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弘扬孝道文化演讲稿(通用17篇)

时间:2023-11-20 11:04:05 作者:LZ文人弘扬孝道文化演讲稿(通用17篇)

在撰写演讲稿时,演讲者需要考虑观众的背景和兴趣,以便更好地沟通和交流。最重要的是,写演讲稿时要坚持自己的思路和风格,以认真、积极和自信的态度来展示自己的观点和思考。

弘扬孝道文化演讲稿

同学们:

尊老爱幼,孝敬父母,是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”,“孝大于一人之行”,说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道,使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性,受到了外国人的称赞。然而,在孝道观念日渐式微的今天,重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念,具有重要的现实意义。

《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释:“孝,好父母,从老省,从子,子承老。”《诗经》有“丧父母,生我”和“丧父母,生我”的圣歌。

所谓“你要我死,我不死,就是不忠;父亲想儿子死,儿子不死,这是不孝。这里举几个例子:比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣,父为子,夫为妇”,不适合我们现在人人平等的民主社会;再比如“体毛,父母,不敢损伤”《孝经》,现代社会恐怕没几个人不去理发,很多女人去美容;再比如《孟子里娄章句上》,这是“重男轻女”思想的根源,是不够的。我们提倡男女平等。今天,如上述孝道理论,无疑已经过时,我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。

我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道,借鉴古代孝道思想,从而协调和亲近家庭成员的血缘关系,促进家庭的和谐稳定,进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚,促进精神文明建设。让我们共同努力,营造尊老爱幼的社会氛围,让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大!

弘扬孝道文化的演讲稿

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。下面是本站小编为你整理的几篇弘扬孝道文化的。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。

在为爸爸妈妈服务的那一天时,我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?”

和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。

人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我血肉之躯,养育我长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!!!

从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

各位学长,学姐:

下午好,我是来自专业的,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

尊敬的各位领导、同事们:

今天,我宣讲的题目是“践行《。

弟子规。

》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿

尊敬的xxx:

您好!

近年来,全国各地都在大力提倡和弘扬“孝道文化“,评选县、市级“孝道明星“,为推进当地公民道德意识,构建和谐社会,促进地区经济发展,起到了积极的推动作用。

孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭只有弘扬了孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

“忠孝传家久,诗书继世长。“纵观中国数千年历史,孝道文化一直被国人奉若神明,渐入吾民族血液乃至浃骨沦髓,成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。孝道自经儒家经典发挥,又与历代王朝制度紧密关联,日渐超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之单纯伦理价值理念,被赋予宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等诸多文化意蕴,从而转变为关涉血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国传统文化主体--儒学之精髓,亦为中国文化核心观念之首要。

从上面的事例反映出现代年轻人“孝顺“美德的缺失。笔者不禁想起前人写的一副《示儿》中堂:“隔窗望见儿喂儿,想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。“很形象地道出了古今一些老年人生活中的艰辛和无奈,也说出了个别家庭一辈一辈忤逆不孝“重蹈覆辙“的悲哀。

因此,践行孝道是中华民族的优良传统,孝敬老人是一种生生不息的亲情之爱,是家庭和睦、社会和谐的重要根基。民间广为流传的“二十四孝“,就是“善事父母“的典范。曾经的《子路负米孝双亲》、《木兰替父从军》、《张良敬老得兵书》、《黄庭坚涤母溺器》、《陈毅为母洗尿裤》等故事,教育了一代又一代的炎黄子孙,演绎了灿烂的华夏文明。被人们称为“轮椅上的孝子“--云南残疾青年潘前(苗族),为了赡养体弱多病的母亲,他一边与病魔作斗争,一边学技术谋生,一边细心关照母亲,成为年轻人弘扬“孝道文化“的典范。近年来也有大学生背着残父上学,带上病母赴校的的事例,正说明我们的孝道文化正一步一步地在年轻人中提升、发扬、传承。

万恶淫为首,百善孝为先。一个民族只有传承和宏扬了推动社会前进的先进文化,也就是吾民族之孝道文化,吾国人才能具有较高的素质修养,才能传承礼义之邦文明精神,才能使国民经济兴旺发达,才能成为永让世人仰慕的民族。

谢谢大家!

