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高二语文必修(通用21篇)

时间:2023-11-24 09:59:16 作者:影墨高二语文必修(通用21篇)

一篇优秀的作文能够引发读者的共鸣和思考,并带给他们新的启示和思路。如果你对优秀作文的结构和表达方式不太了解,以下是一些范文可以让你有更清晰的认识。

高二必修五语文作文

从小时候起,我就有一个梦想,那就是当一名老师,或许,我这个愿望实现不了,但我也仍然觉得老师这个职位很神圣。

小的时候,老师说什么就是什么,我全都听老师的,没有半点违抗的意思,总觉得老师是对的,我那个时候想当老师,或许是看上老师的威风了吧。

当我长大一点儿的时候,我就发现其实老师并不是那么神圣,也有一些缺点,有时也会犯错,但我仍然坚定地认为,当老师绝对行。

在大一点儿的时候,我明白了更多,懂得了一些事理,知道了老师只不过是一个普通人。老师就好像一杯水,杯子里的水是老师的学识,老师教给我们的只有一滴水,而知识无穷无尽,要靠自己探索,所以老师教给我们的是方法。我此刻还认为老师是伟大的,我还是要朝着这个方向前进。

但经历过这件事后,我真真正正地要做一个老师。

那一次,下课时,我在操场玩耍,可是玩了一会,上课的铃声就打响了。我在操场的另一端,我赶快跑回教室,可已经来不及了,老师快进教室了,我心里着急,摔了一跤。腿受伤了,我坐在地上哭了起来,这时正好被老师听到了。老师亲切地走过来,扶我起来,安慰我说:“不要哭,你是男孩子,要勇敢。”我停止了哭泣,一歪一歪地走进教室,老师开始上课,下课后,老师问起我的伤,幸亏只是擦伤而已,老师把我带到办公室,给我擦了一些药,我对老师非常感谢,我回到教室后就想:我以后也要当一名老师。

但是这老师可不是好当的,当老师也需要本事,当老师很难的。

之前,我四年级时,老师让我当一天小老师,去教一年级的小朋友。

我刚进教室,里面的景象让我吓了一跳,那些小朋友非常难管,老师刚走,那些小朋友就吵了起来,我怎么管也没用。就在这时,老师又回来了,小朋友又安静下来。之后他们听话了一点,我教他们写字、读书。可是没当一会儿有败下阵来,现在我才知道原来老师那么难当。

虽然老师很难当,但是我绝不会放弃自己的目标。我会向着目标前进!或许我在途中会遇到困难,也许会遇到挫折,但我绝不,绝不放弃自己的目标。

悠悠秦韵,浩浩华夏,巍巍华山,渺渺清水。在这片神奇的沃土上,数年来渭南人怀揣梦想,不断前行。

而今,创建文明城市,喜迎十九大,渭南人再将梦想之旗高举,数个梦想汇聚在一起,形成了一个五彩缤纷的梦,筑成一座熠熠生辉的城,涌现出了一个个先进的模范人物。

有一个梦想,是“橘色”的梦想。

清晨,街道旁边树木苍翠,鲜花点缀着草地,露珠在枝叶上跳起圆舞曲。一位身着橘色马甲的阿姨出现在那里,细心打点着路旁的装束,她就是肖梅英,被称为“诚信环卫人”。在“创文”工作中,她一直在用自己的双手贡献着小小力量。当记者问她为什么起的这么早时,她只是答到:“因为我是一名共产党员,要给人民起模范带头作用;因为我是一名环卫工人,要给城市增添美丽;因为我是渭南人,要为“创文”做自己的努力。”

有一个梦想,是“绿色”梦想。

黄墙红瓦,长亭方池,参天大树。在这里,有一群不辞辛苦,终日坚守岗位的人民教师,他们放弃寒暑假,放弃更舒适的工作机会,只为坚守一个“三年的承诺”。寒来暑往,春风斑驳了记忆,夏阳晒醒了诺言,秋雨陪伴了坚守,冬雪散落了青春。人民教师,以自己的青春浇灌了青年的希望,以青丝换取民族的未来。他们说:“我们不后悔,因为我们有梦想,有希望;因为我们是共产党人,我们是时代的先锋。”于是,才有那一代代青年,像大树一样成长,在渭南沃土上,生根,繁叶。

有一个梦想,是“彩色”梦想。

“我们是五月的花海,用青春拥抱时代,我们是……。”唱响共青团团歌,我们是共产党未来的接班人,点燃希望,我们是“创文”的预备军。当今渭南少年,传承秦韵,砥砺德行,发扬文明,创造活力。我渭南少年,当自立自强,勇敢迈出步伐,接过接力棒,奔向未来。

和谐是最宝贵的社会财富,文明是最靓丽的城市风景。吹响创建文明城市的胜利号角,每一个人都是文明的推手和拥有者。无数个梦想,无数个织梦人,汇聚成一个渭南梦,共同追求着一个彩色的梦。

带着梦想,我们继续前行,不忘初心!

