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回到原点高中范文(14篇)

时间:2023-11-20 09:07:57 作者:薇儿回到原点高中范文(14篇)

优秀作文是在语言表达和内容思考上都达到了高水平的作品,它给人以启示和共鸣。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些参考和借鉴。这些范文有的是经典之作,有的是近年来的热门作品,不同题材和风格的作文都可以从中找到灵感和启示。但要注意,范文只是参考,我们并不需要完全照搬,而是要根据自己的思考和情感,展现出独特的个人风采。希望大家能够喜欢这些优秀作文范文,并能够从中受益。

回到原点作文高中二年级

我想坐上那开往幸福的摩天轮,尽管它旋转缓慢,停停走走,但在这一段美好的旅程结束的时候,它会把我带回原点。

我会携带我那单纯的心继续前进,我,仍旧只是个孩子。

小时候,会感觉这个世界非常美好,感觉这个世界上不会有坏人,只须大大家给大家一颗糖就可以高兴一整天。

长大后,才发现这个世界并没想象中的那样美好,处处都会有坏人,需要大家小心的防备,大大家的糖亦不可以使大家满足,大家开始变得虚荣、追求时髦,开始与人攀比,却不知晓爸爸妈妈赚钱的艰辛。

接触了这个现实的世界,人也无声无息变得现实,甚至变得麻木、残酷。大家变得没了怜悯之心,看的路边的乞丐不会伸出援助之手,觉得他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难,大家也会由于事不关己,所以对这部分无动于衷,不会捐助他们。很多商人为了个人的利益,而不考虑顾客的利益。大家变得不那样容易相信其他人,甚至是大家最亲的亲人,抱着怀疑的心理,怀疑他会偷我的钱,怀疑他不是真心想跟我交朋友。

活在这么残酷的日常,我的心开始跟着动摇,我,是不是还能回到那个原点?

在如此的环境中生活真的好累,慢慢的开始迷失自我,提心吊胆的面对每一天。我讨厌如此,我只想像个小孩一样,有很多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的纯真无邪烂漫的想法;我想像个小孩一样笑得没心没肺,跟人相处不会费尽心机的为了什么;我想像个小孩一样得到一颗糖就会非常满足,非常高兴;我想像小时候一样觉得这个世界还是非常美好的;我想像小时候一样想相信身边的人。

我相信只须我怀着那颗单纯的心,它会带我回到原点,就像小时候一样。

我要变得更勇敢,我要回到原点,不管经遇什么,我仍保留单纯的心,让自己活得不那样累,像个小孩一样纯真无邪。

尽管旅途迂回曲折,我相信单纯的心会照亮我来时的路,我最后会回到原点。我,仍旧是个小孩。

回到原点高中作文

太棒了!我悠游自在地坐在沙发上,笑嘻嘻地握着遥控器,一边看着电视上正接受主持人采访的我,满意地笑了。那可是必须的,要知道我给了节目组一封大红包。

所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐,从最开始的减量加价,到进劣质便宜原料加工,到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升,我想,远在天国的父亲一定很欣慰吧。

新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂,违规添加使用硼砂,严重超标,云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸,一出门又被记者围住闪个不停,这样的日子,我无力再面对。

3天后,我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅,最终败在我手里。

今天,我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命,而是我毁了父亲的命,我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。

“孩子,你一生在追求着什么?”

“我在追求进步。”

“不,你从一开始追求的信誉、创新,到后来欲望越来越大,以至在追求金钱、名誉的魔鬼,甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起,我这大半辈子的追求,只顾着眺望远在终点的果实,而最初出发的原点,我早已忘记是为了什么。

是的,我该回到我的原点,捡回我所丢失的。

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回到原点作文高中二年级

坐标的中央是远点0,因数的排列而向两边扩散,而生活的原点同样是“0”不一样的只是大家的岁月没办法倒流,永远也不会像数一样有”负”。

考试过去了当大家结束考卷的最后一秒过后,大家又重新回到了起跑线上迎接新的常识。排行榜过去了,无论结果怎么样,都没办法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出,我得到了我收获的果实。

现在我有一次回到了原点,往日的所有都已是过往,不值得留恋。道路再长,也会找到入口;河水汹涌,也因有源头的动力;坐标再长,也要以原点为中心……而事物呢?俗话说:“解铃还须系铃人”,而“系铃人”恰是那个系铃的原点,解此铃还非他不可。