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尊敬的领导,亲爱的同事:

大家好!今天,很高兴能够与大家一起分享一下我身边关于“孝”的故事。

吃鱼的故事。

在我们烟台这座海滨城市里,栖霞市是全市唯一不靠海的县级市,戏称“沿海的内陆”。而我的家就在栖霞市的一个小镇上。因此,之前,新鲜的海鱼并不是家里桌上的家常菜。有一次,家里弄了四条新鲜的海鱼,母亲做了三条,留下一条等着我从学校回去再做。中午父亲从地里回来,母亲将其中两条稍稍小点的鱼,端到桌上后宣称。。。。

我讲的第二件小事。

20xx年的那个冬天,无情的病魔击垮了慈爱的奶奶,一个月时间,奶奶的身体暴瘦,很快变成一个枯瘦如柴小老太太。父亲兄弟几个日夜守护着,不断地为她翻身。皮包骨头的奶奶整日卧病在床,连躺着都变成了一种煎熬。后来,兄弟几个一商量,就让奶奶躺一会,躺累了就轮流将奶奶抱起来,在屋里走走。看着父亲抱着奶奶,小心翼翼,满是心疼,一如抱着婴儿时期的我!那时候奶奶的体重很轻,可从父亲的凝重的眼神中,却分明感觉他是在拥抱着整个世界!

这,就是生活中父母所做的一两件小事,小的微乎其微,小的不足为道,但其中的分量又何以言表呢?大多数父母眼里,他们又何曾指望过儿女干什么“惊天地、泣鬼神”的大事呢?生活不就是由这样一件件小事组成的吗?生命不就是这样一代代延续的吗?孝敬父母,从某个角度讲,那是对历史世界的尊重,是对自己生命的敬畏!不忘历史,敬畏生命,是任何一位重孝道、守良知的人天性使然,不必有什么高深的哲理,不必有什么严谨的论证,而这,就足以让我肃然起敬!

我感谢父亲、母亲用行动所给我讲述的故事,让我成为第一个听他们故事的人,也引导着我去做一个拥有自己故事的人。他们只是普普通通的农民,思想的力量却照耀穿射了我的整片精神天空。我感谢母亲,感谢她言传身教,感谢她身上体现的那种“老吾老以及人之老”大气和情怀!我感谢父亲,感谢他引导我走向这样一条路,诚恳待人,踏实做事,劳而不怨,惠而不费。世界上能选择的道路很多种,父母引导我走这条路,通向的并不一定是成功,并不一定是鲜花和掌声,但是它通向了孝道,通向了良知,通向了人间的“真、善、美”!在这条道路上,我能够获得内心的安宁,夯实脚下一片坚实的土地,能够铸就一颗坚定的内心,还有一往无前的勇气和无所不畏的信念。。。。。。

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尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我是xx班的xx,今天,我演讲的题目是《孝亲敬老,争当美德少年》。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝亲敬老是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。中国自古以来就有孝亲敬老的传统美德,也因此被世人誉为“诚信礼仪之邦”。古人说“孝为德之本、百善孝为先”,可见“孝亲敬老”在我们中华民族传统文化中的地位有多么重要。

大家还记得前些天我们观看的《寻找最美孝心少年颁奖仪式》吗?这些孝心少年和我们同龄,但生活的艰辛让他们早早地肩负起家庭的重任。面对困难,他们没有退缩,没有畏惧,勇敢挑起了生活的大梁。他们的孝心感天动地,他们坚强的毅力更让我五体投地。

听着他们那感人的故事,我不由想到了我自己,每天妈妈把水果帮我削好皮,可我仍不想吃;奶奶帮我把饭端上桌,可我仍觉得不可口;做事拖拖拉拉,房间里物品摆放乱七八糟,一遇到困难就嘤嘤哭泣,一离开父母生活就不能自理哎,和他们相比,我就好似襁褓中的小婴儿,什么也不会,什么也做不来。

榜样的力量是无穷的,这些孝心少年为我们树立了一面旗帜,在他们的引领下,我要慢慢学着孝敬,听父母的.话,不惹父母生气;还要慢慢学会坚强,遇到困难要勇敢面对,不逃避,不退缩,做一个勇敢的好少年。

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今,从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人,有多少人给我们做了最好的榜样啊!同学们,让我们从现在开始,用一杯水、一碗茶、一声轻轻的问候、一个灿烂的笑脸来感恩我们的父母,来表达我们的敬意吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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各位学长,学姐:

下午好,我是来自专业的,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

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朋友们:

你们好!

