写心得体会可以促使我们更深入地思考和反思，从而提高我们的学习和工作效率。小编整理了一些富有感悟的心得体会范文，希望能给大家带来一些启示和思考。
反邪教国家安全心得体会
第一段：引言（200字）。
邪教是一种极端的宗教组织，它们以迷信和谎言为生，以控制信徒并追求权力和财富为目的。邪教对个人、家庭和社会造成了巨大的伤害，对于国家安全和社会稳定产生了深远的影响。作为一个公民，我们应当积极参与反邪教活动，保障国家安全与社会和谐。
第二段：加强宣传教育，提高警惕性（200字）。
要打击邪教，首先要加强宣传教育，提高人们的反邪教意识和警惕性。政府和媒体应当加大对邪教的宣传力度，普及邪教的危害和骗术，让人们认识到邪教的真面目。此外，学校也应该将反邪教教育纳入校本课程，培养学生正确认识邪教，增强他们的心理防御能力。
第三段：加强执法力度，严厉打击邪教组织（200字）。
政府应当加强执法力度，严厉打击邪教组织。要建立健全的法律体系和机制，明确邪教的定义和相关处罚。同时，要加强对邪教组织的侦查和打击力度，削弱它们的组织能力和影响力。此外，政府还应当加强国际合作，共同打击跨国邪教组织。
第四段：加强社会支持，帮助幸存者重返社会（200字）。
被邪教组织洗脑的人往往需要心理和社会支持，帮助他们重新融入社会。政府和社会应当为这些人提供援助和帮助，帮助他们恢复自信和自尊，重新找到自己的人生目标。同时，政府还应当积极改善社会环境，提供更多的就业机会和社会保障，降低人们对邪教的依赖。
第五段：个人责任，保障国家安全与社会和谐（200字）。
反邪教是每个公民的责任。我们应当积极参与反邪教宣传和教育活动，增强自己的反邪教意识，提高警惕性。同时，我们还应当宣传邪教的真相，教育他人正确认识邪教。此外，作为社区的一员，我们应当帮助那些被邪教伤害的人，给予他们支持和关爱。我们的个人行动可以为保障国家安全和社会和谐贡献力量。
总结（以下略）。
国家粮食安全心得体会感想
粮食生产根本在耕地，出路在科技。
习近平总书记指出：“加快构建适应高产、优质、高效、生态、安全农业发展要求的技术体系”“让农民掌握先进农业技术，用最好的技术种出最好的粮食”。
良田配良技，增粮又增效。生产线上，工人忙着给水稻种子包衣;培训班上，农技人员向农民认真讲解绿色种植技术……在北大荒集团建三江分公司红卫农场，春耕备耕有条不紊。
2018年9月25日，习近平总书记来到北大荒建三江国家农业科技园区，强调“要把发展农业科技放在更加突出的位置，大力推进农业机械化、智能化，给农业现代化插上科技的翅膀”。
看全国，农业农村部做好冬春大培训，组织线上线下专题大讲座、专家大连线，启动“小麦促弱转壮夺夏粮丰收培训月行动”“科技壮苗行动”，培训热潮带动春管春耕高潮。大力推进病虫害统防统治、联防联控，一体化监测、一盘棋调度、一张图指挥，力争病虫危害损失率控制在5%以内。
科技赋能，粮食丰收更有底气。春耕一线，农技推广人员进村入户，新品种、新农艺落地，广袤田畴，平田整地用上北斗导航，打药施肥用上无人机，天上飞的、地上跑的，成了种地的好帮手。我国农作物耕种收综合机械化率达72%，农业科技进步贡献率超过61%，主要农作物良种基本实现全覆盖，为粮食生产注入源源动力。
保护性耕作、测土配方施肥、病虫害绿色防控……大江南北，春耕生产“绿”意更浓。甘肃省坚持高标准农田建设与高效节水灌溉技术推广应用、绿色标准化生产基地建设等相结合，一体推进生态保护、粮食安全、产业升级。四川省在丘陵山区因地制宜开展良种、良法、良制、良田、良机“五良”融合，推广“粮经”“粮经饲”复合发展模式。
“农田就是农田，而且必须是良田”，良田里聚集新要素、激发新动能，生产向绿、效益向优，希望的田野上生机涌动。
国家公祭日感想心得体会
年南京大屠杀死难者国家公祭日和平许愿墙”出现在南京多个地铁站点的通道内，乘坐地铁的市民纷纷停下，写下各自心声，“勿忘国耻”、“世界和平”、“祖国万岁”、“爱我中华”等等表达对那段历史的铭记和对和平的祈愿，有的市民还画上“和平鸽”，旨在发出追求世界和平完美音符。
铭记历史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日军在中国南京制造了长达40多天灭绝人性的大屠杀，30余万中国同胞倒在了血泊中。4200万难民无家可归，3500多万人或伤或亡……由日本帝国主义一手制造的这场侵华战争，更是让中华民族付出了沉重的代价。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在彰显出一个国家对于生命的敬畏同时，也有助于凝聚民族复兴的伟大力量，唤起世人对和平的向往和坚守。
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。83年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，早在2015年联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40年改革开放，40年春华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
反邪教国家安全心得体会
反邪教是国家安全的重要任务，也是每个公民应尽的义务。邪教是指以非法或虚假宗教形式散布离经叛道思想，蛊惑人心，损害社会稳定和人民幸福。打击邪教是维护国家安全的重要一环，从我自己的经历和观察中，我深刻认识到了反邪教的重要性及其中的挑战。以下是我对反邪教国家安全的一些心得体会。
首先，了解邪教的本质和特点是反邪教的基础。邪教通常在追求个人或少数人利益的同时，利用宗教信仰来迷惑民众，迫使追随者服从其意志。邪教以心灵控制、宣传误导和利益诱惑等手段来拉拢、培养信徒，对个人自由和社会正常秩序造成严重破坏。因此，要打击邪教，我们首先要增强对邪教的认识，发现它们的真实面目。
其次，加强宣传教育，提高公民反邪教的意识。通过各种社会渠道，如电视、广播、互联网等，向公众普及邪教的危害性，并鼓励人们通过理性的思考和辨识能力，识破邪教的虚伪与欺骗。同时，在教育体系中加强对邪教相关知识的普及，培养公民抵制邪教的能力，提高民众的反邪教意识。
第三，加强执法力度，打击邪教的组织和活动。邪教往往采取分散组织和隐蔽行动的方式进行活动，其迷惑性和破坏力往往需要反恐机构的协助才能有效地打击。因此，国家应加大对邪教的监控力度，及时发现并破坏邪教组织，打击其犯罪行为，保护公民安全。
第四，加强国际合作，共同打击跨国邪教组织。邪教活动不受国界限制，其组织和传播往往跨越多个国家。因此，单一国家的努力很难彻底消除邪教问题。国际合作是解决邪教问题的重要途径。国家可以加强与他国反邪教执法机构的合作，共享情报信息，加强边境检查，阻止邪教组织的传播和跨国活动。
