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沂蒙六姐妹心得体会(优秀16篇)

时间:2023-11-04 05:10:33 作者:ZS文王沂蒙六姐妹心得体会(优秀16篇)

我们每个人都应该习惯性地总结自己的经验和体会,这有助于个人的成长和进步。在这里,小编将为大家分享一些关于心得体会的案例和经验,希望能够帮助到大家。

《沂蒙六姐妹》观后感心得体会范文

沂蒙是一个神奇的地方,不是因为那里的大山如何高耸,不是因为那里的大河是多么澎湃,而是因为那里的女人,她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。下面是小编为大家整理的《沂蒙六姐妹》观后感心得体会范文3篇,以供大家参考借鉴!

__年__月__日晚,我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影《沂蒙六姐妹》。

随着影片剧情的展开,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面,一段段感人至深的支前故事,无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角,她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产,参军支援前线,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献!“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”,这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神!短短的九十分钟,真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景,活灵活现真切感人的人物,引起全场观众的强烈共鸣,观众不时抬手拭泪,经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼,感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片,学校团委立即组织召开学生团支部会议,布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动,进一步激发学生爱国主义情感,努力学习好科学文化知识,把自己武装起来,为将来为祖国做贡献做好准备,把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲,作为一名工作在沂蒙革命老区的教师,在沂蒙精神的启迪下,我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位,弘扬并践行沂蒙精神,做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心,办学事业稳推进,我们必将激励革命斗志,以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

片中所塑造沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。该片将在革命战争年代我们沂蒙山区涌现出来的英雄事迹融入到影片中,成功塑造了以沂蒙六姐妹为代表的千千万万个沂蒙六姐妹。今天,我们没必要从影片的选题、制作以及场景、拍摄效果、灯光、音乐、台词、演员的演技等方面去评价该片,那是文艺评论和影评们的事。正如一万个人心目中有一万个哈姆雷特形象一样,我心目中也有一个沂蒙六姐妹形象。下面,我就以一个普通观众的视角谈一下观后感。

该片一上映就好评如潮,社会各界给予了高度评价。有人说,那是一种久违的感到;有人说,那是一场爱国主义的盛宴;有人说,那种渗透在她们血液中的沂蒙精神将激励我们奋勇前进。我说,沂蒙六姐妹的革命事迹,是我们年轻一代的精神食粮,是我们临沂人民的骄傲,是我们沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,是我们的一笔精神财富。

仍记得用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英,掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于,支前模范“沂蒙六姐妹”,站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性。仍记得红嫂祖秀莲两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士;王步荣大娘动员四儿一女参军的事迹编成歌曲刊登在1945年的《大众日报》上,被鲁中人民广泛传唱;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,积极参加抗日文艺宣传,在全村动员参军的大会上,发出了峥峥誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命。仍记得女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代,用一颗善良纯真的爱心,凝结成了儿女姻缘,鱼水深情......迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”千千万万个英雄的沂蒙女性汇集成了沂蒙红嫂的光辉形象,永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