做题时,若在中间无路可走时,请回到原点,仔细审题,从头检查自己在哪一步出错。就如破案,如不会到案发现场,警察又怎会找到蛛丝马迹,从而追中到底,将犯罪绳之以法。

当你因某事而烦恼时,请静坐下来仔细分析,细心回想,为什么你的心会此烦。回到事情发生的原点,将思绪理清,用理智战胜情绪,勇敢的去面对现实。

事物的“原点”是抽象的定义,但也是具体的。生活道路,有数不清的事物发生于你的`身旁,有欢喜,有悲伤,有无奈,有纠结……无论如何,大家都得面对,去解决问题。由于世界唯有真的地面对,由于没真的的逃避。

迈出脚下的节奏,不要羡慕坐标的“原点”,不要嫉妒江水的永恒不断,更不要在乎路口的拥挤。而要欢喜,快乐,感恩你的原点就在手中,在你需如果,饺子按任意一刻都将是你成功的原点。

回到原点,不要放弃每个“原点”。

回到原点高中作文

山,蜿蜒盘旋着,远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心,遥不可及。

那天,他站在山脚下,望着重重围绕的大山。

即使,一幕青山,也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头,久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里,他奋力地攀爬着,坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天,不经意间,他回过了头,望到原点。

在那里,有一群与他同龄的孩童,他们开心地玩耍着。

于是,他的'心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着,徘徊着——。

最终,他不慎,跌倒了。他开始害怕着,迷惘着。

这时,乡亲们急急赶来扶起了他,给他上药,喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具,与他玩乐。

在彼此的悉心相处中,他诉说了他的梦想。他们雀跃着,给予他支持,做他成功的后盾。

——。

终于,两千多个日子里的那天,一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前,村长带着全村的父老乡亲们,来到村口欢送他。伙伴们也站成一排,眼睛里嵌着泪水,凝视着他。

终于,有一个人忍不住走上前来,嚅嘘着唇问他:“你,还会回来吗?”一如一粒石子投入水里,他的心似乎荡开了千层的波浪,久久地,久久地,荡漾着。

回来吗?不,不,我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久,为的就是走出大山,看尽外面的纷繁大千。

最后,他还是走了,在乡亲们期盼的目光中,狼狈地逃似地走了。

从那以后,他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装,脚上蹬着亮锃锃的皮鞋,手上,脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官,一边手环娇妻,一边享受着下属的阿谀奉承,又极尽一切的收刮财富。

他也忘了,忘了,他是山里走出的娃呀!

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室,给他套上了银晃晃的手铐,他的生活完全变了样,妻子离他而去,谄媚的下属也群鸟四散。

难道,一切就这样回到原点了吗?

原点?原点?

是的,他忆起了,忆起了离别时伙伴问的那一句话:

你,还会回来吗?

呵呵,他内心苦笑着,他还可以回到原点了吗?

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回到原点作文高中二年级

天天忙碌于世间俗事,大家是不是烦了累了?处在这角逐万千的社会中,大家遍体鳞伤,血流不止,日渐遗忘了生活的原点。

我认为生活的原点应该是自然与文明,来自于自然,又因文明而异于生灵。所以,在充满挑战和魅惑的生活面前,在充满坎坷的岁月征途中,假如你迷失了前进的方向,那样请记得回来,回到原点。

当你工作累了时,记得要出去走走——可以去爬山,在山顶上等待着太阳冲破云层的妨碍,露出光辉的那一瞬间,感受心的律动和大自然的灵气,叫你的心回到原点,《岳阳楼记》中的“经纶世务者,窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

在这纷繁复杂的社会中,大家的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中,回来吧,回到文明的原点,拥抱书籍,浸润其里,让书的清泉洗涤大家那蒙上阴影的心,在弥漫着油墨香的文字中,品味生活的细致与漂亮。回到文明的原点,让大家感受悠悠的心理,理性的智慧,与博大的心胸。

让大家沐浴书海,于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖,洗涤大家那颗污浊、颜色黯淡的心。让大家重获生机,小草开于心田,鲜花盛于心间,让大家回到文明的原点,重新感悟生活,感悟生命。

在面对无休止的角逐时,你的心是不是也会浮躁不安呢?那样让大家拾掇拾掇这颗浮躁不安的心,回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出,把自我交给大自然,领略那“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的淡定,领略那“荡胸生曾云,决眦入归鸟”的雄伟,领略那“相看两不厌,唯有敬亭山”的趣味。让大家把身心交给自然,去感受那人性刚开始的真善美。来吧,回到自然的起点,荡涤心灵的尘埃,为心灵探寻一片栖息的净土。

原点是人类生命的源头,是人类精神的起点。让大家回到原点,同意自然和文明的洗礼吧!

