教案模板通常包括课题、教学目标、教学重难点、教学内容、教学方法、教学资源和课后作业等要素。接下来要介绍的教案模板，是经教师实践验证并进行优化的，旨在提高学生学习效果。
《诗经》两首
2、诵读课文，理清课文叙事线索，体会感情。
3、陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。
教学重点：
2、理清诗歌的叙事情节是个重点。
3、分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
1、诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。
2、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
教具方法：多媒体。
诵读法、讲解法、讨论点拨、改写创新。
第一课时。
教学要点：
学习《卫风•氓》。
教学内容及步骤：
一、导入新课。
2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。
（2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。
（1）赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈。
（2）比者，以彼物比此物也。——比喻。
（3）兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想。
4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”
诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”
春秋赋诗言志，战国著述引诗。
孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。”
三、整体感知。
1、教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）。
2、学生自由朗读后齐读课文。
3、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
4、学生质疑，教师解答。
5、梳理课文叙事线索。
四、具体研习。
教师提问，学生讨论后明确。
1、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
明确：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。
男子：表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁。
明确：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
重点聚焦：
4、诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
明确：勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
5、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？
明确：勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈。
6、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？
五、艺术鉴赏：
板书一：对比的写法。
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。
女主人公。
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板书二：结构图。
情节 感情基调。
第一章：男子求婚，女子许婚。
(赋) 恋爱——热情、幸福。
第二章：男女恋人相思、结婚。
(赋)。
第三章：劝诫女子不要痴情。
(比、兴)。
第四章：控告男子移情别恋 婚变——沉痛、怨恨。
(比、兴)。
第五章：补叙多年的苦楚和处境。
(赋)。
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦——决绝——清醒、刚强。
(赋、比、兴)。
六、思考下列问题。
1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?
2、试分析“氓”的性格特点?
七、作业：翻译诗歌第六章。
第二课时。
教学要点：
学习《邶风•静女》。
教学内容及步骤：
一、巩固上节课内容。
1、默写《氓》的前两章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、整体感知。
1、教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）。
2、学生自由朗读后齐读课文。
3、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
4、学生质疑，教师解答。
5、梳理课文叙事线索。
四、熟读课文，当堂背诵。
五、课后作业：
《诗经·采薇》教学教案
《采薇》诗的情感主调是悲伤的家园之思。这种情感主要是通过前3章重章迭词反复申义的方式和末章的特殊表现力来体现的。
教学三维目标。
1.知识与能力目标。
1).学生掌握诗歌的主题思想，理解戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，诗中流露的保家卫国的自豪感，戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。
2).学生能指出起兴手法的运用，能说出重章叠唱的艺术手法及其作用。
2.过程与方法目标。
1).本篇为古典诗歌，反复阅读，熟读成诵。
2).听《采薇》的吟诵音频，掌握重章叠唱所营造的音乐感。
3.情感、态度与价值观目标。
1)理解诗中，戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2)理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
3)学生能对和平有更深层次的认识。
教学重点难点。
1.教学重点。
掌握赋比兴、重章叠唱的艺术手法。
2.教学难点。
1)把握戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2)理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
教学媒体：多媒体课件。
教学课时：1课时。
课前预习：
1听《采薇》吟诵音频，并大致能唱，感受其中戍卒的情感变化。
2.思考：我们学过哪些表达类似情感的诗词，这些诗词都有什么共同点?
3.自主选择其他《诗经》篇目，对其简要赏析。
教学流程：
一、导入新课。
大家已经预习了《采薇》，你喜欢《采薇》吗?你从中读出了什么?
明确：凄苦的思乡之情。
《采薇》是一位久戍思归的戍卒在回乡途中吟唱的血泪之歌，是一幅凄凉的物是人非的图画。我想，每个同学读完此诗，都会有自己独特的阅读感受。今天，让我们一起读这首诗，再次走进戍卒的内心，感受那份凄苦与凄凉。
二、1——3章，把握重章叠句，感受戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情.
赋：曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
比兴：采薇采薇，薇亦作止;采薇采薇，薇亦柔止;采薇采薇，薇亦刚止。
2.1~3章的兴咏唱的是什么?“采薇”做什么?为什么要采薇?
采薇，采集野生薇菜，戍防战士所为，粮草不够，为了生计，辛苦坦然去做，不勉强，也不做作。凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期。
3.1~3章在形式上有什么特点?这种艺术手法叫什么?具体赏析。
特点：章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，便更深刻的表现了士卒的内心之苦。痛苦的感情层层递进。
从“作”到“柔”到“刚”暗示了什么?
第1章：采薇采薇，薇亦作止。这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖。
第2章：采薇采薇，薇亦柔止。这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩。
第3章：采薇采薇，薇亦刚止。这是写秋天，薇菜的叶茎老而粗硬。
从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的。
时间流逝，不得归家。
4.每章具体描写思归之情的是哪几句?
第1章：曰归曰归，岁亦莫止。到了年底还回不了家，并抱怨：“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”。是猃狁害得他有家难归。
第2章：曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。他因思乡而心头烦闷，好像火烧一样，而且感到饥渴难耐，还想到：“我驻守的地方不确定，连捎个家信也不可能”。
第3章：眼看已经到了十月，回家还是没有指望，戍卒不禁发出痛苦的呻吟：“忧心孔疚，我行不来”，士卒极其痛苦，可又有谁能宽解呢?显然随着戍边时间的延长，乡愁也日益深重。
这种反复吟咏，渐次深入的方式让读者一步步走入戍卒的心灵深处，体会他们与日俱增的思乡之苦。
5.播放《采薇》前三章吟诵，归纳重章叠唱的艺术作用以及1~3章所表现的士卒的思想情感。
艺术作用：增强了诗歌的音乐性和感染力;使得思乡之情更深沉，更加突出主题。
思想情感：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
二、第二部分：4——5章。把握保家卫国的自豪感，戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，及歌唱中流露的士卒对不平等的怨恨之情。
“彼尔维何?维常之华。”马匹高大、武器装备精良。威武的军容、高昂的士气、频繁的战斗。具体描述的是戍边战事频繁。
诗人描述军容威武、士气高昂、战斗频繁，从中能看出作者什么思想感情?