__年前那炮火连天的孟良崮战役的相关细节我们不曾知晓,但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事迹我们却很清楚。今天,对于我们来说要学习的是:一是广大党员干部要充分发挥密切联系群众的优势,发挥共产党员的模范带头作用和先进性,从群众中来到群众中去,多措并举,多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事,再现那种军民齐心的鱼水深情场景,开创新时期的党和群众血肉联系新局面。二是加强国防建设,加大军费预算和投入,加大军事科技的研发力度,改善部队装备,保持和谐稳定、安定团结的良好局面。战争给人们带来的不仅仅是伤亡损失,还有心理的阴影和心灵的创伤。我们一定要加快经济发展,加快军事变革,加强军事力量,为经济社会各项事业的发展提供良好的环境和保障。有实力才有尊严,一定要解决影响战斗力提升的突出问题,对关键环节进行整改,推动我国军事实力再上新台阶,再上新水平。三是大力发展文化事业和文化产业,着力提升临沂软实力。该片的成功拍摄和公映,是我市文化产业发展的又一次尝试,标志着我市文化事业达到一个新水平。在今后的工作中,要在广泛听取各方面意见和建议的基础上,从保障广大人民群众的基本文化权益、提升临沂经济社会发展的软实力出发,对文化事业和文化产业进行科学规划。不断构建覆盖城乡、功能齐备的公共文化服务体系和现代文化传播体系。不断加强对沂蒙历史文化的发掘和研究及文化资源保护利用与开发,抓紧制定并尽快实施民间艺术保护规划。着力锻造一支高素质、创新型的人才队伍。加大资金投入,大力促进文艺精品的创作与繁荣。不断将文化资源优势转化为经济强势。要坚持以科学发展观统领文化事业和文化产业发展全局,不断优化和完善新思路,推动文化事业和文化产业不断取得新突破和新进展,加快构筑我市文化事业和文化产业制度保障。继续探索文化产业发展的新模式,不断开辟新的合作渠道,构建新的合作平台,推动我市文化事业和文化产业大繁荣、大发展。四是创新形式,将社会主义核心价值观与爱国主义教育相结合,进一步加强爱国主义教育和沂蒙精神教育,努力形成求真务实、干事创业的浓厚氛围。五是加大财政投入,不断改善烈军属及伤残军人的待遇,加大退伍军人的安置力度,对拥军拥属模范予以精神鼓励、物质奖励,形成拥军拥属的良好氛围。六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映为契机,要多部门联动,清除制度障碍,打破各自为战的藩篱,形成由五指分散变成整拳出击的文化发展新格局,推动经济文化协调发展,不断培养临沂文化新优势,以新优势获取发展新机遇,进而成为临沂经济腾飞的引擎,成为临沂经济新的增长点,成为应对金融危机的又一利器。

总之,要以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。时代呼唤艺术精品。有关部门一定要加强组织领导,切实转变观念,不断开拓创新,走市场化、产业化的路子,加快推进我市文化事业改革和文化产业变革。加强国内国际交流,把沂蒙精神和临沂文化推向全国、推向世界。作为一个临沂人,我们有责任有义务去开动脑筋,为临沂经济社会各项事业的发展建睿智之言、献务实之策。让我们坚持以邓小平理论为指导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,紧密结合临沂实际,突出临沂特色,高举爱国主义伟大旗帜,大力弘扬沂蒙精神,不断开创沂蒙山区经济社会事业发展新局面,以优异的成绩向建国__周年献礼。

沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月,青山秀水背景下硝烟弥漫,时光飞逝,却无法忘记那一个群体,一种信仰,一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

5月15日—19日,按照省委党校的统一安排,我们第七期乡镇党委书记进修班赴沂蒙山区进行考察学习,并于15日晚观看了电影《沂蒙山六姐妹》。电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代,沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益,只有跟着共产党才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献,形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为:只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自己,作为担当重任的我们,做得怎么样?在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对理想和信念持藐视和不相信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹,他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中,面对一些矛盾和困难时,我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解,我体会到只有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有快乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名共产党员,作为一名基层干部,我要尽自己所能,怀揣为民服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真面对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵,不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调:开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者,树立坚定信念,铸就美丽人生,就是要做好本职工作,安于清苦和寂寞,服务好广大农民群众。在平时的工作中,我经常会接待一些群众的来访,有的群众情绪非常激动,甚至很愤怒,但我深知他们反映的问题,也许我们看起来有些微不足道,在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法,甚至有时候是抱怨,但一定要听下去,倾听是做群众工作的敲门砖,因为那是对群众的信任,也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪,拉近我们之间的距离,让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”,人民则“拥”;基层工作“衰”,人民则“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点,把基层工作作为施展才华的舞台,把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展,小到走村入户、与群众话家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对我的感召,也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的责任,我愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。

观看沂蒙六姐妹心得体会观看沂蒙六姐妹的感受

12月3日,单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》.虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻,但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣.可是影片开始以后,这种感觉却被一种强烈的感动震撼着.

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动,而落泪!影片感人的场面很多很多,心灵受到深深的洗礼.其中有很多的片段,让我们的眼眶开始湿润!

镜头一:孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线.她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去,那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人.这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国,女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二:春英,、月芬争着要上前线当担架队.她们的婆婆说.你们都去,孩子我照顾!这是怎样的一种情怀,在这个特殊的家庭里面.我们看见的就是孤儿寡母,可是我们还看见的确实一种伟大.也许就如同一首歌,军功章里有我的一半,也有你的一半.