高中回到原点作文

斗转星移,世事变迁;云卷云舒,潮起潮落。

——题记。

曾经几时,我都希望时光可以倒流,人可以告老还童,我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次,面对流星许下很多的愿望,做了穿越时空的童年梦,多想再次回到童年,再次融化那些冻僵了的回忆。

越王勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后,他回到越国,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨,吊死扶伤,以按抚民心,一面卑躬屈己,为夫差服役,他刻苦自励,发愤图强,采用休养生息的政策增加本国人口,他体恤民间疾苦,重视延揽人才,减免赋税,三年之后,国富民强,越国人民同仇敌忾,一举灭了吴国。

回到原点,在时间上是不可能的,毕竟,时光一去不复返,无论怎样,让世人穿越时空只是空话,只是一种幻想,但有时,我们真的可以回到原点,面对已经到来的高三生活,我们感到有些恐惶,有些不知所措,面对厚厚的资料和一摞摞课本,我们有些无处着手,面对着边学边忘我也着急了,我也害怕了,但是,别怕,回到原点,从头再来!

学习,是可以回到原点的,把以前的课本再次复习,把做过的题一遍又一遍地做,这样成功不会抛弃你的,我想,这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点,意味着面临的是挑战,是又一次的冲锋,无论号角多么嘹亮,都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。

“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来……”亲爱的同学们,不要在失败或迷茫面前灰心丧气,让我们回到原点,重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。

岁月荏苒,但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班,驶向原点,驶回那个避风的港湾,掀起努力的风帆,在知识的海洋中寻找智慧的锦囊,希望在明年的今天到达成功的彼岸。

回到原点的高中

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”大千世界,“原点”无处不在,它是道路的起点,长河的源头,坐标的中心……而我的理解是:原点是事物的根,是为人的本,而回到原点就是回到根本,学会感恩。下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

落叶归根,不仅是树叶生命的结束,更是它来年再次生发的开始。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,人生永远在奔向未知的前路,所以回到原点,其实是踏上新的旅程。

东晋山河飘摇,奸佞当权,陶渊明满腔热忱被浇熄在彭泽小令的府衙中,落魄的出身注定他不能一展抱负。然其勇于回到原点,久居樊笼,复得自然,东篱采菊,月下荷锄,回归山野何尝不是开始另一段人生,返璞归真的心态终成就一代山水田园大家。勇于回到原点,便有敢于重生的气魄,人生便有了新的选择。

古时有叫周处的少年,起初为害乡里,被乡亲与蛟龙猛虎并称“三害”,因有争强好胜之心,周处为乡亲斗杀龙虎,却见乡亲更加悚惧,只因周处未死,三害未除。至此方知自己的罪孽,周处自新,幡然悔悟,终成一代豪杰。若其继续作恶,必将遭牢狱之灾。只因勇于转身直面过错,回到原点,周处拯救了百姓,也救了自己。

美国曾有人做过一项调查,关于罪犯年幼时的理想。结果接受调查的犯人中有的曾想做一名画家,有的想当教师,有的甚至想当法官,警察,总统,只是没有一个人从小就梦想着成为罪犯。可见每个人最初都满怀希望的走入这个世界,有的人走着走着踏上了弯路,偏离了自己的初衷,却没有重头再来的勇气,不给自己回到原点的机会;有的人甚至在渐行渐远中已看不见原点在何处。人生难免犯错,改过本是极为容易的,但错误积压起来,就会成为蒙蔽初心的灰尘、阻碍脚步的桎梏。因此垂死挣扎不如悬崖勒马,及时回到原点,开始新的生活。

