼光看待人生。
可见，中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位，是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意，传承诗文化吧！
传承与发展中华文化的重任在我们青少年，让我们行动起来，体会中华文化的魅力，将传统文化融入我们的生命，使之代代相传。
传承中华文化弘扬传统美德
这儿有"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的缠绵悱恻，也有钟灵毓秀的"造化钟神秀，阴阳割昏晓"的瑰丽景色，还有"死去元知万事空，但悲不见九州同"的悲壮心愿，更有"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪情壮志……历史是一本永不泛黄的连载书籍，没有停笔的那一天，身负伟大使命的有志之士借助它来吸收吞吐整个中华文化，来自灵魂的感叹在繁华的字里行间熠熠生辉，而其中的国学经典、诗词歌赋，往往如瑰宝一般让人神往。
我国拥有悠久的历史文化，自先秦诸子的百家争鸣，到唐诗宋词的繁荣盛行，中华民族流传下一部部令人赞叹的国学经典，诗人作家各有千秋。
有人为了自尊"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人";有人为了爱情"肠断白频洲";有人怀念亲人"共看明月应垂泪，一夜乡心五处同"……不同的时间、空间、不同的感情，从乡间小吏到文学大家，他们在一次次晨光暮雨中，提笔研墨，浓浓墨香勾勒出心中想念的人的名字，优美的诗词诉说着心之所向。
国学经典的悠悠存香，有一种令人不可抗拒的力量。孩提时，妈妈口中的"举头望明月，低头思故乡"，就给我构建了一个纯美的精神境界，这种境界让我神往。长大后，每遇到书店，我都会驻足凝望，书香让我沉醉，我仿佛早在几个世纪之前就与它们相识。后来，即使口袋里非常拮据，我也要尽力买回几本，废寝忘食的去读，我沉浸在读书的乐趣中，感觉到自己是世界上最幸福的人。
以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。国学经典就像一桌饕餮盛宴，不论多么独特，每个人都能找到自己所钟爱的。
我从小就爱诵读唐诗宋词，不为别的，只是感觉读诗词很有趣，越琢磨越有味。后来，我读《史记》和《资治通鉴》，很好的塑造了自己的人生观和价值观。"读书使人明智"，国学经典给我们呈现了一个博大精深的世界。
读国学经典，可以更好的了解自己的国家和历史。观看"国学小卫士"竞赛让我的心灵深受震撼。我被节目里的小选手们深深折服，无疑他们也是喜欢国学经典的，台上的他们滔滔不绝，自信而大方，博闻而谦逊。即使遇到挫折，他们也会不慌不忙，彬彬有礼的对待考验。这种强大的心理素质来自哪里呢?"腹有诗书气自华"，我相信，是国学经典给他们带来了强大的能量。其间，我最喜欢第一环节--初露锋芒，这一环节不仅考验了选手们对知识的掌握，更检验了他们处变不惊的心理素质，节目一开始就这么紧张，悬念迭起，我不禁为他们捏了一把汗。
比赛固然有趣，却引起了我更深的思考。难道不比赛就不用学国学了吗?如今的大学生外语掌握的可谓一流，却对自己国家的文化所知甚少，大量的教辅占领了书店，国学经典躲到了角落，大人领着孩子盲目的参加各种兴趣班，却找不到一点时间静心读国学经典，这的确是舍本逐末之举。
人不可忘本，国学经典是我们精神世界的精髓，青少年的心灵需要经典的'滋养，诵读国学经典，传统美德才会得以弘扬。一个生命力强大的国家需要精神文化的支撑才会兴旺发达，一个民族少了文化就似少了血液一般，苍白无力。
从今天起，从此刻起，我们都要拿起书本，让文字贴近我们的心脏，让伟大的中国梦在我们的心中生根发芽，我们会用自己的智慧和力量，实现梦想，振兴中华!
