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端午的生活大全(19篇)

时间:2023-11-23 05:56:01 作者:雁落霞端午的生活大全(19篇)

优秀的作文要遵循逻辑、通顺和有条理的结构,使读者在阅读中能够理解和领悟。优秀作文是字里行间流淌着思想火花,给人以启示和思考。那么我们该如何写一篇较为完美的优秀作文呢?以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能给大家提供一些参考。

端午节小学生活动方案

为进一步加强未成年人思想道德教育,结合本校传统文化特色,通过"红领巾心向党,端午节显爱心"主题教育活动,将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起,培养学生的民族自信心和自豪感,增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。

二、活动设计

(一)找一找

对象:1——5年级学生

要求:从中队爱心图书角或网上找一找关于端午节这一节气的'相关知识;端午节的由来;屈原的故事;屈原的诗词;赛龙舟和包粽子的习俗。

(二)说一说

通过晨会课、班会课、班队课,组织学生说说相关的知识。

1、对象:1——2年级学生

要求:说说端午节的由来;说说包粽子的习俗。

2、对象:3——4年级学生

要求:说说端午节的由来;说说包粽子的习俗;说说屈原的故事。

3、对象:5年级学生

要求:说说端午节的由来;说说包粽子的习俗;说说屈原的故事;说说屈原的诗词。

(三)做一做

对象:1——5年级学生

要求:以"走近端午"为主题,进行中队环境布置设计,营造浓郁的端午节日氛围。同时,各中队将收集到的材料进行整理,制作成一个a4大小的资料册。

(四)比一比

对象:1——5年级学生

要求:在课间进行撞鸡蛋比赛,每班推荐出一名鸡蛋大王,代表班级参加全校比赛,最终评选出本年度的校级"鸡蛋大王".

(五)献一献

对象:3——5年级学生

要求:6月3日早7:30,在操场上开始进行端午节献爱心义卖活动。队员们以中队为单位,将自己制作的和节日相关的物品进行买卖,所得款项统一交到大队部,用于爱心事业。

xx市xx小学少先队

20xx年5月

端午节健康生活小知识

在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。五月文含艾油最多,(此时正值文生长旺期)所以功效最好,人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文云:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五:“戴蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物,蒜头被认为是象征武器铜锤,与蒲剑、蓬鞭相配,以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上,传说葛藤是锁鬼的铁链子,可驱鬼辟邪。

端午节有家家户户挂艾草的习俗,人们把艾草制成人形称为“艾人”,将艾叶悬于空中,剪成虎形,妇人争相佩戴,以避邪驱瘴。因此古时也有人称端午是中国古代的卫生节。正如《荆楚岁时记》所载:“五月五日,采艾以为人,悬门户上以禳青气”。

端午,天气渐炎热,蚊虫苍蝇滋生,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”。而到了;专题;与卫生有关节日;端午节,阳光最为炽热,百毒齐出。古人用艾草代表招百福,认为它是一种可以治百病的药草,插在门上用为祛除各种毒害,可以使人身体健康。从端午节的许多种传说中可以看出人们都是拿艾叶来防病、治病、消炎的。

据专家考证,艾叶用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾叶的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾叶的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的彦语。更有不少地方栽培种植,家家收藏艾叶。孟子曰:“七年之病,求三年之艾”,可见艾叶的药用价值。

艾叶最早的用途是灸,并与“针”齐名,医籍《灵枢经》、《五十二病方》就有艾条灸或艾熏的记录。而且还有“医家用灸百病”之说。作为内服药,艾叶具有理气血、逐寒湿、温经、止血、安胎之功用。《金匮要略》“胶艾汤”治妊娠产后下血,“艾服丸”治心腹、少腹诸痛,尤显奇效。《清宫医案》中“治疗胎前产后危急诸症百发百中”的胎产金丹要术用蕲艾而不用祁艾;《妇女玉尺》阿胶蕲艾是以两种地道药材命名的成药。这些卓越的发现,同样表明中医科学体系的博大精深,非其他简单应用艾叶的医学体系可比。

明代医学家李言闻(李时珍之父)称赞艾叶“产于山阳,采于端午治病灸疾,功非小补”。李时珍称艾叶“以蕲州者为胜,用充方物,天下重之,谓之蕲艾。”相传“他处艾灸酒坛不能透,蕲艾一灸则直透彻为弃也”,故蕲艾因此而闻名全国。

那么,艾叶很早就被用灸法中,除了艾叶的辛散芳香气味与医疗作用有关系外,艾叶还可燃性好,燃烧彻底,是理想的引燃物。此外,有研究表明艾叶燃烧产生的烟对人体的疾病也有一定的`治疗作用。

艾叶在古代的应用不仅仅是通过口服和;医疗中心;疗法荟萃;针灸与推拿针灸来治疗疾病,也有不少文献记载应用艾叶烟熏治疗和预防疾病的。如春秋战国时期的《五十二病方》、东晋时期的葛洪《肘后备急方肘后备急方》等早期的医药著作中就有艾叶烟熏治疗的记载。而一些文学史记类书籍中也有类似记载,如春秋时期的《庄子》中就有“越人熏之以艾”的记载,可见在当时民间已有用艾叶烟熏治疗和预防疾病的习惯,而且这种习惯一直延续至今。古代民间认为艾叶燃烧产生的烟有防病、避邪(瘟疫)的作用,现代研究证明艾烟有防病、预防瘟疫的作用,因为艾烟对引起不同传染性、流行性疾病的多种致病菌、真菌和病毒都有抑制作用。今天,在传染性非典型性肺炎肺炎流行之际有医学专家提出运用艾条燃烧的烟进行空气消毒预防,也是有一定科学道理的。

艾叶在民间的应用也十分普遍,如成年人一旦受风寒咳嗽,用一簇艾煎汤洗脚。用时把艾叶切成九片,葱三五根,煎汤温服,取汗,即可告愈。再如用艾叶烘干制成绒与棉花混合制成药枕防治妊娠及产后外感风寒头痛。老人丹田气弱,儿童受寒而致腹痛泄泻,妇女痛经,经行不畅,小腹坠痛等用熟艾制成围兜,兜其脐腹,效果显著。而且端午节有“悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶”的民俗记载。

随着时代的进步,对艾叶的研究和应用更全面深入。有报道艾叶发出的烟气有抑菌杀菌、抗病毒的作用,能抑制细菌和病毒在空气中的传播,所以能避免细菌和病毒入侵呼吸道,起到预防流行性疾病的作用。在化学成分研究方面,发现艾叶除了含挥发油以外,还含有鞣质、黄酮、微量元素及其他有机成分,其中艾叶油具有平喘、祛痰、镇咳、抗菌、抗过敏、镇静等多种药理活性。药理实验结果证实,艾叶具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解热镇静等作用,为艾叶的扩展应用提供了理论根据。在临床上,艾叶被广泛应用于治疗妇科疾病、呼吸道疾病。