鲁迅为刺醒国人麻木的神经,弃医从文时,他心中所念是要中国不再黑暗,而不是放弃生计回到原点后生活会有多艰难;洛克菲勒死后不给子孙留一美分的遗产,因为他知道,只有回到原点,才能打拼出孩子自己的一片天;《让子弹飞》中张牧之智斗恶霸救了全镇百姓,却不留恋镇长之位重归草莽,对社会的责任,对子女的用心,对自由的向往,驱使他们回到原点,创造新的奇迹。

弹指间是六十个刹那。那么一个刹那即有一个原点。原点无处不在,随着奔跑的脚印不断向前。

时间抛弃了许多人,当然,许多人也抛弃了时间。太多太多的不应该,为什么总是在犯错之后?时间放弃了他们罢了。

每个人都想回到原点。

花开终有凋零的时候,人来到世上也终会离去。回到原点,重头再生活吗?不,而是回到原点,从思想上去改变,我认为这才是回到原点的真正含义。

回到原点,学会珍惜,时光很快就逝去,我们应该这样子。

一丝丝清香,一缕缕梦。时间逃了,我们只能眼睁睁地看着它走吗。不,而是让自己更加坚定,用自己仅剩的生命去为世界服务。学会用行动抓住时间,抓紧时间,你会得到心灵的安慰。

人的一生一定要用美妙的音符来谱写,你一生的时光不能白白地浪费。“花有重开日,人无再少年。”这句话完全揭开了我对时间的误解,不错,花落下,明年可能还有春天,可是,人死去,永远也看不到这蔚蓝的天。过去的都过去了,来的也要来了,对于过去我们不能再回去,回忆也只是你挣脱不开的枷锁,只是一种无用的做法,不如自己对未来的生活做好准备吧。

各种的想法只要你肯实践,你真的珍惜,时间会帮助你,终有一天,你会看到属于自己的一片天空。回到原点,我不再那么懵懂。

花开,花落;潮涨,潮退……。

春秋交替,冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹!不因为别的,只因它懂得回到原点,从零开始。

失败与成功,无时不刻不在我们的生命中穿梭着,它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”?世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马?面对成功,他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里,自己在成功之后就要重新启程,以便迎接下一场的成功。

面对成功,他能像捡到贝壳一样处之泰然,注定了他能在商海中乘风破浪,绝处逢生,收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时积极入仕,一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗,让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知,更别谈曾经的豪情壮志。面对着官场的腐败,陶潜回天乏力,拨不开仕途的乌云,撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场,他选择了回到原点,离开这个是非之地,一蓑烟雨任平生。

面对失败,他能像拂去蛛丝一样安之若素,注定了他能够在田园中找回自我,返朴归真,创作出了属于自己的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人,不也追求亲近自然,返朴归真?以前的人们,因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子,如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞,这不得不说是一种另类的“回到原点”

人生光辉无限,能否一颗不漏地捡起,就看你有没有回到原点,从零开始。

回到原点,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!

回到原点

还是年少之时,你便怀着满腔热血,要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们,想到祖国未来的腾飞,你更坚定了自己的理想。你立下誓言:为国付出!这便是你的原点。

然而如今,你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼,从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼,随波逐流,不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着,忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了,取而代之的是“利益”!为了利益,你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样,为了利益,甚至肯牺牲一切包括自己远大的抱负!

不要与你的“原点”渐行渐远,因为,它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧,这样,你才能找到你人生的意义;回到原点吧,这样,你才能实现宏伟的目标;回到原点吧,这样,你才能体现自己的“人生价值”!

或许,许多年后,你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们:生于原点,回到原点,生生不息。

“原点”本是数学术语,指数轴的正半轴和负半轴的接点,或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此,“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。

我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去,从而赋予它一定的象征意义。

从“原点”处于数轴的基点来看,它象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言,它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间;对人类而言,“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时;对社会而言,“原点”就是部分古猿进化为人类,并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

从“原点”处于坐标的中心来看,它象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。

用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”,其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态,卸下包袱,轻装上阵。

自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒,也会遭受攻击,运行缓慢甚至死机,也必须“回到原点”,即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装,甚至格式化等一系列的操作。不过,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

电脑是被动地“回到原点”,人类则既可以被动消极地“回到原点”,也可以能动自觉地“回到原点”。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件,以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力,并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年,我们以高能耗、高污染为代价,片面追求gdp,现在退耕还田、退耕还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治理污染,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。