高二必修五语文作文

我盼望以久的山东旅游终于来到了,我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了,准备第二天的旅游。

第二天早上到了,我怀着激动的心情上了车,大约做了8个多小时的车子,就来到了山东曲阜,来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙,孔林,孔府。我们晚上在宾馆住了下来。

这一天我们坐着车子,穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了:四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字:孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家,政治家,教育家,杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想,他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年,但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果,有着极为丰富的历史内涵,是人类文化遗产的重要组成部分,吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间,古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙,上面写着万世师表,斯文在兹。

我们又来到了孔林:孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道,进入孔林要经过1200米的墓道,然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的,整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。其延续时间之久,模葬之多,保存之完好,举世罕见。

孔府,孔庙,孔林,就参观完了,希望大家有时间也去看一看。

我心中的孔子是个聪敏好学,知书达礼,少年有成的人。是个有理想,有道德,有抱负,敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止,为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。

据《史记孔子世家》记载,孔子是圣人之后,年仅十七就成为同龄人中的佼佼者,被誉为“年少好礼”,拜为老师。这对于幼年丧父,家境贫贱的孔子来说,不能不说是少年有成,取得了质的飞跃,大的突破。他可能因此一发而不可收,因此而更加发奋,更加刻苦,更加想出人头地,可能因此萌发了创办私学的念头,并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德(师德)。事实证明,孔子经过十几年的努力实践,积累了教书育人经验,三十岁左右便创办私学,广招弟子,开了中国历史上私人办教育的先河。

正常情况下,人的要求是越来越高,理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立,创办私学,实现了他的又一个突破。也正是在这个时候,孔子有机会拜见了齐景公,并为他解答了“秦穆公国小处辟,何以为霸”的问题,这对他来说是个非常重要的激励和触动,使他在解答问题的同时,看清了权贵们的水平和能力,进而萌发出为官从政,建功立业,报效祖国的壮志雄心。

然而,孔子的从政之路总体上说是坎坷的,不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇,代理过宰相,但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书,满腹经纶,具备“治国平天下”的才能,得到过王公大臣们的赏识,一定会鸿图大展,有所作为的。不料想,却是不被重用,到处碰壁。

他之所以“明知不可而为之”,我认为,是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想,是由于他箭在弦上不得不发,由于他不想做隐士,不想当屈原,不愿默默无闻埋没自己,更不想被时人和弟子们取笑怀疑。

到了六十八岁高龄,他终于悟出了点什么,终于终止了周游历程,硬着头皮返回故国,边重操教书育人的旧业,边如饥似渴地整理古籍史料,以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神,为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道,光是他创造的名言名句,已堪称一流,无与伦比,2500年后的今天,依然光彩照人,生机盎然。

总之,我心中的孔子是青少年的学习榜样,是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家,是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说:“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚,有些滑稽,有些固执,有些不识事物和不可思议,甚至有些狼狈,但我认为正是这种幼稚和滑稽,固执和狼狈,完善了他的人格,丰满了他的形象,影响了他的后人。

另外,他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”,好德不好色的境界,也是别具一格,值得后人称颂的。

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高二语文必修四教案

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

2、《秋兴八首·其一》杜甫。

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

3、《咏怀古迹五首·其三》杜甫。

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

4、《登高》杜甫。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

5、《琵琶行》白居易。

元和十年,余左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

高二语文必修五作文

我盼望以久的山东旅游终于来到了,我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了,准备第二天的旅游。

第二天早上到了,我怀着激动的心情上了车,大约做了8个多小时的车子,就来到了山东曲阜,来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙,孔林,孔府。我们晚上在宾馆住了下来。

这一天我们坐着车子,穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了:四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字:孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家,政治家,教育家,杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想,他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年,但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果,有着极为丰富的历史内涵,是人类文化遗产的重要组成部分,吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间,古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙,上面写着万世师表,斯文在兹。

我们又来到了孔林:孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道,进入孔林要经过1200米的墓道,然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的,整个孔林延用25,内有坟冢十余万座。其延续时间之久,模葬之多,保存之完好,举世罕见。

孔府,孔庙,孔林,就参观完了,希望大家有时间也去看一看。

我心中的孔子是个聪敏好学,知书达礼,少年有成的人。是个有理想,有道德,有抱负,敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止,为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。

据《史记孔子世家》记载,孔子是圣人之后,年仅十七就成为同龄人中的佼佼者,被誉为“年少好礼”,拜为老师。这对于幼年丧父,家境贫贱的孔子来说,不能不说是少年有成,取得了质的飞跃,大的突破。他可能因此一发而不可收,因此而更加发奋,更加刻苦,更加想出人头地,可能因此萌发了创办私学的念头,并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德(师德)。事实证明,孔子经过十几年的努力实践,积累了教书育人经验,三十岁左右便创办私学,广招弟子,开了中国历史上私人办教育的先河。

正常情况下,人的要求是越来越高,理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立,创办私学,实现了他的又一个突破。也正是在这个时候,孔子有机会拜见了齐景公,并为他解答了“秦穆公国小处辟,何以为霸”的问题,这对他来说是个非常重要的激励和触动,使他在解答问题的同时,看清了权贵们的水平和能力,进而萌发出为官从政,建功立业,报效祖国的壮志雄心。

然而,孔子的从政之路总体上说是坎坷的,不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇,代理过宰相,但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书,满腹经纶,具备“治国平天下”的才能,得到过王公大臣们的赏识,一定会鸿图大展,有所作为的。不料想,却是不被重用,到处碰壁。