王朝强盛的自豪感。
“岂敢定居，一日三捷。岂不日戒，猃狁孔棘。”
《诗经·采薇》教学教案
1.知识与能力目标。
1).学生掌握诗歌的主题思想，理解戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，诗中流露的保家卫国的自豪感，戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。
2).学生能指出起兴手法的运用，能说出重章叠唱的艺术手法及其作用。
2.过程与方法目标。
1).本篇为古典诗歌，反复阅读，熟读成诵。
2).听《采薇》的吟诵音频，掌握重章叠唱所营造的音乐感。
3.情感、态度与价值观目标。
1)理解诗中，戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2)理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
3)学生能对和平有更深层次的认识。
教学重点难点。
1.教学重点。
掌握赋比兴、重章叠唱的艺术手法。
2.教学难点。
1)把握戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情，把握戍卒王朝强盛的自豪感，对不平等的愤怒，急欲回家与“天下兴亡，匹夫有责”的保家卫国的强烈挣扎的矛盾心。
2)理解古今戍边战士思家之苦、闺中女子思夫的共同情感。
教学媒体：多媒体课件。
教学课时：1课时。
课前预习：
1听《采薇》吟诵音频，并大致能唱，感受其中戍卒的情感变化。
2.思考：我们学过哪些表达类似情感的诗词，这些诗词都有什么共同点?
3.自主选择其他《诗经》篇目，对其简要赏析。
教学流程：
一、导入新课。
大家已经预习了《采薇》，你喜欢《采薇》吗?你从中读出了什么?
明确：凄苦的思乡之情。
《采薇》是一位久戍思归的戍卒在回乡途中吟唱的血泪之歌，是一幅凄凉的物是人非的图画。我想，每个同学读完此诗，都会有自己独特的阅读感受。今天，让我们一起读这首诗，再次走进戍卒的内心，感受那份凄苦与凄凉。
二、1——3章，把握重章叠句，感受戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情.
赋：曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
比兴：采薇采薇，薇亦作止;采薇采薇，薇亦柔止;采薇采薇，薇亦刚止。
2.1~3章的兴咏唱的是什么?“采薇”做什么?为什么要采薇?
采薇，采集野生薇菜，戍防战士所为，粮草不够，为了生计，辛苦坦然去做，不勉强，也不做作。凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期。
3.1~3章在形式上有什么特点?这种艺术手法叫什么?具体赏析。
特点：章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，便更深刻的表现了士卒的内心之苦。痛苦的感情层层递进。
从“作”到“柔”到“刚”暗示了什么?
第1章：采薇采薇，薇亦作止。这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖。
第2章：采薇采薇，薇亦柔止。这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩。
第3章：采薇采薇，薇亦刚止。这是写秋天，薇菜的叶茎老而粗硬。
从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的。
时间流逝，不得归家。
4.每章具体描写思归之情的是哪几句?
第1章：曰归曰归，岁亦莫止。到了年底还回不了家，并抱怨：“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”。是猃狁害得他有家难归。
第2章：曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。他因思乡而心头烦闷，好像火烧一样，而且感到饥渴难耐，还想到：“我驻守的地方不确定，连捎个家信也不可能”。
第3章：眼看已经到了十月，回家还是没有指望，戍卒不禁发出痛苦的呻吟：“忧心孔疚，我行不来”，士卒极其痛苦，可又有谁能宽解呢?显然随着戍边时间的延长，乡愁也日益深重。
这种反复吟咏，渐次深入的方式让读者一步步走入戍卒的心灵深处，体会他们与日俱增的思乡之苦。
5.播放《采薇》前三章吟诵，归纳重章叠唱的艺术作用以及1~3章所表现的士卒的思想情感。
艺术作用：增强了诗歌的音乐性和感染力;使得思乡之情更深沉，更加突出主题。
《诗经》氓采薇教案
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
译文：
那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝;二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝)。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法脱身了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的`苦活没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但相伴到老的想法让我怨恨。淇水再宽也会有岸的，低湿的洼地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常)。少年的时候一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧!
《诗经·采薇》《春夜喜雨》教案
1．认识“陡、链”等6个生字。会写“爬、峰”等11个生字。能正确读写“峰顶、似乎、忽然”等12个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，重点读好对话，读出不同人物的语气和心情。
3．了解课文的主要内容，体会“我”和老爷爷如何在相互鼓舞下，坚定信心战胜困难的过程。
4．懂得善于从别人身上汲取力量，培养学生从小不怕困难、奋发向上的品格。
1．生字卡片。
2．教学挂图。
3．收集有关黄山天都峰的vcd、图片、文字介绍等。
第一课时。
以旧引新，扣题导入。
板书：天都峰。
3．这篇课文写谁爬上了这陡峭的天都峰了？他们又是怎样爬上去的呢？
板书：爬。
自读课文，学习生字。
1．带着问题听教师范读课文，了解课文大意。
2．选择自己喜欢的方式朗读课文，如：自由朗读、圈点生字，同桌互听互读等。要求把字音读正确，把课文读通顺。
3．自学生字，读准字音，想办法记住字形。
4．检查生字词自学情况。
a.小组内拿出生字、词语卡片，互相认读、正音。
b.全班开火车赛读，比一比哪一组读得既响亮又准确。
c.小组交流各自学习生字、巧记字形的方法。
通读课文，感知大意。
1．指名逐段通读课文，联系上下文疏理字词含义。
石级：石头台阶。
仰望：抬头望。
攀着：（抓着铁链）向上爬。
心颤：心在颤抖，说明心里很害怕。
鲫鱼背：结合看图理解，天都峰最险处。它是一道长十几米，宽不过1米的狭长光滑的石脊，石脊两旁是万丈深渊。
2．按“爬山前-爬山时-爬山后”的顺序把文章分为三部分，再用自己的话说说每一部分的主要内容，疏通课文大意。
指导写字，掌握笔顺。
1．教师范写“辫”字，提示书写时左中右三部分要写得紧凑，学生描一遍、临一遍。
2．指导学生观察、书写其余生字。
布置作业。
1．正确、较流利地朗读课文。
2．抄写本课的生字和词语。
3．把课文第2段描写天都峰又高又陡的句子抄下来，读一读、背一背。
第二课时。
紧扣课题，承前启后。
1．作者写爬天都峰，为什么要用“爬”而不用“登”字？
讨论后使学生明白：因为天都峰高而陡，用“爬”更能准确反映出登山的费力、艰难。
2．（出示天都峰的多媒体画面）读第二自然段，边读边想象，把文中的话变成自己脑中的“画”。
学生练读后指名交流、教师评议，引导学生感受天都峰的险峻挺拔、高不可攀、令人生畏。
深入读议，体会“我”受鼓舞爬上峰顶。
1．在爬山之前，望着又高又陡的天都峰，“我”心里是怎么想的？默读课文，圈点勾画，想想从哪些词语、句子中看出“我”有害怕畏惧的心理。