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服,一件件衣服晕染河水变的红艳艳的.我最终再次明白幸福的含义!

镜头四:孟良崮战役获得全胜后,六姐妹回家.春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我.回家看见的确是满屋的白幡.一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事.也记录了许多沂蒙山家庭的故事.是什么样的热血是什么样的精神.我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们,他们的故事!

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影.从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里,我们体会到,沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义.而时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去。

沂蒙六姐妹观后感

电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底,每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼,感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈,还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自我宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀,担起了革命。虽然没有一身戎装,但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥,冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时,那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说:“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”,这是对他们无私奉献最高的褒奖,不忘记沂蒙六姐妹,不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在,沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量,归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬,是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代。才真正为人民谋利益,仅有跟着才能翻身得解放,这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献,构成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生我坚定的认为:仅有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让你的心灵更加充实,让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀她们的同时,我们也要审视一下自我,作为担当重任的我们,做得怎样样在我们的党员干部队伍中,时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马,他们一味地追逐个人利益,对梦想和信念持藐视和不坚信的态度,背离了群众路线,损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹,他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生在以往的工作中,应对一些矛盾和困难时,我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白,我体会到仅有无私才无惧。心中过分计较,患得患失中没有欢乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。作为一名基层干部,我要尽自我所能,怀揣为民服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真应对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的老百姓做事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵,不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调:开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者,树立坚定信念,铸就美丽人生,就是要做好本职工作,安于清苦和寂寞,服务好广大农民群众。在平时的工作中,我经常会接待一些群众的来访,有的群众情绪十分激动,甚至很愤怒,但我深知他们反映的问题,也许我们看起来有些微不足道,在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法,甚至有时候是抱怨,但必须要听下去,倾听是做群众工作的敲门砖,正因那是对群众的信任,也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪,拉近我们之间的距离,让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁,沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”,人民则“拥”;基层工作“衰”,人民则“反”。中央与地方、党与人民,鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点,把基层工作作为施展才华的舞台,把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去,让农家小院能够听到我们的欢声笑语,让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展,小到走村入户、与群众话家常,在社会主义新农村的每一片热土上,满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光,人生因奉献而美丽,这就是沂蒙精神对我的感召,也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的职责,我愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。

观看沂蒙六姐妹心得体会观看沂蒙六姐妹的感受

关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。这天,当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,可是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的仅有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,透过细小而彰显伟大,透过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,个性有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,到达了一种特殊的效果。当月芬明白自我未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自我的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。

看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自我的实际行动落实执政为民,廉洁高效教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。

观看沂蒙六姐妹心得体会观看沂蒙六姐妹的感受

影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开.从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,异常是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨.

那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们能够很坚强.我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的欢乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞.

她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最终的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.没有人阻止这样的急行,也没有人在决绝前退缩,她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.

看到那里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原先坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价.

看到最终,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌.

她们期盼亲人归来,却等来了噩耗.可应对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们人好好去理解、去感悟.

《沂蒙六姐妹》观后感

影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景:孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮……到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着,沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场,让男人们担负起保家卫国的重任,而她们也不甘于落后,通过为部队提供粮食,草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念,一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人,都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫,有过动摇,有过自私的时候,谁不希看自己的亲人平安,幸福,但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述,故事有徐徐地展开。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了终身的遗憾……不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时,我也为之而落泪。等待,期盼,不安,憧憬,幻想换来的却只是一次插肩而过,从此以后就是天人永隔,穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时,迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮,烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪,也是替生活在太平年代,忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲,所奉献的汗水,它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意,在我们为游戏、电影而荒废时光的时候,想想先人们所付出的努力、鲜血,想想沂蒙山的人们,希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动,有所改变。

观看沂蒙六姐妹心得体会观看沂蒙六姐妹的感受

当今社会,很多人异常是现代的年轻人,对那个年代根本不了解,甚至有所了解的人也可能记忆逐渐淡薄.沂蒙山区是老革命根据地,像我这个年龄的应当都或多或少的从父辈那里了解了一些,我经常听父母说起一些抗日战争和解放战争时期的一些历史故事,战争是残酷的,影片《沂蒙六姐妹》是千千万万个解放战争时期的缩影和写照,她不仅仅是沂蒙人民的骄傲,也是中华民族的骄傲,更是年轻一代的精神食粮,是我们中华民族一笔宝贵的精神财富.

