读书心得是对自己在阅读过程中的收获和感悟的总结和反思。5.如果你还不太清楚如何写一篇读书心得，可以参考以下范文进行思路整理和写作练习。
季羡林读书心得体会
季羡林先生是中国近代著名的文化学者，其学识渊博，涉猎广泛。他在自己的一生中执教许多年，教导了无数的学子。同时，他还写下了许多关于读书的心得体会，这对于我们今天的学习也具有着极其重要的意义。下面，我将从五个方面探讨季羡林先生的读书心得体会，并从中吸收一些启示。
一、孜孜不倦的阅读。
季羡林先生在自己的生命中成功实现了从“惊叹世界”到“解释世界”再到“改造世界”的宏伟理想。他的读书过程也是孜孜不倦、兢兢业业、勤奋刻苦的过程。他认为，读书首先应该是热爱读书，然后还需要有恒心、耐心和功夫。只有将经典的阅读、研究、思考融为一体，才能达到顶峰、创造辉煌。这使我深深认识到，对于任何一个学科，热爱和专注是再强调也不为过的。
二、敏锐的思维。
思维，是阅读必不可少的一环。季羡林先生在阅读中表现出了极其敏锐的思维。他总能发现书中最深刻的内涵和底层的逻辑，对于一些普通读者往往根本没有留意到的小细节、大意义都会有所接触。这是篇幅再短或者再长的文章和书籍所不能代替的。因此，阅读的过程中要保持着一份慢工出细活的精神，才能更好地发掘内容的深度。
三、“心有所悟”
季羡林先生认为一个好的阅读者不仅要能够在各种书籍中搜索到若干兴趣点，最为重要的是能够体验到作者的思考方式，并与其对话。只有真正做到了“心有所悟”，才能达到真正的阅读境界。这同样是在我们今天的学习中也是很重要的，我们应该积极地去尝试和思考，稍为动一下脑，稍有反应就能发现更多的东西。
四、注重知识的交流和分享。
季羡林先生认为知识不仅是要学习的，更要与他人分享、交流。他倡导读书应该是共同的行动，这是一个表现了他的开放和共享的思维。作为一个真正的阅读者，我们不应该是成为固步自封坚守自己知识的人，而是要像季羡林一样积极向别人展现自己的盈利点，用知识智慧解决问题，互相学习进步。
五、勤学好问，不断自我提升。
季羡林先生认为，无论是在学习过程中还是在日常生活中，都应该保持着勤学好问的心态，不断充实自我的知识体系。通过阅读和学习，季羡林先生总结出了他自己极富价值的学习体会。他认为，不断自我提升是基本的，而且性情也能得到升华。
总之，阅读在我们的生命中是非常重要的，阅读可以让我们开阔视野、丰富阅历，让我们获得更深刻和更广泛的认知和理解。同时，我们应该像季羡林先生一样，充满热爱，精研经典，不断提升自我，走向成才之路。
季羡林文章读书心得
《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。文字平实而不华丽，反映了作者本身对待人生的态度。
书中描述了自我贫苦的幼年，在日本殖民时期的生活，在清华求学以及教书并在德国留学十年的经历，以及之后的中的牛棚中的绝望和之后的荣耀。作者本身就是一部中国二十世纪的历史，从八十年的生活经历来看人生看得更加透彻。虽然一生经历过大起大落，但是作者能够从容的应对过去的一切以及此刻的荣誉和将来的生死。谈到了自我的恩师陈寅恪以及有知遇之恩的胡适之，当然也有对自我的母亲的遗憾和在德国的感情的回忆。虽然是大师级的人物，但是从文中表现的十分的谦虚，而且十分的敬业，虽然是高龄，任然努力为后人留下一些知识。
整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放下。发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自我无法回国，但是正是这段时光奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性，谁明白乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，之后苹果的字体影响了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。无论如何，努力是务必的。这又让我想起了游戏《第七封印》中的“主动应对用心深入”，任何时候都需要持续这种心态。
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季羡林读书心得体会
季羡林是中国近现代史上著名的教育家、学者和翻译家，也是一位崇尚知识的人。作为一位热爱学习的人，他不仅自己勤奋读书，还积极带领大家提高文化素养，开拓视野。在他的著作中，不仅有对读书的见解，还有他自己的读书心得和体会。在这篇文章中，笔者将以季羡林的读书心得和体会为主线，探讨读书的意义和方法。