古代有端午悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾叶的民间记载,现代技术又为艾叶的广泛应用开辟了更为广阔的前景。近年来艾叶资源的综合开发利用有较快的发展,已开发出艾叶牙膏、艾叶浴剂、艾叶油香精、艾蒿枕、保健腰带、蕲艾蚊香等多种产品,还有正在开发的以艾叶为主要原料的香烟,不含尼古丁,可作为香烟的替代品。艾叶以各种方式在为人类的健康做应有的贡献。

端午的生活随笔

每年的农历五月初五就是端午节。这一天又称端阳节,重五节。有这样一首儿歌就这样唱道:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投入江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

每逢端午节人们都要吃粽子,我们家乡也不例外。在我们家,每逢端午节,奶奶都要包好多粽子。她先把清洗干净的芦叶弯成三角形,然后把白白的糯米放在芦叶中,再放上几块腌渍好的鲜肉,把它们抱起来,最好用细绳子把它捆牢,就这样一只三角粽就包好了。然后奶奶就把粽子放在锅里煮,过来半小时左右,香喷喷的粽子就起锅了。这是我最开心的时候,我拿起粽子,把芦叶剥开,粽子芦叶散发出淡淡的'清香,咬上一口糯懦的,香香的,好吃极了。在我们南方过端午节还要吃“五黄”:黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒。在这一天人们要插艾叶,戴香囊,赛龙舟等。

端午节真是个意义重大,文化内涵深厚的节日啊!

端午节学生活动总结

经历了一次有意义的活动后,相信你会有不少的收获吧,不如来好好的做个总结。很多人都十分头疼怎么写一份精彩的活动总结,下面小编给大家带来端午节学生活动总结5篇,希望大家喜欢!

首先,是要进行全校升旗,几十名学生以及家长们都在幼儿园的操场上,目光随着五星红旗而缓缓上升,唱着国歌。让学生们感受祖国正日渐强大,而我们的生活也会过的越来越好。进行完升旗仪式后,便开始组织学生们开始今天的端午节活动了。

我们先是开展了端午节知识小问答,由幼儿园的大班学生对阵幼儿园的小班学生。出题人为幼儿园大班的李老师。比赛之前,我们先给孩子们看了一小段视频,再进行出题,题目的答案就在视频里面,比赛的形式是抢答,战况非常的激烈,第一轮的题目,双方打成了平手。虽然小班的同学们年龄比较小,但是人小鬼大,非常的聪明。而大班的哥哥们则本着谦让的态度,很多次都是先让小班的弟弟们回答。第二轮的答题,是连线题,大班和小班,分别派出一位小朋友进行答题,在黑板上总共有五张图片,分别画着粽子、龙舟等代表端午节的物品。题目是比较简单的,所以这一关实际上比拼的就是看谁的速度更快一些了。最后还是大班的小王同学赢得了胜利,小班的李同学以一秒之差惜败。

大会的第三项活动,也是最受欢迎的活动,就是包粽子活动了。这一次没有比赛,而是让孩子们和爸爸妈妈们一起,体验一下包粽子的乐趣。粽子吃起来美味,但是包粽子可是很麻烦的。两片小小粽叶相互交织在一起,围成一个小小的绿色漏斗,当然这个漏斗是没有漏的,往里面倒入早已洗好的糯米,再塞进去一颗红枣,用红线把粽子包起来。孩子在家长的帮助下,成功的包出了好看的粽子,并放入了本园早已准备好的蒸笼中。品尝到了由自己做出来的美味的粽子。

这一次的__幼儿园开展的端午节活动,让孩子们体验了一番传统节日端午节的习俗文化,感受到了端午节的风情,品尝到美味的端午节粽子。

“五月五,过端午,粽叶青,糯米香;挂菖蒲,带香包”为了让孩子们感受端午节独特的习俗,引起幼儿对中国传统文化初步的兴趣,更好地继承和弘扬中华优秀传统美德,我园于__月__日上午开展了“___”节日系列活动。我们进行了有趣的体育游戏活动“赛龙舟”与传统游戏“玩皮筋”。

在“赛龙舟”游戏中,孩子们在欢声笑语里感受到了中华民族传统游戏中折射出的浓郁的文化气息。而皮筋游戏分为小朋友的跳皮筋与大朋友的下腰过绳游戏,小朋友们不断地挑战不同的高度,感受传统游戏的乐趣同时锻炼了身体平衡感。而在大朋友下腰玩过绳游戏时,小朋友们热情地为他们加油,欢笑声充满整个活动现场。

我们的还为小朋友们介绍了端午节的由来与习俗,通过课件观察讨论,了解了赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲、饮雄黄酒等端午节习俗。小朋友们回答问题可积极了,我们还一起学习了唐代诗人文秀的古诗《端午》,感受端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐。大家又来到了我们的美工室,进行我们的“我爱大朗,我爱我家”百米长卷绘画活动,在绘画活动中,家长和孩子们各显身手,他们将内心的喜爱之情,浓缩在手中的画笔上。

绘画内容丰富多彩,画风多样、色彩明快、形象生动,洋溢着童心童趣,让小朋友们在绘画中感受美、表现美、创造美,体验亲子创作的快乐。本次端午节活动的开展,不仅使幼儿知道了端午节是中华民族的传统民间节日,初步了解了端午节的一些风俗和来历,同时体验到了端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐,得到了家长们的一致好评。

这次端午节亲子活动我们家长受邀参加,我们从早上八点左右到幼儿园,到班级里与孩子一起领这次活动的任务,这次任务就是亲手做粽子。

幼儿园准备好了粽叶,糯米,我们只需要包好粽子就行,参与的人也包括我们的小孩,而我们只是辅助者,就比如我,要教导我家小宝贝如何包粽子。我并没有包过粽子,以往过端午,我们一家都是到超市购买,这次亲手做,还是感觉比较新鲜,充满了斗志。

这次活动最有趣的就是亲手做,让我们感受到了包粽子的乐趣,让我们与孩子之间的联系更加紧密,每个人都在努力学习,当然有的家长有过经验,包的好而且快,也成为了我们学习的对象。当我学会之后又回到我家孩子身边告诉他如何包。并且经常发表意见。让我们之间相处非常融洽。