影片《沂蒙六姐妹》是发生在1947年5月的真实故事,以沂蒙山著名的孟良崮战役为背景,却完全没有正面战场的描述,而是从侧面反映战争的残酷,着重描述了沂蒙人民无私无畏地奋勇支前,经过沂蒙小村庄若干家庭中妇女的寻常故事,以生动的形象展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹,使我们现代人得到真正意义上的教育,影片充分体现人民战争这个大主题,起到了于无声处听惊雷的震撼效果.

成千上万个母亲送儿参军英勇杀敌,保家卫国,壮烈牺牲;沂蒙山区人民,为了支援前线,她们起五更睡半夜,有时候通宵不休息,宁可自我不吃,也要把粮食和物资送到前线;性格鲜活的沂蒙姐妹组成了送粮队、担架队,在桥梁被炸毁而部队急需强渡时,他们搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥,再现了那场战争中的真实故事.影片中所塑造的六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了.而是把在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙姐妹光辉形象,为了保家卫国,舍小家,顾大家,甘洒热血.在片中已鲜活的笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女.影片结尾有陈毅将军说的一句话:我就是躺在棺材里,也不会忘记沂蒙山的人民,是他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江.

还有像《沂蒙颂》中的沂蒙红嫂挤乳救伤员,英雄美名传至今.《车轮滚滚》、《莱芜战役》、《淮海战役》等等,千千万万个沂蒙姐妹这样的历史故事比比皆是,他们的形象将永远铭刻在革命历史丰碑上.

观看《沂蒙六姐妹》后,心境久久不能平静,沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹.我们在缅怀先人的同时,审视一下自我,作为当今社会我们做得怎样样有没有辜负先烈的意志,有没有珍惜先烈用鲜血换来的今日好生活,我们每个人都不能忘本,这是根本宗旨。

沂蒙六姐妹观后感

不一样于印象中清丽悠扬的音色,当五个血红的大字闪此刻银幕,接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示:这是一个火红的年代,有太多人向着期望出发,走过的却只能是不满荆棘的险路,胸中交融着喜悦与辛酸,微笑嘴角滴下的是眼泪。

这不是一部战争片,它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》,也不像有着神奇地道的《地道战》,甚至没有太多的战争场面;这又是一部战争片,它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地,描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生,体现的是爱党爱军,无私奉献的沂蒙精神。

影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候,谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过,终其一生也没能见到丈夫一面,却用她的一辈子等待爱人的归来。

永远忘不了那一幕,六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中,细瘦的肩膀托起布满木茬的木板,一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过,新娘子抬头看着,镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间,看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。

那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英,干练泼辣的妇女救助会会长王兰花,心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿,一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤,她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实,像男生一样不惜用自我的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的,不只是正因战士们的热血,更有他们和她们一路走过播撒的期望。

大音无声,大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮,最终一块布做军装,最终一个儿子送战场”的精神,支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人,是所有的沂蒙女子,是所有的沂蒙人,代表着红红的沂蒙精神。

迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”

陈毅元帅高度称赞沂蒙人民:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”

沂蒙六姐妹是值得颂扬的,她们大爱无私,用自我能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字:张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。

“人人那个都说哎,沂蒙山好,沂蒙那个山上哎,好风光。青山那个绿水哎,多好看,风吹那个草低哎,见牛羊。”

观看沂蒙六姐妹心得体会观看沂蒙六姐妹的感受

影片以孟良崮战役为背景,讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力.在这片追求自由民主的沂蒙大地上,她们无私的奉献着,默默的承担着.她们的故事催人泪下,她们的精神让人振奋.

影片刚开始,当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时,让我们觉得她是那么的令人怜惜.自从嫁入这家门的那天起,能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿,一种期盼.而这个心愿,她期盼了一生,终究没有实现.这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事,这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚.