最后一点是对受邪教影响的人进行心理辅导和帮助。在打击邪教的同时，我们也不能忽视那些被邪教组织的迷惑所困扰的人们。他们往往在经历心理创伤和思想洗脑的同时，失去了与现实社会的联系。各级政府和社会组织应提供专业的心理咨询和协助，帮助他们重新树立正确的世界观和价值观，融入社会。
总而言之，反邪教是维护国家安全的重要任务，也是每个公民应尽的责任。通过加强对邪教的认识、提高公民反邪教意识、加大对邪教的执法力度和加强国际合作，我们可以共同努力，打击邪教，维护社会稳定和人民幸福。同时，我们也不能忽视对受邪教影响的人们的关爱和帮助，他们的重建也是我们反邪教工作的重要一环。唯有坚定信念，才能铲除邪教的毒害，确保国家安全与社会稳定的长远发展。
国家粮食安全心得体会感想
习近平总书记指出：“突出抓好耕地保护和地力提升”“要建设高标准农田，真正实现旱涝保收、高产稳产”“要把黑土地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好”。
农田提标准，稳产有保障。从岭南大地到江南水乡，从中原粮仓到东北黑土地，各地大力实施耕地质量保护与提升行动。江西提前下达今年耕地地力保护补贴42.9亿元、耕地轮作资金4.2亿元;河南省水毁高标准农田灾后重建紧锣密鼓，倒排工期，挂图作战;广西大力开展“我为农民护良田”行动，大力加强耕地土壤检测、田间试验和技术培训，不断提升耕地质量。
农业农村部提出，到今年底，确保全国累计建成10亿亩旱涝保收的高标准农田，保障粮食产能在1万亿斤以上。
东北地区粮食产量占全国的1/4。保护黑土地，是保障粮食安全的压舱石。
2020年7月22日，在吉林省梨树县国家百万亩绿色食品原料(玉米)标准化生产基地核心示范区，习近平总书记顶着烈日，步入玉米地深处，走到黑土断面观测点近距离察看黑土保护情况，并同在场的农业专家攀谈起来。
听了保护黑土的梨树模式介绍，总书记语重心长地说：“东北是世界三大黑土区之一，是‘黄金玉米带’、‘大豆之乡’，黑土高产丰产同时也面临着土地肥力透支的问题。一定要采取有效措施，保护好黑土地这一‘耕地中的大熊猫’，留给子孙后代。”
为把黑土地养好用好，《国家黑土地保护工程实施方案(2021—2025年)》明确提出，“十四五”期间将完成1亿亩黑土地保护利用任务，黑土耕地质量明显提升，土壤有机质含量平均提高10%以上。
“18亿亩耕地红线要守住，5亿亩盐碱地也要充分开发利用。”针对南方耕地酸化、北方耕地盐碱化等部分区域耕地退化问题，各地大力开展综合治理和改造提升，深挖耕地产能。
对国家助学金的感想心得体会
各位领导：
我是建筑工程学院城建系建环班的李某某。我很需要各位学校领导帮助我和我的家庭渡过难关，让我有幸和我们班的同学一起顺利完成学业与生活。
我来自xxxxx，家住xxxxx。父母离异多年，我同父亲生活，母亲早已不给我任何抚养费。父亲再婚了，对方还带着一个幼龄女儿。爷爷奶奶也同我们生活在一起。父亲年纪大了，身体一直不好，不能过度劳累，还有就是阿姨每月也基本赚不到多少钱，靠爷爷的微薄退休金来维持6口之家的费用，实乃艰巨。而我一直在读书，年年少不了的是我的学费和生活费的花费，我的学费变成了我们家最大的负担。在收到新疆大学的录取通知书的那个夏天，由于家里没多少钱。父亲向亲朋好友借钱，给我交头一年上大学的学费。
在大学这个小社会团体中，我会坚持把学习科学文化知识放在首位，不断充实自己，完善自己。遵守宪法和法律，遵守学校的规章制度，热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，积极参加社会实践活动和各种公益事业，培养自己的自主创新能力，提高自己综合素质，做一个诚实守信、道德品质优良的四有青年。努力争取获得国家奖学金，以减轻父母的负担。我会加入分团委、社团来锻炼自己，为同学们服务。发挥自己的能力，展现自己的水平。在大学的这两年多里，我积极的参加党课培训并且以优异的成绩结业。在我一直以一个共产党员的标准要求着我自己，也以一个热血的胸怀爱着我们的祖国、我们的党和我们的学校。
假期里，我因为家庭的原因并不能参加过多的感兴趣的社会实践，要陪伴年迈的爷爷奶奶。我只能努力做一个孝顺的孩子。为了这一年的学费和生活费，我很心疼辛苦的爸爸。在学校，我也一直很省吃俭用，有可能就会去打点工。
不过我虽然家庭情况不好，但是精神很积极向上，家庭困难不会成为我前进论上的绊脚石，我会用努力向上的精神和积极进取的斗志克服前进路上的种种困难，我相信我会充实的过完我的大学生活，同时我也会积极参加各种社会活动，给所有人一个完美的答复。
我希望能申请到这笔助学金资金，，对于一个普通的家庭来说并不算什么，但对于我，对于我的家庭却意义非凡，我会用我的努力去报答国家的恩赐，在大学期间认真学好每一门课，积极参加课外活动，做一名合格优秀的大学生，不辜负党的期待，学校和栽培，等将来学有所成后，毫无保留的回报给这个社会，做一名无私、伟大的建筑人，为建设美好的祖国尽自己微薄的一分力量。
很感激国家对我们家庭贫困学生的重视，也很感激各位领导对我们的关怀，希望领导可以考虑我家中的情况，助我顺利完成学业，我会十分感激的。，请相信，在学校，我会是一个优秀的大学生，在社会，我会是一名合格的敬业者，我会用自己感恩的心做对社会有用的人，谢谢！
以上是我家庭现状，真诚的希望领导、学校能给我一次机会。我是真的很需要这份助学金。我一定会努力学习，争取上进，改变命运。将来做一个有益社会的人，回报社会，回报祖国。
申请人：xx。
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对国家助学金的感想心得体会
尊敬的各位领导、老师：
你们好!
首先，感谢你们对我们贫困大学生的关怀和帮助。请接受我们贫困生最诚挚的感恩之情。一位学者曾说过，成功的第一步是先存一颗感恩的心。同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感恩之情。如果你接受别人的恩惠，你就应该抽出时间，向对方表达谢意。因此，一声“谢谢”就显得尤为重要。
感谢国家的助学政策给我们的生活带来了希望和关怀，我也有幸成为一名幸运儿，学期开学时，在国家为我们贫困生提供更多的经济援助渠道的政策下，我有幸申请到了国家一等助学金，为我的拮据的生活带来了更多的希望，感谢国家、感谢学校领导和老师的关爱和帮助，使我在这个充满爱的环境中长大，让我感到爱的关怀，以及国家对我们大学生的期望和自己的责任感。