以前在家中我家孩子都非常内向,不怎么和我们沟通,整天都只是躲在房间看动画片,或者玩积木游戏。我们因为工作繁忙,更本就没有多余的时间与他们沟通,毕竟天天上班,哪有时间考虑那么多,对于孩子虽然关心,但是也不是那么重视,每次都做的不好,这也在无形间拉开了我们母子之间的距离。

有心想要弥补,但是抽不出时间来,恰好这次端午节公司放假,幼儿园刚好让我们参加这次端午活动,我也希望近距离与孩子相处,好好沟通一番。这次活动是跟具我们国家传统节日习俗来定的,对我们很熟悉。但是对于小孩子来说是一次非常有趣的互动,这让他们非常想参加这次活动。

这次的活动是具有比赛性质的,做的快的家长可以得到奖励,做的慢的家长会在最后配合老师一起蒸粽子。为了尽快包好粽子,孩子表现出了我从没有见过的一面,非常活泼开朗,让我感受到了他在这次活动之的心情,觉得参加这次活动值得。孩子本来就需要开开心心。

这次活动让我感觉非常满意,我感受到了幼儿园对于孩子们的呵护,作为家长我也放心让我的孩子继续在幼儿园接受教育。我们作为家长的最希望的就是自己的孩子可以接受更好的教育,可以健康成长,在学校开开心心。或许我们会因为工作耽搁时间,但是我们一直都非常关系自己的孩子,幼儿园所做的一切虽然比较简单,但是活动的真正意义还是达到了,我们不但与自己孩子好好相处,还让孩子们知道了自己动手。对于孩子们的发展极为有利。对于以后的活动,如果有时间我都会尽可能参加。

改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。

首先,我校领导高度重视,派专人负责,精心策划,为活动的开展打下了坚实的基础。

其次,学校加强了宣传力度,开展丰富多彩的活动,营造了浓厚的节日氛围。我们通过少先队板报栏、红领巾广播站、国旗下演讲的形式,对我国的传统节日——端午节及其意义,做了大力宣传,充分弘扬中华民族优秀文化。各班开展了生动活泼的中队会,例如一年级的什么是端午节,五年级的端午节与屈原,六年级的端午节随想等,既突出了主题,又学到了知识,受到了教育,起到了预期效果。父亲节快到了,我校将父亲节融入到端午节活动中,突出端午主题,增强主题活动的覆盖面和影响力。

通过我校主题活动的开展,使学生铭记的,不仅是屈原刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年的中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

一、端午节的活动我们侧重于"溯"源。从三个环节展开师生间的交流与互动。

1、师生互动墙报。(在3—4年级开展)通过教室整个的外墙布置,以小报、手工制作、绘画作品等形式反映师生在第一阶段的学习体会与成果。

2、师生互动演出。(在5—6年级开展主题队会)队会以文艺演出的形式再现了屈原投江的一段历史文化,师生们被屈原身上那股民族的正义感和浓浓的爱国情所折服,全场深情地吟颂起怀念屈原的诗词。我们尝试以时装表演和舞蹈的形式向师生展示了端午节的时令食物、物品文化和民间主要活动,在齐心协力擂鼓接龙、赛龙舟的演绎中师生们感悟昂扬向上、齐心协力的中国精神。

3、师生互动活动。端午节的活动室由老师和家长共同单杠,有粽子制作室、时令饰品制作室等,学生人人参与,个个动手,有的学会了制作粽子、有的会做香袋、有的会编蛋网、有的会做菱角,有的学会一段武术操、有的还知道了与一些节日习俗有关的科学知识和数学问题……,从而较好的体现了我们的活动主旨:全员参与,共同体验、各有收获。

二、在实践中,我们欣喜的发现学校在变化、学生也在变化:

1、校园生活生动起来了。节庆活动不是一种单纯的仪式和形式、我们还加强了节庆教育后续工作的研究,如建立了家校跟踪联系卡,学校社区活动联系单、反映了学校在教育学生工程中的独具匠心,全方位勾画出孩子天地的纯真、烂漫、生动、富有情趣,每次活动后的照片、班级交流展示等资料,往往又构成了是校园橱窗最美的风景线,让学生为自己的表现喝彩,这一切恰恰构成一团浓郁的校园文化气息,焕发生命的灵动,令学校生动起来。而这种氛围有利于学生身心健康和谐的发展。

2、教育内容丰富起来。教师们对"空洞的说教"的认识深刻了。就事论事的教育、言而无物的纸上谈兵就是空洞的说教。节庆教育实践使教师们觉得言之有物,和学生说的话题多了、话题广了,了解学生更生动了,师生间的情义更浓了,和学生交流的基础更扎实了,因而也更容易被学生所接受。

3、学生参与的意识强了。学生不仅对于节庆活动,倾注很高的热情,而且对于学校其他活动也予以一定的关注。在学校的许多活动中,都能看到有的学生主动收集资料,有的设计编排活动方案、有的动手操作……自然中体现出自信。

4、规范的养成更自觉了。节庆活动的开展往往牵涉到整个班集体,不强调一些纪律是不行的,在整个的参与过程中,可能还要牵涉到一些学生的个人"牺牲",学生的集体观念得到了强化,集体的责任感和荣誉感增强了,因而也更自觉的履行职责,遵守规范。

我国地大物博、历史悠久,我们只是充分利用一部分传统文化对向进行教育,我们有责任去弘扬,而这个责任,就赋予我们下一代,让我们从传统节日教育做起,使我国的传统文化发扬光大!

端午的生活随笔

你知道端午节是哪一天吗?我来告诉你吧,农厉五月初五是端午节,端午节那一天我非常高兴,因为端午节可以吃粽子,还可以看赛龙舟。

早上我和爸爸妈妈一起来到了爷爷家里,一进家就看见爷爷奶奶在包粽子,爸爸妈妈也一起帮忙包,我也一起跟着凑个热闹,也学着他们包粽子的动作,可怎么就包不像,只好放弃。不一会粽子就包完了,接下来爷爷先把锅打开来,放上大半锅的水,在把粽子放进锅里煮。大概煮了一个多小时,粽子差不多好了。我问爷爷,这些粽子是什么馅的。爷爷说,有肉馅的,有红枣馅的,,听着爷爷说的我都等不了快立即吃进肚子里了,不一会,妈妈把煮好的粽子端上来了。

吃好粽子,我们打开电视观看龙舟比赛,刚好开始,只见1号龙船一开始像飞速般向前面划去,4号龙船也不甘示弱,拼命的追过来,那些船员都全神贯注在划船,两队的速度不分上下,其他的队伍紧跟着后面,3号也从后面追了过来,忽然,5号了1号的幢击,还有30米就到终点了,我连忙为4号加油,他们的.其心协力,5号第一名,4号第二名,2号第三名,虽然其它选手没有拿到名次但是他们却没有难过,都说下次要拿到名次。