月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人,在那个艰苦的年代里,她用自我的肩膀撑起一个上有老下有小的家,她用笑容去应对着一切辛劳.然而命运就是那么的残酷,战争让她参军的丈夫无法归来,当把烈士证捧在手心的时候,这个坚强的女人哭的心都碎了,沉重的打击把她击倒在地,生活就是那么的不公平,可是她还要撑起这个家,坚强的她把眼泪咽下去,一个人来承受无比的痛苦,只在无人的夜里悲痛地哭着.是战争让她失去了亲人,可是她却始终如一地支持着这场革命,因为她明白,仅有革命胜利了,所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦.

最让人敬佩的是月芬与春英的婆婆,一位伟大的妻子,一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字,可是她那种无言的伟大,无时无刻地贯穿于整部影片.作为一个妻子,她在背后支持自我的丈夫参军,而丈夫牺牲后,她没有后悔,又将两个儿子送入部队,当一家只剩下几个女人的时候,她依旧用自我勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼,把自我家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军.她默默无声地支持着革命,用所拥有的一切去支持,这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.正是因为无数人用这种无言的爱做后盾,我们才过上了今日这和平宁静的新生活!

电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队,在桥梁被炸毁而部队急需强渡时,红嫂搬来了自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥,再现了那场战争中的真实故事.

沂蒙六姐妹观后感

没想到此文受到这么多的评论,小女子诚惶诚恐中。文中仅是自己的一些看法,但没想到引起这么多临沂愤青的长篇大论。在临沂还有这么多愤青实在没有想到!不同的看法,我接受,即使是有人身攻击的;看现在我忍无可忍,今后在看到这些匿名的人身攻击,一律删。匿名,无需为自己的言论负责就想说什么就说什么、胡说八道。鄙视这种人!8月21日之前的就先留着吧。也让自己长长见识!

有人说中国人就是偏听偏信,不知这话对不对?但对我,过去几十年我一直完全相信报纸和书上看到、课堂上老师讲的事,忽然事实告诉我那些不一定全是事实时,我很痛苦。我在我过去的认知和现在的认知之间挣扎,无条件的信任那些美好的事物多好呀。但却是不真实的;有所思考的,这里面有些不阳光甚至丑陋的事,太痛苦了。如何协调这样的矛盾我不知道,直到今天我还在挣扎。但能思考一些事情,不再偏听偏信对我来说总是件好事。我目前需要做的就是找到一个平衡点。

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(讨厌一再匿名者不断的人身攻击,所以修改了评论权限。愿与可以敢署名的各位网友进行真诚的沟通!)

沂蒙六姐妹的故事我小时候就听说过,这次拍成电影后我却没有打算看.一是我对电影不感冒,二是对这种主旋律的东西没兴趣.

今天下午同事路邀请我看这部片子。本想拒绝的,但转念一想东方红电影院重新装修后我从没有去过。这次我权当参观电影院吧,我就答应了。

这部片子,果然不是很好。

先说配音吧,里面有首歌大概是支前歌吧。本来应该是康强有力、奋发向上的,在电影中歌声十分轻柔。当时我脑子里冒出这样一个词靡靡之音。

再说故事情节,有位女主角是一生没有见过自己的丈夫。婚前没有,结婚时是嫂子抱着大公鸡拜的堂。有次她丈夫的部队路过他们居住的村庄,恰巧她回娘家借粮了。她得的消息后,拼命往家里赶。看到她拼命跑的.时候,心急的路在影院里给她加油说快点。我说她能否见到,不取决于她跑的快慢,关键是导演是否想让她们见面。结果她终究没有见到丈夫。这是很老套的情节,很鸡血的情节。如果是事实的话,我到还能接受。否则导演的水平也不过而而。

沂蒙六姐妹的故事我小时候就听说过,这次拍成电影后我却没有打算看.一是我对电影不感冒,二是对这种主旋律的东西没兴趣.

