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文化苦旅五城记心得体会范文(12篇)

时间:2023-11-05 11:55:36 作者:薇儿文化苦旅五城记心得体会范文(12篇)

通过写心得体会,我们可以更加深入地理解和掌握所学知识和经验。读别人的心得体会可以帮助我们了解不同领域的知识和经验。

文化苦旅五城记心得体会

文化是一个国家和民族的灵魂,是人们的思想和精神寄托。为了更深入地了解中华民族的文化,提升自己的文化修养,我参加了一次文化苦旅五城记。这次旅程带给我了许多新的感受和领悟,我在五个城市中深入体验了他们各自的传统文化,也体会到了文化的融合和发展。在这篇文章中,我想分享我所参观的五城记中的一些心得体会。

第一站是北京,这座拥有丰富历史和文化遗产的古都,给我留下了深刻的印象。在北京的故宫,我感受到了皇家文化的厚重和庄严,每一件文物都展现着中国古代文明的瑰宝。在长城上,我领略到了中华民族的壮丽与坚韧,感受到了古人保家卫国的豪情壮志。与此同时,我还去了胡同,亲身体验了老北京的生活风貌和民俗文化。北京让我明白,每一座城市都有自己独特的历史和文化,每一座城市都是一个文化的宝库。

第二站是西安,这是一个有着悠久历史与文化的古都。在西安的兵马俑坑前,我看到了赢得阅读千军万马的文化英雄。在大雁塔,我聆听了古代文化名士的智慧与境界。这里的文化给我带来了许多信心和骄傲,让我更加坚定地要传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

第三站是杭州,一个素有“人间天堂”美誉的城市。在杭州的西湖边,我感受到了它优雅而浪漫的文化氛围。品尝到了龙井茶的清香和宋崇祯的文化精髓。在灵隐寺,我领悟到了禅宗佛教的智慧和思考。杭州的文化让我了解到,优美的自然环境和人文景观相辅相成,是一座美丽而充满智慧的城市。

第四站是广州,这个经济发达、开放包容的城市给我留下了深刻的印象。在广州博物馆,我领略到了广府文化的魅力,明白了岭南文化的独特魅力和博大精深。在老街坊里,我感受到了历史的积淀和传统手工艺的精湛。广州的文化让我明白到,一个城市的包容性和开放性是促进其文化发展的重要因素。

第五站是上海,这个现代化的大都市展示了中国追求现代化的一面。在上海的外滩,我感受到了中国现代化的海派文化,领略了东方巴黎的浪漫和繁华。在上海博物馆,我了解到了上海的历史和当代文化的辉煌。上海的文化让我明白到,文化的发展是与时俱进的,当代文化应该包含传统与现代的结合。

这次文化苦旅五城记确实是一次很有收获的旅行。通过深入了解五个城市的文化,我更加明白了中国的文化底蕴和多元性。每一座城市都有着独特的文化魅力,每一个文化都值得我们去尊重和传承。与此同时,我也认识到文化的发展是与时俱进的,传统文化的传承与创新同样重要。作为新一代的年轻人,我们要传承和弘扬优秀的传统文化,也要积极推动文化的创新和发展。只有这样,我们才能有更加充实的内涵,更加坚定的文化自信,让中华民族的文化瑰宝在世界上发光发热。

文化苦旅心得体会

中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真正闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国灿烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的.东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤地挽回,总痛心地活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼唤。

在这儿,已超过了时空的限制,它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游,一次文化的苦旅,是对那封存久远的文化内涵的默认。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。

在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文化苦旅》获得的烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

文化与苦旅心得体会

近年来,越来越多的人开始热衷于旅行,尤其是选择一些相对偏远、困难度较大的目的地进行探险式的旅行。这些旅行者通过亲身经历,不仅开阔了眼界,认识了不同的风土人情,更形成了一个重要的体验,即文化与苦旅之间的关系。本文将从个人的角度出发,探讨自己在文化与苦旅中的体会和感悟。