贫困助学金，让我懂得了自立的含义。十八岁，是人生的一个分界线，他意味着自己已经长大。父母没有了对自己抚养的义务。贫困助学金，让我挣到了属于我自己的钱。在勤工俭学的岗位上，让我获得了更多的阅历和经验，再此感谢国家和学院老师对我们的`关照，感谢你们。
我真的很感谢你们，谢谢你们给予我援助，让我有继续学习的机会，我知道上大学的不易。因此我勤奋努力，从不懈怠，也从不奢在物质上的满足，我不能和其他同学一样，买名牌衣服和随意消费。我知道只有认真学习，掌握扎实的理论知识，才能为以后的工作打下坚实的基础，回报我在大学期间帮我的好心人，帮助那些需要我帮助的人。学会感激，感激一切使我成长的人。感激一切国家帮助我们成长和成材的政策。懂得感激，便能够生活在一个感恩的世界里，我们的便会没有怨恨，只有和谐、平等、尊重、博爱。
此致
敬礼!
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第八条奖励条例第八条第一款(一)所称“在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树”，是指候选人在基础研究、应用基础研究方面取得系列或者特别重大发现，丰富和拓展了学科的理论，引起该学科或者相关学科领域的突破性发展，为国内外同行所公认，对科学技术发展和社会进步作出了特别重大的贡献。
第九条奖励条例第八条第一款(二)所称“在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中，创造巨大经济效益或者社会效益”，是指候选人在科学技术活动中，特别是在高新技术领域取得系列或者特别重大技术发明，并以市场为导向，积极推动科技成果转化，实现产业化，引起该领域技术的跨越发展，促进了产业结构的变革，创造了巨大的经济效益或者社会效益，对促进经济、社会发展和保障国家安全作出了特别重大的贡献。
第十条国家最高科学技术奖的候选人应当热爱祖国，具有良好的科学道德，并仍活跃在当代科学技术前沿，从事科学研究或者技术开发工作。
第二节国家自然科学奖。
第十一条奖励条例第九条第二款(一)所称“前人尚未发现或者尚未阐明”，是指该项自然科学发现为国内外首次提出，或者其科学理论在国内外首次阐明，且主要论著为国内外首次发表。
第十二条奖励条例第九条第二款(二)所称“具有重大科学价值”，是指：(一)该发现在科学理论、学说上有创见，或者在研究方法、手段上有创新;(二)对于推动学科发展有重大意义，或者对于经济建设和社会发展具有重要影响。
第十三条奖励条例第九条第二款(三)所称“得到国内外自然科学界公认”，是指主要论著已在国内外公开发行的学术刊物上发表或者作为学术专著出版三年以上，其重要科学结论已为国内外同行在重要国际学术会议、公开发行的学术刊物，尤其是重要学术刊物以及学术专著所正面引用或者应用。
第十四条国家自然科学奖的候选人应当是相关科学技术论著的主要作者，并具备下列条件之一：
(一)提出总体学术思想、研究方案;。
(二)发现重要科学现象、特性和规律，并阐明科学理论和学说;。
(三)提出研究方法和手段，解决关键性学术疑难问题或者实验技术难点，以及对重要基础数据的系统收集和综合分析等。
第十五条国家自然科学奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过5人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家自然科学奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第十六条国家自然科学奖授奖等级根据候选人所做出的科学发现进行综合评定，评定标准如下：
(一)在科学上取得突破性进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和广泛引用，推动了本学科或者相关学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重大影响的，可以评为一等奖。
(二)在科学上取得重要进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和引用，推动了本学科或者其分支学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重要影响的，可以评为二等奖。
对于原始性创新特别突出、具有特别重大科学价值、在国内外自然科学界有重大影响的特别重大的科学发现，可以评为特等奖。
第三节国家技术发明奖。
第十七条奖励条例第十条第一款所称的产品包括各种仪器、设备、器械、工具、零部件以及生物新品种等;工艺包括工业、农业、医疗卫生和国家安全等领域的各种技术方法;材料包括用各种技术方法获得的新物质等;系统是指产品、工艺和材料的技术综合。
国家技术发明奖的授奖范围不包括仅依赖个人经验和技能、技巧又不可重复实现的技术。
第十八条奖励条例第十条第二款(一)所称“前人尚未发明或者尚未公开”，是指该项技术发明为国内外首创，或者虽然国内外已有但主要技术内容尚未在国内外各种公开出版物、媒体及其他公众信息渠道发表或者公开，也未曾公开使用过。
第十九条奖励条例第十条第二款(二)所称“具有先进性和创造性”，是指该项技术发明与国内外已有同类技术相比较，其技术思路、技术原理或者技术方法有创新，技术上有实质性的特点和显著的进步，主要性能(性状)、技术经济指标、科学技术水平及其促进科学技术进步的作用和意义等方面综合优于同类技术。
第二十条奖励条例第十条第二款(三)所称“经实施，创造显著经济效益或者社会效益”，是指该项技术发明成熟，并实施应用三年以上，取得良好的应用效果。
第二十一条国家技术发明奖的候选人应当是该项技术发明的全部或者部分创造性技术内容的独立完成人。
国家技术发明奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过6人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家技术发明奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第二十二条国家技术发明奖授奖等级根据候选人所做出的技术发明进行综合评定，评定标准如下：
(一)属国内外首创的重大技术发明，技术思路独特，主要技术上有重大的创新，技术经济指标达到了同类技术的领先水平，推动了相关领域的技术进步，已产生了显著的经济效益或者社会效益，可以评为一等奖。
(二)属国内外首创的重大技术发明，技术思路新颖，主要技术上有较大的创新，技术经济指标达到了同类技术的先进水平，对本领域的技术进步有推动作用，并产生了明显的经济效益或者社会效益，可以评为二等奖。