百行孝为先,孝是中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

弘扬孝道文化演讲稿孝道文化演讲稿

孝,《说文解字》、《辞海》对其主要的解释就是“善事父母”。这个解释源自孔子《论语.为政》。孝为德之本,与生俱来。中国古代讲孝道的历史很早。孟子曰:“尧舜之道,孝悌而已矣。”中国古书中有关孝的论述不少,《书经》、《诗经》、《礼经》中都有记述,春秋战国时期逐步形成了一部《孝经》,后来进一步把《孝经》作为小学课本,其影响越来越大,讲孝道的理论也日益丰富。到汉代形成了“以孝治天下”的思想和主张。

新中国成立前,中华传统孝道由于受“家天下”、奴隶社会、封建社会专制主义的严重制约,主要为宗法制度服务,其价值规定和行为界说有许多糟粕的东西,已不适应于新的时代特点,但其核心价值规定和行为界说仍值得肯定和弘扬。中华传统孝道所倡导“善事父母”的三重境界在当今仍然具有重要的现实意义。这三重境界就是:敬养,不辱,义孝。

敬养之孝由孔子首倡,以区别于当时流行的“能养为孝”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆有能养,不敬何以别乎?”(《论语•为政》)“能养”指的是子女对父母的物质奉养,这是当时社会上通行的孝道标准。孔子认为,保证一日三餐算不上尽孝道,而是要在感情上对父母怀有由衷的爱敬之心,态度上毕恭毕敬,将内在的敬仰之心显诸情貌。敬仰较之能养提高了“养”的自觉性,使之由一般的亲缘关系规定上升为规范化的道德情操。这即是《尔雅•释训》所谓“善父母曰孝”的本义。《礼记•祭义》认为“养可能也,敬为难”。孔子援敬入孝拓宽了孝道的内涵,提高了孝的践履规格。敬养父母必须严格遵循礼的规定办事,“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼”(《论语•为政》)。

芒,让父母因为自己的作为而感到欣慰、自豪、荣光。光宗耀祖,“扬名显亲,孝之至也”(《晋书•王祥传》)。践行不辱之孝,作为子女就要遵规守法,培养自己的良好道德行为习惯,不要因为自己的行为使父母蒙羞,给父母带来声誉上的耻辱,心理上的伤害。总之,父母生养了我们,给了我们生命,我们不仅要珍爱自己的生命,尤其要有所作为,让生命闪光,这才是对父母最好的回报,最好的尽孝道。

义孝之孝(或称大孝之孝)。曾子问:“子从父之令,可谓孝乎?”孔子答:“是何言与?当不义,则子不可以不争于父。”(《孝经•谏诤》)义孝之孝在价值选择上提出了一个很有意思的问题,就是人们顺从父母是“有限度的”。儒家文化认为,指导父子孝亲关系的最高原则是道义(当今国家法律制度),这看起来似乎很抽象,其实道义是儒家文化崇尚的所有政治及伦理价值的凝聚,与顺从父母的根本利益相一致。当父母家长个人意志与道义原则发生冲突时,义孝之孝要求人们选择后者。荀子曾对这个问题做了详细说明。他说,孝子所以不从命有三,当服从父命则“亲危”、“亲辱”和陷亲于“禽兽”之时,孝子就拒绝服从,这反而合乎孝道,是忠、义和敬的表现。荀子的意思很清楚,在“不从命”的背后是对父母家长之根本利益的积极维护。这是一种高水平的价值选择,“从义不从父,人之大行也”(《荀子•子道》)。践行义孝之孝,作为子女对于父母家长的所作所为,如果违背国家法律制度,会对国家和人民造成损害,就不能顺从、跟着干,而应该规劝、阻止,情况严重时,还应依法检举以保护国家和人民的利益不受损害或减少损害。春秋楚国有个名叫直躬的人,他父亲偷了别人的羊,直躬揭发了他,其父因此被判了死刑。直躬愿意替父亲伏法。