这个端午节真的是非常开心。

端午的生活随笔

又到端午节了,并且放假三天,端午节的祝福语不能说成“端午节快乐”,而要说成“端午节安康”!作为三十好几的人来讲,一点节日的味儿都没了。再也找不到小时候吃粽子的香甜味,只因我已长大。

去年端午节,家里忙着给婆婆瞧病,粽子是大舅家给的,全家人心情指数都低。今年,婆婆和大姐包了好多粽子,至于我嘛包粽子的手艺不怎么样她们也就不让我插手了。我在旁边看着她们包着不同的形状,婆婆喜欢包三角形,她说包了五六十年了。大姐包的形状可多了,三角、四角、六角、大的、小的'、方的,她喜欢创新,平时同事家包粽子总叫上她帮忙包几个。粽子放在草锅里煮味道比高压锅煮的香,她们分两个锅煮,高压锅和草锅。粽子熟了,我是不劳而获了,有些不好意思,哎!等等吧,有一天婆婆老了,我再包给她吃吧。

总感觉时间过得很快,容不得你停下脚步思索着。天亮了,一家人去地里种花生。昨天的雨是及时雨,地里的泥土正好种花生。挖空的挖空,丢种子的丢种子,一早晨的气温凉爽适合种地。孩子总是捣乱的,小男孩满地跑,花生沟被他踩塌了,大人们一直斥责着,他吗乐呵呵当做没事。小外甥与女儿同岁干起活来有样子,可是也只是兴趣一会儿过后就烦了开始胡乱弄了。干活总是劳累的,腰酸背痛,汗流浃背。要不家长们总会拿这句话来吓唬孩子“上不好学就回家种地,天天晒太阳!”花生种下了,很开就会发芽长叶,同时杂草也会长起来,我拔草的日子也快了,暑假里等着地里拔草吧。种完花生,大家拖着劳累的身体回家了,一看地里种花生的人还一大片呢,种庄稼是农民的命根子。

qq的邮箱里有祝福的贺卡了,我在上周六事先发送了定时端午节贺卡,时间是20日早上6:10,我猜此时大家也该起床了,因为今天是端午节呀!过节了!收到的同事朋友也将祝福送给了我“幸福安康”!

虽然是节日,可是该干的家务依然就绪,拖地、洗衣服、整理一下。每当打扫时就想打孩子,孩子不听话搞得很乱。人就是很矛盾,孩子小时候不听话盼着他们长大家里能整齐干净,当孩子们都长大成家立业了,家里倒也清净了,可是心情却又不一样了,总盼望着孩子们能常常回家看看唠唠,哪怕是把家里弄脏弄乱了也是乐呵呵的。只要孩子们能回来就很高兴!牢骚发完,活也干完。带着孩子去村里超市、学习用品店转了一圈,作为送给孩子的节日礼物。

这个端午节知道了一些以前不知道的事情,一是当天不能祝福“节日快乐”,二是“端午节是九毒日之首”,看来许多的节日都是有渊源的。今天是一个特别的日子,端午节!

端午节大学生活动方案

“消逝中的经典”之“端午之思”

传统节日是中国传统文化的代表,是中华民族智慧的结晶,也是无形“非物质文化遗产”,因此更容易在淡化的过程的丧失,现在人们之所以觉得过节越来越没意思,就是因为传统的内容越来越少,而承载着传统的文化载体也渐渐在人们眼前消失。端午节是中华民族古老的传统节日。

通过“消逝中的经典”之“端午之思”的论坛活动,更加深入认识我们的传统文化,认识到我们消失中的经典文化,积极保护我们的经典文化,并作出思考。通过思考:“保护传统节日有何意义?如何保护传统节日?如何面对外来文化?如何弘扬传统文化?”来让我们更加珍惜我们传统文化,更好的做好传统文化的继承和发展的工作。

星空文学社社干和全体社员以及文学爱好者。

x3-305。

xx年6月11日星期五下午5:00--6:30。

以“消逝中的经典”之“端午之思”为主题进行诗歌朗诵及演讲,以小品娱乐一下活动气氛。围绕活动目的展开讨论“端午之思”的演讲。

(1)海报宣传:由宣传部在6月5日之前贴出相关海报。

(2)邀请社团联人员及兄弟代表人员:任小宁。

(3)场地人员安排及当天签到情况:秘书处。

(4)接待来宾:诗歌部。

(5)板报:宣传部。

(6)场地布置装饰:文艺部。

(7)活动拍摄:记者部。

(8)演讲人员.表演人员及主持人和相关人员做好安排准备。

(9)会场秩序维持:组织部。

(10)茶水:编辑部。

(11)星空论坛会后收拾:编辑部。

(1)xx年6月11日下午5:00开始“星空论坛”。

(2)主持人宣布活动开始,简介嘉宾。

(3)主持人宣读活动背景及目的。

(4)朗诵一首有关“消逝中的经典”主题的诗。

(5)做有关中国传统文化逐渐走向弱势的演讲。

(6)小品娱乐节目。

(7)做出“端午之思”的深刻探究。

(8)请大家畅谈自己的感受。

(9)小游戏“快乐传真”。

(10)由社长做最后点评总结并向到场佳宾及参与者表示谢意。

(11)主持人宣布结束。

1、社干会员务必事先准备相关内容,准备发表自己的看法。

2、“星空论坛”准点开始,请同学们提前十分钟到场并登记。迟到者应尽量不打扰别人发言。

3、大家尽可能的发言,并控制好时间,可谈自己认为对的关点。

4、纪律应有相关人员维持好。

5、秘书处、诗歌部、宣传部和文艺部务必4:30到达会常。

端午节学生活动总结

xxxx年的xx月xx日是农历五月初五,我国的传统节日――端午节。为充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化,根据市教育局有关活动通知精神,我校在端午节期间开展了“我们的节日--端午节”主题活动。

端午节是我国的传统节日,通过端午节活动可以让学生更加了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义,更好地继承和弘扬中华优秀传统美德。端午节又是一个与家人团聚在一起的好机会,可以与家人增进感情,体验亲情的魅力。

为了更好的完成活动任务,收到良好的活动能够效果,我校高度重视,精心策划,首先为活动的开展打下了坚实的基础。

其次,学校加强了宣传力度,开展丰富多彩的活动,营造了浓厚的节日氛围。我们通过国旗下演讲、倡议书等形式,对我国的传统节日――端午节及其意义,做了大力宣传,充分弘扬中华民族优秀文化。