指名交流，出示并指导读好问句“我爬得上去吗?”、感叹句“真叫人发颤!”以及语气词“啊”“哩”等，读中体会“我”缺乏自信、畏惧退缩的心理。
2．结果“我”爬上峰顶了吗？自由读课文的第8至10自然段，出示“我”说的话，指名朗读。
3．“我”看到了什么从而下定决心爬上峰顶呢？自由读课文第3到7自然段，想想我的心理发生了怎样的变化。
a.出示第4段重点句，引导学生深入讨论交流，从中感受到“我”受老爷爷爬山鼓励而下定决心爬上峰顶的内心活动。
b.体会“我”的心理，指导朗读3、4自然段。
4．“我”是怎么爬的？自由读6、7自然段，画出描写爬山动作的词语。
a.学生读书圈划。
b.学生交流。引导学生联系上下文，体会“奋力”是拼尽全身力气的意思。
从“攀着铁链”、“手脚并用向上爬”可以看出爬山的艰难。
c.引读第7段，从“终于”二字上体会爬得辛苦、上山后的喜悦。
d.体会爬山的艰难、上山后的喜悦，指导朗读6、7两段。
启发想象，明白“老爷爷”也是受鼓励爬上峰顶的。
1．老爷爷为什么也能爬上峰顶呢？带着这些问题一边读，一边想。
多媒体出示思考题：
a.老爷爷来到天都峰脚下，心里怎么想。
b.他看见了小妹妹，心里又怎么想呢。
c.后来，他是怎样爬上天都峰的？
2.小组讨论、交流，让学生明白他俩始终相互鼓励，老爷爷也是受到“我”的勇气鼓励爬上峰顶的。指导朗读。
总结课文，明白道理。
2．你从“爸爸”所说的话中懂得了什么道理？鼓励学生大胆发表自己的看法。
教师评点：
在人与人相处中，要相互学习，相互鼓励，共同进步，不管多大的困难也能克服。
课外延伸，培养能力。
1．这几天，你是不是把自己课余生活记录下来了呢？请你把一周学做的事情记录下来，别忘了写上自己的收获、感受。
2．集体交流。
诗经名篇《采薇》教案
教材分析：
《采薇》出自《诗经小雅》，八年级语文下册节选了其中一段。《采薇》是一首描写戍边士卒生活的诗，诗中主要抒写了兵士们戍边作战的艰苦生活及其思乡之情，课本所选一段则主要写士卒归乡途中抚今追昔，痛定思痛而更加悲伤。
设计理念：
本着新课程提倡的“学生是语文学习的主人”的精神，倡导自主、合作、探究的学习方法，我们应创设民主、和谐、宽松的学习氛围，让学生参与知识与能力获得的过程。
学生分析：
对八年级的学生，此前接触了一此古代诗歌，但对古体诗歌了解不多，因而课堂上老师将引导他们，并努力为他们创设宽松、和谐气氛，调动他们的积极性和主动性，并且给他们以最充分的表现机会和最广阔的施展空间。
教学目标：
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
3、体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡的感情。
教学重点：
1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学难点：
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学过程：
1、新课导入。
（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！
2、背景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）。
《诗经》和“〈诗经〉六义”
师：请同学们将搜集到的关于《诗经》和“〈诗经〉六义”的知识和大家分享。
生1：《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
生3：“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”
师：同学们说的非常好， 《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西、河南、山东、湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
3、学生朗读，整体把握。
师：请同学们思考这首诗表现了什么样的主题？
生1：我觉得这首诗歌抒发了戍边士兵的思乡之情。
生2：这首诗表现了士兵们的悲伤心情。
师：诗中的地点是？
生：归乡途中。
诗经名篇《采薇》教案
解家园之思得文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长得重要意义，以此滋养自己得精神世界。
研习文本，培养学生独立阅读、独立思考得能力，并能表达自己得体验感受。
进一步认识诗歌得文体特点，在把握情感得基础上，能读出诗歌得节奏、韵味。
2、过程与方法。
自行诵读、翻译，解作品主旨，当堂成诵。
探究学习，通过这两首诗歌中得乡情之比较，探讨诗歌中得乡思情结得内涵，体验这一美好得感情。
鉴赏诗歌，从诗歌得意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
3、情感态度与价值观。
体验家园之思对一个人得成长得影响，激发学生热爱家乡故土得感情。
在更广阔得阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高自己得文学修养。
1、解家园之思得文化内涵，激发学生热爱家乡故土得感情。
2、培养独立阅读、独立思考得能力，表达自己得体验感受，展开与文本、编者、老师、同学得对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。
诵读赏析。
1课时。
(一)、知识前提详解。
1、作者作品简介。
孔子(前551年——前479年)，我国历史上伟大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派得创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出重大贡献，整理编定古代得文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会得正统思想。
2、背景介绍。
《诗经》得305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶得作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
《风》得绝大部分及《小雅》得少部分作品，具有较高得思想性和艺术性，代表《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间得作品，或揭露当时得社会政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表现劳动生活得苦乐，或描述爱情婚姻得悲欢，从各个侧面广泛得展示古代社会，政治和日常生活得图景。
3、相关资料。
《诗经》得语言特点。
《诗经》得基本句式是四言，间或杂有二言直至九言得各种句式。运用赋、比、兴得表现手法，常常采用重章叠唱得形式，大量使用双声、叠韵、叠字得语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉得起点。
《诗经》得重章叠唱及表现手法。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复得几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹得效果。增强诗歌得音乐性和节奏感，更充分得抒发情怀。
《诗经》里大量运用赋、比、兴得表现手法，加强作品得形象性，获得良好得艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特得手法。“兴”字得本义是“起”。
《诗经》中得“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗得开头。大约最原始得“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上得关系，表现出思绪无端地飘移联想。
(二)、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
1、学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现什么样得主题?