过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。

虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。

头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”―那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。

满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。

这夜,我又梦见了久违的老巷―不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。

盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”

风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。

是夜,流萤入梦,我回到了原点。

小时候迷恋游乐园的摩天轮,热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感,回到原点停下时不免心中感慨万千。

细细回想,万事万物在兜兜转转了几个轮回后,也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星,也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后,定是“宠辱皆忘,看天上云卷云舒,去留无意,望庭前花开花落”的淡然。

能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举,而能够在荣耀过后保持平常心的'名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言,在受到世界认可,其着作在书店几近售罄之后,还能安然守住心中那g净土,回到原点,依旧过着无异的生活,实属不易。而“亚洲飞人”刘翔与跨栏的告吻,昭示着其告别辉煌的过去,回归生活的决心。

人生之路依旧铺展着,年少的时候,像飞蛾,愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄;时过境迁,愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟,颠簸辗转之后回归故土,回到原点,享受熟悉的温暖。

高处的视野开阔,便有人挤破脑袋地想要爬到至高点,到了,享受聚光灯打在脸上的成就感,却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了,却还是怀念最初平凡的小日子,粗茶淡饭比山珍海味更美味,简朴的衣服藏不住金子的光辉,返璞归真,褪去那层华丽的外壳,内在的果实依旧美好。

骤然醒悟,原点不是意味着不思进取,也不是停步不前的消极与悲观,而是另一种意义上的开始。

高三的复习是紧张的,要把高中生涯甚至是整个学习生涯的知识点都掌握起来,着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上,再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程,回到原点找最初的记忆,提高自身水平,达到质的飞跃。

摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动,承载着众人的希冀与心愿,一遍遍从最低处升起,再落下,回到原点,再升起。也是在这个过程中,摩天轮的外表虽然不再光鲜,却收获了数万次的眺望。

我只愿像摩天轮那样,无悔地走过一个个冬夏,在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。

山,蜿蜒盘旋着,远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心,遥不可及。

那天,他站在山脚下,望着重重围绕的大山。

即使,一幕青山,也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头,久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里,他奋力地攀爬着,坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天,不经意间,他回过了头,望到原点。

在那里,有一群与他同龄的孩童,他们开心地玩耍着。

于是,他的心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着,徘徊着。

最终,他不慎,跌倒了。他开始害怕着,迷惘着。

这时,乡亲们急急赶来扶起了他,给他上药,喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具,与他玩乐。

在彼此的悉心相处中,他诉说了他的梦想。他们雀跃着,给予他支持,做他成功的后盾。

终于,两千多个日子里的那天,一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前,村长带着全村的父老乡亲们,来到村口欢送他。伙伴们也站成一排,眼睛里嵌着泪水,凝视着他。

终于,有一个人忍不住走上前来,嚅嘘着唇问他:“你,还会回来吗?”一如一粒石子投入水里,他的心似乎荡开了千层的波浪,久久地,久久地,荡漾着。

回来吗?不,不,我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久,为的就是走出大山,看尽外面的纷繁大千。

最后,他还是走了,在乡亲们期盼的目光中,狼狈地逃似地走了。

从那以后,他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装,脚上蹬着亮锃锃的皮鞋,手上,脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官,一边手环娇妻,一边享受着下属的阿谀奉承,又极尽一切的收刮财富。

他也忘了,忘了,他是山里走出的娃呀!

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室,给他套上了银晃晃的手铐,他的生活完全变了样,妻子离他而去,谄媚的下属也群鸟四散。

原点?原点?

是的,他忆起了,忆起了离别时伙伴问的那一句话:

你,还会回来吗?

呵呵,他内心苦笑着,他还可以回到原点了吗?

来源:

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回到原点

阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。

——题记。

陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。

致陶渊明:

面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。

终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。

你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。

一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。

屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!

回到原点

2019年广东高考。

作文。

题目是“回到原点”。看到这个题目,我首先想到的是“原点”指的是什么。

在词典里,“原点”指的是出发点、根本点。

数学也有“原点”这个概念,指的是数轴上正负数的分界点,读作“0”。如果用x轴、y轴和z轴建立一个三维立体的坐标系,那么,“原点”就是三条数轴的交汇点,在坐标系的正中央,也读作“0”。

电脑也有“还原”一说,就是通过“格式化”,将系统里错误的、多余的东西去掉,使系统恢复到初装的状态。

综上所述,我们分别得出了“原点”的三大要义:一、事物的出发点、根本点,二、是非、正反的分界点,三、清除了错误、累赘的东西,恢复到初始的状态。

我进一步想:“回到原点”又指什么呢?