他之所以“明知不可而为之”,我认为,是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想,是由于他箭在弦上不得不发,由于他不想做隐士,不想当屈原,不愿默默无闻埋没自己,更不想被时人和弟子们取笑怀疑。

到了六十八岁高龄,他终于悟出了点什么,终于终止了周游历程,硬着头皮返回故国,边重操教书育人的旧业,边如饥似渴地整理古籍史料,以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神,为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道,光是他创造的名言名句,已堪称一流,无与伦比,2500年后的今天,依然光彩照人,生机盎然。

总之,我心中的孔子是青少年的学习榜样,是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家,是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说:“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚,有些滑稽,有些固执,有些不识事物和不可思议,甚至有些狼狈,但我认为正是这种幼稚和滑稽,固执和狼狈,完善了他的人格,丰满了他的形象,影响了他的后人。

另外,他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”,好德不好色的境界,也是别具一格,值得后人称颂的。

高二必修五语文作文

亲情是冬日里的一缕阳光,让我们感受到温暖;亲情是沙漠里的一泓清泉,滋润我们的心房;亲情是夏日里的一缕清风,吹散我们心头的乌云。人的生活离不开亲情,因此,我要为亲情点赞。

在我的家里,有爸爸,妈妈,哥哥和我四个人,而我,年龄最小,自然就会得到更多的关怀。但是呢,爸爸、妈妈和哥哥对我关怀方式确一样。

爸爸给我的感觉一向是很严肃的,虽然他有时也会开个玩笑,到那种机会确实也很少,就连我们邻居家的孩子也都非常怕他!但是,这样严肃的爸爸对我们兄妹俩的关怀却是一点没少。听妈妈说,小时候只要我们两个一生病,爸爸就马上带我们去看病,绝对不会拖到第二天。当我们犯错,他会瞪着我们,而当我们拿着奖状回家时,他就会喜笑颜开。我要为我爸爸点赞。

妈妈对我的关怀跟爸爸可不一样,她对我总是非常温柔。每周我回家她总是会为我做一桌我喜欢吃的菜,还会跟我们聊聊在学校发生的趣事,在我去学校之前,她还会细心的为我检查书包。虽然妈妈很温柔,但当我跟别的孩子闹矛盾时,她并不会偏袒我,而是会教训我一顿。正是因为她不经常发脾气,所以我要为我的妈妈点赞。

哥哥比我整整大了十二岁,所以他总是迁就我,不会跟我争东西。每次他回家,总是给我带很多吃的。而当我想要什么东西而爸爸妈妈又不给我时,我就会告诉哥哥,他保准会给我买。我要为我哥哥点赞。

亲情带给我无数的幸福,快乐和温暖,它的力量是无穷的。有了亲情,我们在人生旅途中才不会觉得孤单,遇到困难才不会轻言放弃。因此,我要为亲情点赞。

高二语文必修四作文

※1、理解物质的概念:

物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。※2、运动与物质的辨证关系:

第2/6页。

物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者;离开物质谈运动,离开运动谈物质都是错误的。

※3、绝对运动与相对静止的辨证关系:

静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。

4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义:

规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。

人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

高二语文必修四作文

我国社会主义的生产关系与生产力、上层建筑与经济基础基本相适应,但是生产关系和上层建筑在某些部分和环节上还不能完全适应生产力和经济基础的状况。因此,社会主义社会的基本矛盾是一种非对抗性的矛盾。矛盾的解决主要是通过社会主义的自我发展和自我完善即改革实现的,改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

人民群众是历史的创造者。

4.3.2、人民群众是历史的创造者原理。

【原理内容】人民群众是社会实践的主体和历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。

【方】这一原理要求我们要树立群众观点,坚持群众路线。

党的群众观点是:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。

党的群众路线是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

高二语文必修五知识点

难于上青天(状语后置)感斯人言(被动句)。

转徙于江湖间(状语后置)尝学琵琶于穆、曹二善才。(状语后置)。

问其人,本(是)长安倡女(省略句)送客(于)湓浦口(省略句)。

使(之)快弹数曲(省略句)沉吟放拨插(于)弦中(省略句)。

然而不王者,未之有也。(“之有”即“有之”,宾语前置)。

申之以孝悌之义。(“以孝悌之义”,介词结构作状语后置)。

颁白者不负戴于道路矣。(“于道路”,介词结构作状语后置)。

五十者可以(之)衣帛矣(省略句)七十者可以(之)食肉矣。(省略句)。

青,取之于蓝,而青于蓝(“于蓝”,介词结构后置。)輮以(之)为轮(省略句)。

冰,水为之,而寒于水。(“于水”,介词结构后置。)。

蚓无爪牙之利,筋骨之强(“之利”“之强”,定语后置。)。

身死人手,为天下笑者,何也?(省略句)。

(秦)因利乘便,宰割天下,.山河。(百越之君)委命下吏(省略主语)。

以(之)为桂林、象郡铸以(之)为金人十二(省略宾语)。

聚之(于)咸阳(省略介词)(人)问之,(士大夫之族)则曰……(省略主语)。

其下(于)圣人也亦远矣(省略介词“于”)。

句读之不知,惑之不解(宾语前置)师不必贤于.(“于.”,介词结构作状语后置。)。

其闻道也亦先乎吾(“乎吾”,介词结构作状语后置。)。

高二语文必修五作文:祖国

纵观华夏民族,悠悠五千载。那深远悠长,灿烂绚丽的文化,是每一个华夏儿女的精神家园,是灿烂夺目,却又古朴凝重的壮美!有古人银字笙调,字字婉转,句句柔情;有幽蓝深沉的古文化,神秘莫测;有万秀河山,千年浩叹;也有云淡风轻,雾锁烟笼。