明确：《采薇》是《小雅》中得一篇，表现普通士兵在离乡出征得岁月里得艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达对战争得不满和对故乡得思念。
2、再读诗歌，疏通词句。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间得推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家得怨敌、思家与盼归得心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生得主要原因。朱熹引用程子得话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时得兵役制度是二年为期限，可是本诗中得战士得服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒得不满和对家乡更强烈得思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写得。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发得强烈得思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上得对战争场面得具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象得刻划，从另一个侧面反映“忧心烈烈”、“忧心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到实处。从而进一步强调正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层得士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。有前面得一系列铺垫，经过出生入死得战斗之后，战争得幸存者终于踏上归家得路途。但作品并没有写士卒胜利后得喜悦，而是营造昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏得场景，写得是历经磨难之后内心深处得凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡得路依然那么艰难。
4、明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动得细节来展现生活图景，比如，对战争场面得描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争得残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融得佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它得旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗得前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物得生长暗示时间得流逝，另一方面也在鲜明得节奏中表现出诗歌特有得音乐之美。
(三)、布置作业：
完成《学习与评价》相关练习。
采薇。
第一章：写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。
第二、三章：写军旅生活之劳苦。
第四、五章：直接写战事。
第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。
诗经《采薇》教案
《采薇》一诗表达的是在保家卫国与成家立业之间激荡的“忧-恨-哀”的故园之思。下面是课文的教案，以供参考。
【教学目标】。
1、理解主人公复杂的心情。
2、了解《诗经》的重章叠句的形式及其作用。
3、进一步了解《诗经》“无邪”地“言志”的特点。
4、了解《采薇》篇对后世边塞诗的影响。
【教学重点】。
1、理解主人公复杂的心情。
2、了解《诗经》的重章叠句的形式及其作用。
【教学难点】。
理解主人公复杂的心情。
【教学课时】。
一课时。
【教学过程】。
一、导入教学。
“爱情”是《诗经》歌咏的一大主题，另一大主题是“战争”，在以“战争”为主题的诗歌里，有从妻子的角度写自己对久役不归的丈夫的思念，有征夫咏叹没有尽头的战争和对家人的思念。《小雅·采薇》就是这类诗中最优秀的作品。
二、研读诗歌。
1、就着课下注释，弄懂诗歌的意思，并将诗歌按照上节课所教的节奏朗读一遍。
2、全诗可以分为三个部分：
寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
解读1～3章：
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”
“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”
“采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。”
翻译：采薇菜呀采薇菜，薇菜芽已钻破土。说回家呀说回家，又到了一年将近的时候了。没有了家也没有了室，只因玁狁来侵犯。不能安坐与定居，只因玁狁常为患。
采薇菜呀采薇菜，薇菜的茎叶多柔嫩。说回家呀说回家，心中的忧思多深沉。忧心如火猛烈烧，又饥又渴实难忍。驻守的营地不固定，没人回乡通音讯。
采薇菜呀采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。说回家呀说回家，今年阳月又已临。王室公事无休止，不能片刻享安静。忧思在心真痛苦，我今远行难归省。
评说：这三章说了两层意思，一是归途中追忆思归之情，二是叙述难归的原因。
这三章的前四句，以重章复沓并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。诗以采薇起兴，采集薇菜果腹，表明戍边生活的艰苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”，循序渐进，除了刻画薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它还同“岁亦莫止”、“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。眼见着岁初而暮，物换星移，总是“曰归曰归”却总不能归，使我对能不能再见到家人由“忧心烈烈”到“忧心孔疚”。
那么，为什么戍役难归?后四句做了层层的'说明：远离家园，因为玁狁之患;戍地不定，因为战事频频，以致音讯难递;无暇休整，因为王差无穷。究其根本原因，即“玁狁之故”。
恋家思亲的个人情结和为国赴难的责任感相互交织着，它们虽然互相矛盾却同样真实。在诗的开始用重章复沓的形式反复咏叹，形成了诗歌的感情基调。
朗诵这三章。感受《诗经》重章复沓的章法所带来的音乐美。《诗经》的这种结构来自于民歌，劳动者的歌声此起彼伏，自然而然形成叠章，它能一层一层增强情感的抒发，受到回环往复、一唱三叹的艺术效果，使诗歌充满音乐的节奏美。因此。我们可以想象，士卒们在采食薇菜时，思念家乡的叹息声此起彼伏。就像后代的诗人所写的那样：“不知何处吹芦管，一夜征夫望乡。”
3、解读4～5章：
“彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”
“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。”
翻译：那是什么花盛开?棠棣烂漫一丛丛。那是谁乘坐的高头大马?那是将帅所专用。驾御的兵车已起行，四马壮硕气势雄。不敢安居战事频，一月三次捷报送。
驾起四马驱车行，四马强壮神采奕奕。将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩护。四马步子多整齐，弓饰以象牙，鱼服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵扰势紧急。
评说：国家兴亡，匹夫有责。因而我远离家乡，共赴国难。可是久久不能归家且乡音渺渺，这使我内心备受煎熬。而这一切都由于玁狁的入侵，就让我们奋力赶走他们，好早日回到那日思夜想的家乡。因而接下来的这两章就很自然地追述行军作战的紧张生活，语气中充满了自豪之感。
以“维常之华”兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之感。让他们自豪地是什么呢?自然是威武的军容“四牡业业”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭鱼服”、高昂的士气、训练有素的作战“君子所依，小人所腓”(在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵)和频传的捷报“一月三捷”。战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，又再次说明了久戍难归的原因。
朗诵这两章，读出激昂、自豪之情。
4、解读第6章：
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”
翻译：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。道路长远慢慢行，又渴又饥愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。
评说：或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入了更深的悲哀中。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”既是写景更是伤怀。个体生命在时间中存在，却看不到生活的价值。在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生命的流逝与生活的虚耗。后人读此四句仍不禁黯然伤怀，也只因体会到了诗境深层的生命流逝之感。“行道迟迟”，归路漫漫，“载饥载渴”，眼前的生活困境又加深了他的忧伤。而且，一别经年，“靡使归聘”，生死存亡两不知，当此之际，又产生了“近乡情更怯，不敢问来人”的忧惧心理。这种种的忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知晓更无人安慰：“我心伤悲，莫知我哀”全诗在这孤独无助的悲叹中结束。
朗诵这一章，感受诗句中富有表现力的叠字“依依”、“霏霏”、“迟迟”，它们不论在写景抒情还是拟声状物上都产生了极佳的艺术效果。感受“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”带来的深切的生命流逝的凄凉与感伤。
三、有感情地朗诵这首诗，注意节奏，体会情感。
读罢此诗，我们仿佛看见主人公慢慢走向画面深处，走向雨雪浓重的远方，只留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
四、作业(选作一道)。
1、到《诗经》中找一篇思妇企盼归人的诗歌。
(《伯兮》、《君子于役》。《伯兮》：一方面写征夫的勇武劲健，一方面写思妇不施膏沐而变得“首如飞蓬”的憔容，最后以“甘心首疾”、“使我心痗”作结，将思妇深婉的离情抒发得淋漓尽致。“王风“《君子于役》也是一首哀怨动人得思妇诗。作者以家禽、家畜黄昏归来的烟村美景衬托农家女倚门盼归人的忧伤之情，写得感人至深。对后代思妇、闺怨一类的诗产生很大的影响。清人许瑶光有诗说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”(《在读〈诗经〉四十二首》)它对唐宋以后的闺怨诗是有开启意义的。)。
2、在艺术上“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。这四句诗能让你想起什么，想到什么。
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家!