如今,文化旅游成为了人们旅行的热点。文化旅游不仅可以让人们领略各地的风土人情,还可以加深对不同文化的理解和尊重。同时,有些人还选择了一些相对偏远、艰苦的目的地进行探险式的苦旅。这类旅行考验了人们的毅力、勇气和智慧,但却也给人们带来了深刻的体验和收获。是什么让文化与苦旅能够并存?这是一个值得思考的问题。

在一次长途徒步旅行中,我切身体会到了文化在苦旅中的作用。在苦旅途中,了解并融入当地的文化成为了我们维持旅行秩序、寻找帮助的重要途径。当我们来到一个陌生的地方,最重要的是尊重当地的习俗和文化,遵循当地的规则。苦旅过程中,我们不仅仅是自己的冒险者,更是当地人的客人和旅游大使。只有抱着开放的心态去学习和理解当地文化,我们才能获得更多的帮助和支持。

第三段:苦旅对文化的补充和提升。

苦旅让人们更加深入地接触到当地的人民和环境,使得他们能够更好地理解和体悟当地的文化。在一次穿越丛林的旅行中,我们遭遇了一次大雨,导致我们的行李湿透。此时,当地的居民热情地帮助我们找到了住宿和烘干衣物的地方。通过这次经历,我意识到文化不仅是一种认知,更是一种情感,通过苦旅,我们能够更好地体悟和理解当地人对自然的崇敬、对人类之间互助的价值观。

第四段:文化对苦旅的引导和安慰。

通过文化的引导,苦旅过程中的不适和困难变得更加容易承受。在一次骑行旅行中,面对连续的山间陡坡和崎岖山路,我曾陷入过困惑和恐惧。然而,当我观看当地村民努力耕种的场景,听到他们用土地充实生活的故事时,心中的忧虑和困难瞬间变得微不足道。文化的力量使我重新审视了人生的意义,让我在苦旅中感受到了更深层次的安慰和力量。

文化与苦旅的相互关系是一种奇妙的互补。通过苦旅,我们能够更加深入地了解和理解当地的文化。而文化的力量则能够引导和安慰我们在苦旅过程中遇到的困难和挑战。在此过程中,我们还会从文化中汲取知识和智慧,不断提升自己的旅行综合素养。因此,文化与苦旅的结合使得旅行不再局限于简单的观光和放松,而是成为一种文化的交流和成长的机会。

总结:在文化与苦旅中,我们不仅仅是一名旅行者,更是一个文化的传播者和学习者。文化与苦旅之间的相互作用让我们对世界有了更深刻的认识和理解,同时也让我们对自己有了更深层次的认识和理解。正是通过文化与苦旅的结合,我们才能在旅行中得到真正的体验和收获。让我们保持谦逊的心态,不断探索和尝试,为文化旅游注入更多的新鲜活力,为苦旅带去更多的温暖和力量。

文化与苦旅心得体会

当我们踏上旅途,与陌生的文化相遇时,我们不仅仅是在探索新的景点和美食,更是在开启一段穿越时空的心灵之旅。在这个过程中,我们不禁会被文化的多样性所震撼,而在临别之际,我们会带走一些心得体会。

第二段:了解他人、拓宽视野。

通过与不同文化交流,我们能够更深入地了解他人的思想和习惯,进而拓宽自己的视野。在旅途中,我曾在东南亚遇到一位当地人,他热情地为我介绍着本地的历史文化,并分享了他对这个国家的热爱之情。通过他的讲述,我更加了解了当地人的价值观和生活方式,加深了我对东南亚文化的认识。这一经历让我明白,只有真正了解他人,才能够真正理解他们的所思所想。

第三段:跨文化沟通的重要性。

在与不同文化交流的过程中,我们经常面临语言和行为上的障碍,而此时跨文化沟通的能力显得尤为重要。我曾在欧洲旅行时遇到过这样的问题,因为我不懂当地语言,无法准确地表达自己的意思。然而,当我试着学习当地的一些常用语言和习俗后,我发现不仅仅是与当地人的交流变得更加顺畅,更是能够更好地理解他们的文化背景和价值取向。通过这次旅行,我意识到,跨文化沟通不仅是交流的手段,更是增进了解和尊重他人文化的途径。