显而易见,“回到原点”是指回到事物的出发点、根本点,是指认清是非、正反的界限,是指纠错拔冗,还原为初始时的纯正、本真状态。

也许有人会问,经你这么一解释,“回到原点”岂不等于回复过去,停滞不前了吗?

非也。

在爱因斯坦的相对论看来,三维立体的坐标系不是静止的,而是随着时空不断地运动,承前启后,继往开来,从过去、现在到将来,直至永恒,这就构成了“四维空间”。毫无疑问,处在坐标系中央的“原点”也随着这个“四维空间”运动。

有人会问,你说原点的位置在不断变动,“回到原点”不就等于找不着北了吗?

不必担心,因为我们有“跟踪器”,能不断寻觅到“原点”的确切位置。这个“跟踪器”就是“肯定否定规律”。

辩证唯物主义告诉我们,任何事物不可能永远停留在“原点”,都会周期性地在更高阶段、更高层次上回到“原点”,这就是“肯定否定”规律。

当肯定方面居于主导地位时,事物保持现有的性质、特征和倾向;当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时,事物的性质、特征和趋势就会由量变到质变,出现质的飞跃,由此旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定,但不是对旧事物的简单抛弃,而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段,都是对前一阶段的否定,同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定,事物运动就表现为一个周期,在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程,体现出事物发展的曲折性。

以上就是我从词汇、数学、物理和哲学四个层面对“回到原点”的含义和原理所作的理解和解释。

我怕前面说得比较抽象,故此再用修筑楼房来类比解释“回到原点”的意思:我们给楼房选地址,打地基,相当于定下一个原点,把大楼盖好,供人住宿,相当于以地基为原点,以大楼的前后、左右、上下三个立面作为三个纬度建立了一个三维立体的坐标系,大楼随着地球在宇宙里运动,相当于这个三维立体的坐标系随着时空不断运动,形成了一个四维的空间。大楼外墙出现裂缝,楼顶出现僭建物分别要修补或拆除,相当于要纠错拔冗、回复本真,这就是对大楼的首次否定。大楼年久失修,便拆除重建,重建时,从设计、建筑到装修都运用了新理念、新技术、新材料、新标准,这就是对大楼的再次否定,相当于在新的层次上回到原点了,或者说,到了亚原点。由此,第一个周期就结束了。

回到原点

他回望那个血火弥漫的城池,心中一阵悲痛,但他毅然转身头也不回地离开。

我会回来的,等着我,我的国家!

脸上传来火辣般的痛,周围人的嘲笑,讽刺,难堪的话语纷纷传入耳中,但他没有表情,拿着木桶,低着头。

“真是抱歉啊,陛下。我的爱马居然敢踢越王的脸,还真大胆,哈哈……”马上的男子得意洋洋地加重陛下两音,周围的人也起哄般笑起来。

这算什么呢,让那些耻辱来得更猛烈些吧,那样就能激怒他心中的一把火,那样他就能有力量站起来,那样他就能为了心中的志向奋不顾身。耻辱算什么呢,那只会令他化成支撑的力量,仇恨的力量是强大的,等我复国之日,便是你们忌日之时!

勾践抬起头微微一笑,道:“大人,真不好意思,惊动您的爱马,它踢得好,替您责罚了我。”马上男子一愣,冷笑道;"你倒是识时务。"扬鞭拍马,便绝尘而去。

勾践拿起蛇胆,尝了一口,苦从口中蔓延,他咬牙忍着,多少耻辱他都能忍受。再尝一口,多少故人在复国中亡去。再尝一口,但当复国决心永熄不灭,他苟且地活着,不就都是为了那一天吗。