我们世代繁衍,生生不息,从古中国到近现代,祖国经历了众多的变化,不过,唯一没变的,是子孙血液里代代相传的倔强。长江后浪推前浪,一浪更比一浪强。祖国所盼望的,便是子孙代代昌盛,社会繁荣。

2019年8月8日北京奥运会的开幕式,让全世界记住了中国美丽的传统文化,揭开了东方文明在外国人心里那神秘的面纱,中国的文化开始让更多外国人迷恋。正如那句歌词道“全世界都在于中国化,孔夫子的话越来越国际化。”中国文化如此博大精深,平平仄仄的中国话多么好听!这些,都是我们整个民族引以为傲的财富。

自六十年前天安门上的豪情壮言始,中国就开始了真正的变化。那段沉痛的抗。

日记。

忆被人们封存于内心深处,变成一种刺痛的回忆,也是深深的警醒。正因为如此,骨子里浸透着深深不屈精神的中华民族开始崛起,开始挺起了他那弯曲的背梁。中国人的激情从此被点亮,就像是一直积蓄着力量的火山,它终于爆发了,它迸裂的岩浆蔓延了整个中国!

六十年的辛苦,六十年的等待,六十年的翘首以盼,六十年的摸索实践,他在摸索中前进,在前进中坚强。风骨遒劲的中华民族,他不再守着清贫与自足,他开始以锐利的眼光眺望世界,赢得赞赏。

尽管新中国建立初全国很困难,尽管文革埋葬了许多青年的梦想,尽管改革开放过程很艰辛。但是,祖国他一步步走来,一步步克服,他用豪迈的世纪宣言,用打拼下的事实证明,中国,可以!

我们没有辜负祖先的寄托,在现代的今天,当徜徉于温暖阳光,亦或不同文化,流淌在血液里的根依然时刻提醒着我们,我们是中国人!

当分子一声声叫嚣,当分子猖狂不已,当“莫拉克”台风肆虐侵袭,我们不再惧怕,不再畏缩,我们开始反抗屈辱,反抗不公平,反抗灾害,因为我们有着共同的坚定信念,我们团结一心。

高二语文必修四教案

和煦的阳光,飘舞的柳絮,翠绿的枝叶,盛开的鲜花,组成了一幅美丽的春天的图画。在这个风和日丽的假日,我们一家三口驾车去平谷游玩。

可算是征服了平谷峰,站在山顶,俯览众山小,抗击着凛冽的寒风,此时的心情就一个字——爽!

告别东指壶,我便去了第二个目的地——一线天。山路真陡啊!不一会儿脚就痛了,只得边歇边走,终于走到了一线天。一线天还真是一线,中间的缝隙真细,换了胖人可还过不去呢!两旁山石将天隔开一线,犹如一条笔直的海平线。过来之后我们便看见一条小溪,旁边还有一条山间小路。真有种”山中有山路转弯,高山流水向潺“的味道。我们二话没说,便走了进去。路越走越陡,走着走着,便看见前方有一个八边形的蓝边红砖白瓦小亭,我们立刻跑到那里休息,我感受到了坐着的舒适。休息片刻继续前进,只见一个庞然大物进入视野,走近一看,乃是千年迎客松。这才是真正的美景,它并没有与妖艳的花儿争艳,也没有像它们一样昙花一现,而是静静的在这里,守卫着这座山,十年、一百年甚至一千年……不由地赋词一首:

巍巍山崖,寒风凛冽,飞雪旋挠。望山峰上下,钢显本色;千年古松,褪尽浮华。百年久立,千年不倒。试问谁人能比高?待今日,虽不与争艳,但朝显张扬。

山涧如此婀娜,引无数才子着笔着。惜鲜花绽放,略失。莲荷开苞,只如昙花。一代兽王楚国于莬,最终惨死天王下。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

时间如白驹过隙,一转眼五一就过完了,回想。

高二必修五语文作文

我听过许多爱老敬老的感人故事,不久前的那一幕更是在我心里留下了深刻的印象。

那是一个春日的午后,暖暖的阳光照着大地,偶尔有一缕缕的微风轻轻掠过耳际,让人感觉十分惬意。我和妈妈沿着滨江公园散步,在途中遇到一位个子高高瘦瘦的叔叔推着轮椅,上面坐着一位头发花白的老爷爷。从人行道到河边要下一段台阶,只见叔叔先把老爷爷背到背上,下了台阶,把老爷爷放下在河边的石凳上坐好,再回到人行道把轮椅搬下去。他把老爷爷重新抱回到轮椅上,才在旁边坐了下来。这样一来一回,叔叔的脸上已经微微地冒汗了。

我和妈妈也在离他们不远的的地方欣赏风景。旁边的叔叔指着河对面向老爷爷慢慢地介绍着。他边说边给爷爷捶背按摩,那个样子显得非常熟练,非常专业,一定是经常做才会做得这么好。老爷爷眯缝着眼睛,有时点点头,有时一动不动,静静地享受着。

妈妈悄悄说:“好一幅美丽的亲情画呀!儿子,妈妈老了你也会这么对我吗?”我高声回答:“一定会的!”