第四段:尊重他人文化的重要性。

在与不同文化接触的过程中,我们必须尊重他人的习俗和文化传统。我曾在非洲的一个部落中体验到不一样的生活方式,发现他们有自己独特的价值观和行为规范。虽然与我的文化背景存在差异,但我尊重他们,并积极参与当地的活动。在与他们的互动中,我深刻体会到了尊重他人文化的重要性。只有尊重和理解他人的文化,我们才能建立起互相信任和友好的关系,与他们共存共荣。

第五段:回归自己、反思内心。

当我们回到自己的国家和文化中时,我们必须思考在旅途中所获得的心得体会。在探索他人文化的同时,我们是否也有机会反思自己文化的局限性和问题?回到熟悉的环境中,我们是否能以更宽广的视野看待世界?这是我在旅途中时刻反思的问题。通过和不同文化的对话,我们能更清楚地看到自己的弱点和缺点,从而更好地改进和完善自己。

总结部分:

文化与苦旅让我们明白了人类社会的多元性和独特性,激发了我们对他人的认同和尊重。通过跨文化交流,我们能够打开心灵视野,学会倾听和理解,同时也思考自己文化的价值。文化与苦旅心得体会将成为我们成长的源泉,让我们更具包容性、开放性和独立思考的能力。

文化苦旅心得体会

很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。

我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

提起中国,首先想起的应当是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。

但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于了长城。也是因为有了都江堰才有了诸葛亮,刘备的雄才伟略。也才有了,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。

当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭了,真的哭了,我看只能写到这了,感动的毫无思绪了,也不明白怎样来叙述了,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊叹作者描述古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去了。

文化与苦旅心得体会

第一段:引言(100字)。

第二段:文化的独特性(200字)。

每个国家和地区的文化都有其独特的特点和价值观。无论是古老的东方文化,还是年轻的西方文化,都有着自己独特的方式去塑造人们的思维和行为。在苦旅的路上,当我们身处不同的文化背景中,会发现文化之间的差异可以给我们带来一次次的颠覆和思考。观察和学习这些文化背后的意义,不仅能够提升我们的眼界,还能帮助我们更好地理解世界各地的人们。

第三段:文化的交融(300字)。

虽然每个国家都有其独特的文化,但在全球化的今天,文化之间的交融已成为常态。在苦旅中,这种交融更是直观而真实地展现在我们面前。不同地域的人们在相互交流的过程中,不断吸收、融合并创新着彼此的文化,形成了城市和地区独有的风貌和魅力。在旅途中,我们不仅能看到历史文化的传承与发展,还能亲身体验到文化的交流对人们的影响和改变。

第四段:苦旅的深度体验(300字)。

苦旅虽然辛苦,但正是苦中带甜,让我们真正感受到了生活的美好和人性的伟大。在旅程中的痛苦和挣扎,让我们更加珍惜来之不易的文化和生活。旅途中的风景和人文景观,无论是古迹还是城市的灵魂,都是文化的重要组成部分。通过走在苦旅的路上,我们能够更加深刻地理解和体验文化的力量,也能够更加珍视文化的独特魅力。

第五段:苦旅的启示与收获(200字)。

苦旅给我们带来了许多启示和收获。首先,它教会了我们面对困难和挑战时保持乐观和坚持不懈。其次,在文化的碰撞和融合中,它让我们看到了多元文化的美妙和人类共同的价值观。最重要的是,苦旅让我们重新思考和审视自己的文化身份,并以此为基础去尊重和欣赏他人的文化,从而使我们成为一个更加开放和包容的人。

总结:在文化与苦旅的结合中,我们可以深刻地理解和体验到文化的力量和魅力。通过苦旅,我们在不同的文化背景中观察和学习,从而拓宽了我们的视野。在文化的交融中,我们更能够看到多元文化的美好和人类共同的价值观。苦旅给我们带来了苦与乐、挫折与成长,让我们成为一个更加开放和包容的人。文化与苦旅,既是心灵的磨炼,也是世界观的拓展,它们相互依存、相互交织在一起,为我们的成长和进步提供了源源不断的动力与启迪。