一、认识读书的意义。
季羡林曾提出过一句名言：“读书不求甚解，每有会意便欣然忘食。”这句话旨在表达读书的乐趣和意义。读书并不是要求读者一字一句的理解，而是让读者从其中收获、提高、激励，进而增强对知识的渴求和追求。读书是一种探究和发现的过程，是拓宽自身眼界、增长知识、锻炼思维的捷径。因此，我们应该珍惜读书机会，将读书作为一件幸福而有意义的事情去做。
二、正确的读书方法。
对于如何正确读书，季羡林也提出了自己的看法。他认为，读书必须正确选择读物，要讲究方法，自觉总结体会。其中，读书方法是至关重要的，因为“方法决定成败，方法决定品味，方法决定思想。”在读书时，我们应该把握好以下几点：
1.摆正心态，不拘泥于形式。即使是看小说、漫画，也能从中获得一些启示和帮助。
2.注意阅读速度。一本书的品味不在于快读和慢读，而在于你是否真正理解和感悟到了其中的核心思想。
3.不断思考，勇于质疑。在阅读中一定要勇于提出问题，用自己的思维角度去分析和探究，从而加深对知识的理解和记忆。
三、读书的过程。
季羡林曾写下一篇书评，表达了他对《红楼梦》的赞美之情。在他看来，这本书更像是一部“生命篇章”，而非一部小说。因此，不同的读者会有不同的理解。在读书时，我们可以尝试使用“三边一正”的方法：从书的标题开始，了解作者、篇章、内容。阅读时，每读一段落就把重点标记出来，甚至可以把自己的想法和感受记录下来。然后，我们应该对阅读所得进行总结和梳理，看看自己到底收获了什么，有没有发现新的问题和新的思想。
四、学以致用。
读书只是一种学习方法，更重要的是学以致用。读书通过阅读书籍或者资料来获取知识，但知识并不等同于智慧。知识和智慧的差别在于后者需要将知识转化为行动，将其运用于实际生活中，从而达到实质性的改变。比如，我们可以通过阅读经典文学获得一种优美的语言表达方式，提高自己的写作水平；可以通过阅读历史书籍了解历史背景和前辈们的智慧，借鉴他们的成功方式和经验。
五、结语。
“读书破万卷，下笔如有神”，这是很多人了解过的成语，而这句话背后所蕴含的是读书的伟大之处。读书可以让我们提升自己的学识、修养，激发我们的思维潜力，让我们变得更加有智慧。作为当今社会，我们要面对越来越快速变化的世界，知识更新换代，因此也需要我们不断的更新自己的知识储备。相信每一个珍视学习和读书的人，都会从中受益匪浅。
季羡林丛书读书心得
《季羡林读书与做人》独特的序天下第一好事，还是读书。序言的独特在于自作序。我们常见的序言大多是请师长或名家来写，往往让读者对书产生好感。可季老自己写的序中，首先就亮出了观点，天下第一好事，还是读书。古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：天下第一好事，还是读书。天下而又第一，可见他对读书重要性的认识。读书的重要性不言而喻。作为我们教育工作者更应该多读书，才能满足时代的要求。
读书与做人。虽然作者在书中分为第一部分读书，第二部分做人。其实，读书与做人是完全统一的。从古代的孔子就提出了礼，讲了很多做人的道理，讲了学习的重要性。在季老的文章中，处处可见一位长者、智者如同与家人在聊家常，让人润物细无声。
大师的朴实。当我们在担心现代难出大师的时代时，却见大师多得是。有自封的、有学生捧的、也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他为什么大师。其实，在我们的`心中他就是难得的大师。他的文章没有华丽的词章，却藏着深刻的道理。在他的文章中，我们读懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染着我们，也让我们明白了大师成长的足迹，成功离不开勤奋与机遇。
勤奋与成功。季老在成功一文中谈到，天资+勤奋+机遇=成功。勤奋是读书人必不可少的。古代就有很多关于勤奋的故事，如悬梁刺股之类。这种精神是需要代代相传。据相关报导，现在的青少年对网络越来越迷恋，对传统意义上的读书有很大的冲击。有人还担心下一代会不会对读书缺失。其实这样的担忧并不是杞人忧天，对读书还是需要引导与兴趣的培养。我们要学习衣带渐宽终不悔的精神，刻苦地读书，才会有所建树。
爱书如命。季老在丢书之痛一文中讲到：书，数年之间，已塞满了七间房子。在这么多书中居然能发现朱光潜全集丢了三本，宗白华全集丢了两本。并用丢书惨重来形容。那种丢书之痛我们常人可以理解吗?对于他来说，真是爱书如命。
书多得读不完，所以，我们只能有选择地读。季先生最喜欢的书是什么呢?《史记》、《世说新语》、李白的诗、杜甫的诗、苏轼的诗文词等。回想自己读过多少书呢?首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。
