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高二政治教学设计(优秀14篇)

时间:2023-11-07 17:30:36 作者:XY字客高二政治教学设计(优秀14篇)

教学计划需要灵活可变,能够根据学生实际情况进行调整和修改。教学计划的编制需要与教师的教学目标和学生的学习需求相匹配。

高二政治教学设计

严格按照普通高中新课改的要求,着实落实学校教育的以学生为本。

我任20xx届高二3、4、13、14班的政治教学。从高一的考试成绩来看,学生水平不一,所以教学中将面向全体,因材施教;立足课本,注重基础;强化积累,拓展视野。

2、继续学习教育理论知识和专业文化知识,不断地更新知识,掌握好现代化教学手段,认真研究教学业务,学习教学资料专业杂志,及时了解教研教改动态,自觉撰写教学论文、提高教学水平和本事,适应现代教育发展需要,做个合格的二十一世纪的新教师。

3、坚持写好教学后记,写好教学后的反思,总结自我哪些地方做得不够的,哪些地方处理得不够北朝鲜善的,有哪些地方有待改善的。做到在反思当中去加强自我的专业知识与教学水平。以便于自我更快的成长起来,成为一位合格的教学骨干教师。

4、优化教学方式与学习方式,加强学法指导。培养学生学习政治的良好习惯,提高学生学习政治课的兴趣;对于重点班的学生根据所教的资料,每节课安排一道辨析题或简答题进行训练。对于普通班的学生每节课上课前五分钟,要求学生默写上一节课的知识点,增强对知识点的记忆。尽量消除低分率,提高中等生的成绩,坚持尖子生的成绩。

5、加强与组内教师之间的交流,互相听课,取长补短,加强组内教学交流风气。积极参加市教研室组织的各种活动,如公开课,示范课,借鉴其他兄弟学校教师的宝贵经验。

高二政治教学设计

理解文化对经济政治的作用不同,能够理解先进的文化对社会发展具有促进作用,落后的文化对社会发展起阻碍作用。

【能力目标】。

能够通过贴近生活的实际例子,提高学生分析问题理解问题的能力。

【情感、态度与价值观目标】。

通过学习,树立正确的文化观念,能够辨别先进文化和落后文化带来的不同作用,激发学习先进文化的热情。

【重点】。

理解文化对经济政治的作用不同,能够理解先进的文化对社会发展具有促进作用,落后的文化对社会发展起阻碍作用。

【难点】。

通过学习,树立正确的文化观念,能够辨别先进文化和落后文化带来的不同作用,激发学习先进文化的热情。

三、教学方法。

活动法、案例分析法、小组讨论法。

四、教学过程。

环节一:导入新课。

图片导入。通过多媒体展示出我国不同时期的传统文化和不同国家、地域的不同文化的图片,并提问:同学们看到这些图片有什么想法?为什么会有这么多不同地域的文化呢?这些文化给我们带来怎么样的影响呢?今天让我们走进本课:不同的文化对社会发展的作用不同。板书:不同的文化对社会发展的作用不同。

环节二:新课讲授。

学生回答:(略)。

教师总结:不同的文化对于经济政治的影响是不同的。

教师:文化除了对于经济政治有一定的影响,对于社会发展又起到了什么作用呢?

学生回答(略)。

【展示视频】中美文化的差异对中美两国发展道路的不同影响的纪录片。

教师提出问题:中美两国之间为什么会有不同的发展道理?纪录片说明了什么道理?

学生回答:(略)。

教师:不同民族文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路。

【展示案例】图片展示景观墙上的社会主义核心价值观的内容。

问题:社会主义核心价值观,对于我们社会起到了什么作用?

学生回答:(略)。

教师总结:社会主义核心价值观是一种文化,维护了社会的和谐稳定。

教师提问:是不是所有的文化都能够对社会的发展起到正面的作用呢?

【展示图片】迷信算命害人不浅主题漫画和弘扬航天精神给人们带来的鼓舞作用的图片。

【小组讨论】请同学们针对两幅图片展开讨论,不同的文化对社会有着怎么样不同的作用?

学生回到(略)。

教师总结:通过图片中的内容我们可以知道,迷信算命的落后文化阻碍了人和社会的发展,而航天精神是一种先进文化,弘扬了社会正能量和爱国主义的精神,鼓舞了人们推动了社会的发展。所以,先进的、健康文化促进社会发展,腐朽的、落后的文化阻碍了社会的进步发展。

环节三:巩固提高。

环节四:小结作业。

小结:本节课我们主要不同的文化对社会发展的作用不同,能够理解先进文化对于社会发展的进步意义,以及明确了腐朽、落后文化对于社会发展的阻碍作用。在日常社会中要努力弘扬先进文化,抵御腐朽和落后文化带来的不良影响。

作业:课下请同学们针对不同文化给学生带来的不同影响做一个小调查,并提出解决方案。

高二政治教学设计范例

1、知识目标:了解传统文化的继承;理解传统文化的特征;理解如何正确对待传统文化。

2、能力目标:感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活中的延续及其影响;培养分辨传统文化中精华和糟粕的能力,用全面的观点看问题。

3、情感、态度、价值观:通过赏析生活中的传统文化,分析中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用,领悟中国传统文化的价值,激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化和爱国爱家乡的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。

【学生分析】。

在外来文化的强烈攻势下,不少学生盲目崇尚外来文化,追捧外来文化,很少关注我们的传统文化,不了解该如何对待传统文化。通过本框的学习,从直观的赏析入手,让学生感受中国传统文化的博大精深,了解中国的传统文化,在思辩中进一步明确该如何对待传统文化,形成正确的观点。

【教学重点难点】。

1、重点:传统文化的在今天的特点;对待传统文化的态度。

2、难点:传统文化作用的双重性。

【教学方法】。

探索“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合,激发学生热爱、学习、继承传统文化的热情,确立正确对待传统文化的态度。

【教学过程】。

导入:如果说文化传播是文化横向交流的过程,那么文化继承就是文化从古到今纵向积累的过程。这节课学习《传统文化的继承》。

传统文化面面观。

探究:课本39页虚线框。

问题:你知道它们的由来吗?

老师:京剧和书法的由来同学们都了解,下面我介绍一下针灸的历史。

针灸起源于中国原始社会,具有悠久的历史。针剌法:人们偶尔被一些坚硬物体碰撞了身体的某个部位,但是令人意想不到的是,原来疼痛的部位疼痛感减轻了或消失了。最早的针具是砭石(石针),后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针,直到现在用的不锈钢针。

灸法的起源与火的使用有着密切关系,人们在烤火取暖时发现,身体某个疼痛的部位经火一烤,疼痛感减轻了,于是受到了启发。后来形成了针灸。

战国时代神医扁鹊、唐代名医孙思邈都擅长针灸。2006年5月20日,针灸经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

从刚才的介绍中,我们可以看出传统文化具有以下特点:

老师:什么是传统文化?