临刑时他说:“我揭发父亲偷羊,这不是忠诚吗?我愿代父亲伏法,这不是孝顺吗?一个又忠又孝的人却受死,那么还有什么人不该死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底,美国华尔街麦道夫制造的巨额市场证卷公司欺诈案,就是他的两个儿子告发的。义孝之孝是孝道的最高境界。在民族大义、国家利益至上的新时代,义孝之孝是应该倡导的。 孝是人类思想道德的重要基础,是中华民族的传统美德,受到历代中国人的高度崇尚。孝是“人伦之本”,是个人良好品德之首。“百善孝为先”。人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。在古代,“孝”被看作是一切道德的根本与起点。子女生下来后,最先接触的人际关系是父母,最先从父母那里感受到人间的爱,这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为,是一切道德的本源。一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养,良好的道德修养由孝道教化来培养。不教孝道,其它的品德便无从教起。孝道的传承崇尚人伦和谐的道德传统,蕴涵了中华传统伦理的基本精神,促进了良风美俗的形成。

孝是重要的社会责任。 “爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。我国古代,“孝”的教育发挥了重要的连接作用,在古人心目中,十分重视承前启后的责任和生命的整体性与连贯性,道德、宇宙、人生是一个一脉相承、物我契合的统一体系。在古人祖孙数代的那根生命的链条里,首尾呼应,家族各代人之间和社会各种人之间都保持着密切的联系。家庭是社会的基本单位,孝道是家庭团结和美,社会和谐稳定的重要基础和条件。恪守孝道,就是对社会尽责。

孝是一种崇高的爱心和善行。这种崇高的爱心和善行,深层次地把家庭、社会、集体、国家联系起来,由此形成孝与忠的'有机统一。其现实意义就是在家热爱父母,孝亲敬长,家庭和睦;在岗爱岗敬业,恪尽职守,奉公守法;在国爱国爱民,为国效忠,孝忠不能两全的时候,忠先于孝。

新时期我们弘扬中华传统的孝道文化,主要是“善事父母”,做到孝顺父母,敬亲尊长,团结友善,家庭和睦。

孝顺父母。当今我国已逐步进入民主、法治的时代,我们孝敬父母,不仅要为父母生存、生活提供足够物质保障,尤其要给父母以精神情感上的抚慰和关怀。这就要求我们应经常了解父母生存、生活的物质需要,尽其所能予以保障,多为父母提供生产、生活的劳动服务;对待父母的态度要尊敬、亲切、和蔼,经常陪伴父母身旁、多与父母交流沟通、化解父母的忧愁;出门做事要告诉父母,进门要给父母以问候;当父母外出时,子女应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;建立家庭生活的正常习惯,起居有度,作息有序;当父母劳累时,子女应主动帮助父母或请父母休息一下;当父母有病时,子女应该主动照顾父母,多说宽慰话,替他们接待客人等;只要不违背法律法规和社会公德,子女应顺从父母,听从父母教导,让父母宽心、快乐,有不同意见,可作说明,保留意见,不可以生硬的态度顶撞父母。

敬亲尊长。家庭成员尤其是小字辈,在家庭生活乃至社会交往中,要懂得亲缘关系,知道对亲人的称呼,热爱亲人,尊敬长辈、长者和老人。

团结友善。在家庭生活中,兄弟之间、姊妹之间、妯娌之间、姑嫂之间、叔侄之间、夫妻之间,要相互关心,相互爱护,善良相处,宽厚待人。

家庭和睦。建立平等、民主、和谐、有序的家庭新型关系。家庭成员之间在人格上一律平等,父母家长要克服父权专制的思想,家庭事务确定要民主,家庭成员之间要团结和睦、和谐共处,建立长幼有序、生活有规的家庭秩序。父母要尊重孩子的独立人格,听取他们的意见,尊重他们的合理愿望,同时,家庭又是一个整体,不能各自为政,父母是家庭生活的供养者,有丰富的生活经验,自然应该成为家庭的核心和主事人。子女应该在父母的指导帮助下生活、学习。不要让子女成为“小太阳”和以我为中心的“小霸王”,家长变成围着孩子转的“月亮”,这不利于培养子女孝敬父母的好习惯了。

弘扬孝道文化演讲稿

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自xxx专业的xxx,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的`核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿

同学们:

古有孟母三迁、岳母刺字的故事。历史上有一篇流传很广的文章,李密的《陈情表》,可看作古代以孝为题材文章的代表。今天的这本《孝心不能等待》同样获得了越来越多的人的共鸣。据作者在后记中说,从2008年到2013年这本书共印刷了四十个版次,最集中的时候几乎每月都要加印一次。从书中看得出,作者对母亲的爱,似乎比普通人更深刻。或是因为他“入伍十二年没有回家过春节”。这种聚少离多的日子,使得亲人之间的感情更加深厚了。可是,也减少了作者对父母尽孝的机会,母亲去世,他就有了“夜阑人静时分一种锥心的痛悔。”