让我们在读书中找到乐趣，为自己的教学需要而读书，为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。
季羡林读书心得参考
工作之余，我读了季羡林老先生写的一些文章，对他的一生有了一点了解。季老的一生是不平凡的一生，他在将近一个世纪的人生里，给我们留下了诸多宝贵的精神财富，他高尚的品德令我敬仰，他渊博的学识令我敬佩，他完美的人生留给了我们太多的思考。
《季羡林读书与做人》很值得我们去认真拜读。我读了一些，还没有读完。“天下第一好事，还是读书。”在“读书”这个部分，分27篇进行详细的介绍，单是“我的读书经历”就有7篇。读后令我汗颜。想想自己读过多少书，读过的书又能记住多少。季老的一生都用在了读书，写作，研究学术上，而我们每天在做什么，难道不值得深思吗？我们也在每天教育孩子们养成读书的好习惯，而季老读书的这个好习惯是从小他自主自觉养成的，好像没有哪个人来告诉他。他在小的时候除了他的先生教授的课程外，他自己找的书去读，因此也就为他后来的学术成就奠定了扎实的基础。而现在我们的孩子条件好了，只要想读书，家长就可以满足孩子的一切要求。可是，读书的积极性还是不高，有时催着还不读书，更不用说是自主自觉了。这种现象很值得我们去思考：如何引导孩子自主自觉的读书？在“做人”这个部分，分12篇进行讲述。在这个部分的第一篇就是《做人与处世》，在第一段他就做了最精辟的概括：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”看，概括的多好啊，值得对这几句话进行研究。俗话说：做人难，人难做，难做人。读了季老的这段话，我认为，难就难在这些关系处理的问题上。细细想来，有时感觉一个关系就难以处理好，更何况是三个关系？不过，再一想，人生在世就短短几十年，如果一切都想开点，那事情是不是就好办了。“真与忍”这两个字也是季老的对人与人关系的高度概括。所谓“真”，就是对人要真情实意；所谓“忍”，就是有事要相互容忍。其实从我做人的态度来看，我是真心实意地对待他人。可是，在我有时缺乏的还是“忍”字，正因为对有些事情的看不惯，所以有时不能容忍，读过季老的文章之后，对我今后的处事有了很大启发。
关于季老先生的文章还有很多很多，有待于我慢慢阅读。文如其人，国学大师季羡林老先生将永远活在我们的心中！
季羡林文章读书心得
当时人们如此地关注这位老人，说白了，其实就是奔着他的大名声来的。说来，这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈!
我很早就有一本季老的《谈人生》这本书，但是我翻了翻，最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实，平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理，我觉得文字太老，语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种，我想，大概是因为老人的文章都是如此。平淡、朴实，没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人，像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，认为年轻人还得看一些冲劲足的文字!
但是，最近季老辞世，同期辞世的还有任继愈，我和朋友一起缅怀季老和任老时，生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象，从来就不张扬，晚年竟如此地受社会关注，是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老，他走了，很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者，耐得住寂寞是学者的优秀品质，而社会如此功利，又是社会的悲哀呀!
回到家里，我又一次拿起季老的书，在小区的花园木椅上静静地读，非常安静，没有人打扰，我的心也很平静，读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么，为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意认真去注视，去用心交流，你不会发现他竟是一位高人!