学生:传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

老师:由于传统文化在历史中形成,并延续到现在,所以具有继承性。传统文化的继承性表现在很多方面,下面我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面,一起来感受传统文化。

1、传统习俗的继承。

老师:我们在过民族节日的时候,会有很多传统习俗。

问题:我们的传统习俗有哪些?

学生:元宵节吃,端午节吃,中秋节吃,清明节等。

老师:什么是传统习俗?它的地位和影响是什么?

学生:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚礼节习惯。传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。

2、传统建筑的继承。

问题:北京故宫有什么样的建筑特点?课本28页图片。

学生:座北朝南,东西对称;宫殿高大雄伟,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上。深、宽、高。北方建筑至今仍然有这些特点。

老师:建筑是凝固的艺术。中国古代建筑的特点和地位是什么?

学生:中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,在世界建筑写下了光辉的一页,并成为展现中国传统文化的重要标志。

3、传统文艺的继承。

老师:传统文艺,被称为民族精神的火炬。

老师:中国的传统文艺包括传统文学、传统戏曲、传统绘画、书法等。孔子的《论语》,孟子的《孟子》,唐诗宋词,古代四大名著,王羲之、颜真卿的书法。吕剧、豫剧、山东梆子、山东快书。

老师:中国传统文艺的地位是什么?

学生:中国传统文艺具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

4、传统思想的继承。

概念:包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,

材料:孝是中国传统的道德观念。“百善孝为先”。三字经:“首孝弟,次见闻。”曾子《孝经》:“子曰,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”

问题:《24孝》之一王祥卧冰求鲤,你能否讲讲王祥卧冰求鲤的故事?

学生:王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,要王祥到河捉鱼。适值天寒地冻,河水早已结冰,哪有鱼呢?他解开衣服卧在冰上,刺骨的寒冰冻得他牙关打颤,全身颤抖。突然间,他身体下的冰块裂开了,跃出两条鲤鱼。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

这个故事发生在临沂市兰山区白沙埠镇孝友村,从此那条河叫孝河。

学生:已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展,具有深刻影响。

高二政治教学设计

一、教学目标:

(一)知识目标:。

2.能力目标:培养学生自主学习与合作探究的本领;通过对传统文化的学习,使学生学会辩证观察和认识问题。

(二)能力目标:

1.通过开心学国学的主题曲《龙文》导入,引导学生中国传统习俗、建筑、文艺和思想的继承性;在学习中,继续与学生一起探究传统文化的其他特性以及在现实生活中的作用,明确其作用的双重性,并树立正确对待传统文化的态度。

2.案例教学法对话式教学法讨论法。

二.教学重难点:传统文化的特点,对传统文化的辩证认识,如何对待传统文化。

三.教学过程:

(一)先请学生快速预习课本p39——41的内容。

播放《龙文》视频,请学生结合p39——41的课本知识点找出片段中蕴含的传统文化元素。

【师生对话】。

1、吃汤圆,猜灯谜:元宵节的传统习俗。

(1)元宵节为什么要吃汤圆?——汤圆象征团圆。

(2)为什么汤圆象征团圆?——因为汤圆形状是圆的,名字中又带有“圆”,在我们中华民族这个群体中就被约定俗成地认为是团圆的象征。

(3)元宵节吃汤圆从什么时候开始?——我们从汉代就开始用点灯的方式庆祝元宵节,吃汤圆的习俗起源于宋朝,距今也比较久远。

(4)为什么那么久远,吃汤圆的习俗还能流传至今,让我们都能知道(你是怎么知道元宵节要吃汤圆这个习俗的)?——爸妈说的。爸妈是怎么知道的?——他们的父母告诉的。

所以传统习俗是世代相传的。

传统习俗是在一定社会群体中约定俗成、世代相传的习惯、礼仪、风尚,是传统文化的基本形式之一。(文化具有对人的影响深远持久的特点)。

(探究活动)请学生列举除元宵节吃汤圆习俗之外的其他传统习俗,包括西方的传统习俗。

点明本课主题“传统文化”并不是特指中国传统文化,每个国家、民族都会有他们的传统文化,但是今天会以中国为例来上这节课。

2、唱戏(挪进暖阁后,贾府的自养戏班唱戏助兴)。

(1)剧中唱的是什么戏种?——昆曲(清朝的大户人家家里都会自养戏班——昆曲班)昆曲是被列入联合国教科文组织口述、非物质的文化遗产代表作。

(2)昆曲是哪里的地方戏?——江苏昆山的地方戏。

同学们还知道哪些地方戏?——越剧、绍剧、莲花落、京剧……。

为什么这么多地方戏,只有昆曲被列入口述、非物质文化遗产代表作?

昆曲被誉为“百戏之师”,其他戏种在发展过程中都或多或少受到昆曲的影响。

(3)昆曲是传统戏曲,传统戏曲是属于传统文化的哪种形式?——传统文艺。

什么是文艺?——文学艺术:民族精神的火炬。

(1)中国传统建筑有哪些特色?——飞檐翘脊、白墙黑瓦、雕梁画栋。

还有非常有特色的一个地方,送灯谜来的公公从屋外进入屋内跨过的是——门槛(影壁墙、飞檐等具有中国特色的传统建筑)。

(2)以前的房子有门就有门槛,门槛有什么用,为什么要建门槛?——防止不干净的东西进入,门槛被认为是护家神,保佑全家平安幸福,愿望虽美好,但存在着迷信思想。

(3)一般人家有门槛,但是门槛会建得比较低,像贾府这样的富贵人家门槛一般都建得比较高,这是为什么?——门槛越高,象征地位越高。因为人在跨过高门槛时,脚抬高,身体前倾,姿态就好象在向屋主人鞠躬行礼一般。

这样的象征意义蕴涵了什么思想?——封建等级观念。

“和合”思想在现代生活中还存在吗?——提倡和谐社会、和谐世界就是对“和合”思想的继承和发展。

(二)展示北京奥运会会徽图片,请同学找出其中的中国传统文化元素并归类。

思考:九九重阳的变迁——所以传统文化虽然保留了最基本特征,但具体内涵要因时而变,说明传统文化还具有什么特点?——相对稳定性。

(三)正是因为有这么具有特色的中国传统文化,所以我们设计的会徽才能那么独特而出色,有人说传统文化是我们民族的一笔宝贵财富,但也有些人一提起传统文化就觉得是封建、落后、腐朽的东西,是阻碍我们社会进步的包袱,书本p43就有截然不同的两个观点。

【分组讨论】请同学们从现实生活中找找哪些传统文化是财富,哪些是包袱?并说明为什么。

简单总结,财富就是指传统文化中的精华部分,积极向上,符合社会发展的部分;包袱就是糟粕部分,落后、腐朽,不符合社会发展的部分。

《传统文化的继承》教学设计传统文化如果能适应社会的发展,就能对社会和人的发展起促进作用;如果一成不变,不能适应社会发展,就会阻碍社会和人的发展。这就是传统文化的双重作用。

对于传统文化中的精华,我们应该怎么做?——保持和发扬;对于糟粕应该改造或剔除。总结我们继承传统文化的正确态度——取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。