作者采用的是日记体的形式,记录了母亲最后的时光、以及母亲离世后作者的心情的变化,中间也回忆了母亲在世时的种种情境。文章多是平铺直叙,鲜有各类的修辞手法和表现手法,完全是用白描,来记述与母亲相关的一个个事件。作者没有刻意的去构思,也没有矫情的做作,而是完全是真情、真景、真事。有时是生活中的小事,是那么的不起眼,却闪着爱的光芒,使人不自觉的温暖一下子,感动一下子。某个有名的记者说过,真实的力量最能打动人。

无论你从事什么职业,无论你年老还是年轻,无论你高兴还是失落,无论你是富人还是穷人——这本《孝心不能等待》不能错过。或许读完后你不能从中学到什么,但这本书会提醒你,时刻提醒你——你给父母尽孝了吗?从前,父母在,不远游。今天呢?也许你离家许久,不能守在父母身边,但一个电话,一个问候,之于父母就会是释然与宽心。

这本书同时还提醒你,尽孝要趁早。不要等到“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”。

弘扬孝道演讲稿

“百善孝为先”。是中华民族的传承下来的优良美德。中华文化从古至今源远流长,而支撑中华民族真、美、善的就是“孝”。

古代在科举考试之前,就有“举孝廉”,就是孝顺父母,品行廉洁。到了近几年,在各行各业中都有孝的剪影。例如在高考前的自主招生中,除了用成绩作为评判标准,还有一项重要的考核就是是否孝敬父母。

“孝”是一种美德。“孝”从很早就深入人们的思想。春秋时期儒家学派的创始人孔子提出了“礼”的思想。他主张父是父,子是子,子应敬父,父也应爱子,可见孝是中华民族的魂,没有了孝中华民族的文化就会土崩瓦解。孝的美德始终贯穿着中华民族的每一滴血。正如唐代民谣中所说的:“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手……”

“孝”是一种行动。李密不顾自己的性命,冒死上《陈情表》,他用实际行动来报答了刘氏对自己的恩情。这似乎合乎情理,但未必每个人都能做到。走到校园里,时常会看到来看到家长来看孩子的场景。通常我们会看到家长拿着衣服,食品,而学生组表现出一种从容,似乎早已经默认了这种必然性。更有甚者,有的人缺不耐烦的催促家长离开。看到这里,我不禁会想,中华民族的传统美德到哪去了?“孝”不仅仅是一句号,它更是一种行动,只有行动才能让孝得到体现。

曾经在初中政治上学到的这样的一句话:“孝敬父母就是理解关心父母了,不仅要孝敬自己的父母,而且还要孝敬父母的父母。”虽然这是定义在课本上的话,但对于我们的生活还是有许多借鉴意义的。另外,我们还要多帮助父母,做一些力所能及的事情,让父母感受到我们的孝心。

在《百孝经》中就有这样的两句话:“孝道贵在心中孝。孝亲亲责莫回言。”孝敬父母要发自内心。有些人常年在外打工,虽然每月寄钱回家给父母,但他却不知道他们的父母更希望得到一家团聚。

作为中华民族的一员,我们每一个人都应该孝敬自己的父母,将中华民族的传统美德继续弘扬下去。

弘扬孝道文化演讲稿

各位领导、同志们大家好:

我和大家分享的题目是在全国人民喜庆召开的同时,中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届党中央领导集体的诞生,在全国庆祝的日子里,街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动,我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员,我为党领导下的中华民族的富强而骄傲,为县委领导下的xx人民的生活变化而自豪。退休多年了,我的心始终保持和党中央一致,天天看新闻关心国家大事、召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况,写心得、出墙报,保持共产党员的本色。我平时哪,在义务管理铁路家属楼院,在家里享受着儿女们的孝敬呵护,我对生活充满了信心,倍感幸福。在这样的活动中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能够对您的家庭教育有点启发。