季老是一位高人，我曾经错过了，现在，我追寻，还不晚。
季羡林读书心得体会
季羡林是中国当代著名的语言学家、文化学者、历史学家、演讲家、作家等身份于一体的综合性知识分子。他的人生口号是：“一生不忘初心、牵手两岸三地”，一生致力于中华文化的传承和推广。季羡林先生一生求学精神让人感动，南开大学教授、一位自学成才的学者，他的文章为我们提供了深刻的人生思考。下面我来谈谈我的读书体会。
季羡林在其自传《一生自助》中写道：“我在家乡上过一个月小学，离家三里远。远不说，荒凉落后，老师也荒杂。我像那时所有的农家孩子一样，后来由于经济原因，被迫退学。”但是他并没有放弃读书的决心，他毅然决定离开家乡进入中学念书。他在一次宣传团进行演讲时说：“演讲的时候，我羞赧得连头发都要抖起来了，但我最后还是把话说完了。”这种勇敢面对困难的精神十分值得我们学习。
第二段：季羡林的自学之路。
季羡林在自传中写道：“学习任何学问都必须自己想，自己去做，自己去求，不可心理依赖于他人。......我的自学方法是：一年一个主题，不求甚解。每天几页或十几页反复多少遍。没看懂就揪住教师不放。在确定水平瓶颈和遍历程度上有了经验，就要换主题，像浪花一样，冲到第二个主题。”从这段话中可以看到，季羡林是一个不断自我进步的人，他的求知欲望很高，具有强烈的自学能力，并且不间断地学习和实践。我们可以从中认识到自学是学生应该要掌握的方法之一，它提高自身素质的效果是很显著的。
第三段：季羡林积极向上的阅读态度。
季羡林在自传中还提到：“我凡要进了某一个领域就得读遍所有的书，去探寻它的来龙去脉。”他不仅在学术方面努力，对于各种文学作品也尝试读完所有的经典。季羡林的积极向上的阅读态度告诉我们，阅读与成为一个卓越人物的关系是紧密的。
第四段：季羡林的人文关怀。
季羡林先生一辈子都秉持为中华文化的传承发扬而努力，为文化事业做贡献，他悲天悯人的情怀深深地感染了我们每一个人。他的讲课风格和表达能力都很独特，让人耳目一新。在他的《汉字字典》中，季羡林历时五年，将汉字几乎全部整理了一遍。此举不仅对研究汉字具有普及价值，更是推动中国文化的一大文化功效。
第五段：季羡林对于儒家文化的态度。
季羡林是一位深受传统儒家文化影响和熏陶的人，这种思想体系对他的人生有着深远的影响。在他看来，身处纷繁复杂的当下社会人们需要理性思维，还要重视人性的内在和欲望的尊重和规范。季羡林先生深刻地阐述了儒家思想的一些最初形态，倡导儒家文化的价值观。通过学习他的儒家文化和思想，我们可以摆脱周而复始的功利心思，重新审视传统文化、学术思想的价值所在，提升自身素养水平。
总之，季羡林先生今天仍然值得我们学习。他的一生，不断求知，自学成才，秉持人文关怀的原则为世界文化传承贡献出了自己的力量。他丰富的学识，对人生、天地、人情世故的独到见解，都值得我们学习，融汇到自己的学习工作中去。学习季羡林先生的经历和心得，对自我提升和成长有着积极的影响。
季羡林谈人生读书心得
季羡林谈人生一书，在文字不多的一节一节的小资料中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。毋庸置疑，这本书对于青年的成长颇有益处，从中我们能读到学者的探究与思索、长者的淡泊与磊落、智者的睿智与明悟，还能读到先生大半生的热情与追求、甜蜜与苦涩、遗憾与困惑、诚实与坦荡。
季羡林谈人生问题的短文是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。该书融合了季羡林先生在不一样时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，资料侧重于”人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及完美的人生理想。全书以”修身”、”治学”、”寄情”、”旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自我亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。
在人与人的关系问题上，季羡林提出：”能为国家、为人民、为他人着想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自我着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都就应有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，”淡泊以明志，宁静以致远”。
《季羡林谈人生》读书心得
也许真的是“书非借不能读”，尽管久仰季羡林大名，尽管《季羡林谈人生》就放在案头，我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句“现在总的是人和政通、海晏河清”（同温总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。