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲!
回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!
诗经名篇《采薇》教案
a、理解三首诗歌反映的古代社会生活及思想情感。
b、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果。
c、了解四言诗的节奏和押韵。
d、背诵课文，默写名句。
[教学重点]。
1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2、把握《无衣》、《静女》中的重章复唱的特点。
[教学难点]。
1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的感情。
2、背诵课文。
[教学安排]4课时。
第一课时。
教学内容及步骤。
[预习指导]。
一、利用工具书及课下注释正音。
《卫风•氓》。
二、诵读全诗。
要注意诵读节奏：本文三首诗歌基本上都是四言诗歌，每句两个节拍，节奏整齐。
[教学指导]。
由本单元的学习重点导人新课。
本单元学习重点：在熟读课文、背诵课文的基础上领悟古体诗歌的思想感情，同时了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
一、有关《诗经》的文学常识。
《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。
《诗经》主要有三种表现手法：
“赋”：铺陈叙事。
“比”：即比喻，借物托情。
“兴”：先言他物以引起所咏之辞。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。
二、老师范读。
三、全班齐读课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。
四、全班用指读法诵读一遍。对照课文注解默看一次，争取理解文意。
五、老师补充部分注释：
蚩蚩：课文翻译为“老实”，另有版本翻译为“嘻皮笑脸”。
愆期：耽误、拖延日期。
复关：地点。本文借指“在复关的那个人”。
咎：灾祸。
无与士耽：沉溺而不能自拔。
其黄而陨：飘落。
二三其德：他的品行变化无常。
女也不爽：差错（毫厘不爽）。
夙兴夜寐：早上。
不思其反：没想到你会变心。
第二课时。
教学内容及步骤。
巧译《卫风。氓》。
老师示范用现代诗翻译第一自然段。让学生在理解文意的基础上进行再创作。范例：当初笑意来换丝，心思实为商婚嫁。
送子渡淇至顿丘，红颜面薄非推托。
他日来得巧红娘，待到枫红结白头。
那人老实又忠厚，拿着布匹来换丝。
并非真正来换丝，而是与我论婚事。
送他渡过淇水河，一直送他到顿丘。
非我有意拖时间，只因没有好媒人。
请你不要发脾气，就把秋天作婚期。
范例：第二章。
心念郎君登高墙，遥望远方复关郎。
极目难见如意君，心伤难过泪涟涟。
终于又见君身影，满心欢喜笑开颜。
你用占卜算姻缘，无有不祥之预言。
郎君驱车伴我回，我携财物随君迁。
范例：第三章：
桑树未曾落叶时，叶子润泽且新鲜。
斑鸠莫贪吃桑葚，女子可别迷情恋。
男子沉溺情爱里，还可脱为自由身。
女子若为情所困，身陷情网无法转。
范例：第四章：桑之叶，黄而落。自嫁你，忍贫苦。淇水流，湿布幔。女心一，男情变。汝子意，实难断。（断：判断）范例：第五章我做汝妻已多年，尝尽劳苦与辛酸。日日早起又晚睡，天天如此不改变。对你言听计又从，你却对我使凶蛮兄弟不知其间情，各个对我有怨言。夜深静坐忆往事，有泪只能心里咽。范例：第六章盼偕老，怨难断。水有岸，地有边。少时情，尽笑颜。誓言在，心已变。莫思量，情斩剑。
作业：
试着背诵全文。
诗经名篇《采薇》教案
知识目标：阅读诗歌，大体把握诗意。
能力目标：培养学生再造想像、创新思维的能力；养成古诗学习方式。
情感目标：想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
１、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
２、培养学生的再造想象和创新思维能力。
多媒体课件。
一课时。
我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。
１、读。
（1）课件出示古诗，自由试读古诗。
（2）指名读。教师相机指导“雨”的读音。
（3）齐读。提示节奏。
２、质疑。
（1）学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。
请同学们自由读诗句，把不懂的地方标注出来。
（2）学生质疑。
谁有不懂的地方？
（3）引导学生根据资料自学解决问题。
有一个好办法，可以解决其中一些问题——看注释。
（4）引导学生小组内合作学习。
如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。
（5）查遗释疑。
师相机指导：“杨柳”之意。介绍典故“百里穿杨”。
3、试解诗意。
（1）组内讨论诗意。
同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流诗意。
（2）班级交流诗意。
（3）师出示诗意“诗”。
1、“杨柳依依”
（1）课件出示“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？这四个字会让你想到什么样的画面？（学生想象，进行口语表达。）。
（2）课件出示：柳树图片。
（3）读出你体会到的美来。
2、“昔我往矣”
（1）在这如诗如画的景色中，“我”却要——（教学预设：昔我往矣）。
（2）猜猜诗中人打算去“往”哪里？（师补充介绍：诗中人是一位即将出征的战士。）。
（3）为什么出征？（课件出示：猃狁之故。教师介绍诗歌背景。）。
（4）家乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却看到了依依的杨柳。是为什么？
（5）学生入情入境想象回答。
（6）课件出示：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
（7）面对着一双双依依挽留的双手，能留下吗？可能“壮士一去兮不复还”，能留下吗？
（8）把你体会到的情感放在朗读中，读——“昔我往矣”感受战争的残酷。
3、“雨雪霏霏”
（1）“雨雪霏霏”四个字又在你的脑海中浮现了怎样的画面？
（2）课件出示图片：要回去了，要回去了，大雪纷飞，天寒路滑，又饥又渴，我艰难地缓缓走在归乡的路上。透过苍茫的大地，我仿佛看到了。
（3）课件出示：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
（4）出示资料：
我们一起回想一下，这节课我们是如何来学习诗歌的？
1、背诵并默写《诗经·采薇》（节选）。
2、尝试以诗中“我”的角色想象扩写故事。
采薇教案
１、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
２、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
３、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
４、了解古代劳动人民的生活。
一课时。
一、了解《诗经》。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约５００年间的诗歌３０５篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
１、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等１５个地区采集上来的土风歌谣。共１６０篇。大部分是民歌。
２、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》３１篇，《小雅》７４篇。
３、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学习《采薇》。
１、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
２、再读诗歌，疏通词句。
３、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯的，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情的。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情的。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