我今年83岁了,从事教育工作40多年,有2子4女6个孩子,达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子,成家立业。六个家庭,夫妻相敬如宾,尊老爱幼,事业有成,子女成才,令同龄人,左邻右舍羡慕不已,赞不绝口。

一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。

身正为范、德正为师,父母是孩子的启蒙老师,教育子女是责无旁贷的义务,千字文中说的好,“提起家教,至关重要,父母言行,子女仿效,以身作则,言传身教,”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作,老伴没文化,在家里做家务,家中8口人,生活虽困难,但由于老伴理家井然有序,孩子们学习成绩优秀,相互从不打仗,给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样,我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的,爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起,我教育他们如何做人做事,当他们上学时起,我辅导他们如何学习;当他们从事工作时起,我向他们传授干好工作的经验,树正确的人生观和价值观,要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”,在外边要做到“长者先,幼者后”。一分耕耘一分收获,父母的言传身教,未付诸东流。四个女儿,俩个女儿从事教师工作,曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿,在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后,俩个女儿下岗后,凭借她们的聪明才智,多家企业聘请她们,然女儿们为照顾体弱多病的母亲,放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作,由从事总务,出纳,会计,到副局长,现已退长。二儿子当兵后考入大连步校,毕业后回到部队由排长,提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业,转业后分配到牡丹江市人寿保险公司,提升到经理,现已退长。尽管子女们在各自的岗位上,工作拿得起放的下,尤其是俩个儿子进入领导岗位后,对父母更加关心照顾。我的孩子优秀,他们的配偶更优秀,四个女婿,三个在铁路上班,俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师,大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女,同年,孙子考入中央财经大学,孙女考入中国zd大学,毕业后都留京工作,二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养,知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里,如果不是相貌有别外,邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业,大儿子20xx年前就给我购买了楼房,装修好后,又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时,都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节,过生日,孩子们提前备好礼品,送钱的,送物的,请吃的你争我夺,感动的我心花怒放。老伴生病10多年,瘫痪到床上三年有余,常言道,病长无孝子,但我家的孩子们可不一样,他们不但争先恐后倒便盆,洗脸,洗发,洗脚,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用应有尽有,吃遍山珍海味,花钱时抢着花,干活时抢着干。我老伴临终前,奄奄一息时说,孩子们对我太好了,我没活够。老伴办完丧事后,孩子们争着拿钱,有的家因为花钱发生口角,而我家儿女争着拿钱,争得面红耳赤,最后大儿媳决定,因其工作忙,照顾老人相对姐妹们要少些,全部费用均由她承担,二儿媳坚决不同意,争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法,感动了全家人,女婿们流下了眼泪。老伴病故后,儿女们对我无微不至的关怀,大儿子家里洗澡设施齐全,他放弃方便条件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病时车接车送去医院,还用方便餐盒装了洗好的各种水果,陪伴在床前。孙子在北京安家后,第一年春节,儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节,感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独,担心我到各家用餐不便,将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐,照顾方便,孩子们提出让我找个伴儿,在儿女们的劝说安排下,我找了个伴儿,二女婿给刷的屋子,大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被,80多岁了,又接回家来个伴儿,往日温馨,祥和,幸福的家庭又得以恢复。

二、武氏家族是人才荟萃的家庭,充满欢声笑语的家庭。

我能歌善舞,琴棋书画,样样虽不精,但均会,离休多年,一直未在家呆着,身离休心未离岗,人老心不老,积极参加社区各种社会公益活动,担任关心下一代志愿者,多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外作文辅导,在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌,打太极拳,跳健身舞等,老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活,爱惜生命。每当生日,节假日,办喜事时,外孙女琴声一响,俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手,儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时,由大儿媳担任主持人,答谢宴我带头发表祝词后,前来祝贺的亲朋好友感到惊讶,当儿子、女儿、女婿表演独唱,二重唱时,掌声雷动,亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人,误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末,儿女们从不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之间想说就说,想吃女婿们抢着做,想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬,但儿女孙子们给我买的品牌服饰,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起,欢歌笑语就在那里。我看在眼里,乐在心上,幸福是一种感觉,幸福是一种心情,我真想再活50年。

xx县创建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不胜枚举,当今社会从中央到地方,都在倡导弘扬中华传统文化,xx县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标,我作为居民很高兴,我们都是一家人,现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气,我们老年人也要洁身自律,老当益壮,不给社会、家庭添乱,做一名遵纪守法的好老人。老者安之,少者怀之,我们生活在这美好的和谐大家庭中,又怎能不高歌共产党好呢!中国的明天蒸蒸日上!明天的中国世界的脊梁!为了中华民族的伟大复兴,更早的实现中国梦,共同创造中华民族幸福美好未来,贡献我们的才华和智慧吧。

谢谢大家!