今天下午同事路邀请我看这部片子。本想拒绝的,但转念一想东方红电影院重新装修后我从没有去过。这次我权当参观电影院吧,我就答应了。

这部片子,果然不是很好。

先说配音吧,里面有首歌大概是支前歌吧。本来应该是康强有力、奋发向上的,在电影中歌声十分轻柔。当时我脑子里冒出这样一个词靡靡之音。

再说故事情节,有位女主角是一生没有见过自己的丈夫。婚前没有,结婚时是嫂子抱着大公鸡拜的堂。有次她丈夫的部队路过他们居住的村庄,恰巧她回娘家借粮了。她得的消息后,拼命往家里赶。看到她拼命跑的时候,心急的路在影院里给她加油说快点。我说她能否见到,不取决于她跑的快慢,关键是导演是否想让她们见面。结果她终究没有见到丈夫。这是很老套的情节,很鸡血的情节。如果是事实的话,我到还能接受。否则导演的水平也不过而而。

对六姐妹,我记忆最深的是用乳汁喂养伤员的事。但在电影中没有表现,再加上电影的叙事特别简单,我没有看明白到底她们为什么被称为六姐妹;我甚至没搞明白到底哪几位是六姐妹,所以我对这部电影的真实性非常怀疑。

但看完这部电影,我也是有收获的。

收获一,电影的拍摄地非常的淳朴。虽然我是临沂人,但这样的地方我还是没有见过。如果那个地方搞的好的话,完成可以弄成个旅游点。别说外地人,就是我这个土生土长的临沂人都想去那看看。开发的时候,要注意在保持原貌的基础上搞得干净、卫生些,特别是卫生间。

收获二,里面有句台词说的很好。医生要男同志献血,那位终生没有见过丈夫的主演说:“医生,你傻了嘛!这里是沂蒙山,我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”(不能想,想想就想哭。虽然这部电影不是很好,但毋庸置疑在革命年代沂蒙山确实为中国革命做出了巨大的贡献。)

收获三,我发觉还是可以到电影院看看电影的。尤其是战争片,里面少数战争场面我很感兴趣。看到那些场面,我更加感慨现在稳定的生活。十分后悔没有看9.11,当然如果它在临沂上演过的话。

沂蒙六姐妹观后感

今天,我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动,今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。

这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时,家家户户的男人都去前线打仗,只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响,就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋,一家烙的煎饼就有几百张!部队里发的粮食用光了,就拿自己家里储存的。为了战争的胜利,他们毫无保留的全部奉献出来。

电影中有一位年轻美丽的姑娘,她的丈夫一直在前线打仗,结婚时也没有回家,她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫,看看他长得什么样。后来,她参加了担架队,到了前线抢救伤员。一次部队过大河,河上唯一的一座桥被敌人炸毁了,她们担架队的姑娘们就顶着木板,站在冰冷的水中,架起了一座人桥,让部队过了河。当部队凯旋时,她却看到家里摆了灵堂,上面写着她丈夫的名字!这个姑娘啊,一辈子都没有见过自己的丈夫!残酷的战争夺去了多少勇士的生命!毁掉了多少幸福的家庭!这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完电影后,我的心里久久不能平息,任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊!她们为了战争的胜利,不惜一切代价,即使家里有人牺牲,第二天也会重新振奋起来,为了一个共同的目标而奋斗!

让我们为那些为了战争胜利而奋斗的人们致敬吧!

沂蒙六姐妹观后感

12月3日,单位组织工作人员团体观看了电影《沂蒙六姐妹》.虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻,但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣.可是影片开始以后,这种感觉却被一种强烈的感动震撼着.

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动,而落泪!影片感人的场面很多很多,心灵受到深深的洗礼.其中有很多的片段,让我们的眼眶开始湿润!

镜头一:孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线.她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场……桥下的女人都忍不住向战士望去,那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人.这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国,女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二:春英,、月芬争着要上前线当担架队.她们的婆婆说.你们都去,孩子我照顾!这是怎样的一种情怀,在这个特殊的家庭里面.我们看见的就是孤儿寡母,可是我们还看见的确实一种伟大.也许就如同一首歌,军功章里有我的一半,也有你的一半.

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服,一件件衣服晕染河水变的红艳艳的.我最终再次明白幸福的含义!

镜头四:孟良崮战役获得全胜后,六姐妹回家.春英和月芬没有看见自我的母亲来迎接自我.回家看见的确是满屋的白幡.一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事.也记录了许多沂蒙山家庭的故事.是什么样的热血是什么样的精神.我想仅有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们,他们的故事!

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影.从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里,我们体会到,沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义.而时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责.