对原始性创新特别突出、主要技术经济指标显著优于国内外同类技术或者产品，并取得重大经济或者社会效益的特别重大的技术发明，可以评为特等奖。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第二十五条国务院有关部门根据国防、国家安全的特殊情况，可以设立部级科学技术奖。具体办法由国务院有关部门规定，报国务院科学技术行政部门备案。
省、自治区、直辖市人民政府可以设立一项省级科学技术奖。具体办法由省、自治区、直辖市人民政府规定，报国务院科学技术行政部门备案。
第二十六条本条例自公布之日起施行。1993年6月28日国务院修订发布的《中华人民共和国自然科学奖励条例》、《中华人民共和国发明奖励条例》和《中华人民共和国科学技术进步奖励条例》同时废止。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是南京大屠杀遇难同胞78周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京――中国着名古都，世界历史文化名城。早在6020__年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这20__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，__2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。
南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
国家公祭日，提醒中华儿女要铭记历史，继续走向和平。今天小编在这给大家带来国家公祭日。
心得体会。
我们一起来看看吧!
20xx年12月13日，是第六个国家公祭日。在国家公祭日到来之前，“20xx年南京大屠杀死难者国家公祭日和平许愿墙”出现在南京多个地铁站点的通道内，乘坐地铁的市民纷纷停下，写下各自心声，“勿忘国耻”、“世界和平”、“祖国万岁”、“爱我中华”等等表达对那段历史的铭记和对和平的祈愿，有的市民还画上“和平鸽”，旨在发出追求世界和平完美音符。
铭记历史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日军在中国南京制造了长达40多天灭绝人性的大屠杀，30余万中国同胞倒在了血泊中。4200万难民无家可归，3500多万人或伤或亡……由日本帝国主义一手制造的这场侵华战争，更是让中华民族付出了沉重的代价。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在彰显出一个国家对于生命的敬畏同时，也有助于凝聚民族复兴的伟大力量，唤起世人对和平的向往和坚守。
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。82年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，早在20xx年联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40年改革开放，40年春华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。
近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。
其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。
还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。许多国家都有自己的国家公祭日，每年都定期举行国家公祭。
我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却，南京在哭泣，中华在哭泣;我们不能忘却，在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却，失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕，深深刻在历史的记忆里，提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。
时间不能抚平所有的悲伤，记忆依旧是如此的深刻而痛楚，所以，我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历史，把悲伤化作前行的动力。以国家的高度，以立法的形式，设立公祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。在这一天，我们感念逝者，还生命以尊严。唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
20__年12月13日，第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。这一天300000人的扎眼数字，再次唤醒我们的记忆，我们怎能忘记，永远不会忘记。
我们怎能忘记，日本法西斯带来的沉重苦难，怎能忘记中华民族的血泪史，这亘古难以忘怀的沉重一页。
我们怎能忘记，血泊中站起的民族魂，走向复兴的中华民族需要接续传承这不畏强敌，把一切侵略者赶出中国去的伟大的抗战精神。
我们怎能忘记，我们伟大的新中国，来自于党的领导下，来自于书写“十一书”的前辈们前仆后继、流血牺牲的英勇战斗。
我们怎能忘记，改革开放四十年以来的伟大成就，正洗刷掉民族的耻辱，但我们还是无法忘记，因为“忘记历史就意味着背叛过去”。
永远不会忘记“落后就会挨打”，“哪有什么岁月静好，只是有人在负重前行”，保持居安思危，我们才能始终保持清醒，保持砥砺前行的奋进姿态，更好书写融入党和人民事业的人生画卷。
永远不会忘记“欲灭其国，先亡其史”，我们要加强中国革命史、党的历史的学习，需要铭记南京大屠杀的惨痛教训，更好地负重前行。
永远不会忘记，无论我们走多远，取得多么辉煌的成绩，我们都知道我们的根、我们的家、我们的魂在中国大地，我们都是党的人。
永远不会忘记，“不忘初心、牢记使命”，我们才能行稳致远，我们才能无论经过多少个白天黑夜，多少个疾风骤雨，多少个寒冰酷暑，我们才不会迷惘，不会困惑，因为我们知道我们为什么而出发，为什么而战斗，为什么而奋斗!