【学以致用】请同学就本堂课学过的知识谈谈我们应该如何对待“孝”文化。

政治教学设计

1、认知目标:使学生了解封建社会下农民处境有所改善的三个方面,以及封建社会生产力发展状况的具体体现(尤其是农业)。

2、能力目标:培养学生能够用历史唯物主义观点认识封建社会的进步性,以及学生“自读书、自质疑、自求索”的能力。

3、觉悟目标:使学生了解中国封建社会的生产力在当时的影响,从而增强民族自信心和自豪感。

【教学重点】。

1、封建社会生产力发展的原因。

2、封建社会生产力的发展状况,尤其是农业。

【教学难点】。

封建社会生产力发展的原因。

【教学准备】。

投影仪、自制幻灯片、自编朗颂材料、琵琶《塞上曲》选段、教学题卡若干。

【教学方法】。

“三自一导”式,即在教师指导下,让学生自读书、自质疑、自求索。

【课时安排】。

1课时。

高二政治教学设计范文

知识技能。

识记物质的概念。

理解(1)从利用自然物、改造自然物两方面,列举实例,说明人们必须承认自然界的客观性:(2)结合基本史实,阐释社会的存在与发展是客观的;(3)通过阐释自然界和人类社会的客观性,概括出“世界的本原是物质的”。

过程与方法。

教师可以结合各种自然科学的知识进行分析,如地理、生物等。通过这些实例分析明白世界是客观存在的。

情感、态度、价值观。

在学生头脑中树立起唯物主义的世界观,反对各种唯心主义的观点和宗教观点影响。形成崇尚科学、反对迷信的思想。

教法建议。

1、人类产生前自然界是客观存在的:教师可以课下让学生查找资料,看一看地理学、天体物理学、生物学等学科对宇宙、生命和人类起源的问题的理解,上课时教师进行总结得出结论。教师也可以通过各种直观的视频材料或挂图进行说明。

2、人类产生后,自然界的存在和发展是不以人的意识为转移的:这一点教师可以针对某一典型的具体事物说明,人类产生以后,人类对自然物的利用和改造仍然必须遵循客观事物本身的属性和规律。

3、人类社会的客观性:教师可以让学生分析人类起源的过程说明人类的产生是客观世界的结果。然后通过对我国不同的社会形态发展历程的分析,提问学生社会为什么会向前发展?是什么让它向前发展?人类能不能够改变这个历程?让学生进行讨论、分析,得出正确结论。

自然界的存在与发展是客观的。

(l)什么是世界观?

(2)什么是哲学?

世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结。从第一课起,我们开始学习马克思主义哲学。在认识世界和改造世界的活动中,人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。那么外部世界是怎样的呢?是本来就客观存在的呢?还是神或者是人创造的呢?我们想问题办事情应该以什么为出发点呢?为解决这个问题,我们来学习第一课。

第一课一切从实际出发(板书)。

同学们先粗读一下第一课的引语、节标题、框标题。从总体上大致了解这一课要学习哪些知识。这节课,我们先学习第一节中第一框的内容。

第一节世界是客观存在的物质世界(板书)。

一、自然界的存在与发展是客观的(板书)。

人们在处理自己和外部世界的关系中,为了更好地认识世界和改造世界,不仅关注自己同周围事物的关系,而且把天、地、万物和人的起源问题,作为自己智慧追索的对象。请同学们阅读课文开头的楷体部分,这段楷体字反映了什么问题:再阅读课文第4页第1自然段、第2自然段。

(学生阅读后,教师概括。)。

反映了人们很早就开始关注宇宙的起源、世界的本原问题。关于天、地、万物和人的起源问题,历进步的思想家,在其所处的条件下,就世界的本原问题提出过许多合理想象。随着具体科学的发展,唯物主义关于世界本原的问题提出过许多合理想象。随着具体科学的发展,唯物主义关于本原的观点不断地被证明是正确的。

下面,请大家来看一段视频(播放视频《世界的本原问题传说及哲学理解》)。

从这段视频我们看到古今中外有着各种各样的关于天地万物起源的传说,但它们都只是对于世界起源问题的不科学的说法。这些传说逐渐被科学的证明所取代。而马克思主义哲学在自然观上明白地指出:自然界是客观的。为什么说自然界是客观的呢?(请同学们阅读课文第4自然段,教师讲解、理顺线索。)。

1.自然界先于人和人的意识而存在(板书)。

(l)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的.(板书)。

(播放视频《宏观世界是客观存在的》)。

这是我们从宏观天体的形成所得出来的结论:每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的,有着自己的起源与变化过程;自然科学的方法和手段已经证明宇宙间不存在“天国”,也不存在上帝和诸神创造天地的活动,各个天体都是统一的物质世界的组成部分。

不仅如此,微观上的物质的产生也是客观的。(播放视频《微观物质是客观的》)。

(2)生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。(板书)。

(播放视频《生物是客观的》)。

通过阅读上述材料,我们认识到自然界中的各种生物包括人类在内他们的存在都是客观的。大家在初中的时候都学过《社会发展简史》,那么同学们回忆一下人类产生的过程。

(3)人类的产生也是自然界长期发展的结果。(板书)。

同学们都知道,人类并不是什么神所创造的,而是由古猿所进化来的。在这个过程中,劳动起了决定性的作用。即:

“议一议”(课文第5页)请学生分组讨论,每组出一名代表发言,要求结合所学观点分析材料。

(学生回答后,教师小结。)。

这则材料说明:神学与科学的对立,随着具体科学的发展,唯物主义观点不断得到证明,神学逐步失去了它的领地,在生物进化论面前,罗马教皇不得不承认人的产生过程是进化的结果。但由于神学是以世界是上帝或神创造的为理论依据,因而总想干方百计地为自己的理论寻找借口。生物进化论已指出入是自然界长期发展的结果。有了人和人脑这个客观的物质条件,才有人的精神或意识。而罗马教皇的言论是违背科学的,荒唐的。也充分反映了神学的理论是缺乏科学根据的,因而是站不住脚的。

总之,大量的科学材料表明,自然界的天地万物都有自己产生的客观过程,人类是在自然界发展到一定阶段上才出现的。自然界既不是什么神的意志的产物,也不可能是人的意识的产物。自然界本来是窖观存在的。

人的意识对自然界的存在与发展有着相当大的影响。人类经过长期的有目的有意识的生产劳动,使自然界的面貌发生了巨大的变化,人类所到之处都留下了自己意识的印记。但自然界的存在与发展仍然是不以人们的意识为转移的,是客观的。

2.人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移(板书)。

为什么人类产生之后,自然界的存在与发展仍然是客观的不以人的意识为转移呢?