带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。我拭去《季羡林谈人生》书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。
前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又“谦虚”：望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人，一代宗师，著作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设“季羡林研究所”。活到这种境地，还一口一个“吾辈凡人老百姓”，真让我等倍感惭愧。
《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。
改变心境也就是寻求内心的和谐。温总理曾对季老说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的基础，是根本中的根本。”联系季老对人生的解读，一切释然。“积极进取、努力改善”是人生，“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐？慢慢品读《季羡林谈人生》一书，他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。如果不这么细致地读他，我还真的质疑“摘帽”为“炒作”，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。
这些天，我一有时间，就走进老人的文字，去感受那份真实，去品味“假话全不讲，真话不讲全”的中国式正直。也许有人还在以“真话不讲全”为由苛求季老，其实季老是不惮讲真话的：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。”如此直截了当的批判式揭露，酣畅淋漓，痛快而又入骨。
季羡林的成功读书心得
季羡林(1911.8.2~.7.11)，山东聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际着名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其着作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
季羡林精通9国语言，即汉语、南斯拉夫语、印度语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。198月2日出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇，祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民，叔季嗣诚。幼时随马景恭识字，在高中开始学德文，并对外国文学产生兴趣，1929年，入山东省立济南高中，其国文老师董秋芳是鲁迅的朋友，还是着名翻译家。“我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍旧不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘”。
今天,我拜读了季羡林老先生的《成功》一文,对它有了一个新的认识.
古往今来,“成功”这两个字一直是人们不懈追求的目标,但有的人在追求它的道路上大有作为,而有的人却一事无成,这是为什么呢?季老先生在文中总结出了一个公式:天资十勤奋十机遇=成功,并且深入浅出地做出客观的分析,从而进一步指出:只有勤奋才是成功的必经之路.
过了半辈子,虽然并不以为自己很成功,但是也很知足,因为我的经历告诉我,无论走到什么体制的单位、无论为谁工作、无论遇到什么困难,只要谦虚谨慎,不骄不躁,勤奋学习,努力工作,学到的东西是别人拿不走的,磨练出的经验和阅历是自己的,获得的成功也是自己的,喜悦也是发自自己内心的,仔细回味很有成就感.
对于成功的理解,我没有探讨过,只是喜欢简单地把成功理解为做自己喜欢做的事情,过自己想过的生活,按照自己的意愿办事,做好每件事情就算是成功了.因为每个人给自己设定的成功的标准不一样,有高有低,所以在我心里,成功也不是什么了不得的事情.
今天看了季羡林先生的《成功》,使得我对成功的含义有更深的理解,这位有着大智慧的老人在启发我们：如果我们深爱着自己的家人,期望家人一起分享通过奋斗而成功带来的愉悦;如果我们为人父母,想给孩子做个榜样的话,请从现在开始主动选择勤奋、选择成功的心态,就一定会实现人生的理想!