沂蒙六姐妹观后感

沂蒙六姐妹,这个名字相信大家都听说过吧,就在那个幸运的下午,我观看了这部电影。

六姐妹们虽然是普通的群众们,都遭受了丧失亲人的痛苦,但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去,这种敢于牺牲的精神值得我们学习。

她们不辞辛劳,送、送粮草、做军鞋、护理病人,样样粗话都干,有时一天只吃唯一的'一顿饭,三更半夜起床,通宵达旦的工作,这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女,在没有别人的强制的情况下,主动承担着革命事业,她们无怨无悔,热情的服务,让我久久不能忘怀,联想到自己,真是惭愧!

那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时,六姐妹们带头毫不迟疑,没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中,用她们一只只细瘦的肩膀托起木板,那一双双奔跑的双脚,一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过,可她们没有一滴泪水。想到现在的人们,真是惭愧!

沂蒙六姐妹观后感

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的,它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中,为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献,我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。今天,当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,但是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的'生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,通过细小而彰显伟大,通过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,特别有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自己的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。

看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自己的实际行动落实“执政为民,廉洁高效”教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。

沂蒙六姐妹观后感

20xx年12月1日,我刚从家里回来,赶上了晚上的班级电影,风尘仆仆的与大家一起观看了爱国主义影片《沂蒙六姐妹》。

说实话,在观看《沂蒙六姐妹》之前,并没有了解太多,只知道是一部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片,脑海中自然而然的想到什么英雄主义气概、大无畏的牺牲精神,基本上是带着任务去,想看完也就算了。

可是当我真正坐下来,看了几分钟感觉就不一样了。影片的切入点找得很巧,以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。

那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。就如一位网友说的,无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行,也没有人在决绝前退缩,她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。

看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。

看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。

她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们这一代人好好去理解、去感悟。

在缅怀先人的同时,我们也要审视一下自己,作为当今社会担当重任的“80后”,我们做得怎么样?我这里想说,起码有一点我们做得不够好,那就是宗旨意识的淡薄。最明显的例子,多数人都把自己所从事的工作当一种职业。这决不能仅是一种谋生的手段,应当是一项“事业”,是一种“责任”,是一种“本分”,是一种“态度”,是带领人民群众过上好日子的伟大工程。如果你不能把他作为毕生的追求,你又怎么能把老百姓的疾苦放在心上,你又怎么能时刻牢记为人民服务这一宗旨。

今天学校让我们观看电影《沂蒙六姐妹》,在观看的时候泪水止不住的流,我们沂蒙山的人真是好样的,同时觉得沂蒙山人在战争年代的那种无私的精神,值得我们每一个人去学习去深思,特别是女主人公月芬一辈子没见过战死在战场的丈夫,自己也勇敢的投身战斗,还有那未成年的小鹤和黑燕也投入到用肩膀为子弟兵架起人桥的沂蒙姐妹,真的好感人啊!正如陈毅将军所言:我至死都不能忘记沂蒙山,是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵,是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。

谁说女子不如男,谁说女人头发长见识短,你们看看《沂蒙六姐妹》她们显现出女性爱党爱军爱民,不畏艰辛、艰苦奋斗的精神,舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!不震撼我们的心灵吗?最后听着那凄凉的沂蒙山小调,感人肺腑,催人泪下。回到现实,我想我们作为老区的后代,我们要发扬她们的光荣传统和伟大的沂蒙精神,和她们相比我们就不会抱怨社会抱怨命运不公了,只有珍惜来之不易的幸福生活。

沂蒙六姐妹观后感

今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》,小时候听过故事。看这部电影的时候,除了感动的哭过几次,心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实,因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,相信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,后来才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。

悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛,给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭,给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的,任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着,他们没做错任何事情,可他们却要承受最大的苦难。

月芬,一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫,还有比这更另女人悲伤的事情吗?拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子,她心里应该是一种怎样的滋味啊,如果说哪个时候她心里还有希望,还有憧憬,可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢,她的下半辈子已经在那一刻结束了,她会这么想的,或者那时的悲痛让她什么都想不动了。

而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人,知道自己的丈夫牺牲了,却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”,就人性来讲,“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢?是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风,可信任来自哪里呢,来自告她牺牲是值得的政府!想想过去,看看现在,有良知的人怕是要为她痛断肝肠。

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