我们又开展了以“我们的节日?端午节”主题的端午节手抄报创编活动。同学们通过阅读书籍和上网查询,了解了端午节的相关知识,并配以插图、剪贴画,制作了一张张美观大方的手抄报。通过本次活动,同学们加深了对端午节的认识,进一步了解了我国的传统节日和过传统节日的意义,更加认同、喜爱传统节日,进一步增强了他们的爱国爱乡情感,提高了科学文明素养,弘扬和培育了民族精神。

在本次活动中,我校充分利用“端午节”这一传统节日对全体学生进行传统文化教育,让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀,培养了学生的爱国热情,增进了与亲人之间的亲情,让学生时时刻刻心怀感恩之心,促进了社会主义和谐社会建设。

端午节校园生活广播稿

甲:再过两天,就是农历五月初五,是我国的传统节日——端午节。

乙:是的,端午节,又被人们称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”。

甲:那为什么叫端午节呢?xx,你来跟大家说说吧。

乙:好的。原来,“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人认为,“五”是阳气始盛之数,因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”,也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

甲:这我知道。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。

乙:百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

甲:是啊,同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

甲:同学们,记得有一位哲人这样说过:假如你拥有大地,你就成为一个农民;假如你拥有羊群,你就成为一个牧人;假如你拥有厂房,你就成为一个企业家;假如你拥有的不是金钱和财富,而是选择的机会,那你就是一个真正的富翁。从这个意义上说,我们才是真正的富翁,因为我们有朝气有活力,拥有许许多多的机会。

乙:我们汇聚在小学,作为xx的一份子,我们自豪,我们骄傲。在这里,我们发展自己的个性,培养着自己的能力。

甲:同学们,勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断地追求、不断地探索。

乙:期末考试就要到来,让我们努力学习、刻苦拼搏,认真复习、认真,我相信,只要我们坚持不懈的努力,就一定能取得令人满意的成绩。

合:最后,祝同学们在即将到来的期末考试中取得满意的成绩。

合:红领巾广播到此结束,谢谢大家。

端午节小学生活动方案

目前,洋节日在中国倍受青睐和热捧,而民族传统节日因缺乏必要的认知和深入的了解,造成了不少人对中华悠久的传统节日逐步淡漠,或是把节日简单的与食品画上等号。端午节就是吃粽子,中秋节就是吃月饼此次活动从挖掘中华传统节日深刻的内涵入手,进一步引导师生、家长了解和感受中华传统节日文化,更好地继承和弘扬中华优秀传统美德,提高全体师生的爱国意识,增强民族自豪感。

1、通过本次活动,让学生在多种活动形式中多角度多侧面地了解端午节的由来、习俗和相关的故事传说,加强对民族文化的认同与喜爱,激发学生的爱国热情与民族感情。

2、指导学生围绕端午节开展实践性活动,学习运用各种手段去收集、选择、组合信息。培养学生有计划地做事,能与他人互相协调合作的能力。

3、在亲自参与端午民俗活动中学会包粽子、做香囊等方面的技巧,学会生活生存的本领,体验劳动的乐趣。

20xx年5月27日6月6日。

1、节日环境的创设:各班级以端午情怀为主题出好一期黑板报,6月6日前完成。大队部利用周一升国旗时间开展以端午节为主题的国旗下讲话。

2、端午知识大搜集:农历五月初五,是中国民间的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一,不同民族、不同地区有不同的风俗习惯,也产生了许多有关端午节的民谣、诗词。端午假期时间,13年级学生回家搜集有关端午的童谣、诗词。45年级同学做好社会调查活动,调查了解端午这一节气的相关知识、端午节的由来、屈原的故事、屈原的诗词、端午节的习俗等,并制作一份以端午节为主题的手抄报,6月4号前每班择优上交20份于政教处。

3、端午民俗体验活动:

(1)全体同学以我向奶奶学一技为主题,学习包粽子的方法,在学习的过程中,尝试用各种豆物作为佐料包粽子,并品偿不同地方、不同的风格、不同特色的粽子。开学后利用班会时间组织同学交流了解的有关粽子的知识,谈谈包粽子的感受。

(2)全体同学参与挂艾蒿活动。我们当地有端午节挂艾蒿的习俗,全体同学在端午节早晨与家长一起采集艾蒿,并了解挂艾蒿传说的由来。35年级同学将艾叶晒干后亲手缝制一串香囊。

端午节主题活动是我校引导学生做一个有道德的人的又一次实践体验。各班级根据实际情况,做出班级端午节活动方案,将方案上传到班级博客中。同时各班及要积极落实活动方案,组织学生做好各项活动。活动结束后按时上交各种活动资料。

端午节学生活动方案

以游戏的形式体现端午的风俗,弘扬民族文化,烘托节日气氛,为各地文化风俗的交流建立平台,丰富校园文化,活跃同学们的课余生活。

(1)夹弹珠每组2名参赛者,各1双筷子,1个水杯。工作人员宣布开始后,计时1分钟,选手开始夹弹珠,时间到,工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目,数目多者获胜,发放奖品。

(2)镖王争霸端午有射箭的风俗。 由于条件限制,我们以飞镖代替射箭。射镖距离为2米,以超过3镖总数超过18环者为胜。

(3)端午知识问答我们在场地周围悬挂长绳,绳上按顺序粘上有关端午节风俗,歌谣等的问答题目。

同学们若知道题目答案的可将题目拿下,到对奖处回答,答对者发放奖品。

吃粽子比赛参赛者以三人为一组,蒙好双眼,待主持人宣布"开始"后,各参赛选手在原地转五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解开包装吃完粽子,当完全咽下后举手示意,由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束。为完成游戏时间最短的`获胜选手,发放奖品。其他两位发放纪念品。

对食堂的宣传和回报通过主场活动为食堂作宣传,加强与同学的交流。

在美食大会现场以海报,横幅,展板的形式向同学们宣传,加深这一活动在学生中的影响力和参与度。

端午节学生活动总结

一、端午节的活动我们侧重于"溯"源。从三个环节展开师生间的交流与互动。

1、师生互动墙报。(在3—4年级开展)通过教室整个的外墙布置,以小报、手工制作、绘画作品等形式反映师生在第一阶段的学习体会与成果。

2、师生互动演出。(在5—6年级开展主题队会)队会以文艺演出的形式再现了屈原投江的一段历史文化,师生们被屈原身上那股民族的正义感和浓浓的爱国情所折服,全场深情地吟颂起怀念屈原的诗词。我们尝试以时装表演和舞蹈的形式向师生展示了端午节的时令食物、物品文化和民间主要活动,在齐心协力擂鼓接龙、赛龙舟的演绎中师生们感悟昂扬向上、齐心协力的中国精神。