《文化苦旅》心得体会

《文化苦旅》是著名文化学者陈寅恪教授的著作,这本书通过对儒家学派的批判和对中国文化传统的反思,探讨了文化对个人和社会的影响。在阅读过程中,我深感陈寅恪之所以被后世视为一位伟大的思想家,不仅因为他对文化繁荣与萎缩之间关系的独到见解,更因为他对个人在文化冲击下作出的心理调整提供了有益的参考。

段二:个人心得一——对古代文化的批判。

书中,作者对古代文化进行了深刻的批判,指出儒家学派的教条主义和封建意识形态在某种程度上束缚了个人的思想解放和发展。这使我想到了现代社会中,我们也面临着类似的问题—受到传统文化的约束和固化,怎样找到一种既能保护传统文化的根本,又能给予个体更多自由发展的方式呢?对此,我想我们可以借鉴书中对古代文化批判的看法,强调对传统文化的合理接纳和改良,避免因过于崇拜而导致个体消失。

段三:个人心得二——文化对个人的影响。

在《文化苦旅》中,陈寅恪教授提到了文化对个人的塑造和影响。他通过对中国古代文化的研究,指出了文化对个人思维方式、价值观和行为模式的深远影响。这使我开始意识到,一个人的行为和思想习惯很大程度上是受到其所在的文化环境所决定的。当我们面对不同文化传统时,我们既要保持自己的独立性和主体性,又要理解和尊重其他文化的差异。只有这样,我们才能够真正实现和谐共处。

段四:个人心得三——个体对文化的调整。

书中还提到了个体在文化冲击下作出的心理调整。陈寅恪教授指出,文化的变迁和冲击会带来个体的困惑和压力,但也可以激发个体的创造力和创新意识。对此,我深有体会。在现代社会中,我们面临着日新月异的文化冲击,我们需要学会适应和调整自己,同时保持自己的独立思考和创新能力。只有个体与文化相互适应和调和,才能实现个体和社会的和谐发展。

段五:总结。

《文化苦旅》这本书给了我很多思考。通过对古代文化的批判和对个人心理调整的探讨,我明白了在现代社会中我们需要如何对待传统文化和应对文化冲击。同时,这本书也激发了我对文化研究和个体自由发展的兴趣。我相信,在不断学习和探索中,我们能够找到一种既能保护传统文化的根本,又能给予个体更多自由发展的方式,实现一个和谐且多元的社会。

《文化苦旅》心得体会

《文化苦旅》是一本讲述作者王蒙在青年时期阅读西方文化经典的心路历程的书籍。通过他的经历,我深刻感受到了文化的力量和影响。在他的文字中,我看到了自己的影子,也找到了一种对于文化的热情和追求。这本书引发了我对于文化的思考,让我明白了文化的重要性,激发了我继续探索和学习的动力。

首先,通过《文化苦旅》,我深刻认识到了文化对于个人的塑造和人生的意义。作者王蒙在书中讲述了他青年时期的求学经历以及对于西方文化经典的追求。他通过阅读《圣经》、《包法利夫人》等经典文学作品,不断思考人类存在的意义。我从他的文字中看到了自己年轻时期的一些梦想和追求。文化在我们的成长中起到了不可或缺的作用,它塑造了我们的人格和思维方式,影响了我们的价值观和生活态度。文化是我们的精神家园,只有在文化的熏陶下,我们才能够成长为一个有深度和韧性的人。

其次,《文化苦旅》让我明白了文化的多元性和包容性。在作者的描述中,我看到了他对于各种文化的探索和尊重。他既关注西方文化经典,又热爱中国传统文化。他认识到了文化间的相互渗透和影响,通过将东西方文化相结合,他形成了自己独特的文化观。文化之间没有高低贵贱之分,只有不同的表达方式和思维模式。我们应该开放心胸,接纳不同的文化观点,用包容的态度去审视和理解世界。只有这样,我们才能够更全面地认识自己,拥抱多样化的文化。