“冲”勾践剑指苍天,满面杀戮,终于,终于快到终点了,他的心愿终于快要完了。

勾践浴血沐身,带着军队勇往直前,风在耳边凌厉拂过,仿佛是祖国的召唤……。

满地尸体,血流成河,刚结束战争的战士疲倦地欢呼着,回来了,我们终于回来了。

勾践跪倒在城门下,但他满含热泪亲吻染血的土地时,无论这个国家还是他自己,都已经是劫后重生,一切。

是啊,他忍辱受命,卧薪尝胆。心中不灭的火催使他。如今,一切风云起落,沧桑过尽,未来将是山河永寂。

他将重建国家,让他徐徐生辉,日月可耀,如开始般,。

2下一页。

@_@我是分割线@_@。

回到原点作文

在沙漠中有一片绿洲,在这绿洲里有一个小村庄,村庄里的人想走出这片沙漠,于是隔一段时间就会派一个人去寻找走出沙漠的路线,可是每次寻找路线都是竹篮打水一场空,都无法找出正确的道路,每一次都会回到原点,回到这么村子。直到有一天,这个村子里来了一位智者,指点了村子里的人,说:“每天晚上,朝着最亮的猩猩向前走,白天找个阴暗的地方休息,保存体力,你们就能走出这片沙漠。”按照智者说的这个办法,他们果然走出了沙漠。就有人问智者:“为什么我们以前走不出沙漠呢?”智者指了指心脏的位置,说:“心里有明确的方向,才能走出沙漠,你们没日没夜的走,不能保证你们的方向是跟刚走出去的方向是一致的,但夜晚有最亮的猩猩为你指路,这样你心中就有了明确的方向,就能走出沙漠了。”

人生亦是如此,没有明确的目标,会让人感到迷茫,在迷茫中,没有前进的动力,自认为在进步,其实只是在原地打转而已。

初三的期中测试的时候,成绩一落千丈的我体会到了这一点,这并不是我想要的,我不能再这样的原地打转了,我得走出去!走出这片沙漠!寻找黑夜中最亮的星,为我指引方向!那,就是学习!

回到原点作文

不知不觉,我已经是一名初二年级的学生了。稚嫩的童年仿佛还在眼前,但我却怎样也抓不到;而那些美好的回忆,也随着时光的流水漂向了远方。我们昂着头,在成长的路上一直向前走着,离那生命的原点愈来愈远。

此时此刻,我看到这个标题,他似乎在提醒着我:向后走走吧,去找找你的原点吧……我犹豫着,要不要停下步伐向后走走呢?种种的好奇让我最终慢慢地转过了身,去寻找那些消失的曾经。

回到原点,我看见:年幼的我似乎正在和另一个小女孩争吵着,那个小女孩好熟悉啊,可我偏偏想不起来,好像那些关于她的记忆都被深埋了。我突然闪过一个念头,那不是我儿时最好的玩伴吗?“她……”我想说些什么,却怎么也说不出口。因为我想起来了,小时候我们之间根本就没有秘密,形影不离,春天,我们一起去郊游;夏天,我们一起去钓鱼;秋天,我们一起一片片拾起地上的枯叶;冬天,我们一起在沾满水汽的玻璃窗上写上彼此的名字……这一切是那么熟悉而温馨。可是这一切都被一次激烈的争吵打破了,我们也失去了联系,再也没有相见。直到现在,我才记起在我的记忆中还存在一位曾经这么要好的朋友,可是我们却彼此都不记得了吧。

这些早已过去的画面,这些无法挽回的曾经,心中漾起一种莫名的复杂情感。

回到原点_

还是年少之时,你便怀着满腔热血,要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们,想到祖国未来的腾飞,你更坚定了自己的理想。你立下誓言:为国付出!这便是你的原点。

然而如今,你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼,从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼,随波逐流,不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着,忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了,取而代之的是“利益”!为了利益,你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样,为了利益,甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负!

当你自我安慰:“赚取金钱是为了更好地报效祖国!”时,可曾想过,你的最终目的已然丧失?你的灵魂变得空虚,你在与自己的理想背道而驰!

当你最终得到了利益时,却不禁感到迷茫:这些又有什么用?你为什么会迷茫?因为你已经偏离了原点,与它渐行渐远。

不要与你的“原点”渐行渐远,因为,它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧,这样,你才能找到你人生的意义;回到原点吧,这样,你才能实现宏伟的目标;回到原点吧,这样,你才能体现自己的“人生价值”!

或许,许多年后,你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们:生于原点,回到原点,生生不息。

广东深圳福田区园岭小学本部六年级:林曾汇。

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