苦难铸就今日辉煌，跨越千山万水，仍在跋山涉水。我们要紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，把伟大祖国建设得更加强大，让中华民族永不再有南京大屠杀的苦难。
“前事不忘，后事之师。我们永不能忘记，不是要延续中日民族仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，带动更多国家更多人民共同珍爱和平、维护和平。
我们永不能忘记，不是为了渲染被屠杀的悲情历史，是为了坚持历史的正义，是为了从历史中汲取弱国饱受欺凌的惨痛，激发精忠报国的志气勇气和信念。
我们永不能忘记，不是为了简单的“仪式感”，是为了在国际内外波澜诡谲、万重迷雾面前始终不忘初心，坚定不移走好自己的路。
我们永不能忘记，不仅是对我们这代人的激励，更是为了让我们的下一代知道幸福来之不易，“幸福都是奋斗出来的”，幸福同样需要艰苦卓绝的斗争和努力。
我们永不能忘记，不仅是为中国一家之幸福，更是为了永续中华血脉，是为了让中华民族走上复兴强盛之路，维护世界和平，和世界人民一道，共同擘画人类社会治理的恢弘篇章。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
设立国家公祭日，举行国家公祭仪式，对内对外的意义是多重的。
其一，沉重打击日本右翼试图歪曲、抹杀历史的“翻案”企图。
一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京大屠杀是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，远东国际军事法庭和中国南京审判战犯军事法庭对此作出了庄严的审判。南京大屠杀的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。然而，一段时间以来，日本国内政界学界媒体各种否认南京大屠杀的言论却甚嚣尘上。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。
其二，彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。
30多万，不是一个冰冷的数字，而是一个个曾经鲜活的中国人的生命。这些死难者的背后，是一个个曾经温暖的家庭。中国举行国家公祭仪式，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，体现的是对人权的尊重、对生命的敬畏、对和平的向往。日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子，托词“死者为大”“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社。既然“死者即神”，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重?日本号称已经进入现代民主社会，动不动就打出“尊重人权”的口号，要尊重人权，就应从尊重别国国民最起码的生存权做起，就该老老实实地到侵华日军实施屠杀的地方去谢罪。
其三，牢记战争悲剧，追求共同和平。
残忍、嗜血是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，理应受到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的大屠杀受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的大屠杀纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等。中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日，与上述纪念日具有内在的一致性，将使南京大屠杀成为世界人民集体记忆中的重要组成部分，成为人们牢记战争悲剧、追求共同和平的重要历史资源。
其四，反思历史教训，激扬民族精神。
短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另一方面，也反映了当时中国国力军力的孱弱。国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。30多万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱。公祭死难者，也是在警示当代国人，追求和平不能放弃武备，面对外敌的侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!
张纯如：她用生命点亮历史。
11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动.