(l)从人们利用自然物来看。(板书)。

我们每个人都在利用着自然存在的自然物,从利用自然物来看,体现出了人类的聪明智慧,那么,为什么说它们是客观的呢?请大家看视频(播放视频《人们利用的自然物是客观的》)。

一种自然物能不能被人利用,怎样被人利用,同人的实践活动水平、人的需要、人的意识是密不可分的。但人们利用自然物的根本前提则是自然物的客观存在,是自然物本身的属性和规律。例如:铁矿石能炼铁、煤能燃烧、水能种养农作物、养鱼、行船、放木排、发电等。即:

自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移,人只能根据自然物本身的属性去有意识地利用自然物。

人们不仅能够利用自然物,而且能够改造自然物。

(2)从人们改造自然物来看。(板书)。

人们为了满足自己各方面的需要,发挥自己的能力,有意识地制造出许多自然界原来没有的东西。但人们改造自然物活动的基础,只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律,而这些则是不依赖于人的意识而客观存在的。人类有意识地改造自然所取得的成果,首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。在自然面前人是不能随心所欲的;承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提,人与自然界应该是和谐的朋友关系。

“想一想”。(第7页请同学根据所学知识,通过具体分析事例回答,教师归纳。)。

首要的问题是承认自然界的客观性,因为这是人类处理与自然关系的基本前提。

(3)承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

小结:这节课,我们学习了自然界的存在与发展是客观的。主要从两个方面讲述:

第一,自然界先于人和人的意识而存在;。

第二,第二,人类产生之后,自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。巩固新课。

(教师提问,学生回答。)。

为什么说自然界的存在与发展是客观的?

(l)自然界先于人和人的意识而存在。

政治教学设计

师:同学们,通过学习社会发展常识,我们知道:人类社会的历史就是一部生产发展的历史。前面我们学习了封建社会的建立,今天这节课,让我们一起来学习关于封建社会生产力发展的有关知识。

一、封建社会生产力的发展(板书)。

师:请同学们阅读教材第101~102页,看看本框第一个标题“从商鞅‘徕民’政策说起”中出现了什么?重点了解“徕民”政策的内容及该政策得以推广实施的社会历史状况。

生:(阅读教材,即“自求索”。)。

师:什么是“徕民”政策?

生:“徕”就是招政的意思,“徕民”就是把邻近秦国的三晋的民众招致到秦国去充当劳动力。

师:“徕民”政策在当时的确得到了推广与实施,这与当时什么样的历史状况分不开呢?

生:与当时秦国已进入封建社会的历史状况分不开。

师:通过对以上史实的回顾,我们可以看到:封建社会的建立是促进当时生产力发展的一个重要原因。(板书)。

生:(小声议论后答出)“生产关系一定要适应生产力的发展。只有当生产关系与生产力发展水平相适应时,才能促进生产力的发展;反之,则会束缚生产力的发展。”

师:下面,我们把封建制生产关系与奴隶制生产关系的特点进行对比,看看封建制生产关系为什么适应并促进了生产力的发展,即封建制生产关系的历史进步性。(板书)。

师:(出示投影)这里,我将两种生产关系的特点以表格形式进行了一番对比。请同学们从“生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及相互关系、消费品的分配形式”三个方面,比较农民与奴隶在社会处境和劳动积极性上的差异。

生甲:封建制下的农民有自己的劳动工具,甚至可以有一点点自己的土地。而奴隶制下的奴隶一无所有。

生乙:封建地主不完全占有农民,农民只在一定程度上依附于地主阶级。而奴隶主完全占有奴隶,奴隶毫无人身自由。

生丙:封建制下的农民把收获的产品以地租形式交纳给地主后,或多或少可以留下一点产品归自己自由支配。而奴隶制下的奴隶主完全占有劳动成果,他们只给奴隶最低限度的生活资料。

师:从以上三位同学的比较分析中可以看出,在封建制生产关系下农民的处境有所改善,因而劳动积极性也提高了,封建制生产关系具有历史进步性。由于它适应了当时生产力的发展要求,也必然能促进生产力的发展,创造出灿烂的物质文明和科学文化。

现在,我给大家带来一段配乐朗颂。要求同学们在不看书的.前提下,把握材料的中心意思,并作简要记录。(配乐朗颂开始……古曲声中,结合教材内容,又涉及到课外知识的一段材料,把学生带入一种浓郁的封建气息中,让学生似乎亲临到封建生产中。)。

师:(朗颂完毕,配乐音量渐小,然后关闭)以上材料中讲述了什么问题?

生:封建社会生产力发展的一些表现。(板书)。

师:根据记录,请谈谈具体表现在哪些方面?

生:农业、手工业、商业、封建城市、行会。(板书)。

师:请同学们浏览教材第104~114页,进一步明了封建社会生产力发展的五个方面的表现。

生:(自读教材)。

师:刚才同学们听了老师的一段配乐朗颂,又了解了书上的相关内容,现在我们将全班同学分成五个小组,各小组在通读全篇教材的基础上,各就指定专题看书、讨论、质疑、解疑,各组长作好自学记录,然后在全班范围内交流自学成果。比一比,看哪个组完成学习任务的时间最短、质量最高。

(教师到各组了解并给予适当指导。以小组为单位,在小组长的组织下,积极地看书、讨论、提问、回答,充分挖掘出教材各专题的内容,五分钟左右各组基本完成任务。)。

师:现在,请全班同学交流自学成果。我们采用这样的形式:由每组组长代表本组同学提出问题,请其他组同学回答,大家共同评价。按五个小组的顺序依次进行。

第一组组长:我们小组自学讨论的专题是关于“封建社会农业的发展”。大家在学习、了解了农业发展的状况后,主要提出了两个问题:

1.农业发展主要表现在哪些方面?

生甲:三个方面:第一,铁制农具的广泛使用和牛耕的普遍推广;第二,耕作技术有了显著进步;第三,大型水利工程的兴建。

2.封建社会生产力发展的主要标志是什么?

生乙:铁制农具的广泛使用和牛耕的普遍推广。

生:(第一组组长肯定上述答题正确。)。

师:第一小组同学把握了本专题最核心的内容,做到了去粗取精,这也正是我们的学习任务和目标。至于该内容提到了封建社会农业发展的杰出成果,诸如曲辕犁、都江堰等,这是历史课上学过的,我们不再重复。下面请第二组提问。

政治教学设计

目标预设:

知识与能力:通过教学使学生认识到集体的重要性。树立共同的目标,各尽所能,发挥所长,奉献集体。

过程与方法:通过学生对心目中班集体的描绘,让学生了解到加强集体观念的重要性。

情感态度与价值观:使学生明白只有每个人热爱集体,团结协作、互相帮助、互相支持,创建出优秀的班集体,才能在集体中不断成长成材。

教学重难点:

重点:如何创建新集体。

难点:如何创建新集体。

教学准备:

多媒体、图片、粉笔,学生课前准备好展示才艺的道具。

一、导入新课。

二、新授。

板书课题创建新集体。

(一)共同的目标,前进的动力(板书)。

活动1。

想一想:你最喜欢的班级是怎样的?并说出自己的理由。(师生交流)。

填一填:

我希望生活在班集体中,因为在这样的集体中,我们。因此,我们都愿意生活在一个集体中。

提示:(1)可用“健康、活泼、团结、和谐、民主、奋进”或“目标一致,团结互助,人尽其才,民主和谐”之中任意三个词来描绘最喜欢的班级。因为,它能激发我们对学校生活的热爱,有助于同学间融洽关系的形成和纯洁友谊的建立,能为我们提供团结奋斗的不懈动力,能让我们认识到自己之所长,发挥自己的闪光点,能促进我们沟通协作、相互配合,在集体中不断成长。(只要言之有理即可)。

师:我们生活在一个班级中,如果没有共同的期望,各想各的,各做各的,班级就像一盘散沙,不可能成为我们为之自豪的集体。所以我们首先要通过讨论总结出最喜欢的班级的模样,这样我们就有了共同的目标,就可以让我们的集体向着我们理想的方向发展,而共同的目标自然也就给了我们团结奋斗的不懈动力。

活动2。

分组讨论:为创建优秀班集体提建议,并填表。

我们心目中班集体的特点。

创建优秀班集体可采取的措施。

(二)各尽所能,发挥所长,奉献集体(板书)。

活动3。

看看你有哪些才智能为集体建设弹奏出美妙的“音符”。

如:我很热心,所以我可以做班级的收信员。

我很爱画画,所以我可以……。

师:我们知道彩虹的美丽在于它的七色光彩,班级的美丽在于我们每个人的独特性。每个人都能在班级中找到自己的位置,为集体建设作出贡献,谁都无法替代。

团结就是力量,创建优秀班集体,还要发扬团结协作的精神。

(三)团结协作,互助前行(板书)。

活动4:

阅读p8材料,思考:

1、这个班级曾面临哪些困难?(中、差)。

2、这个班级成为一个优秀的集体,靠的是什么?(优)。

3、你可能也有过在优秀的班集体中生活的经历,在这样的集体中生活,你有何感受?(中、优)。

答案:答:这个班级面临的困难有:学校的设施差,生活艰苦;同学们各自原来的生活环境不同;好多同学是战地孤儿,知识水平参差不齐;等等。

这个班级能成为一个优秀的班集体,靠的是老师和学生、同学和同学之间的团结一致,相互帮助。

活动5:

让几个唱歌唱得好的同学唱歌演示。想一想他们唱得好或不好的原因。(让学生体会团结协作的重要性)。

活动6:

介绍名言警句:

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸——雷峰。

人多力多推山倒,众人拾柴火焰高——谚语。

和则一,一则多力,多力则强,强则胜物;

争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物。——荀子。

师:俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”没有班级中人与人之间团结协作,即使我们每个人都能奏出最美妙的音符,人们听到的,也只能是杂乱无章的噪音。只有团结协作,相互配合,我们才能奏出最优美的班级乐章,在集体中不断成长。

三、课堂总结。

踏入初中生活,一个新的班集体将在我们自己的手中诞生!让我们行动起来,与老师一起,用自己的双手创造出一个我们为之自豪的集体。

文档为doc格式。

政治教学设计

本课是必修四《生活和哲学》第一单元第三课第二框题的内容。本框主要内容有马克思主义哲学的产生和它的基本特征、马克思主义的中国化的三大理论成果。学习本框内容对学生来讲,将有助于他们正确认识马克思主义,运用马克思主义中国化的理论成果,分析解决遇到的社会问题。具有很强的现实指导意义。

接下来是学情的分析。

高二学生已经具备了一定的历史知识,思维能力有一定提高,思想活跃,处于世界观、人生观形成时期,对一些社会现象能主动思考,但尚需正确加以引导,激发学生学习马克思主义哲学的兴趣。

基于以上对教材和学生情况的分析,我确立了以下教学目标。

1、知识技能目标:

识记马克思主义哲学产生的基础、马克思主义哲学的基本特征及马克思主义中国化的三大理论成果的内容。理解马克思主义哲学实践的观点及其发展的理论。

2、过程方法目标:

运用发展的眼光观察问题的能力,并运用马克思主义的基本观点分析我国社会主义革命和建设中遇到的问题。

3、情感态度价值观目标:

引导学生树立科学的世界观、人生观、价值观,培养在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神,培养与时俱进的品格。

当我们全面分析了教材、学生并确立教学目标后,就不难理解本节课的重难点了。

教学重点是:马克思主义哲学的基本特征、马克思主义中国化的重大理论成果。

这是由于:马克思主义哲学在实践的基础上实现了三个统一,这三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征。马克思主义中国化的三大理论成果,是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。

教学难点是:实践的观点在马克思主义哲学中占有的重要地位。

这是由于:实践的观点的重要地位以往的教科书没有深入讨论,它是难点,就在于以往我们仅仅把实践和认识联系在一起,而没有看到实践的观点在马克思主义哲学中的重要地位和作用,它不仅仅是一个认识论概念。

为了讲清教材的重难点,使学生能达到预设的教学目标,我确立了以下教学方法。

案例教学法:用案例更加通俗易懂,利于调动学生课堂参与的积极性。

讨论法:针对某些提出的问题,组织学生进行讨论,促使学生学会在学习中解决问题。

讲授法:通过教师对教材有逻辑的分析,引导学生系统掌握知识;。

在整个教学过程中学生才是真正的主体,因而在教学过程中我特别重视学法的指导。

这节课指导学生的学法主要采取:体验式学习、交流合作学习、分析归纳式学习。

下面,我将着重介绍我的整个教学过程环节:

首先是,导入新课部分。

(这样呢,既回顾了上一框题内容,又通过材料自然引出新课,激发学生探究_,为新课学习奠定基础)。

下面是讲解新课部分。

为了讲清楚知识点——一、马克思主义哲学的产生(板书)。

首先,多媒体展示材料:19世纪的无产阶级运动。

问题探究:19世纪的无产阶级运动和马克思主义哲学的产生有什么关系?

学生合作思考,教师给予总结-1、马哲产生的阶级基础——无产阶级的产生和发展(板书)。

并介绍三大工人运动的一些资料,扩充学生知识面。

(这样设计,用历史材料再现,引导学生回顾历史,深入思考,结合背景,有助于知识的掌握,教师的讲授,进一步加深理解)。

进一步用多媒体展示材料一:19世纪开始,自然科学的研究取得了突破性的进展;。

材料二:德国古典哲学。

并且设问探究:马克思主义哲学产生还有那些基础呢?