《季羡林散文选集》读书心得
对于季羡林先生，我一直是十分敬仰的。近日，读了《季羡林散文》，对他又有了更深层次的了解。
季老一生，真可谓是历经坎坷了。生于满目疮痍的旧中国，长于战火纷飞的人世间，而唯一有希望能显得美好些所谓的留学生涯，也因法西斯的炮火充塞着二战的硝烟。辗转回国，也没有过几年安生日子便遭遇了十年**。晚年的许多时光，却也只能在病榻上熬过。所幸，人生的苦难往往与成就成正比。
季羡林先生是深受北大师生爱戴的一代宗师，又是享誉中外的语言学家、翻译家、佛学家，还是别具一格的散文家，像季先生这样学识博大精深，被称为中国学界的“人间国宝”的人物，却十分亲切自然。其实人的伟大，更多时候不完全是源于事业上的成就，而是人格上的高山仰止。
这位慈爱长寿的老人，将那数年的心酸甜蜜，以那最优雅的散文创作，或抒情，或状景，或言志，或怀人，动之以情地表现他内心深处的天地。那平淡无味的黑字，略带俏皮的言语，真真切切的情感，无不充斥着我的内心，这大概便是季羡林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗岁月听他一一道来娓娓动听，《牛棚杂忆》将莫大的愤懑写得似乎不值一提。并不圆满的人生轨迹，在季老看来不过是宇宙间的沧海一粟，尤其是在一个常人已无法企及的年龄上。荷花是季老的爱恋所在，《清塘荷韵》是季先生于荣获全国好新闻一等奖的得意之作，写出了荷之生命令人振奋不已，读这篇文章，眼前总浮现出一池亭亭玉立，生命力极强的荷花和一位身穿蓝色中山装的老人，慈祥的双目谦和地微笑着，睿智博学的头顶飘动着银丝，漫步在曲径通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的丝瓜》处处透着童真，俨然一个懵懂孩子对新鲜世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛;心中有美，才能发现美;也只有纯洁的灵魂所支配的躯体，才能写下这样一份纯真。《九十述怀》步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，寄托着无限的生命情绪，表达了他对世事人生的深情。
《季羡林散文选集》读书心得
季老散文集中的许多篇章读后都不愿释怀，《我的家》《赞‘代沟’》《留德十年》《老猫》《论压力》《睁一只眼，闭一只眼》《一条老狗》以及一些悼念性的文章和抒怀集(《七十抒怀》、《八十抒怀》、《九十抒怀》)都是季老“我以我手写吾心”的最佳代表，读后为之动容。在《八十抒怀》中，他写道：“十年浩动后，我成了陶渊明的志同道合者，他的一首诗我很欣赏‘纵浪大化中，不喜也不惧’我一定要做一些对别人有益的事，绝不想成为行尸走肉。”这是一代爱国老人的心声。在《悼巴老》中写：“在学习你的作品时，有一个人绝不会掉队，这就是九十五岁的季羡林。”表达出老一代知识分子孜孜以求，活到老学到老的风骨。
季老不仅经受过国内的“饥荒”，而且身受德国的“洋罪”，吃过人造黄油，曾在电影院遭遇“出虚恭”的尴尬。季老不仅爱花草树木，还怜惜风中枯藤，他在文中说过：”自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。“他爱猫如已出，把猫视为家庭成员，最大限度地宽容病猫，纵使小便失禁的病猫尿在他的稿纸上或裤腿上，他也不忍心拍打一下心爱的猫儿。故乡，在母亲的篱笆院落门前守候的一条老狗，以至于能够长达七十年之久萦绕在季老的脑海里。季老的博爱之心跃然纸上，力透纸背。季老早年出外求学，远离亲娘，远离家乡，但他的心中永远爱他的母亲，爱他的故乡。他说过：“我的家乡在山东。泰山精神实际上就是中华民族的精神。何止于米，相期以茶”!
亲近季老的历练人生感悟和峥峥处世风格，敬佩季老”爬格子不知老已至，名利于我如浮云。“的精神境界。季老说过：”我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。“这就是一代文人给后世子孙留下的瑰宝。
季羡林文章的读书心得
《清塘荷韵》是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。
几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽。
如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。
季老深爱着这满塘“季荷”，每天数次徜徉于湖畔，默坐静观。塘中“水面清圆，一一风荷举”，令人万躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。“风乍起，一片莲瓣堕入水中”，而此时，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
季羡林谈人生读书心得
记住季羡林这个名字，是因为一次考试，写教案《月是故乡明》。本来是一次紧张的考试，却成了我自觉品读大师文章的开始，感动于他的经历，他对人生的彻悟，感念与他对故乡和亲人的眷恋。从此，心中有了季羡林的文字，有了一个小小的月亮。但我总是以忙为借口，忽略着自己的阅读，只到两年后的，我费了一些周折，终于得到季羡林先生的《季羡林谈人生》再一次真切地感受着大师的风范，朴实而真切的文字，又一次品读中感怀。我是流着眼泪读一些章节的，在对他对人生感悟中洗涤着内心的或芜杂，或浅薄。我原谅自己太过感性，也许，这个正是我能沉浸书本，但又常常走不出书本的原因。然而今生恐怕也难改我这样的性情了，不改也罢。
读到季先生的《二月兰》，已经能够理解，这篇文章表达的是特殊年代给季先生带来莫大安慰的亲情，被他的描述感动，被其中流淌的真情感动。是亲情，是真情，是对人性的彻悟，让太在那艰难的重厄的年代，能有着点温暖，有着坚韧，走过那段黑白颠倒的时光，走过人生最艰难的时光。