她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。
1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也。”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。
张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。
12月，南京大屠杀60周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。
在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它?纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。
对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”
为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。
江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。”
在收集资料的过程中，张纯如的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰·拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种丈字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。
在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。更为重要的是，我希望本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。
年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着：“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”她的墓碑上写有这样的话：“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。”
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执著、知性和追求真相的勇气。他曾对记者说：‘对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。”
金陵永生——美国人魏特琳女士在南京大屠杀期间的不平凡事迹。
这几天，众多南京人走进南京师范大学校园，参观正在那里举办的“魏特琳与金女大难民所”图片展，追忆这位国际友人在侵华日军南京大屠杀期间勇敢救助中国妇孺的义举。
六十二年前，侵华日军在南京制造了惨绝人寰的南京大屠杀。当时在金陵女子文理学院任职的美国人明妮.魏特琳女士以无畏的气概收容保护了数万中国妇孺。
明妮.魏特琳(中文名华群)出生于美国密西根州，大学毕业后，加入联合---传教士公会，一九一二年来华任合肥三育女中校长，一九一九年调任金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。一九三七年中国抗战爆发后，日军进犯南京，金陵女子学院奉命迁往成都，而魏特琳女士却毅然留守并担任代理校长。十二月十三日，日寇攻陷南京，对手无寸铁的中国人进行了惨无人道的奸杀烧抢。目睹日军兽行，魏特琳女士义愤填膺，她把校园腾出改为收容妇孺的难民所，仅十五日晚就收容了一万多无助的妇女儿童。这期间，日军曾多次进入金陵女大搜捕妇女，魏特琳挺身而出将日军撵走，为此她还被怀恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠杀期间，魏特琳主持的金陵女大收容了数万名中国妇孺。她也是最初提出设置安全区建议的外国人士之一。今年八十二岁的丁荣声老人至今还清晰地记得，当年她们一行十几个姑娘逃到金陵女大，是华大姐帮助她们幸免于难;而八十六岁的赵珍莲老太太一提起敬爱的华大姐就眼含热泪。她说，要不是华大姐的保护，当年她很可能就命丧日寇之手。
魏特琳长期暴露在日寇的暴力中，为救助中国妇孺耗尽心力，在那段可怕的日子里，她经历了太多的恐怖和冲击，致使身体和心灵都受到损害，精神极度衰弱。一九四0年五月，在友人的劝说下，魏特琳女士返美治疗。一年之后，为摆脱病痛折磨，她在美国家中开煤气自杀。
魏特琳在南京大屠杀期间的无畏义举赢得了人们的称颂和敬重。一九三八年七月，当时的中国政府为答谢魏特琳保护中华妇孺，秘密授予她采玉勋章;一九四一年六月，又发布了褒扬她的政府令。她的同事在发布其死讯时评价说：“像在战场中倒下的士兵一样，明妮.魏特琳也是在战争中牺牲的。”
位于美国密西根州雪柏德镇郊的魏特琳女士墓地，墓碑上镌刻着四个醒目的中文大字：金陵永生。
为纪念这位魏特琳女士，南京师范大学侵华日军南京大屠杀研究中心正在组织翻译《魏特琳日记》(一九三七年八月——一九四0年)，计划于明年出版，这是一部研究南京大屠杀历史的珍贵目击式史料。该中心秘书长张连红博士的传记著作《明妮.魏特琳传》，也在加紧撰写之中。
拉贝日记。
约翰·拉贝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西门子洋行代理人、纳粹党南京小组代理人、南京安全区主席。在二十年代就已经加入了纳粹党的前身德国社会工人党，在纳粹分子中属于元老级的人物。他追随希特勒，但又受到中国人的爱戴。在“南京大屠杀”期间一手组建起“国际安全区”，挽救了25万中国百姓的生命。在南京大屠杀期间，拉贝曾经多次写信给希特勒。南京大屠杀过后，拉贝在战时的德国发表了多次演说，讲述了自己的所见所闻，并向希特勒递交了记录暴行的胶片。他被人们称呼为“洋菩萨”。约翰·拉贝被称作“中国的辛德勒”。第二次世界大战结束后，拉贝因曾是纳粹党员而被先后苏联和英国逮捕[3]。鉴于在南京时的功绩，他因而得到国民政府每月金钱和粮食接济[。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。1950年拉贝逝世。《拉贝日记》于19出版，并被译为中、英、日、德四种语言。它被公认为是研究南京大屠杀事件数量最多、保存得最为完整的史料。拉贝先生故居位于南京市鼓楼区小粉桥1号南京大学内，同时建有南京大学拉贝与国际安全区纪念馆和南京大学拉贝国际和平与冲突化解研究交流中心。为了纪念拉贝，其在德国柏林的墓碑也于年运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。
拉贝并不仇视犹太人，他有犹太朋友，甚至还协助过一家犹太人逃往英国。
纳粹。
1882年出生于德国汉堡的约翰·拉贝，在纳粹中属于元老，很受尊敬。他19就来到了中国，19甚至还数次遭到了中国政府的驱逐，原因是第一次世界大战爆发后，中国也对德宣战，而他作为德国西门子公司商务代表的身份则异常尴尬，才被迫回国休整。被遣返回国的第二年，拉贝回到中国，打着某中国外资公司高级顾问的名义做着掩护，直至西门子洋行中国总部在上海获准正式开张。这段时间他受到重点监视，怀疑他多次来访中国有着其他的隐藏目的，到国民政府在南京扎根并认可了西门子公司在华的权益之后，他才告别了“黑名单”，不再是“行迹特殊的人”。
拉贝与大多从事情报工作的机构以及要员们都有着极为特别的关系，除了军界人员之外，还经常接洽德国驻南京的军事顾问团要员，以及以纳粹党徒身份镶入日本军界的远东第一间谍佐尔格。日本人在历史书上给他扣了个纳粹间谍的帽子。
活菩萨。