传承中华文化弘扬传统美德
璀璨夺目的中华文化，作为地球文明一颗最闪亮的恒星，唯一没有断层的文明，在漫长的岁月中，熠熠生辉，睥睨天下。然而，自上世纪八十年代以来，中华文化出现了病症，随着西方市场价值观的流入，英语的强势入侵，以汉语为代表的中华文化频频失守，陷入极为恶劣的处境。作为一个享受几千年优秀文明成果的新世纪青年，应该从自我做起，捍卫中华文化，弘扬中华文明。
“匈奴未灭，何以为家”的赳赳豪情、“夕阳西下，断肠人在天涯”的思乡情怀，炎黄子孙都尽力表达出他们对这片土地的热爱，热爱中华文化，彰显赤子情怀。
弘扬中华文化，学习，当仁不让。作为世界上唯一一个没有断层过的文明，中华文化的博大精深如同浩瀚无垠的宇宙，而我们了解到的只是宇宙中一个小小的恒星。壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大，修身齐家，治国平天下，为往圣继绝学，学好中华文化，武装我们的精神世界，做一个丰盈而不失窈窕、自强而不失谦虚的龙的传人。
弘扬中华文化，推广，责无旁贷。在经济文化全球化的时代，我们不仅要热爱、学习中华文化，充实自己，更要将中华文化推向世界，让她在更高、更大的舞台绽放出更加耀眼的光芒。在崇尚经济利益、盲目拜金的市场经济文化的沙漠中注入一股“以和为贵”的清泉，让“民贵，社稷次之，君为轻”的真正民生之花在当下灼灼其华。
中华文化之兴亡，我辈人人有责。弘扬中华文化，从自身做起，以一颗赤子之心去拥抱这首屈一指的文化，去热爱她，从中学习，丰富自我，并将中华文化推向世界，让她在新的世界大房异彩。
传承中华文化弘扬传统美德
从以追求物质生活为乐，转化为以追求精神生活为乐，是整个民族的跨步。
——题记。
纵观中国历史，可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国，也曾是受尽欺凌的东亚病夫。归结原因，中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。
中华民族五千年文化源远流长，尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝，他励精图治，实行一系列开明正常，使唐朝经济发展、文化繁荣，在这样的社会环境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人，他们将诗词等文化发扬光大，老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展，二来为唐朝文化发展提高社会基础，三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见，文化的影响力不可小觑的，它在提高人的素质的同时，更在提高一个国家的整体实力。
中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑，而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。
近代中国由于封建思想的束缚，导致经济衰败，国防实力落后，人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱，西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里，对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌，一个享誉时间的经济强国从此不便存在，“东亚病夫”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。
深知文化对经济影响后，近代中国不断学习西方文化，不管好的坏的，都照搬照学，中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆，与我国传统文化有很大的不同，许多人学到的只是表层，往往只是生搬硬套，缺乏创造力，没有创新精神。更严重的是，许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西，这更是对文化的践踏，造成民众整体素质低下。
从中国古代与近代比较可知，文化对经济的影响很大，但要真正找到适用于自身的文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路，就不能一昧盲目追求物质上的成就，造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化，也要大力引进西方先进开明文化，提高民族整体的精神文化素质，培养富有创新精神的人才，制定更符合现代经济文化发展的政策，这才是使中华民族振兴之根本。
经济与文化协同发展是中国发展的必经之路，愿中国能开启一条以文化促经济之路，迈出全新的一步，是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力！
传承中华文化弘扬传统美德作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的传承中华文化，弘扬传统美德作文，希望能够帮助到大家。
中国的文化博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。
事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习中华文化，传承传统美德。
传承中华文化弘扬传统美德
文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情，是社会的素质。”350万年前，人类诞生，人猿揖别。地球上有了人类，就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含了人类体质的进化，也包含了人类的心性，精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族，她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。
最阳光的生命
“曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越这平凡的生活，我想要怒放的生命，就想处理在彩虹之巅，就想穿行璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱，父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念，支持真他们走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们汇款治病的恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”黄舸在2009年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人，代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了，但他的精神却留在了我们心中。感恩，就是用自己的心去感谢别人。
诚信
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
现在的我门正面临着中考的挑战，父母说这是我们人生的第一个转折点，老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试，看到妒忌如山的作业和背不完的知识，真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考，但是我知道要想实现自己的理想，要想到达自己想去的地方，我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想，所以无论会有多么艰难，无论会付出多少，我都会去做，因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事，不论有多么艰难，都会努力去实现自己的承诺。
传承
感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中，还有许多的文明美德，这些是一直陪伴我们成长的指路明灯，而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么，那么我会告诉你，因为“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强。”文明美德，伴我成长;文明美德，由我传承!
传承中华文化弘扬传统美德高中作文
中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！
正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的.母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。
古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”