隔了一会儿,叔叔拿出一个苹果削起来,老爷爷无意间与我们目光相对,慈祥的一笑:“小朋友,来吃苹果吧!”

妈妈微笑着说:“谢谢啊,叔叔,您儿子可真孝顺啊,您可真有福气啊!”

老爷爷满足地笑了:“是啊,我有福气啊!人说久病床前无孝子,但我有这世上最好的儿子!”语气里充满自豪。接着老爷爷讲述了他的经历:几年前他因为中风瘫痪在床,导致生活无法自理。在外地做生意的儿子,回到老家来边开店边照顾父亲的饮食起居。一有空就推他出来晒太阳,并积极地陪他做康复训练。听完爷爷的话,我们不禁对叔叔肃然起敬,妈妈直夸他。叔叔礼貌地对我们点点头,说:“孝顺长辈是应该的。有一天我也会老,我希望我的孩子将来也对我好。”喂老爷爷吃了苹果,便推着爷爷朝前走去,他们的背影在明媚的春光里定格成一幅美丽的亲情画卷。

我伏在妈妈耳边认认真真地说:“妈妈,我现在就要好好地孝敬你。”妈妈把我搂在怀里,目送他们远去的背影。

高二语文必修5的作文

1快速提高高中数学成绩第一阶段::掌握每一个公式定理做课本的例题,课本的例题的思路比较简单,其知识点也是单一不会交叉的,如果课本上的例题你拿出来都会做了,说明你已经具备了一定的理解力。

做课后练习题,前面的题是和课本例题一个级别的,如果课本上所有的题都会做了,那么基础夯实可以告一段落。

2快速提高高中数学成绩第二阶段:进行专题训练提高数学成绩1.做高中数学题的时候千万不能怕难题!有很多人数学分数提不动,很大一部分原因是他们的畏惧心理。有的人看到圆锥曲线和导数,看到稍微长一点的复杂一点的叙述,甚至看到21、22就已经开始退却了。这部分的分数,如果你不去努力,永远都不会挣到的,所以第一个建议,就是大胆的去做。前面亏欠数学这门学科太多,就算让它打肿了又怎样,后面一点一点的强大起来,总有那么一天你去打它的脸。

2.错题本怎么用。和记笔记一样,整理错题不是誊写不是照抄,而是摘抄。你只顾着去采撷问题,就失去了理解和挑选题目的过程,笔记同理,如果老师说什么记什么,那只能说明你这节课根本没听,真正有效率的人,是会把知识简化,把书本读薄的。先学学你能思考到答案的哪一步,学着去偷分。当然,因人而异,如果你觉得还有哪些题需要整理也可以记下来。

3.高中数学试卷怎么做?我的习惯是模拟题做专题练习,即我复习三角函数,我就一天做五套卷子的函数,练选择题,我就刷选择题。高考卷子则是完全模拟,而且优先挑自己省的以及和自己省相似的卷子模拟,时间的跨度以三年内的为准,因为我当年是课改的第二年,所以第一年的卷子我做的特别细致。

高二语文必修5作文

曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在古代,人们很注重个人修养,都会平时空闲的时候认真反省,深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富,只会闲的时候去享受……却不懂修身,不去读一些名著,不去学习古人的思想,这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。

首先谈谈诚。子曰:人而无信,不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友,才能找到更好的合作伙伴,这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到,就不会有人信任他,就没有人和他相处,更没有人愿意与他合作,他追求财富就受到阻力。所以说,真诚守信最重要。

其次是孝道。俗话说:百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上,却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候,不懂得用心关爱,体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬,等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

还有要养正。做一个正直的人,做正义的事,不受环境的影响,像莲花一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。即使环境恶劣,也要做一个正直的人。诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。在生活中,多去做些好事,从小事做起,不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学,不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。

中国大部分人平时不注重个人修养,才使如今的社会不如往日一样安宁,常常有犯罪行为。因此,从青少年起始,就应该注重个人修养,少年强,则国强。“自强不息,厚德载物”!

在这个高速发展的时代,人们过着快节奏的生活,常常会忽视生活中的一些微不足道而又真实存在的乐趣。

生活中的乐趣何在?

生活中的乐趣在于尚未得到自己想要得到的东西。于我而言,作为一个高中生,最想得到的莫过于一张令自己满意的高考成绩单,在为之努力的过程中获得乐趣。

为什么能从自己尚未得到自己想要得到的东西中获得乐趣呢?

因为自己尚未获得它,我并不能真切感受到获得时的乐趣,因此,我会有所期待,开始幻想自己得到它的那一天时的快乐、兴奋与满足。由于尚未获得,这种期待感并不会随着时间的流逝而消散,而是会长久的停留在自己的内心深处,浅而真实。

而若是已经得到,纵使能在那一瞬间获得极致的快乐,但随着时间的推移,这种快乐正慢慢被遗忘,直至彻底忘却,而后只能去寻找新的乐趣。

如何从中获得乐趣?