弘扬孝道文化演讲稿

同学们:

十月怀胎的时候,我们出生了,离开了母亲的身体,开始了生命的旅程,开始感知世界。

随着时间的推移,我们越来越成熟,而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦,不愿意和他们在一起,和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门?我们什么时候变得这么陌陌?不仅仅是门,还有父母对我们的爱。

父母给了我们生命,他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢?

我希望在这片阳光灿烂的土地上,我们每个人都能对父母表示感谢,与他们和睦相处,让他们幸福。

弘扬孝道文化演讲稿

孝在我们生活中谈论的很多,特别是日常生活中,有关孝道的事例随处可见,只是我们缺少发现这些事例的双眼。下面是本站小编为你整理的几篇弘扬孝道文化。

演讲稿。

希望能帮到你哟。

各位领导、同志们大家好:

我和大家分享的题目是在全国人民喜庆召开的同时,中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届党中央领导集体的诞生,在全国庆祝的日子里,街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动,我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员,我为党领导下的中华民族的富强而骄傲,为县委领导下的xx人民的生活变化而自豪。退休多年了,我的心始终保持和党中央一致,天天看新闻关心国家大事、召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况,写心得、出墙报,保持共产党员的本色。我平时哪,在义务管理铁路家属楼院,在家里享受着儿女们的孝敬呵护,我对生活充满了信心,倍感幸福。在这样的活动中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能够对您的家庭教育有点启发。

我今年83岁了,从事教育工作40多年,有2子4女6个孩子,达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子,成家立业。六个家庭,夫妻相敬如宾,尊老爱幼,事业有成,子女成才,令同龄人,左邻右舍羡慕不已,赞不绝口。

一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。

身正为范、德正为师,父母是孩子的启蒙老师,教育子女是责无旁贷的义务,

千字文。

中说的好,“提起家教,至关重要,父母言行,子女仿效,以身作则,言传身教,”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作,老伴没文化,在家里做家务,家中8口人,生活虽困难,但由于老伴理家井然有序,孩子们学习成绩优秀,相互从不打仗,给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样,我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的,爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起,我教育他们如何做人做事,当他们上学时起,我辅导他们如何学习;当他们从事工作时起,我向他们传授干好工作的经验,树正确的人生观和价值观,要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”,在外边要做到“长者先,幼者后”。一分耕耘一分收获,父母的言传身教,未付诸东流。四个女儿,俩个女儿从事教师工作,曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿,在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后,俩个女儿下岗后,凭借她们的聪明才智,多家企业聘请她们,然女儿们为照顾体弱多病的母亲,放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作,由从事总务,出纳,会计,到副局长,现已退长。二儿子当兵后考入大连步校,毕业后回到部队由排长,提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业,转业后分配到牡丹江市人寿保险公司,提升到经理,现已退长。尽管子女们在各自的岗位上,工作拿得起放的下,尤其是俩个儿子进入领导岗位后,对父母更加关心照顾。我的孩子优秀,他们的配偶更优秀,四个女婿,三个在铁路上班,俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师,大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女,同年,孙子考入中央财经大学,孙女考入中国zd大学,毕业后都留京工作,二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养,知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里,如果不是相貌有别外,邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业,大儿子20xx年前就给我购买了楼房,装修好后,又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时,都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节,过生日,孩子们提前备好礼品,送钱的,送物的,请吃的你争我夺,感动的我心花怒放。老伴生病10多年,瘫痪到床上三年有余,常言道,病长无孝子,但我家的孩子们可不一样,他们不但争先恐后倒便盆,洗脸,洗发,洗脚,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用应有尽有,吃遍山珍海味,花钱时抢着花,干活时抢着干。我老伴临终前,奄奄一息时说,孩子们对我太好了,我没活够。老伴办完丧事后,孩子们争着拿钱,有的家因为花钱发生口角,而我家儿女争着拿钱,争得面红耳赤,最后大儿媳决定,因其工作忙,照顾老人相对姐妹们要少些,全部费用均由她承担,二儿媳坚决不同意,争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法,感动了全家人,女婿们流下了眼泪。老伴病故后,儿女们对我无微不至的关怀,大儿子家里洗澡设施齐全,他放弃方便条件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病时车接车送去医院,还用方便餐盒装了洗好的各种水果,陪伴在床前。孙子在北京安家后,第一年春节,儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节,感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独,担心我到各家用餐不便,将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐,照顾方便,孩子们提出让我找个伴儿,在儿女们的劝说安排下,我找了个伴儿,二女婿给刷的屋子,大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被,80多岁了,又接回家来个伴儿,往日温馨,祥和,幸福的家庭又得以恢复。