第三,《文化苦旅》也让我认识到了文化的传承与创新的重要性。在书中,作者描述了他通过翻译西方文学作品而对于文化的渗透和创新。翻译并非简单的语言转换,而是一种对于文化的解读和传递。通过翻译,他将西方文化与中国语境相结合,使作品更加贴近中国读者。这是一种对于传统文化的传承,也是对于创新的尝试。文化的传承是将经典传递给后人,激发他们对于文化的热情;文化的创新是在传承的基础上,创造出新的表达方式和思维模式。传承与创新相得益彰,使文化焕发出新的活力。

第四,《文化苦旅》让我认识到了文化与个人命运的紧密联系。作者通过他自己的一段经历告诉我们,文化的追求并非一帆风顺。他曾因阅读西方文化经典被冠上“反动学术权威”的罪名,遭受到了政治迫害。然而,正是这段经历让他更加坚定了追求文化的决心。文化是个人内心的滋养和力量,它能够帮助我们战胜困难,找到人生的方向。文化是我们心灵的支柱,在任何时候都能够给予我们力量和勇气。

最后,《文化苦旅》让我意识到学习和思考的重要性。作者通过他自己的求学经历表达了对于学习的执着和对于思考的追求。在他的文字中,我感受到了学习和思考的乐趣和力量。只有不断地学习和思考,我们才能够不断进步和成长。文化的追求需要我们有坚持不懈的毅力和对于知识的渴望。我们需要保持一颗虚心学习的心,并将所学所思融入到我们的生活中。

综上所述,《文化苦旅》是一本引人深思的书籍。通过作者的经历和描述,我深刻认识到了文化对于个体和社会的重要性。文化的多元性和包容性、传承与创新、个人命运与文化的联系以及学习和思考的重要性,这些都让我对于文化有了更深层次的理解和体会。我相信,在这个多元化和全球化的时代,我们每个人都应该像作者一样,不断地探索和学习,追求自己对于文化的热爱和追求。只有通过文化的堆砌和追求,我们才能够在这个世界上找到属于自己的位置和价值。(1209字)。

《文化苦旅》心得体会

莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可以找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是王圆箓!?历史已有记载,他是敦煌的罪人。

他是逃难到甘肃的,后来做了道士,又经历了无数年的苦行最终成为了住持,成为莫高窟的最高领导,但他并没有保护好莫高窟,更不必说给莫高窟带来财富了!由于他的无知,也许是没有文化的缘故,他铸成千古大错。他视经卷如粪土,几个铜板,几棵白菜,甚至什么都不给,也可以从他那里拿走几卷经书。

没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖,上了一把锁,钥匙在王道士的裤腰带上。

水伴着黄沙吹打我的脸颊,怅然,难解我心中的恨楚,什么话都没说,留着泪走过王道士的圆寂塔前。我怀着怅然的心情记叙他敦煌的罪人。飞天月人的壁画无法复原,先辈遗珠早已灰飞烟灭,我挥起手中的长鞭,深深抽向心田。

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《文化苦旅》心得体会

余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的`思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

《文化苦旅》心得体会热

从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。

每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。

在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。

那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。

“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?

檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的`树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。

柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”

这本书,很苦,写书的人,更苦。

让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。

《文化苦旅》心得体会

莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可以找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是王圆箓!?历史已有记载,他是敦煌的罪人。

他是逃难到甘肃的,后来做了道士,又经历了无数年的苦行最终成为了住持,成为莫高窟的最高领导,但他并没有保护好莫高窟,更不必说给莫高窟带来财富了!由于他的无知,也许是没有文化的缘故,他铸成千古大错。他视经卷如粪土,几个铜板,几棵白菜,甚至什么都不给,也可以从他那里拿走几卷经书。

没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖,上了一把锁,钥匙在王道士的裤腰带上。

水伴着黄沙吹打我的脸颊,怅然,难解我心中的恨楚,什么话都没说,留着泪走过王道士的圆寂塔前。我怀着怅然的心情记叙他敦煌的罪人。飞天月人的壁画无法复原,先辈遗珠早已灰飞烟灭,我挥起手中的长鞭,深深抽向心田。

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