1937年的冬天，日军侵占中国首都南京，国民政府败退并撤离，南京宣告沦陷。一时间，大量的日本军队蜂拥至南京城内，开始了疯狂的烧杀抢掠，顷刻间，南京城尸横遍野。
拉贝是在南京沦陷前匆匆从秦皇岛结束休假赶回南京，很多人认为跑都来不及呢，回去趟这个浑水干什么，但拉贝认为，自己在中国生存了几十年，这个国家的命运与自己已经无法再分割，没理由在这种时候充当一个外籍身份的懦夫，所以，他坚持留下。在日本飞机整天疯狂轰炸南京城内每一处目标时，大量平民丧失了庇护，拉贝偶然间发现，西门子公司一直所悬挂着的纳粹党旗能够起到保护作用，他当即打开公司大门让街上的上千百姓涌入，在纳粹旗下保全了性命。
在拉贝以德国纳粹党员以及多重政治身份的威慑下，他逼原本对安全区实行运输封锁的日军开闸放行，让粮食与药品能成功运抵，拯救数十万人的性命。而且，他自己带头捐出存款，与众人一起凑钱去向军队套购高价军粮，以保证更多的人不被饿死、冻死。在这短短的几个月时间里，拉贝每天睡眠不足4小时，糖尿病每天都发作，几乎打光了所有的胰岛素。他说，如果上帝非要结束他的生命的话，那务必先拯救下这难民营中仍在苦苦挣扎的二十多万无辜百姓。
拉贝家避难者名单，有签名有手印。
拉贝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中国难民，而他则自己掏钱奉养起了他们。他的行为是无私的，也是伟大的，他被人们亲切地称呼为“活菩萨”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉贝为了救护中国难民而日夜奔忙，竭尽心力，二次累得昏倒。他的一些事迹并没有在日记中记载，如他带着助手冒着生命的危险跑遍南京街头，用照相机拍摄下大量日军屠杀的照片，也搜集到了大量的屠城血证，并在1937年12月26日时，将这些重要的资料交到了德国驻日大使馆情报分析员佐尔格的手上，希望能够通过他的关系将这些文件交到德国政府高层以及日本朝野，以求得重视，对这种残酷的暴行予以制止。虽然，他的目的并没有达成，无论是德国政府还是日本政府都对此不屑一顾，但是身为前苏联秘密特工的佐尔格还是将这些资料复制了几份，交给了德国战时统帅机构，以及苏联社会主义政府那里才得以保存。
凄惨晚年。
1938年二月份，拉贝的糖尿病已经开始恶化，而且，由于拉贝对日军的不断施压，以及他对日本暴行的不断指责与控诉，激怒了日本军界的要员们，强行要把他驱逐出南京，德国政府在接到日本方面的通报后，决定对拉贝召回，接受质讯。拉贝最终在将难民营托付给马洛、魏特琳等十几位外国人士，安排妥当后便回了国。
在回国之后的不久，拉贝被党部的人调查，并封锁了他与外界的一切联系。而拉贝没有接受警告，陆续在德国汉堡、墓尼黑、汉诺威等市多次发表演讲作了数场关于日本人残酷非人的战争行径的报告，在遭到军警驱逐后仍旧坚持抗争，因而被盖世太保逮捕，并被限制人身自由，在确认无太多罪名可立之后，他又在家中被软禁，被特工监视。后来，在拉贝被捕的事件影响逐渐扩大化之后，纳粹分子将他列到了黑名单之上，随时可能被秘密处决，拉贝没有屈服，反而是一再执拗地抗争着，不断地喊着要回中国，回南京。
在纳粹政府被-之后，拉贝也没有因此而重获自由，居然又因自己的纳粹党元老的身份被逮捕，重新投入到了监狱。借助来自中国方面的担保信件以及大量的证据后，拉贝被暂时性释放，但仍被列为重点观察对象，但却没有想到，在英国方面拘禁并审查他了之后，前苏联方面又再度把他丢进监狱，在最后一次离开监狱之前，拉贝的糖尿病已经严重到了极为危机的地步，随时会终结他的生命，也正是因此他才会被释放。但他入狱的消息传到南京后，南京还是掀起了一个不小的捐款热潮，人们倾囊相助凑齐了几千美元，才将他赎出监狱，恢复了半自由的身份。
拉贝的晚年十分之凄凉，在1950年，也就是抗战胜利的第五个年头他就逝世了，当时无人知晓，没有任何形式的悼念活动，他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
国家公祭鼎。
国家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圆形铜鼎。是为了纪念南京大屠杀死难者、化学武器死难者、细菌战死难者、劳工死难者、慰安妇死难者、三光作战死难者、无差别轰炸死难者而设立，现矗立在南京侵华日军南京大屠杀纪念馆前。
160字铭文是指镌刻在鼎正面的160个字。
具体内容见下：
泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。乙酉既捷，家国维新。昭昭前事，惕惕后人。国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
译文:气魄恢弘我华夏，千年文明灿如花。苦难始，积贫积弱陷沼泽。天下九州具动荡，光阴百年土沦丧。日寇侵华滔天罪，毁我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，无辜百姓被屠杀。三十万死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光华惨淡，全世界为之震惊。侵略者残暴如兽，诸罪行闻所未闻。同胞们何罪之有，只在于国家多难。军与民奋起抵抗，拿起枪战鼓擂响。兄弟们同心协力，共御敌义无反顾。甘洒热血献生命，浩然正气冲云霄。八年硝烟终清扫，天地改变换新颜。一九四五胜利后，建立共和更制度。历史清晰且真切，警醒后人以为戒。国家设立公祭日，通过立法表意志。铸就这一楚宝鼎，祭奠死难雪国耻。永不忘记此誓言，全球和平是祈愿。实现伟大中国梦，民族复兴慰英灵。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
又到了12月13日，今年是南京大屠杀同胞遇难82周年。
1937年12月13日，侵华日军侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，侵华日军进行了长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行，30万同胞惨遭杀戮。南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议全票通过的决定：将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭活动第一次上升至国家层面。这种国家级别的纪念仪式，不仅强调着现代中国人不忘日本侵华之耻，更是在为整个世界恢复、保存历史的真相和尊严。
铭记历史，不是为了延续仇恨，而是希望所有爱好和平的人们以史为鉴、面向未来，只有和平，才是人类进步的永恒主题。
在第6个公祭日来临之际，我们特意邀请了几位文氏宗亲贤达创作相关主题的诗词，让我们从日常生活中暂且抽身片刻，以自己的方式，缅怀82年前惨遭侵华日军屠杀的遇难同胞，共同追忆那一段困难深重的历史。
更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让文氏家族正气家风永远传承，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
流星于瞬间的自燃之光，带给人类希望与浪漫。
今为国家公祭日，国难之时，同胞惨逝。于今，匹夫虽小，淹没大众微如尘埃，亦当有怀国之心，忧民之情。见闻当日之惨事，知干实事为真，言语轻若薄雪微不足道。
当是时，我大国泱泱，弱则诸强来欺，我国民纯良，贫则任人宰割。偌大一个国，落后封闭而不自知、积贫积弱而极骄奢，夕日东方巨人内部腐朽糜烂、羸弱不堪，宛若臃肿的稻草狮子，以致外敌入侵，一触即溃，炮火一现，飞灰烟灭。中国越是地大物博，越被豺狗觊觎，越是窈窕淑女，越被流氓贪恋。朝廷军队涣散、自卫之力不在，人民愚昧懦弱、自强之骨被挫，豺狗毒蛇争相窜入华夏肚腹，如入肉林，如入金库，不尽收其有不毁之殆尽不铲族根基不罢休，极恶极贪极淫极丑陋之资暴露无遗。