当自己有了目标,有了自己想要得到的东西,便一定会为之努力。漫长的学习生活无疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道:自己每时、每分、每秒的努力都在为得到它打下基础,正在一步一步缓慢地向它走进。虽然过程漫长,但日复一日的努力,慢慢筑造了我通往他的道路,内心的喜悦与从中感受的乐趣也在一点点增加。我能真切的感受到,自己在进步,自己离成功越来越近,那种乐趣是由自己筑造的,是非常真实地感受到的。

而正是因为自己有切身的经历,才能感受到快乐,在这个过程中感受到自己的成长,认识到为之努力拼搏的自己,在追求他的同时也成就了一个更好的自己,这也未尝不是一种乐趣。

每个人都有自己正在为之努力的东西,而我们正在经历这一过程,在这个过程中能感受到为之拼搏的快乐,能为拼搏的自己感到自豪与骄傲。在这个过程中所享受到的快乐比已经得到后的快乐更真切、更珍贵。

高二语文必修5作文

朋友,若我问上面两种哪个更具意义?或博学或深沉的看官们想必都不屑于第一种。但待我问更想过哪种生活时——看官们犹豫了、彷徨了,但心里都想做第一种:多么舒服的日子!

上述现象说明了人们观念里的“意义”与“现实”的分裂。大多数人知道什么更有意义,诸如献身科学、研究艺术等等;但付诸实际情况,更多的人耽于物质,与高谈阔论“人生的意义”时判若两人。譬如提到作家,人们的第一反应往往是:版权赚好多钱呢。这种“意义”与“现实”的分裂,就是所谓“活出个样儿来”与“活出味儿来”的对立。践行哪种的争论从古至今已进行多年,仍无结论。

我的家长和我就有过与此有关的有趣的论争。譬如他们曾经对我说:“现在若不好好读书,进入一所好大学并获得高学历,将来在社会上几乎寸步难行。”我反诘道:“好好读书固然不错,但难道就是为了上个好大学,找份好工作,如此过完一生——仅此而已?”他们反驳:“漂亮话是这么说,但说到底谁不是就为了有个好工作和较高的社会地位呢?”“还有很多更高远有趣的目标,哪能这么枯燥?”“现在你想那些虚的有什么用?好好读书就行了。”他们又补充一句:“你还没真正踏入社会,不懂。”

因此,你的观念里,意义是什么,就该如何活,即为了自我的意义而活。喜欢艺术,就尽情雕琢艺术;热爱文学,就当一个作家。也许旁人当你是西西弗斯,可精卫填海也曾成功。

尼采说:每一个不曾起舞的日子都是浪费。起舞就是为了自我的意义而生活,跳的当然是属于自己的舞。

高二语文必修5的作文

梦想,“梦想”是什么?有人认为,梦想,那只不过是空想,是在虚幻的世界里。梦想,是可望不可及的。在我眼里,梦想却是那样容易分析。“梦”那便是人们想到的,在梦中想到的好事,是虚幻不真实的。“想”,想把这些美好的事情变成现实。是的,每个人都有过“美梦”,都有想过让这些梦成真,但梦想成真的几率真的很小。很多人都有自己的梦想之路,但途中总会把梦想给抛弃。但是,梦想对每个人都是公平的,他从不抛弃任何一个人。

梦想,那是指明的路灯。没有它,你周围,前途全是一片黑暗,你将会迷失了方向;梦想,是富有着无穷智慧的书,没有它,无论到哪都找不到百分之百的答案;梦想是一支神笔,没有它,你将是寸步难行;梦想那是人活下去的资本……总之,人必须要有梦想!

有了梦想,人就有了明确的目标,就有了自己努力的方向。有了梦想,人就有了走下去的力量;有了梦想,前途永远会光明……没错,我也同样有着自己的梦想——成为一名作家。成为一名作家,这是我最大的梦想。我想,我既然可以想得到,就可以做得到。前面那条路坎坷崎岖,有着重重困难。但我依然会挺起胸膛,直起腰板,面带微笑,满怀自信的闯下去。我自信,只要经历了风雨,总会有结果。前面那条路,成功——我夺定了!

梦想,是一个人打开成功之门的一把金钥匙。在实现自己“梦”的路上没有一帆风顺的。劝那些还没有梦想的人赶紧给自己找一个梦想,确立一个目标,不要让自己在黑暗中迷失了方向。劝那些已经有了梦想的人,一定不要抛弃了自己的梦想。只要你坚持不懈。只要你做好跌倒的准备,你总会到达成功的彼岸。经历了风吹雨打的向日葵依然要坚强的微笑,才能显示出自己的价值。

高二语文必修5的作文

屈原投江的故事,据说就是因为古时候有一个皇帝非常喜欢屈原,而其中有一个大臣忌妒他,那一个大臣就向皇帝一直说屈原的坏话,让皇帝把屈原开除,屈原因此过度伤心,农历五月五日中午在汨罗江投江。屈原投江的故事从古自今流传着,也有悠久的历史了,这个故事在我心中,也一直给我深刻的印象。