3、师生互动活动。端午节的活动室由老师和家长共同单杠,有粽子制作室、时令饰品制作室等,学生人人参与,个个动手,有的学会了制作粽子、有的会做香袋、有的会编蛋网、有的会做菱角,有的学会一段武术操、有的还知道了与一些节日习俗有关的科学知识和数学问题……,从而较好的体现了我们的活动主旨:全员参与,共同体验、各有收获。

二、在实践中,我们欣喜的发现学校在变化、学生也在变化:

1、校园生活生动起来了。节庆活动不是一种单纯的仪式和形式、我们还加强了节庆教育后续工作的研究,如建立了家校跟踪联系卡,学校社区活动联系单、反映了学校在教育学生工程中的独具匠心,全方位勾画出孩子天地的纯真、烂漫、生动、富有情趣,每次活动后的照片、班级交流展示等资料,往往又构成了是校园橱窗最美的风景线,让学生为自己的表现喝彩,这一切恰恰构成一团浓郁的校园文化气息,焕发生命的灵动,令学校生动起来。而这种氛围有利于学生身心健康和谐的发展。

2、教育内容丰富起来。教师们对"空洞的说教"的认识深刻了。就事论事的教育、言而无物的纸上谈兵就是空洞的说教。节庆教育实践使教师们觉得言之有物,和学生说的话题多了、话题广了,了解学生更生动了,师生间的情义更浓了,和学生交流的基础更扎实了,因而也更容易被学生所接受。

3、学生参与的意识强了。学生不仅对于节庆活动,倾注很高的热情,而且对于学校其他活动也予以一定的关注。在学校的许多活动中,都能看到有的学生主动收集资料,有的设计编排活动方案、有的动手操作……自然中体现出自信。

4、规范的养成更自觉了。节庆活动的开展往往牵涉到整个班集体,不强调一些纪律是不行的,在整个的参与过程中,可能还要牵涉到一些学生的个人"牺牲",学生的集体观念得到了强化,集体的责任感和荣誉感增强了,因而也更自觉的履行职责,遵守规范。

我国地大物博、历史悠久,我们只是充分利用一部分传统文化对向进行教育,我们有责任去弘扬,而这个责任,就赋予我们下一代,让我们从传统节日教育做起,使我国的传统文化发扬光大!

端午的生活作文

对与我这一代80初生人来说,所有的节日,都是值得期待的。春节是蒸馒头包饺子穿花衣,中秋节是吃月饼庆团圆,而对与端午节来说,却一直都感情挺复杂的,真的是苦乐交织,五味杂陈。

年年农历五月初五,都是农家最忙的时候。收麦播种都是争分夺秒的事,大人孩子都要拿着镰刀去收麦。在那没有机器的时代,只能完全依赖人工劳动力收割。大热的太阳下,割一上午麦子,皮肉都晒的像煮熟壳的龙虾,更不用说麦芒扎人麦茬扎脚握镰刀的手心磨的都是血泡的皮肉之痛了。而我家情况更例外点。爸爸常年在外打工养家,只有过年才回来几天,端午节中秋节从来不在家里过的。所以家里只有妈妈一个劳动力,而家里虽有姊妹3人,却没有一个超过10岁的,排行老大的我,割麦拉麦碾场垛麦秸堆那是肯定得顶上半个劳动力的。年龄小也不是借口,我割5陇,弟弟3陇,最小的妹妹就负责在后面捡麦穗,反正都得干活,谁也不能任性。否则别人家都割完了,一下雨,你家一年口粮都泡地里了,还吃啥喝啥。八九岁的孩子因为已经懂事了,不敢不干活,反而觉得最累,看着长长的麦田,都绝望的不知道啥时候能干完。只好哭一会干一会,一亩地一亩地的撑下去。

这样的忙季,遇到了端午节,就不知道是高兴还是难过了。看着别人家孩子高高兴兴去姥姥家送鸡蛋送鸭蛋,因为我家条件不好,反而是姥姥姥爷给我们送几个自己舍不得吃的鸡蛋给我们姊妹3个。早上天不亮,妈妈就起床把鸡蛋和刚摘的新蒜放在锅里一起煮(到现在也没有弄明白为啥要放新蒜,就知道是老一辈人一辈一辈传下来的习俗了),然后给我们带上前天晚上她熬夜缝的香草包,用借来的雄黄酒给我们擦擦额头和耳朵,大人都相信这样可以防虫蚁之类的。鸡蛋煮好了,她自己舍不得吃,只吃煮好的大蒜,而我们三个却也不能多吃。因为妈妈还要送给平时有人请往来的邻里邻居的。鸭蛋却很少见,于是就特别稀罕。到饭场吃饭的时候,看着别人家手里拿着三角形糖包子,碗里放着或青或白的鸭蛋,小心的从鸭蛋的顶部磕破,然后用双筷子挖出一点出油的蛋黄放进嘴里,都觉得自己要偷偷咽几口唾沫星子,好像这样就能把馋虫咽下去一样。匆匆吃过早饭,大人孩子就急急忙忙的拿着各自的工具上地开始收割了。又一年的端午节,就这样过去了。

而今又逢端午节,鸡蛋鸭蛋各种粽子都是应有尽有,不仅孩子不爱吃了,连大人也只是应应景尝尝而已。香包没有了,偶尔见到有老人卖的,也不觉得香了,因为它已经失去了父母对孩子的那份殷殷爱子之情。雄黄酒也早已不知踪影,更多的人,就是借着这个节日的名义,呼朋唤友的吃吃喝喝罢了。

我们的端午节,就这样慢慢的慢慢的失去了传统文化内涵了。

公众号:太和教研。

端午的假期生活作文

大抵今年的农历节日都在公历上与正常时间脱节了不少吧,而到端午节已经时维夏至了。

在车上随便塞着一两个粽子吃,而我的目的地是那仍可见夏雨荷之影迹的大明湖啊。那么,夏至日我是否再能找到端午节的影子呢?或于湖大门上匾额间张饰过的彩旗,或于人人腰间挂坠着的香囊,或于萍水间无定的龙舟,甚或飘杂于湖气中的粽子的香,我一一没有察觉。