二、武氏家族是人才荟萃的家庭,充满欢声笑语的家庭。

我能歌善舞,琴棋书画,样样虽不精,但均会,离休多年,一直未在家呆着,身离休心未离岗,人老心不老,积极参加社区各种社会公益活动,担任关心下一代志愿者,多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外。

作文。

辅导,在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌,打太极拳,跳健身舞等,老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活,爱惜生命。每当生日,节假日,办喜事时,外孙女琴声一响,俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手,儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时,由大儿媳担任主持人,答谢宴我带头发表祝词后,前来祝贺的亲朋好友感到惊讶,当儿子、女儿、女婿表演独唱,二重唱时,掌声雷动,亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人,误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末,儿女们从不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之间想说就说,想吃女婿们抢着做,想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬,但儿女孙子们给我买的品牌服饰,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起,欢歌笑语就在那里。我看在眼里,乐在心上,幸福是一种感觉,幸福是一种心情,我真想再活50年。

xx县创建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不胜枚举,当今社会从中央到地方,都在倡导弘扬中华传统文化,xx县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标,我作为居民很高兴,我们都是一家人,现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气,我们老年人也要洁身自律,老当益壮,不给社会、家庭添乱,做一名遵纪守法的好老人。老者安之,少者怀之,我们生活在这美好的和谐大家庭中,又怎能不高歌共产党好呢!中国的明天蒸蒸日上!明天的中国世界的脊梁!为了中华民族的伟大复兴,更早的实现中国梦,共同创造中华民族幸福美好未来,贡献我们的才华和智慧吧。

谢谢大家!

尊敬的各位领导,各位委员:

大家好!最近我们党胜利召开了xx届六中全会,作出了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下,作为我们政协要充分发挥自身优势,传承和弘扬中华优秀传统文化。为此,今天我作“大力传承孝道文化,提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列,经济发达,生活富裕,相比发达的经济和富裕的生活,文化建设较为滞后,群众的道德素质落后于形势的发展,产生了一些与时代要求不大相符的现象,比如:人们心身浮躁不爱读书,有的人大办婚丧事,搞违章建筑,公建项目政策难以处理等等,这些都说明我们乐清必须加强文化建设,丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐,让我们乐清不仅经济发达名扬全国,更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上,一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容,大力宣传孝道文化,把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来,使孝道文化在新时期中发扬光大,成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

我的发言完了,谢谢大家!

尊敬的各位领导、同事们:

今天,我宣讲的题目是“践行《。

弟子规。

》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本人类所有的教化都是从这里开始的.

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则凊”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。

我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿

尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

今天,我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则凊”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

__公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。

我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

_局长在接受陵县电视台采访时说:

“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬孝道的演讲稿

《新三字经》里有这样一句话:“能温席,小黄香,爱父母,意深长。”其中提到的小黄香就是一位孝敬长辈而流芳千古的好儿童。他九岁时,不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的枕头扇凉,赶走蚊子,放好帐子,让父亲能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他就先睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子暖热,再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才,当时有“天下无双,江夏黄香”的赞誉。

在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,比海深。

孝敬父母是中华民族的传统美德,而在当今这个文明的社会里,多数同学似乎把这些全都忽视了。父母为了我们时刻操劳。他们对我们的教育,对我们的爱护又让我们有什么理由不去爱他们?不去尊重,孝敬他们呢?以前的我也许从未体贴过父母,理解过父母。

同学们,也许我的所做所为你们认为微不足道,但是,重要的是我们应学会孝敬父母。不管我们走到哪里,都要记着爸爸妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候,多孝敬他们。

弘扬孝道演讲稿

尊敬的各位领导、同事们:

今天,我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

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