在端午节的前一天,也就就是农历五月四日,我和妈妈一边包粽子,一边谈天,包着包着,也到晚上了。亲戚朋友全都我家,大家都玩得不亦乐乎,享受着天伦之乐。玩累了,大家就决定留下来住一晚。第二天,也就就是一年一度的端午节。一早大家七嘴八舌的讨论今天的行程,经过一番讨论之后,终于有个结论了,中午先去看龙舟比赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说:“既然已经决定好了,那就二话不说,快走吧!”,就这样,开始了一天的行程。早上大家开了一小时的车,到的时候刚好中午十二点,大家就坐在湖边看龙舟比赛,我听到画龙舟的人喊着“加油!”“加油!”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给大家看这么精彩、好看的龙舟比赛。接下来该去一探究竟溪边的景物到底长的怎么样子?到了溪边,果然就是景观优美、碧水萦回。这里让大家身心放松,可以好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”,有趣极了!玩着玩着,到晚上了。大家一起到夜市吃小吃,我的肚子一直“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰盛好吃的菜摆在我面前的时候,我迫不及待狼吞虎咽的吃起来,大家也都津津有味的吃着、吃完以后,大家一起逛夜市、买东西,最后一起拍照,为今天,今年的端午节留下一个美好的句点。

这次的端午节让我非常开心,希望下次也能像这次端午节一样快乐。

五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

今天是端午节,大家知道端午节的来历吗!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀!

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲,端午节的来历是这样的。

传说,春秋战国时期,楚国有一位爱国功臣,叫做屈原。屈原不仅是重臣,还是有名的文学家、政治家、诗人。当时,七国鼎立,数秦国,也数秦国野心,要一统天下。当时楚国国君制国无道,防御不行,很容易被打败,自然成了首选。这一点,才思敏捷的屈原早察觉到了,便上书楚王,希望国君加强防御,不让秦国的阴谋得逞,楚国国君不知良药苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,认为屈原瞧不起自己制国,把屈原调到汨罗去,屈原很伤心,很委屈,自己好言相劝国君加强防御,国君不但不听取意见,还当成恶意。终于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自尽了。水火无情,屈原一下子被滔滔江水吞没了,百姓知道屈原是个好官,于是下江开船,纷纷抢救屈原,可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙,会吃了屈原的尸体,蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后,百姓把屈原自尽的日子叫端午节,每年的这一天,人们要包粽子,划龙船,祭奠屈原。端午节就是这样来的。

记得小时侯,端午节,我随父母去外婆家,当时外婆家那里端午节比较昌盛,几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时,我家大舅舅身强力壮,也参加了划龙船比赛。

天下着小雨,我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞,成了一道奇观,一道亮丽的风景线,这时,我才知道,观众是有多少,——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上,远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟,停在江中,每条龙船上各有十八人,一人在龙头擂鼓指挥,一人在船尾掌舵,中间十六人,分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队,每个团队着装整齐,队员个个生龙活虎。比赛开始了,八条龙舟,象离弦之箭,队员们跟着鼓点的节奏,挥舞着船浆,喊着整齐雄壮号子,“一二、一二、一二……”龙舟越来越快,八条龙舟齐头并进,争先恐后,象八条鲛龙争夺东海明珠。一眼,一条黄龙飞跃过终点,比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟,我爱端午节!

高二语文必修3作文

千千万万的高考生经过了最后数月刻骨铭心的奋斗和冲刺,一年一度纷纷扬扬、轰轰烈烈的高考早已尘埃落定。如今,考生中胜出的数百万幸运儿,也开始在各大专院校里书写其人生的新篇章了。几家欢乐几家愁,个中滋味,唯过来者自知。

日前读到一篇关于高考的文章,该文认为“高考作为现阶段最公平、最好的一项基本制度较长时期内不会改变”,并一再强调了考试面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。对此,本人也凑个热闹,谈谈个人的看法。

人们常说“法律面前人人平等”,但人们往往只看到了事物的正面,而忽略或有意避开了同样重要的背面——“法律是人定的”。敝人始终认为,凡事只要是有人为的介入,就存在有不平等的可能性,只有在人不能左右的东西面前,才能有真正的所谓平等,譬如,“岁月面前人人平等”,又譬如,“电子摇号面前人人平等”。这是哲学方法论问题。

平心而论,““””后,百废待兴,在高等教育资源稀缺,而高考录取率不到5%的社会环境下,恢复高考制度来选拔人才,无疑在很大程度上,相对体现了社会的公平竞争。然而,即便如此化解了因出身和推荐造成的“机会不公”,但仍未化解因长期的城乡、师资、贫富之别等等人为所形成的“社会不公”,艰苦低劣的学习条件无形和无奈之中变相堵塞了无数天生质素和智商远比你我都高的优秀农家娃的升学之路,生存的温饱尚且未解决,就更无从谈及“只要考得好,照样上北大、清华”了。那年头高考,表面上“大家都按同一规则参与竞争”,但实质上仍然未能是真正意义上的“人人平等”。事实也是如此,尽管当时中国占80%以上的人口在农村,但大部分大学生却来自于城镇。如果诗仙李白能翻躯再现参加高考,在下敢打赌,这“乡下小子”也只不过是一介“白卷英雄”而已。