可是,当你成为小舟上无可避免地置身于湖心的一员时,你不得不接迎扑面地来自四面八方的水与荷的气息了。水鸟也诚然是可爱,若无事地立于荷叶间,而水波稍有船舸的惊动而荡漾,它也便飞窜无踪了。再环视整湖,又有无数的小舟与上面的游客,都惬意地融于柳畔湖景、融于水光天一色中去了。

天气并非热岛泉城一贯的酷暑作风,云波蔽日的大明湖仍然保持在最炎热时分提供难得的自然清凉。哪里是端午之意渐淡,只是这一天已将端午日的炽热与激烈,全然冷澈,成为除家家艾草之外的.又一片清香了。

“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,不错,湖光山色,真是能与端午风相衬的佳境。

端午的假期生活作文

今天是一年一度的传统佳节,端午节,在这个古老的节日里,人们包粽子、赛龙舟,处处洋溢着浓浓的节日气氛。

在端午节的前夕,我们的母亲河韩江上举行了一场赛龙舟比赛。虽然那天天公不作美,下着蒙蒙细雨,但这丝毫不影响参赛队员的发挥。在有节奏的鼓声中,在响亮的呐喊声中,一条条龙舟你追我赶,乘风破浪,向着终点不断冲刺,场面十分激烈。

观众台上也是热闹非凡、人山人海,观众们热情高涨,不停地为参赛队员们呐喊助威,现场是一片欢乐的海洋。经过了几个回合的比赛,冠军终于产生了,但比赛的名次并不重要,重要的是这场比赛赛出了潮汕四市的友谊,也为节日增添了欢乐的色彩。

端午节也是粽子飘香的节日。家家户户都要在端午节里包粽子,这是一个传统的习俗,我们家当然也不例外。端午节早上,奶奶把包粽子所需的箬叶和馅料准备好,便开始包粽子了。我们一家人围坐在一块,只见大人们拿起两片箬叶,把馅料往上一放,接着三折两叠,再拿起草条一绑,一个有棱有角的粽子便展现在我们面前。

我们这群小孩看了赞叹不已,跃跃欲试,纷纷缠着大人们教我们包粽子。可我们包出的粽子不是露馅了就是太小了,简直就是只丑小鸭。不一会儿,我们包了几十个粽子。奶奶把粽子拿到厨房去蒸,才一会儿工夫,粽子蒸好了,屋子里弥漫着粽子的香气,真诱人呀!

端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!

端午的生活作文

舒城人为了让日子过得和和美美,他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好,就象征着日子好。到了端午这天,我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭,做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲,要等糯米呛一下水,等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米,等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米,等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后,等待10分钟再开锅吃糯米饭。

小时候我问妈妈:“为什么要这样做呢”?她说因为糯米比较结实,不长饭,因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭,可能会受水不匀,无法煮熟糯米饭。因为水比较少,在沸腾的情况下水分挥发比较快,很快就会跳闸,导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了,上面可能还是夹生的。因此,要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间,让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后,再加电煮饭,就可以煮熟糯米饭。由于水比较少,糯米饭是一粒粒亮晶晶的,特别好看,很香,也很诱人,又有胃口。饭好,心情好,图个吉利,一家人团团圆圆吃一顿饭,亲亲热热热过一个节,其乐融融,和和美美,觉得这样的端午节才热闹,才完美,才算美满。

我们重温历史,可以看到,祖国各地那么多的端午传说,端午习俗,端午文化,其核心无非就是两方面,一方是纪念屈原,歌颂爱国精神;人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来,他的作品引起人们的普遍共鸣,他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合,成就了伟大的屈原,成了端午节永久纪念的一座丰碑!

另一面,在很大程度上,人们通过这个传统的节日,寄托的是一种精神,传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日,图的是吉祥,送的是平安,共建的是和谐,传递的是温馨,洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦,为了亲人的幸福,人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往,让亲戚更亲,让感情更浓,让生活更美好,让日子过得更加火红!

端午节的生活作文

也许是那碧海苍茫的芦苇塘不知何时淡出了我的视野,也许是如今商品化的城市生活不断颓废着我的热情,过节已经成了我忙里偷闲的代名词。

回家的途中,不经意间被:“新鲜粽子,新鲜粽子”的吆喝声,吸引驻足。端午节牵扯着曾经那些清香的回忆陡然萦绕心间。

第一次看到邻家小孩,拿着苇叶包成的粽子,在我面前边炫耀,边轻轻地剥开时,糯米香混合着苇叶的清香,瞬间裹挟了我不能自抑的馋念,很想尝尝那粽到底啥味?回家后我不顾正在灶台边忙碌的母亲,自顾嚷嚷起来:“妈,我也要吃粽子。”母亲的背影,兀自停顿了片刻,转身的瞬间,那眼里有一抹晶亮顺着汗渍的印迹,轻轻落入我的视野:“乖,下一次端午节,妈一定给你包。”母亲的双眼似乎蒙上了一层雾,声音也变得艰涩起来,我的心忽然就有了种寒冷的感觉,有点懂了母亲对我的许诺。

真正品尝到母亲亲手包的粽子,我已经记不清是第几个端午节了。只记得有一天清晨,母亲唤我起床,和她一起去采摘芦苇叶。瞬间仿佛就可以吃到粽子的欲望,满满地支撑着我,兴奋地随着母亲,躲入芦苇塘中,寻那又宽又大,但不能太老的苇叶,仔细地不把它弄劈了,码成一摞。看母亲把苇叶泡在水盆里。母亲像变戏法似得把泡好的糯米,洗的干干净净的红枣摆出来。我们姐弟围在母亲身边,唧唧喳喳地催母亲赶紧包。

坐在小院中的母亲,一双巧手将两片苇叶交错一下,搂一把盆里泡好的糯米,放在由苇叶围成的小槽中,再将一枚红红的大枣,嵌入其中,只见苇叶翻飞两下,一个有棱有角的粽子就包好了,我赶紧把母亲准备好的细丝线递给母亲,看母亲自豪地把那个小粽子捆绑的服服帖帖,然后小粽子又被泡进了水里。一下午我忙碌的视线总在母亲的双手间穿越,把太多的美好织成我记忆里最美的画面,母亲亲手包着粽子,有着母亲味道的香甜的粽子。

在成长已渐渐远去的逝水年华中,日复一日年复一年的忙碌,让心也变得懒散与慵怠起来,记忆更是在繁杂的岁月砥砺中渐渐淡去曾经的美好。但是每到端午节,我依然会寻回母亲那里,在寻找苇叶,挑选糯米,商量包粽的种类,以及慢火炖,还是使用高压锅更方便快捷中与姐妹斗嘴,与母亲笑闹。尝遍美味的我,已不再眷恋粽子的清香,但我却希望曾经的'美好能不断唤醒我渐趋疲惫与麻木的心,让那颗感恩的心永远停留在母亲每一次亲手劳作的细节之中。