４、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已的，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
三、布置作业。
背诵最后一段。
诗经·小雅·采薇
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故；
不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
采薇教案
解家园之思得文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长得重要意义，以此滋养自己得精神世界。
研习文本，培养学生独立阅读、独立思考得能力，并能表达自己得体验感受。
进一步认识诗歌得文体特点，在把握情感得基础上，能读出诗歌得节奏、韵味。
2、过程与方法。
自行诵读、翻译，解作品主旨，当堂成诵。
探究学习，通过这两首诗歌中得乡情之比较，探讨诗歌中得乡思情结得内涵，体验这一美好得感情。
鉴赏诗歌，从诗歌得意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
3、情感态度与价值观。
体验家园之思对一个人得成长得影响，激发学生热爱家乡故土得感情。
在更广阔得阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高自己得文学修养。
1、解家园之思得文化内涵，激发学生热爱家乡故土得感情。
2、培养独立阅读、独立思考得能力，表达自己得体验感受，展开与文本、编者、老师、同学得对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上得异同，提高诗歌鉴赏水平。
诵读赏析。
1课时。
(一)、知识前提详解。
1、作者作品简介。
孔子(前551年——前479年)，我国历史上伟大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派得创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出重大贡献，整理编定古代得文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会得正统思想。
2、背景介绍。
《诗经》得305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶得作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
《风》得绝大部分及《小雅》得少部分作品，具有较高得思想性和艺术性，代表《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间得作品，或揭露当时得社会政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表现劳动生活得苦乐，或描述爱情婚姻得悲欢，从各个侧面广泛得展示古代社会，政治和日常生活得图景。
3、相关资料。
《诗经》得语言特点。
《诗经》得基本句式是四言，间或杂有二言直至九言得各种句式。运用赋、比、兴得表现手法，常常采用重章叠唱得形式，大量使用双声、叠韵、叠字得语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉得起点。
《诗经》得重章叠唱及表现手法。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复得几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹得效果。增强诗歌得音乐性和节奏感，更充分得抒发情怀。
《诗经》里大量运用赋、比、兴得表现手法，加强作品得形象性，获得良好得艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特得手法。“兴”字得本义是“起”。
《诗经》中得“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗得开头。大约最原始得“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上得关系，表现出思绪无端地飘移联想。
(二)、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
1、学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现什么样得主题?
明确：《采薇》是《小雅》中得一篇，表现普通士兵在离乡出征得岁月里得艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达对战争得不满和对故乡得思念。
2、再读诗歌，疏通词句。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间得推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家得怨敌、思家与盼归得心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生得主要原因。朱熹引用程子得话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时得兵役制度是二年为期限，可是本诗中得战士得服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒得不满和对家乡更强烈得思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写得。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发得强烈得思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上得对战争场面得具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象得刻划，从另一个侧面反映“忧心烈烈”、“忧心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到实处。从而进一步强调正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层得士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。有前面得一系列铺垫，经过出生入死得战斗之后，战争得幸存者终于踏上归家得路途。但作品并没有写士卒胜利后得喜悦，而是营造昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏得场景，写得是历经磨难之后内心深处得凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡得路依然那么艰难。
4、明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动得细节来展现生活图景，比如，对战争场面得描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争得残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融得佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它得旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗得前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物得生长暗示时间得流逝，另一方面也在鲜明得节奏中表现出诗歌特有得音乐之美。
(三)、布置作业：
完成《学习与评价》相关练习。
板书设计：
采薇。
第一章：写士兵为抗击外族得侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生得悲伤、厌战和对外族得仇恨。