时至30多年后的今日,全国经济有了长足的发展,人民生活有了极大的提高,全国绝大部分地区涵盖包括初、高中的基础教育有了很大的规范和完善,社会正趋于大同和一体,更主要和特别是近年来高考录取比例已经高达70%以上。在此社会背景下,如果还要“继续牢牢地守护”目前高考的所谓“公平之根”,笔者倒认为大可不必和不以为然。说实话,中国的高端缺的不是“满分英雄”,而是与生俱有逻辑和创造性思维的睿智高才和奇才,尽管他们高考也有可能会名落孙山。在选拔和网罗这类“人才”上,30多年来的高考帮上大忙了吗?如果答案是肯定的,那中国早就该象狂扫奥运奖牌那样,狂扫诺贝尔奖了。

不过,也有人认为:“就目前而言,还找不出哪一个制度比高考的制度设计更好,更加有利于实现社会公平”。就此,笔者试着以此当作一道高考命题自考,就叫“找制度”吧。用3分钟的思考时间挑战自己后,参考西方国家的高考制度草拟了以下虽有自以为是之嫌,但仍略觉公平些的高考“权宜之策”。

高二语文必修5作文

田野中的稻草人,不怕蚊虫叮咬,不畏风吹雨打,不怕烈日暴晒,更不畏严寒刺骨,日复一日年复一年,始终坚守阵地,守望前方。

稻草人,是草做的,它没有人的血肉之躯,却有着人的血肉本色,它没有思想与智慧,却有着执着坚韧的精神。它的坚守,无愧是众人口中的宠儿—麦田守望者。

守望,是期盼。是乔丹上场打球的期盼。见了“飞人”乔丹,有谁会想到他小时候的矮小?又如何能想象到他通过超人的训练达到今天的身高?尽管每个人对他成为篮球运动员的梦想都给予嘲笑。尽管每次打篮球都没有他上场的机会,可他始终在期盼。他从打扫球场开始,经过时间的洗涤,他达到了人生的目的。终于篮球赛场成为他最炫最酷的舞台,在这个舞台上演绎着一次又一次的精彩,以不弃的守望书写着不败的人生。

守望,是坚守。是洪战辉对“亲情”的坚守。洪战辉,一个失去双亲的孩子,一个自强不息、努力拼搏的人,他挑起家庭重担,背负起妹妹上大学的重担。而这个妹妹与他毫无血缘关系。尽管这样,他仍坚守着这份“亲情”。他没有怨言,没有泪水,有的只是一颗拼搏的心。在人生这块土壤上洒下了爱的种子,用汗水浇灌,以坚守施肥,细心呵护。正因这份不弃的守望,亲情累累,成为他人生的一道亮丽风景线。

守望,是信念。是邰丽华通过刻苦勤练到达人生高峰的信念。一个无声的世界,孕育了一个默默奋斗的天使。她用泪水和汗水编织成的翅膀飞向其他国度,飞向世界。她用平凡演绎非凡,是她,使中国舞蹈得以传播,是她,将艺术的殿堂镀上了耀眼的金。没有守望中的信念,她何能有今日的辉煌?正是这种信念,使无声的世界里,充满美妙的声音。

人生需要守望,更需要不弃的守望。锲而不舍,金石可镂。只要不放弃,守望中,你将获取美好人生。

高二语文必修5的作文

人物形象把握:

举例一:林冲指着脸上道:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。……”“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”性格特点:

安分善良、忍辱求安、不思反抗。

思考:为什么过了三五日,林冲这么容易熄灭怒火?

……街上寻了三五日,不见消耗,林冲也自心下慢了。(得过且过,委曲求全)。

举例三:……便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇门草场反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。

问题林冲由幻想安度到奋起反抗斗争,这个思想性格的转变是怎样完成的?

从逆来顺受,委曲求全到被迫反抗,奔向梁山是林冲性格的一个根本转变,而完成这个转变的关键主要在于一个“逼”字。

高二语文必修5的作文

道德旗帜下的沉思抚卷沉思,初对孔子的话语感到不解,义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬,掩卷沉思,方觉意义深远。看问题,做事情,应以谁为最大受益者为出发点,个人虽然收了贵重酬劳,但最大收益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们心中高竖道德旗帜,使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。

“重奖效应”在这几年也确实卓有成就。北京奥运会中国去的历史性突破,赛后国家重奖了金牌运动员,这件事引起了很多议论,责难之语充盈于耳,但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创佳绩,说不定我们还会因此夺金牌总数第一呢,不能认为运动员拿了奖就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?把道德与利益的关系处理好,在市场经济下尤为重要,我们不应偏颇的盗用道德观念,而应理性的看待和处理道德问题。朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!

高二语文必修5的作文

第一:掌握两个重要的数列:等差数列和和等比数列,重点掌握它们的性质、通项公式的求法以及n项和的求法(公式)。这两个数列是常考的题型。必须要熟练掌握!

第二:学会常见的数列通项公式an的求法(主要有:定义法、叠加法、曡乘法、构造数列法、猜想和数学归纳法)和n项和sn的求法(公式法、裂项相消法、错位相减法、分组求和法等),同时要多积累和总结这方面的题型。

第三:要想拿高分,还要积累一些常见的放缩公式,以便用于证明一些有关数列不等式。

第一和第二是重点也是基础,一定要掌握!至于第三嘛,靠慢慢积累才行!注意的问题:再求an或sn时,注意可能要分类讨论,n=1,a1=s1n=2,an=sn-注意一下细节即可!

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