生活随笔:儿时的端午节

儿时的冬天特别的冷,那时似乎从没有过“暖冬”的感觉,也从没听说过“暖冬”这个词。当呼呼的北风一阵阵掠过地面,当孩子们翘首盼望着入冬第一场雪花纷飞的美景时,大人们却在发愁一家人该如何度过又一个寒冬。

随着蚕豆、油菜和冬小麦播种完毕,冬天愈来愈近了,家家户户首先要准备过冬的食物和蔬菜。重要的是赶紧把谷砻成米,装入用稻草做成的米囤,然后盖严实,让白米成为“冬霜米”。这样的米虽粗糙,但涨性好,出饭率高。冬闲时节反正不下田干活,只要能填饱肚子就好。地里的番薯掘出来,收藏好,过冬时五谷杂粮也是少不了的。再把大头菜、青菜割下来,腌制好,整个冬天的蔬菜就不用担心了。条件好些的人家,腌上几条鱼,酱上一块猪肉,整个冬天也就有鱼有肉了。

最操心的要数家里的女人了,她们要把一家人越冬的被褥、棉衣、棉裤、棉鞋准备好。脏了的被褥要拆洗,破了的棉衣裤要缝补,然后拿到太阳底下暴晒,直到把棉絮的芳香味晒出来。孩子们正长个子,去年还穿着合身的衣裤和鞋子,眼看着穿不上了,家境好的再做新的,新年本该人人都穿新衣服的。而家境差的只能把衣袖、裤管接上一截凑合着穿。我家不仅小孩多、家境差,继母待我又不好,我几乎没有穿过新棉衣,更没有穿过新棉鞋,常常穿着一身夹衣、一双蒲鞋过冬。

物质匮乏的年代,压根儿不知道空调、电暖气为何物。但贫穷、智慧的乡下人却会变着法来御寒、取暖,与严寒作不屈的抗争。印象最深的是每年入冬前,女人们都要挑选最好的稻草,抖去杂质后晒干。一到冬天,就把稻草厚厚地铺在床板上,人们戏称它为“金丝垫”,再铺上毯子,躺在上面既暖和又舒服,还能闻到一股特有的清香。现在想来,这该是农民土制的席梦丝床了。还有就是每家都备足了砻糠(谷壳),那是手炉和脚炉不可或缺的燃料,只要炉子里不缺燃料,哪怕天再寒冷,手和脚总是暖暖的。

冬季里最怕冷的是老人,其实那时我们小孩子也怕冷,因为缺衣少穿,因为食不果腹。我母亲死得早,七岁之前一直和外婆一起睡。外婆一人单住,正需要我和她作伴。那时外婆的床是吸引我的一个巨大诱惑,尽管床上的被褥都是蓝印土布,但干净整洁,底下铺着厚厚的“金丝垫”。外婆让我睡在里床,因为里床靠着墙壁,吹不到风。祖孙俩一人一头,相互取暖。即便如此,每晚入睡前,外婆总是用脚炉为我先暖好被窝,又怕我的小脚受冷,又总把脚炉放在我的脚边。

漫长的冬季,田野变得空荡和萧瑟。田间也无农活可做,而干惯了农活的村民依然不愿闲着。女人们在屋内打毛线衣、纳鞋底,忙于女红;男人们搓草绳、打草鞋、部草囤,为来年的春耕生产作准备。

进入“三九、四九”时,就到了最严寒的时候,河被冻住了,地面上也常常结冰,上下河桥得十分小心,稍不留意便会滑倒。寒冷,对我们这些穷孩子来说,是个巨大的考验。在那北风呼呼吹、大雪漫天飘的日子里,我常常冻得浑身发抖,手冻得麻木了,就在火钵上烘一烘,脚冻痛了,就在地上跺几下,我的手脚长满了冻疮,烂得脱了皮,血水常把袜子粘住脱不下来。那时,我们总是盼望天天有太阳,遇到好天气,就会欢呼雀跃,大家一起在廊屋角里晒太阳。边晒太阳,边在脚炉里爆几个玉米花、蚕豆解馋,暖烘烘的太阳晒在穷孩子的身上,就像温暖在母亲的怀抱里。

当然,最冷的冬天也冻不住孩子们贪玩的心。一场大雪后,房檐上总是挂着长长的冰尺子(冰凌),这是我们喜欢的天然冰棒,拿在手里边玩边吃,哪怕是牙齿冷得发酸,小手冻得通红。一天大风吹过,晚上风平浪静,河里的冰就会结得很厚很厚,冰面上可以走人。清晨,鲜红的太阳把冰河照成一面银光闪闪的大镜子,把整个村子照得雪亮雪亮,孩子们从各自的家里出来,手捧一碗稀粥涌向河边,把粥碗放在冰面上,然后用力推开去,比谁推得最远。最好玩的是削冰漂,在河滩上捡一块理想的碎瓦片,把它弄成圆形,然后用力向冰面削去,冰面上就会响起“嘟,唏哩哩,嘟,唏哩哩”的声音。不一会,银光闪闪的冰面上就布满了形状各异、大小不一的黑色棋子。如果河里的冰比较薄,我们就爬上船去,用力把船晃动,咯吱吱一阵响,河浜里的冰就碎裂成一块块的。大家各取所需,捞上岸来,把它弄成圆形,用一支小竹管在上面吹出一个洞来,穿上一根绳子当锣敲,当然,这锣是不经敲的,不消一个时辰,就碎落在地,化成了水。

在寒冷中终于迎来了新年,而过年则是孩子们最激动的时刻,意味着有新衣服穿,有鸡鸭鱼肉等好吃的美食,有年糕、瓜子、糖果等各种零食可以享用,有几毛压岁钱可拿,还有噼哩啪啦的鞭炮可放。过年后,意味着寒冬快要结束了。农谚曰:“春打六九头,穷人脱苦头。”我们终于又通过了一场严酷的考验,希望春姑娘的脚步快些临近,春的温暖早些到来。

光阴荏苒,岁月如梭。几十年的光景一晃而过,如今生活条件好了,挨冻受饿的日子已经一去不复返了,但反而觉得日子越过越平淡,一个季节,甚至一年,就在不知不觉中过去了,而儿时漫长而严寒的冬天却依然记忆犹新。

本文作者:吴顺荣(微信公众号:南湖文学)。

端午的生活作文

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!

评析:这篇作文描写了端午的的生活,每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅,自然清新,如“天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的”,富有生活气息。

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