第二、三章：写军旅生活之劳苦。
第四、五章：直接写战事。
第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦得心情。
诗经采薇欣赏
《诗·小雅·采薇》是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追述征战生活的诗篇。全诗共6章(每8句为1章)，以采薇起兴，前5章着重写戍边征战生活的艰苦和强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，末章以痛定思痛的情绪结束全诗，悲苦之情感人至深。清方玉润《诗经原始》说：“此诗之佳，全在末章。真情实景，感时伤事。别有深意，不可言喻，故曰‘莫知我哀’。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》篇记载：“近代谢公(安)因弟子聚集，问《毛诗》何句最佳。谢玄称‘昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏’。……谓此句偏有雅人深致。”到底是什么原因使人们对这4句如此推崇倍至呢?清王夫之认为：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏’。以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”(《薑斋诗话》卷上4)他着眼于景情相反相成的关系来把握其独特的艺术效果。这一观点得到有些学者的认同，如《先秦汉魏六朝诗鉴赏》中说：“真正探明此句之佳处的，当推王夫之。他在《薑斋诗话》中直指心源(按指以哀景写乐云云)……一般说来，诗歌创作情景交融的境界……而此诗相反。往伐，悲也;来归，愉也。往而咏杨柳之依依，来而叹雨雪之霏霏。诗人正是抓住了情和景暂不和谐的矛盾，运用反衬手法。深刻而有力地表现出戍边士兵的哀怨。”(上海古籍出版社，1998，44页)但也有很多人认为此观点不足取。常森在《归乡情悲——采薇新释》一文中指出：“其实，‘昔我往矣，杨柳依依’一句虽然可以说是以乐景写离家出征时的哀伤，可‘今我来思，雨雪霏霏’却绝对不是‘以哀景写乐’。诗歌写主人公归来时，明明说：‘行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。’何乐之有呢?又哪里谈得上以哀景写乐?只要我们完整地把握诗人提供的各种要素，就可以发现‘雨雪霏霏’毋宁说是‘以哀景写哀’。”
如何看待这两种不同的观点呢?我们还得回到对王夫之《薑斋诗话》原文的理解上来。我认为，对“‘昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”这段话可有两种理解：
一种是，“以乐景写哀，以哀景写乐”的评述与前面的4句景物描写“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏’存在对应关系，即“杨柳依依”是“乐景”，用以写征人离乡之哀;“雨雪霏霏”是“哀景”，用以写久戍返乡之乐，从而起到“倍增哀乐”的艺术表达效果。
一种是，“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。
如果按第一种理解，诗义确有牵强附会之感。这首诗前3章反复抒发久戍之卒思归而不得归的忧伤，四五章文笔虽稍有转折，叙述戍守和战争的紧急与辛苦，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因，思归之忧仍悄然蕴含其中。末章除此4句外，也直接点明了主人公的心境是“我心伤悲，莫知我哀”，哀伤之情，溢于言表。整体上看，找不到“雨雪霏霏”是“以哀景写乐”的任何迹象。
按第二种理解，以上矛盾似乎便迎刃而解了。往伐，悲也;来归，愉也。此乃人之常情，然而返乡时，因“雨雪霏霏”而产生的忧虑(或家园不再，或亲人离散)，应“愉”而不能“愉”，恰是“哀”之本因，这同样是“反衬”，正是这种情和景不和谐的矛盾，表现哀怨才更深刻有力，正所谓“倍增其哀乐”了。在这里，“哀乐”是偏义复词，语义偏重于“哀”。“昔我往矣，杨柳依依”以“乐景写哀”，可倍增其哀;“今我来思，雨雪霏霏”以哀景写哀，而这种哀是本应“乐”却无法“乐”而产生的哀，其效果更能加倍，综合这4句的效果，恰是“倍增其哀”了。王夫之在《诗广传》卷3中又说：“善用其情者，不敛天物之荣凋以益己之悲愉而已。”这句话指出诗歌写景的目的在于抒情，达到抒情的目的后，景物本身便不再重要了。这恰如“言之所以在意，得意而忘言”一样，“景之所以在情，得情而忘景”吧!
《采薇》诗的情感主调是悲伤的家园之思。这种情感主要是通过前3章重章迭词反复申义的方式和末章的特殊表现力来体现的;而末章的特殊表现力恰是使《采薇》成为千古佳作的主要原因：
当然，这种反衬不是指上文所提到的第一种理解：“杨柳依依”是“以乐景写哀”，“雨雪霏霏”是“以哀景写乐”而产生的“倍增其哀乐”的艺术效果。而是用“杨柳依依”之乐景反衬离乡远戍之哀，这是戍卒的悲哀之始。回乡时本应有的欢愉却被因久戍在外、家人两不知而生发的“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧虑之情所代替，加之“行道迟迟，载渴载饥”的回乡经历和“雨雪霏霏”的自然景色对主人公内心情感的冲击，因此产生的“我心伤悲，莫知我哀”的悲哀之情。相对于本应有的“欢愉”而言，这也是一种反衬。这种现实与人之常情的反衬，在抒情主人公内心深处产生的冲击更大，从“增其哀乐”的效果上看表现更为突出。《采薇》诗抒情的本义是表现士卒久戍难归、忧心如焚的内心情感，这种情感概括为一个字就是“哀”，哀情贯穿《采薇》诗的始末。正是这种彻骨之哀使得该诗的抒情从简单的思乡之痛上升为个体生命在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中所体验到的生活的虚耗、生命的流逝和战争对生活价值的否定上来，使《采薇》成为绝世文情，千古常新。否则，只论前5章，诗就成了对以往战争生活的简单追忆和平常的怀乡之思了，诗歌艺术的震撼力便无从说起。正如清方玉润《诗经原始》中所说：“不然凯奏生乐矣，何哀之有耶?”并指出该诗“别有深意，不可言喻”。他所说的“深意”，恰恰在此吧!
“人类审美心理的三个阶段可以概括为感兴、意象和境界。人类审美经验始之于“感兴”，继之以“意象”，终之于“境界”(薛富兴《感兴·意象·境界——试论美感的三阶段、三次第》，《烟台大学学报》(哲学社会科学版)2005年1月)。《采薇》诗前5章均为感兴之笔，借采薇起兴，写久戍士卒怀乡乡之感;末章仅32个字，运用“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两个典型意象，营造了情景交融的完美境界，表现出深刻的审美意蕴。
在写作领域，意象一般解释为在感知基础上形成的渗透着创作主体主观感受的客观事物在观念中的感性影像。“昔我往矣，杨柳依依”，就要开始一种“不遑起居”的`生活，主人公心情的凄凉自然是不可言喻的。那“依依”的“杨柳”虽代表着温柔的乡情，但“在家千日好，出门一时难”，幸福即将不再，这“杨柳”也见证了抒情主人公哀婉凄切的别离，寄托着主人公魂牵梦绕的乡愁和与亲人相会无期的感伤。客体之景与主体之情相反相成，衬托出一幅离家远戍的悲苦画面。依恋、留别内涵的“杨柳”意象遂成为后代作品中描写离别的专有名词，到唐代还发展成为一种“折柳赠别”的习俗。“今我来思，雨雪霏霏”，这不合时宜的“雨雪”取代了主人公即将归乡本应有的欢愉，凝聚了在回乡时刻回味一生所体会到的人生无常的悲伤和世事苍茫的感怀，这“欲说还休”、“欲罢不能”的愁绪使得他只能“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”了。漫长的道路，痛苦的煎熬，心中充满不尽的哀伤。道路向前延伸,哀伤也将继续，又有谁能理解这不尽的哀伤呢?整个诗章充满人生感伤的情调，这是戍边士兵的痛苦生活酿造出来的满腔真情。它熏染到依依的杨柳上，凝结在霏霏的雪花里，也渗透在漫漫的人生旅途中。
境由象生，意象组合产生意境。王国维说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”境界又称为意境。《采薇》末章融情于景，景中含情，情景两浑，天衣无缝，创造出一个完美的审美意境。从中，我们关照着人生的画面，领略着人生的哀伤，汲取着艺术的养分。这种意境使人感受到的不仅仅是盼归不得归的怀乡之痛，更重要的是从这种哀伤中还可以体悟到对生命本体的留恋与关照，对宇宙人生的升华与感伤。这才是《采薇》成为“绝世文情”，能够“千古常新”的根源所在吧!