2、马哲产生的自然科学基础:三大发现。

3、马哲的理论来源:德国古典哲学(板书)。

(积极调动学生的课堂参与度,主动建构知识,教师给予一定指导,这样是学生主体地位的体现)。

下面创设问题情境:课件展示课本第20页探究材料。

并且多媒体补充一些知识背景,引导学生独立思考。

在此基础上,教师逐步讲解。

二、马克思主义哲学的基本特征。

1.唯物主义与辩证法的有机统一。

2.唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。

3.科学性和革命性的统一(板书)。

并且为了突破难点,进行拓展探究:三个统一的关键在于实践的观点。

(这样设计呢,因为这块知识较抽象,需要教师详细讲解,在讲清重点的基础上,才能突破难点的学习,难点主要通过探究和实例讲解并和学生互动,加深理解)。

本框题的第三目内容——三、马克思主义中国化的三大理论成果(板书)。

由于这部分内容在《政治与生活》中有所涉及,所以以学生自主学习为主。

并且邀请三位学生和全班一起分享其中的一块内容;。

1.毛泽东思想。

2.邓小平理论。

3.“三个代表”重要思想(板书)。

(这样设计,旨在充分调动学生学习积极性,并且发挥学生主体地位,锻炼学生语言表达能力和综合素质)。

接下来呢是课堂小结,引导学生根据板书巩固知识。

(这里我运用的是提纲式板书:这种形式的板书能够突出课文的重点,便于学生抓住要领、把握内容、加深印象,培养学生的分析概括能力。)。

布置作业:也就是教学评价环节题目的量较少,有助于学生减负。同时也能起到拔高的作用。

谢谢大家,我的说课就到这里。恳请大家批评指正。

哲学的伟大变革。

一、马克思主义哲学的产生。

1、马哲产生的阶级基础——无产阶级的产生和发展。

2、马哲产生的自然科学基础:三大发现。

3、马哲的理论来源:德国古典哲学。

二、马克思主义哲学的基本特征。

1.唯物主义与辩证法的有机统一。

2.唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。

3.科学性和革命性的统一。

三、马克思主义中国化的三大理论成果。

1.毛泽东思想。

2.邓小平理论。

3.“三个代表”重要思想。

模拟上课:

哲学的伟大变革——马克思主义哲学的产生。

一、诞生的三大基础。

英国宪章运动。

1、阶级基础:无产阶级的产生和发展法国里昂工人起义。

(三大工人运动)德国西里西亚纺织工人起义。

同学们,回顾上一框内容,

主要是有两大方面,一是哲学与时代的关系,二是哲学是社会变革的先导。

在哲学与时代的关系中,我们明确了:真正的哲学是自己时代的精神上的精华。

在学习哲学是社会变革的先导时,

我们明确了两个具体内容,

第二、哲学能预示和指明社会前进的方向,指引人们追求更美好的未来,即哲学可以指明社会前进的方向。

学习这些内容让我们了解到,哲学对社会的巨大作用,特别是我们要找到一个时代的真正哲学,那样,才能让哲学真正发挥它的功效。

那么,现在我们找到了这个时代的真正哲学了吗?在我们中国,经过几代人的探索和实践,我们终于找到了对中国近现代社会起促进作用的真正哲学,它就是——不断发展着的马克思主义哲学!!

这节课我们就来学习马克思主义哲学的产生。

下面,首先我们来学习马克思主义哲学产生的阶级基础。

也就是三大工人运动。

上节课后老师让大家回去查找三大工人运动的资料,下面请三位同学来和大家分享下。

好的··谢谢。

首先是英国的宪章运动。

持续之久,当时的维多利亚女皇每天的收入是164镑17先令60便士,她的丈夫亚尔伯特亲王的收入是104镑20先令,而千百万工人每天每人的收入只有两三个便士。

广大人民要求取得普选权,以便有机会参与国家管理,以求改变英国社会的不公平现象,从而掀起了声势浩大的宪章运动。

英国人民的宪章运动出现过三次_。

1836年伦敦工人协会的成立,协会在1837年向国会提出一份_书,该_书于1838年5月8日以《人民宪章》的名称发表,宪章运动由此得名。

1842年的英国经济危机,促使宪章运动第二次_的到来。1842年5月2日,浩浩荡荡的工人队伍来到国会下院,宪章派全国协会的负责人向下院递交了全国宪章派第二次_书。

1848年,在欧洲大陆革命风暴的推动下,宪章运动再度高涨,并出现了第三次_。

法国的里昂工人起义。

1831年和1834年法国里昂工人反对资本主义剥削压迫的两次武装起义。

里昂是当时法国的纺织业中心,盛产丝绸。纺织工人生活贫困,屡次要求增加工资,改善待遇,但均遭到拒绝。1831年11月和1834年4月,忍无可忍的纺织工人两次反动起义,宣布“工作不能生活,勿宁战斗而死“,并要求建立民主共和国,起义遭到血腥_。

德国的西里西亚纺织工人起义。

1844年6月初,普鲁士王国西里西亚部分纺织工人迫于生活无奈要求增加工资,带工头以殴打工人作为回答,引起了广大工人的不满,此时便成为工人起义的导火索。1844年6月4日,德国西里西亚欧根山麓两个纺织村镇彼特斯瓦尔道和朗根比劳,爆发了纺纺织工人反对资本家的剥削和压迫的自发的起义。3000多名纺织工人为反抗封建主、资本家的剥削发动起义,英勇战斗了三天,最后遭到_。

现在大家对这三场运动有了一定了解,

那位同学愿意来分享自己的看法感想。

·····。

好的。

··。

还有那位同学。

大家刚才都提到了。

这些斗争震撼了资产阶级的统治,将工人运动推向_,标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。

但是,由于缺乏科学理论的指导和先进政党的领导,这些运动先后失败。

其实,无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验,为这个科学理论的产生提供了现实的经验,马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。

政治初中教学设计

1.树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。

2.在生活、学习中,能够以自己的行动尊重他人。

3.懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人

【重点】

懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人

【难点】

树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。

情景教学法、活动教学法、小组讨论法、问答法

环节一:课堂导入

设置情景,导入新课

多媒体展示叔本华的名言:

要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

运用这句话导入今天的新课《尊重从我做起》。

环节二:新课讲授

1.人与人之间需要相互尊重

活动一:看图析理

多媒体展示下列图片:

想一想:这个小故事说明了什么道理?

学生前后桌组成小组讨论,讨论完后分享讨论成果。

教师总结:人与人需要相互尊重,我们每个人都是富有尊严的独立存在的个体,有权得到别人的尊重。同时,我们也要尊重他人的尊严,尊重他人的基本权利。

2.缺乏尊重的危害

活动二:故事析理

多媒体展示下列故事:

有一天,王丽去上学,在学校的楼梯上,她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学,于是她就走上前,说:“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时,看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子,那位同学伤心地哭了。王丽非常生气,上前阻止他们说:“你们这样做,实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想,如果你的腿有残疾,还受到这样的嘲弄,会有什么感受呢?”那两个男生被说得哑口无言。

想一想:结合上述案例,思考一下如果人与人之间缺乏尊重,会带来什么样的危害

学生思考后回答。

教师总结:如果彼此缺乏最起码的尊重,那么,交往就会产生严重障碍,失去平等、诚信、友善的交往氛围。

3.尊重他人的具体表现

活动三:说一说

教师组织学生进行讨论,我们在生活中,应该如何尊重他人?

学生自由发言,教师从旁正确引导。

最后,师生一起总结:

(1)尊重的人说:

请原谅

对不起

这是个有趣的见解

冒犯了,真抱歉

我明白你的感受不同

我并不是有意要打断的

我并不想侵犯你的隐私

借用一下,行吗?