“二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。”然而“年届耄耋，”“在燕园已经住了四十多年”的季先生，却将人生的悲欢离合，同二月兰开花的大年小年，联系在一起回忆对比，令人伤情动怀。
季先生几次用类似语句，渲染二月兰当今盛开的气象，“紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。”只对浩劫期间特别表述为，“在砖瓦缝里二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象是在嘲笑我。”所以说，二月兰开花的大年小年，意味着时代或社会环境的变迁。“但是花们好象是没有什么悲欢离合。”“人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。”季先生“‘泪眼向花花不语’……仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。”
眼下正是二月兰开花的时候，季先生也由歪风狂吹时的不可接触者成为极可接触者，然而，餐桌上已缺少婶母“老祖”用二月兰旁青草丛里搜挖的荠菜所包混沌的清香，二月兰的紫雾与湖畔垂柳的绿烟间少了女儿“婉如”回家后匆忙走去的身影，花丛里再也看不到小猫虎子和咪咪格外显眼的一黑一白。当年正是她们以“一点暖气支撑着”季先生，“走过了人生最艰难的一段路，没有堕入深渊，一直到今天。”可她们都不在了。季先生两次用诗歌手法，间隔悲叹道，“如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。”“世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感到异样的寂寞与凄凉。”回过头再看“老祖和婉如的走，把我的心都带走了，”我们感到的是季先生失去亲人那种虽生犹死、“极度深寒”的悲凉。
季先生在文章尾段还有意提出，什么叫悲?什么叫欢?是身为不可接触者时悲呢?还是身为极可接触者时欢?“如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二楚的。现在却是悲欢难以分辨了。”当问及“三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰时，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。”现在的外热内冷，与以往“窗外尽管千里冰封，室内却是暖气融融”的两种反差对比，将季先生对亲情的依恋和失去亲情是何等的孤寂神伤，揭示得淋漓尽致。正如贾谊《鵩鸟赋》中所谓：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同哉。”
年前在电视和网络中，闻早已经年过耄耋的老人说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。如果不读他，也许他的这个做法会和一个词联系起来，网络媒体常说的“炒作”，但是，我知道，读过他，悟过他的人知道，那不是，而是老人真正的声音，是他的智慧内敛人生的真实渴望。
常常在夜静一个人孤独伏案的时候，看写字桌上那暗青色的封面，想起和他的文字度过的一段时光。也许，那正是我自我解愁却又没有方向的时候，如果说，有什么让我能暂时平静一些下来，那，季老的文字，或许正是其中重要的一个部分。感谢送我书的朋友，感谢在我心绪颇不宁静的时候给我一如这书一样真实和真情鼓励和帮助的朋友。如果有机会，我将继续走进老人的文字，去感受那份真实，那份没有过多修饰，却洗练而能恒久的文字和人生。
《季羡林散文选集》读书心得
因杨主任的推荐，学校给每位语文老师赠送了一本《季羡林散文精选》。于是我把它放在午休室的床头，每天午休时间或睡前或醒后读上两篇，甚是惬意。
读季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道来，但不管是动物，还是植物，也不管是写人，还是摹景，都饱含着浓浓的情意，印著作者本人深深的情思：有对祖国的眷念，有对国际友人的关心，有对亲人的思念，有对花草树木的喜爱……尤其是怀念母亲的两篇文章《一条老狗》和《官庄扫墓》，读后让人不禁潸然泪下，那种“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”的遗憾，令人肝肠寸断!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白晓畅，却又富有瑰丽的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他无穷的想象，他看着这些事物，仿佛世间一切都不存在了，他的思绪飘向远方、远方……就像泰戈尔，每天早上面对太阳，能神游三界。你看，《听雨》中他这样写道：“这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。”“我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。”
季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道：“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。而今季老先生用他的文字又把我带回到那些奇特的植物面前。
季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节，吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。
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