诗歌是语言的艺术，生动传神的艺术语言能更好地启发读者的联想和想象，进入具体可感的形象世界。《采薇》末章的语言运用奇妙传神，穷形尽意，也是感染读者的重要因素。
诗章运用铺陈的表现手法，把不同时空的景象统摄到一幅画面中来。写景为“杨柳依依”、“雨雪霏霏”;叙事为“行道迟迟”、“载渴载饥”;言情为“我心伤悲，莫知我哀”，直言其事，明白晓畅，自然得体。自然的景，人生的事，生命的情，就像小溪一样在诗中自然流淌，引发读者心灵的共鸣。
运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。刘勰有云：“情以物牵，词以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”(《文心雕龙·物色》)诗章在对比中容纳了人生的深沉感慨，从而把我们带进更高的审美境界，去体验人生的奥义。这种以今昔不同景象来体现时空变换的表达方式被后人广泛追摩，曹植：“始出严霜结，今来白露晞”，“昔我初迁，朱华为希;今我旋止，素雪云飞”;杜甫：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
朴素生动的语言是构成《采薇》末章意境的一个重要因素。“依依”状弱柳随风轻拂之态，“霏霏”拟白雪纷纷飘洒之形，“迟迟”言道路漫长、内心愁苦之情。这些富有表现力的词语创造出一幅具体可感的图画，给读者以亲切的感受。“杨柳”对“雨雪”，“依依”对“霏霏”，读来风致嫣然，昔往今来的物态人情在这对偶中鲜明地表现了出来。后人除了沿用“依依”“霏霏”来描写杨柳雨雪外，还进一步拓展了其表现范围，如《孔雀东南飞》：“举手长劳劳，二情同依依”;陶渊明《归园田居》其一：“暧暧远人村，依依墟里烟”;屈原《九章·涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”;杜甫《望兜率寺》：“霏霏云气重，闪闪浪花翻。”
可见，自然生动的艺术语言、铺陈对比的表现手法是构成《采薇》末章艺术魅力的又一重要因素。“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句所开创的善摩物态、寓情于景的写法，为后世诗歌语言的发展开拓了新的领域，沾溉后世，功莫大焉!
《诗经·采薇》赏析
《采薇》是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推移，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。
所以这随手拈来的起兴之句，虽是口头语、眼前景，却反映了戍边士卒生活的艰苦。边关士卒的采薇，与家乡女子的采蘩、采桑是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。(另还有一种说法，比将为比作戍边战士，暗喻战士生命的流逝。)薇亦作止、柔止、刚止，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同岁亦莫止和岁亦阳止一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，曰归曰归，却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不忧心烈烈。
那么，为什么戍役难归呢?后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患;戍地不定，是因为战事频频;无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是玁狁之故。《汉书匈奴传》说：(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，猃狁之故云云。
这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情感和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情绪和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以维常之华，兴起君子之车，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：四牡翼翼，象弭鱼服。战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，岂不日戒，玁狁孔棘，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。
《毛诗序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是遣戍役、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令我心伤悲呢?昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在今与昔、来与往、雨雪霏霏与杨柳依依的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。
绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。行道迟迟，载渴载饥，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。行道迟迟，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。
诗经·采薇鉴赏
原诗：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡。四牧騤騤，君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘!
昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
赏析：
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
全诗共分六章，前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。
四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。
末章忆昔伤今。“昔我”两句以乐景写哀，“今我”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛;加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢!
此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的'句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。
《诗经·小雅·采薇》
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖;第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩;第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了;戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢?其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为猃狁实在猖狂，“岂不日戒，猃狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。而这两章的色调如此的华美，那密密层层的棠棣之花，雄俊高大的战马，威风凛凛的将军，华贵的弓箭，齐整的战车，这里洋溢着一种报效国家，不惜血酒疆场的豪放情怀。而在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀，以及对遥远的故乡的浓得化不开的思念，这些阴暗的色调就在这里被冲淡了。因为当自己在战场上浴血奋战的时候，正因为身后有如此承载着自己的温暖思念的美丽的家园。
从手法上说，这首诗的特点还在于选择了一个最佳角度，即“在路上”，这是一条世界上最远最长的路，它如此之长，长得足以承载一场战争，长得足以装满一个人年年岁岁的思念，长得足以盛满一个人生命中的苦乐悲欣。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我?而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我?是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景?别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢?没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
这一首诗与《诗经》中的其它篇章如《邶风·击鼓》《豳风·东山》《秦风·无衣》对读，可以读出更完整的故事，更真切的生命感受。如果可以想象，这个戍卒是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。那么，《小雅·采薇》的故事就更丰富了，事实上，这一首诗里的确有着太丰富的色彩，太深沉的情怀。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。在后来的如陈陶《陇西行》，如范仲淹的《渔家傲》等作品里，也能依稀地听到这首诗在时间和生命的河流里所激起的辽远而空旷的回音。
汉代申培《诗说》：宣王之世，既驱猃狁，劳其还师之诗，前四章皆兴也，下二章皆赋也。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：谢公因子弟集聚，问：“《毛诗》何句最佳?”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
清代王夫之《姜斋诗话》卷一：“‘昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
诗经.小雅.采薇
《小雅·采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，为先秦时代的汉族诗歌。全诗六章，每章八句。是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。
一般小学的话只有：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
全诗六节(每八句为一节)，模仿一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪;第六节以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。
此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
作品原文。
诗经采薇赏析
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的.发达，把人的想象力发挥到极致。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
《诗经·采薇》赏析
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。”
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已!作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧!但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢?为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳!
四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么?那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。
第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》(节选)一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
采薇诗经诗词
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
《诗经·小雅·采薇》鉴赏。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的老兵在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生涯，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生涯的虚耗、生命的流逝及战争对生涯价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的`生涯困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
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《采薇》教案
1.在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2.学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3.学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
教学设想：
1.本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2.本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3.本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
教学内容。
背景知识。
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同，《诗经》可分为《。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
1.阅读和背诵。
（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
2.对话和文本研习。
（1）话题和情境设计。
你是如何理解乡愁的？
乡愁的具体内涵有那些？
乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
——乡愁即家园之思。
——对亲人、对故土的思念。
——漂泊、远游、战争。
（2）文本研习的主要方向。
仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：（参考）。
——从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
——《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
——这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
——4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
——（见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
4.拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。