(2)尊重的人做:

等别人说完后再开口

为女士或老人开门

不顶嘴、不发牢骚、不说无理的话

爱护环境

听话时,不打断别人说话

真心诚意倾听别人意见

注意到别人需要隐私

小心爱护别人的物品

能耐心体贴得对待老人和残疾人

环节三:巩固提高

师生一起总结本节课内容:

同学们,通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正地去落实到行动中去,只有我们人人这样去做社会才会变得更加和谐、美好。(播放《爱的奉献》)

环节四:小结作业

小结:本节课我们一起学习了三个方面的内容:人与人之间需要相互尊重;缺乏尊重的危害;尊重他人的具体表现。

作业:根据本节课所学内容,课下写一篇小论文《如何尊重他人》。

尊重从我做起

1.人与人之间需要相互尊重

2.缺乏尊重的危害

3.尊重他人的具体表现

政治初中教学设计

一、:

新课程改革强调以人为本,淡化学科体系,注重学生的感受、经验、体验、实践、学习、升华的过程,倡导探究性学习,注重培养学生的创新实践能力。因此,教师运用多元智能理论,学会“用教材教”,既立足于教材,又要深刻挖掘教材的内容,充分利用课内外资源帮助学生进行思想品德的学习,重视学生的参与和思考;注重教学与学生生活经验和社会实践的联系。营造教师与学生共同学习、共同探讨、共同发展的课堂教学。

二、:

初中阶段,学生陆续进入身体发育的第二个高峰期——青春期。这些步入青春期的少男少女,充满了好奇,总是用自己独特的视角关注着自我的成长,关注着他人和社会。一方面,自我意识开始觉醒,渴望独立,渴望成熟;另一方,又异常渴望同龄人之间的友情,渴望理解、信任和支持。但在现实生活中,青春期的学生由于心理上的不成熟,对一些问题往往存在认识和行为上的误区,如取笑同学间的生理变化,对男女同学间的关系过于敏感,产生逆反心理等。影响自我的生活和学习,因此如何处理好这些矛盾和困惑,克服青春期的烦恼是他们顺利度过青春期的关键。

青春期是学生人生的一个重要发展阶段,其基本的道德观、人生观和价值观在这一阶段开始形成。抓住这个道德成长的重要阶段,引导学生认识、体会到青春不仅仅是生理和心理的变化,更意味着一种精神状态,全面把握青春的内涵,引发他们对青春的意义进行深入地思考,无论是对学生的现在,还是长远的发展都具有重要的意义。因此,针对学生的现实成长问题,教材设计了这一课。

三、:

(1)知识目标:

通过学习使学生能知道青春的意义,把握青春的内涵;知道男女同学之间如何正常交往。

(2)能力目标:

培养学生分清是非善恶的能力;提高人际交往能力和语言表达能力。

(3)情感态度、价值观目标:

引导学生培养健康的心理品质;培养学生尊重他人的优良品质。

全面了解青春的意义及内涵。

引导学生消除会计人员和行为上的误区,共享美好的青春时光。

4、:听、思、议、悟。

5、:讲解、点拨、启发、情境教学法。

6、:

四、:

多层面展示了“以学定教”,开发学生的社会生活经验资源,让学生在探究新知的特定情境中,直面困惑,师生平等对话、参与、理解、反思、分享、体验、提升。灵活使用多媒体手段,课堂信息量大、素材库因材施教,超越教材文本,突显教师个性化的理解、感悟!

五、:

辨析:真正的独立是任何事情都由自己做主,大人完全不能干涉。

初中政治教学设计

一、所在班级情况,学生特点分析:

七年级三个班共124人,从上学期测试的成绩来看,七(3)的成绩比较好。经过分析我发现这俩班学生在背诵、记忆、理解能力,自学能力较强。而七(1)、七(2)学生相对比较懒散。抓一下,成绩就会上去。一放松马上就会出现大面积滑坡。另外,七(1)、七(2)班学生旷课较多。对学生的成绩影响较大。从成绩段上分析,80分以上的较少,60——79分的较多,而40——59分的也占了很大的比重。20分以下的只有十几人。所以,我本学期重点抓40——59分的让他们都及格,同时消灭20分以下的,促进优秀率,增加及率。

二、教学内容分析:培养学生承受挫折的能力,撑握战胜挫折的方法。

三、

教学目标:

使学生懂得只有树立正确的人生理想、人生目标和高尚的志趣、开创进取的精神,才能培养耐挫的品质。教会学生一定战胜挫折的方法,帮助他们解决生活中的困难。

四、过程与方法:

发动学生搜集资料并进行分析,调动学生的积极性,联系学生的实际,互相交流抗挫方法。

情感、态度与价值观:

帮助学生树立科学的人生观,培养不畏挫折的可贵心理,教会学生战胜挫折的方法,解决他们在实际中遇到的困难。

五、教学重点、难点分析:

教学重点是战胜挫折的方法,因为前面已讲清了每个人的一生都会遇到的挫折,挫折具有两重性,应将消极作用转化为积极作用。因此掌握一定的方法是非常重要的,这也是培养学生良好心理品质的一条途径。

教学难点是探索创新。探索创新与挫折之间的关系在前面没有涉及,因此讲起来学生会感觉接受困难。教师要讲清在探索、创新的道路上会遇到困难和失败,需要人们正确面对,努力克服。通过讲解,使学生懂得发明创造并非是名人、伟人才能干,任何人都能做到。

六、教法建议:。

1、运用典型事例感染学生,也可让学生寻找身边的例子。

2、学生谈自身遇到挫折后自己如何解决的?(谈方法)。

3、探索创新时可利用实物、学生体验、看录像,激发学生求知欲望。

4、听歌曲《水手》并欣赏名人名言,使学生进一步体会战胜挫折离不开信心、理想、勇气。

(问题)这首诗说明了什么?

——培养承受挫折,开拓进取的品质b、(投影):同学们看两位伟人的事迹。

1、清代作家蒲松龄落第后,并没有被落第造成的挫折击垮,下决心干一番事业,他写下了一副对联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。他这样写了,也这样做了。终于完成了传世名著《聊斋志异》。

2、我国数学家陈景润,在十年**期间被送进“专政队”,被当作“白专典型”遭受批判,受尽谩骂、嘲讽和打击。在这样恶劣的环境里,他以顽强的毅力专心研究歌德巴赫猜想,终于提出了震动国内外数学界的所谓“陈氏定理”,为摘下“数学皇冠上的明珠”------歌德巴赫猜想,做出了突出贡献。

同学们思考两位人物在生活中遇到了什么挫折?他们是怎样克服的?

只有树立远大理想和正确人生目标,才能激发火一般的热情,充分发挥自己的主动性,冲破重重阻力和障碍,为实现自己的志向而奋斗。

3、培养承受挫折:(1)、树立正确的人生理想。

(2)、树立正确的人生目标。

如果一个人没有树立正确的理想和目标会怎样呢?