清政府非无智士，洋务维新、变法图强，能修其表，却无力以治根本。革命者辈出英豪，启民智，兴共产，枪林弹雨毁古之陋习，挽华夏之将倾，终走向共和。而今新中国之时，和平发展，大国崛起，今日舆论却涛涛如洪水猛兽。国之大，人之多，人口吵杂，三人成虎。自媒体论明星之穿戴绯闻之事者居多，研实干知识创新者之言论淹没于花红柳绿之中。尘世浮躁，造谣者布局兴一事，入大海投一石，却激起巨浪滔天，真假难辨。民众不信官方发言，而犹恋专注于论人长短诡辩涛涛之自媒体之虚言，实无智哉!新闻舆论，真亦有假亦有，真假难辨，此为自媒体闲人之罪。
吾之一辈为改革者，建设者，肩负大任者，为求国之安稳，民之富饶，文化昌盛，应怀智清醒，存真理而辨邪说。虽知火眼金睛难练，但可求不随波逐流，众人共寻真善美，一点一点做事，以求进步也。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
(一)省、自治区、直辖市人民政府;。
(二)国务院有关组成部门、直属机构;。
(三)中国人民解放军各总部;。
(四)经国务院科学技术行政部门认定的符合国务院科学技术行政部门规定的`资格条件的其他单位和科学技术专家。
前款所列推荐单位推荐的国家科学技术奖候选人，应当根据有关方面的科学技术专家对其科学技术成果的评审结论和奖励种类、等级的建议确定。
香港、澳门、台湾地区的国家科学技术奖候选人的推荐办法，由国务院科学技术行政部门规定。
中华人民共和国驻外使馆、领馆可以推荐中华人民共和国国际科学技术合作奖的候选人。
第十六条推荐的单位和个人限额推荐国家科学技术奖候选人;推荐时，应当填写统一格式的推荐书，提供真实、可靠的评价材料。
第十七条评审委员会作出认定科学技术成果的结论，并向国家科学技术奖励委员会提出获奖人选和奖励种类及等级的建议。
第十八条国务院科学技术行政部门对国家科学技术奖励委员会作出的国家科学技术奖的获奖人选和奖励种类及等级的决议进行审核，报国务院批准。
第十九条国家最高科学技术奖报请国家主席签署并颁发证书和奖金。
国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科学技术进步奖由国务院颁发证书和奖金。
中华人民共和国国际科学技术合作奖由国务院颁发证书。
国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科学技术进步奖的奖金数额由国务院科学技术行政部门会同财政部门规定。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
今天是南京大屠杀82周年纪念日，也是第四个国家公祭日。山河肃穆，草木含悲，我们共同缅怀遇难的30万同胞，铭记中华民族的苦难岁月。今天，中国已经强起来，但“落后就要挨打”的教训不能忘记。让我们从历史中获得前行力量，共同开创美好未来。
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
82年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
82年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，xx年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫*历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
震惊中外的南京大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个郑重其事的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。
南京大屠杀的罪行，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军屠杀;让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。
勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年代我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要铭记真实的历史，更要吸取经验教训，明白落后就要挨打，落后就永远处于被动受辱的地位，任何时候，都要努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那我们才真正是不战而胜。
我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!
少年强，则国强，不断积蓄力量，随时准备着为祖国的建设事业奉献我们的绵薄之力!
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。习近平说过，和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”
中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。
30万!那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。
今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
今天，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明最惨烈的悲剧之一。
77年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。
公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。
公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。
公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。
有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。
12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。
当天上午，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式，向南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞致哀，向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。南京多个遇难者丛葬地也将同步举行悼念活动。
202月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第二十一条剽窃、侵夺他人的发现、发明或者其他科学技术成果的，或者以其他不正当手段骗取国家科学技术奖的，由国务院科学技术行政部门报国务院批准后撤销奖励，追回奖金。
第二十二条推荐的单位和个人提供虚假数据、材料，协助他人骗取国家科学技术奖的，由国务院科学技术行政部门通报批评;情节严重的，暂停或者取消其推荐资格;对负有直接责任的主管人员和其他直接责任人员，依法给予行政处分。
第二十三条社会力量未经登记，擅自设立面向社会的科学技术奖的，由科学技术行政部门予以取缔。
社会力量经登记设立面向社会的科学技术奖，在科学技术奖励活动中收取费用的，由科学技术行政部门没收所收取的费用，可以并处所收取的费用1倍以上3倍以下的罚款;情节严重的，撤销登记。
第二十四条参与国家科学技术奖评审活动和有关工作的人员在评审活动中弄虚作假、徇私舞弊的，依法给予行政处分。