就会目光短浅,得过且过,不求上进,一遇到挫折就被压倒。除此之外,我们还应确立高尚的志趣。只要有了志趣,我们才会“乐此不疲”,古往今来有许多科学家、文学家、艺术家、思想家,是因为兴趣、爱好,推动他们事业的成功。

这方面我们同学能举例说明吗?如爱迪生、王羲之、曹雪芹、我们著名的跳水运动员田亮。

(3)、发展高尚志趣。

要能承受挫折,我们还要树立开拓进取的品质。(4)、激发探索创新的热情。

伟大的科学家爱因斯坦说过:“世界上最美的是奥秘。”c、投影:小竞赛:请你回答,下列发明的发明者是谁:

4、掌握战胜挫折的方法:(1)、冷静对待:(2)、自我疏导:(3)、请求帮助:(4)、积累经验:

e、(投影):

避免失败的最好方法,就是下决心获得成功------拿破仑。

附加:

10.附录(教学资料及资源)11.自我问答。

政治教学设计

一、教材分析:

1、教材所处的地位和作用。

《平等竞争》是人教版思想品德八年级上册第四单元第二课第一框的内容。本课主要依据课程标准中“我与他人的关系”中“交往与沟通”的内容而设计。本框题由“平等竞争”和“合作共享”两目组成,而我讲解的内容是第一目即“平等竞争”这一个知识点,目的是让学生了解“竞争”重要性和参与“竞争”的目的,正确认识“竞争”,进而为学习后面的内容作好铺垫,同时也为学生更好地适应现代社会生活奠定良好基础,所以它的作用是不可替代的。

2、教学目标及确立的依据。

根据初中《思想品德课程标准》中的“我与他人关系”和当前的社会形势,让学生能正确对待社会生活中的竞争,树立正确的竞争意识。培养“诚信做人”的品质的目标,以及本教材的结构与内容,同时结合八年级学生的认知结构及其心理特征,制定如下目标:

(1)知识目标:认识现代社会是充满竞争的社会,理解公平竞争的内涵,理解竞争的积极意义,知道竞争的负面效应,了解忌妒心理的危害。

(2)能力目标:初步形成敢于竞争、面对竞争挫折,辨证认识和排遣忌妒心理,具体运用竞争规则的能力。

(3)情感态度与价值观目标:使学生敢于拼搏、善于竞争的心态;培养胜不骄、败不馁的良好心理和欢迎别人超过自己的大度心理;在学习如何竞争的过程中,教学生学会如何做人。

3、教学重点、难点。

(1)教学重点:理解竞争作用与目的。

(2)教学难点:消除忌妒心理,帮助学生树立良好的竞争意识。

二、学情分析:

八年级学生多是独生子女,他们虚荣心强、争强好胜;常以自我为中心,唯我独尊。但与此同时,大多数学生好动、好表现、思维活跃、可塑性强,因此,教学中采用形象生动、形式多样的教学方法,正确加以引导,充分发挥学生的主观能动性,相信定能圆满完成教学目标。

新课标提出的教学建议中指出:教学要联系学生生活实际,引导学生自主学习,注重学生的情感体验和道德体验,因此,我将采用“体验式教学法”、“启发式教学法”和“讨论式教学法”来进行教学。

四、学法指导:

1体验式学习法:通过创设情境、联系生活实际,引导学生体验生活中的竞争。

2讨论式学习法:通过小组讨论,让学生进行合作探究式的学习。

(一)创设情境,导入新课;。

(二)感受竞争,理解竞争;。

具体的教学流程及设计意图是这样的:

(一)创设情境,导入新课。

(1)播放国内外各领域有关竞争的图片。

(2)回放nba赛场上的精彩镜头。

思考:从上面的图片和镜头回放中你感受到了什么?

结论:我们正生活在一个充满着竞争社会中,竞争无处不在。

(设计意图:通过这一环节既导入到本节课内容,激发学生的学习兴趣和探究愿望,又让学生感受到:竞争日趋激烈,并且无处不在。)。

政治初中教学设计

寓言故事在世界艺术的园林里,既充满着浪漫主义的色彩,又有着现实主义的精髓。寓言用细致精巧而充满诗意的语言文字,描述着一个个生动而形象的故事,这些故事有的是家喻户晓的`成语,有的是朗朗上口的谚语,有的是名人名事的格言,有着广泛的群众基础。在政治教学中加入寓言教学能有效的提升课堂氛围,升华政治课程的主题,让政治课摆脱以往的枯燥与乏味。

1、以情教学,激起学习兴趣

初中政治课程是一门概念较多且抽象的学科,课堂内容枯燥,虽然与社会接轨,但是和社会实际存在着较大的差距,学生对这门课程就缺乏兴趣。所以就需要在称城中融入情感,用真情实感来引得学生的共鸣。在上课时,创设合理情境,做好感情铺垫,用具体的事例帮助学生理解掌握概念性知识。

2、多变方法,巩固学习兴趣

在课堂上激起学生的兴趣,这是暂时性的,当过了新鲜感,气氛又会回到以前。所以需要在日常教学中充分发挥学生的主体作用,采用多变的教学形式,使学生对政治课堂保持长久的兴趣。

3、转变观念,落实素质教育

当前的教育进入了“应试教育”的误区,将升学率作为教育的主要目的,忽视了对学生素质能力的培养,只看中学生对知识点、考点的把握程度,虽然具有一定的合理性,但是遏制了学生思维的发展。所以要转变大当前的教育观念,贯彻落实素质教育,提高全民素质。政治课程不仅仅是对思想政治概念的介绍学习,更是对学生思想认识水平的提高,对落实素质教育有重要意义。对于教师来说,需要花费更更多的精力,转变教学观念,教政治教学知识化为学生实在的只适合能力。

寓言故事的广泛传播和以浅喻深的特性在正式课程的教学中有着重要地位。

例如:在部编版政治教材九年级下册第一章《我们共同的世界》第一课《同住地球村》,引入“杀龙妙技”的寓言故事。这个故事讲的是一个叫朱评漫的人,变卖了自己的全部家产,去拜一位叫支离益得人为师,学习杀龙的本事,听起来很高大上的技术。转瞬间数年过去了,他学成归来,有人问他究竟学了些什么?他一边讲述一边展示学到的杀龙技术。大家就问他“什么地方有龙?”这时他才恍然大悟,世界上根本就没有龙,他的本领是白学的。这个故事告诉我们了自然界的事物与发展是客观存在的,我们要了解我们所生活的地球村。

再比如:部编版政治教材九年级下册第二章《世界舞台上的中国》,在开章之前引入“治驼背术”的寓言故事,。这个故事讲述的是,很久以前,在山东平原城中,有一位大夫能善治一切驼背,且方法简单,价钱公道。一个背驼得直里六尺,横里八尺得人,听说了这个神医,准备厚礼来求治疗。大夫吩咐他伏在地上,然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道:“你要杀死我啊!”这位大夫说:“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直,至于你的死活,同我有啥相干?”这个寓言故事告诉我们要从整体把握住事物之间的联系,不能只看到片面部分。我国在世界上的地位和作用也应该从世界整体格局来分析。

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